第一篇：我的家乡在桐城
我的家乡在桐城
我的家乡在桐城，一个已经被世人遗忘的小地方，她寂寞而又静静地卧在安徽。家乡是一个人才辈出的地方，中国历史上最大的文学流派——桐城派一直是家乡人的骄傲，一曲
《天仙配》响遍寰宇，但由于现在经济的发展滞后影响了文化的继续繁荣。一
独特的风格是一个城市存在和发展的灵魂。城市无论大小，大者如北京，贵为一国之都，庄严崇高；上海，名副其实的东方大都市，开放活跃；小者如江南姑苏，水声欸乃，委婉之极；再如张家港，虽无丰厚的文化遗存，但文明美丽，也算独标一帜。我的家乡桐城，同上述城市相比，虽缺乏北京紫禁城的大气，也没有上海的繁华；虽难比姑苏的温润，也不曾如张家港般精雕细琢，但也一样在一千三百年的历史风雨中，静静地立着，并活了下来，并且不断地在扩大、在拓展、在延续、在创造和拥有辉煌。
桐城的灵魂就是书，就是文，就是雅，就是实。我常在心灵上暗暗用两个字来概括这座小城的风格，那就是“清香”。
二
唐至德二年，桐城设城。地处皖中，“山尽山复起，宛若龙眠形”的龙眠山恰给这小城做了青翠的屏依。何以名桐城？或曰：春秋时桐国公邑于此，城内桐溪至今仍蜿蜓清流，足以证之。而我偏不信。我宁愿相信桐城是万桐之城的传说。自小时，在乡间山前田后，随处可见一棵棵青桐。或虬或曲，或舒或拢，其上所结桐子，黄时则扑之，聊可补贴家用。“桐子青，桐子黄，桐子树下望婆娘”，童谣腆腆，至今犹在耳际。稍长，我便信了桐城之名得之于万桐，当初建城之时，城郭内外，青桐遍野；桐花香里，城墙巍然。那桐花的素朴、典雅之中，或可正预示了这座城市的将来。而在桐花的素朴、典雅之中，隐隐透出的淡淡的清香，是否正开启了这座城市书香不绝的源头？ 三
清晨或者黄昏，小城泊在朝霞或夕晖中，将一千多年来的风云际会，都悄悄藏在文庙的大殿里。风铎鸣响，则使人禁不住抬头，想听听小城到底要诉说些什么？是它的光荣，还
是它的耻辱？是它的悲哀，还是它的欢欣？
都有，又都不全是。小城的倾诉，同满城樟树所散发出的清香一道，深邃恬雅。你得屏息静听，且要细细地想，细细地咀嚼，细细地回味。这样，你听到了宋画第一李公麟笔下马蹄的嗒嗒声，“马蹄嗒嗒是个美丽的错误”，这马蹄却雄健、激越，它掀开了有宋桐城的漫漫长卷。许多的人物过去了，许多的人物又鲜活起来。白描的桐城，因为这马蹄，在大宋的史册上响亮地点了一脚。以至于今日，龙眠山的媚笔泉和李公麟隐居的龙眠山庄，还时时可听见马鸣萧萧，使人想起苏辙的《龙眠山二十咏》，也使人觉得，这座依山而建的小城，还永远在期待和希望、昂扬和奋进着。
四
“有井水处皆歌柳词”，宋时白衣卿相柳永，可谓风光已极。其词缠绵悱恻，其声哀婉幽绝，然其深入民间，采词民间，故人皆歌其词。这座小城，在有清三百余年的王朝历史中，它的名字也如“柳永”这个名字一样，在神州大地上传诵，以至有人叹曰“天下文章，其出于桐城乎”？
确实，清初甫定，文坛凋谢。一部分文人守亡明贞，不肯出来；另一部分人虽降清，却时时有失节之虞。及至五十年后，方苞以戴名世《南山集》案罹祸，不死却以布衣值南书房，一方面其心中对亡明不无遗老之念，另一方面又感皇恩浩荡，所以殚精竭虑，入值之余，则会二、三文友论诸时文。一个文学流派就这样诞生了，后来刘大魁又稍事总结，及至姚鼐，则体 系备矣。煌煌大清文坛，唯桐城独尊，斯时其气势，该是何等的挥斥方遒、指点江山、激扬文字？时光荏苒，桐城先贤除了名字就只剩下了文章。后人朗朗读之，亦不胜感慨。儿时乡间，一灯如豆，我随家父读《左忠毅公轶事》，叹公节烈；读《登泰山记》，心向往之。一个文学流派绵延二百余年，恒久不绝，原因固然有多方面，但“桐城”二字毕竟藉这些文人的笔，驰聘汗青，甚至，“桐城”二字已超越了简单地理意义上的一县之地，弥漫到了江南、江北白山黑水。对于有清，桐城已不仅仅是桐城，桐城已成为中国散文艺术发展的不可逾越的巅峰。
五
明月之夜，木樨飘香。桂影斑驳，兰舟依然。紫来桥下水，撷着龙眠山的钟灵气韵，在月色里静静流过小城的心襟。这时，设若独自走上车辙深深的古桥，你一定能看见有小舟缓缓溯来，俄顷，便有三、五青衫士子系缆泊舟，沿河边石级悠然而上，踏上麻石条铺就的老街。老街上应有一座古色古香的茶楼，士子们进楼坐定，一壶清茶便端了上来。不需品，茶的清香已经漾过来，真的龙眠山上茶，含着天地云雾之精华，也撷着二八少女唇边的幽香，直让士子们个个神清气爽。于是，论道谈文开始了，文字如珠玑般在茶楼里滚动，俯拾一颗，也许就是一篇传世佳作。这里面，一定有被腰斩的戴名世，《南山集》犹在，先生之痛尤烈。品茶时，他更多地想到的应是他的《忧庵集》，故里槐花，儿时课读，民谣俚俗，怨妇征夫，一座城，完完整整地装在他的心里。当他赴死的那一刻，以指蘸血所写下的，也许正是“桐城”二字。茶香清心，也可疗疾，但怎能疗救一颗悲忿凄凉的士子之心？
有酒更好，紫来桥下的溪水，酿出的桐城米酒，醇厚绵润。古往今来的桐城人都喝了，喝得诗意盎然，喝得淋漓尽致，喝得文心如春韭，才思如流水。这酒，竟也溢出缕缕清香。酒香从老街飘过，从木格窗与小阁楼飘过，一直飘到今天。从来诗酒伴年华，也从来诗酒伴桐城。
