校园道德文化调查报告

第一篇：校园道德文化调查报告

校园道德文化调查报告

学院： 班级： 姓名： 学号：

大学生是新生力量，大学生的道德状况如何将直接关系到中华民族的整体素质，关系到中国和谐社会的建设进程。大学生道德属于特定社会群体的公民道德，因此，大学生道德是一个社会道德的风向标，它可以反映这个社会所存在的一些问题。当代大学生道德现状是令人担忧的，它既有好的一面也有不好的一面。在经济飞速发展，社会不断进步的今天，大学生的道德现状是值得思考的。大学本是文明的场所，学生们尚未投入社会，道德心最为纯洁，可是如今的大学校园道德却在逐渐缺失。为了了解大学生道德现状，为了让我们更加正确的认识自己并提高自身道德修养，我们进行了校园道德文化的调查。

引导学生养成良好的日常文明习惯，这是学校德育活动的重要内容。倡导优雅言行，建设优美环境，营造优良秩序，提高文明素质。正当我们社会实行八荣八耻大好风气下，然而，在校园中，仍存在着这样那样的不文明行为。缺少公德意识。遵守公德，尊重他人，是一个现代人的基本素质，良好的品德在很多小事上都能体现，也正是在小事上，反映出一些同学公德意识的缺乏。在目前，校园文明排名前十事件有：

爱祖国、爱家乡、爱校园，诚实守信，诚信考试，诚信待人，不欠缴学费，讲求宿舍文明，自觉维护校园环境卫生，不随意乱丢垃圾，不随地吐痰，不践踏草坪，勤劳俭朴，节约资源，积极上进，勤奋好学，营造浓厚的学习氛围，严肃考试纪律，积极参加学校举办的各项文体活动，尊敬师长，孝敬父母，团结同学，拾金不昧（拾到饭卡，现金等及时交还失主），文明上网，不浏览不健康网页，不传播不良信息。

相对的，校园存在着文明的一面时，同时也有不文明的情况出现。

食堂是我们每天必去的地方，吃饭本是一件很令人心情愉悦的事，可是在食堂中总是可以看到一些事让人不快。很多同学放学后兴冲冲地冲到食堂后看到食堂的座位基本上是空的，就很庆幸。可是走近一看，板凳上不是放着书包便是书本，最让人无奈的是有人放一包纸巾占座。于是只能端着饭在食堂走来走去，有时甚至连饭冷了都找不到一个坐的地方。同时，在食堂出口处的收碗处可以看到，经常有同学将还有大半碗没吃的饭倒入桶中，还有许许多多餐盘内残余的菜，看着确实很让人觉得可惜。我不禁想问小学学的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”难道白学了吗？还有各种搂搂抱抱卿卿我我，让人难以进食。在印象中属于宁静的代名词的图书馆也存在着一些不文明现象。有同学将自己喜欢看却无法借阅的书藏在隐蔽处，防止他人借阅。在书架上随便抽一本书，经常可以看到书上有写写画画的痕迹，甚至在有图片的书页上“开天窗”，严重损坏了书籍。除此之外，在图书馆过道上有同学嬉戏打闹，有时对其他同学的劝告不以为然。特别指出的是在图书馆自习室里，一些情侣行为过密，你侬我侬，沉浸在自己的二人世界里，完全不顾他人感受。

三、教室不文明现象

大学生其实还是学生，那么在作为一个学生学习知识的殿堂—教室，我们同样可以发现许多不文明现象。在上课时，老师在上面讲课，很多同学都低着头在下面玩手机，更甚者直接无视老师接打电话。还有一点，有许多同学把用过的纸巾不带走，而是塞到抽屉里。

同时抽屉里还有各式各样的垃圾，甚至抽屉、雪白的墙上还有乱涂乱画的痕迹 除了上述几个同学们常去的地方外，寝室大概就是同学们待得最多的地方了，同样在寝室也有一些不文明现象。比如足球场的各种垃圾和小情侣、比如在午休期间，有同学在宿舍里大声喧哗，打电话，影响他人休息。比如，对于学校提供的免费水电，有人不爱惜。经常上课去了，舍的灯还是开着，在洗衣服时，也有同学将衣服泡在盆中，人却不在场，任由水哗哗的流着。再比如，在男生宿舍，天热时很多男生上身不穿衣服，如果平时没人来宿舍还好，一旦有女性家长来了就会很尴尬。对改变不文明现象的建议

一、校园呼唤文明行为，学生普遍认为学校应该进一步加强学生的思想教育和行为管理工作；

二、相应的宣传与造势工作尚需加强，让了解与自已相关的事情细致些。长期在人们头脑中形成的思想根深蒂固，要想改变这种思想，需要长期艰苦的努力。不可否认，我们中华职业学院绝大多数学生的素质是高的，能够做到“文明行事”，但不文明行为仍然存在。这是因为大家反对这种不文明现象的态度还不是很坚决，大部分同学都认为不文明行为是素质低的表现，应加强教育，但实际生活中大家没有用行动来反对不文明行为，没有尽力阻止它们的发生，在客观上默认了它们的现实性，滋长了各种歪风邪气。文明监督成为现实的要求和呼唤，因此我校文明监督部应运而生，同时也显示出文明监督工作任重而道远。

