7-9法制史讲稿[合集五篇]

第一篇：7-9法制史讲稿

第三节 宗法制度和礼

一、宗法制度

西周的宗法制度是以血缘关系为基础，并与国家政权组织密切结合的维护奴隶主贵族统治的政治制度。

所谓宗法，简单地说就是尊祖敬宗之法。其特点是以血缘关系为纽带，在家族内部以嫡长子继承制和以亲疏定尊卑的制度。

宗法制的经济基础是“溥天之下莫非王土”的土地王（国）有制。

宗法制度的基本原则是：从周天子到卿大夫、士都实行嫡长子继承制；小宗对大宗有事宗之道，向大宗贡纳和服有关义务。

二、礼

（一）礼的产生与发展

礼是中国古代社会生活中由于长期的风俗习惯而形成的行为准则、道德规范和各种礼节仪式的总称。

礼最早产生于原始氏族社会人们祭祀祖先神和上帝神的仪式。

礼在西周得到了前所未有的发展。西周初期形成了包括以“亲亲”、“尊尊”为核心的宗法制、分封制和国家活动等方面系统的典章制度，以及人们日常生活各方面的行为规则。

从上述内容可以看出，西周的礼“有本有文”：本是指抽象的精神原则，文是指具体的礼仪形式。

西周礼制之中，抽象的精神原则可归纳为“亲亲”与“尊尊”两个大的方面。所谓“亲亲”，即是要求在家族范围内人人皆要亲其亲，长其长，做到父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇从。所谓“尊尊”，即要在社会范围内，尊敬一切应该尊敬的人，君臣、上下、贵贱都应恪守名分。

作为礼仪形式，《周礼》一书概括为五个方面，即“以五礼防万民之伪而教之中”。所谓五礼，据郑玄注说有：“吉、凶、宾、军、嘉”。吉礼是祭祀之礼。凶礼是丧葬之礼。宾礼是迎宾待客之礼。军礼是行兵仗之礼。嘉礼是冠婚之礼。

（二）礼与刑的关系

礼与刑是相对应的一个范畴。《礼记〃坊记》篇云：“礼以坊德，刑以坊淫。”

凡是礼所禁止，亦为刑所不容，二者相辅相成，即所谓“礼之所去，刑之所取”，“出礼入于刑”。

（三）关于“礼不下庶人，刑不上大夫”

“礼不下庶人，刑不上大夫”是中国古代法律中一项重要原则，它强调的是平民百姓与贵族官僚之间的不平等，强调贵族官僚的法律特权。

关于“礼不下庶人”，如果从字面上理解，就是庶人不受礼的约束，或说礼对庶人不适用。西周的庶人是指无爵位的平民百姓。礼所强调的是等级差别，天子有天子之礼，诸侯有诸侯之礼，卿大夫有卿大夫之礼，庶人也有庶人之礼。

所谓礼不下庶人，是说贵族之礼不适用于庶人。而庶人也不能用贵族之礼，否则就是僭越。

关于“刑不上大夫”，总的来说大夫以上的贵族犯罪在法律上享有特权。

第四节 刑事立法

一、刑事立法指导思想

商朝立法是以神权思想为指导的，商朝的被推翻，给神权思想带来危机。周统治者感到光靠神权所谓“恭行天之罚”，一味镇压并不能长久地维持其统治。

后人把上述思想归纳为“以德配天”和“敬德保民”。西周统治者正是从这一思想出发，在刑事立法方面提出“明德慎罚”的指导思想。

所谓“明德”，就是尚德，提倡德教，对犯罪者要施以宽缓的政策；所谓“慎罚”，就是对刑罚的适用，采取审慎的政策。

二、定罪量刑的若干原则

（一）耄悼之年有罪不加刑

《礼记〃曲礼上》记载：“耄与悼，虽有罪不加刑焉。”耄，“八十、九十曰耄”。悼，“七年曰悼。”

（二）区分眚、非眚，非终、惟终

眚，过失；非眚，故意；惟终，惯犯；非终，偶犯。

（三）慎测浅深之量以别之

（四）罪疑从轻

《礼记〃王制》：“附从轻，赦从重。”

（五）“刑罚世轻世重”

西周统治者即采取“刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典”，所谓“三国三典”原则。

三、刑名

西周的刑名，基本上沿用商朝五刑，但在流刑、徒刑、赎刑等方面，比商朝规定得较为具体。

（一）死刑

西周时死刑通称“大辟”。孔颖达《疏》引《正义》曰：“辟，罪也，死乃罪之大者，故谓死刑为大辟。”西周死刑条目有二百条之多，基本上可分为两类：一是对公族施用的；一是对没有爵位的奴隶主和平民施用的。

公族是掌握政权的奴隶主阶级的上层，他们如果犯罪处死，只用绞，也叫磬，以全其尸。

对无爵位的奴隶主和一般平民犯罪处死，有斩（腰斩）、弃市（杀之于市，与众弃之）、轘（车裂，使头与四肢各部位分裂）、磔（剖断肢体）、膊（去衣磔之）、焚（用火烧死）等。

（二）肉刑

西周肉刑仍沿用商朝的墨、劓、剕、宫,而且条目达二千条之多。

（三）流刑

流，也叫“放”或“流放”。

（四）徒刑

西周把判处徒刑的犯人送到监狱里执行。

（五）拘役

《周礼〃秋官〃大司寇》：“以嘉石平罢民。凡万民之有罪过而未丽于法，而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空。”

（六）赎刑

西周法律根据不同的罪行，规定了赎金的多少。

（七）没为官奴婢

凡因犯罪而没为奴婢者，“男子入于罪隶，女子入于舂稾”

第四节 刑事立法

四、罪名

（一）违抗王命罪

（二）不孝不友罪

（三）寇攘与杀越人于货罪

（四）群饮罪

第五节 民事立法

一、所有权

（一）土地所有权

周王对土地和依附在土地上的奴隶有最高所有权。

（二）其他财物所有权

奴隶和牛马也是奴隶主的重要财产。奴隶主可以随意买卖、赠予，或用以赔偿抵债和继承。

二、契约关系

（一）买卖契约

西周的买卖契约叫“质剂”。《地官〃质人》记载：“大市以质，小市以剂。”郑玄注：“质剂，谓两书一札，同而别之。长曰质，短曰剂……今之书券也。”

（二）债务契约

（三）损害赔偿

（四）租赁契约

第六节 婚姻家庭立法和继承立法

一、婚姻立法

媒氏就是婚姻管理机关。

（一）婚姻关系的缔结

西周时，缔结婚姻关系，男女双方都必须严格服从父母之命，媒妁之言。

按照周礼规定，同姓之间不许通婚，“娶妻不娶同姓。”

关于结婚年龄，《周礼》记载：男子三十而娶，女子二十而嫁。

（二）婚姻关系的解除

据《周礼》规定，丈夫可以以七种理由休弃妻子，所以叫“七出”、“七去”。

“有所娶无所归（无娘家可归的），不去；与更三年丧（曾为公婆守孝三年的），不去；前贫贱后富贵不去。”故称“三不去”，也叫“三不出”。

二、家庭立法

（一）父权家长制的统治

父权家长制产生于原始氏族社会。

（二）男尊女卑，夫妻不平等

《礼记〃郊特牲》记载：“妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。”

三、继承立法

西周自成王以后，开始实行嫡长继承制。西周奴隶主贵族实行一妻多妾制，即除一个正妻之外，还大量蓄妾。

第七节 司法制度

一、司法机关

（一）中央司法机关

1、大司寇

中央设大司寇，为全国最高司法机关。

2、小司寇

小司寇是中央直辖地区的司法机关。他的职责是“以五刑听万民之狱讼。”

（二）地方司法机关

1、士师

2、乡士

3、遂士

二、诉讼与审判

（一）诉讼

诉，指告诉，告劾。讼，指民事诉讼。狱，指刑事诉讼。

（二）起诉

无论民事或刑事案件，大抵都要由原告提起诉讼，一般来说轻微的案件，可以口头起诉；比较重大的案件，则要交文字书状。刑事案件的书状叫“剂”，民事案件的书状叫“傅别”。

（三）审理

当事人起诉并交纳诉讼费3日之后开庭审理，要把当事人双方都传唤或拘提到庭，“两造具备”才能审理。

（四）判决

判决要依据法律，没有法律，则依据判例。西周的判例叫“成”，即以往的办案成例，它可作判案时参考。

（五）上诉

当事人对判决不服，允许上诉。根据地区的远近，西周法律规定不同的上诉期限。

三、西周法律的特点

1、依理制法，理刑互补。

2、国法与宗法具有一致性。

3、刑不可知则威不可测。

4、重公权，轻私权，突出刑的作用。

第二篇：4-6法制史讲稿

第一章 夏商的法律制度

（公元前21世纪—公元前11世纪）

第一节 夏朝的建立和奴隶制国家与法制的产生

一、夏朝建立以前的我国原始社会

原始社会经历了原始群和氏族公社两个阶段，而氏族公社又分为母系氏族公社和父系氏族公社两个时期。

根据考古学界提供的资料，目前我国发现的最早的原始群，要算距今大约二百五十万年的元谋人，他们是中华民族最早的祖先。

大约在距今两万年前，我国社会开始进入氏族公社。

氏族是以血缘关系为纽带自然形成的人类共同体。氏族公社的第一阶段为母系氏族公社，也叫“母系氏族制”或“母权制”。

母系氏族公社的主要特点是婚姻形态已由原始群时的杂交乱婚转变为群婚。

大约在距今七千年到五千年左右，我国中原地区的氏族进入了全盛时期，仰韶文化反映了这一时期的全貌。

这一时期我国氏族公社开始进入第二阶段，即父系氏族公社时期，父系氏族公社也叫“父系氏族制”或“父权制”。父系氏族公社的主要特点是婚姻形态已由对偶婚向一夫一妻制过渡。

二、私有、阶级的产生，原始社会向阶级社会过渡

由于剩余产品的增多，一些氏族和部族首领，利用职权比一般社会成员多占有一部分，这便是私有制的萌芽。随着私有财产的发展，出现了贫富的分化，这就是阶级的萌芽。

三、夏朝的建立和国家的产生

（一）夏朝的建立

夏朝是我国第一个奴隶制国家，“启”是这个国家的开创者。

（二）国家的产生 启是我国奴隶社会的第一个帝王。从启开始，作为阶级专政的工具—国家产生了。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：国家跟旧氏族组织不同的第一个特征，“就是它按地区来划分它的国民”。第二个特征“是公共权力的设立”。

第二节 法律的起源和夏朝的法律制度

一、法律的起源

原始社会没有法律，调整社会成员之间的相互关系，主要靠人们在长期的共同劳动、共同生活中形成的行为准则，这些准则就是不成文的习惯。

二、我国古籍中对刑、法、律的释义及其运用

（一）刑

近代以来，一般把刑字解释为刑法或刑罚，但在古代则一般指法，也即法的同义语。刑字解释为法较早，如夏有禹刑，商有汤刑，周有九刑或吕刑，这里的刑，都是法的意思。

（二）法

法的本字为灋。据东汉人许慎《说文》解释：“法，刑也，平之如水，从水，廌所以触不直者去之，从去。”又《说文》廌字条下云：“廌，解廌，兽也，似山牛一角，古者决讼，令触不直，象形从豸。”