六
桐城倚山，桐城中学则倚城北隅，园内银杏，传为姚鼐当年亲手所植。如今荫荫庞巨，巍然冠绝也。银杏古称公孙树，数百年来，这株树，不仅汲日月之光灿，更多地汲取了一代代学子们的书声诗语。因之，我看它，已不仅仅是一棵古树，它的每一片叶子仿佛都写着一个名字，一个勤勉好学、不懈文章的名字，这些名字又都在银杏叶的清香中,紧紧连系着它的根、它的在桐城沃土上深深扎下去的尚书重教的根。
古徽州以徽商名世，古扬州以美女闻名,古桐城却以其文、其识、其雅、其达名满天下。多少人从这块热土上，从这座江北小城走出？或至紫禁城，捧笏授印，清名如水，如父子宰相；或设帐授业，门者云集，使桐城文章更加光大，如姚惜抱；或东渡重洋，考察新学，继尔躬身实践，如吴挚甫；更有吴樾，一腔热血，炸五大臣，堪称仁人志士。而我最看重的还是那些无名学子，桐中内有石柱，上书“高峰入云，清流见底”；高峰者，当如上述诸辈；清流者，亦可钦可嘉。园内半山阁，被建筑学家誉为“凝固的音乐”；阁旁古滕，斜仰疏简，一园风景，尽在清幽。凡百十年桐城，亦浓缩其中，恰如联曰：忆往昔，冠盖满京华，文章甲天下；看今朝，人文重崛起，再度领风骚。
七
最好是秋雨之夕，一个人走在潇洒园中。园已偏废，然诗书精华凝于其中，即使落叶，也幽然怀古，念天地之悠悠，独怆然而涕下。我常常为此而来，为一个多舛、多才、卓越、不羁的桐城学者的灵魂而来，他就是明末四公子之一，被称为“百科全书式大学者”的方以智。
方者，桐城望族也。城中方姓，至今仍十有二、三。或曰桂林方、鲁洪方不一，但令方姓自珍、自豪的先贤，也实在太多了。方苞其一，近代亦有古汉语学家方孝岳。而我独钟于方以智，数年前，即有为先生作传之思。然资料搜集殊难，学识亦不逮，只好暂寄来日了。为此，潇洒园，这城中先生当年读书之所，便让我牵心。园固为物，三百年风雨犹不倾颓；先生文 章，纵是今日读来，亦是宏文卓见。于哲学，“合二为一”之说一出，事理明矣；于数学，于地理，于天文学，先生震聋发愦之见，亦难以尽说。《四库全书总目提要》因之认为其“考证奥博，明代罕与伦比”。我还尤为钦羡先生的人格。当明亡之时，他不惜削发为僧；及至“粤难”，虞投江水，诚可谓正人君人。我叹惜其效屈子而逝，同时更震惊于其坦荡胸襟、不阿情怀。这又使我想起，稍年轻于方以智的桐城人孙临。一介书生，风流倜傥，不然何以得秦淮名妓葛嫩娘青睐？及至明亡，孙临与嫩娘双双殉难，其壮烈已载史册，实桐城一邑之幸，万民之荣。潇洒园在，先生当年青灯古卷，芭蕉夜雨、忧国怀民之万般萦念，也一定还在。我默立园中，常作如是想。
八
修身、齐家、治国、平天下，古时文人“达则兼济天下，穷则独善其身”。泱泱桐城，该走出了多少兼济天下的豪杰俊士，其风光荣辱自不逮言。而我漫步城中，清香萦怀；触目云天，清朗舒卷。忝列读书人，便常想见那些在民间的布衣先贤。从来布衣皆自由，剃头诗人吴鳌，一生贫苦，却以诗自娱；诗在民间，今日读来，尤然亲切。龙眠河水穿城而过，曾洗过多少布衣士子们的隐隐心忧？徘徊老街，或许还能看见他们临窗苦读，秉烛夜思，恍惚之间，也许还会碰见他们，象诗经年代的采诗官一样，手持木铎，走街穿巷，青桐照影，榴花送情。一生一世，斯得与这座文泽丰蕴的古城相伴，亦是读书人的一大幸事。不然何以父子宰相，还有更多走出去的先贤，晚年俱归故里？桐花开时，纵京城万般繁华，又何能抵挡？
夜夜入梦，虽千万种理由又何以排遣？
布衣让人崇敬，民间因为有了他们的身影，变得灵气四溢。回归亦让人崇敬，皈依家园，人心所系。一川河水，满城清香，正是林憩人生的绝妙之处。何况晨起便有投子晓钟，至晚则闻文庙风铎，生在这城中是有福的了。只是可惜，如今投子寺已毁，晓钟不闻；空留文庙风铎，不免让人心生惆怅。
九
相对于浩浩历史，一千年何其短暂？与不朽的时空相比，这只是座年轻又年轻的城。然而，相对于“生年不满百”的人生，这座城已由然古老，每一块城墙砖，都或许送走过一个灵魂，无论他是幸福，还是痛苦，他毕竟在这城里生长、生活和生存过。我们有理由对这些
逝去和正在逝去的灵魂予以崇敬，甚至包括你、包括我。
死者长已矣，城却仍在。铁打桐城，到底能抗几千年风雨？回眸沧海桑田，谁能识得其中造化？
我每于黄昏和月夜，独步城中。油壁纸窗，似听见喁喁小儿女声。这让我想起这座城里，千百年来一代代的女子们。活是一样的活，只是这座城里，从明季开始，就有一些女子聚会“清芬阁”吟诗结社，杜兰芳若，佳句天成。今天读来，先是清香温馨的闺中气息，轻捻诗句，便想见寸寸柔肠，盈盈粉泪，然后是裙衩难掩的英雄气慨。“绝漠烽烟起戍楼，暮笳吹彻海风秋。关西老将披头看，尚是燕云十六洲”。鉴湖女侠秋瑾，当年遇害**亭，敢于站出来为其殓葬的，不是别人，正在桐城名媛“万柳夫人”吴芝瑛，可以想见，吴芝瑛当年是何等的侠义、勇敢和风流。如今，桐中校园内，著名女雕刻家王紫瑛所镌桐城公园碑文仍在，读之凛凛然、肃肃然，桐城女子之大义，尽在其中。谁说女子不如男？只是历史、礼教使之然。桐城清名，哪一件能脱女子干系？女子们就如同那桐花，素朴这小城千百年历史；桐花的桐城，亦是女子的桐城，母亲的桐城。