校园，应该存在一丝文明的火种。校园文明，事关我们自己切身利益，影响长远。有了好的校风，优良的校园环境，对我们身边的发展、学习都有立杆见影之效。更重要的是它反映我们交院师生的精神面貌和综合素质，是我们内心世界的折射。这是形象问题，又是由其内在本质决定的，没有良好的个人素质是很难达到的，这就需要大家共同关心，共同努力！歌德曾说过：“理论之树是灰色的，只有生活之树才是长青的。”愿这郁郁葱葱的生活之林开出更多的文明之花，点缀我们的校园，装饰我们的生活。文明的钟声已经敲响，生活的交响曲还在延续。我们坚信明天的太阳是崭新的一轮，我们的校园文明也会离我们越来越近。

第二篇：道德校园

高码头镇丁大寺小学

2013-2014学年第一学期道德校园实施方案

为进一步提高教师和学生的道德素质，推动我校教育事业持续、健康、快速发展，根据教育局和中心校会议精神，决定以在我校开展创建道德校园活动，现制定如下实施方案：

一、指导思想

以科学发展观为指导，围绕办人民满意的教育为目标，积极践行社会主义核心价值体系，推动学雷锋常态化，营造有道德、讲诚信、守纪律的校园环境，为范县建设提供强大的思想保证、精神动力和良好的道德法制环境。

二、总目标

通过创建道德校园活动，加强社会公德、职业道德、师德师风、家庭美德和学生习惯养成教育，进一步提高我校师生的道德水平，加强社会主义基本道德规范教育，让其识大体顾大局、知荣辱讲正气、讲诚信守纪律、讲团结守秩序、做奉献促和谐、求创新谋发展、学雷锋见行动，成为全校师生的自觉行动，形成崇尚先进、学习先进、争当先进的良好风尚。

三、活动内容

（一）加强师德师风建设

1、学高为师，身正为范。各位教师要在班级管理、教育教学等方面严格要求自己，注重细节，规范言行；落实“小事”，成就大事。立足自身角色定位，养成自身良好的生活习惯、学习习惯、工作习惯。生活上不轻浮，学习上要深入，工作上讲落实。以自身的良好习惯为全校学生树立标杆。学校组织教师开展师德集中教育学习、查摆和践行活动，组织教师学习新的《教师职业道德规范》（2008年修订版）、《教师法》、《义务教育法》、《教师一日常规》等法律法规，学习优秀教师的典型事迹，对照新的师德要求，开展一系列讨论和践行活动，每学期至少安排至少四次以上的集中学习活动，每次有记录，有体会。进一步提高我校教师的师德修养，提高责任意识。

2、继续倡导自主学习之风，教师要认真学习“义务教育新课程标准修订版”及与我们课程改革相关的书籍，并撰写学习笔记、学习反思或体会。旨在提高我校教师的理论水平和业务素质，促进我校教师专业化成长，努力促进教师读书习惯的养成。

3、全体教师严格遵守新形势下教师行为标准，不允许出现体罚、变相体罚、侮辱学生现象。学校要认真落实上级《关于进一步加强教师职业道德建设意见的通知》精神，完善师德建设方案，加强师德建设，严格师德考核。将考核结果与教师资格评定、绩效考核、职务聘任、评优奖励挂钩，做到公开、公正、公平，对职业道德考核不合格者实行“一票否决”。

4、进一步完善师德师风建设的考核、监督和激励机制，努力形成学校、家庭、社会三位一体的师德师风监督和评价体系，进一步提高全体教师的师德水平和育德能力。学校在新学期开始，结合学校实际，成立师德师风社会监督员，设立师德意见箱。力求校内校外相结合，不断征求社会意见，提高对教师师德的要求，并组织教师进一步学习和践行，力争做到内强素质，外塑形象。

5、健全师德考核制度，实行师德校长负责制，开展师德先进个人和最受欢迎的教师评选。教育广大教师努力做到爱岗敬业、关爱学生、刻苦钻研、严谨笃学、勇于创新、奋发进取、淡泊名利、志存高远。

（二）加强学校德育工作，强化学生养成教育

1、学校要坚持从实从细从严的原则，着力抓好以下工作：

认真学习《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，把《守则》、《规范》精神纳入德育工作安排，体现在各门课程、社会实践、校园文化、班主任工作、学习日常管理；进一步完善机构制度，强化队伍建设、加强人文环境建设，营造浓厚的育人环境；

2、继续强化小学生习惯养成教育，少先队礼仪教育。小学阶段是学生成长过程中可塑性最强的时期，良好的生活和学习习惯是其正确的世界观、人生观、价值观形成的基础。因而小学阶段一定要抓好学生的习惯养成教育，通过一系列的强化训练，使其养成良好的生活习惯、卫生习惯、学习习惯，其中在生活方面要教育孩子守时、诚信、孝亲、节俭等内容；要开展文明礼仪、文明习惯养成的大讨论、大辩论，使全体学生明辨是非，修养身心。设立文明卫生监督岗、光荣榜、曝光台，大力推行“请、谢谢、您好、对不起”等文明用语活动，大力开展文明班级、文明小组、文明个人的评选表彰活动，使道德教育在校园处处有体现，以此推动学校各项工作的开展，并把教育成效延伸到家庭和社会，使学生本人一生受益无穷，使广大人民群众看得见、感受到，从而切实提高社会各界对学校的满意度。

