做个奋斗奉献乐于奉献的人演讲稿-精选

第一篇：做个奋斗奉献乐于奉献的人演讲稿-精选

做个奋斗奉献乐于奉献的人演讲稿

做个奋斗奉献乐于奉献的人演讲稿

文章标题：做个奋斗奉献乐于奉献的人演讲稿 做个敢于奋斗乐于奉献的人(3千字)朋友们：

让我们先听一个故事：秦代的大政治家李斯出身下层，地位卑贱。有一次上厕所，他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便，还时时遭到人或狗的惊扰，由此他想到躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷，住的是敞亮的仓房，一天到晚自由自在，于是他发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗，他的确成功了，赢得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵，患得患失，而对奸臣的胡作非为一再妥协退让，最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中，我们可以看到，人处于贫困和卑贱并不可怕，可怕的是安于现状，没有不怕吃苦、敢于奋斗的勇气。

每一代人都是历史长链中不可缺少的一环，肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质，劳动流汗是民族生命的灵魂。艰苦奋斗发扬，民族兴旺；艰苦奋斗丢失，民族走向衰落。历史证明，伟大的成功只会降临在不惧艰难、艰苦奋斗的人身上，唯有这些人才能赢得光荣和价值。秦代的李斯之所以获得成功，与他为当时有积极意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是，他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的悲惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓的害人哲学。

最近我们地区又抓出了一批贪赃枉法之徒，令人不敢相信的是，他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家，从小便挑起了生活的重担；有的从村支书干起，每一个脚印都厚似一本诗集；有的无钱上学，靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败，只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”，把跟情妇幽会叫做“组织生活”，把公款吃喝叫做“集体研究”等等，为什么会有这种质的蜕变呢？用其中一个市长的话来说：“当上市长，权力、金钱、享受都有了，我觉得目的实现了，于是我变了，腐败了。

某厂职工曾编了一段顺口溜讽刺这帮贪官污吏：“告诉你一个秘密，领导带着小蜜，又来到咱们厂里，会议室里二五八，乌龟王八随便呷，晚上还要嘭嚓嚓，谁来管他？”这不禁使我想起《诗经》里的诗句：硕鼠硕鼠，无食我黍，无食我麦，无食我苗，多年来我豢养了你，你却毫不顾惜我的劳累艰辛。这是千百年来普通百姓带血的心声。大家知道，老鼠的门齿特别发达，有一种“磨牙”的天性，如果不贪婪地吃，不拼命地咬，它就比死还要难受。但是谁愿意拿自己的劳动果实让老鼠来磨牙？谁愿意国家的大粮仓让老鼠来糟蹋？历史发展到今天，硕鼠们再也不能饱食终日，无法无天了，党委管他，纪律要约束他，法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤，王宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好，老鼠过街，人人喊打，不管是厕所里的老鼠，还是仓库里的老鼠，不管是小老鼠，还是大硕鼠，都逃不掉被打的命运。

吃苦奋斗的精神是可贵的，但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号，并非由于他的弓箭，而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”的生活品质，更应包含“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献意识。北大的陈章良教授３０岁时就荣获了贾乌德·侯赛因青年科学家奖，他是一个农民的儿子，靠艰苦奋斗和忠心报国的精神创造了惊人的成就，他的成功启示我们，在为社会奉献的过程中实现自我的价值是人才成长的捷径。我们有不少校友曾在京九线上奋战，他们自豪地写下了这样的诗篇：“百里战场机车隆，架桥筑路斗志昂，风餐露宿何所惧，天寒地冻脚下降，高扬旗帜献青春，修建国脉留功名。”明知一线苦，偏到一线去，因为苦干出真知，奉献出人才，这是他们

的金玉良言。在苦斗与奉献之中，他们找到了价值感和自豪感。

吃苦是人生的必修课，奉献是实现人生飞跃的起点。奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。

朋友们，让我们抛弃害人的老鼠哲学，做一个奋斗奉献的人，也就是做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个高尚的人！谢谢大家！

