谈荣华 演讲稿（共5篇）

第一篇：谈荣华 演讲稿

演讲稿

谈荣华

六（1）班 敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是：《清明时节忆老舍》

清明节又来临了，正如黄庭坚《清明》中“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”在每年清明节有谁能开心的起来呢？今天让我们来缅怀我们的老校长：老舍先生。每当在这个节日里，我就想到了老舍先生对青年的淳淳教导。“帝里重清明，人心自愁思。”老舍先生虽不是雨露，却带来了生的希望；他不是泉水，却带来了生命的甘甜；他不是太阳，却带来了人间的温暖。老舍先生为中国的文学界作出了多大的贡献啊！

老舍先生在我们这所富有文化历史的古校任第三任校长，他在我们学校任劳任怨、忘我地工作着，他在我校发扬了“真、善、美”这个高尚的精神“真、善、美”的意思是真诚、纯真、善良、心灵美。她的这句话引领多少小学生的努力奋斗啊！做人就要做到这种高尚的境界。我们小学生不该如此吗？我们要引以为戒，做一个真诚，善良，不浮华的人，我们不能，也不要遮掩了自己内心那最美丽、最纯真的一面。老舍先生曾说过“谦虚使人的内心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。”老舍先生说得多对啊！内心虽小，结实而不浮华，如果太骄傲了，内心虽大，但却是空洞、浮华的。毛泽东 在中国共产党全国宣传工作会议上说过：“人们历来不是讲真善美吗？真善美的反面是假恶丑。没有假恶丑就没有真善美。”作为方家小学的学生，我们要时时刻刻严格要求自己，做到“真、善、美”。我们要做到待人真诚，不能撒谎，骗人；要善良，乐于助人。“己所不欲，勿施于人”。不要将自己不想做的事，强加于别人；还要做一个心灵美的人，不能有邪恶的想法，要做一个有爱心的人。只有做到“真、善、美”才能将老舍精神传承下去，做一个优秀的方家人。给方家小学曾光添彩！

老舍先生是中国现代的小说家、文学家、戏剧家。他在文学界是当之无愧的“劳动模范”，发表了大量影响青年的文学著作，获得“人民艺术家”的称号。他曾说过“如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出”。其中《四世同堂》就将个那年代特有的形象写了出来，小说在卢沟桥事变爆发的时代背景下，真切地描绘了以小羊圈胡同住户各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。狠狠地鞭挞了与敌人一起作恶人的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行。我们中国人就要做到这一点，不屈不挠，英勇无畏，誓死不向别人低头。我们方家胡同的小学生就要做到面对多大的问题与困难都不能屈服，我们应该想一想在那个年代，中国人冒着死的危险与敌人抗争，面对这些小问题算得了什么？我们只要认真思考，什么困难都可以解决。老舍先生另一部著作《骆驼祥子》充满着对资本主义的批判，20世纪二三十年代，老舍先生已经预见了资本主义所将带来的社会问题和灾难，他站在更高的人道主义立场上揭露现代都市的阴暗面、资本主义社会弊病以及文明进步的负面作用。老舍先生不怕强势，面对莫须有的罪名坚定了自己的立场。确实如此，有些人面对强的势力，俯首撑腰，就像自己是佣人一样，没有中国人的骨气！我们要坚定自己的立场，不能动摇，哪怕是牺牲！

当我第一天走进这所学校时，看见了门口汉白玉雕的老舍像，老舍先生脖子上戴着鲜艳的红领巾，微笑着，仿佛在对我说：你现在是一名优秀的少先队员了，要在这里好好学习，天天向上，长大为祖国作出贡献！牢记自己的职责，做一个“真、善、美”的方家人！每天走进学校看见“老舍先生”那慈祥的笑容，我自信满满地走向班级，认真学习，不辜负老师们，父母们给予我们的期望。以后，我们不仅要做到这些方面，还要做的更好，不断的完善自我。每当走进学校，我心里想着“发扬老舍精神，做真、善、美的人”，并时时刻刻提醒自己要做到这些方面。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”，老舍先生不是如此吗？他虽然走了，但他那一篇篇不朽之作温暖了多少后人的心啊！他虽然面对反动派与四人帮的威胁，但他没有屈服！他虽然跳河自尽了，但他不是被敌人的刀枪杀死的，他是伟大的，他没有做日本人的走狗，是死在了真理与正义的光芒下！在清明节来临之际，我想对文艺界中的伟人，老舍先生说“您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现！”

