演讲稿——最难超越的是自己专题

第一篇：演讲稿——最难超越的是自己专题

最难超越的是自己

有一位哲人曾经说过下面的一番话：

世上最深、最浅的东西是人的感情，世上最宽、最窄的东西是人的胸襟，世上最远、最近的东西是人的眼睛，世上最大、最小的距离是人的心距。

世上最重、最轻的东西是人的态度，世上最美、最丑的东西是人的心灵，人的态度决定一切，思路决定出路，眼界就是决定境界的关键。

做人不能是一张报纸，一下子就读完或者根本不值得一读。做人应是一部优秀的书，几年或几十年才能读完。当然做人最好是一部联网的电脑，永远也读不完。用不尽。

凡是遇到任何事情，我们必须学会自己先把自己说服了，这才是一种理智的胜利。

只有自己被自己感动了，那才算是一种心灵的升华，自己把自己征服了，那才是是一种人生的成熟。

我们每逢受挫一次，对生活的理解就会加深一层。而失误一次，对人生的领悟增添一个阶梯。如果我们遭遇不幸一次，对世间的认识就会成熟一级（因为人的胸怀是被撑大的）。

有人把自己看作是生活的主角。有人把自己看作是生活的配角。有人把自己看作是生活的观众。作为强者，却把自己看作是生活的编导

年轻人不要只把年轻当做畅通无阻的通行证。而老年人更加不可以把年老当通令牌（因为鸡身上最不值钱的东西是架子）

我们要想改变世界的唯一方法是奋斗，我们只有一条路不能选择——那就是放弃的路。还有一条路是不能拒绝的——那就是成长的路。

贪婪是一种不治之症，金钱能使人面目全非。就算全世界都肮脏，我们也要保持自己心灵的纯洁。就算全世界都虚伪，也要保持自己哪怕只有一点点的的真实。

世界上最高的山不是珠穆朗玛峰，而是人山，因为一个人，最难翻越的是自己。只有自己才能决定自己的命运和前程。

这一点，我可以用我自己的一生，来证明它。八十二年是个什么概念，要用多少个复杂错综的名词来说明它？尽管自古至今，大公无私的口号喊得震天响。人人都说要忘记自己，把自己贡献给全世界。伟人是如此，一般草根老百姓也是如此。无论你嘴上说得多么冠冕堂皇，可是你心里的那点小九九，随时随地都会暴露在光天化日下。

连毛泽东他老人家也会这样说：人不为己，天诛地灭。他能肯定说自己就不在其中吗？其实人人都有不同程度的私心，关键在于你的私心是否会伤害他人？你的私心是否会影响全社会？这是我一生的感受，那么朋友们，你们对此的感受又是怎么样的呢？

第二篇：爱自己越是不容易越要爱!

我们总是听到或看到像这样的话或文字：一个人如果不能够好好地爱自己，就不会真正的爱上别人。爱自己成为我们爱别人的一个条件，这就导致有些人很难爱别人，因为有条件的爱自己，对别人的爱也是有条件的。而爱自己其实真的不容易，但越是不容易越是要爱！

爱自己，首先要看到真正的自己，而不是喊着口号“我们要爱自己”。而人是不能通过去否定他人来肯定自己的，要想爱自己，肯定自己，就必须要自我穿越，从心灵深处去触摸、去承认、去接纳，去爱上自己。那么我们的生命才真正的开始，我们所拥有和付出的爱才是货真价实！

之所以说爱自己不是一件容易的事情，是因为生活中很多人都会给自己设置了种种的限制和障碍。很多人因为自己的缺点而选择不接纳自己，也有人因为缺乏自尊而倍感痛苦。有时候仿佛连自己都有一种不认识自己的感觉，就像是镜子中的陌生人。所以，爱自己显得尤为重要，那么怎么爱才能真的做到爱自己呢？

一、接纳自己，安顿灵魂

有些人往往误解了古人的意思，就比如“一日三省吾身”。现实中有些人何止“三省”，只要有不好的事情与自己有关，他们便内省和坚持自我批评。这种人通常都是那种十分敏感的人，总是会觉得这件事情和自己有关，自己哪里做的不好。这里需要指出的是盲目的自我批评其实本质上是一种自我排斥，不能接纳自己的表现。

