道德讲堂讲稿-人际关系与和谐家庭

第一篇：道德讲堂讲稿-人际关系与和谐家庭

道德讲堂讲稿：

人际关系与和谐家庭

——张文江

老师们：大家好！

非常高兴能够和在座的各位共同学习、共同交流。党的十七届六中全会指出，要弘扬中华传统美德，推进公民道德建设工程。大家都知道，社会主义道德建设是以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点的，而家庭是社会的细胞，家庭和谐是社会和谐的基础。所以，今天我要与大家交流的主题是《人际关系与和谐家庭》。

那么什么叫和谐家庭？我想不同的人可能有不同的理解，在我心中一个和谐的家庭不是没有矛盾的家庭，但是有矛盾后会很快和好，感情会比以前更好，经得起时间洗礼的感情会让人们倍感温馨，一个充满温馨的家庭就是一个和谐的家庭，正是因为家庭的真实，没有虚伪，才会有矛盾的存在，这是我的理解。

我们看看下面这样一个情景，可能在许多人的家里都曾发生过：丈夫下班回家以后，坐在客厅的沙发上，一边翻杂志，一边看电视。电视正在转播一场精彩的球赛，他看得非常兴奋，有时候还情不自禁地高喊几声，不时还有几声咳嗽。这时候在厨房里忙着的妻子，听到了咳嗽声，拿起水杯，走到客厅，把水杯递给了丈夫。丈夫会怎么说？

上面的案例简单地来说，就是人际的互动，是一种人际关系，也是一种家庭关系。什么叫人际关系？一般来讲人际关系就是人与人之间的关系。人一定活在一定的人际关系中，一个人有什么样的观念，就会有什么样的人际关系，也就会有什么样的生活质量。那么，我们应该怎样处理好人际关系与和谐家庭呢？

一、相互沟通

人际关系的最高境界，就是和谐。人际沟通就是通往和谐的桥梁，没有人际沟通，就很难谈上和谐。那么，如何理解有效的沟通呢？“好言一句三冬暖，话不投机半句多。”气氛非常重要，所以你要想跟家里人沟通，首先一定要营造一个适合沟通的气氛。家庭内部人际关系和社会的人际关系是有区别的，但根本的原则或者根本的沟通技巧是相同的。如果一个人在家里人际关系搞得一团糟，在单位里、在社会上的人际关系他能搞得很好吗？可能有这种情况，但是不多。

我们说，语言的沟通，文字的沟通，表情的沟通，符号的沟通，食物的沟通，心灵的沟通，很多很多的沟通方式，我们在家里运用最多的是什么？可能最多的还是表情。出门看天色，进门看脸色，剩下的才是语言。文字的沟通在家里是比较少的。年轻一点的父母，给子女写个便条的多不多？不太多吧，其实这也很重要。有些家庭里面有个小黑板，小黑板可能是写给丈夫的，可能是写给妻子的，可能写给子女的。有几句话留言，其实就是很好的沟通。西瓜切好了，放在冰箱里，你回来以后拿出来吃，什么什么东西准备好了，放在哪里，这但是我们可能运用得不太多。我们可选择食物的沟通，逢年过节买点礼品、送点东西，这个是比较多的。我觉得这里面大家要有一个了解，送的东西是不是越贵越好？越能表达我们的感情呢？不一定对。他最需要的，你送给他，可能才是最高兴的。换句话讲，你给父母、给子女买礼品的时候，你一定要考虑他最需要的、最感兴趣的东西，这是最好的东西，而不一定是最贵的。也可选择心灵的沟通，心灵的沟通是最难的。有的人结婚几十年，好象他从来就不了解对方，从来就没有走进过对方的心里，要达到心灵的沟通，确实是比较难的。语言的沟通也好，文字的沟通也好，表情的沟通也好，都是为了达到心灵的沟通。心有灵犀一点通，这是最理想的一种状态。我们说讲话，真正字面的内容只占了信息来源的7%，38%是靠声音、声调这种语言、语速来表达的，更多的是身体的语言。所以我们经常感受到，听节目和看节目是不一样的，家里人也是如此，打电话和面对面说话是不一样的。对待父母我觉得仅仅有孝心还不够，还应当尽点孝道，要多陪陪老人，所以现在提倡要常回家看看。

二、相互尊重

家里人应该说是最亲密的人。最亲密的人往往又是互相之间说话很随意的人。即使是家人但也要做到相互尊重。单位里，一般是尊重上级，对同事也是尊重的，但是到了家里就不一样了，对自己家里人哪还有咯多讲究啊。其实尊重是非常非常重要的。那么如何尊重？尊重应该是要尊重他的感受，要尊重他的选择。对父母的尊重、子女的尊重就是给他他最需要的、最想要得到的东西，跟花钱的多少没有太大的关系。

善意的表达躯体的语言，我们用的多不多啊？我们在家里微笑多吗？我们有些人在外面跟别人有说有笑，但一到家里面对老公或老婆就把脸拉长了。其实，最好的礼物就是微笑，微笑又不用花钱。而且什么人微笑都是漂亮的、都是美丽的。唯独到家里以后，我们就把这个微笑，把这样一个很好的礼品，给浪费掉了。如果你的小孩读小学、初中，拿着成绩单回来了，考了96分，你是怎么反应的？我们很多的家长就是说哎哟，96分还不错，但你怎么丢了4分呢？假如说他只考70分，那可能前面的话就没有了，说我花了这么多钱请了家教，你才考了70分，30分怎么丢的？ 对家里面的沟通来讲，第一要夸行为，这样就会让对方感觉是真诚的。比如，这个菜你炒得非常好，有蛮好吃。你要夸一个人，夸你的丈夫，你的夫娘，夸你的家娘，就说哪个事情让你感动了，哪个事情让你感谢他，要说得具体一点。当面夸自己的媳妇，背后还夸自己的媳妇，她总会听到的。你要说一个人好，当着面可以不说他好，背着说他好，他一定会知道的，不信你去看看生活中是不是这样的？反过来也是如此。

三、赞美家人

我们需要赞美家人。其实，人人都喜欢赏识。吃点好的胃舒服，听点好的心舒服。夫妻两人之间需要赏识，夫妻两人都是因为赞美而结合，因为欣赏而流畅，因为挑剔而粗糙，因为指责而分手。我跟我妻子结婚18年，一直以来，妻子对我父母照顾有加，从吃的到穿的都是她操心打理，照顾得周周全全。那年为送我弟弟到习水一中读书，当时因家里刚建了房子，没有宽裕的钱，她找人借钱替弟弟垫付学费，并省吃俭用给弟弟寄零花钱。人心都是肉长的，我对妻子更是从内心深处有着一种感激和赏识，到今天为止两个人还没讲过嘴红过脸，更不说结筋打架了。其实，处理夫妻关系也是一门艺术，需要用心去体味、用心去维护、用心去经营。每个人都需要别人赞美，人的天性就是喜欢喜欢自己的人。因为他喜欢我，所以我会喜欢他。他越喜欢我，我越喜欢他，这就是爱生爱，恨生恨。要注意赞美的技巧、夸奖的技巧。家里的一些事情，要找机会请教或者征询长辈的意见。特别是作为晚辈的向父辈请求，虽然有些事情你已经知道该怎么做了，那再听听他的意见，感受是不一样的。父辈退休在家里了，有很多生活的阅历，或者在某个方面有专业的知识，你作为子女的，听听他的意见，这会比经常给他买吃的喝的感觉还要好。在家庭内部来讲，这就是表扬，就是夸奖。