小学应当培养学生的四类36种习惯：

做人的习惯：诚信、礼貌、爱心、乐观、理财、自信、坚强、谦虚、宽容、责任心。

做事的习惯：做事有计划、热爱劳动、珍惜时间、自主选择、自我反省、自我管理、抵抗挫折。

学习的习惯：耐心、专注、观察、记忆、思考、想像、创造、勤奋、预习、复习、阅读、质疑、自我激励。

交往的习惯：倾听他人、与他人分享、与他人合作、幽默、感恩他人。

3、开展“日行一善，周明一礼，月养一习”道德长跑活动

学期初，学校要实行“一日一报”制度，把每天发生的文明和不文明行为分别有同桌或小组长记录下来报给班长，班长在第二天晨会的时候进行表扬或通报；分时间分学段制定养成教育一览表。班主任要对日行一善、周明一理、月养一习的内容通盘考虑，使之条理化、系统化。这样持之以恒地抓下去必见成效。

我们学校结合四类36种习惯和本校实际认真制定适合自己的“日行一善，周明一礼，月养一习”道德长跑本学期活动一览表，见附表。

4、实施感恩教育，构建感恩文化。

采取读感恩书、讲感恩话、唱感恩歌曲、做感恩事、写感恩文、争当感恩标兵等实践活动，使学校的舆论更加良好、师生关系更加融洽，感恩之心更加强烈、奋发之情更加高昂，使得“滴水之恩，当报涌泉”之情生根、开花、结果。

5、开展争当“五星级美德少年”活动。

每期开展五星级美德少年评选活动。一是制定评选办法评选“五星级美德少年”，二是用“我是明星，我能行！”板块进行专项校园宣传，精心打造学校小明星的“星光大道”；三是用“明星升旗手”进行每周一升旗，宣讲明星的先进事迹，树立正确的导向。（后附五星级美德少年申报表、评选标准及办法）

四、保障措施：

1、成立组织，加强督导，工作落实情况例会公开。

2、依法治校，制度落实。对执行不力，影响大局的个人，学校将根据有关制度予以严惩。

2013年9月01日

第三篇：文化调查报告

文化调查报告

——千年古刹龙兴寺

塔子坝，是过去彭县最闹热的地方，因在龙兴塔南边得名。据说是在20世纪50年代初，彭县第一次旧城改造时，撤除了梵音街，鞍子街，留出来一条县城里最宽的一条街，有关部门依据其处于北门外，取名外北街，百姓给了它一个名字：塔子坝，一直沿用至今。

北面是城关医院（当时还是一个诊所），旧时是关帝庙。其西横街子，通向桂花街和龙兴街，其东温祖街，街口回族食堂，街不长，有200来米，往北大巷子，可通往城外，继续东行，便是铧炉街。城关医院的南边，过了北门城门口子，是贯穿县城南北的南北大街。城关医院后迁址星火巷，撤除所有建筑，塔子坝显得更宽了。而外北街也改为龙兴北街，不复出现了。

人们聚集在城北，源于朝庙，周围以饮食居多，而每隔一天的赶场天，更是热闹非凡之地。平时是菜市场，相邻不远又是农民经常交易的木器和家禽等市场。每个逢场天（北方称为赶集），摆摊设点的特别多；而最出名的还是回族食堂，它占的门面比较大，也是当年彭县生意最好的餐馆之一，大伞蒸牛肉是这里招牌菜，也是上个世纪四川上榜的名小吃。

就是这个不到100米长的街面，却是当时城里最宽的街道，除了前面说的那条温祖街，还有顺城街、大北街、西北市街、东北市街、横街子等几条街道在这里交汇，也是几个市场相对集中交汇的地方，在逢场天被小吃和摊贩摆满了，但却不显得拥挤。

龙兴寺便位于这“塔子坝”中，是一座有1300多年历史的丛林古刹。过去庙宇巍峨、香火旺盛，高塔耸立，古柏参天，文革时期惨遭破坏。目前正处于重建之中。寺内现有新建成的东南亚第一高塔，高达81．8米的龙兴舍利金刚宝塔及一座已有50年历史的仿印度加尔各答金刚宝座式佛塔样塔。龙兴寺相传始建于东晋义熙年间，初名大空，唐武后天授2年（公元691年）易名大云寺，神龙元年（公元7O5年）又改为中兴寺，神龙3年再度更名，曰龙兴寺。至此龙兴寺之名得以固定下来并沿袭至今。在一千多年的岁月中，龙兴寺几度兴衰，历经沧桑。直至本世纪四十年代，寺院才发展成占地80余亩、房屋150余间、僧众100余人的规模。据说当时寺内主体建筑有天王殿、大佛殿。大雄宝殿和藏经楼四重，另有客堂、祖堂、戒堂、方丈室。僧房若干，整体布局合理，风格古朴，浑然一体，是一座法度森严、庄重美观的寺院，素称“七佛胜地”。为川西一等大寺。龙兴寺不仅具有一般大型寺庙的建筑、塑像，还珍藏着日本赠送的《碛砂藏》、清初的《大藏经》、斯里兰卡国王赠送的佛舍利及《贝叶经》等。此外还有缅甸玉佛一尊，均属珍贵文物。