谢谢！我的演讲完毕！

（1728字）

第二篇：侯荣华自查报告

师得师风自查报告

通过师德师风学习，我深刻的认识到教师队伍素质的高低直接关系教育事业的成败，学高为师,德高为范。师德是教师最重要的素质，加强师德建设是教师队伍建设最为重要的内容，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。教师不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表，使我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。教师首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引导学生全面发展，在此我就我个人在师德师风学习活动中发现的问题做自我剖析：

１、政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。

２、在教育教学过程中，我不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。树立 正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

３、在为人师表方面作为一名教师，我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响。所以我时刻注重自己的言行举止，以身作则，言行一致。在平时工作和生活中，遵守社会公德，克服个人主义、注意言行，不讲粗话，以模范对学生做出表率。时时刻刻提醒自己要严于律已，保持良好的生活习惯。

４、在团结协作方面我总是和同事良好合作，谦虚谨慎，尊重同事，虚心向他们学习，共同讨论，探索教学规律。

经过师德师风教育学习、自查，我深深地体会到“敬业，爱岗，奉献”的内在核心。自己还存在着诸多不足及根源: １、教育理论学习不够透彻，只停留在表象上,没有从实质上深入研究，导致教学过程中出现很多困惑,甚至对某些教育政策的出台持观望的态度。其根源于本人主观上思想怠惰,不思进取,客观上理论修养不够。

２、业务有待提高，本人虽愿意学习，但不够扎实，知识体系老化，不能与时俱进。其根源于思想僵化。

３、教研力度不够，只注重平时的课堂教学,在本校听听课、评评课，没有把教学经验总结下来，只做井底之蛙，没有走出去学习，究其原因，教学任务重，时间少，写作水平低，不善于积累。针对性以上缺点，本人提出整改和努力意见如下：

１、按照商州区教育局师德师风教育活动主题“努力钻研，学为人师。”把握重点，认真学习教育教学理论，积极参加学校教育部门有关学习活动，把时间用在业务钻研上，勤劳苦钻，精益求益。

２、加强专业知识学习，虚心求教，探索教学理论，改进教学方法。

3、加强本职分管工作的主动性、积极性。团结互助，发扬奉献精神。

侯荣华

2014年1月10日

师得师风自查报告

自学校开展师德师风建设活动以来，我按照学校的统一部署和要求，认真开展师德师风教育活动。通过学习动员、自查互评、整改提高三个阶段的师德师风教育活动，对为什么要开展师德师风教育、师德师风建设的内涵，有了深刻的认识，及时地修正了我思想上的一些误区，很好的提高了自己。

教育家苏霍姆林斯基曾指出：“教师的人格是进行教育的基石。”因此，从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。关系到千百万青少年的健康成长，关系到祖国的未来。21世纪的今天，在深入进行教育改革、全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德建设显得极为重要。作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有爱心，对自己要严格要求，不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。

在个人修养、理想信念、专业素质等多方面都有了很大提高。现就本人在师德师风教育活动中的心得体会汇报如下：

一、加强学习，充分认识师德师风的重要性

在学习教育阶段，我按照学校师德师风教育活动实施方案的要求，通过深入领会师德师风建设的精神，深刻地认识到在教育系统开展师德师风建设的重要性。它是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，促进教育事业健康发展的有力保证，进一步提高了加强师风建设的自觉性。

按照学校学习计划和安排，参加学校的学习教育培训，学习了《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》提高自己的政治理论水平和对先进性教育的认识。通过师德师风教育活动，自己的思想受到很大的启发和教育，使我深刻体会到作为一名人民教师的责任。学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。通过师德师风教育活动，让我深刻认识到，当前，我们深化教育改革，全面推进素质教育，全面提高教育质量，不仅需要教师转变教育思想和观念、更新知识结构、提高教育教学水平，更需要教师有良好的思想素质和高尚的师德，并在与时俱进的伟大实践中不断提高师德水平的重要性。