《做个奋斗奉献乐于奉献的人演讲稿》来源于文秘114网，欢迎阅读做个奋斗奉献乐于奉献的人演讲稿。

第二篇：做个敢于奋斗乐于奉献的人演讲稿

做个敢于奋斗乐于奉献的人演讲稿

让我们先听一个故事：秦代的大政治家李斯出身下层，地位卑贱。有一次上厕所，他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便，还时时遭到人或狗的惊扰，由此他想到躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷，住的是敞亮的仓房，一天到晚自由自在，于是他发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗，他的确成功了，赢得了“秦之，李斯一人而已”的美名，达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵，患得患失，而对奸臣的胡作非为一再妥协退让，最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中，我们可以看到，人处于贫困和卑贱并不可怕，可怕的是安于现状，没有不怕吃苦、敢于奋斗的勇气。

每一代人都是历史长链中不可缺少的一环，肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质，劳动流汗是民族生命的灵魂。艰苦奋斗发扬，民族兴旺；艰苦奋斗丢失，民族走向衰落。历史证明，伟大的成功只会降临在不惧艰难、艰苦奋斗的人身上，唯有这些人才能赢得光荣和价值。秦代的李斯之所以获得成功，与他为当时有积极意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是，他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的悲惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓的害人哲学。

最近我们地区又抓出了一批贪赃枉法之徒，令人不敢相信的是，他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家，从小便挑起了生活的重担；有的从村支书干起，每一个脚印都厚似一本诗集；有的无钱上学，靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败，只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”，把跟情妇幽会叫做“组织生活”，把公款吃喝叫做“集体研究”等等，为什么会有这种质的蜕变呢？用其中一个市长的话来说：“当上市长，权力、金钱、享受都有了，我觉得目

某厂职工曾编了一段顺口溜讽刺这帮贪官污吏：“告诉你一个秘密，领导带着小蜜，又来到咱们厂里，会议室里二五八，乌龟王八随便呷，晚上还要嘭嚓嚓，谁来管他？”这不禁使我想起《诗经》里的诗句：硕鼠硕鼠，无食我黍，无食我麦，无食我苗，多年来我豢养了你，你却毫不顾惜我的劳累艰辛。这是千百年来普通百姓带血的心声。大家知道，老鼠的门齿特别发达，有一种“磨牙”的天性，如果不贪婪地吃，不拼

命地咬，它就比死还要难受。但是谁愿意拿自己的劳动果实让老鼠来磨牙？谁愿意国家的大粮仓让老鼠来糟蹋？历史发展到今天，硕鼠们再也不能饱食终日，无法无天了，党委管他，纪律要约束他，法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤，王宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好，老鼠过街，人人喊打，不管是厕所里的老鼠，还是仓库里的老鼠，不管

吃苦奋斗的精神是可贵的，但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号，并非由于他的弓箭，而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”的生活品质，更应包含“先

北大的陈章良教授３０岁时就荣获了贾乌德·侯赛因青年科学家奖，他是一个农民的儿子，靠艰苦奋斗和忠心报国的精神创造了惊人的成就，他的成功启示我们，在为社会奉献的过程中实现自我的价值是人才成长的捷径。我们有不少校友曾在京九线上奋战，他们自豪地写下了这样的诗篇：“百里战场机车隆，架桥筑路斗志昂，风餐露宿何所惧，天寒地冻脚下降，高扬旗帜献青春，修建国脉留功名。”明知一线苦，偏到一线去，因为苦干出真知，奉献出人才，这是他们的金玉良言。在苦斗与奉献之中，他们找到了价值感和自豪感。

吃苦是人生的必修课，奉献是实现人生飞跃的起点。奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生的价值，朋友们，让我们抛弃害人的老鼠哲学，做一个奋斗奉献的人，也就是做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个高尚的人！谢谢大家！

第三篇：做个敢于奋斗乐于奉献的人演讲稿

朋友们：

让我们先听一个故事：秦代的大政治家李斯出身下层，地位卑贱。有一次上厕所，他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便，还时时遭到人或狗的惊扰，由此他想到躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷，住的是敞亮的仓房，一天到晚自由自在，于是他发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗，他的确成功了，赢得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵，患得患失，而对奸臣的胡作非为一再妥协退让，最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中，我们可以看到，人处于贫困和卑贱并不可怕，可怕的是安于现状，没有不怕吃苦、敢于奋斗的勇气。