爱自己，首当其冲的是接纳自己。接纳自己，发现自己的“内在小孩”，接纳内在的自我，不管他是什么样的，美好的、丑陋的、急躁的、胆小的、勇敢的、可爱的、懦弱的等等，你都要去接受他，因为往往内在的自我都像一个一岁的孩童，如果连你自己都嫌弃他，不肯接受他，想想他有多么的可怜。告诉自己我可以，“我可以”真是爱自己的一种方式，一种体现。

接纳你最不愿意接纳的自己，正视自己的内在需求，不要盲目地自我批评。对自己好一点，享受人生；多付出爱，给自己，给他人。

二、用心感悟，放慢脚步

人的一生要想过活的有意义，就必须要用心去感悟，用心去思考。而不是重复着每天的生活，不是拼命地去赚钱，不是放纵地去性爱，不是煞费心思地去争名夺利。说这些不是让我们去做一个多么高尚的人，而是告诉自己，只有思考的人生才是真正的人生。

人生路上，我们不必慌张，走走停停，四处张望。学会用心去感悟，用心去体谅别人。放慢步伐，欣赏沿途的风景。

露易丝说：“请不要因为有消极思想而厌恶自己，思想的出现是为了建设我们，而不是为了战胜我们，不必因为自己曾经痛苦的经历而自责，我们可以从这些经历中学习成长，呵

护自已的心灵，抛弃犯错的感觉，抛弃指责、惩罚和所有的伤痛。”爱自己，就要善待自己的心灵，感悟生活的周遭。

三、接受并爱护好自己的身体

灵魂和身体对于我们同样重要！没有灵魂的身体不过是一具行尸走肉的躯壳，没有肉体的灵魂也不过是飘荡在尘世间的游魂。不管是爱自己还是爱别人，无论你的灵魂多么高尚还是多么低贱，如果没有一个健康的体魄，那么一切都显得苍白。

有人说上帝是公平的，但是我想上帝根本就没有想过这个问题。因为世间不存在公不公平，只有你愿不愿意，做不做到。有的人生来就好看，于是他们爱护自己的身体和打扮自己。而有些生来不好看甚至丑陋，于是他们更多的便会自暴自弃，自己作贱自己。当然也有很多好看的人作贱自己的。这些都是不爱护自己身体的人，不接受自己的人。古印度神话中有一对父子在曼陀罗山上修行，并且达到了入神的境界，不过儿子因为看到一位美丽天仙而心动了，于是跟天仙去了天宫做爱，当父亲醒来时候发现身边的儿子已经变成了一具爬满蛆虫的骷髅。于是他责难于死神，死神找到了儿子的灵魂，在父亲的教导下，儿子面对爬满蛆虫丑陋不堪的尸身，犹豫了片刻便钻进了骷髅，结果骷髅长出了新肉，于是父子继续了修行。

这则神话故事的寓意告诉我们，不要对自己的身体心生厌恶，因为你厌恶的不是别人而是你自己。所以，爱自己，就要接受自己的身体，爱护自己。身体是灵魂和精神的栖息之地，我们岂有不爱护自己息身之所呢？

四、爱自己的缺点

很多人之所以不接受自己，不爱自己，是因为他们看到了自己身上太多让自己感到厌恶的缺点。但是我想告诉你，真正爱自己的人，也是爱自己缺点的人。这是一种完整的无条件的接纳！

有人会问，都是缺点了那为什么要爱？因为“缺点是你的一部分，就如同我们是上帝的一部分，创造我们的智慧，不会因为我们犯错而厌恶我们，或对我们的儿女发怒，他知道，我们已经做得最好了，他爱自己所创造的东西，就像我们爱自已一样。你和我都曾经犯过错，如果我们还在惩罚自己，那惩罚将成为习惯，让我们不能释放，也不能找到积极的解决办法。”