二、客观剖析自己，做好师德师风自查互评 进入自查互评阶段后，为了切实找准问题，找到差距，达到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺点，完善自己师德的目的。我积极认真的做到了以下几个方面：

1、虚心接受领导、同事、学生提出的意见和建议，广泛开展交心谈心，拿起批评与自我批评的武器，将自己在教育教学过程中的不足和存在的问题找出来、摆出来。

2、根据找出的不足和存在的问题，对照《教育法》、《中小学教师职业道德规范》进行认真对比分析，从世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观上剖析思想根源,思考问题产生的原因和危害，拟定整改措施和办法，最终形成个人的师德师风剖析材料。

3、通过师德师风剖析材料中的问题和整改方案，对能立即整改的问题进行了整改，使自己做到边查评边整改，立说立行，即知即改。

三、提高认识，切实自我整改提高

整改提高阶段是检验师德师风教育是否达到切实效果的决定性阶段。为了认真搞好整改，体现在行动上，落实到工作中，对自己的整改计划进行了认真落实。通过师德师风建设教育活动三个阶段的学习，使我认识到，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵新时代的师德师风应注入新的内涵：

1、视野和思维不能仅仅着眼于学生的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。

2、不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生。

3、在教育过程中，要开发学生多方面的智力，根据学生的具体情况而把教学具体化。从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我认为新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。对教师的选择标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

四、本人还存在的不足与问题

1、工作作风不够扎实，遇到困难不能很好地知难而进，偶尔有顺其自然的松懈思想。

2、在教学实践中有时畏首畏尾，不能大刀阔斧地开展工作。

3、对学生的思想动态了解得还不够，因此解决学生的思想上的问题常常不能得心应手，显得比较情绪化。

4、业务素质、业务能力还待进一步提高。

五、今后的改进方向

在今后的教学工作中，作为一名共产党员的我，要更进一步认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及 “三个代表”的理论精神，及时掌握党的工作重点方针，与党中央保持高度的一致。在政治思想方面，要长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表，从思想上、行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治、业务两过硬。

侯荣华

2014年7月12日

师得师风自查报告

师德是教师素质的重要组成部分。教师的劳动体现了知识性、专业性、艺术性、长期性、示范性与创造性的特点，决定了教师素质构成的特殊性。我个人认为，教师素质好是顺利完成教学任务，培养高水准人才的最基本品质。

教师的素质直接影响着学校的学风和校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。因此，师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。

作为一名人民教师，在这次自查自纠活动中，我主要从以下几个方面来评析自己、审视自己。

1、加强学习依法执教

首先，社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断加强教育教学的理论知识的学习，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破，再上新台阶。其次，多年来的从教，使我认识到：只有在平凡的岗位中踏踏实实的工作，默默无闻的付出。并自觉遵守《教师法》，以它为准则，时刻提醒自己要依法执教。这样的人生才会过的充实有意义。

2、爱岗敬业 教书育人

我热爱教育，热爱自己所从事的工作，热爱我们的学校。因此，不论在什么时候、什么地方，我都要将校内的利益放在第一位，时刻以“校荣我荣，校衰我耻”的精神来指引我。在做好教具、认真备课的基础上，不断探索，大胆创新。工作中本着“心中有目标，眼中有孩子”的原则来设计活动，并做好记录。

3、热爱学生 和谐发展

关心、热爱孩子是教师最基本的天职。在每次的活动中，我都要以尊重孩子、热爱孩子为出发点，坚持“一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子”，对学生严格要求，耐心教导，不讽刺，挖苦，歧视，不体罚和变相体罚，使孩子们愉快茁壮地成长。

4、注重小节 修炼人格

教育无小事，教师的一言一行都是孩子关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为孩子眼中的教师都是具体的，而教师又是孩子心目中的“权威式人物”。所以，我要时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起!我要以自身良好的师德形象带动孩子。

5、尊重家长 服务家长

家长是我们搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及时与家长沟通，认真听取家长意见和建议，取得支持和配合，不指责、责备家长。并且在语言交流中，要平和、委婉、真诚、用诚意使家长信任你。