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每一代人都是历史长链中不可缺少的一环，肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质，劳动流汗是民族生命的灵魂。艰苦奋斗发扬，民族兴旺；艰苦奋斗丢失，民族走向衰落。历史证明，伟大的成功只会降临在不惧艰难、艰苦奋斗的人身上，唯有这些人才能赢得光荣和价值。秦代的李斯之所以获得成功，与他为当时有积极意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是，他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的悲惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓的害人哲学。

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最近我们地区又抓出了一批贪赃枉法之徒，令人不敢相信的是，他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家，从小便挑起了生活的重担；有的从村支书干起，每一个脚印都厚似一本诗集；有的无钱上学，靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败，只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”，把跟情妇幽会叫做“组织生活”，把公款吃喝叫做“集体研究”等等，为什么会有这种质的蜕变呢？用其中一个市长的话来说：“当上市长，权力、金钱、享受都有了，我觉得目的实现了，于是我变了，腐败了。”

某厂职工曾编了一段顺口溜讽刺这帮贪官污吏：“告诉你一个秘密，领导带着小蜜，又来到咱们厂里，会议室里二五八，乌龟王八随便呷，晚上还要嘭嚓嚓，谁来管他？”这不禁使我想起《诗经》里的诗句：硕鼠硕鼠，无食我黍，无食我麦，无食我苗，多年来我豢养了你，你却毫不顾惜我的劳累艰辛。这是千百年来普通百姓带血的心声。大家知道，老鼠的门齿特别发达，有一种“磨牙”的天性，如果不贪婪地吃，不拼命地咬，它就比死还要难受。但是谁愿意拿自己的劳动果实让老鼠来磨牙？谁愿意国家的大粮仓让老鼠来糟蹋？历史发展到今天，硕鼠们再也不能饱食终日，无法无天了，党委管他，纪律要约束他，法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤，王宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好，老鼠过街，人人喊打，不管是厕所里的老鼠，还是仓库里的老鼠，不管是小老鼠，还是大硕鼠，都逃不掉被打的命运。

吃苦奋斗的精神是可贵的，但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号，并非由于他的弓箭，而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”的生活品质，更应包含“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献意识。

北大的陈章良教授３０岁时就荣获了贾乌德·侯赛因青年科学家奖，他是一个农民的儿子，靠艰苦奋斗和忠心报国的精神创造了惊人的成就，他的成功启示我们，在为社会奉献的过程中实现自我的价值是人才成长的捷径。我们有不少校友曾在京九线上奋战，他们自豪地写下了这样的诗篇：“百里战场机车隆，架桥筑路斗志昂，风餐露宿何所惧，天寒地冻脚下降(本文权属文秘之音所有，更多文章请登陆www.xiexiebang.com查看)，高扬旗帜献青春，修建国脉留功名。”明知一线苦，偏到一线去，因为苦干出真知，奉献出人才，这是他们的金玉良言。在苦斗与奉献之中，他们找到了价值感和自豪感。

吃苦是人生的必修课，奉献是实现人生飞跃的起点。奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。

朋友们，让我们抛弃害人的老鼠哲学，做一个奋斗奉献的人，也就是做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个高尚的人！谢谢大家！

第四篇：乐于奉献演讲稿

篇一：甘于奉献演讲稿 尊敬的各位领导，老师：

大家好！今天我演讲的题目是《甘于奉献，书写人生华丽篇章》。有一种精神看似平凡渺小却能成就不平凡的事业，有一种精神看似豪情万丈，它却代表着平实务本的情怀，那就是奉献！提到奉献，我总会想起老师。