缺点就像我们的影子，是我们的一部分，如果你不爱它，不接受它，不去改变它，它就会像被丢弃的孩子，便会在那里大哭大闹起来，让我们的生活变得一团糟！

爱自己的缺点吧，然后接受它，改变它，有时候因为你的缺点让你重新认识了自己！

五、调整自己与外界的关系

爱自己是很多人挂在嘴边上，但是实际上真正做到爱自己的人并不多。因为最深的爱源自于对自我的全部接纳，当我们不接纳别人的时候，也投射出不接纳自己。人是一个社会性的综合体，不可能脱离社会关系而生存着。所以，爱自己势必要调整好自己与外界的关系，包括亲情关系、夫妻关系、父母与子女关系、朋友关系、同事关系、自己与自己“内在小孩”等凡是能够让你内心产生波动的关系，都需要你重新调整一遍。

当一个人见不得别人的时候，想想自己是不是最见不得自己。如果你不去处理那些让你困惑的关系，你就不会真正的快乐。你会一直压抑着这些让你不痛快的情绪，直到有一天你以某一种方式去爆发出来。

所以，面对众多的关系，我们需要一条一条去理清，去处理。如果你爱对方不够，那就多花一分心思去爱；如果发现自己与朋友处的不好，你又不想失去这个朋友，那就约出来大家理一理关系；如果发现自己与父母有隔阂，那就常回家看看，与老人谈谈。

你所做的每一件事情，不是爱自己，就是爱别人！难道不是吗？

我们不能改变别人，那就先不用管别人，我们不用花那么多力气来改变别人，如果我们把一半的力气花在自己身上，就可以改变自已。当我们改变了自己，别人就会对我们作出不同与以往的回应。同样你不能替代别人，每个人都要学习特定的生活经历，你要做的是学习你的经历，首先学习爱自己，然后别人的行为就不会使你感到失望。如果你现在遇到了消极的、不愿意改变自己的人，那么，你需要更多地爱自己，才能摆脱这样的人。

要记住，你不是生活中那最不幸的人，但是如果你不爱自己，那你就会成为不幸的人中的一员！

第三篇：俞敏洪励志演讲稿：超越是渐进的过程

俞敏洪励志演讲稿：超越是渐进的过程

新东方上市后，我的工作重心发生了转移。过去更多的工作是内部协调，现在更多的工作是处理外部关系，包括处理与投资者关系、国际市场的资本关系、政府的合作关系，还有各式各样的社会活动关系。

但不论是过去还是现在，我更倾向于一个人独处来思考一些问题，尽管其实很难有这样的时间。我觉得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻烦，就越可能做出错误的事情来。心境不宁，必然不能致远。我现在最需要的还是给自己空间和时间，能够独立地来思考新东方的问题，同时把握世界和中国的发展大格局，因为把握大格局比把握组织本身的走向要重要得多。

对于新东方，超越是一种渐进，而不是突变。新东方从一个小小培训班变成全国性、大规模的教育集团公司；从完全不知道股份为何物的小公司，变成股份集团公司，最后在美国上市，可以说，新东方的每一步都是超越昨天，走过来的。

未来新东方如何在各个方面超越自己，这是我一直在思考的问题。我认为，新东方下一步的超越绝对不是一种财富上的积累；也不是说今年有100万学生，明年有150万学生这种意义上的超越，而是一种境界上的超越。实际上，现在新东方的战略目标是把对家长的教育和对孩子的教育结合起来。

因为，中国孩子的教育问题，有一半可以归结为家长的教育方式。所以未来3～5年时间里，新东方有可能成为中国最大的家长教育机构。一开始，我们对家长的教育会采取社会公益的方式实现，但长远看，把家长教育和学生教育相结合，必然也会将这些学生变成新东方的客户。

如果中国家长和孩子的行为体系能够因为新东方的影响而改变，家长和孩子们既像中国传统文化所提倡的那样彬彬有礼，又懂得西方社会的格局，了解世界潮流走向，那么新东方就为中国又做了一点事情。但这个目标需要和新东方的商业运作结合起来，是一个比较艰巨的任务。

我们的思路和方案都有了，新东方家庭教育研究与指导中心也已经成立。接下来会出一系列的家长丛书，培养一批专门针对家长演讲的专家，派他们到全国各地演讲。而我现在已经成了这方面的半个专家，刚好我有实战经验——我的女儿上中学，儿子上小学，我是个典型的家长。