龙兴舍利宝塔始建于东晋义熙二年以（406年）由天竺僧人昙摩掘义建木结构塔，至唐宣宗大中二年（848年）预知禅师改建为砖结构密檐塔，檐十七级，高31．5米，68角皆悬马蹄铃，是我国最古老的佛塔之一。明末塔体从上至下四角分裂，并坠去东北一角，1923年南半部复垮塌，仅存一角，成为天彭一大奇观。迨至民国三十三年能海上师应彭州正乘和尚等僧众延请到龙兴寺讲经，见宝塔残缺，于国于教不祥，倡议重修，颇得各阶层人士支持，并在龙兴寺、文殊院设“重建益州龙兴舍利塔筹备委员会”。在重庆、上海设分会募捐备料。1945年元月1日能海上师组织百余僧众在龙兴寺藏经楼举行拜塔法会，拜至本月21日晚十时后宝塔舍利放光，22日23日连续三日晚放光，惊动城内居民争先涌向寺院观舍利佛光，倍增了四众弟子建塔信心，能海上师亲赴印度，到加尔各答菩提场访取金刚佛塔样。在古塔东侧建造样塔。于1948年动工，率僧众到50里外山区自烧、运青砖建塔，49年主体完成，因故停工。于85年复工，安装铜质宝顶及装修工程，塔基15米见方，主塔高：25米，四陪塔高：8米，塔表龛供佛（菩萨像844尊，塔内装藏经、典、像、图、器等法物，、精致玲魏、庄严殊胜，赵朴初会长题写塔名“龙兴舍利宝塔”。十世**额尔德尼为塔分别用汉、藏文字书写“南无吉祥释迦牟尼佛”均刊刻塔基座上。该塔已列为成都市文物保护单位。

1949年国民党川康将领刘文辉、邓锡候、潘文华聚集龙兴寺，商议起义大计时，龙兴寺曾为川军的指挥中心和联络点。当时能海大师恰在寺内讲经，也参与其事，劝说邓锡侯弃暗投明。龙兴寺僧人不分昼夜，殷勤接待起义军将士，提供食宿28天。后刘、邓、潘在此致电毛主席、朱总司令并通电全国，宣告起义，从而使四川和平解放。龙兴寺这个千年古刹，在金国寺院中首先作出爱国爱教的表率，所以该寺不仅在四川宗教界享有盛名，而且也是著名的革命纪念胜地。

建国初期，龙兴寺庙产被没收，僧人被解散，寺庙改办为彭县第一中学。文革中寺庙设施遭彻底破坏。十一届三中全会后，党的宗教政策得到贯彻落实，在市委、市政府的关心帮助下，原属寺庙的房屋及地产一并归还寺庙，龙兴寺被批准重建。并由四川通定、济尘、清定等三位声名卓著的大和尚主持修造。可以说在不久的将来，一座更加雄伟壮观的佛教建筑群即威然屹立在世人面前。龙兴寺这座享誉西蜀、名扬四海的“十方丛林”就将重展昔日雄风。

寺内有清代建筑藏经楼，近代高僧能海、清定上师倡导建成的仿印度加尔各答金刚宝座塔、舍利塔各一座，•金刚宝座塔为成都市文物保护单位，1993年起新建的龙兴舍利塔（地宫内有释迦牟尼真身舍利）主塔高81米，是目前东、•南亚最高的金刚舍利宝塔。4隅陪塔高27米，占地面积900平方米，•塔身供奉佛像1080尊，主塔内按佛教仪规用石雕、泥塑、铜铸、布贴、糖卡等多种传统工艺布置，装饰展厅和内壁，•陈列有南北朝、隋、唐传世石刻佛像11尊，该石刻佛像雕刻精美，•做工细致，佩饰华贵，仪态慈祥，属国家二级以上文物。• 2008年彭州龙兴寺遭受512汶川特大地震，损毁严重。2008年5月12日14点28分左右，突发的地震波及到彭州龙兴寺,顿时使僧众、居士及香客陷入一片恐慌。在该寺主持清德大和尚和监院常印法师的带领下，及时组织疏散人群到安全的地方，并稳定大家情绪。同时，派人对容易危及安全的电路进行疏理，并准备了灭火器具等应付次震灾害和并发灾害的发生。由于措施得当，并未造成僧侣、居士、善男信女的人员伤亡。

虽然人员无伤亡，但此次地震造成我寺的建筑损失比较严重。龙兴宝塔由于严重地左右摇摆，致使多处佛像脱落移位，安装玻璃几乎全部破裂，宝塔后放生池的两处石匾坍塌，损失近30万元。僧人居住的小青瓦房10间和佛教协会侧面的小青瓦房8间，已震动为危房，有的接近于倒塌，估计面积约360平方米，损失近18万元。围墙倒塌约120米（墙高约3米），损失2.8万元。木质结构的藏经楼虽未有明显的裂痕和倒塌现象，但所装群板有裂缝现象，需进行维修。5.12汶川大地震给龙兴寺造成的经济损失约在54.8万元左右。为抢救祖国文物，保护佛教历史文化，国家政府支持对寺庙修缮重建，宝塔外层玻璃重新安装，并层层放上佛像。塔内还有扶梯直上宝顶，为人们观光、礼佛提供方便。从第一层起，塔中层层壁画讲述了释迦牟尼从出生到成佛的经历，还有其他与佛有关的典故，让人了解到更多的佛教故事。