曾经有无数个夜晚，我在思考着同样的问题：当万家灯火阑珊、举家守望着一份温馨与幸福之时，许许多多的老师却在冷窗前、台灯下，孜孜不倦的批改作业、精心备课。是什么力量让他们具备如此敬业的精神？又是什么原因令他们如此的无怨无悔？有人告诉我：教师，传播着人类的文明，承载着历史的更替，肩负着民族的复兴。那时候，懵懂的我若有所思。若干年后我也走上了这一光荣岗位。六年前，怀着激情怀着期待，来到了xx学校，当我的双脚真真切切的踏入这片土地时，内心就涌动着一种强烈的归属感，因为我知道，我的生命不仅仅是一滴滴鲜血，它更是渴望燃烧的激情，我的青春也不仅仅是一声声的赞美，他更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉，而这里就是我的激情所在，而这里就是我的源泉所在。我现年轻，我的生命富有旺盛的激情，我要把激情燃烧为奉献，去感知教书的惬意，去体验育人的乐趣！工作以来，我目睹了学校老师敬业与奉献的忙碌身影，聆听了老师们平凡而又感人事迹。就是这些平凡而感人的事迹，普通而又优秀的教师，拨动着教育的和铉，奏响了华美的乐章。是因为他们的热情，让我感受到了家的温馨；是因为他们的团结让我感受到了集体的力量，也正是因为他们的精明强干，让我有了一股向上的冲劲！于是一个崭新的我诞生了！从开始的眼高手低到现在技能的娴熟，从开始的拘谨和不适到现在的从容，从开始的人事不知，到现在对环境的融合，对教育的热爱，几年的成长一步步的从稚嫩迈向成熟，我由衷的感觉的组织的培养、领导的重视，同事的鼓励都在帮助我不断的成长与进步，这几年的工作经历也使我深刻的认识到什么才是真正的奉献！真正的奉献应该是“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中所表达的激情，应该是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”所承担的责任，应该是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”体现出的创新，也是“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索”中需要的务实。然而，甘于奉献又仅仅只是我们墙上的标语吗？又仅仅是只是我们嘴里的口号吗？不，绝不，它需要我们用这里付出用心付出，并有一种为之深深不息的坚持！并将这种情感坚持逐渐内化为我们的人生价值观，我们才能真正的体验教书育人，乐于奉献带来的甘甜！行动起来吧，马上行动起来，让我们做一个甘于奉献的人，这是一种挑战和荣誉，看起来并不容易，但我们信赖并尊敬这样的人，因为他们奉献自己，燃烧激情与学生一起呼吸，为教育美好的明天奋斗不息。

很喜欢这样一段话：如果你是一缕阳光，你是否照耀了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一颗最小的螺丝钉，你又是否会永远的坚守岗位？的确，人生最重要的不是所处的位置，而是所超的方向，虽然我只是万千教师中普通的一名，但我会在挥洒五彩汗水的辛勤付出中，秉承前辈们甘于奉献的精神，爱生如子，带着希望上路，怀着憧憬登程，不管风雨，不管泥泞，我相信一定会拥有人生最灿烂的风景，谱写出人生最华丽的篇章。篇二：演讲稿：点亮青春,乐于奉献 点亮青春，乐于奉献

尊敬的领导们，同学们，大家好：

我叫黄晨，是今年司法局下设事业单位社会矛盾纠纷调解服务中心新招录的一名办事员。今天我能够站在这里，与大家一起畅谈“青春·奉献”这个主题，我的心情无比激动，感谢培训班各位领导，能够给与我们这些年轻人展示自我、表现自我的机会。我演讲的题目是《点亮青春，乐于奉献》。

回溯我们的先辈，很多人在青春年华里就谱写了辉煌灿烂的人生。宋朝的辛弃疾年仅21岁，就领兵抗金，“金戈铁马，气吞万里如虎”；鲁迅先生也是21岁东渡日本，立下了“我以我血荐轩辕”的豪迈誓言；我们敬爱的周总理19岁就写下了气壮山河的诗句“大江歌罢掉头东”。伟大的共产主义战士雷锋写的一段话：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？”我想，这字里行间中孕育的深刻内涵，就是我们年轻人“如何谱写青春旋律”的最佳答案，那就是爱岗敬业，无私奉献。用我们有限的青春，认真做好每一项工作，认真对待每一个细节，在平凡的岗位上奉献我们有限的青春，让短暂的青春变得绚烂多彩，充实无悔。有人说得好，“人生可以平凡，但不可以平庸：人生不一定伟大，但一定要崇高”。我们年轻的80、90后们要在平凡的岗位上，任劳任怨，勤勤恳恳，以奉献之心干工作，以诚以友爱之心对他人。古人还曾说过：“凡事必做于细，大事必做于小。”把细小的事做好本身就代表着一种伟大。对于刚走上工作岗位的我们，一定不能好高骛远，必须踏踏实实地做好每一项工作，即使是看上去不起眼的工作，我们也要百分百地用心做好。在座的各位和我以后工作面对的群体，大多是人民群众。人民群众的事情，就更没有大小之分，所以我们得时刻牢记群众利益无小事，时刻服务好人民群众，时刻维护好人民群众的根本利益。我相信，只要我们秉持着“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的理念，在平凡的岗位上同样可以做出不平凡的业绩来。

