第一篇:(获奖作品)演讲稿
(获奖作品)
《降本增效,化危为机》演讲稿
尊敬的各位领导、同志们:
大家好,今天我很荣幸参加这次演讲,我演讲的题目是《降本增效,化危为机》。
英国前首相丘吉尔说:“一个人绝对不可在遇到危险威胁时,背过身去试图逃避。若是这样做,只会使危险加倍。但是如果立即面对它毫不退缩,危险便会减半。”
从2011年第四季度开始,钢铁行业的效益急速大幅下滑,已经由微利状态进入亏损状态。在这种情况下,积极应对危机,公司上下开展了“居危思危,居危思进”大讨论活动,引导广大干部职工坚定必胜信心,共度难关,走出困境。
我非常欣赏松下电器创始人松下幸之助曾经说过的一句话:危机对于有准备的企业来说,是危,更是机。这也正是今天我要讲的“降本增效,化危为机”的本意所在。
中国人常说,态度有时比能力更重要!丘吉尔也有一句名言:“悲观主义者,每当遇到机遇,他首先想到危险;乐观主义者,每当遇到危险,他总能发现机遇”。我自身的实践告诉我,在当今这个充满变化和不确定性的时代,只有热心、充满活力、对未来充满希望,才能乐观向上,才能在艰险的旅途中战胜困难、保持信心并一往无前!“沉舟侧畔千帆过、病树前头万木春”。这是当前现实的真实写照,引发了更深层的恐惧和躁动。对于当前全球金融市场动荡的严峻形势下,国内钢铁市场受国际资本市场动荡和国内淡季需求的影响,公司及时采取了一系列措施来应对危机对公司经营造成的冲击,将继续坚持科技创新、降本增效,以创新赢未来,用降本度危机。
有人会问:“我能做什么呢?”答案很简单:从我做起,从小事做起,从身边的岗位做起!就这么简单吗?对,就这么简单!
降本增效离不开我们每位职工在学习、工作和生活中的努力实践,资源的循环利用需要从我作起,从身边作起,从一点一滴做起。“珍惜一滴水、节约一度电、爱惜一张纸”,合理利用水资源使之循环使用,多采用可再生能源,推广无纸化办公。我相信只要我们持之以恒,就会江河长流,树林茂密,空气清新。
降本增效是大家共同的责任,需要我们从现在做起、从点滴做起。它离开广大干部职工的积极参与,则无从谈起。我们每一位职工都有责任与义务支持并参与企业经济增长方式的转型中来。从小事做起,从力所能及的身边事做起,随手关灯、拧紧水龙头等,都是对企业降本增效的积极参与,修旧利废、改革创新,是对降本增效的具体行动。
历史和现实告诉我们,没有勤俭节约精神支撑国家难以繁荣昌盛,社会难以长治久安,民族难以自立自强,企业更是难以持续发展。我们要积极响应公司党委号召,充分认识降本增效的重要性和紧迫性,以高度的责任感和强烈的使命感,当好降本增效的组织者、实践者和推动者,为实现企业目标、推动企业又快又好地发展而努力奋斗!