6、廉洁从教，不谋私利

自觉抵制社会不良风气影响，不对幼儿进行有偿补课和收取额外的报酬。与家长交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。

总之，这次的自查活动真似一场及时雨，让我们在这物欲横流的社会，不被金钱蒙蔽、利欲熏心，使我们永远保持一方净土。正如叶圣陶先生所说“千教万教，认真求真，千教万教学做真人”。

侯荣华

2015年1月9日

师得师风自查报告

师德是教师素质的重要组成部分。教师的劳动体现了知识性、专业性、艺术性、长期性、示范性与创造性的特点，决定了教师素质构成的特殊性。我个人认为，教师素质好是顺利完成教学任务，培养高水准人才的最基本品质。

教师的素质直接影响着学校的学风和校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。因此，师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。

作为一名人民教师，在这次自查自纠活动中，我主要从以下几个方面来评析自己、审视自己。

1、加强学习依法执教

首先，社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断加强教育教学的理论知识的学习，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破，再上新台阶。其次，多年来的从教，使我认识到：只有在平凡的岗位中踏踏实实的工作，默默无闻的付出。并自觉遵守《教师法》，以它为准则，时刻提醒自己要依法执教。这样的人生才会过的充实有意义。

2、爱岗敬业 教书育人

我热爱教育，热爱自己所从事的工作，热爱我们的学校。因此，不论在什么时候、什么地方，我都要将校内的利益放在第一位，时刻以“校荣我荣，校衰我耻”的精神来指引我。在做好教具、认真备课的基础上，不断探索，大胆创新。工作中本着“心中有目标，眼中有孩子”的原则来设计活动，并做好记录。

3、热爱学生 和谐发展

关心、热爱孩子是教师最基本的天职。在每次的活动中，我都要以尊重孩子、热爱孩子为出发点，坚持“一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子”，对学生严格要求，耐心教导，不讽刺，挖苦，歧视，不体罚和变相体罚，使孩子们愉快茁壮地成长。

4、注重小节 修炼人格

教育无小事，教师的一言一行都是孩子关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为孩子眼中的教师都是具体的，而教师又是孩子心目中的“权威式人物”。所以，我要时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起!我要以自身良好的师德形象带动孩子。

5、尊重家长 服务家长

家长是我们搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及时与家长沟通，认真听取家长意见和建议，取得支持和配合，不指责、责备家长。并且在语言交流中，要平和、委婉、真诚、用诚意使家长信任你。

6、廉洁从教，不谋私利

自觉抵制社会不良风气影响，不对幼儿进行有偿补课和收取额外的报酬。与家长交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。

总之，这次的自查活动真似一场及时雨，让我们在这物欲横流的社会，不被金钱蒙蔽、利欲熏心，使我们永远保持一方净土。正如叶圣陶先生所说“千教万教，认真求真，千教万教学做真人”。

侯荣华

2015年7月10日

第三篇：辜荣华事迹

辜荣华同志2010年主要先进事迹

辜荣华，男，1975年出生，1997年参加工作，2002年加入中国共产党，大学本科学历，现任江西省公路机械工程局第二分公司副经理。一年来的主要事迹表现在：

一、党性修养好、理论知识强。

该同志始终能以“讲党性、重品行、作表率”作为自己的座右铭，不断提高道德水准和素质；强化民主意识，注意集中群众的智慧和力量，积极调动群众的积极性和创造性；强化群众意识，以自己的表率影响群众、带动群众、服务群众。并不断加强自身业务知识的学习及管理能力的锻炼。主动参加各级单位组织的管理知识学习培训班，大量阅读各类管理学书籍并学以致用，以切实提高自身的战略思维能力、组织能力和工作能力，提高团队的向心力、凝聚力和战斗力。

二、敬业精神好，业务能力强。

该同志始终踏实奋战于工程施工第一线，带领项目经理部员工奋发图强、攻克技术难关，为我局工程管理水平的不断提高做出了重要贡献。该同志能根据不同项目的管理特点，分别制订详细的分工安排表，并就目标完成期限、效果等内容，与各工区、各职能部门签订目标责任状，层层落实管理责任，在各工程项目中形成了“千斤重担万人挑，人人