记得鲁迅先生曾说过：“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向前走，不必听自暴自弃的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”因此，我们所要做，所能做的就是从此刻开始，好好把握我们的青春，好好谋划我们的青春，好好利用我们的青春，在自己的岗位上发光、发热，即使不够光亮，不够炽烈，我们也要用实际行动践行我们无悔的青春，奉献我们的青春年华。因为这种奉献，是我们青春的体现，是赤诚的、无私的。它像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情；像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出；更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的大地。“仰望星空，寻梦星空”这是理想主义的召唤。“脚踏实地，扎实工作”这是青春精神的根基。时代需要我们发扬“奉献精神”时代呼唤我们“点亮青春”。祖国的未来寄托在我们年轻一辈的身上，让我们牢记自己的使命，牢记奉献精神，用自己的积极行动和不懈努力去塑造新一代的80、90后形象，让我们的青春在奉献中熠熠生辉。

黄晨

江都区社会矛盾纠纷调解服务中心 2012年10月22日篇三：热爱本职 乐于奉献演讲稿 热爱本职 乐于奉献

尊敬的各位领导、各位同志：

大家好！今天，我要演讲的题目是“热爱本职，乐于奉献”，讲的是*********大队***同志的故事。

有人说，乞讨人员是城市的一块疮疤！其实，他们是社会最底层的弱势群体，更需要人们的帮助与关爱，救助大队的主要职责就是救助街头流浪乞讨人员，让他们感到政府和社会对他们的爱。记得有一天，天气比较冷，***同志在巡查中发现一些流浪人员没衣服穿，他经过多方努力，最终争取到区社会捐助站的支持，同意大队到站领取衣物为有需要的流浪人员提供帮助，让他们在寒冷中感到一丝温暖。外界都说我们城管队伍是一支铁面无私的“铁军”，不错，面对违法、违章行为，面对操纵、胁迫未成年人乞讨的行为，我们都将铁面相对，面对恶行，哪怕是最小个的城管人都是一座难以逾越的高山！要知道，恶行让多少幸福美满的家庭支离破碎，让多少活泼、可爱的小孩失去家庭的温暖，有的甚至被犯罪分子折断手脚，沦为乞讨的工具！

其实，城管人铁面背后包含更多的是对人性的关怀！工作中，***同志不怕脏，不怕臭，常率先进入漆黑的天桥隧道巡查，若遇到流浪人员，他会走上前，递给对方一瓶水，再耐心的与对方谈话。可能，有人会觉得这些工作很简单，不就是递瓶水、谈谈话吗,任何一个人都可以做到！不错，是每个人都可以做到，但，是否每个人都可以做好呢？敢问，当一股股刺鼻难闻的臭味迎面扑来的时候，你，还能淡定自若、面不改色地跟对方谈话吗？此时，如果你忍不住，用手捂住口鼻，或往后退几步，你知道对方会有什么感受吗？他们还会继续跟你谈吗？面对这些特殊人群，试问: 若没有执 1着的工作热情，没有强烈的责任心，能做好这项工作吗？

作为一名**城管人，就应该有开荒牛般埋头苦干、乐于奉献的精神。随着大运会日益临近，***同志带头加班加点，连续三个多月没有休过一天假。

大运会开幕当天，***同志在“春茧”周边巡查时接到通知，反映文沁公园附近发现一名流浪人员，可能有暴力倾向！***同志马上要求队员加强巡查力度，但到了12点仍没发现流浪人员的踪迹。吃午饭的时候，***同志一口饭也没吃，队员问他为何还不吃饭，他看着队员，只说了三个字：“吃不下”。队员心里明白，所有人都明白！吃过饭后，所有队员都赶紧回到自己的岗位，一丝也不敢马虎！功夫不负有心人，下午三点，队员发现并成功救助了该名穿着破烂的流浪者。之后，***同志才拿起那盒已经没有温度的快餐，蹲在一旁大口大口的吃起来。当晚，十一点多才收队，那时很多公交车都已经停开了，而且很多道路都实施交通管制，***同志先将住的比较远的队员送回家，自己回到家的时候已经两点多了！那一天，他连续工作了将近20小时！**书记说过，“文化建设、文明提升，不能总靠大运会这样的重大活动来推动”。今天，深圳大运会的圣火已经熄灭，在没有盛会的日子里，难道我们就能放松了吗？绝对不能！大运精神不是“供起来”的，而是要“用起来”的，我们要把大运精神汇入我们的血脉中，融入日常化的工作中，让每天都呈现“不一样的精彩”！谢谢大家！2