对待子女，我们要多采取赏识教育。《中国妇女杂志》有一篇文章，题目叫《一位母亲的三次家长会》。讲的是有位女性学生家长，她第一次参加家长会，幼儿园的老师跟她说：“你的小孩有多动症，他在板櫈上3分钟都坐不了，建议带他看看医生。”回家的路上，儿子问母亲：“老师说了点啥呀？”这母亲鼻子一酸，差点没哭，她说：“老师表扬你了，老师说宝宝原来在板櫈上坐不了一分钟，现在能够坐3分钟了，别的家长特别羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步啦!”结果那天晚上这个小孩破天慌地吃了两碗米饭，也没有离开板櫈。你看，老师说孩子有多动症，妈妈的鼓励让孩子有了自信。上了小学，又开家长会，老师说：“你的孩子这次数学又不行，全班50人，他得了49名，怀疑他有智力问题，最好带他去医院看一下。”回家的路上，这个母亲哭了，回到家里，看到诚慌诚恐的儿子，这位母亲打起精神说：“老师对你充满信心，老师说你并不笨，只要你细心，就会超过同桌!”母亲说完这话的时候，发现小孩暗淡的眼神亮了一下。第二天上学小孩起得特别早。你看，老师说孩子得了49名，有智力问题，妈妈说他能超过同桌，孩子就有了信心，其实同桌是48名。小孩上初中了，又开家长会了，老师告诉她：“按你儿子的成绩，考重点中学有问题。”这位母亲这样告诉孩子：“班主任对你非常满意，只要你努力，有希望考上重点中学”。老师说孩子有问题，妈妈说孩子有希望，状态是一样的，但是给小孩加的力是不一样的。结果高中毕业，这个小孩竟然考上了清华大学。他把通知书给妈妈看，一边哭一边说：“妈妈，我知道我自己不聪明，是你诱导激励的结果。”这位母亲哭了，她是个聪明的母亲，就是因为她的赏识激励，才造就了一个清华学子。我们有的人不是这样，总喜欢揪住别人的缺点不放。我觉得如果你总是揪住别人的缺点，那是你一生最大的缺点；总是盯住别人的失误那是你一生最大的失误；喜欢说别人的不是，那是你一生最大的不是。

四、相互关爱

我们再回到前面讲的案例，看看这几种回答的模式。

第一位丈夫把水杯接过去了，喝了一大口水，用眼睛的余光瞄了一眼，又把水杯放到妻子的手上，两眼一直盯着电视不离开，妻子回到厨房继续做饭去了，这是一种选择。

我们再看看第二位丈夫怎么做的？丈夫回头接过妻子手上的水杯，先说声谢谢，喝了半杯，然后就说喉咙都干了，现在舒服多了，谢谢你，你还在做饭，还帮我倒水，你真是太好了。妻子拿着杯子，高高兴兴回到厨房又继续做饭了，丈夫还在看球赛，这又是一种选择。

第三种情形，丈夫转身过来接过妻子手中的水杯，也是喝了半杯，拉着妻子手说，谢谢你，厨房里忙着还知道我在咳嗽，还帮我倒水，你真个好妻子。同时让她坐在旁边，说我不相信这世界上哪个老公比我还幸福，你要不要也喝一口水，这个比赛太精彩了，你还是先去做饭吧。表示一个亲昵的动作，然后再让她走。

这种选择，假如说发生在在座的男同志的身上，或者是女士的身上，这种情形多不多啊？这样做需要一定的物质条件吗？我们来分析一下。作为妻子，她采用的是同样的方式来关爱丈夫，丈夫用三种不同的方式来接受妻子的这种关爱。第一种情况，让妻子没有感觉到丈夫对自己的关爱，让妻子感觉自己的行为没有价值。换句话讲，如果是现在比较文明的家庭，保姆送了一杯水，你可能还要说谢谢，而自己的妻子送了一杯水，丈夫却没有任何表情，没有任何表示，好像是你该做的。第二种情况，当妻子的会感觉到自己的关爱有价值，这是很珍贵的。第三种，妻子会觉得我在关心老公的时候，我的老公也在关爱我，也在疼爱我。这种行为值得肯定，使夫妻之间的感情得以升华。其实女人是很容易满足的，就看你丈夫怎么做。还有句话我想说一说，有的人整天欣赏天边的玫瑰，不会欣赏身边的月季。不同的人对快乐的理解不一样，但是几乎所有的人有一种感觉，就是感觉别人比自己幸福，别人比自己快乐。所以我们经常说孩子是自己的好，老婆是别人的好，老公是别人的好。你去欣赏天边的玫瑰，不会去欣赏身边的月季。

最后一句话，送给大家，你要想快乐，就永远不要和身边的人争吵。记住这句话，你就容易快乐。平时坐在你身边的人，你可能非常不喜欢，非常讨厌他，但是你千万不要和他争吵，一争吵，你肯定快乐不起来。哪怕是坐公共汽车，你想想，他踩了你一下脚，弄脏了你的衣服，吵两句你快乐吗？所以永远不要和身边的人争吵。当然跟你生活在一个房子里的人，就更不能争吵了。

对家的理解有很多，男人经营天下，女人经营家庭，家和才能万事兴。家经营不好，天下经营也很困难，60%到70%的幸福快乐来自于家庭，就是这个道理。我们说，现代社会以家庭为中心，如果社会都不要家庭了，就不是一个理想的社会。社会以家庭为中心，家庭以谁为中心呢？一定是以夫妻为中心的。如果两口子就是为小孩活着，把中心位置摆错了，会出现一些问题。夫妻一定是以配偶为中心的，而不能以自己为中心，一定要以对方为中心，这样就好办了。配偶之间以什么为中心呢？不是以金钱为中心，不以职位权利为中心，一定是以情感为中心。夫妻之间的感情怎么样，这是最主要的。你生活得怎么样，日子过得怎么样，不是多少金钱可以决定的，不是住多大房子、开多大车能决定的，而是由情感生活怎么样决定的。有和谐的婚姻，就会有和谐的家庭，有和谐的家庭，就有和谐的人际，人际和谐了，社会也就和谐了。