十
《燕子笺》真是个好听的名字，这名字背后的故事也是如泣如诉、如怨如慕，而谁又能想到，这名字又同另外一个让人唾弃的名字相连？阮大钺，桐城士子中的复杂而颇具争议的人 物。他生于明末，也许就是一个上天安排的错误；而他又做出了诸如投靠阉党和为清兵作怅的种种丑行，更是他人生无法洗脱的罪恶。这样的人物，如何集《燕子笺》的清纯和降清的暴虐一身？又如何在晚明风雨如晦的岁月里，构思和写下了那一页页令人叹绝的戏文？
三百年后，阮大钺葬身仙霞关的坟莹已了然无痕。但他的《燕子笺》仍在。许多年来，这座城市曾一次次拒绝过他，最后又以母亲般的宽容，接纳了他孤寂的灵魂。他的灵魂应是两面的，一面是故乡清香所润洗的《燕子笺》的荡气回肠，一面又是名利和耻辱所铸就的无限的丑行与忏悔。桐城接纳了他，在他的哭泣与喘息声中，聆听他的美好的戏文；故里年年的燕子，也一定一次次飞过了他穿越时空的目光。这是这座城的宽容，也是这座城的大气，更是这座城海纳百川的勇敢。
《孔雀东南飞》中的连理之树，使这座城在传说中悠然生动。《燕子笺》也一样在浩如烟海的典籍里，发出一个灵魂孤独而怆然的灵光。
十一
“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜……”
什么样的水照什么样的影子，什么样的土栽什么样的种子。桐城，这块民风淳朴的沃土，发的是黄梅戏的种子，照的是一代代严凤英的影子。小龙山恰似卧在龙眠山边的一条小龙，引颈而望，林美石幽，不尽小儿女情态。其真纯、质朴令人扼腕。黄梅戏也就在这小儿女情态中，悄然而出，仿佛山泉，又仿佛野花，永远地出自心扉，又永远地渴望和歌唱真、善、美。
秦腔高亢，故西北多旷远苍凉；越剧清婉，故苏沪多明丽多情。黄梅清新，故桐城多可爱率真。我一直相信，黄梅戏是女子们的戏，是乡间女子走在田塍上轻轻哼出的戏。不然，何以寄托那么多年轻女子的期望？又蕴含了那么多女子的哀怨？男人们读书去了，万般皆下品，唯有读书高。青青爱情却在女子们不经意的一瞥，甚至独自的幻想中萌生了。只有唱，只有唱给蓝天白云听，唱给山泉野花听，唱给无数的痴男痴女听，直听得人沉入泥土，醉在那里，为之叹息，为之击节，为之倾倒，为之萦念。
可惜，严凤英过早地去了，但黄梅戏仍在。一城风雨近黄昏，黄昏却听落梅声。黄梅时节，黄梅小城，到处都是严凤英的影子，永远挎着竹篮，调皮而美丽地走向阡陌……
十二
一城清香，清香之城。早些年读过一篇关于美学大师朱光潜的访问记，其中有一句话，一直让我铭记在心。那句话是：先生操着浓重口音的桐城话，缓缓地说……真赤子情怀，真令人崇敬。朱先生青年时代即负笈离乡，凡五十年，乡音未改，而鬓毛已衰。这座城和桐城这个永恒意义上的故乡，在他的心头，“从来不需要想起，也永远不会忘记”，就像故乡五
月夜晚不断闪烁的星光。
光荣和梦想毕竟都要阖上。漫步城中，一城清香。我是否过多注视了这座城的过去，而忽略了这座城的现在和将来？我用梦幻的手指，抚过一天天贴近现代化的城市的额头，我想，小城的现在，本来就源自过去，何况现在还需要时间的进一步检验。至于将来，我只能说：留给来者吧，只要世上有路，只要地球上有这座城，将来一定会有人走，有人注视，千
百年后，我辈已成古人，能否又会被另一个桐城人来阅读、思索和评判？
第二篇：在我的家乡
普通话说话题目（通用）
我说话的题目是：XXXX 在我的家乡，人们最注重过节了，只要节日一但到来，人们都会穿上漂亮的衣服，做上最好吃的饭菜和小吃，政府部门会举行各种各样的活动。
在这些节日中，我最喜欢的节日是端午节。我的家乡居住着苗族和彝族人，所以端午节比其他节日更为隆重。
端午节到来的时候，苗族人民会到花坡上表演节目，花坡设在一个叫营仓的小山村里。待到端午节那天，我们约上自己的小伙伴，穿上最漂亮的服装，拿着父母给的几十块钱，吃着爷爷奶奶亲手包的粽子，喝着最甘甜的山泉水，唱着自己最爱唱的歌，蹦蹦跳跳地向着目的地出发！
一路上，只看见向着花坡出发的人，每个人都是那么的精神焕发，衣着都是那么的靓丽，赶来这里的人有四川的，贵阳的，毕节的，黔西的，大方的，织金的，还有一些慕名而来的。大约走了半个小时，就远远看见前面几座山头站满了人，大概有几万人吧！只要我们看到如此壮观的情形，就会立刻欢呼起来，不一会儿功夫，就飞奔到了花坡上。
花坡上的许多小商贩早已在这里摆好了摊儿，有卖玩具的，有卖工艺品的，有卖苗族首饰和服装的，还有卖水果，粽子，凉粉，糍粑，发粑，烧烤等等。我们会先在商品区转悠一圈儿，买下自己喜欢吃的和玩儿的，再到跑到早已搭建好的舞台旁看表演，苗族姑娘和小伙子最擅长跳芦笙舞了，芦笙舞是用芦笙伴奏来进行舞蹈。他们表演的第一种芦笙舞是群众性芦笙舞，它由芦笙队带领群众围着旗杆形成圆圈舞蹈，这种舞蹈人数不限，男女老少都可以参加，舞蹈动作比较简单，我们随着芦笙吹奏的乐曲跟着他们跳了起来。第二种芦笙舞呢是表演性芦笙舞，这种芦笙舞是男子竞技性的舞蹈，舞曲明快，节奏强烈，技术性比较高，当他们表演到高难度动作时，常常会赢来阵阵雷鸣般的掌声。第三种是风俗性芦笙舞，这是男女青年表达爱情的一种方式，姑娘们把自己秀的花腰带的一头系在自己看中的男青年的芦笙上，自己牵着花腰带的另一头跟着男青年跳舞，有时，一个男青年身后有好几个姑娘牵着花腰带，队形象孔雀开屏，而有的男青年身后却空无一人，非常有趣。