复苏的号角已经吹响,我们将会面临着更加严峻的形势和任务。激流勇进,不进则退。我坚信,只要我们承钢人众志成城、居危思危、居危思进,树立降本增效的使命感、责任感和紧迫感,面对时代赋予的重任,以饱满的热情、更加昂扬的斗志、严谨的工作作风扎实工作,我们这艘钢铁航母定能迎风前进,经过暴风雪的洗礼后我们定会更加强大。
第二篇:农家书屋演讲稿获奖作品
农家书屋演讲稿
农家书屋,带我们走上幸福桥
四川省内江市中区沱江乡龙门村易小东
尊敬各位领导,评委,朋友们:
大家好。我是来自市中区沱江乡龙门村的参赛选手易小冬。我今天所演讲的题目是《农家书屋,带我们走上幸福桥》。
书,是一座桥,是一座通往知识殿堂的桥。它连接着文化,连接着梦想,连接着文明,连接着希望。如今,这座桥在沱江乡龙门村搭建起来了,村民们正一步步走上这座桥。
我们的村子位处市中区最偏远的乡镇,四周的大山连绵起伏,显得格外的沉静,一条蜿蜒的小河从村前流过,不时发出哗哗的水响。因为这条河,外出的交通十分不便,多少年来,我的父辈们一直过着“山行雨沾衣,淌水去赶集”的生活,他们多么渴望有一座桥,一座连接到镇上,连接到城里的桥。小时候,我亲眼目睹他们聚集在微弱的灯光下唉声叹气;亲眼看到他们有病不医,而去信神拜佛。贫瘠的土地怎么也长不出高效的经济作物,缺乏科学养殖技术的大伯大叔们,经常面对农作物病虫害而一筹莫展,看到一头头生猪和耕牛病死,他们束手无策,欲哭无泪。
2010年,一个具有特殊意义的年份,我们村建起了农家书屋。建在那条小河旁的书屋宽敞明亮,五个大书架上一排排崭新的书共有1500余册,还有光盘100多张,报刊30多种,其中包括农业科技,法律常识,医疗卫生,政治文学等等等等,真是门类丰富,应有尽有。书屋开放的那一天,我打早去了,门口早已聚集了许多期盼的村民,看到乡亲们一双双长满茧子的手翻开带着墨香的书纸,渴求的目光变得从未有过的宁静,我的心里,有说不出来的感动。
种梨的王大爷是书屋的常客,他已经年近60了,黑瘦的脸上,一双眼睛格外的明亮,王大爷最初种梨只靠经验,可是时代不同了,他遇到不少新问题,造成了不少损失。书屋建成之后,他便兴致勃勃的赶来,找到了指导种梨的农技书,认真细读,看完之后,他将自家的梨树品种改成了“三季梨”,还学会了高位嫁接、品种改良等新技术。看到万树梨花,王大爷憨厚的脸上也绽开了花,他说:“有了农家书屋,我心理有了底了,一亩果树多收入1000多元不在话下。”农家书屋,帮助老农改变习惯,想法和做法,成了科学种植的带头人。
我手中的这本读书笔记是村里李大嫂子的,密密麻麻的字迹记录了她从书屋的养殖书上摘录的点点滴滴。她的眼睛不太好,识字也不多,每次到书屋来,还带着本字典,看着她认真地在本子上一笔一划写字,你会很感动。但是,有谁会想到在这个个子小小的,身体单薄的女人会是村里的养猪大户,又有谁会想到这个只有小学文化的“留守妇女”在两年前还是“抱着孩子串家门,吃了上顿望下顿”的穷苦人。多年前,狠心的丈夫抛下她和两个嗷嗷待哺的孩子远走他乡,这让她的精神遭受重创,日子变得得过且过。然而,自书屋建立后,她看到了生活的希望,在政府的帮助下,重拾信心,走上了养猪道路,她凭借惊人的毅力自学成才,用勤劳的双手把养猪规模不断扩大,现年收入已经超过6万元,从村民们可怜苦命人变成了羡慕的对象。
知识改变命运,书屋点燃希望,以上的例子还有许多。从书屋开办之初的好奇,到争先恐后去书屋借阅;从之前的三三两两,到而今的门庭若市,我们的农家书屋,渐渐成了村民们劳动之余的聚集场所;到书屋探求答案,交流技术经验,早已成为乡亲们的一种生活习惯。家家户户之间的感情越来越好了,村民们和党员干部之间也越来越和谐了,真是“书香农家一小步,和谐社会一大步”,小小的农家书屋,不仅是农民发家致富的好帮手,也成了村民们的连心桥啊!
更令人欣喜的是,在政府的关怀下,我们村前的小河今年终于修建了一座“为民桥”,村民们来往方便了,生活更充满希望。您请看,今日的龙门村,喝酒赌钱的人少了,读书看报的多了;闲聊闲逛的人少了,学技术能赚钱的人多了;邻里之间吵架的少了,助人为乐的好人好事的多了。农家书屋犹如雨露琼
浆甘林遍洒,使增长了知识的龙门村人在党的富农政策下,掀起建设社会主义新农村的高潮。
现代化的新农村需要我们读书学习,发展和谐的社会,更需要我们读书学习。刚刚胜利闭幕的十八大报告给我们带来了催人奋进的消息:到2020年全面实现小康社会,实现城乡居民收入比2010年翻一番的宏伟目标。朋友们,迈向辉煌的号角已经吹响,经济繁荣,环境优美,文明进步的新农村即将呈现在我们面前,让我们共同为家乡的建设和发展而认真读书,为我们的将来,努力奋斗吧!