第四篇：自我超越是突破极限的自我实现

自我超越是突破极限的自我实现

赵万波

一、什么是自我超越

自我超越，是指突破极限的自我实现。自我超越的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养信心，并客观地观察现实。它是学习型组织五项修炼中的第一项修炼，是学习型组织的精神基础。自我超越强调自我，这个理念是符合马克思唯物辩证法的。辩证法认为：内因是第一位的，是根据，外因很重要，是第二位的，是条件。自我超越的意义在于创造，而不是反应的观点面对自己的生活与生命。

二、为什么要自我超越

1、自我超越是个人成长的学习修炼，是一种真正的终身学习。

由于历史原因，我虚度了很学习时光，虽然读过高中，但对数理化一窍不通，在我参加工作前，对学过的知识唯一有点印象的，只有“老三篇”（为人民服务、纪念白求恩、愚公移山），因为在当时特定的环境下，“读书无用论”对我产生了很大的影响。1980年我响应党的号召，成为一名解放军战士，新的环境迫使我拉开了自我超越的序幕。原因是第一次分工就因为自己的考分低，被分进了战炮班，这件事对我触动很大，于是，我发奋读书，勤学苦练，第二年我就以优异的成绩考进了部队政治处，在部队首长的关心培养下，后来我又参加过多种培训和函授，在自己的本职岗位上取得了突出的成绩，先后两次荣立三等功，23次受到部队的表彰和奖励。

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我生命中的第二次超越是从1994年开始，当时我从部队转业到滇东电业局宣传科工作，又一次因为文凭低被安排到摄像岗位，当时我的岗级和打扫卫生、守大门的一样，但我并没有因这件事影响我的工作热情。为了适应新的工作岗位，我自加压力，利用休息时间刻苦钻研本职专业技术，自学行政管理和党政管理专业知识取得了大学本科文凭，熟练掌握了宣传部门的多项技能，特别是在新闻写作方面，连续五年被《西南电力报》和《云南电力报》评为先进个人和优秀记者，多次被滇东电业局评为优秀共产党员和先进工作者，由于成绩突出，我的岗级由原来的7岗逐步调整到现在的15岗，并被提拔到管理岗位。

回顾自己的成长经历，使我深深感到自我超越的重要，如果自己满足现状，不思进取，或放松自己的学习和改造，就不会有今天的收获。可以说我今天的饭碗就是自我超越的结果。

2、自我超越可在生命中产生和延续创造性张力，是突破极限的自我实现。

在部队还有一件事给我的印象非常深刻，那是90年代初期，炮四师政治部因筹备纪念毛泽东诞辰100周年活动，把我从18团借调到炮四师文化中心帮助工作，当时正赶上炮四师《千里徒步拉练》，我意外地参加了这次训练，所谓千里徒步拉练通俗地讲就是携带装备走1000公里的训练，因我是首次参加这样的训练，当时心里非常害怕。但军令如山倒，又不得不参加这次演练。无奈，我按要求背着背包、挎着钢枪，跟着部队走出了营区，当时我根本没有信心能走那么漫长而艰

苦的道路。然而，在行军过程中有一种神奇的力量鼓舞了我，我意外发现了一幕情景：参谋长许抄明近50岁的人了带着个药灌、带病行军走在了我的前面，后边是女兵连的80多个女兵一个不拉地跟着，再就是炊事员背着行军锅和烧柴每到一处还要给部队烧水、煮饭。看看这些首长和战友，看看他们的精神和品质，我发自内心的感叹，我开始反思自己，心想：部队的首长和体弱的女兵都能坚持，自己还有什么理由打退堂鼓呢？尽管我第一次参加这样艰苦的训练，但我战胜了自己，并走在了队伍的前面，走完了终生难忘的一千公里。

通过这件事我悟出了一些道理，每个人都有很大的潜力可挖，只要有一种超越自我的渴望，只要有一种团结拼搏的精神，再大的困难都是可以克服的，有很多事情在成功之前你总觉得高不可攀，实际上是我们没有发现自己，也没有超越自己。