— 1 — 头上有指标”的良好局面，锻造了一支来之能战、战之以胜的威武之师。

该同志在项目管理中根据局标准化管理要求，结合工程项目实际，他牵头组织了行政管理、人事管理、工程管理、安全生产等20多项规章制度的细化工作，并在具体实践中坚持制度化管理、流程化管理，形成了“按制度办事、按流程办事、按制度管人、按制度留人”的良好创业氛围。

其担任项目经理的合同标段均能按期、保质、高效完工。在技术管理、项目运营、队伍建设方面都起到了非常突出的先锋模范作用。

三、廉洁意识强、管理水平高。

该同志在管理工作岗位上，能够坚持执行党风廉政建设及项目管理的各项规定，规规矩矩办事，清清白白做人。正本清源，狠钻管理，谋定后动，推行科学的管理方法，较好地完成了分管的各个项目部的工作任务，取得了来自各方面的认可。

第四篇：荣华花脸教案

《花脸》教学设计

实验小学

赵荣华

一、导入：孩子们，喜欢过年吗？为什么？是啊，过年不但可以无忧无虑地吃喝玩乐，还能得到许多压岁钱。今天，我们要学习的《花脸》就是作家童年时期过年时的一段难忘经历。

二、了解作者和目标。

1、跟老师一起写课题。

2、作者是冯骥才，我来当个解说员。

冯骥才：1942生于天津，当代作家。代表作有长篇小说《义和拳》，中篇小说《啊》、《神鞭》，短篇小说《雕花烟斗》，散文集《珍珠鸟》等等。80年代中期后更关注于民俗民风，20世纪90年代以来，他将大部分精力转移到民间文化的保护和抢救。我们曾学过的《挑山工》就是他的作品。课件2

3、这节课我们的学习目标是——（1）、自主学习生字新词，把握课文大致内容，理清课文脉络。（2）、学习通过细节描写表现人物特点的写作手法。（3）、感受少年爱慕英雄的情节。（4）、引导学生理解课文的深刻内涵，明白对花脸的热爱是对英雄的热爱，也是对民间文化的热爱。课件3

三、学习。

1、课文中生字词很多，教给你一种方法，文中带拼音的字词、四字词语、多音字，课文后面的生字词读一读，老师马上要检测哦！

2、准备好了吗？检查，每组四号同学一人读一个。课件4 绒花

胭脂

鞭炮

轧制 凛然

艳羡

龇牙 俨然

拴

咄咄逼人 愣头愣脑

青龙偃月刀

咄咄逼人:形容说话伤害人，令人难受。横刀立马：形容非常英武。

除夕之夜，本山大叔一亮相就惹得台下哄堂大笑，观众纷纷起哄，看本山如何哄得范伟心甘情愿买下那副拐。

3、课文写什么？作家冯骥才小时候也特别喜欢过年，课文哪一自然段写了？用一个词概括作者心中对过年的感受。（魅力）读这一句话，结尾哪句话和它照应呢？

4、过年的魅力，所有孩子盼望过年的更深一层的缘故是什么？其实

这也是——作者悟到的祖传经验。

5、第1自然段写作者盼望过年，觉得过年有魅力，最后一自然段写作者得到的启示，那中间部分呢？作者在过年的几天里怎样放胆闹的？也就是围绕花脸写了哪些内容？哪些事？（解决写什么、怎么写的问题）

引导学生总结，板书

一、（1）总起，引出回忆。

二、（2-18）分述，童年经历。

爱花脸——买花脸——戴花脸——演花脸闯祸（喜欢——欣喜——得意——恐惧、失落）

三、（19）总结，得到启示（悟出经验）。

设计意图：这样板书能让学生很好地了解文章的表达顺序，更好地理解课文的重难点，体会作者的写作目的及表达的思想感情。

6、你爱花脸吗？什么是花脸？作者笔下的花脸是什么样的？

“花脸”原指京剧表演的一个行当，即“生旦净墨丑”中的“净”，花脸是它的俗称。主要扮演性格、品质或相貌有突出特征的男性人物。

本文中的“花脸”，指的是依据戏曲中“花脸”的模样用纸浆轧制成的面具。

作者写的花脸是什么样的？“这花脸好大，好特别！通面赤红，一双墨眉，眼角雄俊地吊起。头上边突起一块绿包头，长巾贴脸垂下，脸下边是用马尾做的很长的胡须。这花脸与那些愣头愣脑、傻头傻脑、神头鬼脑的都不一样，虽然毫不凶恶，却有股子凛然不可侵犯的庄重之气，咄咄逼人，叫我看得直缩脖子。”读出喜爱之情。相应出示课件5、6、7。