我的演讲完毕,谢谢大家。
【本文获四川省内江市首届新华文轩杯“书香甜城”农家书屋读书演讲比赛一等奖】
第三篇:中国梦获奖作品演讲稿获奖作品
实现伟大中国梦建设美丽哈尔滨
尊敬的各位领导,各位来宾:
大家X午好。我是来自XXXX,我叫xx。今天非常激动站在这里为大家做演讲,我演讲的题目是:《实现伟大中国梦 建设美丽哈尔滨》。
我巍巍中华从古至今走过了五千余年的沧海桑田,经历了不计其数的世事变迁,拥有着浩如烟海的文化经典,创造了博大精深的中华文化。特别是时改革开放以来,我国正发生着翻天覆地的变化,取得了举世瞩目的成就。形成了政治,经济,文化,社会,生态五位一体共同发展的格局。贯穿其中的正是我们共同坚守的理想信念:为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!
中国梦,要求我们必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。这是总书记关于中华民族伟大复兴的深情阐述,是我们共同坚守的理想信念,是我们不断奋斗的目标和动力!
中国梦,也是哈尔滨的梦。是哈尔滨多年以来发展的梦,腾飞的梦!哈尔滨,这一美丽的冰城,在我们国家的发展中做出了巨大的贡献,在建国以来取得了非凡的成就,为我省乃至全国的政治,经济,文化,社会,生态的发展做出了重
要的贡献,是实现中国梦的一个重要环节。建设美丽冰城哈尔滨,就是在圆梦,圆哈尔滨的梦,圆中国的梦。
“功崇惟志,业广惟勤。” 建设美丽哈尔滨,实现伟大中国梦,创造全体市民更加美好的生活,任重而道远,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。
作为一名在民政部门下属普宁医院工作的普通一护者,我从事的工作是社会保障的一个部分,每天所接触的都是社会上的特殊人群,他们需要我们的关怀和帮助,我们的工作岗位虽然很普通,但是,我每一天都很充实,很开心,看到医院里患者的病情日益问稳定,他们的健康有了保障,我从内心里感到幸福和满足。我相信,尽职尽责的完成自己的工作,服务病人,为病人解决一丝痛苦,让他们有一个更好的环境,就是在圆我自己的梦,也是在圆哈尔滨的梦,同时也是在圆中国梦!
(此处可以加一下你们工作岗位上的事迹,突出普通岗位上的不平凡)
“中国梦”与“个人梦”唇齿相依。我们追逐自己的梦,本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构,又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。一个人的价值,在于他对于社会的贡献,我们只有对社会,对哈尔滨的发展做出自己的贡献,才能实现自己的人生价值,才能获得精彩的充实的人生!
中国梦,是人民的梦。更是每一位哈尔滨市民的梦,为了实现这个梦,们应该在自己的岗位上甘于奉献,攻坚克难。服务社会,服务市民。用我们的智慧和创造为哈尔滨的发展做出自己的努力!
我想信,我们每一个人都是热爱自己的家乡,每一位哈尔滨的市民都是热爱哈尔滨的。哈尔滨的发展离不开我们每一个人的努力,对周围人多一分真诚,多一分感恩,多一分奉献,多一分关怀。其实,这就是在建设美丽的哈尔滨,文明的哈尔滨。
历史的接力棒已经交到我们手中,建设美丽冰城哈尔滨的责任也落在了每一位市民的肩头。我们要大声宣誓:从我做起,在平凡的岗位中,为建设哈尔滨做出我们自己的努力;从大家做起,在日常的生活工作,为实现伟大中国梦做出自己的贡献!
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!我相信经过我们每一个人的付出和努力,哈尔滨的明天会更加美好!
建设美丽冰城哈尔滨,实现伟大中国梦,我愿奉献出我的微薄之力,只求与你一道,腾飞!圆梦!
谢谢各位领导,各位来宾!