今天我就讲这么多，耽误了大家的时间，谢谢大家！

第二篇：论人际关系与家庭和谐（定稿）

论述人际关系与家庭和谐

论人际关系与家庭和谐

【摘要】：人际关系是人们在社会生活中通过物质交往和精神交往而发生的人与人之间的关系,人际关系和谐是社会和谐的基础。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出,构建社会主义和谐社会的主要任务之一是构建和谐的人际关系。和谐的人际关系就是人与人之间在直接的物质交流和精神交流过程中,以感情为基础,相互尊重,诚信友爱,团结友善,和谐相处的关系。

【关键词】： 人际关系

和谐社会

家庭

要想跟家里人沟通，首先一定要营造一个适合沟通的气氛。第二，沟通的方式不能一成不变。第三，直接对话。说话在很多场合不能拐弯抹角，特别是跟家里人的沟通，要直截了当。直截了当并不是说完完全全就想怎么说就怎么说，而是通过一种适当的方式很直接地表达出来。

如果发生在现在让我再去处理的话。我觉得我会选择先去房间一个人静静心。然后想想这段时间自己成绩下降的原因。有时候沉默未必是坏事。父母也是关心我，他们担心我成绩下降会对学习失去信心，然后颓废下去。这是我们都不希望看到的。所以我会向父母保证以后一定好好学习，不再学习时间听歌。和谐的家庭氛围不仅能增进我们亲密度，而且良好的家庭环境还能促进我的学习。

用自己成熟的想法换位思考，去体会父母的用心，也不至于会脾气坏到砸东西。沟通很重要，要是子女之间没法正常的沟通，那么就会存在着很大的代沟，就会积累很多小矛盾，人际关系不和谐，就会有着不和谐的家庭关系。家庭和谐才是真的幸福。

一、人际关系和谐是构建和谐社会的重要内容

追求社会和谐是人类的美好愿望，是人类的普遍信仰。和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。在当前我国社会日趋多样化发展，人民内部矛盾不断增多的情况下，建立社会主义和谐的人际关系显得尤为重要。2004年以来，我国构建和谐社会理念的提出，正是我们党基于对党的执政规律深刻把握而提出的重要观点，也是我们党执政理念的一次重大创新。人是世间最基本、最具活力，也是最可宝贵的要素。人在参加社会活动和生产实践的过程中，为了不断改善和发展自身物质文化需求的生存条件，就不断创新文明、完善制度、提高效率、修养道德，从而推进了社会文化 1

论述人际关系与家庭和谐 的发展进步。通俗地说，人要生存，就必须参加生产与社会活动，而在参与各项活动的过程中，个体的人与人就交织为各种特定的群体关系。

这种人与人的关系是其它各项关系的基础，在某种程度上又决定着其他关系的本质与社会特征。可以想像，如果没有良好和谐的人际关系，社会就会失度失衡，道德就会滑坡跌落，经济就会迟滞僵化，文化就会散失变异，自然也会缺耗不再。行为失谐，尚可挽正；人际失谐，百事无成。也只有以良好和谐的人际关系为基点，才能圆润各种社会关系，化解各种现实矛盾，妥置社会各阶层存在及相互关系，建设人民群众日益向往的健康和谐的美好社会。

二、良好的人际关系是和谐社会的基本要素

人际关系的最高境界，就是和谐。不论跟家人、邻居、同事、领导、下级，最好的人际关系是什么？是和谐。人际沟通就是通往和谐的桥梁，没有人际沟通，就很难谈上和谐。桥不就是为了沟通嘛，不就是因为有障碍，我们要想分设法跨越这个障碍嘛，所以说人际沟通是人生永恒的主题。我们从生到死，在几十年漫长的岁月里面，离不开沟通。小的时候，在襁褓里，就有父母的沟通，婴儿的啼哭，父母的微笑，就构成了沟通。到幼儿园，到小学、到中学，到走向社会，到退休还要有沟通。只有能够有着很好的沟通，才会是和谐的社会。

人是社会的人，人要在社会中生存发展，离不开邻里间的友好亲善、互相帮助，离不开同事之间的光明磊落、以诚相待。一个家庭、一个单位、一个社会，做到了人与人之间的和谐相处，就能形成巨大的合力，就能调动人的积极性，最大限度地激发人的想象力和创造力，为各项工作提供强大的动力和支持。社会的稳定，需要人际关系的和谐。一个和谐稳定的社会，是广大人民的根本利益所在，也是社会繁荣进步的标志。维护稳定，不是回避冲突，掩盖矛盾，而是要靠社会的法律制度，靠我们共同的道德力量，去化解与消除社会发展和经济建设中已经出现或尚处于萌芽状态的不平衡、不稳定、不安全因素，在消除不和谐后建立新的和谐，推动政治文明的进步。人的和谐离不开人际的和谐。和谐的人际关系是人成功的基石。要得到别人的承认，首先要用积极的心态面对人生，用诚心和爱心对待每个人。建立良好人际关系的最好回报，就是社会还我们一个能够促进个人成长的良好环境，并承认价值。

三、建立和谐的人际关系，是构建社会主义和谐社会的一项基本原则

论述人际关系与家庭和谐

（1）社会主义和谐社会是民族和睦的社会。妥善处理各民族之间的关系，促进各民族团结和睦、共同发展，是构建和谐社会的重要内容。

（2）社会主义和谐社会是各阶层和谐共处的社会。社会主义社会力图从政治、经济等制度上解决社会成员融洽相处的历史难题，尤其是通过调节收入分配、开展社会捐赠、邻里互助等方式，促进不同收入的群体相互理解、相互关爱，逐步缩小社会群体之间、地区之间、城乡之间生活水平的差距，妥善处理因利益协调而引发的人民内部矛盾，化解社会风险。

（3）社会主义和谐社会是单位和谐的社会。单位是社会的基本组织，单位内部气氛不融洽、关系不协调、职工权益得不到维护、民主得不到保障，往往会影响人的情绪心理、才智贡献，甚至会影响到安定团结、工作开展等等。因此，建设和谐社会，必须大力加强和谐单位的建设。

四、和谐人际是建设和谐社会的根本保证

建立和谐人际环境，意味着树立人人平等的现代理念。从社会公正角度看，每一个社会成员都可以享有平等的权利、合理的分配、均等的机会和正义的司法，不因地域之别遭排挤，不因文化差异受歧视，不因经济贫困被冷漠，不因身体状况挨白眼。良好的人际环境，能够使人与人之间关系协调、和谐共进、相互支援、真诚合作，能够使人们深深感受到“人间自有真情在”的暖意，从而使人们热爱生活、珍惜友谊、积极向上、努力工作，为构建和谐社会作出贡献。

家庭和谐是构造和谐社会的必要条件

家庭是公共关系学中社会组成的分子单位，或叫社会组织的一部份。家庭矛盾处理得好坏，宏观说会影响社会和谐，微观而言有碍家庭和睦相处。这就要求社会管理者、和家庭主要成员要有清醒的认识，善于处理、正确处理。