7、文中还有什么地方写出了作者十分喜爱花脸？这些内容让我们感受到了作者什么样的心情？

.这刀！这花脸！没想到一下子得到两件宝贝，我高兴得只是笑，话都说不出。

.我推开大人们，跑到穿衣镜前，横刀立马地一照，呀，哪里是小关公，我是大关公哪！

.这样，整个大年三十我一直戴着这花脸，谁说都不肯摘。睡觉时也戴着它，还是妈妈在我睡着后轻轻摘下放到我枕边的。转天醒来头件事就是马上戴上它，恢复我这“关老爷”的面貌。

„„

课件8

8、演花脸中还有描写作者心情的细节描写，请找出来。这时，我们又感受到作者什么样的心情？(我坐在地上吓傻了，等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈对我丢了个眼色，我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃。每每从眼孔里望见爸爸阴沉含怒的脸，我就觉得自己不再是关老爷，而是个可怜虫了！）

9、什么是细节描写？

细节描写就是把细小事物，如一个动作、一种表情、一个特点用特写镜头把它放大，通过准确、生动、细致的描绘，使读者“如见其人”“如睹其物”。

常见的几种细节描写：像细节描写、语言细节描写、行动细节描写、服饰细节描写、表情变化细节描写、心理活动细节描写等。

细节描写的作用：好的细节描写，能使人物性格丰满、活灵活现、惟妙惟肖，增强文章的形象性、生动性和真实性。

课件9

作文中我们要善于从细处着眼入笔，文章才会细腻、生动。

10、学到这里，我们会发现

一篇好文章的诞生，往往是带着浓烈的感情的。

他们也曾和我们一样，顽皮，好动，天真，可爱，崇拜英雄，向往着被瞩目。

他们在童年时候的兴趣爱好很大程度上与日后他们的成就有着不可分的关系。

要培养自己健康向上的兴趣爱好，为自己以后的发展奠定较好的基础。我们更应该做好民族精神民族文化的传承者。课件10、11

11、像花脸这种存在于民间的文化还有很多，比如：

象征喜庆、欢乐、祥和与幸福的中国结，节日里的大红灯笼，还有剪纸、皮影等。课件12——15.作者为什么要写花脸呢？课件16（课件17，出示资料“民间文化遗产抢救工程研讨会冯骥才痛心疾首的报告”）

每一分钟，我们的田野里、山坳里、深邃的民间里，都有一些民间文化及其遗产死去。都有一些风情独异的古村落转眼间不复存在。它们失却得无声无息，好似烟消云散„„

抢救是时代性的，必需的，紧迫的，十万火急的。所以我们说“一天也不能等”„„

因为我们深信一个道理，只有全民族都关爱自己的文化，以自己的文化为荣和自豪。我们的文化才能在世界发扬光大。我们的文明传

统才会真正传承下去而不中断，我们民族的精神才更加强大。

花脸的背后蕴藏着深深的民族文化，这种文化扎根在每个人的心中，也是我们的民族魂。课件18

12、花脸这么多，为什么作者单爱关公花脸呢？课件19

13、了解关公文化

关公，本名关羽，字云长。关公在其近60年的一生中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌。他那充满英雄传奇的一生，被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模，并成了中国封建社会后期，上至帝王将相，下至士农工商顶礼膜拜的神圣偶像。

武圣关公庙在海内外数量及规模远远超过了孔子的文庙。

有人说，关公是一种文化，关公是一种精神。课件20、21

14、我心目中的关羽：武艺高强、忠心耿耿、重情重义„„是大英雄！

课件22

15、拓展阅读开眼界

刮骨疗伤

关羽攻打曹仁驻守的樊城时，只披着掩心甲，左臂被曹仁射中一枝毒箭。后来请华佗疗伤。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过象您那样沉着坚强的人，真是大丈夫！” 课件23