2013年4月17日
第四篇:获奖作品样本
构建基于两型社会建设的大学生消费观
武汉生物工程学院管理工程系
市场营销本科专业2008级姓名(***)
摘要:大学生作为社会的特殊群体,是推进两型社会建设的重要力量。本文在建设两型社会的要求下,从归纳大学生消费观现状入手,提出大学生消费观出现的问题,并分析出现问题的原因,在此基础上有针对性提出构建基于两型社会建设的大学生消费观:从社会、学校、家庭以及个人入手,加强对大学生的消费教育,引导大学生端正消费观念,帮助大学生树立理性消费观。
关键词:两型社会;大学生;消费观
党的十六届五中全会明确提出“建设资源节约型、环境友好型社会”(以下简称建设“两型”社会),并首次把建设资源节约型和环境友好型社会确定为国民经济与社会发展中长期规划的一项战略任务。十七大报告再次强调:“坚持节约资源和保护环境的基本国策,关系人民群众切身利益和中华民族生存发展。必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置,落实到每个单位、每个家庭"。在两型社会的背景下,当代大学生作为社会非凡的消费群体,其消费观念越来越受到人们的关注,培养和提高大学生合理理性的消费观是当代大学生共同关注的问题。
一、大学生消费观现状
据有关数据统计,月费用1000元以上的人占20%,月费用700--1000元的人,占25%左右,500--700元的人占30%,月费用500元以下的人,占25%左右。其中,大部分费用用于日常饮食和生活用品上。
当代大学生多为“80”后和“90”后的“新新”人类,追“新”成为大学生中热门的话题。据一项调查结果发现,超过30%的学生拥有电脑、约85%的大学生拥有手机。因此,网络与通讯费用支出占据大学生消费的重大份额。大学生作为当今青年人群的主体,站在时代前沿,追新求异,敏锐地把握时尚,惟恐落后于潮流,这是他们的共同特点。是否流行成为大学生消费中的重要因素。
当然,我们在肯定大学生主流消费观倾向、尊重其正当的消费需求的同时,也应该对当前大学生校园中出现的一些不良倾向引起高度的重视。
二、大学生消费中存在的问题
(1)超前消费
大学生没有形成完整的,稳定的消费观念,自控能力不强,多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费,冲动消费。政府也倡导人们消费,以带动经济的增长,但作为还没有稳定经济来源、经济独立性差的大学生来说,提倡消费并不意味着可以 1
随心所欲地大肆消费。有些大学生为得到自己中意的时尚品,不惜向同学借贷,下月等爸妈寄钱了再补上。这种花明天的钱、办今天的事在大学生中屡见不鲜。
(2)过分追求名牌
买东西,选名牌,跟着感觉走,跟着名牌走,成为大学生的消费时尚。买衣服要上档次,买护肤品要选牌子最亮的。就拿买衣服来说,男生买衣服的宗旨是不买则已,要买就买价格高的档次高的;女生买衣服则总是买不停,喜欢就先买回来再说,右的甚至穿衣次就压箱底了。大学生购买名牌,一方面是为了满足自己实用的需要更重要的是希望得到更多的关注度,满足自身心理的需求。
(3)盲目攀比
人无我有,人有我优,人优我特成为大学生消费的座右铭。有同学指出,当他看见其室友新买的一款手机后,第二天就把自己的旧手机换掉了,买了一款相同牌子的但贵一些的手机。这就充分说明大学生为满足自己的欲望,不懂得量入为出,而虚荣心的驱使导致无休止的攀比心理。而“奢侈”消费则是由大学生消费的示范效应,攀比心理导致的。
(4)感情投资过大
大学生多承认追求情感需要物质投资,经常难以把握适度消费原则。调查发现,几乎所有学生每学期都要参加6—15次各类同学聚会,聚会的理由多种多样:生日party、同学造访、应酬交际等增进同学间的友谊。感情消费中的“大头”则是恋爱支出,近段时间,网上流传着一则消息,一位大学生为了会女友,3个月实习期中,12次北京往返合肥,共花了1.4万元。对于一个还没有独立经济能力的大学生来说,这样的消费绝对是无法承受的。大学生恋爱支出主要在吃饭、零食、逛街、泡吧娱乐等方面,过节(如情人节、圣诞节、恋人间的特殊纪念日)互赠礼物是恋爱消费中一笔不小的开支。