法也有限制和强制的意思。《释名〃释典艺》：“法，逼也，人莫不欲从其志，逼正使有所限也。”

（三）律

律，最早源于乐器，据《汉书〃律历志》说：“律有十二，阳六为律，阴六为吕，黄帝之所作也。”

《说文》：“律，均布也。”“均布”，古代乐器中调音律的工具，所谓“律所以调均出度也。”“均”即“均钟”。

三、夏朝的法律制度

（一）“夏有乱政，而作禹刑”

“禹刑”，是夏朝法律的总称，是启以后制定的。“禹刑”的具体内容已无从查考。

东汉郑玄说：“夏刑，大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。”《隋书〃经籍志》也有：“夏后氏正刑有五，科条三千。”

（二）“威侮五行，怠弃三正”

《尚书〃甘誓》记载：“王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正。天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。”

宣布了有扈氏两大罪状之后，又告诫将领和兵士：在作战时，“左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；弗用命，戮于社。予则孥戮汝。”

（三）“昏、墨、贼、杀”

“《夏书》曰：昏、墨、贼、杀。”据叔向解释：“已恶而掠美为昏”。“贪以败官为墨”。“杀人不忌为贼”。

第二节 法律的起源和夏朝的法律制度

三、夏朝的法律制度

（四）“吕命穆王，训夏赎刑”

《史记〃平准书》司马贞《索隐》引《尚书大传》云：“夏后氏不杀不刑，死罪罚二千馔。”

《路史〃后记》也说：“夏后氏罪疑惟轻，死者千馔，中罪五百，下罪二百。”

法律与原始氏族社会的习惯不同。

第一，它不是全社会成员的共同意志，而是在政权中占统治地位的少数奴隶主贵族的意志。

第二，法律不是像原始氏族社会的习惯那样，靠社会舆论来维持，而是以国家强制力为后盾，它是强迫人们必须遵守的暴力手段。

第三，阶级社会国王的权威，就是建立在残酷的刑罚基础上。

四、监狱的设立

从古书记载来看夏、商、周的监狱通称为“圜土”。圜土是监牢的形象名称，在地下挖成圆形的土牢，或在地上围起圆形土墙，以监禁罪犯，防止其逃跑。

五、我国的法律制度的起源：

（一）我国的法律起源于兵。

（二）我国的法律起源于天。

（三）我国的法律起源于苗民的肉刑。

（四）我国的法律起源于定分止争。

（五）我国的法律起源于人性。

第三节 商朝的建立与立法活动

一、商朝的建立 正当夏“桀不务德，而武伤百姓，百姓弗堪”，社会矛盾十分尖锐的时候，汤利用夏朝社会内部矛盾，联合同盟的部落，发动了灭夏战争。在人民的拥护下，一举打败夏桀，完成了灭夏任务，建立了商朝。

二、立法活动

荀子说：“刑名从商。”说明商朝的刑事立法已经完备。

《左传》昭公六年记载：“商有乱政，而作汤刑。”又《竹书纪年》记载：“祖甲二十四年，重作汤刑。”

第四节 法律的主要内容

一、立法指导思想

商统治者立法的指导思想，仍沿袭了夏朝的神权思想。

二、刑事立法

（一）刑名 关于商朝的刑名，《汉书〃董仲舒传》里有这样一段话：“殷人执五刑以督奸，伤肌肤以惩恶。”

1、死刑（大辟）

（1）斩、戮。生杀曰斩，死斩曰戮。

（2）炮烙。

（3）醢。

（4）脯。

（5）劓殄。

2、肉刑

（1）墨刑。也叫黥刑。

（2）劓刑。割鼻的刑罚。

（3）剕刑。也叫刖刑。

（4）宫刑。

3、徒刑

徒刑是将犯罪者拘系使其劳作的刑罚。

（二）罪名

1、舍弃穑事

2、不从誓言

3、不吉不迪

4、颠越不恭

5、暂遇奸宄

6、不有功于民

第四节 法律的主要内容

三、婚姻与继承立法

（一）婚姻立法

商朝实行的是一夫一妻制，我们从史书记载和甲骨文有关商王祭祀祖先的卜辞中，可以看到商朝三十一个王中，绝大多数是一人一个配偶，如成汤与妣丙，大甲与妣辛等，都证明当时实行的是一夫一妻制。

（二）继承立法

商初，王位继承是兄终弟及与父死子继并行，但以弟及为主，也就是说，在商初，主要是兄死后，其王位由弟继承。

到了商末，则完全实行父死子继制。

商朝在实行父死子继制以后，又逐渐实行了嫡长继承制。

第五节 司法机关和监狱

一、司法机关

商朝的司法机关，现有史籍上无明确记载，但商王掌握最高的立法权和司法权。

二、监狱

商朝的监狱通称圜土，其特有名称叫“羑里”。

第二章 西周的法律制度

（公元前11世纪—公元前771年）

第一节 西周的建立和奴隶制进一步发展

一、周朝的建立

周族原较商族落后，因此不得不臣服于商，成为商的诸侯。后来由于社会经济的发展，势力逐渐强盛。

商朝内部阶级矛盾极端尖锐，商纣王连年对东夷用兵，耗费很大，由于纣王的残暴统治，不断激起人民的反抗，在这种情况下，武王联合附近八百多个反商部落，于公元前1027年发动灭商战争，牧野一战，商朝灭亡，周朝建立。

二、奴隶制政治经济的发展

（一）阶级关系

同商朝一样，奴隶和奴隶主是西周社会的两个对立的基本阶级，西周奴隶主阶级包括王、诸侯、卿大夫。

（二）国家机构

周王是最高统治者，下设三公辅佐周王治理天下。

第二节 立法概况与法律形式

一、立法概况

《左传》昭公七年记载，“周文王之法，有亡荒阅。”《左传》文公十八年引史克之言：“在九刑不忘”。一般认为“九刑”即五刑加上流、赎、鞭、扑四刑。

二、法律形式(一)誓

即誓词，多为周王或诸侯于战前对臣下发布，带有军令的性质。

（二）诰

指诰诫，是西周最高统治者对诸侯和下级官吏的训话。

（三）命

是周王针对具体事务临时向行政机关发布的命令。

（四）礼

《尚书大传》说：周公“制礼作乐。”

礼的内容非常庞杂，它涉及政治、经济、军事、司法、婚姻家庭、伦理道德等各个方面。

（五）遗训 是指先王的誓命。

（六）殷彝

指商朝法律中有利于周统治者的某些内容。

第三篇：法制史2010

名词解释

1、睡虎地秦墓竹简，又称睡虎地秦简，云梦秦简，是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简，内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，反映了篆书向隶书转变阶段的情况，其内容主要是秦朝时的法律制度，行政文书，医学著作以及关于吉凶时日的占书。

2、《春秋》决狱；西汉武帝后在传统法律开始儒家化的背景下盛行的，依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神、原则处理案件的审判方式。其特点：论心定罪。（“志善而违于法者免，志恶而合于诛”、“善、恶”的标准是儒家“忠、孝”原则。）

3、十恶：来源于北齐律的重罪十条，开皇律正式确立的严重危害封建政权，及违背封建纲常伦理的十钟重大犯罪。包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

4、折杖法：宋太祖于建隆四年制定折杖之法，即用脊仗和臀杖分别取代原来的流徒杖笞之刑。折杖法实际上改变了隋唐以来确立的封建五刑制，体现了宋初为缓和社会矛盾，宽减刑罚的变革精神。

5、七出三不去：七出：西周时期，男方可单方面解除婚姻、休弃妻子的七种情况包括不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗；三不去：西周时期，男方休妻的权利受限制的三种情况，包括有所娶无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵。

6、典卖：是指典当法律规定的典卖制度。所謂「典賣」又稱「活賣」，是指將土地、房屋等不動產出典給他人，收取一定的典價，在約定期限內原價贖回。

7、《法经》中国历史上第一部出具体系的封建成文法典。是战国时期魏国李悝在总结春秋以来各国公布成文法的经验的基础上制定的，在中国封建立法史上具有重要的历史地位。

8、宗法制度： 以血缘关系为纽带的家族组织与国家制度相结合，以保证贵族世袭统治的政治形式。

9、九卿圆审：对特别重大疑难案件，由三法司长官（刑部尚书、大理寺卿、都御史）会同吏、户、礼、兵、工各部尚书和通政司组成会审机构共同审理，判决结果奏请皇帝审核批准。

10、厂卫制度；厂，宦官特务组织，东厂，西厂及内行厂。厂卫凌驾于普通司法机关之上，不受法律约束。

简答题：

1中国国家与法起源的特点

带有浓厚的宗法血缘色彩，实行家长制的集权统治，法律与道德并用，刑起于兵。2公布成文法的历史意义法家思想的主要内容 对传统法律观念与法律制度的否定，为封建制度发展提供了条件，标志着法律观念与法律技术的发展与进步，为封建法制建设积累了经验。

主要内容：以法治国要求加强立法“缘法而治”“事断于法”“刑无等级”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”“重刑轻罪”法律公开“布之于百姓” 3宗法制的特点：

嫡长子继承制，大宗率小宗，小宗率群弟（小宗服从大宗，诸弟服从长兄）家族组织与政权组织合一，周王为“天下共主” 4开皇律的主要内容：死刑---绞，斩 流刑—1000里，1500里2000里

徒刑—一年，一年半，两年，两年半，三年 杖刑—60，70，80，90，100 笞刑—10，20，30，40，50 篇章结构12篇，500条，篇目依次为名例，卫禁，职制，户婚，厩库，檀兴，贼盗，斗讼，诈违，杂律，捕亡，断狱

内容特点，封建五刑基本确立，隋文帝改革刑制，取消死刑中枭首及车裂，取消鞭刑 区分公罪，私罪，缘公事致罪而无私曲者，为公罪，其余为私罪 发展特权制度

八议，官当，上请，例减，听赎。

确立“十恶”谋反，谋大逆，谋叛，恶逆，不道，不敬，不孝，不睦，不义，内乱，5宋代“盗贼重法的主要内容”

宋代的阶级斗争十分激烈，农民起义和士兵暴动不断发生。为了加强统治，宋政府制定了严刑酷法。以盗贼重法对付反抗朝廷行为。其主要内容为：“盗贼”罪当死者，没收家产，家属流放千里，罪当徒，流者，配岭南。上述罪犯虽遇大赦令，不得减其罪。凡窝藏，庇护死罪“盗贼”情节严重者斩首，“盗贼”之家门，必须钉挂木牌，上书犯罪情状，所定刑法。如有迁移，得经官府批准，并划定开封府诸县，河北，京东，淮南，福建等路皆为实施“盗贼”重法的区域。宋在惩处“盗贼”手段上，极其残忍，除了实行凌迟，腰斩极刑外，还往往法外用刑，如将人犯活钉令众（将罪犯钉在木桩上示众，直至失血过多而死亡），端截手足，甚至活剖取心。对于普通盗贼也加重处罚。（宋刑统）规定：凡强盗“不问有脏无脏，并处死”，窃盗，“赃满五贯文足陌处死”。宋贼盗罪的法律条款几经变化，至哲宗元祐时所修编敕，“所定盗贼犹重于律三倍”，即要比唐律加重三倍处罚。