16、妙笔生花写出“细”

（新课标指出：语文是一门实践性很强的课，教材只是我们学习语文、学会表达的载体，因此语文课“读中学写”是训练学生书面表达的最有效方式之一，在学生理解了文章主题后，为学生创造语文实践的机会，拓展学生的创造性思维，学以致用。通过练笔，让学生在实践中学习、运用语文，根据需要，运用常见的表达方式写作。）（1）教室里真安静„„

（2）这游戏（抢凳子、丢手绢等）真趣！„„（3）这天气真冷啊„„（4）哦，春姑娘来了„„

（5）我悟到的祖传经验或教训„„（测试）

四、作业超市显出“能”

1．在我国的传统节日春节里，除文中出现的形式外，还有哪些充满浓郁民族风情的活动、事物？（可上网查阅）

2．关羽的故事有很多，如单刀赴会、水淹七军、义释华容道、刮骨疗伤、温酒斩华雄、过五关，斩六将等，选择其中一个收集到摘抄本上。

3、推荐阅读：《高女人和她的矮丈夫》中对他们夫妻外貌的描写。

通过以上作业，激发学生课外阅读的兴趣，提高搜集资料的能力。课件24

五、这节课我们收获了什么？畅所欲言

教学反思：这节课，我的设计理念是抓住细节描写让学生从读中感知语言的精彩，感知语言的含义和语言背后的深意，感受语言的魅力。于永正老师说过，“语文味在哪里？在朗读里。”培养学生的语文素养和能力是每个语文教师的责任。“授之以渔”是教学的最终目标，在浓厚的学习兴趣的基础之上，让学生注重细节描写的感悟，掌握细节描写的方法，才是朴实有效的语文课堂。

第五篇：杨荣华 读后感（范文）

永恒的村庄

——读《一个人的村庄》有感

黄沙梁，是这本书里出现频率最高的一个字眼，它是一个村庄的名字，这个在地球上占有一席之地，不知何经度，何纬度的一块土地，一个被人们忽视的小村庄。在作者刘亮程的笔下，这个小村庄活灵活现的出现在我们的视野里，一千个人眼里有一千个哈姆雷特，同样，在作者眼里，这是他一个人的村庄，他的每一次提笔，都是对村庄，对故乡虔诚的礼拜。这是一段鲜为人知的关于村庄的历史。

这个村庄是个什么样子的，在作者笔下，通过朴实无华的描述，这座村庄浮出了水面。我都不知如何用一个词，或者一句话来概括这个村庄，我只能靠想像力，事实证明它不一定可靠。贫穷，落后，偏远，我暂时想到的只有这么多。早些时间，在哪里看到过一段形容饥饿的文字，很多人看过后都表示欣赏，觉得形容的很饥饿。文字己经通过遣词造句发挥了它的力量。让更多的人体会到了那种饥饿感。还有一篇文字说是作者在文中没有提到一个关于上帝的字眼，却让读者看完后觉得到处都是上帝，心里怀有深深的敬意。这也许就是文字的力量。回过头来，我们看看这个村庄，文中并没有提到饥饿，没有说因为饥饿出现恐慌，更没有说因为饥饿饿死过人。但当我们看完后，觉得这个村庄一直没解决温饱问题，大多时间处于饥饿状态。作者在一篇文字中用了拟人的手法，表达了这种生存压力，几只老鼠为了分几粒麦子，被一头牛的一泡尿冲进洞里淹死了。由动物类比到人，这是一个暗喻。更直接有效的传达给他人以生存艰难和危机。这个村庄离外面很远，到另一个村子要走一天一夜，去收割一次麦子也要走一天一夜，去拾个柴禾也要赶着牛车走一天一夜。由此我想到这个村庄处于荒野上，或者戈壁上，与外界联系几乎断裂，这个村庄的人自给自足，他们看不到外界一点点微弱的光亮，在与世隔绝的这样一个小村庄，安静的活着。