看完芦笙舞，我们又听他们对山歌，虽然我们听不懂他们唱什么，但是从他们的表情，节奏和声音里，我们也感受到大概是唱些什么。
最后，我们来到山腰上，哪里聚集着十多对新婚夫妇，他们正在准备“穿衣打扮”比赛呢，他们打扮的时候，先从头开始，苗族姑娘个个留着又长又黑的长发，这一缕缕长发是用来挽木梳的，他们的木梳像天上的半月，中间是木梳的齿。先用齿从后脑勺往上梳，接着用自制的假发垫底，再用自制的无限长假发朝着左右两边挽着，当挽好的时候，看上去像水牛头上的角！挽好了木梳，就接着穿短裙，才开始穿第一条的时候，裙子是往下垂的，接下来一直往外增加裙子的数量：一条，两条，三条，四条，五条……..裙子不断向上增高，我数了一下，大约有二十多条呢！那些帮忙穿裙子的人早已汗流浃背了，那穿着裙子，顶着木梳的人也很累，但脸上却洋溢着说不出的喜悦。穿好了裙子，还要穿长衫，那长衫也是要穿很多件，每件的颜色都很靓丽，每件长衫前面都有两块长条，这两块长条必须交叉到后面叠起来，以便看到前面的短裙。最外面的一件长衫最漂亮了，它绣着苗族人的各类图腾，周围装饰了许多铜钱，铃铛还有各色的毛线团，真是漂亮极了。当所有的服装穿好了，就只差化妆了：铺上白白的粉底，描上浓浓的眉毛，抹上粉红的腮红，涂上大红的口红。瞧着这一身身的盛装，真的很美丽！为什么苗族人要穿这么多裙子？我带着这个疑问问了身边的一位叔叔，他告诉我，苗族人希望自己像牛一样勤劳，希望生活多姿多彩，更希望自己的民族能走向富裕走向成功！
参观了一切，太阳已渐渐西斜，人们带着满足，带着欢笑，踩着余晖，走在归家的路途上，这一切，真是太美好了。每一年，他们都要回到这里，看看营仓的端午又有了那些新的变化；每一年，他们都要回到这里，体会每一次不同岁月的端午感觉；每一年，那些身在他乡的游子们都会记得家乡端午的快乐与温馨！
第三篇：我的家乡在
春天里的发现
春天的一天，爸爸、妈妈带我到郊外去玩。在郊外，我发现花儿开了，小草绿了，树木突出点点嫩芽。蝌蚪在水里游来游去。小鸟在枝头上高兴地歌唱。农民在田野里忙着播种。小朋友在草地上放风筝。春天真美啊！让我们一起走进美丽的春天吧！
伸出我们的热情双手
星期天的早上，我和爸爸妈妈去吃早餐。刚下雨，路很滑，地上还有积水，我和爸爸妈妈边说边走。这是，我看见一位盲人手拿着一根竹子慢慢地走着。离他不远的地方有一坑水，眼看就要踩到水里。我连忙大声说：“老爷爷！小心，前面有水。”老爷爷听见我的叫声就停了下来。我走上前对老爷爷：“老爷爷你去哪里？”老爷爷说：“我去前面的茶楼喝茶.”我说：：“我也去前面的茶楼吃早餐，我扶你去吧！”老爷爷说：“好呀！谢谢你！”我说：“不用谢！这是我应该做的。”爸爸妈妈看着我笑了，我也笑了。
在生活中遇到需要我们帮助的人，我会伸出热情的双手去帮助他们。例如：盲人要过马路，我会住动去送他，遇到坐轮椅的残疾人，我会帮他推轮椅；不论在校内，校外遇到帮助的人，我都会伸出热情的双手去帮助他们，让他们渡过难关。
夸夸家乡
我的家乡在***的地方，它美丽富饶，是一个可爱的地方。
我的家乡不仅美丽，而且富饶。家乡盛产优质稻米和丰富的水产资源，因而有“渔米之乡”的美称。家乡的特产非常丰富，如：茶叶、腐竹、粉葛、等。尤其是腐竹，在广东是有盛誉，所以，家乡的腐竹源源地运向外地。
家乡的街道整洁、宽阔、平坦。各种漂亮的汽车穿梭似的来来往往。街旁的高楼大厦拔地而起。超市和商场里的货物琳琅满目，看得眼花了乱。
我热爱家乡，我赞美家乡，我更希望家乡越变越年轻，越变越美丽。
夸夸家乡
夸夸家乡
我的家乡在…..地方。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。
我的家乡出产的玉米可有名了。每到夏天，家家户户都收了一大车一大车的玉米。收下来的玉米有的运到城市去，有的运到玉米厂里制成玉米糖。
以前我家乡是泥泞的小路，现在是又平又直的水泥大道。我的家乡是一个好地方。我爱家乡的山山水
水。欢迎你们到我家乡来玩。
买两本书一本是蛇年生肖运程另一本是饮食改运学（李居明作）
第四篇：桐城文庙导游词
桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。
桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街区和平路，名人故居集中的老街三面环拥，如众星拱月。据《安庆府志》、《桐城县志》，文庙原在县城东郊外，始建于元延佑初年(公元1314年)，元末毁于兵火。明洪武初移建于今址。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。