其实东方人的家庭观念是很传统的，我们需要的是学会如何表达对家人的关爱，这种表达是很重要的，需要用一种仪式来传达。家庭是讲爱的地方，是讲奉献的地方，是不讲平等的地方，是不讲理的地方。所以清官才断不了家务事，家庭如果讲理了，清官就能断家务事了。家庭也不是讲公平的地方，家庭里面也不能讲谁对谁错，家庭里面没有对错，只有合适不合适。

只有家人之间的关系好了，才会是一个和谐的家庭。

个人素养才是处理关系问题的最关键

营造和谐的人际关系最根本的还是取决于个人素养，只有人人重法规、守纪律、讲道德、真诚守信、团结友爱，和谐的人际关系才有良好的基础。和谐健康 3

论述人际关系与家庭和谐 的人际关系是建设和谐社会的根本保证，而建设和谐社会更无法脱离和谐健康的人际关系。建设和谐社会的构想令人向往，但真正达到这个境界，还要经历一个相当漫长的过程。这就需要我们每个人的积极参与，从建立和谐的人际关系开始，投身到和谐社会建设的潮流中去。

家庭中的公共关系学

公共关系的职能就是协调沟通。这其中除了协调最重要的就是感情沟通。人是有感情的，组织与个人之间有情感关系。如果双方感情好，任何事情都好办；感情不和，就会造成阻力。我们要重视心理情感的协调，善于拉近个人与组织的心理距离。从前的自己并不善于处理人与人之间的感情关系，性格上也比较喜欢凭着自己的好恶对人对事。并没有去注意去处理完善人际间的感情关系。

通过这段时间的学习，我意识到注意每一个人的重要性，任何人都是不可以忽视的，理智的对待每一个人，特别是在处理是非事情的时候，不要因为个人感情而冒失决断。同时及时的与每个相关的人做好感情的沟通，这也是处理公共关系时必须要把把握的。我们更加不能够忽略那些看似普通的日常行为举止，其实正是我们搞好公关工作的重要前提。

家庭内部人际关系和社会的人际关系是有所区别的，但根本的原则或者根本的沟通技巧是相同的。如果一个人在家里人际关系搞得一团糟，在社会上的人际关系他能搞得很好吗？有这样的，但是不太多。家庭的人际关系是社会人际关系的基础家庭和谐，通过公共关系学处理的家庭关系处理和睦了，那么才会社会和谐，中国才会是一个和谐社会。总之，和谐的人际关系是和谐社会的重要基础，没有人际关系的和谐，就无从谈社会的和谐。人际关系的和谐不仅能减少和解除人际之间的纠纷、矛盾，而且能更好的处理人与自然的关系，促进社会全面和谐。

参考文献：

1.公共关系学

廖为建 吴柏林

2.公关原理

白巍

3.公共关系学

居延安

论述人际关系与家庭和谐

案列：

父母与孩子之间有着难以跨越的坎，常常让我们捉摸不透。但是这个世界唯一能够永远相信的人，只有自己的父母。父母永远不会伤害孩子，只是没有时候他们采取的教育方式不符合，也有可能不正确。因此，他们对于孩子的教育使孩子非常反感，不仅没有教育好孩子们，反而使他们更加反感，叛逆。要注意父母与孩子之间的沟通与交流，这样才不会有很深的误会，父母与孩子们的关系就会像朋友一般们无话不谈，袒露心扉了。对此我深有体会，接下来我讲述一个故事。那是去多年前秋天的一件事了，先谈谈我的缺点吧，也是因为这个缺点是我和父母争吵过。

我这个人喜欢听Mp3，不管有空或没空我一直喜欢听着。以至于发展成了我写作业的时候也听。由于我自认为学习成绩比较好，所以我也没把这件事当成事，父母的劝告我只当了耳旁风。可是一个月后的期末考试中，平时成绩还算优秀我这一次竟考了六十来分。我接到卷子脑袋嗡了一声，回到家里爸爸问我怎么才考了六十来分。由于我的心里也不好受，所以爸爸这一问我，我就冲着爸爸发起脾气来了。“考六十来分怎么了，我愿意！不就是一次考试吗？”爸爸也发火了，他说：“你考这点分就发脾气，你有没有想一想为什么考这点分？我告诉你！你学习差都是你那么听Mp3害的，如果你在那样听Mp3，我就给你把Mp3摔坏！”妈妈在一旁说：“好了好了，都别生气了，以后你不要那样听Mp3了，确实是你那样听Mp3才使你的学习水平下降。”我二话没说，回到自己的房里，把心爱的Mp3拿出来往地上狠狠的一摔，然后我就进屋了。当晚我没吃饭，我躺在床上，这时我冷静下来一想，我心里有点后悔了。爸爸说得没错，确实是我的错，我不该那样发疯得听Mp3更不应该当着爸爸妈妈的面摔Mp3，这样他们多伤心啊。这时我的房门突然看了，我赶紧眯起眼睛装睡觉，我从眯起的眼睛中看到是爸爸，只见爸爸把我的Mp3放在了桌上然后悄悄得出去了。我赶紧起来拿起Mp3一看，只见Mp3已经被爸爸修好了Mp3摔坏的地方给爸爸有胶带缠好了，里面的零件也修好了。那一夜我彻夜未眠，辗转反侧我明白了很多。

第三篇：人际关系与和谐家庭1

人际关系与和谐家庭

2015年5月26日 主讲人：赵庆虎（六枝特区中寨乡宣传委员）

同志们：大家上午好，非常高兴能和在座的各位同志共同学习、共同交流。我今天和大家一起交流人际沟通和家庭和谐这方面的内容。我们知道，进入新的世纪以后，咱们党，咱们国家和人民，都对未来充满着希望，对未来有很多构想，每个人、每个家庭都在忙忙碌碌的。那么21世纪人类究竟在追寻什么呢？我们看一看，21世纪应该追寻什么？全社会追寻的是什么？作为家庭、个人，我们又该追寻什么呢？很多同志到这里来参加这个讲堂，我问问你们，你们每天都很早就起来，整天在忙忙碌碌，你想到这一天忙的是什么、为了什么吗？我想不同的人可能有不同的理解，大家说得很对，第一是活着，人忙碌为了就是活着，为了更好的生存。什么叫更好的生存？我快乐我幸福。我快乐我幸福的前提就是我要健康，不健康能快乐吗？不健康能幸福吗？不健康有很好的生活质量吗？那么什么叫健康？对于健康，可能不同人有不同的理解，我们听听权威的机构怎么描述健康的概念，世界卫生组织——全世界最权威的医疗机构提出，第一是身体的健康，第二是心理的健康，第三就是道德的健康，第四是社会和谐，能适应社会，能在这个社会里比较好地跟周围的人、周围的同事相处，这就是健康的标准。我们主要讲的是身体的健康，心理的健康大家比较关注，像举世瞩目的弗吉尼亚大学那场枪击案，可以肯定的说那位大学生是有问题的，是一个不健康的人，他可能有不健康的人格、有不健康的道德，带来了很大的危害。