11、西周时期的刑事政策：刑事政策——刑罚世轻世重。其表现为“建邦三典”，包括刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典。

12、列举唐律中的刑罚原则：1区分公罪于私罪原则；2自首减免原则；3老幼废疾犯罪减免原则；4区分故意和过失原则；5共同犯罪区分首犯、从犯原则；6同居者和亲属有罪相为隐原则；7数罪并发以重者论原则；8疑罪以赎论原则；9类推适用原则；10涉外案件的处理原则；11赋予法官一定的自由裁量权原则；12律条中另有与《名例

律》不同规定的按照律条本文处理原则。

13、文景时期刑罚制度改革内容：1汉文帝时期因淳于缇萦的上书，宣布废除肉刑；改黑京（qiong）为髡钳城旦舂五年；改劓刑为笞三百；改斩左趾刑为笞五百；犯斩右趾，杀人而自首，官吏贪赃枉法等罪名，在裁判确定后又犯笞刑以上之罪者，皆弃世处死；明确规定了劳役刑的刑期，2汉景帝时期：先后两次减少笞刑的数目，斩左趾的笞五百下减为二百下，劓刑的笞三百下减为笞一百下；颁布《捶令》（注：捶不是这个捶，是竹字头下一个垂字）规范笞刑；废除石桀（石为部首）改为弃世；规定被判死刑者可以选择改为执行宫刑，将宫刑作为死刑的代替刑罚。

论述题

14、汉代法律指导思想的发展变化：。1西汉初由于长期战乱，经济凋敝，国库空虚，同时吸取秦朝败亡的教训，刘邦以及吕后，文景帝都主张以“黄老思想”为法律知指导思想，推行以道统治,无为而治，轻徭赋税，宽省刑罚，与民休息，重视民法修身。

2、西汉至武帝初年，中央政权日益巩固，大一统局面逐渐形成。董仲舒应时改造儒家理论，提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。以经改造后的儒家思想作为指导，强调君权神授，礼法并用，德主刑辅，礼律融合的思想。

15、《唐律疏议》述评（制定内容，法律精神，特点，意义）：

1、制定内容：基本沿袭了《北齐律》以及隋《开皇律》的编制结构，分为12篇，号为500条文，其各篇篇名为《名例》、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱、2.、其基本精神为1）维护皇权制度，确保君主尊严；2）维护封建特权制度；3）维护封建家庭伦理；4）维护封建政治的经济基础；5）惩治官吏犯罪，6）保护官私财产；

3、其特点为“礼法合一”、科条简要、语言精确、立法技术高超；

4、其意义：唐律疏议作为中国古代集儒家化之大成的法律，在中国封建法律史上的地位是举足轻重的。它不仅体现了中国封建立法技术的成熟，也是中国古代完全融合的产物，标志儒家法律思想主流的地位最终确立，长期被以后的皇朝沿用，而且对于整个东亚地区各国的法律也发生重大影响。

16、西周时期礼和刑的关系以及影响：关系：1礼与刑事西周法律体系的两个基本组成部分，2“礼”山谷积极的规范，“刑”是消极的制裁，二者相辅相成，“礼之所去，刑之所取”，“出礼则人刑”。

影响：礼与刑构成了西周奴隶制国家的法律体系。礼与刑的作为阶级统治工具，两者的阶级本质是完全相同的，提供了中国早期奴隶制国家治国的重要经验，给后世封建法制以巨大的影响。

17、明朝法律指导思想：1刑乱国用重典 , 重典治吏与重典治民，即取消官当、除免，重绳赃史，严惩犯上作乱及贼盗

2法贵简、严，即法律简单，官吏就难以作弊，法律严厉，百姓就不敢轻易犯法。3礼法并用，即明刑弼教 明礼以导民，定律以绳顽。

第四篇：中国法制史

单项

B “八议”中有“议宾”一项，指的是（前朝皇帝的后代）。B “被庐之法”是（晋国）国制定的。C 春秋时期最早公布成文法的是郑国。

C 春秋时期郑国的子产将刑罚条写在（铜鼎）上。C 春秋时期郑国的邓析将刑罚条写在（竹简）上。

D 第一次将儒家的“服制”列入律典的封建法典是（晋律）D 定的典章制度的那个人是（周公）。D 典卖法律关系制度化，始于（宋朝）。F 《法经》共

（六）篇。作者是（李悝）。

F 法典体例在宋朝发生了变化，采用（刑统）作为法律形式。G 改“法”为“律”是战国时期的（商鞅）。H “昏、墨、贼，杀”中的刑名是（杀）。

H 皇帝制度的理论化、神秘化，开始于（汉朝）。

H 汉武帝之后，汉朝的法律指导思想的核心主导是（儒家思想）H 汉初至文景时期的法制指导思想的主导是（黄老思想）。H 汉武帝之后，法制指导思想的核心是（德主刑辅）。H 汉朝律典的代表是（九章律）。

H 汉朝以典型判例作为法律形式的一种，称作（决事比）。H 汉朝针对某类事的一个方面制定的单行法规，叫做（科）。H 汉朝首次下诏废除肉刑的皇帝是（汉文帝）。

H 汉朝规定，吏民如知有人犯法，必须举告，否则就是（见知故纵）。

H 汉律规定，女子犯罪量刑，可以不亲自服徒刑，每个月出钱三百以顾人，此刑罚叫做（女徒顾山）。

H 汉代对特定人才的任用方式叫做（征辟）。H 汉代致仕的年龄是（七十）。

H 汉代诸侯百官的器用、服饰、乘舆各有规制，如有“逾制”，即构成（僭越罪）。H 汉代的买卖契约叫做（券书）。H 汉代的起诉叫（告劾）。

H 汉代对被告人进行审讯叫（鞫狱）。H 汉代对当事人进行判决叫（断狱）。

H 汉代经过审讯，得到口供，三日后再行复审，叫做（传复）。

H 汉朝有一种法律形式是用来比照断案的典型判例，此法律形式为（比）H 汉朝中央最高司法审判机关同秦朝一样，叫做（廷尉）。

H 汉律规定，如果官吏不执行而且阻碍皇帝诏令，侵犯皇权，则定为（废格诏书罪）。J 将“八议”制度最早规定在法典里的是（魏律）J 将“法”改为“律”，是在（战国时期的秦）。J 晋国公布成文法时遭到孔子的反对。J 晋国的“常法”是（赵盾）制定的。

J “君权神授”理论的最早提出者是（董仲舒）。J 加役流作为死刑的减刑始于（《贞观律》）。K 《开皇律》规定的笞刑分（五）等。K 《开皇律》的篇章体例主要依据（《北齐律》）。L 《吕刑》的作者是(吕侯)。L 两汉的立法活动始于汉朝建立前的（约法三章）。M “耄悼之年有罪不加刑”是（西周）定罪量刑的原则。M “命夫命妇不躬坐狱讼”最早规定在（西周）。P 炮烙之刑出现于（商朝）。

Q 秦朝有一种以极端残忍的死刑与肉刑并用的刑罚，叫做（具五刑）Q 秦朝的判案成例叫做（廷行事）

Q 秦朝关于案件的调查、勘验、审讯等程序的文书程式的法律形式是（式）。Q 秦朝的法廷成例叫做（廷行事）。

Q 秦朝有一种将罪犯活着投入水中使其淹死的刑罚，叫做（定杀。Q 秦朝有一种以极端残忍的死刑与肉刑并用的刑罚，是（具五刑。Q 秦朝多对麻风病人犯罪所适用的刑罚是（定杀）。

Q 秦朝有一种徒刑，即强制男犯白天修筑长城。这种刑罚是（城旦）。Q 秦朝的鬼薪适用于男犯，它的刑期为（三年）。Q 秦朝有一种罪名，即以过去的事例指责现时的各项政策和制度，此罪叫作（以古非今罪）。Q 秦律规定，禁止偷偷地移动田界的的标志，否则构成（盗徙封罪）。Q 秦朝的最高司法审判机关叫（廷尉）。

Q 秦律规定，宣判后，如果当事人不服，可以上诉，秦朝叫做（乞鞫）。S 商朝“立纣为太子案”进一步说明了王位继承实行严格的（嫡长继承）S 商汤讨伐夏桀时发布的命令是（《汤誓》）。S 商朝法律制度的的总称叫做(九刑)。S 商朝初期王位继承实行（兄终弟及），辅以父死子继。S 商纣王曾囚周文王于（羑里）。

S 商汤讨伐夏桀时，宣布了夏桀的一条罪名，即（舍弃啬事）。

S 商汤灭夏之后，吸取夏桀灭亡的教训，告戒他的诸侯们，禁止（不有功于民）。S 商朝有一种罪名相当于后世的诈伪、内乱、谋反等罪名，这个罪叫做（暂遇奸宄）。S 商鞅入秦国变法改革，携带了李悝的（法经）。S 隋朝以（刑部）为中央司法行政机关。S 隋唐时期最高行政机关是（三省六部）。

S 史料记载，商朝的九侯触犯了商王，而受到（醢）的刑罚。S 宋朝将判案的成例叫做（断例）

S 宋朝将中央主管主管官署就某项法令所作的解释叫做（申明）S 宋朝将判案的成例叫做（断例）。

S 宋朝尚书省和中央其他官署对某事所作的指示或决定，对以后同类事件具有约束力，与敕、令并行，这种法 律形式叫做（指挥）。

S 宋朝中央官署可依就某项法令作解释，所作的解释叫做（申明）。S 宋朝中央官署根据过去敕文或其他案卷所作出的决定，叫做（看祥）。

S 宋朝规定了一种法律，即在开封府诸县加重处罚犯罪，强化京畿地区的治安，这种法律叫做（重法地法）。S 宋代初年出现了官府承认土地私有权的凭证是（红契）。

S 宋太祖为了巩固新建立的政权，缓和阶级矛盾，取得民心，制定了旨在改革“五刑之苛”、减轻刑罚的（折 杖法）。

S 宋太祖统治后以宽恕死罪为借口，为了赦免死罪者的死刑，而用其它刑代替，推行（刺配之法）。T 通过胡惟庸案，可以总结朱元璋时期法律制度的特点之一是（重典治吏）T 太平天国后期的纲领性文件是（《资政新篇》）

T 唐宣宗时期，将刑律分类为门，附以有关的令、格、式，编成《大中刑律统类》。T 唐律关于户籍、赋役、土地、婚姻方面的内容规定在《户婚》 律。T 唐代官吏退休的年龄是（七十）。

T 唐宣宗时期编成的《大中刑律统类》共（121）门。T 唐律中凡是不列入其他“分则”篇的犯罪，都归于（《杂律》）。T 唐朝全国设十个监察区，监察区的名称叫（道）。

T 《唐律疏议》中相当于现代法典总则的篇名为（名例律）。T 《唐律疏议》的第十二篇的篇名为（断狱律）。W 我国第一次公布成文法的人是春秋郑国的（子产）W 我国奴隶制国家的第一个国王是（启）。