文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大成门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等。占地总面积达3200平方米。主次建筑，错落有致，浑然一体，好似一组凝固的优美乐章。门楼正鎏金“文庙”二字，系赵朴初先生题书。
主体建筑大成殿，面对月台，前眺大成门和门楼，两侧接东西长庑，檐廊回绕，院落开阔，中铺石板，为晋谒通道。大殿面阔5间，进深3间，建筑风格具明清特色，兼有辽金遗风，是古建筑研究的珍贵立体资料。
通观文庙建筑群，不仅石坊冲天，飞檐凌空，气势宏伟，还有许多造型优美、精巧细致的砖刻、木雕、汉白玉雕，仅文庙门楼就有镂空木雕、浮雕60多处，“孔子生平故事”、“渔樵耕读”、“魁星点斗”、“独占鳌头”等图案，逼真传神，生动有趣。
#合肥市导游词 ·包公祠导游词 ·七星潭导游词
文庙内设有桐城县博物馆，馆藏文物从新石器到宋瓷，从李公麟的画到方以智的书，从雍正御赐保和殿大学士张廷玉的虎铜印到乾隆御题碧玉铭文板指，总计1245件，其中一级文物24件，二级文物125件，还有多件难得的稀世珍宝。
第五篇：我的家乡在河南
纪晓岚吟诗 纪晓岚吟诗
万福中心小学：肖先珍
张玲玲
学习目标：
1、学会10个生字，会认6个字。正确读写“沉静、目不转睛、活蹦乱跳、悠悠”等词语。
2、能用普通话有感情地朗读课文，能正确流利地背诵文中的研古诗。
3、对照1、2自然段中的古诗，想象“秋江独钓图”的情景，体会纪晓岚机智的特点。
4、懂得面对突发情况，要善于观察，勤于思考，随机应变，灵活应对。
学习重点：对照1、2自然段中的古诗，想象“秋江独钓图”的情景，体会纪晓岚机智的特点。
学习准备：教学课件、纪晓岚的故事
教学过程：
一、故事导入新课，激发兴趣。
1、教师讲述纪晓岚的故事，激发学生的兴趣，板书课题，简介纪晓岚其人其事。
《乾隆戏才子》
有一天，乾隆问纪晓岚：“自古忠臣不怕死，此话可信吗？”纪晓岚说可信。乾隆就盯着他，问他是不是忠臣？纪晓岚回答说是，为效忠皇上，万死不辞。乾隆听了哈哈大笑，说不用万死，死一次就行了。纪晓岚大吃一惊，心想今天在劫难逃了，只好回答说：“君要臣死，臣不死不忠！”乾隆就要他投江。纪晓岚高叫一声“领旨”，磕头谢恩后就朝船头跑去„„
谁知出了怪事，他的身子腾空后却突然向后倾斜，双脚落在船板上时又连连后退，像是被人在前面推着一样倒退十几步，后退时嘴里还咿咿哑哑，好像在和人说话，还不住地点头„„最后仰面朝天倒在船板上大哭起来。乾隆问他哭什么?他爬起身来跪下说：“皇上，臣死不成了，这可如何是好？乾隆说：”一个想死的人还会有人拦得住吗？
“是呀是呀„„皇上！”纪晓岚泪流潢面地说：“臣遵旨往江里跳时，忽然看见屈原从水府里冲出来，他推着臣的胸膛怒斥道：”想当年，楚怀王昏君，偏信小人奸臣，不纳忠言，致使朝纲败坏，楚国被秦国所灭。听到噩耗，我痛不欲生，才投江而死。而今，你的皇上是个圣主，万民乐业。你投江而死，不是说当今皇上也像楚怀一样是个昏君吗？这不是陷害皇上不义！还不快快回去奏明皇上，就说是我屈原不让你死。
听了纪晓岚的一番话，乾隆心里十分舒服，忙扶纪晓岚起来说：“爱卿，朕只不过想同你开个玩笑而已。”乾隆说的也是实话，打算等纪晓岚跳到江后再命水手救上来。没料到纪晓岚聪明盖世，竟然在装作跳水那一时，脚尖用力将身子向后蹬，后退时又装疯卖傻搬出了个屈原来，借忠臣之口说自已的话，把皇上哄着舒舒服服的。
板书：纪晓岚吟诗
二、创设情景，渲染气氛
1、出示课件1,让学生看图想象画中所描述的情景，指名口述，师生评议。
生：江面上的一条小船上坐着一个老渔翁，正在静静地钓鱼，周围非常安静。不一会儿，老渔翁钓着了一条大大的鱼，高兴得拍起大腿，哈哈大笑，这时把芦苇里的小鸟都吓跑了。这潢江的秋色他一个人独享了。生：我说的跟他相似。
2、请同学们快速阅读课文，找出文中与图所对应的段落。
师：哪个同学找出来啦？ 生：课文的第2自然段。
生：准确地说是课文中的1、2两个自然段
3、指名读，师生评议。
4、师：刚才同学口述的情景和书上描述的情景哪个写得最美？
生：书上描写的最美。
5、请同学们闭上眼睛，听老师读课文，想象这美丽的画面吧！
6、你想象的画面美吗？你能把你想象的画面描述出来吗？
三、质疑问难，自主探究。
1、师述：这么美丽的景色，真让人赞叹啊！不由得让人诗兴大发。乾隆皇帝正在纪晓岚的陪同下，在这美丽的江边散步，他看了这美景，也很高兴，想考考身边的这位才子，他出了一个怎样的难题？纪晓岚难住了吗？他是怎么向乾隆皇帝交卷的呢？快快翻开课文，去文中找答案吧！
2、学生自学课文，找出问题的答案。
3、小组讨论交流，同学间互相倾听、纠正、补充。
4、抓紧时间，争取用最短的时间完成。
四、交流理解，品读课文。
1、（出示课件2）纪晓岚在短时间内完成了诗吗？他是怎样完成的？指名学生动作解释“悠然”并念出诗。
生：纪晓岚没难住。
生：他来回走了几步，就完成了。
生补充：是悠然地完成的。
师：“悠然”是什么意思？
生：悠闲自得的样子。