我们看看下面这样一个情景，我想在我们的家里可能很多都发生过。先生下班回家以后，坐在客厅的沙发上，一边翻翻晚报，一边看电视。电视正在转播一场精彩的足球赛，他看得非常兴奋，有时候还情不自禁地高喊几声，不时还有几声咳嗽。这时候在厨房里忙着的太太，听到了咳嗽声，拿起水杯，走到客厅，把水杯递给了先生。先生会怎么说？上面的案例简单地来说，就是人际的互动，是一种人际关系。什么叫人际关系？一般理解的人际关系就是人与人之间的关系。从心理学教材来看，人际关系讲的是人与人在沟通与交往的过程中建立起来的直接的心理上的联系。人一定活在一定的人际关系中，有这样的说法，说一个人有什么样的观念，就会有什么样的人际关系，就会有什么样的生活质量。自己和自己最亲密、最相投的人是一个圈子，第二个圈子就是家人，先生、太太、父母、子女、亲戚，构成了第二个关系。第三个关系，一般的朋友，一般的亲戚。第四个是单位里的同事，街坊的邻居，比较熟悉的又构成一个圈。第五个我们走出家门，走向社会，每天要接触的各行各业、形形色色的人，跟社会上接触的人都会跟你构成关系。人际关系就是人和人之间的心理联系。

人际关系的最高境界，就是和谐。不论跟家人、邻居、同事、领导、下级，最好的人际关系是什么？是和谐。人际沟通就是通往和谐的桥梁，没有人际沟通，就很难谈上和谐。桥不就是为了沟通嘛，不就是因为有障碍，我们要想分设法跨越这个障碍嘛，所以说人际沟通是人生永恒的主题。我们从生到死，在几十年漫长的岁月里面，离不开沟通。小的时候，在襁褓里，就有父母的沟通，婴儿的啼哭，父母的微笑，就构成了沟通。到幼儿园，到小学、到中学，到走向社会，到退休还要有沟通。所以沟通是人生的永恒主题，谁也无法避免。刚才说的，人际和谐来自于良好的沟通。我们怎么样跟别人沟通？沟通为了干什么？跟家里人怎么沟通？首先就是为了向对方说明事情，今天礼拜天，要到这里来听课，我要告诉家里的人。第二，要表达自己，就是你作为个人，要向家人，向你的同事，表明自己的立场、观点、情感等，就需要沟通。不沟通人家怎么了解你？不沟通你怎么表达你自己？第三，交换准确的信息，避免误解或者消除误解。我们经常讲对话就是沟通，对话就是避免一些误解。所以交换准确的信息，有时候夫妻之间、邻里之间、同事之间可能有一些误解，这些误解就是沟通不畅、信息不准确造成的。第四，建立关系，达成共识，提高效率。我们要跟别人沟通，就是为了建立一种良好的关系，达成某一种共识。比如说周六了，我们邀上三五个亲朋好友一起去郊游，一起去踏青。通过很好的沟通以后，明天几点走，在哪里集合，到什么地方郊游，电话一沟通，说得很清楚，这个事就办得很顺畅。

第五，所有的沟通都是获取信息的一种手段。我们要获取外界的信息，要了解别人怎么想的，要了解他人的所思所想，只有跟他交流。不交流我们怎么知道啊。很多家庭有读高中甚至读大学的孩子，你跟孩子怎么沟通？很多人说，我的小孩小学的时候跟我说得挺多，到了初中以后慢慢就很少跟我说话了，再后来几乎就说不上几句话了。回家以后，他把门一关，就在房间里，做作业或者是上网，或者是做自己的事，跟父母、长辈很少说话。这种情况比较多见，那就是双方这种沟通出现了障碍。沟通是思想的交流和情感的分享，这是沟通的一个根本。第六是满足。人最怕的是什么？给人最大的惩罚是限制他的自由，把他关起来是不是惩罚啊？一个人如果违反了社会的法律道德，首先就会被限制自由。再严厉的惩罚是什么？让他孤独，让他跟外界断绝交往，让他没法跟外界交流。你看看在所有的惩罚里面，最严重的惩罚就是限制他的自由，同时限制他和外界的交流。人与生俱来就需要与别人沟通，这是生存的需求。

第七是减少冲突。国家与国家之间，团体与团体之间，个人与个人之间，有时候会出现一些冲突，出现一些对抗，怎么解决沟通、交流呢？六方会谈，一次不行，两次；两次不行，三次；三次不行，四次，反复谈，最后就找到一个解决问题的途径。

我们今天讲的主要是人际关系、人际沟通和家庭和谐。我们怎么理解这个沟通？我这里提出了几点，第一点，沟通有没有对错？沟通没有对错，只是有没有效果。家长跟上学的孩子，有什么问题要找他谈话，谈了以后有没有效果，这是很关键的。也许三五句话就解决了，也许三五分钟解决了，也许半个小时甚至一小时还没有解决问题。第二点，不管你说得多正确，都不一定有意义，关键在于对方怎么想，他怎么了解你的信息。也就是你说什么并不重要，对方听到了什么才是最重要的。同样的话，不同的方式表达出来，听者可能收到说者想要表达的信息，那么这个方法就是正确了。换句话讲，你的意图必须通过一种合适的方法表达出来，让你的家人和你的同事准确无误地了解，这样才是有效的沟通。沟通的效果，除了声音，肢体语言也是非常重要的，它比文字作用更大。这句话很多人不太理解，没有两个人对同样的信息有完全相同的反应，我们接受每一个信息以后，反应是不完全一样的。天气预报报了明天下雨，听预报的人很多，每个人的反应是不一样的。下雨对我来说是好还是不好，我是希望它下雨还是不希望它不雨，对每个人是不一样的。

第八点，讲话的效果，是由说者来通知，由听者来决定。你讲了很多，他最后听了多少，还有最后起到多大的作用，才是重要的。

第九点，改变说话的方式，才有可能改变听的效果。内容是一样的，说的方式变了，效果也变了。

第十点，沟通的一个先决条件就是有和谐的氛围。家里人也是这样，单位也是这样，双方心平气和地坐下来来沟通，甚至要讲究周围的环境，在什么样的环境下谈这个事情比较合适。比如说，谈恋爱的年轻朋友肯定选一个比较好的地方，山清水秀、花前月下才比较好。

如何理解有效的沟通？话不投机半句多，气氛非常重要，所以你要想跟家里人沟通，首先一定要营造一个适合沟通的气氛。第二，沟通的方式不能一成不变。父母跟子女的沟通，或者婆媳之间的沟通，要看上一次的沟通方式好不好，如果不好要改变、调换。第三，在儿童时期，经常是大人说小孩听，很少给小孩话语权，不让他发表意见，没有给他一定的空间，没有给他发挥的余地，这样的效果不太好。第四，有时候说话带有很多主观的思想、假设。在没有谈话之前，我就认为他会怎么样，我就会想到他怎么样。有很多主观的偏见，这是不利于沟通的。第五，直接对话。说话在很多场合不能拐弯抹角，特别是跟家里人的沟通，要直截了当。直截了当并不是说完完全全就想怎么说就怎么说，而是通过一种适当的方式很直接地表达出来。