W 我国封建社会最早的一部初具体系的法典是（《法经》）。W 为防止臣下结党，最早设置奸党罪名的法典是（《大明律》）

W “威侮五刑，怠弃三正”是夏启讨伐有扈式时发布的（战争动员令）。X 相传夏桀时，曾把商汤“囚之（夏台）”。X 先王发布的誓命，在西周称作（遗训）。

X “刑名从商”是（荀子）总结商朝的刑事法律制度而总结的。X 夏、商、周三代的法律以（刑）命名。X 夏商时期将死刑称为（大辟）。X 夏商周三代监狱的通称是（圜土）

X 夏朝法律制度“昏、墨、贼，杀”中规定的刑名是（杀）X 夏朝有五种刑罚，共（三千）条。

X 夏朝有“昏、墨、贼，杀”的制度。据叔向解释： “杀人不忌为(贼)”。X 夏朝有“昏、墨、贼，杀”的制度。据叔向解释： “己恶而掠美为(昏)”。X 夏朝有“昏、墨、贼，杀”的制度。据叔向解释： “贪以败官为(墨)”。X 夏朝出现了一种制度，可以用财物折抵刑罚，这种制度叫做（赎刑）。X 夏启在准备讨伐有扈氏时，发布的战争动员令叫做（甘誓），它也是夏朝的法律。X 西周的买卖契约称为（质剂）X 西周的成文刑书是（九刑）。

X 西周奴隶制社会的根本法是（周礼）。X 西周的判例叫（成）。

X 西周有一种法律形式，是指商代法律规定有利周朝统治的那些内容，即（殷彝）。X 西周初期，为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，将夏商原有的礼加以补充、厘定使之成为（法）X 西周的立法指导思想是(明德慎罚与以德配天)。X 西周将故意称为(非眚)。X 西周将偶犯称为(非终)。X 西周将惯犯称为(惟终)。X 西周将过失称为(眚)。

X 西周时期，对公族施用的死刑方法为（绞）。X 西周的拘役来于(坐嘉石)。

X 西周的诸侯和臣属对土地只有占用、使用权而无处分权，不许买卖，所谓的“(田里不鬻)”。X 西周的买卖契约叫（质剂）。X 西周的借贷契约叫（傅别）。X 西周的已经出现了买卖契约，其中买卖人民马牛之类的东西用（质）。X 西周规定了“寇攘与杀越人于货罪”，即后世的(强盗罪)。X 西周的婚姻管理机关叫做（媒氏）。X 西周将 结婚程序叫做（六礼）。

X 西周法律规定，在几种情况，丈夫不得休弃妻子，叫作（三不去）。X 西周自后成王以后，王位继承开始实行（嫡长继承制）。X 西周时期，国都之内的司法官吏叫做（士师）。X 西周时期，中央直辖地区的司法机关为（小司寇）。X 西周的民事诉讼叫做（讼）。X 西周的刑事诉讼叫做（狱）。X 西周的民事诉讼书状叫（剂）。

X 西周时期，刑事案件的书状叫（傅别）。

X 西周法律规定，民事案件要缴纳（束矢）作为诉讼费。X 西周法律规定，刑事案件要缴纳（钧金）作为诉讼费。

X 西周结婚要遵循“六礼”的程序。其中男家请媒人到女家提亲，女家答应议婚之后，男家用一只大雁并备上其它礼物前去求婚，请求女家收下的程序是（纳采）。X 西周结婚要遵循“六礼”的程序。其中男方纳采之后，请媒人问女方的名字和生年、月、日，然后卜于祖庙，占其吉凶，卜得吉兆之后，再往下进行的程序是（问名）。X 狭义上的唐律，指（《唐律疏议》）。Y 原始社会部落首领的继承实行（禅让制）。

Y “以五声听狱讼”中的“五听”最早作为(西周)断案的依据。Y 《永徽律疏》的篇目共（十二篇）。

Z 在我国，程序法和实体法分开，始于（鸦片战争后清朝）Z 在我国，首次制定赎刑是在（夏朝）。

Z 在中国历史上，第一部由劳动人民指定的反帝反封建的伟大纲领是（《中华苏维埃共和国宪法大纲》）

Z 在天平天国的法律中，主张发展近代经济、提倡修铁路、造轮船的法典是（《资政新篇》）Z 在历史上提出“罢黜百家，独尊儒术”的人是（董仲舒）。

Z 在奴隶制五刑中，破坏犯罪者的生殖器官，进而残害机能的刑罚是（宫刑）。

Z 在西周，初了刑作为法律存在以外，还有一种重要的规范作为法律存在，是（礼）。Z 在西周的“六礼”中，男家问名之后，已经卜得吉兆，男家仍以雁作为礼物请媒人通知女家，决定缔结婚姻的程序，被称做（纳吉）。

Z 在西周的“六礼”中，纳吉之后，男家以玄纁（音勋，玄，黑色；纁，绛色）束帛（五匹为束），两张鹿皮作为聘礼送给女家，即后来所说的订婚礼，这道程序叫做（纳徵）。

Z 在西周的“六礼”中，纳徵之后，男家择定吉日作为婚期，备礼往告女家，求其同意的程序是（请期）。Z 在西周的“六礼”中，新郎亲至女家迎娶的程序叫做（亲迎）。Z 在汉朝，如为农民起义通风报信、提供饮食，则构成（通行饮食罪）。Z 在秦朝，多用于惩罚轻微犯罪官吏的刑罚是（谇）。Z 在秦朝中央的三公中，掌管军事的是（太尉）。

Z 在唐朝遇重大案件，常由大理寺卿会同刑部尚书、御史中丞共同审理，叫做(三司推事)。Z 在“十恶”中，将侵犯皇帝尊严的行为称为（大不敬）。Z 战国时期魏国制定了一部法典，其作者认为“王者之政莫急于盗贼”，这部法典是（法经）。Z 战国时期楚国在悼王时任用（吴起）任令尹，实行变法。

Z 战国时期的立法指导思想“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的中心是（取消旧奴隶主贵族 在法律上享受的特权）。

Z 最早提出“父为子隐，子为父隐”思想的人是（孔子）。Z 最早确立“十恶”罪名的封建制法典是（《开皇律》）Z 最早规定“封建五刑”的法典是（《开皇律》）

Z 最早确立封建法典十二篇体例的法典是（北齐律）Z 《中华民国临时约法》采取的政体是（责任内阁制）

Z 《中华民国临时政府组织大纲》采取的政体是（总统制）

Z 《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定苏维埃国家的政治制度是（工农兵代表大会）Z 《竹书纪年》记载：“夏后芬三十六年作(圜土)”。Z 曾命吕侯作《吕刑》的是（周穆王）。Z 周朝统治者吸取商场灭亡的教训，要求官吏勤于政务，不要饮酒，规定了一条罪名叫做（群饮罪。

Z 《周礼》规定，丈夫可以以多种理由休弃妻子，叫做（七出）。Z 子产是春秋时期（郑国）的贵族。Z 竹刑的作者是春秋郑国的（邓析）。多选

C 春秋时期政治经济的基本特点是（1井田制被破坏2王权旁落 3宗法制松弛 4法治取代礼治）

F 《法经》的历史意义在于（1它初步确立了封建法制的基本原则2它初步确立了封建法制的基本体系3它对当时魏国封建经济的形成和巩固起到了一定积极的作用）

G 根据宋朝法律规定，典卖与一般卖的区别是（1典卖是活卖，一般卖是绝卖 2典卖可以收赎，一般卖不可以收赎3典价比卖价低得多）H 汉朝的三公分别是（1丞相2太尉3御史大夫）

H 汉律六十篇包括（1九章律2越宫律3朝律4傍章律）

M 明朝统治着为了适应经济发展的需要，制定了许多经济方面的法律，如在明律中详列（1钞法2钱法 3盐法4茶法）

M 明朝时期的会审制度包括（1秋审2朝审3热审）

Q 清政府司法权半殖民地化的表现是确立（1领事裁判权2会审公廨）Q 清朝统治者认为立宪有三大好处（1皇位永固2外患渐轻3内乱可弥）S 三国两晋南北朝时期法律内容的主要发展表现在（1八议入律 2官当入律3确立重罪十条4准五服以治罪）S 宋朝为加强对盗贼的处刑，所立的专门法规有（1盗贼重法2重法地法）S 商朝的肉刑有（1墨刑2劓刑3剕刑 4宫刑）S 商朝适用的死刑有（1戮 2炮烙3醢4脯）

S 商鞅在秦国的第一次变法内容包括（1整顿户籍，设立连作法，防止隐匿坏人2奖励告奸3奖励农业生产4奖励军功）

T 唐朝的立法形式有（1律2令3格4式）

T 《唐律疏议》的结构包括（1律文2疏义3问答4注）

T 唐代吏部考试科举生的标准是（1体貌丰伟 2言词辨正3楷书遒美 4文理优秀）W 为晋律作注释的是（1张斐2杜预）

X 西周的婚姻家庭制度包括（1六礼2七去3三不去）

X 先秦时期的“三重选官法”在选拔官吏时，分别注重（1客士2军功 3通晓法律）

X 西周婚姻制度中的“三不去”的内容包括（1有所娶无所归，不去2与更三年丧，不去3前贫贱后富贵，不去）

X 夏朝的法律有（1禹刑2甘誓）X 西周中央司法机关有（1大司寇 2小司寇 3士师）Y 以下属于汉朝的罪名是（1通行饮食罪2见知故纵罪）

Y 以下属于秦朝的作刑（徒刑）的是（1城旦、舂2鬼薪白粲3司寇、作如司寇4罚作、复作）

Y 以下是太平天国时期制定的法律内容有（1龙凤和挥2保举制度 3国库制度4保升奏贬制度）

Y “约法三章”的内容包括（1杀人者死 2伤人抵罪3盗抵罪）Y 以下属于隋朝颁布的法典有（1开皇律 2大业律）

Z 中国法制史上出现的具有行政法典性质的文件有（1《大唐六典》2《大明会典》3《清会典》）

G 古代法字有多种含义，其中包括（公正、不偏不倚、限制、强制）。夏朝的监狱叫（圜土、夏台、均台）。

“昏、墨、贼，杀”中的罪名是（昏、墨、贼）。

据东汉郑玄记述，夏刑除墨外，还有（大辟、膑、宫、劓）。夏朝的法律规范包括（禹刑、甘誓）。

夏朝的法律规范的内容来源于（原始社会的礼、原始社会的战争命令、原始社会的苗族习惯法）。

以下说法正确的有（夏朝全国共分为九个地区、夏朝中央有职事官六卿、圜土和夏台都是夏朝监狱的名称）。

夏朝法律制度包括（夏有乱政，而作禹刑、威侮五行，怠弃三正、昏、墨、贼，杀、吕命穆王，训夏赎刑）。在我国古代作为法律名称适用的的术语有（刑、命、诏、典）。

夏朝的法律具有以下特点，即（夏朝法律体现少数奴隶主贵族的意志，不再代表全体社会成员、夏朝法律非常残酷、夏朝法律维护奴隶主与平民之间的不平等、夏朝法律靠国家强制力保证实施）。