三、大学生消费观形成的原因分析
当前大学生在消费上出现无计划消费、消费结构不合理、攀比、奢侈浪费、恋爱支出过度等问题,既与社会大环境的负面影响有关,也与家庭、学校教育缺乏正确引导不无关系。
(1)从社会大环境方面
由于社会上一段时间内,片面宣传超前消费,没有大力倡导科学消费观,使大学生对国情产生了误解和模糊认识,脱离家庭和国家实际盲目追求高消费。社会上享乐主义、拜金主义等不健康思想对人生观、价值观尚未定型的大学生产生着 负面影响,使得他们在价值取向上偏向金钱、追求享受。在这样一种生活环境的影响下以及这种人生价值取向的思想意识支配下,其消费意识容易陷入误区。不少学生视勤俭为寒酸,视浪费为慷慨,视奢侈为高雅艰苦朴素不再被看作美德,而追求时髦、超前消费、先花未来钱已成不少大学生奉行的消费时尚。
(2)从家庭方面
有些家长的超前消费行为直接成为孩子的“楷模”,在耳濡目染中孩子无可选择地养成了高消费的观念。现在城乡居民生活得到改善,消费水平提高很快,有些家庭住别墅开轿车穿高档时装吃山珍海味,给子女吃穿用玩 的尽是高档品,对子女的汇款要求更是有求必应。还有些并不是很富裕的家庭,家长生怕孩子吃二遍苦,受二遍罪,对子女的任何要求,总是
在物质上千方百计满足。这本来无可非议,但对子女的成长极可能起着潜移默化的消极影响,甚至助长子女高消费的错误观念。更有的家长业余时问整天泡在麻将堆里,毫不顾及这种行为对子女的影响。于是,不健康的闲暇消费方式就有了可乘之机。
(3)从学校教育方面
学校在消费教育及其引导方面没有给予足够的重视,“两课”中较少涉及大学生消费的课题,致使不少学生在消费观念和行为上陷入种种误区,出现一系列问题。另外,在校园文化建设中,缺乏相关消费观文化教育活动。
(4)从学生自身方面
部分大学生本身放松对自己的约束和管制,陷入享乐主义,盲目攀比,消费冲动性较强。另外,大学生也面临人际关系、未来就业问题,在大学入党、拿证、奖学金等花费也较多。
四、构建基于两型社会建设的大学生消费观
要让大学生在经济上自立自强、理性消费,不仅需要对学生们加强教育,更需要全社会的共同努力。的确,学校有责任帮助大学生树立正确的消费观,而更主要的应该还是大学生本人。因此,引导大学生养成健康的消费心理与行为,形成理性的消费观,可以从以下几方面着手:
(1)从社会环境方面
净化社会勤俭节约的良好风气,加强“两型社会”的建设,在全社会大力倡导节约、环保、文明的生产方式和消费模式,加强社会舆论宣传,间接引导大学生转变思想观念,行成与“两型社会”相符的消费观。
(2)从家庭方面
家庭教育中加强对孩子进行自立自强教育。许多大学生没有尝过挣钱的辛苦,所以很难珍惜每一分钱,有时就难免造成挥霍。父母作为孩子的第一任老师,自身就应该起模范带头作用,遵循适度的消费原则,同时鼓励子女融入社会,体验挣钱的滋味。加强大学生的财商观念,正确把握对钱财的理性认识和运用。
(3)从学校教育方面
高校在思想理论教学中,大学生的消费意识教育应与理论教学相结合,与调查研究相结合,变理论教学空洞无物的说教,为理论教学联系实际。今后老师应当重视和加强对大学生消费状况的关注,注重研究大学生的消费心理与行为,并从中发现问题和解决问题。帮助大学生树立起理性的适度的消费观念。
加强校园文化建设。校园环境和校园文化是一种无声的教育资源,在育人中发挥着潜移默化的作用。学校应有意识的营造一种健康、和谐的校园文化氛围和校园环境,把消费观教育的内容、目标、意义等自然而巧妙的渗透于其中,可使学生在轻松愉悦中陶冶情操、获得知识、接受教育。引导大学生加大精神文化消费的比重,提高他们的消费能力,促进自身的全面发展;鼓励环保协会等学生社团开展“绿色消费”倡议等等,这些活动都有助于形成科学、合理、健康消费的环境,使大学生在积极参与的过程中接受消费道德教育。