3、自我超越是一个创造的过程。

滇东电业局是全国一流供电企业，各项建设在系统内都有突出的成绩。以新闻工作为例，截止目前已连续6年被省公司评为新闻先进集体，但在2000年7月出现了一段小插曲，由于工作需要，新闻中心四人调走了三人，当时不少人议论说：新闻中心变动这么大，看起来今年的先进是没有希望了。针对这种状况，党委蔡书记审时度势，及时召开新闻工作会议，确定了在系统内“确保第二，为争第一”的目标，并根据实际情况把上稿指标分解到单位和个人，在局领导和有关部门的关心支持下，新闻中心实施了立体化宣传战略，一方面采取抓安全的办法抓新闻工作，一方面开展新闻QC攻关活动，在短期内解决

了上稿率低的问题，呈现出“四马奔腾”的良好局面。首次发布的新闻QC成果在滇东电业局第十届QC发布会上荣获二等奖，新闻工作取得5个第一，并有14篇文章获奖，受到全局员工的称赞，在今年召开的滇东电网电力工作会暨八届二次职代会上新闻中心被评为先进集体。

为了拓宽宣传领域，充分利用宽带网的优势，新闻中心多方协调，年初开发了网上的视频点播系统，这件事情对于企业来说虽然不是什么大事，但它体现了一种创新的精神和自我超越的勇气。当时系统内没有，曲靖地区没有，卖视频设备的公司也没有开发过这个项目，原因是精通计算机的不懂视频技术。懂视频技术的，不懂计算机网络知识，虽然不少单位有百万元以上的设备，但这个项目却一直没有开发出来。去年底，省公司召开信息工作会以后，我和局领导汇报了我的想法，局领导很支持，很快划拔了20万元经费由我牵头开发视频项目，然而待我发出标书后，竟有五家公司弃权，仅有一家参与，说是要求太高，资金太少。有个专业人士说我是开国际玩笑，20万元要实现那么多的功能，全国都办不到。为了实现自己的梦想，我带着这个疑问，多次邀请电视台视频技术人员和计算机专业人员座谈，寻求多方的合作与支持，最终用18.8万元实现了视频点播、网上直播、电视制作、三维动画、字幕和DVD刻录等多项功能，受到系统内外众多人员的关注，成为新闻工作的一个亮点。

事实说明，墨守成规、按步就班是不会有创新的。没有争第一、创一流的思想是不会有突出成绩的。只有挑战极限、寻求突破才能获

得成功，视频点播还启示我们：没有昨日的梦想，就不会有今天的现实。

4、自我超越是扩展创造生命中真正心之所向的能力。

还有两个小伙子都是很不错的学习型人才。一个是我原所在的18团，1998年江总书记在成都亲自接见过这个团的团长和政委，2000年底这个团被中央军委授予集体一等功。这个团有个饲养员，也就是喂猪的，叫陈义明，只是个初中生，讲话还有点结巴，但他学习的能力比较强，每天打着手电筒在被窝里自学经济管理课程，不到两年就考完了所有的课程，取得了大专文凭，是当时云南省自学考试中年龄最小、考期最短、成绩最好的一个自考生，当时他还不到20岁。时隔不久，成都军区《两用人才报》在头版以《从迷茫中走出的下士大学生》为题对他自学成才的事迹进行了报道。后来他又自学英语，取得了研究生学位，被一家公司高薪聘走。

另一位小伙子叫张俊涛，在滇东局新闻中心，是个技校生，原来在输电所检修班工作，调入新闻中心之前，他对新闻中心的各项技能一无所知，为了适应工作、掌握技能，他发扬“方便面”精神，牺牲了大量的休息时间进行自学，我多次发现他中午和星期天在办公室吃盒饭，也多次发现他因劳累睡着在编辑台上，就是凭着这股孜孜不倦的追求和精神，他不到一年时间，就熟练掌握了视频技术、计算机技术、摄像技术和新闻写作等多项技能，出色完成了一项又一项任务。像这样的例子还有很多很多，虽然他们没有过人的智慧，也没有惊天动地的业绩，但他们却在普通的岗位上超越了自我，挑战了极限，寻求了突破，体现了价值，这种精神是可贵的，也是值得我们学习的。

三、怎样自我超越

个人美梦通过组织才能实现，组织的发展必须以个人发展为基础。在学习型组织中，个人的自我超越是必不可少的条件，而只有在学习型组织中才有自我超越的环境。组织中个体的自我超越需要把握以下几个方面：