商朝的立法主要有（《汤刑》、《汤誓》、《汤诰》）。商朝的死刑适用方法有（戮、炮格、醢、脯）。

奴隶制五刑包括以下的（墨刑、劓刑、刖刑、宫刑）。商朝的罪名主要有（不吉不迪、暂遇奸宄、不从誓言）。商朝的监狱称作圜土、牖里、囹圄。

西周的中央除三公外，还有众多官吏，组成（卿事寮、太史寮）。西周的政权机构根据其地位的重要与否，分为（内服、外服）。

以下关于西周的礼与刑的说法正确的是（礼和刑共同构成西周的法、西周的礼与刑相比，居于主导地位、西周的礼不能脱离刑二而发挥职能作用、西周的法要通过礼和刑的相互作用完成阶级统治）。

西周立法指导思想较商朝发生重大变化的原因是（殷商单凭“君权神授”的天命观念，不可能永保王朝的长治久安、西周统治者将天命和自身的德性融为一体以取得民心）。西周的主要立法有（《吕刑》《九刑》）。

以下属于西周的法律形式的有（誓、礼、遗训、殷彝）。以下属于西周时期定罪量刑原则的有（耄悼之年有罪不加刑、区分眚、非眚，非终、惟终）。“耄悼之年有最不加刑”是西周定罪量刑原则之一，其中“耄”、“ 悼” 分别指（7岁以下、80、90岁以上）。西周区分眚和非眚，就是区分（过失、故意）。西周区分非终和惟终，就是区分（偶犯、惯犯）。西周已经开始区分犯罪者主观形态的差别，这体现在定罪量刑的原则上就是（耄悼之年有罪不加刑、区分眚、非眚，非终、惟终、慎侧浅深质量以别之、罪疑从赦）。“刑罚世轻世重”的具体含义是指（刑新国用轻典、刑平国用中典、刑乱国用重典）。西周处死一般平民的方法有（腰斩、弃市、磔）。

西周对判处拘役刑的，根据罪过轻重，在司空监视下分别服劳役（一年、九个月、七个月、五个月）。

以下是西周的罪名的有（违抗王命罪、不孝不友罪、寇攘与杀越人于货罪、群饮醉）。西周缔结婚姻必须符合以下条件（父母之命，媒妁之言、娶妻不娶同姓、男子三十而娶、女子二十而嫁）。西周规定“娶妻不娶同姓”的目的是（防止近亲结婚、附远厚别）。西周“三不去”的内容包括（无家可归的、曾为公婆守孝三年的、前贫贱后富贵的）。西周贵族男子可以有各种妻妾，天子有（后、夫人、世妇、嫔）。西周时期，婚姻制度上的六礼包括以下的(纳采、纳吉、亲迎)。西周的“七去”包括以下的（无子、盗窃、妒忌、恶疾）。西周的买卖契约和借贷契约分别叫做（傅别、质剂）。西周的中央司法机关的有（大司寇、小司寇、士师）。西周的地方司法机关有（乡士、遂士）。

“以五声听狱讼”中的“五听”，除了辞听和色听外，还包括有(气听、耳听、目听)。西周规定的上诉期限根据远近划分，出了一年外，还有（一旬、二旬、三旬、三月）。西周的中央政府设有一大批官吏，组成（卿事寮、太史寮）。西周的监狱叫做（圜土、囹圄）。

以下属于西周罪名的是（违抗王命罪、不孝不友罪、寇攘与杀人于货罪、群饮罪）。西周刑事立法指导思想是（义刑义杀、明德慎罚）。西周礼治的核心是（亲亲、尊尊）。

楚国在楚文王和楚庄王时两次制定法律，分别称作仆区法、茆门之法。

战国时期法制指导思想是“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”、“重其轻者”。

商鞅两次变法的重点分别是打击奴隶主贵族的政治势力、废除奴隶制的土地制度。郑国两次公布法律，公布者分别是子产、邓析。春秋时期基本特点是（井田制被迫坏、王权旁落、宗法制松弛、法治取代礼治礼不下庶人）。晋国公布成文法的人是（赵鞅、荀寅），他们把刑书铸在鼎上。

孔子反对晋国公布成文法的理由是（民在鼎矣，何以尊贵、贵贱无序，何以为国）。春秋时期当郑国和晋国分别公布成文法时，坚决反对的人有（孔子、叔向）。

战国时期魏文侯李悝实行改革的内容包括（“尽地力之教”，鼓励开垦荒地和提高单位面积产量，废除井田制，发展土地私有制、“善平籴”，就是国家在丰收之年收购一定数量的粮食，防止谷贱伤民、制定《法经》以维护新政权所建立的统治秩序）。战国时期秦国在商鞅变法以前，制定了（“初租禾”、“止从死”）。

“法者，编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也”的意思包含（要制定成文法、要公布成文法）。

《法经》的历史意义在于（它初步确立了封建法制的基本原则、它初步确立了封建法制的基本体系、它对当时封建经济的形成和巩固起到了一定的积极作用）。

商鞅在秦国的第一次变法内容包括（整顿户籍，设立连作法，防止隐匿坏人、奖励告奸、奖励农业生产、奖励军功）。AB CD 商鞅在秦国的第二次变法内容有（废除井田制，确立封建土地私有制、取消分封制，建立郡县制、进一步强调分户居住制、统一度量衡）。

秦始皇建立了统一的多民族专制主义国家后，统一了（文字、货币、度量衡、车轨）。秦朝立法指导思想包括（法令由一统、事皆决于法、以刑杀为威）。秦朝的“以刑杀为威”的意思是（法网严密、严刑重罚）。《睡虎地秦墓竹简》经后人整理，内容包括（《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》）。

秦朝的法律形式有（法律答问、廷行事）。

秦朝中央实行“三公九卿制”，三公指的是（丞相、太尉、御史大夫）。

先秦时期的“三重选官法”，在选拔官吏时，分别注重（客士、军功、法律）。秦朝分别将故意和过失称为（端、不端）。

以下属于秦朝定罪量刑原则的有（责任年龄、数罪并罚、共犯加重、诬告反坐）。秦朝规定的作刑（徒刑）有（城旦、鬼薪、司寇、罚作）。

在秦朝的下列徒刑中，适用于女犯的有（舂、白粲、作如司寇）。在秦朝的下列徒刑中，适用于男犯的有（城旦、作如司寇）。

秦朝按照是否在审理时刑讯逼供，将审判结果划分为三等，分别是（上、下、败）。“约法三章”的内容包括（杀人者死、伤人抵罪、盗抵罪）。

《九章律》在秦律六篇的基础上，增加了（户律、兴律、厩律）。汉律六十篇包括（《九章律》、《朝律》、《傍律》、《越宫律》）。汉朝的法律形式有（律、令、科、比）。汉朝官吏的选拔途径包括以下的（从开国功臣中选拔、通过中央的“太学”培养、征辟、察举。汉代的征辟分为（征召、辟举）。

汉朝定罪量刑的原则有（亲亲得相首匿、贵族官僚有罪先请）。

汉朝定罪量刑原则“亲亲得相首匿”规定，一定亲属之间可以互相隐匿犯罪，但两种罪除外，这两种分别是（谋反、大逆）。

汉代的书面遗嘱叫做（先令书、遗令）。

10．以下关于汉朝财产继承的说法正确的有（出现诸子均分财产的情况、出现遗嘱继承、庶子有财产继承权、女儿有财产继承权）。

汉武帝时国家运用行政干预市场，调剂物件的两项措施是（均输、平准）。

汉朝重农抑商的措施有（不准商人穿丝绸衣服、不许商人购买土地、不许商人及其子孙到政府做官、颁布“告缗令”，奖励人们告发不纳税的商人）。

以下关于汉代诉讼制度的说法正确的有（儿子不准告父亲，媳妇不准告公婆，奴婢不准告主人、年未满十岁劾

在押犯告人，司法机关不受理、对普通犯罪，有人告发或被官吏告劾，随时予以逮捕、封建贵族官僚如果犯罪，需要逮捕，要先请）。

“春秋决狱”的要旨是（必须根据案情事实，追究行为人的动机、动机邪恶者即使犯罪未遂也不免刑罚、首恶者从重惩治、主观上无恶念者从轻处理）。汉代地方监察机关有（司隶校尉、州刺史）。

唐朝从积极方面规定行为准则的法律形式有令、格、式。唐朝中央司法机关包括大理寺、刑部、御史台。

唐律规定承审官如与当事人有亲属、师生、仇隙关系者，须回避。唐朝财政立法主要有两税法、租庸调法。唐朝监察机关御史台下设台院、殿院、察院。

隋朝的主要立法有（新律、开皇律、大业律、开皇令 唐律把盗罪分为（窃盗、强盗）。

唐律除了规定八议特权以外，还规定了（请、减、赎、官当）免官等法律特权。唐律规定物权取得条件有（买卖、继承、埋藏物的发现、孳息物的取得）。唐朝规定告诉的形式有（自诉、越诉、直诉、亲属代诉）。宋朝的法律形式除了赦、令、格、式外，还有（看详、断例、指挥、申明）。宋朝立法的主要特点是（编敕、以敕代律）。

S 宋朝为了加重对“盗贼”的处刑，先后实行了（1“重法地”法2“盗贼重法”）。

G 根据宋朝法律规定，典卖与一般卖的区别有（1典卖是活卖，一般卖是绝卖 2典卖可以收赎，一般卖不可以收赎3典价比卖价低得多）。

S 宋朝初年，意在减轻刑罚而收刑平政盛之功，制定了（1折杖法2刺配之法）。名词解释

禹刑禹刑是以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称。规定了五刑，共三千条。

甘誓甘誓是夏启在准备讨伐有扈氏时，在“甘”（陕西省户县西南）发布的战争动员令。规定了“威侮五刑，怠弃三正”。

圜土圜土是夏、商、西周监狱的名称。因其在地下挖成圆形土牢，或是在地上用土筑成圆形土墙而得名。汤刑是商朝刑法的总称。并非商汤时所作，而是因“乱政”而作，所谓“商有乱政，而作汤刑”。其内容已不可考，据《竹书纪年》记载“祖甲二十四年，重作汤刑”，此次修订使汤刑更趋完备。

炮烙是商朝的死刑方法，即在铜柱上涂油，下加碳加热另有罪者行其上。醢是商朝的死刑方法，即把犯罪者捣成肉酱。脯是商朝的死刑方法，即把犯罪者晒成肉干。

劓殄是商朝的死刑方法，将犯罪者和其亲属和后代都杀掉，即后世的族诛。

墨刑。奴隶制五刑的一种，也叫作黥刑。即在犯罪者的面部或额上刺刻后，涂以墨色，从此犯罪就带有了永久性的标记。墨刑，在四种肉刑中是最轻的。

劓刑。奴隶制五刑的一种，就是割鼻子的刑罚。甲骨文中有劓刑的象形字。劓刑比墨刑重一等。

剕刑。奴隶制五刑的一种，也叫作刖刑。即断足的刑罚。剕刑比劓刑重一等。

宫刑。奴隶制五刑的一种，破坏犯罪者生殖器官，进而残害机能的刑罚。宫刑最初适用于淫乱行为，所以也叫作淫刑。宫刑是仅次于死刑的一种重刑

兄终弟及是中国古代的一种继承制度，指的是兄长死后，其王位由弟弟继承。父死子继是中国古代的一种继承制度。指的是父亲死后，将王位传给自己的儿子。

所谓嫡长继承制，就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”它是中国古代的继承制度。父亲死后，将王位传给正妻生的长子。周礼周初，周公为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，用以加强统治奴隶的力量，将夏商原有的礼加以补充、厘定而成的法定的典章制度。