(4)从大学生自身方面
大学生本人要加强消费伦理修养,转变思想观念,养成量入为出、适度消费的良好心态,培养节约意识。将资源节约、环境友好的“两型”观念牢记于心。思想是行动的指南,只有思想端正了,才能抵制盲目消费、超前消费思想的腐蚀,养成良好的行为习惯。
参考文献:
[1] 王绍玉,冯佰侠.当代大学生的价值取向.中国青年研究.2002(5)
[2] 乐锋.理性与躁动——关于青年价值观的思考.上海学林出版社,2002
[3] 张杨,张立彬.我国大学生消费观念和行为变化的成因分析及对策.河北工程大学学报
(社会科学版),2008(12)
[4] 陈冰.对大学生消费观的调查与思考.湖北职业技术学院学报,2006(12)
[5] 跨世纪青年价值观研究课题组.跨世纪青年价值观研究.河南大学学社科版,1998
[6] 陈瑜玲,黄学茭,黄海霞.当代大学生消费观存在的问题及其引导.广东工业大学学报(社
会科学版),2005(9)
[7] 汪文革.推广绿色消费促进两型社会和生态文明建设——基于一项武汉市民问卷调查的研究.学习与实践,2008(12)
[8] 夏云建,余刚.以绿色消费促进武汉城市圈“两型社会”的构建.武汉商业服务学院学报,2008(12)
第五篇:获奖作品《夸父逐日》
《夸父逐日》教学设计
教材依据: 《夸父逐日》是人教版语文七年级下册第五单元二十五课短文两篇中的第一篇,是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
设计思路:
1、指导思想及设计理念
“条理清晰,教学有序”是课堂有效、高效的策略之一,“注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感”是课标的要求。所以本节课我力图改变古文教学过于沉闷的课堂气氛,过于固定的教学模式,体现新课改下对古文教学的要求,以适应新形势的需要。真正达到古文教学与现代化教育整合,珍视传统文化基因与创新审美相结合。
2、教材分析
《夸父逐日》是一则文言神话,被编在人教版语文七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,以探险为主题,通过不同题材的学习,培养学生敢于探险的勇气,集体主义观念和为所热爱事业献身的崇高精神。《夸父逐日》是我国远古人民用其丰富的想象力创造的一个英雄神话,是他们企图了解自然、征服自然的愿望的体现,所以本文的教学旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神。因此,在教学中应注重情感的培养。
3、学情分析
本文编在七年级下册的第五单元中,而在这之前学生已学过不少的文言文,对于文言文的基础知识已经有所掌握,学习的方向也大致明确。同时,这则神话的篇幅很短,因此学生在字词理解方面不会有太大问题,教师只要提点一下重点字词,学生应该可以疏通文义了。同时随着现在学生阅读视野的开阔,其认识神话,解读神话的角度可能与我们最初对神话的认识有很大的不同,尤其对于夸父
形象的认识及逐日的原因上会有另外的想法,这就需要我们教师的适当引导。
教学目标:
1、知识和能力目标:熟读课文,掌握基本的文言字词。
2、过程与方法目标:通过朗读、讨论感知神话情节,学会分析夸父的形象和文章的主题,发挥想象,改编神话。
3、情感态度和价值观目标:学习夸父的精神,并将其用于学习、生活之中。
教学重点:
夸父形象分析和主题理解。
教学难点:
创造性的改编神话。
教学准备:
多媒体教学课件、设备。
教学时间:1课时 教学过程:
一、导入
同学们,今天我们来学习一篇神话,提及神话,我们自然会记起上学期学习的那个富有人性化和生活气息的《女娲造人》的故事,那么,什么是神话呢?