师：谁能表演一下“悠然”的样子？
生上台表演。
师评价。
2、面对皇帝的刁难，纪晓岚为什么还如此悠然？他当时的心情怎样呢？纪晓岚做的诗符合皇帝的要求吗？
生：符合皇上要求。
4、你能根据纪晓岚的诗意找出文中所描写的片断吗？指导朗读诗并背诵。
5、（出示课件3）你能看着这幅图背诵诗吗？
生：背诵诗。
6、乾隆皇帝对纪晓岚的诗、满意吗？他是怎样评价这首诗的？
师：请同学们齐读课文最后一自然段。
师：这里出现了几个“好”字，它们各是什么意思？
生：四个“好”字。
生：前面三个“好”是说纪晓岚的诗好，景色好，后一个“好”字是皇上夸纪晓岚的聪明机智。
师：你说得真好，太棒了！
五、拓展，彰显个性
师：自古以来，祖国的美好山河就是文人们歌颂的对象，面对这美丽的景色，你能写出一首优美的小诗吗？
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（二）三续(2009-09-26 11:44:21)
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第三次教学设计：再次试教、教师评课后的案例及反思 22 纪晓岚吟诗 罗婧 教学目标 知识与技能：
1、认识14个生字，其中的8个生字会写，能理解“目不转睛、悠然”等词语的含义。
2、有感情的朗读课文，背诵文中的古诗，并能将文中的古诗与课文的一、二自然段对照起来读，想象“秋江读钓图”的画面。
过程与方法：前后文对照，读中想象，想象中感悟。
情感态度与价值观：边读边想象文中描写的美丽意境，引导学生感悟大自然的美丽景色，体会纪小岚才思敏捷，诙谐不羁的作诗技巧。同时懂得面对突发情 况要善于观察，勤于思考，随机应变，灵活应对． 教学重点：想象“秋江独钓图”的情景。教学难点：体会纪哓岚的机智。教学时数：2课时 教学过程：
第一课时 教学内容：
1、学习文中的生字新词，正确流利的朗读课文。
2、初步感知课文，概括文章的主要内容。
3、学习第一、二自然段，感受“秋江独钓图”的美。教学重点：通过概括文章的主要内容，培养学生整体把握文章的能力。教学难点：学习第一、二自然段，感受“秋江独钓图”的美。
一、导入新课：
1、同学们，你们看过电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》吗？你知道纪晓岚是一个什么人吗？
（乾隆重臣纪晓岚，晓岚是他的字。据史书记载，他从小就被称为神童，从4岁识字开始，从此卷轴笔砚，一生都没有离身。博览群书，无所不通。他一生诙谐、滑稽，机敏多变，才华出众，给后世留下许多趣话，素有“风流才子”和“幽默大师”之称。他是清代著名的学者、诗人和小说家。）
2、今天，我们就走进22课，去领略纪晓岚的风采。
3、点出吟的含义。
二、初读课文，整体感知。
1、自由朗读全文，注意读准字音，把句子读通顺。
2、检查字词的自学情况：
篙 橹（读完后提问：你们能说说它们分别是什么吗？）
纪晓岚（姓氏的时候读3声）老渔翁 江畔 嵌入（字音容易读错的字）
辨析：（字义辨析）
芒：草本植物；外壳上长的针状物。茫：没有边际看不清楚；无所知。
3、概括文章的主要内容。
过渡：生字读正确了，带入文中读一读，边读边思考：在这篇文章中，主要人物有谁？他们间发生了什么事？结果如何？
1）指名反馈：人物：________________ 事件：________________ 结果：________________ 2）复述课文的主要内容。
3）小结：像这类故事性的文章，我们可以扩充课题，抓住人物，事件，结果三要素来简洁的概括文章的主要内容。
三、学习第一、二自然段，感受“秋江独钓图”的美景。
1、一天，乾隆皇帝和纪晓岚来到江畔散步。首先映入他们眼帘的是怎样一幅美景呢？请大家自由的读读第一自然段，说说你读后的感受。（整体感知，说说初步感受。）
2、这时，你看到了什么？听到了什么？ 1）指名说。
2）指导情感朗读，读出美景。
3）沉浸在这样的美景中，你有什么想对大家说的吗？或者这时你最想做什么？
3、总结：是啊，这世外桃源般的美景让人流连忘返，陶醉不已。红红的落日，道道的波浪，白茫茫的芦花，归巢的水鸭，（学生接读）构成了一幅江畔秋天特有的风景画。来，用我们的朗读，把这样的美景呈现在大家的面前。
4、你们的朗读把我带入了这迷人秋江美景中，定睛往湖面上看去，你们又看见了什么?自由的读读第二自然段。
1）指名说。（整体感知）
2）你看见了什么？从中体会到什么？
A、抓“静静地”、“目不转睛”、“一动也不动”体会老渔翁钓鱼时专注。（静）
B、抓渔翁钓鱼时的动词体会技术的娴熟。
C、抓“活蹦乱跳”“金色”“大”指导朗读，读出鱼的特点。想象一下老渔翁钓上这条大鲤鱼时，心情会怎样？（激动、兴奋）。你怎么知道的？（学生读句子）请你带着这种激动、兴奋的心情再读读这2句话。（动）
5、秋江的美景与渔翁的独钓巧妙地融合在一起，我们仿佛看见了一副动静结合，生动有趣的图画，我们把它叫做——“秋江独钓图”。