九刑西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。

明德慎罚西周的刑事立法指导思想。在对付社会犯罪问题上，要提德治，也就是提倡伦理道德的强行灌输，以

期在人们头脑中构预防犯罪的精神堤坝，有效地预防可能发生的犯罪。同时在镇压时，采取审慎的方针，即区分严重犯罪与一般犯罪的界限，对一般犯罪采取宽缓的原则；对严重犯罪才施以重刑。

义刑义杀西周的刑事立法指导思想。即针对国内不同地区，不同的情势选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，法对不分青红皂白，一味刑杀的方法。

刑罚世轻世重西周定罪量刑的原则。即“刑新国用轻典，刑平国用重典，刑乱国用重典”。意思是说刑罚手段的运用要以形势而定，要视治安状况的优劣而分别实施。

坐嘉石西周的刑罚，指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人，要给他们戴上刑具，强迫他们在官府门外左侧的嘉石旁坐一定的时间反省自己的罪过，然后把刑具去掉，由司空监督他们服一定期限的劳役。田里不鬻西周初期土地所有权的一种制度，即诸侯和辰属对土地只有占有、使用权而无处分权，不许买卖。质剂西周时出现的买卖契约。把两份买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为。竹简有两种，长的叫质，用来买卖奴隶或牛马；短的叫剂，用来买卖兵器或珍品。傅别西周时期出现的借贷契约。在一片简牍上只写一分借贷的内容，然后从中央剖开，债权人和债务人各执一半，牍上的字为半文。

六礼西周缔结婚姻的六道程序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

七去又称“七去”、“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。包括无；淫佚；不事舅姑；口舌；盗窃；妒忌；恶疾。

三不去西周法律规定，如果出现三种情况，丈夫不得休弃妻子。即“有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。”

大司寇西周的全国最高司法机关。辅佐周王“掌建邦之三典”。

五听审判官在审判活动中观察当事人心理活动的物种方法，即辞听、色听、气听、耳听、目听。

囹圄西周监狱的名称。囹圄不仅负责关押各类犯罪分子，而且承担者教化的职责。《九刑》《九刑》是西周成文刑书的统称。《左传?昭公六年》：“周有乱政，而作九刑。” 《吕刑》《吕刑》是西周穆王时期命令司寇吕侯所制定的有关刑法和赎刑的规定。遗训遗训是西周的法律形式之一，指由先王发布的誓命，其中也包括长期以来有利于奴隶主阶级统治的某些习惯。

殷彝殷彝是西周的法律形式之一，指商代法律规定有利周王朝统治的那些内容。

礼不下庶人礼不下庶人是周礼的特点之一。一方面是说作为统治阶级特权的“礼遇”，庶人百姓不得享有或无从享有；另一方面是说作为禁忌用的“礼”，无论是贵族与平民、百姓，一律具有约束力，如违礼则入于刑。刑不上大夫刑不上大夫是周礼的特点之一。是说在一般情况下，大夫以上的贵族犯罪不受处罚，但重罪除外。小宗五世则迁小宗五世则迁是宗法制的原则，即只允许小宗祭祀四世内的高祖，一旦满五宗，就要将远祖的神位迁入祧庙。子产是春秋时郑国贵族。公元前543年他把刑法条文铸在鼎上，公布于众。它是我国首次公布成文法的人。邓析是春秋时郑国新兴地主阶级的代表认为。他把刑法条文写在竹简上，被当时的执政杀害。铸刑书于鼎，春秋时期首次公布成文法事件，郑国贵族子产把刑法条文铸在鼎上，公布于众。竹刑，系春秋时郑国新兴地主阶级的代表认为邓析所作。李悝，战国时期魏文侯。力主变法改革，提倡法治，在总结各国立法经验的基础上著《法经》。《法经》，系战国时期魏文侯李悝所作。共六篇，是我国封建社会最早的一部初具体系的法典。

商鞅，战国时期任秦国的宰相，主持变法，改“法”为“律”。

仆区法，春秋时期楚国制定的一部法律，关于严禁和搜捕努力逃亡的法律。

茆门法，春秋时期楚国制定的一部法律，规定诸侯、大夫、公子入朝时，车不得进入宫门，以保障国君的安全。被庐之法，春秋时期晋国制定有关管理官吏的法律，因在“被庐”这个地方制定，所以取名“被庐之法”。填空

A 按宗法等级实行的奠定了奴隶制政权组织的基本形式。

B “八议”是指法律规定的八种人除犯 进一步完善，此后历代相沿，直至《大清律例》。C 春秋时期，随着经济基础的变化，郡县制取代了分封制。C。

C 春秋时期邓析作

C 春秋时期楚国制定了严禁和搜捕奴隶逃亡的法律，叫做 C 春秋以前，奴隶主贵族不公布成文法的目的是“，威不可测，则民畏上也。” C 春秋时期郑国的子产“铸。

D 《大清民律草案》的后两编由理学馆制定，名称分别是亲属和 F F 法的起源经历了从、再到 F。

F 封建统治者把危害其政治统治和人身安全的行为称之为“贼”。F 《法经》的第一篇和第二篇分别是。G 公元前216年秦朝颁布了“

G 官当是指官员犯罪可用官品和爵位折抵刑和刑的刑罚。H H 汉朝有一种定罪量刑的原则，即允许一定范围的亲属之间互相隐匿犯罪，即所谓的。H H 汉初至文景时期，汉朝的统治思想以为主，辅以法家思想。

H 汉高祖刘邦进入咸阳，与秦民约法三章：“”。

H 汉代高级主管官吏或地方郡守以上的官吏在……向中央举荐的制度叫做H 汉文帝刑制改革的方案包括：当劓者，笞三百。

H 汉朝为了惩罚诸侯在酎祭时所献贡金不合标准，特制定了《。J J 将北齐律的“重罪十条”发展为“十恶”大罪的法典是开皇律。

K 抗日民族统一战线在政权组织方面具体化的表现是实行“”原则。K 孔子反对晋国公布成文法，认为“晋其亡乎！失其度矣。” K 《开皇律》确定了封建制五刑，即。L L 礼制的原则是。

L 两汉时期，公侯及其嗣字和官吏三石但以上者在法律上皆享有有罪“ 的特权。Q 清末修订法律，确定了“，”的修律方针。

Q 秦始皇为了加强文化思想领域的专制统治，统一人们的意识形态，发动了“”事件。Q 秦朝采用“法家”思想作为自己统治思想的基础。

Q 秦朝提出“法令由一统”，意思是说，全国不仅施行统一的法律，而且最高立法权属于。Q 秦始皇乐以“刑杀为威”，后人评价“秦法繁于，而网密于” Q 秦王嬴政建立中央集权制国家的同时，也首次建立了

Q 秦始皇和李斯等人取消了世卿世禄的分封制，在全国实行了。Q 秦朝中央行政机关实行“三公九卿制”。

Q 秦朝以身高作为确定刑事责任年龄的标准。

Q 秦朝对逃避徭役要处给以一定的处罚。秦律规定，如果营服徭役并已得到通知而没有去报告，定罪为 Q 秦朝中央最高司法机关为

Q 秦朝司法机关审讯后，作出判决，要向当事人宣读判决书，叫做

Q 亲亲得相首匿是指直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯外，均可互相…… S S 《说文解字》：“灋，刑也，从水，豸所以触不直者去之，从去。” S 《诗·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。” S “商有乱政，而作”

S 商朝的刑事立法指导思想继承了原始社会的

S 商朝有一种刑罚，是将犯罪者捣成肉酱，这种刑罚叫做。S 商朝将罪犯者杀死后晒成肉干的刑罚是

S 商朝把犯罪者本人及其后代都杀掉的刑罚叫做劓殄，相当于后世的族诛。S 商朝将人割掉鼻子的刑罚是 S 商朝已有文字记载，文字主要刻在龟甲和牛的肩胛骨上，称之为甲骨文。S 商朝的婚姻形态是一夫一妻多妾制。

S 商王掌握商朝的最高司法权，他利用假借天意断案。

S 所谓“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”指的是嫡长继承制 S 所谓嫡长继承制概括而言，就是“” S 隋唐时期最高行政机关是

S 隋唐时期官吏的来源有多种途径，但主要是通过科举考试进入仕途。S “十恶”之首是。

S 宋朝把日积月累的单行敕令，加以分类整理，删去重复矛盾之处，然后…...，就是所谓的“编敕”。S 宋朝立法活动的主要特点是“”。

S 宋仁宗嘉祐中期，加重处罚犯罪，开始实行“

T 太平天国早期的一部革命性纲领文件是《天朝田亩制度》。T 太平天国早期纲领性文件是《

T 唐初立法指导思想是礼刑并用、法令简约、宽仁慎罚。

T 唐高祖武德四年，政局趋于稳定，根据唐初的社会情况，制定自己的法典，于武德七年完成，称为 T 唐高宗时期最大的立法成就是长孙无忌等人对《永徽律》注解，并经皇帝批准，颁行天下的封建法典的代表唐律疏议。

T 唐玄宗开元时期由李林甫主持编定的是中国封建时代最早的一部综合性行政法典。

T 唐宣宗时编的一部大中刑律统类，把律、令、格、式混合编在一起，改变了自秦、汉以来律的传统体系。T 唐朝法律的基本形式有四种。

T 唐代的致仕制度，即现今的退休制度；唐代官吏退休年龄为70岁。T 唐律规定亲属内部紊乱人伦的行为称

T 唐律规定了原则，发展了汉律关于“亲亲得相首匿”原则。T 唐律对化外人案件的处理原则是：同类相犯者，依本国法律处断；异类相犯，依唐律处断。T 唐代官吏犯赃罪据《职制律》规定按犯罪情节不同，主要有三种情况。T 唐《户婚律》规定，夫妻之间情义断绝为“，必须强制离婚。X 《夏书》曰：” X 夏朝第一个帝王是 X 荀子总结商朝的法律，总结出“。

X 西周的王位继承也经过兄终弟及和父死子继，最后确立了 X 夏商的监狱统称为圜土

X 西周的“九刑” 即在五刑的基础上加上四刑。X 西周的刑事立法指导思想是和 X 西周的拘役来于坐嘉石。

X 西周的诸侯和臣属对土地只有占用、使用权而无处分权，不许买卖，所谓的“。X 西周的买卖契约称作，关于借贷方面的契约叫做 X 西周将婚姻管理机关叫做

X 西周法律规定，婚姻的缔结要经过六道程序，即“”。X 西周法律规定，丈夫可以以七种理由休弃妻子，叫做 X 西周的“三不去”指“。X 西周在中央设

X 西周把刑事诉讼叫做，把民事诉讼叫做X 西周的国家机构根据其地位的重要与否，分为内服和外服。

X 西周最高统治者是，他掌握最高立法、行政和司法大权。X 西周奴隶制社会的根本法是

W 我国历史上第一部刊版印行的封建法典是。Y 原始社会经历了

Y 原始社会部落首领通过“禅让”（制）产生。

Y “以五声听狱讼”中的“五听”包括 Y 《永徽律疏》云：“德礼为政教之。Z 《左传·昭公六年》：“商有乱政，而作。Z 中国历史上最后一部封建法典是《。Z 《左传·襄公四年》记载：“芒芒禹迹，画为九州，经启九道。” Z 《正韵》：”