设计意图:点明本节课所学文章体裁,引出下一环节神话概念。
二、走进神话
神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求这方面的知识,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。(出示幻灯片)
师:可以说,神话是语文这块天地中灿烂夺目的文学瑰宝。那么你们心中装了哪
些神话故事?(学生回答完后出示幻灯片)盘古开天辟地、后羿射日、女娲补天。精卫填海、夸父逐日„„
设计意图:让学生了解神话,知道一些广泛流传的神话。
三、作品简介(出示幻灯片)
《山海经》,书名。18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,今人袁珂《山海经校注》等。
设计意图:了解作品,积累一些文学常识。
四、品读神话
㈠朗读课文(出示课文内容)
师:“书读百遍,其义自见”,说到读书,令我刻骨铭心的有一个人。那就是鲁迅笔下三味书屋中的学生,尽管私塾的教材枯燥晦涩,但那老先生却能极陶醉地朗读,每每读到激昂之处,便把头拗过去,拗过去;寿竟吾先生醉心朗读的神态,令我深深感受到文言文朗读的艺术魅力。此刻,让我们也自由自在地、摇头晃脑地、如痴如醉地朗读这则神话,好吗? 1.自由朗读课文。2.提名朗读展示。
3.全班齐读。
设计意图:使学生能够流利的朗读课文,达到熟读成诵。㈡疏通文意、质疑问难、复述故事。(四人一组)
设计意图:学习积累文言词语,理解课文大意,熟悉课文内容,培养学生自主学习与合作学习的能力。
㈢品析课文。(出示幻灯片,四人一组讨论)
师:全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,画面栩栩如生,你认为这篇神
话共分几个画面来描述夸父逐日? 3幅画面:逐日、饮水、渴死。
4幅画面:逐日、饮水、渴死、化作桃林。
5幅画面:逐日、饮水、去大泽、渴死、化为邓林。
师:看来同学们都很有主见,老师尊重你们的意见,因为我想你们都有自己的理由。
师;其实,最直观的美感应许来自画面,想不想欣赏动画片《夸父逐日》?(播放画面5:动画片《夸父逐日》。)
设计意图:激发学生学习兴趣,提高学生的欣赏能力。㈣描述画面:
⒈师:细心的同学可能会发现,这则动画片的旁白很动听、很亲切。它与课本在叙述上也存在很大的差异,你更欣赏哪一种?为什么?
⒉师:美无边际。这一动画片的描绘还不是最美的,其实这一动画片也存在很大的缺憾。它缺少了化为邓林这个画面?老师先为你们弥补这个缺憾好吗?(师:夸父十分疲惫,渴死在半路上。倾刻间,雷电轰鸣,北风呼啸,被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖下坠到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。)⒊师:其实这也不是最美的,最生动的描绘应该在同学们心中,你愿意选取一个画面,展开精美的描述吗?(四人一小组)
设计意图:培养学生丰富的想象能力,提高学生的语言表达能力。⒋作品展示。
㈤细说感悟。(出示幻灯片)
⒈师:历史发展到今天,人们对夸父这一形象褒贬不一,你心中的夸父是怎 样的一个形象?
设计意图:启发学生多角度理解人物形象。2.这则神话的主题是什么?
设计意图:使学生体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。3.这则神话为我们叩开了一扇艺术之门。不必说栩栩如生的人物形象,也不
必说曲折动人的故事情节,单是那深刻的思想内涵,就是对人生最好的启迪。读 了这则神话,你有什么感悟?
1:夸父追逐太阳,其实就是和时间赛跑,我们也要分秒必争和时间赛跑。2:夸父敢于挑战太阳,我们也要挑战极限。3:自不量力的结果是死在半路上,遇事要量力而行。„„
设计意图:珍视学生的独特感受,使学生理解文章所蕴含的人生哲理。
五、编写神话
师:夸父逐日的坚持不懈,精卫填海的矢志不移,愚公移山的锲而不舍,让我们深深感受到众多神话形象征服自然的神力。时间车轮的飞驰速度绝不亚于夸父逐日的大步伐,一转眼人类已跨入二十一世纪,人们一边在宋祖英“越来越好”的歌声中载歌载舞,一边又为所面临的环境问题愁眉不展。你知道有那些亟待解决的环境问题?