春节是龙兴寺最热闹的时候，大年三十，便有香客早早的去到寺里“烧高香”，祈求来年好运。新年到来时刻，撞钟迎新，在佛菩萨的加持下每人依次撞响“福、禄、寿”三钟，祈愿新年家庭幸福、吉祥安康、事业昌隆！撞钟法会结束后，嘉宾到禅茶室品茶，吃年夜汤元迎春年。祈愿新年幸福安康、福寿绵长、如意吉祥运！到了大年初一，寺内寺外热闹非凡，外面街上摆满了贩卖香纸，灯笼对联，各种吃食的小摊，游客们也很早就来到寺里烧香拜佛，再登上寺中的舍利高塔，一览寺中全局。

历史悠久的千年古刹，庄重肃穆的舍利宝塔，沉淀着浓厚文化底蕴，也承载着许多动人故事，冲撞着人们的记忆，源远流长，历久弥新。

第四篇：道德讲坛和文化讲坛[推荐]

意大利诗人但丁说过：“一个没有知识的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人都难用知识去弥补”。道德将改变人的一生，是永恒之美，是任何东西都无法弥补的。随着物质生活的逐渐提高，人们的精神生活却有些贫乏，诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题不同程度存在。建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展新形势，搭建思想道德建设新平台，把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的优秀品格融入到我们每个人的血液中去，在潜移默化中不断提升自己的文明素质，为构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。“丰厚人生积淀 打造阳光校园”是我校的办学理念，小学是学生一生最重要的发展阶段，我们力求在这六年的时间里，为学生今后的发展奠定一个深厚的基础，首先是构建美好理想，形成健全人格；其次是丰富文化知识，积淀广博深厚的文化素养，第三是培养良好习惯，为学生一生奠基，“好习惯益终生”。为此，我校开展了丰富多彩、切实有效的道德讲堂活动。

活动安排及进展：

1、制定确实有效的活动方案

2、组织了庄重、振奋人心的启动仪式

3、用身边人讲身边事，郭卫华老师为全校老师主讲：《用爱育桃李 用心做教育》

4、出版校园刊物，将道德讲堂和读书活动相结合

5、党员论坛、教师演讲，引发道德思考

6、汇集智慧，让家长走进我校的道德讲堂

7、校园文化艺术节——以校园道德故事为主题的文艺汇演

8、“感动寿校”道德学生评选。

9、道德讲堂与课堂教学、节日活动相结合

10、道德讲堂，提升学校整体工作 经验及收获：

一、加强领导，营造“道德讲堂”育人氛围。

（一）学校领导高度重视，把此项活动纳入重要议事日程，成立由杨润爱校长牵头，由魏林泰副校长主抓，优秀班主任、学科教师担当核心团队成员，构建起了道德讲堂活动的网络，层层落实，确保行动有计划、有指导、有检查地持续有效开展。

（二）整合家庭、社区资源，邀请家长、派出所所长等优秀代表参与学校教育，形成育人合力。

（三）通过竞聘、观察，综合考评出新一届的大队委，大队委涵盖了各级优秀少先队员、三好学生，他们不仅是管理者，还是道德讲堂的学生团主讲者，用身边人讲身边事，以他们的模范行动带动全校学生，造就寿校的“最好”！

（四）加强校园文化建设，打造校园德育文化品牌，凸现德育文化特点，创建了“寿安里学校道德讲堂博客”。广泛开展德育实践活动，加强和改进德育工作的管理制度，着力开展德育科研工作。

二、德育科研，加强“道德讲堂”文化建设

（一）庄重、振奋的“道德讲堂”启动仪式

2015年5月26日，寿安里学校的全体老师集聚一堂，隆重举行了 “道德讲堂”启动仪式，首先全校师生面对五星红旗，唱响嘹亮的国歌，献上庄严地队礼。接着由黄飞副校长宣布启动仪式开始、黄小红、肖成全两位副校长为道德讲堂揭牌，黄培军校长用通俗易懂的话语向同学们诠释了道德讲堂的深刻内涵，教育学生紧密联系身边实际生活用行动践行小学生道德准则，在学校做文明有礼的好学生，在家庭做孝敬懂事的好孩子，在社会做遵守公德的好少年。山西省优秀班主任、榆次区十佳道德模范郭卫华老师在教师倡议中指出：全校教师将遵照我校育人目标、落实我校办学理念，牢记我校的校风校训，形成优秀的教风学风，使我校的阳光教育理念更好第融合于道德精神之中。山西省三好学生李文娟同学向全体学生发出倡议，号召大家从争做文明寿校人做起，从身边的小事做起，养成良好的文明习惯，并就本学期即将开展的“感动寿校道德好少年”的评选做了宣传动员，要求全体队员争做最棒的中队，争做最了不起的队员。

此次启动仪式正式拉开了我校“道德讲堂”的序幕，今后将会有更多的师生走上“道德讲堂”的小舞台，把道德的接力棒一棒棒传下去，让一个个有血有肉有名有姓的身边好人，一件件可亲可敬可信可学的凡人故事，叠加起寿安里学校这所文明之校的高度。