Z 在“刑侯与雍子争田案”中，雍子犯了“昏”罪，即“”。Z 周王对土地和依附在土地上的奴隶有最高所有权。即所谓的“溥天之下，；率土之滨。” Z 中央政府除了三公外，还有众多官吏，组成“

Z 早在先秦时期，秦国运用法家选拔官吏的思想，提出“三重选官法”。Z 在三公中，最高监察，监察百官的是。

Z 在中国历史上，以刑律为主，将其他刑事性质的敕、令、格、式分载在律文之后，依律目分门别类地加以汇编的法规，叫作“刑律统类”或“刑统”。问答

1《甘誓》的发布及其主要内容。甘誓是夏启在准备讨伐有扈氏时，在“甘”（陕西省户县西南）发布的战争动员令。其中规定了：（1）“有扈氏威侮五刑，怠弃三正。天用剿绝其命。今予惟恭行天罚。”夏启向他的臣民宣告有扈氏的罪行，有扈氏不学习黄帝、尧、舜、禹四世的 德行与政绩，不走正道，逆天而行，引起天怒人怨，因此上天要灭绝他，夏启奉上天的意志对他进行讨伐。（2）“左不攻于左，右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；弗用命，戮于社。予则孥戮汝。”意思是说，在战车左边的兵士，如果不好好从左边攻杀的人，你们就是不奉行命令；在战车右边的兵士，如果不好好从右边攻杀的人，你们就是不奉行命令；驾驭战车的兵士，如果不好好驾驭战马，你们就是不奉行命令。在先祖的神位前赏赐那些奉行命令的，在社神面前惩罚那些不奉行命令的。2夏朝法律制度的内容主要有：（1）“夏有乱政，而作禹刑”。禹刑是以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称，其具体内容已无从查证。据后人追述，夏朝已经有了“五刑”，共三千条。（2）“威侮五行，怠弃三正”。这是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令，即军令〈甘誓〉中一条罪名。（3）“昏、墨、贼，杀”。其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名，杀是刑名。“己恶而掠美为昏”。“贪以败官为墨”。“杀人不忌为贼”。（4）“吕命穆王，训夏赎刑”。夏朝已经有了赎刑。当时用青铜来赎罪。3夏朝的监狱。夏朝已建立囚禁罪犯的监狱。据《竹书纪年》载：“夏帝芬三十六年作圜土”。“圜者，圆也”，“圜土”，是监狱的形象称呼，在地下挖成圆形的土牢，或是在地上用土筑成圆形的 土墙。夏朝在都城阳翟“均台”（今河南禹县）这个地方还设有中央直辖的监狱。相传夏桀曾把商汤“囚之夏台”。均台也叫夏台。所以后来“均台”和“夏台”都成为夏朝监狱的代称。

4夏朝法律的特点。第一，法律作为阶级社会的统治工具，与原始社会的习惯不同，法律不再是全体社会成员的共同意志，而是在政权中占统治地位的少数奴隶主贵族的意志。第二，作为最高统治者夏王的命令，代表着整个奴隶主阶级的意志，具有普遍的法律效力。第三，阶级社会法律的权威，建立在残酷的刑罚基础上。史料记载，夏朝有五刑，共三千条。第四，夏朝的法律确认和维护奴隶主的权利，规定奴隶没有任何权利和自由，奴隶主与奴隶和平民之间存在着不平等。夏王是奴隶主阶级的总代表，他享有至高无上的权力，他的命令即是法律。并且因为奴隶主占有生产资料，所以法律规定他们可以用钱赎罪。第五，夏朝的法律不再像原始社会的习惯那样，靠社会舆论来维持，而是以国家强制力为后盾，用暴力手段强迫人们必须遵守。5商朝的主要立法。（1）《汤刑》《左传·昭公六年》记载：“商有乱政，而作汤刑。”汤刑时商朝法律制度的总称。它并非汤所作，而是商朝统治者为了追述他的祖先而以汤来命名。汤刑的内容亦不可考。但可知，它是因乱政而作，主要是关于如何镇压奴隶和平民反抗的规定。（2）《汤誓》《汤誓》是商汤讨伐夏桀时发布的命令。（3）《汤诰》在《汤诰》里，商汤将夏王的罪恶和商朝的政治纲领宣告给老百姓。6奴隶制五刑包括墨、劓、刖、宫和大辟。（1）墨刑。也叫作黥刑。即在犯罪者的面部或额上刺刻后，涂以墨色，从此犯罪就带有了永久性的标记。墨刑，在四种肉刑中是最轻的。（2）劓刑。劓刑就是割鼻子的刑罚。甲骨文中有劓刑的象形字。劓刑比墨刑重一等。（3）剕刑。也叫作刖刑。即断足的刑罚。剕刑比劓刑重一等。（4）宫刑。即破坏犯罪者生殖器官，进而残害机能的刑罚。宫刑最初适用于淫乱行为，所以也叫作淫刑。宫刑是仅次于死刑的一种重刑。（5）大辟。即死刑。死刑的适用方法很多，主要包括：斩、戮、炮铬、醢、脯、劓殄。

7商朝的死刑适用方法主要有哪些？商朝处决死刑的方法很多，主要介绍以下几种：（1）戮。就是活着刑辱示众，然后再斩杀。（2）炮烙。就是在铜柱上涂油，下加炭加热，令有罪者行其上，很快就会坠入炭中烧死。（3）醢。也叫“菹醢”。即把犯罪者捣成肉酱。（4）脯。即把犯罪者晒成肉干。（5）劓殄。即刑殄，把犯罪者本人及其后代都杀掉，相当于后世的族诛。

8商朝的监狱。商朝的监狱名称分别是：（1）圜土（2）羑里，羑里是一个地名，在今河南汤阴县。“纣囚西伯（即周文王）羑里。”（3）囹圄也是商朝监狱名称。西周的刑事立法指导思想。（1）义刑义杀，即是针对国内不同地区，不同的形势，选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，反对不分青红皂白，一味刑杀的方法。（2）明德慎罚，这一思想要求，在对付社会犯罪问题上，要提倡德治，提倡伦理道德的强行灌输，有效预防可能发生的犯罪。同时在镇压时，采取审慎的方针，即区分严重犯罪与一般犯罪的界限，对一般犯罪采取宽缓的原则，对严重犯罪才施以重刑。9简述西周定罪量刑的原则。（1）耄悼之年有罪不加刑：意即7岁以下，80岁、90岁以上的人犯罪，不处以刑罚。这一原则的确立标志着我国刑法中关于刑事责任年龄原则已初步确立。这表明西周统治者重视犯罪主体的意识能力，并据此考虑用刑问题。（2）区分眚、非眚、非终、惟终：即故意或一贯犯罪从重处罚，过失或偶然犯罪从轻处罚的原则。西周统治者已经开始区分犯罪者主观形态的差别，灵活地运用刑罚手段。（3）“慎测浅深之量以别之”：断狱时，首先要考虑犯罪者的罪行严重程序，谨慎测度罪犯的动机，以此区别量刑的轻重。西周统治者将犯罪主观动机与对社会危害性结合起来考虑。（4）罪疑从赦：即对于定罪有一定根据，不定罪也有一定理由的案件，从轻处罚或赦免的原则。这一原则在西周以前已产生，周朝使疑罪从轻从赦原则定型化。（5）刑罚世轻世重：即所谓的：“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典。”意思是说，刑罚手段的运用要以形势而定，要视治安状况的优劣而分别实施。其适用须有节度，不能一味的使用重刑手段。10西周如何规定徒刑的适用的？西周法律规定，处以徒刑的罪犯不带冠饰，以区别正常人。他们要在圜土从事三年、二年或一年不同刑期的生产劳动，能改者期满释放。如果不老老实实接受改造，企图越狱潜逃的，要从重处以死刑。

西周对贵族和平民施以死刑的方式有何不同？西周死刑条目有二百条之多，基本上可分为两类：一是对公族施用的；一是对没有爵位的奴隶主和平民施用的。两者处刑的方法不同。公族是掌握政权的奴隶主阶级的上层，他们如果犯罪处死，只用绞，也叫磬，以全其尸。又规定公族犯死罪，要在远郊隐蔽的地方处决。这样，能够保全奴隶主贵族的脸面。对于无爵位的奴隶主和一般平民犯罪处死，方法很多，有斩（腰斩）、弃市（杀之于市，与众弃之）、轘（音环）（车裂，使头与四肢各部位分裂）、磔（剖断肢体）、膊（去衣磔之）、焚（用火烧死）等。对平民处死的方法非常残酷，而且在人多的市朝执行，以杀一儆百。

西周法律如何处理拾得遗失物？西周法律规定：凡拾得遗失的财物。奴婢、家禽家畜，都要送到外朝交给朝士，公开招领，10日后无人认领者，贵重的大物件以及7岁以上的奴婢，由政府收为公有。小的物件以及7岁以下的奴婢归拾得人所有。

11简述西周的“六礼”。六礼是中国古代的六道结婚程序，即纳采、问名、纳吉、纳徵、亲迎。（1）纳采指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚之后，男家用一只大雁并备上其他礼物前去求婚。（2）问名指男家请媒人问女家的名字和出生年月日，然后去占卜。（3）纳吉指男家卜得吉兆之后，男家仍以大雁作礼物请媒人通知女家，决定缔结婚姻。（4）纳徵后来也叫纳币，指男家向女家送聘礼，即后来所说的订婚礼。（5）请期指男家选定婚期，备礼告诉女家，求得同意。（6）亲迎指新郎亲自去女家迎娶。

12简述西周“三不去”。这是古代对丈夫休弃妻子的三种限制，即有下列三种情况之一者，丈夫不得休弃妻子。“有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；先贫贱后富贵，不去。”也叫“三不出”。

13简述西周的司法机关。西周的中央司法机关有：（1）大司寇，全国最高司法机关。（2）小司寇，中央直辖地区的司法机关。（3）士师，国都之内的司法官吏。西周的地方司法机关有：（4）乡士，国都之外百里之内的司法官吏。（5）遂士，国都百里之外、三百里之内的司法官吏。

15试述西周的诉讼制度。（1）诉讼，西周时期民事诉讼和刑事诉讼有了区别。民事诉讼用“讼”表示，“以两造禁民讼”；刑事诉讼用“狱”表示，“以两剂禁民狱”。（2）起诉，可以口头起诉，也可以书面起诉。刑事案件的书状叫“剂”，民事案件的书状叫“傅别”。起诉是要交纳诉讼费，否则不予受理或被认定败诉。民事诉讼交纳“束矢”；刑事诉讼交纳“钧金”。（3）审理，西周规定两造（当事人）具备才能审理，但命夫命妇不躬坐狱讼。审理时“以五声听狱讼”。所谓“五听”，是指审判官在审判活动中观察当事人心理活动的五种方法，即辞听、色听、气听、耳听、目听。这种察言观色的审讯方法，是奴隶主阶级在长期的司法审判实践中的经验总结，也是最早对犯罪心理分析的的尝试，虽然时形而上学的，但有一定的借鉴意义。（4）判决，要有司法机关制作法律文书，还要向当事人宣读。西周的判例叫“成”，即以往的办案成例，可以作为断案的参考。（5）上诉，当事人不服，允许上诉。西周法律规定了不同的上诉期，有一旬、二旬、三旬、三个月和一年。