四、小结：
以这样的画面为吟诗内容，纪晓岚会给我们带来怎样的诗歌，怎样的惊喜呢？咱们下节课接着学习。
五、作业。
1、完成“我是识字家”。
2、积累第一、二自然段中优美的词句。
第二课时 教学内容：
1、将文中的古诗与一、二自然段对照起来读，想象“秋江独钓图”的画面。
2、流利、有感情的朗读课文，背诵古诗。
3、抓住重点词句、段落体会纪晓岚的机智。教学重点：体会纪晓岚的机智。
教学难点：将文中的古诗与一、二自然段对照起来读，想象“秋江独钓图”的画面。教学过程：
一、导入新课。
在上节课，我们一起欣赏了美丽的“秋江独钓图”。现在，你们能通过朗读把这样的美景呈现在我的面前吗？（齐读第一、二自然段）
多么美丽的景色啊！连乾隆皇帝都觉得这个情景诗情画意。于是，要求能文能武的纪晓岚把这生动的情景变为诗歌。纪晓岚的回答又如何呢？我们一起走入文中去看看吧！
二、整体感知，抓机智。
1、自由的读读课文的3—5自然段，读完后你有什么感受？
2、抓主线，梳理到第五自然段：（皇上对纪晓岚赞不绝口。）
1）齐读第五自然段，边读边想，你有什么发现？（连用4感叹号，连用4个“好”字。）2）机智在字典上是什么意思？在这里有具体指什么呢？咱们一起到文中去找答案。
三、精读课文，悟机智。
1、纪晓岚的机智表现在哪些方面？请你们默读课文的3—4自然段，把你认为他机智的地方做上记号，还可以简单的写写批注。
2、悠然“吟”诗显机智。
1）体会皇上的刁难：当场，必须，故意为难。2）如果是你，你当时的心情如何？
3）纪晓岚怎么做的？（望----观察；走----思考；悠然-----轻松）
A、悠然什么意思？你这句话中的哪个字可以看出他的轻松？（抓“吟”体会。）你能学纪晓岚吟一吟吗？
B、用在这儿你体会到什么（纪晓岚有才华）
C、通过情感朗读表现出纪晓岚的机智。
3、八字评价透机智。
1）对于这首诗，乾隆皇帝给出了什么评价？（用字绝妙、生动传神）
2）体会用字绝妙：（为什么说它用字绝妙呢？填填这首诗，你会有所发现哦！）
A、出示诗，学生完成填空。
（）篙（）橹（）渔舟，()丈长竿（）寸钩。
（）拍（）呼复（）笑，（）人独占（）江秋。
B、能说说你的发现吗？
C、诗中巧妙地嵌入了十个“一”字，难怪乾隆评价道：用字绝妙！（学生接读）
3）体会生动传神：（为什么还夸赞生动传神呢？还是填填这首诗，你又会有新的发现哦！）A、出示诗，学生完成填空。一（）一（）一（），一丈（）一寸（）。一（）一（）复一（），一（）独占一（）。
B、你们能联系前文一、二自然段的内容，找找诗中相对应得情景吗？ C、学生反馈：古诗的一二行对应第二自然段中的第二句和第三句。l 从中你体会到什么？（静景，老渔翁在安详自在的钓鱼。）古诗的二三行对应第二自然段中的四、五句。
l 从中你体会到什么？（动景，老渔翁的兴奋与高兴。）
D、合作读：老师读文中句子，指名学生读诗；女生读文中句子，男生读诗。
4）你能结合一、二自然段，把诗中所呈现的画面说给大家听听吗？ A、指名说。
B、是啊！伴着红红的落日，听着古庙的钟声，在波光粼粼的江面上，有静静垂钓的渔翁。静静的、静静的等待着，一切是那么安静。突然有活碰乱跳的大鲤鱼上钩了，伴着老渔翁欢快的笑声，我们看见了拍翅飞翔的水鸟，扬起的片片芦花。一切，是那样的充满生机和活力。C、此时，你对“一人独占一江秋”有怎样的理解呢？
5、小结：不管是迷人的景色，还是渔翁兴奋，悠然的心情，都被纪晓岚仅仅28字的诗歌表现的淋漓尽致。难怪乾隆皇帝要称赞这首诗：不仅用字绝妙，而且------生动传神！
四、回归整体，赞机智。
1、正是因为这首诗用字绝妙，描写生动传神，乾隆皇帝才会不禁点头笑道（生接读）
2、请你学着乾隆皇帝夸夸纪晓岚。（指多名学生）
1）这首诗好在哪呢？（秋江独钓图用28个字表现了出来）
2）纪晓用他的机智化解了皇上出的难题，得到了乾隆皇帝连番称赞!可你们知道吗?纪晓岚的机智远远不在此！他能厚积薄发，短短时间内巧妙地改动几个字，把一首古诗为他所用，化解了皇上的刁难！不信，咱们来读读这首诗：《题秋江独钓图》
（清）王士祯
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。3）读到这，你有什么想对纪晓岚说的呢？
3、最后，让我们一起学着纪晓岚，悠然的吟唱这首诗。
五、总结：
这篇课文的学习，我们不仅学习到了一首绝妙的好诗，更认识了一个机智聪明的纪晓岚！关于纪晓岚的故事还有很多，有兴趣的同学可以收集起来，和老师同学们一起交流。接下来，我们也学学纪晓岚，做一做小诗人。
六、作业。
1、完成作业：我是小诗人。
2、收集纪晓岚的故事。
板书：
22、纪晓岚吟诗
用字绝妙
好诗 生动传神
机 智
好景 秋江独钓图
作业设计：
一、我是识字家。pò xiǎo hú pàn chuí diào yín shàng（）（）（）（）fù xí biàn dì dì wáng yú zhōu（）（）（）（）
2、选字填空。芒
茫
光（）（）然（）果 白（）（）