（二）传颂凡人道德故事，彰显道德榜样力量

春暖百花开，活力齐绽放，寿安里学校成功成功举办了 “道德讲堂”教师讲堂主题活动，从而揭开了我校“道德讲堂”教师讲堂开讲的序幕，进一步促进了我校“道德讲堂”的拓展和深化。活动中，首先由魏校长介绍了我校开展“道德讲堂”的活动安排，倡导全校学生“在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心”，倡导全校师生从身边的小事做起，做一个有道德的人。学校将通过“我看”、“我听”、“我讲”、“我议”、“我选”、“我行”等形式，开展多种活动来提高这项活动的实效。接着全校教师一起高歌《公民道德歌》，嘹亮的歌声、动人的旋律、富有教育意义的歌词，润泽了每一位老师的心灵。【学校道德讲堂活动总结】学校道德讲堂活动总结。最后，由海南省教学能手、海南省优秀班主任、秀英区十佳道德模范郭卫华给全校教师做了《用爱育桃李 用心做教育》的讲座，郭老师从教20多年来，兢兢业业，无怨无悔，她的讲座告诉大家：爱是教育力量的源泉，勤是教育成功的基础，研是教育发展的前提，全心育人，潜心教研，在平凡的岗位上就能做出了不平凡的业绩。

老师们感慨万千，纷纷发表了自己的学习感受和对师德的理解，纷纷表示要以郭卫华老师为榜样，学习她献身教育、甘为人梯的崇高境界，学习她以德立教、爱岗敬业、忠于职守的高尚职业道德，以教育为快乐，热爱自己的工作岗位，扎扎实实地干好自己的本职工作，把全部的爱献给教育事业，献给每一位学生。传颂凡人道德故事，彰显道德榜样力量。通过道德讲堂活动影响人的思想，引导人的行为。从道德讲堂到道德行动，这是我校开展道德讲堂的最终目的。

（三）出版校园刊物，将道德讲堂和读书活动相结合

校园刊物是学生展现才华、交流思想的平台，也是学校进行德育与思想政治工作的有效载体，是校园文化不可缺失的一部分。校园刊物的正式出版，以积极引导学生健康成长,发展校园文化,提高道德情操为目的，让校园刊物真正成为学生表达自己观点、获取有效信息、健康成长的平台。

结合道德讲堂活动的有效契机，我校积极开展“了“师生共读书，书香进校园”活动，如：（1）让图书“走出”图书室。（2）让每一个班级充满书香。（3）让每一扇墙壁飘散书香。（4）评选十佳书香班级。（5）开展主题班队会活动展示如：“美在文明 爱在礼仪”，十佳书香班级观摩活动课展示。在以上读书活动的基础上，我校出版校园刊物，积极营造清新高雅、健康文明的书香校园氛围，让校园充满浓郁的人文气息。开展“班主任工作经验交流”等活动，营造了以德执教、以德育人的良好氛围，促进了教师职业道德的自律和提高。

（四）党员论坛，教师演讲，引发道德思考

以 “道德讲堂”活动为契机，我校组织了党员论坛活动：“入党为了谁，从教为什么”，该论坛由校长、副校长、全校党员和35岁以下青年教师一同参加，共同聆听论坛人员的发言。入党是为了一个目标，从教是为了一份责任，带着党员的目标和教师的责任，我们上路了！一路走来，体验着教师的幸福，收获着教师的快乐，从学生那里获得一种满足、收获一份感动、收藏一份纯真。共享一份快乐。这种体验，本身就是一种幸福，也是只有教师才会拥有的一种财富。

在教师中举办了以“爱岗敬业、廉洁从教”与“学习身边优秀教师、宣传身边优秀教师”为主题的师德教育系列活动。用校内优秀教师的感人事迹，感动和激励着每位教师通过活动告诉我们，道德模范和师德模范就在我们身边。

（五）汇集智慧，让家长走进道德讲堂

倾听交流、感悟提升，寿安里学校以班级开展了 “道德讲堂”家长讲座活动，讲座主要围绕如何发掘学习兴趣和动力，培养良好学习习惯，掌握科学学习方法、养成良好的道德品质等方面展开。杨润爱校长给全体家长做了情真意切、深刻智慧的讲话，号召家长朋友们积极参与到学校“道德讲堂”的活动中来，做孩子的榜样，讲座后，不少家长和班主任老师进行交流，表示本次讲座很有针对性，介绍的方法很实用，对学生的学习很有帮助，对家长很有启发。班主任老师也真诚地表示，希望与家长朋友们共同努力，帮助孩子们快乐学习，全面发展，健康成长。

三、主题活动，丰富“道德讲堂”实践内涵

（一）校园文化艺术节——以校园道德故事为主题的文艺汇演 校园文化艺术节既是展示学生艺术才华、提高学生艺术品位的舞台，也是提升学生道德素质、进行道德教育的平台，让学生做一个具有良好的艺术素质，又具有良好的道德的人，是我校的艺术教育目标。今年我校的红五月艺术节，就是以以校园道德故事为主题，进行道德故事汇演。舞台上，一首首动情的朗诵展现的是寿安里学校那些爱岗敬业的老师无私奉献的故事，随着孩子们深情的讲述，老师们默默耕耘、辛勤工作的身影浮现在每一个人的脑海中；一个个生动的小品展示着孩子们在生活中、在学习中、在和家人朋友相处中相互帮助、心灵成长的历程。节目并不复杂，却都反应了真实的校园道德故事，蕴含着朴素又纯真的情感。场下不断响起的一阵阵热烈掌声，正是观众们对精彩节目的肯定与共鸣。