16西周的法律形式包括哪些？（1）誓，即誓词，多位周王或诸侯于战前对臣下发布的军令。在以誓作为形式的王命中，被讨伐之罪，即成为刑法的罪名；被宣布的处罚，便成为刑罚的种类和惩罚的手段。（2）诰，即统治者关于施政的训令。（3）命，是周王针对具体事务临时向行政机关发布的命令。（4）礼，礼涉及范围广泛，不仅有政治、经济、军事，也同时有法律、婚姻家庭，伦理道德等各方面的内容，故法律成为周礼不可或缺的重要构成部分。（5）遗训，是指由先王发布的誓命，其中也包括长期以来有利于奴隶主阶级统治的某些习惯。（6）殷彝，是指商代法律规定有利周朝统治的那些内容 西周的立法概况。（1）制定成文刑书——《九刑》《九刑》是西周成文刑书的统称。“周有乱政，而作九刑”。西周的《九刑》实际上指西周成文刑书共分为9篇。（2）吕侯制《吕刑》 《吕刑》是西周穆王时期吕侯奉王命所制。所谓“吕命穆王，训夏赎刑”。《吕刑》是根据夏朝赎刑制度，针对西周时期的“疑罪”而规定的赎刑之法。

17西周的民事立法主要包括哪些内容？（1）所有权制度。西周奴隶制所有权的主要内容是土地和奴隶，所以法律严格保护奴隶主阶级对土地和奴隶的所有权。A、土地所有权制度，周王对土地和依附在土地上的奴隶有最高所有权。所谓，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” 周王有权把土地和奴隶封赏给诸侯和臣属，诸侯和臣属对土地只有占有、使用权而无处分权。不许买卖，所谓“田里不鬻”。事实说明，周王对全国土地有最高所有权。西周中后期，随着社会生产力的发展，特别是商品经济的发展，荒地的开垦，各封国实力的增长，宗法纽带的松弛，私有土地开始出现。土地国有制和“田里不鬻”的局面已经被冲破。B、其他所有权，西周土地以外，奴隶和牛马也是奴隶主的重要财产。奴隶主可以随意买卖、赠予，或用以赔偿，抵债和继承。C、关于拾得遗失物处理，西周规定，凡拾得遗失的财物。奴婢、家禽家畜，都要送到外朝交给朝士，公开招领，10日后无人认领者，贵重的大物件以及7岁以上的奴婢，由政府收为公有。小的物件以及7岁以下的奴婢归拾得人所有。（2）契约关系，西周时，契约关系有所发展。常见的有买卖契约、租赁契约和借债契约等。A、买卖契约，西周的买卖契约叫做质剂。所谓质就是长卷，用来买卖奴隶和马牛；所谓剂就是短卷，用来买卖兵器珍异之物。在西周中期以后，出现了土地买卖关系。B、债务契约，西周的债务契约叫做傅别，就是关于借贷方面的契约。傅，即把债的标的及权利义务等书之于契券；别，即在简札中间书字，然后一分为二，双方各执其半，札上的字为半文。C、租赁契约，在西周晚期已存在以土地作为标的租赁关系，出现了租赁契约。承租人向出租人支付一定租金，是租赁关系成立的条件，而这种关系已为西周政府所承认。D、损害赔偿，西周民事法律，严格保护奴隶主的财产所有权，同时也说明土地和奴隶都可以用于损害赔偿。郑、晋两国公布成文法的措施及所引起的争论。（1）公布成文法的措施，郑国公元前536年，郑国的执政子产

公布成文法的意义。成文法的制定和公布，在一定程度上限制了旧贵族的特权，标志着奴隶制的瓦解，促进了封建生产关系的发展，反映了新兴地主阶级的要求，为封建法制的形成奠定了基础。但由于其锋芒仍然是指向劳动人民的，从这个意义上说，它加强了对劳动人民的统治。

18战国时期立法指导思想的主要内容。（1）“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”——不论是谁，不分贵贱等级、亲疏远近，只要违法犯罪，都要按法律论罪处刑，以打破奴隶制“刑不上大夫”的壁垒。（2）“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”——由官府统一制定成文法，向百姓公布，使人人皆知法而又有法可依。否定“刑不可知，则威不可测”的秘密法。（3）“重其轻者”——定罪量刑时，加重对轻罪的处罚。19《法经》的主要内容及其历史意义。《法经》是我国封建社会最早的一部粗具体系的法典，由战国初期魏国的李悝制定。《法经》 共有盗、贼、囚、捕、杂、具六篇。其阶级本质是：锋芒指向劳动人民，《法经》开宗明义规定盗、贼两篇，认为“王者之政莫急于盗贼”，表明镇压盗贼是地主阶级专政的主要任务；维护君主专制；维护封建等级制。《法经》在我国法制史上具有重要意义。首先，《法经》初步确立了封建法制的基本原则和体系，是后世封建法典的蓝本； 其次，《法经》对当时封建经济的形成和巩固起到了一定的积极作用。20《法经》的阶级本质。（1）《法经》的锋芒主要是指向农民和其他劳动人民的。（2）维护君主制制度。（3）维护封建等级制。商鞅变法的内容及其历史意义。第一次变法的重点是打击奴隶主贵族的政治势力。具体内容是：（1）整顿户籍，设立连坐法，防止隐匿坏人；（2）奖励告奸；（3）奖励农业生产；（4）奖励军功。第二次变法的重点是废除奴隶制的土地制度。具体内容是：（1）重申“民有二男以上不分异者，倍其赋”的禁令，进一步强调分户居住；（2）取消分封制，普遍建立郡县制；（3）废除井田制，确立封建土地私有制；（4）统一度量衡制度。通过变法改革，促进了封建生产关系的发展，使得秦国国势日强，为后来秦始皇统一大业奠定了基础

第五篇：法制史名词解释

名词解释 1.“官当” 2.“质剂” 3.“会审公廨”

1.“官当”是指封建社会允许官吏以官爵折抵徒罪的一种特权制度，正式规定在《北魏律》与《陈律》中。南朝《陈律》规定:凡以官抵折徒刑，同赎刑结合使用，如官吏犯罪应判四年至五年徒刑，准许当徒两年，其余年限服劳役;若判三年徒刑，准许以官当徒两年，剩余一年可以赎罪。“官当”制度的形成，表明封建特权法的进一步发展。

2.“质剂”是适用于买卖关系中的契约形式。其中“大市以质，小市以剂”。质剂是长短不同的两种

契约券书，凡人口、牲畜之类的大宗交易谓之“大市”，使用“长券”即质;而器具、珍异之类的小宗交

易则称为“小市”，使用“短券”即剂。

3.“会审公廨”又称为会审公堂，是1864年英、美、法三国驻上海领事借小刀会起义之机，要挟清朝政府同意在外国租界内设立的特殊审判机构。“会审公廨”制度的确立，也是外国在华领事裁判权的扩充和延伸。

4.《九章律》 6.“贿选宪法”

4.汉《九章律》为两汉基本法律。《九章律》在原秦律六篇《盗律》、《贼律》、《网律》（又称《囚

律》）、《捕律》、《杂律》、《具律》的基础上，增加《户律》、《兴律》、《厩律》三篇，形成九篇体例。

6.“贿选宪法”的正式名称为《中华民国宪法》，在袁世凯死后，直系军阀控制了北京，曹锟用金钱

贿赂收买国会议员而顺利地当上了总统，为利用“法统”作工具来达到其巩固统治的政治目的，在曹锟的操纵下，这些被收买的国会议员仅用了一周的时间就通过了这部宪法，并于1923年10月1日由曹锟

公布，因此又被称为“贿选宪法”。该宪法共13章141条，是中国近代史上第一部正式公布的宪法。

7.西汉时期的“令” 8.“九卿圆审” 9.“充军刑”

7.“令”:是皇帝的诏令，是汉代主要的法律形式之一。它是由皇帝于“律”外发布的命令，具有最

高的法律效力。它由皇帝根据具体形势的发展需要随时颁布，是一种非常灵活的法律形式。其法律效力

超过“律”，可以取代“律”的相关规定。作为处理各项国家事务和解决具体纠纷的重要依据，汉代的“令”又具有多和广的特点。

8.清朝的会审制度由明朝的“九卿圆审”发展而来，即所谓“会九卿鞠之，谓之圆审”，对特别重

大的案件，在三法司基础上，会同吏、户、礼、工、刑、兵各部尚书及通政史共同审理的制度，但判决

仍要奏请皇帝裁决，主要审理绞、斩监候案件。

9.充军是明代的刑罚之一，是明朝“重典治国”思想的一种体现，即强制犯人到边远地区屯种或充实军伍，是在死刑之下、流刑之上的重刑。明代为充实卫所兵制的兵员，将死罪减等的囚犯发遣充军，而后则成为常刑。明代充军分为极边、烟瘴、边远、边卫、沿海附近五等，统称“五军”，最远的4 000里，最近的1 000里，有终身（即本人终生而止）和永远（即本人死后由子孙亲属接替）两种，既罪罚本人又祸及家属及有关部门。明代施用充军刑日益广泛，以至充军人数成千上万。

10、“八议”

11、亲属相容隐

12、《开皇律》

10、（1）“八议”指作八类人犯罪，依法可以享有免刑或减刑的规定。（2）指“议亲”、“议故”、“议贤”、“议能”、“议功”、“议贵”、“议勤”、“议宾”。（3）魏《新律》将《周礼》中的“八辟”，改为“八议”，首次入律。

11、（1）汉律中定罪量刑的一项原则。（2）指在直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆外，均可互相隐匿犯罪行为，而且减免刑罚。

12、（1）改革刑罚制度；（2）扩大贵族官吏的法律特权；（3）创设“十恶”之条；（4）强化对经济的法律调整。

13、春秋决狱

14、《晋律》

15、清“例”

16、“治外法权”

13、是指用儒家经典《春秋》中所体现的道德精神指导司法审判，反映了儒家伦理对汉代司法领域的渗透。其主要代表是董仲舒，核心内容为“原心定罪”。

14、又称“泰始律”：（1）体例更严谨，结构更合理；（2）内容上进一步纳礼入律，“礼律并重”为其突出特色；（3）文字简约，法律概念进一步规范化。

15、在明清时期，“条例”是律之外的一种制定法，而非“案例”，更非“判例”。（2）“条例”是经过一定程序而形成的正式法律规范。

16、又称“领事裁判权”，是以英国为首的西方列强在强迫中国清政府与之订立的不平等条约中规定的一种司法特权，规定凡在中国享有该权的国家，其在中国的侨民不受中国法律的管辖。