1、建立个人愿景：一种期望的未来景象或愿望；

2、保持创造性张力：愿景与现实的差距，是创造力的源泉；

3、看清结构性冲突：愿景与现实的差距带给人们心理影响，即人性的意志力能否战胜阻力；

4、实地面对真相：要义是根除看清真实状况的障碍；

5、运用潜意识：使内心真正关注的目标清晰地展现在人们的脑海。总之，将员工视为自我超越的个体，意味着员工和企业的关系发生了根本的变化，从雇员到共同创造者。通过自我超越这项修炼，使得员工成为积极主动的从事创造性的知识工作者，不仅被赋予权利，而且直接获得工作的内在热情。

最后我用一句话同大家共勉：

一个人如果不能自我超越是没有出息的；

一个企业如果不能自我超越是没有前途的；

一个民族如果不能自我超越是没有希望的。

第五篇：越是中国的,越是世界的(演讲稿)

越是中国的，越是世界的

——以文化的角度看中国

在古代社会，中国文化曾长期走在世界前列，对人类文明做出了巨大贡献。

纵观历史，五千余年岁月的潮汐在中国文化的天空留下了光彩的一笔，从典雅美博的秦汉文化，到情致飘逸的盛唐气象，从清深瘦颈的宋代风骨，到张杨俗趣的明清景观……中华民族这清晰的文化脉络，经过漫长岁月的变迁，已经成为世界文化的财富，更是中国走向世界、面向未来的厚重的精神力量！

所以，中华文化所承载的历史意义，不仅是中华民族的力量源泉，更是推动世界进步的巨大动力！即越是中国的，越是世界的！

中国是世界古代文明的发祥地之一。古代中华文化曾源源不断地向外辐射和传播。从汉代张骞出使西域到晋朝法显的南亚之行，从唐朝玄奘西行到明代郑和下西洋，历代志士仁人、学者高僧、工役商贾不远万里、不避艰险的文化之旅，为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。

中国作为四大文明古国之一，并且是仅存的一个，其文化源远流长，并且随着中国人的游历，遍及世界的各个角落。其内涵独一无二的，也是世界文化一个重要的组成部分，包含在整个世界文化体系中。所以，中国文化具有世界性。

而从文化无国界的角度来讲，文化的交流对促进世界文化多样性发挥着重大作用。例如著名的丝绸之路，犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸织品、茶叶、瓷器等通过丝绸之路传送到世界各国。同时，中外商人通过丝绸之路，将中亚的骏马、葡萄，印度的佛教、音乐、熬糖法、医药，西亚的乐器、金银器制作技术、天文学、数学等输入中国。这极大地促进了世界文化的交汇融合。所以，中国文化体现着世界性。

世界文化是由不同民族，不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容与形式各具特色。不同的地域，有地域文化的差异。就世界范围而言，有东方文化，西方文化之分。就某一国家而，如中国，则有中原文化，齐鲁文化，荆楚文化，巴蜀文化等各具特色的文化。没有不同民族，不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花争艳斗艳，五彩缤纷的景象。所以文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界中不可缺少的色彩。

放眼当下，打着深深民族特色的中华文化随着经济全球化的浪潮被传播到世界各地，只要有人的地方，就有华人，而只要有华人的地方就有中国文化。中国文化正以其强大而持久的影响力，沉稳而内敛的姿态，势不可挡地席卷全球，掀起一浪高过一浪的中国文化热潮。所以中国文化已然成为一种世界性的文化，对世界的影响日益加深。

展望未来，中国文化的地位也将只升不降。随着政治的安定与经济的快速发展，中国的国际地位不断提高，大国形象也逐渐深入人心，必将带动中华文化的发展与进步，增添其更加先进与实用的内涵，成为建设中国特色社会主义的强大精神动力，更是推动人类社会向前发展的重要组成部分，让世界变的更加丰富多彩。

综上所述，中国文化既有民族性，又有世界性，在每个历史阶段都是世界文明星空中一颗璀璨的明星，其光辉也影响着是世界的其它文明。所以，从文化的角度中，越是中国的，越是世界的。