（二）“感动寿校”道德学生评选

为推动我校道德大讲堂活动的有效开展，深化“做一个有道德的人”主题实践活动，在学校树立一批身边的学习榜样，让广大同学在学习教育实践活动中接受激励、陶冶和锻炼，我校开展了首届“小道德模范”评选活动，评选类型有：勤俭自强小模范、助人为乐小模范、诚实守信小模范、尊老爱亲小模范、文明有礼小模范，表彰一年来在学校建设与发展中涌现出来的先进团队和个人，展示学校教育改革与发展的新成绩、新形象，进一步为学校品牌建设提供强大的精神动力，学校开展评选 “感动寿校”十件大事、十大团队、十大人物活动。

（三）道德讲堂与课堂教学、节日活动相结合

在我校，课堂教学既是道德讲堂的阵地，也是道德讲堂的延伸，每位老师在潜移默化，润物无声中对学生进行道德教育。根据每月的时令特点，既注意传统节日和纪念日，又抓住重大事件，渗透思想道德教育内涵，注重少年儿童的实践体验，培养学生的创新精神和实践能力，从而推动德育工作不断迈上新台阶。本学期我校以学雷锋纪念日、植树节、清明节、母亲节、六一节等各种节日为契机，以社会实践活动、征文竞赛、校园广播、板报、主题班会、文艺汇演等为教育阵地，寓教于乐，着重抓好了爱国主义和传统美德教育，弘扬民族精神，促进了学生生动活泼、文明、健康地发展。并邀请我校法制副校长，来校为师生作法制讲座，课题是：守法护法，远离犯罪。通过生动的案例，教育学生知法守法，要把法律作为保护自己合法权益的有力武器，同时也要遵纪守法，远离犯罪。到座的师生专心地听，认真地记，又一次受到了很好的教育。

四、道德讲堂，提升学校整体工作

教育是一块圣土，教师应该在这块圣土上以生命投入，奉献青春、心血和智慧。培养学生成长、成人、成才。在道德讲堂的活动中，寿安里这片沃土上奉献之花开的烂漫而鲜艳。如：我校郭卫华老师数十年如一日潜心教育，一心扑在教育第一线送走了一批又一批学生可以说成绩卓越，桃李芬芳。李艳萍老师用爱撒播希望、用行动铸造辉煌就在即将做手术的前几天还在教室为学生细心的批改着作业。田秀全老师潜心研究、探索钻研为寿安里学校小手球迈出国门走向世界作出了卓越的贡献，寒来暑往数十年他利用节假日训练手球队员不计任何报酬……领导干部更是以身作则每带头深入课堂，在他们的引领之下全校教职员工爱岗敬业、无私奉献。正是有这样的一支队伍才铸就了寿安里学校辉煌的今天。

寿安里学校在教育教学工作各项领域做到争先创优。

教学方面 ：我们本着 “结网互动，优势拉动，整体推动”的思想，创新了“校际间校本研训” 的模式。开创了教育教学的新局面，突破了三步导学课堂教学的瓶颈，开拓了校际联盟新领域。体育方面：小小手球跃动在青青校园，散发出越来越蓬勃的生命力。全国的十一次比赛就有九块冠军的奖牌挂在了寿安里学校荣誉室的展台上。棋类也不甘示弱在全省比赛中捷报频传。

文艺方面：连续几年的校园艺术节中我校的各类比赛都名列前茅，毫不逊色。尤其是今年新的综合楼新建完成为全面推进素质教育提供了有力的保障。我校开设了第二课堂,让学生根据学校提供的选课目录，结合自己的爱好选择兴趣小组和指导教师。在第二课堂活动中，各科小组活动丰富多彩，巩固和拓展了学生课内所学的知识，为学生艺术方面发展搭建了坚实的平台。

一块块金灿灿的奖牌记录了学校建设与发展，一个个众人赞誉的口碑见证着孩子们的进步和成长，我校将通过“道德讲堂”这个小窗口，做好文明建设这篇大文章。宏伟的建筑，是由无数的石子沙粒组成的；壮丽的事业，是由无数具体的工作成就的。道德建设，需要我们全校师生自觉行动起来，从具体事情抓起，从小做起，从小事做起，从身边的事做起，使我国的社会主义道德，长成参天大树，累成千仞高峰，汇成浩荡江海。

第五篇：大学生道德调查报告

大学生道德调查报告

1．.您认为自己的思想道德状况如何：（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

2.你认为诚信能够影响你未来工作的道路吗

(A)可能会(B)一定会(C)也许不会(D)一定不会

3.在公共汽车上见到老弱病残幼，您是否会主动让座？

（A）假装没看见（B）别人不让我也不让

（C）主动让座（D）说什么都不让

4.买东西时，如果售货员多找了钱，您是否会主动退还？

（A）会（B）不会（C）看情况

5.对考试时的作弊行为有何看法？

（A）为了考高分，可以理解（B）总比补考好吧

（C）没什么大不了，我也干过（D）反感，自己从来不作弊

6.当看到有人乱扔果皮纸屑时，您会怎么做？

（A）自己捡起来扔进垃圾箱（B）上前制止（C）多一事不如少一事

7.您对校园中的“课桌文化”有何看法？

（A）蛮不错的，有品味（B）没什么大不了，我也干过

（C）不是我做的，与我无关（D）讨厌这种事

8.您是否乐于参加学校组织的社区服务或公益劳动（如学雷锋等）？

（A）是（B）不参加（C）有时参加（D）其它_____________

9.您是否每天上网？

（A）是（B）不是（C）从不上网（D）其它_____________

10.您在网上聊天时注意文明用语吗？

（A）非常注意（B）不太注意（C）不注意（D）其它_____________

11.作为一名中国人,您是否感到自豪?