什么样的地方才叫村庄，首先要有人，不管男人，女人，老人，小人，刘二，冯四等，有房子，不管是露雨的，土打的墙的房子，快要倒的房子。有人有房子还不够，光有房子和人的话，我只能想到两个地方，监狱和难民营。不过这两个地方似乎还有饭吃，而且不用劳作。有句话说的好，有牛有马的地方才叫村庄。是个村庄就得有个村庄的样子，狗啊，鸡啊，驴啊……一样也不能少。牛是拓荒牛，在人类开天辟地的事业中，牛发挥了不可估量的作用。狗看家护院，鸡打鸣，驴拉车，村庄就该是这个样子的。站在田地里看到自家的烟囱往外冒烟，就知道吃饭时间到了，有事没事扛着一把铁锨在地里这铲铲，那里平几锨，手里闲不住，不停的忙活着，这就是地地道道的村民。树木和路一样也不能少，一个向上不停的疯长，一个向四面八方不断延伸。一个关于成长，一个关于出路。村庄并不是孤立的，它在不停的运动，靠近城镇。作者的文字从偏远的村庄抵达城镇后，尽管停留在城市的边缘，但场景却变得辽阔起来。这个变化过程有点雨过天晴，或者说大雾散后的感觉，这人耳目一新，眼前一亮。生活总是需要我们怀着希望，不是吗？

很早以前，就听人说过，如果一个人能把桌子上放的一个杯子描述成一段文字，那这个人就不是文盲，如果能把一个杯子写到上千个字，那这个人就是个秀才了，如果能写到上万字，那么这个人肯定是个知识分子，受过高等教育，如果能写到几十万字，那么这个人就是个人才了。在这里，刘亮程做到了，他成就了村庄，村庄成就了他，他通过长期的细微的观察，把一个微不足道，普通的不能再普通的村庄，写出了洋洋洒洒的几十万字。简而言之，他为一个村庄作了传记。每个人都有自己的村庄，我们就不曾发现这些事物，对事物怀有一颗敬畏之心。刘亮程的落笔是众人始料不及的，他从来没有用过美丽啊，动人啊，伟大啊，这些个华丽的词藻和字眼，他用的都是些乡里乡亲的口语，简单，朴素，通俗。这些文字后面隐藏着一个人，他就是刘亮程，这让我再一次觉得人品和文品是多么的一致。很多人都书写过自己的村庄，但从来没有人能像刘亮程这样细微的描述，之前人们习惯于宏观上的描写，而忽略了构成村庄的各个部分，和其隐蔽地带。在刘亮程笔下村庄里的事都值得关注，小到墙缝隙里的两窝蚂蚁，一棵树上指向家方向的一截树干，太阳先照到哪里，后照进哪家，如此细致的书写，离不开个人的生存经验和长时间的细心观摩。

在村庄的写作中，作者刘亮程极其的冷静和沉着，他用他独有的眼睛看着周围，书写的自然，平实，与村庄周围的环境做到了完全融入。比如写到父亲的死亡，很多人在对待死亡问题上会显得失去方寸，进而冲动，失去理性，在书写上则表现为泛滥，毫不节制，收不住因疼痛而颤动的笔。作为一个书写者，有必要学会克制与容忍。作者刘亮程的书写拿捏的很有尺度。他在文中是这样表达的，我看到父亲扛着一把锨和往常一样出去了，到了中午，母亲觉着不对，就喊起来，然后去找，找到了父亲插在河边上的那把锨。多少年来我总觉得父亲并没有走远，他就在村庄附近的某一块地里那一片密不透风的草莽中，无声地挥动着铁锹。他干的忘记了时间，忘记了家和儿女，也忘记了累……这样的句子没有刻意的的诉说逝去亲人的痛苦，更没有直接谈论死亡，而是从侧面烘托出一个场景，在人的大脑里冲击出一个具体的影像。留给我们的，却是心灵上的震憾。

有人把刘亮程喻为乡村哲学家，开始时我一直不理解，不是很赞同这种说法，我觉得哲学是哲学家干的事，而散文家只要写好散文就是了，彼此不该混淆，应有所区分。在读了刘亮程的这本书后，我对这个说法有了新的认识。目前我正在读第二遍，借用别人的说辞，好书不是那些我在看的书，而是我还在看的书，在看第几遍的那些书。