第五篇：做个敢于奋斗乐于奉献的人 (3千字)

做个敢于奋斗乐于奉献的人(3千字)朋友们：让我们先听一个故事：秦代的大政治家李斯出身下层，地位卑贱。有一次上厕所，他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便，还时时遭到人或狗的惊扰，由此他想到躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷，住的是敞亮的仓房，一天到晚自由自在，于是他发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗，他的确成功了，赢得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵，患得患失，而对奸臣的胡作非为一再妥协退让，最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中，我们可以看到，人处于贫困和卑贱并不可怕，可怕的是安于现状，没有不怕吃苦、敢于奋斗的勇气。每一代人都是历史长链中不可缺少的一环，肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质，劳动流汗是民族生命的灵魂。艰苦奋斗发扬，民族兴旺；艰苦奋斗丢失，民族走向衰落。历史证明，伟大的成功只会降临在不惧艰难、艰苦奋斗的人身上，唯有这些人才能赢得光荣和价值。秦代的李斯之所以获得成功，与他为当时有积极意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是，他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的悲惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓的害人哲学。最近我们地区又抓出了一批贪赃枉法之徒，令人不敢相信的是，他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家，从小便挑起了生活的重担；有的从村支书干起，每一个脚印都厚似一本诗集；有的无钱上学，靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败，只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”，把跟情妇幽会叫做“组织生活”，把公款吃喝叫做“集体研究”等等，为什么会有这种质的蜕变呢？用其中一个市长的话来说：“当上市长，权力、金钱、享受都有了，我觉得目的实现了，于是我变了，腐败了。”某厂职工曾编了一段顺口溜讽刺这帮贪官污吏：“告诉你一个秘密，领导带着小蜜，又来到咱们厂里，会议室里二五八，乌龟王八随便呷，晚上还要嘭嚓嚓，谁来管他？”这不禁使我想起《诗经》里的诗句：硕鼠硕鼠，无食我黍，无食我麦，无食我苗，多年来我豢养了你，你却毫不顾惜我的劳累艰辛。这是千百年来普通百姓带血的心声。大家知道，老鼠的门齿特别发达，有一种“磨牙”的天性，如果不贪婪地吃，不拼命地咬，它就比死还要难受。但是谁愿意拿自己的劳动果实让老鼠来磨牙？谁愿意国家的大粮仓让老鼠来糟蹋？历史发展到今天，硕鼠们再也不能饱食终日，无法无天了，党委管他，纪律要约束他，法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤，王宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好，老鼠过街，人人喊打，不管是厕所里的老鼠，还是仓库里的老鼠，不管是小老鼠，还是大硕鼠，都逃不掉被打的命运。吃苦奋斗的精神是可贵的，但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号，并非由于他的弓箭，而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”的生活品质，更应包含“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献意识。北大的陈章良教授３０岁时就荣获了贾乌德·侯赛因青年科学家奖，他是一个农民的儿子，靠艰苦奋斗和忠心报国的精神创造了惊人的成就，他的成功启示我们，在为社会奉献的过程中实现自我的价值是人才成长的捷径。我们有不少校友曾在京九线上奋战，他们自豪地写下了这样的诗篇：“百里战场机车隆，架桥筑路斗志昂，风餐露宿何所惧，天寒地冻脚下降，高扬旗帜献青春，修建国脉留功名。”明知一线苦，偏到一线去，因为苦干出真知，奉献出人才，这是他们的金玉良言。在苦斗与奉献之中，他们找到了价值感和自豪感。吃苦是人生的必修课，奉献是实现人生飞跃的起点。奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。朋友们，让我们抛弃害人的老鼠哲学，做一个奋斗奉献的人，也就是做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个高尚的人！谢谢大家！