怎么理解“希望别人改变，是不切实际的”这句话？就是要坚持找出新的解决方法。一个人从小到大，养成了很多习惯，我们要改变别人其实是很困难的，重要的是我们怎么去了解他的特点，怎么去找到一个突破点，这很重要。从这个层面上讲，我们再说说人际关系。

所有的人际关系都包括两个方面，一个方面是家庭内部的人际关系，第二个是社会的人际关系。我们今天侧重讲家庭内部的人际关系。家庭内部人际关系和社会的人际关系是有所区别的，但根本的原则或者根本的沟通技巧是相同的。如果一个人在家里人际关系搞得一团糟，在社会上的人际关系他能搞得很好吗？有这样的，但是不太多。家庭的人际关系是社会人际关系的基础，我们需要的是这两层关系的和谐。

我们看看现在的家庭模式，一般来说都有子女，有爸爸妈妈，上面有爷爷奶奶、姥姥姥爷，可能还有一些叔叔、姑姑、舅舅、阿姨。大多数的家庭，就是妻子和丈夫两个人的世界，加上子女变成三个人的世界。还有一少部分可能跟着爷爷奶奶过，三代同堂。还有一少部分可能跟着姥姥姥爷过，也是三代同堂。还有极少一部分人，两边都有老人，组成一个比较大的家庭。以前的家族、家庭，那是很庞大的一个机构。你看巴金写的《家》里面，关系就很复杂了。

总的来说，三个人的家庭比较多。在这种模式里面，构成了很多关系，夫妻之间的关系，父女、父子之间的关系，母子关系、母女关系，婆媳关系，类似各种各样的关系就出来了。在这样的关系里面，我们怎么样很好的、有效的交流，怎么很好的、有效的沟通，就是我们今天讲的重点。

人肯定不是一个孤岛，都要跟周围的人发生联系。圆满的人生，不仅是个人独立，还追究成功的人际关系。我刚才说了，有什么样的人际关系，就意味着有什么样的生活质量。讲人际交往，就要了解人性，这些人性是与生俱来的，是任何人都有的。

一般来讲，人是喜欢赞同他们的人，而不喜欢反对他们的人。喜欢欣赏他的人，而不喜欢反感他的人。喜欢喜欢他的人，而不喜欢不喜欢他的人。我不喜欢你，你能喜欢我吗？很难。婆婆不喜欢儿媳，儿媳能喜欢婆婆吗？不太可能。人的本性是利己不利他的。考虑问题首先要考虑的是，所有的人都是这样的，这就是人性。首先是考虑自己，但是同时又会考虑别人。任何一项事情都是这样的，包括家里的情况也是这样的。

为什么说有些大爷、大妈说，我从来就不考虑自己，我省吃俭用，舍不得买衣服，舍不得买食品，甚至有病都舍不得看，我都是为了这个家。是不是我就不为了自己呢？我就是为了别人呢？其实不完全是这样的。快乐有几个层次：第一个层次是我满足了我自己的需求，得到了快乐。第二个层次是我有能力让别人的需求得到满足，让别人快乐了，我快乐。其实我们好多大爷大妈都是这样的，礼拜

六、礼拜天很早就去买菜，完了回来剁馅包饺子，搞一桌丰盛的菜，为了等待子女回来，美美吃上一顿。劳累一天，你说他是为了自己吗？从一般意义上讲，不是为了自己，是为了家庭。从深层次心理学的层面讲，他还是为了自己的快乐。这种快乐是什么？是一种高层次的快乐，不是自己的心理满足，而是我有能力让别人的心理得到满足，让别人的需求得到满足，让别人快乐了，所以大妈大爷才很开心，能乐此不疲，这个月这么做，下个月还能这么做，今年这么做，明年还能这么做。

今天讲这么多耽误大家时间了，谢谢大家

第四篇：道德讲堂讲稿.doc

教师道德讲堂讲座稿

2015年3月3日 主讲人：马奎文

同志们：大家下午好！非常高兴参加今天学校主办的道德讲堂活动。非常高兴能够和在座的各位共同交流、共同学习。缘是天意，份在人为，在芸芸众生中，我们能在此相聚，并共度一段时光，非常难得。古语说：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。我想，我们今天能够有这短暂的牵手，至少也是五十年修来的，所以，让我们大家共同的珍惜，共同的拥有，共同的渡过今天难忘的时刻。

今天，我们学校道德讲堂首次开讲。大家都知道，社会主义道德建设是以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点的，而家庭是社会的细胞，家庭和谐是社会和谐的基础。所以，在讲课之前，我想请大家思考一个问题：我们每天都在忙忙碌碌,究竟在追寻什么呢？全社会追寻的又是什么？作为家庭、个人，我们又该追寻什么？我想让大家想一想，你们每天来上班，你想到这一天忙的是什么、为了什么吗？我想不同的人会有不同的理解，可能有人会说，人忙碌就是为了活着，为了更好的生存。那么，什么叫更好的生存呢？那就是我快乐我幸福。我快乐我幸福的前提就是我要健康。不健康能快乐吗？不健康能幸福吗？不健康能有很好的生活质量吗？不会。

那么什么叫健康？不同的人可能有不同的理解，我们听听权威机构是怎么讲的，全世界最权威的医疗机构——世界卫生组织提出：第一是身体的健康，第二是心理的健康，第三就是道德的健康，第四是社会和谐，能适应社会，能在这个社会里比较好地跟周围的人、周围的同事相处，这就

是健康的标准。

道德可以很小，一个温暖的眼神，一次真心的谦让，一抹淡淡的微笑和一场真诚的对白都可以使人们感到道德的存在。道德也可以很简单，简单到仅仅伸出友谊之手即可，简单到轻抬自已的双脚让稚嫩的小草免于践踏。在世博会期间，当记者对一名正在停车场上执行疏导工作的志愿者进行采访时：这名志愿者是这样回答：我们的工作就是这样，无论是骄阳酷暑，还是瓢泼大雨，停车场永远是我们的舞台，这位交通志愿者没有豪言壮语，但他那朴实无华的话语打动了很多人，因为从他的话中我们可以感受到道德份量，那就是忠于职守、乐于助人、服务社会、热心公益。

道德就就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来，我相信道德就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，点燃生命的灯，引你走向成功的彼岸。

道德也可以很大，可以胸怀天下，博爱万物；道德可能很难，难到你必须跨过沟沟坎坎，难到你以自己的生命换取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了个人，是为了他人、为了集体而无私奉献，是为了国家为了民族而牺牲自我，甚至为了全人类利益而献身，这是人生之大德，是我们应终生追求的目标，今天在我身边有不少这样的人。