温室效应;
白色垃圾;
水源污染;
沙尘暴的袭击。
„„
(出示幻灯片续写神话)
①大禹治理水患之后,鼾然入梦,这一觉足足睡了九九八千一百年,“神舟五号”卫星的发射惊醒了他,揉眼一看,北京城黄沙满天,人们皆蒙面而行„„
②女娲造人有功,被封为管理人类最高的神。有一天,她又下凡体察民情,只见人们窃窃私语:恐龙、扬子鳄等珍稀动物都灭绝了„„
③愚公移走太行、王屋二山,深得子子孙孙的爱戴。一日愚公带领子子孙孙三千六百人,指点江山,却见满山树兜,绿荫全无„„
设计意图:进一步让学生认识神话,培养学生的想象力和创造力。
六、作业
1、写一段夸父临死前的内心独白?
2、背诵全文。
设计意图:巩固本节课学习效益。
七、结束语。
青春,因为创新而美丽; 生活,因为神话而神奇。
愿你们永远富于创新,热爱神话,拥有美丽人生!设计意图:激励学生热爱神话,提高自己的创新能力。
八、板书
夸父逐日
《山海经》
逐
饮
化 ↓
↓ ↓
勇于探索
巨人
不畏艰辛
↘ ↓ ↙
夸父精神
教学反思:
《夸父追日》这篇著名神话选自《山海经》,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走,还有很强烈的象征意义,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了夸父身上体现出的奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道:“夸父诞宏志,乃与日竞走。”“余迹寄邓林,功竟在身后。”学习这篇课文,旨在让学生体会神话传说的神奇,增加中华传统文化的积累。基于神话极具想象的特点,从学生的关注点和兴趣出发我设计了三个大的环节:走近神话——品读神话——编写神话。
一、走进神话
大部分学生都是听神话长大的,《夸父逐日》是一篇神话,但是他们多不明白神话到底是怎么来的,也很少有追根溯源的愿望,因而在学习这篇文章之前,我设计了“走近神话“这个环节,用生动的文字描述出神话的起源,意在引起学生的思考及想象。由学生所熟悉的神话入手,引出学生所不熟知的领域,激发学生渴求知识的热情,同时也为下面的学习做个预设性的铺垫。
二、品读神话
在本环节我主要围绕“理文意、品人物、悟情理”这一重点进行教学。基于本文是一篇较为短小的文言神话故事,而且学生此前已经有文言阅读的功底,“读书百遍,其义自见”让学生在理解的基础上翻译。学习文言文,句意的疏通仅是一种手段,帮助学习理解文言文,对文言应有意境的把握。应将翻译多元化,于是我问道:“这篇神话全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,为我们描述了几幅画面呢?你能结合原文展开想象为大家描述一下吗? ”这样学生在学习文言时,就不会感到那么枯燥了。
随后,我让学生欣赏了“夸父逐日”的动画,也是出于整体感知的目的让学生首先有一个视觉、听觉上的冲击,进而去品评、思考文字与动画的区别,通过欣赏动画,更深刻的体会文字当中的妙处,让学生了解,解读文字,生发想象,也可以创造更多更好的其他形式的艺术作品,培养学生阅读欣赏的情操。
接着让学生“说说心目中夸父的形象:“神话中的夸父与日竞跑,最后口渴而死,手杖化为桃林„„ 今天,我们坐在这儿读着这段文字去想见这个神话中的人物,你怎样看待他那样的行为举动,在你心中,夸父又是怎样的一个人?”就自然水到渠成了。此环节学生对夸父这一人物形象有自己的独到认识。学生对夸父的形象把握无论褒贬,我都肯定他们勇于表达见解和主张,同时也正确引导学生理解神话创作的意义:同学们敏锐的看到了人力不足的一面,但我们更应该从夸父身上看到古人那种探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志,这正是神话的意义所在,更是它经久的魅力所在!让学生在“跳一跳”后就能摘到苹果,我想也是尊重生命,体现人性,构建充满生命活力的课堂,是大力倡导的教学新理念。
三、编写神话
语文课上的学习也绝不能仅仅停留在课堂之上,语文讲究“听、说、读、写”,在学习的最后一个环节我们完全可以相信学生有创作神话的能力,他们的想象是完全可以在这样的一节课上得到激发的,我所需要做的就是为他们提供合适的资源空间,帮他们找到能飞翔的灵动的翅膀。
回想本节课,心中感慨良多,既有一抹亮色,也有一丝遗憾。
《夸 父 逐 日》教 学 设 计
李
富 县 实 验 中 学
萍
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