一、我是小诗人。
秋江晚景 一（）一（）一（），（）落日洒金光，一丈（）一寸（）。（）白浪拍碧江。一（）一（）复一（），（）芦花微荡漾，一（）独占一（）。
（）水鸭没斜阳。（）钟声古庙响，秋江美景（）人盎。
准 情 趣
——三改教案的一点思考和体会
《纪晓岚吟诗》是一篇可读性很强的古代历史故事。课文围绕“纪晓岚吟诗”这件事，从景入手，由景到人，并且以事写人，最后点明人物的特点。文章内容，语言浅显易懂，本以为上起来驾轻就熟，可实际操作起来，却深刻的体会到：纸上谈来终觉浅，绝知此事要躬行。本着实践加反思的模式，每一次修改教案都有不同的感悟。在“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”的前提下，遵循汉语言的规律，我们的语文教学要明白一个“准”字，抓住一个“情”字，激发一个“趣”字。
一、明白一个“准”字。
“准”就是把握准教材，吃透教材。《纪晓岚吟诗》这篇课文是以纪晓岚吟诗为主线，展开的故事，最后点明纪晓岚这个人物的特点：机智。
在初次备课时，我没有把握好这一中心，片面的认为文中的诗是这篇课文的重点。把理解“一人独占一江秋”这句诗歌的意境作为文章的难点。这样的理解偏离了编者的、文本的意图。整个教案的设计围绕着让学生理解意境来进行，文本的教学显得散乱而零碎。整个教学过程设计下来，到有点顾此失彼，因“小”丢“大”。
在经过一次教学研讨和专家的指导后，我重新确定了文章的重点和难点。我抓准了“机智”一词作为文章的文眼，最后一自然段为文章的主线，让学生抓住文中的重点词句感悟纪晓岚的机智。这样教学下来思路清晰不少，连学生都能感受到：第二遍老师的教学思路更加的清晰，他们学起来也更加的轻松。
二、抓住一个“情”字。
文章本是有情物。任何一篇文章都从字里行间透露着它的情感。在《纪晓岚吟诗》这篇文章中，诗由景生，情由诗生。只有读懂了景，读懂了诗，才能读懂情。
在一、二次教学设计中，我都没能悟到这一点。纪晓岚吟诗，吟诗的内容从何而来？就从乾隆皇帝和纪晓岚所见的景中而来啊！从秋江独钓图中而来啊！但由于理解的不全面，在前两次的教案设计中，我人为地把“秋江”和“独钓”分为了两个部分来教学，把一幅完整的画面分割为了两部分，学生对“一人独占一江秋”和整首诗的画面感就不完整，情感就不够统一和完整。
因此，在第三次备课中稍做调整，让学生感受“秋江独钓”的美景，读出情来。把看见美景的心情读出来，把悠然自得的心情写在脸上。为理解纪晓岚的人物特点打下基础。
三、激发一个“趣”字。
兴趣是学生最好的老师。没有兴趣，什么事情都做不好。课文阅读也一样。因此，在第三次教案设计中，我加入了清代王士祯的《题秋江独钓图》这首诗，激发学生对纪晓岚的好奇感，探究感。同时，也用这首诗为纪晓岚的机智画龙点睛。
谈到趣，作业设计也是以去为本。紧扣语言文字，加入有趣的形式，让学生快乐的作业。调整后的“我是小诗人”一题极为学生喜欢，学生做起来兴致勃勃，给我了很多意想不到的收获。
《纪晓岚吟诗》是一篇可读性强的古代历史故事。它记叙了清代文学家纪晓岚在江边陪乾隆皇帝散步时，乾隆皇帝突然要他当场作一首七言绝句，且诗中必须用上十个“一”字为难他。纪晓岚就地取材，在很短时间里吟唱出绝妙的“秋江独钓”古诗，表现出机智过人的聪明才智。阅读本文，我们可以从中学到灵活应对突发情况的经验。
课文围绕着“纪晓岚吟诗”这件事，从景入手，由景到人，并且以事写人，最后点明人物的特点。本课的语言浅显易懂，因此在教学中，我注意放手让学生通过读书来感悟，做到读思结合，读悟结合。
1、把课文中的古诗与1、2自然段对照起来读，感悟古诗与所见情景的关系，体会古诗“用字绝妙”，描写“生动传神”的特点。让学生初步了解古诗后，我让学生把课文的1、2自然段读几次，然后把古诗和1、2自然段对照着默读几次，想一想文中的哪些句子与诗中的哪行句子相对应，说说古诗“用字绝妙”表现在哪里，描写“生动传神”表现在哪里，“一人独占一江秋”怎么理解。然后把1、2自然段与古诗对照着多读几遍，边读边浮现诗文表现的形象，参看课文插图，把诗变为画面，体会诗歌表达的美好意境。
2、文章最后一自然段，作者借乾隆皇帝之口表达出盛赞古诗和诗人的浓厚感情，教学设计中我注重引导学生读句子悟到位。先给足时间让学生练习感情朗读，边读边引导学生联系古诗和1、2自然段内容想一想，为什么作者开头连用四个“好”字和四个感叹号，从中体会到什么？在学生充分感悟的基础上，指导学生去感情朗读，注意把前面两个“好”字读得轻而短，表达肯定之意；后两个“好”字读得重而饱满。
3、教学设计及实施中也存在着不少问题。如教师上课时与学生之间的对话还不够流畅、自然，还不能通过自身情感去激发学生；最后一自然段因为时间原因教学比较仓促，几个“好”字还没有引导学生去充分的感悟、理解，对这一节的感情朗读的指导还不够；
纪晓岚吟诗》：诗文对照，想象画面——自读自悟，自主探究。
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