党的十一届三中全会，特别是十四大以来，随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势，公民道德建设迈出了新的步伐。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，为人民服务精神不断发扬光大，崇尚先进、学习先进蔚然成风，追求科学、文明、健康生活方式已成为人民 2

群众的自觉行动，社会道德风尚发生了可喜变化，我国公民道德素质不断提高。

但是，我国公民道德建设方面仍存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，今天在我们周围道德败坏，道德沦丧、道德失范的负面现象，确实屡见不鲜，触目惊心。

通过以上不良现象，可以看出，国人的道德正在面临滑坡的危险。加强道德建设，弘扬社会主义道德真可谓迫在眉睫，刻不容缓，有其深刻必要性，同时加强道德建设，弘扬社会主义道德也有其重要性。

我觉得要做一个有道德的人，可以从以下几个方面入手：

一、心中有他人。心中有他人，是有道德的人的最本质特征。“仁”是儒家思想的核心，仁者，爱人。心中有他人，才会设身处地为别人着想，才会顾及别人的感受，才会“己所不欲，勿施于人”。心中有他人，才会与人为善，与人方便，不给别人添麻烦。比如，不在公共场合吸烟，不在会场接打手机，雨天行车注意尽量不让雨水溅人，在公共厕所如厕后主动放水冲洗，说话做事不让人难堪„„

细节见真情，小善见大爱。有医生在冬日看病时，总要把听诊器用手捂一捂再贴向病人的胸口；有农妇在邻居向她借刀时，总是把刀口朝向自己，把刀背朝向别人；有老人在路上被石块绊脚了，总不忘把石块移到路边；有盲眼阿婆虽然自己年看不见，但是为方便路人要在屋旁装路灯。心中有了他人，纵然自己见不着阳光，心地也始终温暖亮堂。

心中有他人，就会“想他人所想，急他人所急，苦他人所苦，乐他人所乐”。就会尽己所能，帮助别人。一个人心中有他人了，心量放大了，就会变得无私。就会想方设法帮助别人、成就别人。只有把别人放在自己的心上，你才能装在别人的心中。

二、不贪人便宜。不贪便宜，能吃亏是做人的一种智慧。古人说：“吃得亏中亏，方得福外福，贪看无边月，失落手中珠。”

会吃亏，不贪便宜的人，能博得别人的认同、尊重以及友谊，往往有良好的人际关系。人家看到这次你吃亏了，你毫无怨言，下次会想着补偿你，帮助你。贪便宜之人总是在忙着算计别人，自以为聪明而把他人当傻瓜，就会失去人们的认同和尊重。贪心之人欲望无尽，总是受多多益善的心理支配，常常会贪昏了头，做出一些违反伦理道德的事，出问题只是迟早的事。没有白占的便宜，贪心爱占便宜者总是要付出代价的。

现实中越是不肯吃亏的人，越是可能吃亏，而且往往还会多吃亏，吃大亏。人们在日常交往中，免不了有磕磕碰碰的时候，小磨擦小矛盾难以避免，吃亏、讨便宜也是常有的事。见好处就捞、遇便宜就占的人决不是什么聪明人，因为每占一分便宜便失去一分人格，每捞一分好处便失掉一分尊严。最终让别人对你敬而远之。

爱贪便宜的人往往没有好下场。因为贪心会折磨人，会累体累心，而且因为百般计较，一旦吃亏便愁肠百结，郁郁寡欢，甚至捶胸顿足，一蹶不振，受伤的只能是自己。爱贪便宜的人往往是所谓的“聪明人”，像《红楼梦》中的王熙凤那样，最后却是“机关算尽太聪明，反害了卿卿性命”，所以聪明多被聪明误。

三、莫看不起人。古人说“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”，为人要谦恭有礼，“礼者，敬也”。人要克服傲慢的习气，4

特别是有权、有名、有钱的人，要有这种觉悟。“敬人者，人恒敬之”，看不起别人最终也会被别人所唾弃，尊重他人就是尊重自己。

《弟子规》中说 “事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”，就是把你周边所有认识或不认识的人，都看作是自己的父母、兄弟姐妹，有这样的心量，你就不会看不起人。有句话说得好：“把自己看得很大，世界就很小；把自己看得很小，世界就很大”。

看不起人，看别人不顺眼，是自己的道德修养不够的表现，任何时候都莫看不起人。

四、要自我反省。“君子无他技能，惟寡欲及善补过耳”。（君子并无什么特别的本领，之所以能够成为君子，只不过是没有过多的欲望，善于改正错误罢了。）躬身自省是修身养德最重要的途径。忏悔改过，是一切宗教修行的最重要的法门。

对自己说过的错话，做过的错事，起过的坏心念，存在的坏习气，对他人对社会带去的伤害，要有羞耻心，要诚心忏悔，改过自新。

改过修行的一个重要心法是“行有不得，反求诸己”。说的是什么意思呢？也就是：工作不顺利、家庭不和谐、生活不开心、身体不健康„„不要老埋怨他人，要从自己身上找原因。“知耻近乎勇”，知错能改的人受人喜欢，受人敬仰。

五、做好本分事。人生在世，要担任许多角色。在家为人子女、为人父母、为人夫妇。在单位为人领导、为人下属；人活着，能尽心尽责，在家做个好子女，好父母，好丈夫（妻子），在单位做个好领导、好下属，在外做个好公民。把自己的角色做到位了，让人高兴、满意了，就尽到本分了。

有人说：无论你的产业有多大，人脉有多广，你一生所面对的，说到底就是身边的那几个人，相互琢磨和提防的，迫切需要应对的，5

也是你身边的那几个人。当然，能真正给你爱和你真正能爱的，也是那几个人。所以，要珍惜与你身边这些人的缘分，处理好与这些人之间的关系，把为这些人该做的事做好，这事关你的成功和幸福。

为人不仅要用力、用脑做事，还要用心做事。把小事做好了，就不是小事；把平凡的事做好了，就不平凡。

想做事、会做事、能共事、做成事、不出事的人，大家都喜欢。

六、乐观心态，学会感恩，善待他人。人类最高的幸福，在于内心的宁静和灵魂的安详。境由心造，相由心生。有个好心情比啥都重要。有些人经常抱怨环境是如何如何的不好，固然有客观原因，但多数情况下主要还是由于我们的心态造成的，这个世界不是缺少美，而缺少发现美的眼光。做人要有达观超脱的心态、拿得起放得下的心态、知足感恩的心态。学会知足常乐、自得其乐、助人为乐。一个人心情好，活着就精神。

泰戈尔有句著名诗句“世界以痛吻我，我要回报以歌”。《古兰经》中有句名言说“山不过来，我就过去”，的确，做人要多改变自己，少埋怨环境。“牢骚太盛防肠断，风物常宜放眼量”啊。

我们到寺庙去，常常看到一尊佛就是“呈喜悦相，现平等心”的弥勒佛。有首对联这样形容他：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”。可见人要快乐，气量一定要大，要学会笑口常开。

七、做有道德之人，重在行动，从小事做起，从现在做起。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华，不积跬步，无以至千里，不积小溪无以成江海。我们要善于由大及小从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不作为。在拥挤的公交车上，我们让一让座位，6

在红灯面前我们停一停脚步，在道路两旁我们弯腰捡起一片废纸；在家中我们对父母的一声问候，面对犯罪分子，我们的一声断喝；给身处困境中的人一份爱心等等都是有道德的表现。我们应当谨记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们的一次小小的善举不仅是道德的体现，而且在影响周围的人，影响着我们的下一代。

古往今来，沧海桑田，虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增，人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。为了让我们的世界更加和谐美好，让我们共同努力吧，增强我们的道德观念，从现在开始，从小事做起，自觉地做道德的实践者和捍卫者，做一个道德的人。

今天我就讲这么多，耽误了大家的时间，谢谢大家！

第五篇：道德讲堂讲稿

认真学习师德规范

努力提升职业道德

道德讲堂讲稿

教师职业道德是规范教师育人行为，使其自觉履行社会责任的具体要求，它要求老师的职业理想--忠诚教育事业，教书育人；职业情感--热爱学生，诲人不倦；职业规范--团结协作、为人师表。因此，作为一名人民教师，面对跨世纪的人才培养所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学习，培养高尚道德情操。

时光如梭，蓦然回首，我在教育的沃土上已经辛勤地耕耘了30个春秋。30年的教学生涯，我觉得我是一棵枝繁叶茂的大树。师德是我绿色的血液，是我闪光的灵魂。学生是我枝头的小鸟，我要使之羽翼丰满，离开我飞向更高更远的蓝天。我爱广阔的蓝天，爱我枝头的小鸟，爱使我枝繁叶茂的脚下的这片沃土。

一、爱岗敬业，工作第一

我热爱我的岗位，我始终把工作放在第一位，几十年来一直积极，主动，勤奋的工作。上班从来都是提前到校，只要对集体工作有利，只要我能做，需要我做，不管是不是我的责任我都尽自己的最大努力，全力以赴。

教学中，服从学校安排，积极承担教学任务。首先，我对所传授的知识负责，所传授的内容必须准确科学。推崇教书育人是一项职责重大的严肃工作。来不得半点虚假，敷衍和马虎。要保证学生掌握真正的知识。随着课程改革，作为教师不能用照本宣科满堂灌的方法来教学生。这样就迫使自己不断学习，掌握应有的知识，通达的学识，才能够对学科知识的严密系统有通透的理解，才能在教学过程中做到游刃有余。让知识为学生所接受、理解，内化为学生的知识结构，并转化为学生解决问题的能力，达到完成知识传授的目的。其次，我虚心学习先进的教学方法，不断反思改进自己的教学方法，使之更有益于学生的学习。课堂上，我会随时根据学生的情况用不同的教学方法，语言风趣而又严谨，课堂气氛活跃，学生可以随时提问，我会耐心解答。注重培养他们积极主动的学习态度，和善于思考，善于解决问题的能力，这样，学生学习的劲头很足，并且很喜欢我的课，课堂教学效果不断提升。

二、满腔热忱，学生第一

我对我班上的每一个学生，都关心他们的学习、生活。学生有病、有事一般都喜欢找我给他们的家长打电话，有时还要我为他解决困难。我的所为也受到了家长的一致认可，感谢不断。

学习上，我对全体学生负责。教师教书育人应是面对全体学生，关爱学生，尊重学生的人格，促进他们各个方面的发展。我不让每一个学生掉队，没有放弃一个学生。每一节课每个学生都参与讨论研究提问回答问题。特别是那些学习有困难的学生，我更是给予了高度的重视。我把他们平均分配到不同的学习小组，组里的其他成员时刻关心帮助他的学习，和他们交朋友，关心他们的生活，使之感受到我的温暖，知道我没有嫌弃他们，知道我是重视他们的。同时也了解他们学习不好的真正原因，并给予心理上的鼓励支持。如有其他的困难我也千方百计的帮助解决，尽自己的最大努力帮助学生扫除学习上的一切障碍。让学生知道我不仅仅是他们的老师，我还是他们最知心的朋友，所以他们有事都愿意和我分享，我也愿意聆听他们心灵的声音，这样就能更好了解他们的情况，更好的开展我的工作。

三、放眼未来，甘为人梯

德国诗人席勒在《播种者》中写道“你把希望的种子交给了大地，等待春天的萌芽，你在时间的犁沟里撒下智慧的种子，让它悄悄的开花。”如果说教育是一方充满希望的沃土，那么教师就是那辛勤的播种者，他们守望着青春的岁月，传递着不渝的信念。作为其中的一员，我自豪，我在行着高尚的师德足迹，追寻最美的教育人生。三十年前，我踏上三尺讲台，初登讲台，当我看到几十双渴求知识的眼睛，听到学生叫我老师时，我深深感动过；三十年后，老师这两个字是那样沉甸甸的，倍感压力。往日的单纯、努力工作，教好课，就是一位优秀教师追求的品德。然而日久天长，当教育教学工作特有的苦、累，压得我喘不过气来的时候，我也为自己的选择而后悔。

但是，我们既然选择了她，我们就要认识到，教师作为一种职业，在人类社会的发展中起着桥梁和纽带作用，承担着人的思想文化传播新生一代的培养，各种社会所需要的人才的造就等艰巨的任务。

我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务，为后代着想，为家长负责，为我们祖国的千秋大业负责。所以，我认真地上好每一节课，不忽视一点一滴的积累，让学生打好基础。同时，我教育学生从小树立远大的理想。让他们背诵关于理想的名人名言，让他们意识到天下兴亡是自己的责任。写关于理想的文章，并把自己的文章贴在墙上，时刻激励自己。从而使其生活有了目标，学习有了动力。我时刻鼓励他们为了理想而努力奋斗，为自己和祖国的未来而努力奋斗。

其实，我们身边就有很多这样甘于奉献，不求回报，坚守教育理想的教师典型。他们用智慧和汗水把闪烁的灵光变成了瑰丽的朝阳，他们用爱和双手托起了一颗颗辉煌的太阳。

教育者最难能可贵的品质就是对学生的爱，陶行知先生说得好：“爱满天下，爱生如子。”我相信，在座的每一位，都有着独特的魅力，一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都体现着老师们的风采和内涵。没有惊天动地的豪言，却在脚踏实地干；没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行；没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

一颗挺拔的树，是一幅优美的画，一片秀美的林，绘就一道永恒的风景。就是我们这些教师，普通、善良、敬业、无私，用自己的辛勤劳动，实践着自己的人生追求，为教育事业的抹上浓重的一笔！

人生最美在追求，衷心祝福我们所有的老师们，让我们在不断的追求中享受教育的幸福，创造幸福的教育！让我们一起努力，携手共进，共同演绎教师的风采！最后，祝愿我们的学校越来越美好！祝大家都一切顺利！