（A）是（B）没有（C）有一点

12.目前我国公民的道德现状怎样？

（A）很好（B）一般（C）较差（D）不知道

13.您认为当今大学生思想道德状况如何：

（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

14.您认为未来社会更会趋于哪一方向？

（A）法治社会（B）德治社会（C）两者互补（D）不知道

15.您认为道德对公民的制约作用如何？

（A）作用很大（B）作用在逐渐弱化

（C）没有任何作用（D）不知道

16.对个人未来的发展而言，您是否认为思想品德比知识更重要？

（A）是（B）不是（C）知识和思想品德一样重要（D）不知道

17.您认为自己的诚信程度如何？

（A）非常好（B）差（C）比较好（D）比较差

18.交车上看到有人行窃，你怎么办？

(A)上前制止(B)暗中提醒(C)报警(D)视而不见

19.当同学之间发生矛盾时，你怎么办？

(A)调解(B)煽风点火(C)看热闹(D)不管

20.在十字路口过红绿灯时，你会走斑马线吗？

(A)不会(B)会(C)偶尔(D)随主流

21.当你拾到别人的贵重财物时，怎么处理？

(A)交到警察局(B)收为己用(C)视有没有人看到而定(D)不管

22.你认为自己相对比较缺乏的是什么品德

(A)勤劳俭朴的品格(B)发奋求学的意志(C)拼搏进取的意志

(D)自强不息的精神(E)乐观自信的态度(F)勇挑重担的品格

(G)笑对人生的心态(F)昂扬向上的精神(H)知恩图报的美德

(I)仁义孝顺的美德

23.以下行为中你最常遇到、看到、听闻到的是

(A)过马路冲红灯(B)满口脏话、行为粗鲁(C)服务部门态度不当

(D)让座(E)考试作(F)服务员对你说“谢谢”

(G)与邻居碰面主动打招呼(H)医生乱开检验单

24.你对本次道德现状问卷调查有何看法？

25.你的择业标准是什么?

(附)一半学生择业标准为“工作条件好，能发挥才干”

当代大学生在择业、家庭、学习、生活等方面表现出了理想的选择，而不是一味地追求社会上的热点行业、追逐物质利益，这一点在以下几个调查中可见一斑。在回答“你上大学的目的时”，选择“获

得更多的知识和能力”者占了40%，选择“改变生活环境，提高社会地位”的占28%，选择“谋求一份稳

定并且收入高的工作”者占23%，选择“获得学历文凭”的人最少，仅为19%。

在“你选择职业的标准”问题中，50%的人选择了“工作条件好，能发挥才干”，选择“学习条件好，有利于深造”的占18%，选择“经济收入高”的为29%，选择“社会地位高”的占13%。与此相关的一道

题“你希望在工作中得到什么”的回答中，选择“在奉献中得到快乐”的有60%，选择“金钱”的有24%，选择“地位”的有16%。

在“你是否愿意到基层或边疆锻炼”的调查结果中，有51%的人回答“愿意”；在“如果愿意下基层或

者边疆是因为”的选项中，各有33%的人回答“可以锻炼自己的工作能力”、“用自己的知识帮助人们改

善生活”。

道德观在我们的生活中占有很大的一部分,可以说,有时候直接决定着我们的命运!然而随着我国经济的快速发展，人们生活水平的迅速提高，人们的道德观念却在下降，尤其体现在我们当代大学生身上。作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的道德观。因此,本人于上周在攀枝花学院内对本校学生做了有关道德问题的调查报告.据调查发现80%的人认为自己的道德观一般,仅有10%的人认为自己的道德观好，另有1%的人是认为自己道德观差的！另外有79%的学生觉得诚信影响自己的就业，但也有10%的人认为太老实则更影响就业！在公共场合看到别人不遵守秩序，自己尊不遵守秩序”的问题上76%的人选择的是看情况和随主流，只有15%选择的是遵守，还有更少的人选择不遵守。这反应在当代大学生中并不是没有道德素质，而是道德观念和道德意识太浅薄，意志不够坚定易受周围环境影响，从而形成跟风的情况。在关于考试作弊的问题上，30%的同学对考试作弊表示反感，自己从来不作弊。但也有相当一部分同学占到60%认为为了高分，可以理解这种行为，认为作弊比补考好。甚至还有20%的同学认为作弊没什么大不了，也曾经作弊过。从这道题可以反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有正确的认识，但仍然因各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。这一问题反应大学生在对于自己切身利益和被现实学业所迫的情况下表现的不够诚信和坚决。有15%的人会在买东西时售货员多找钱时主动退还多找的钱，而40%的人则不会退还

多找的钱，45%的人则会看当时的具体情况而定，大多数时候还是不会退还。在经济高数发展的今天网络变得越来越普及，在上网方面有70%得人每天都会上网在网上寻找各类信息，20%的人则不是每天上网大多是由于条件的限制。10%的人则会视情况而定，从不上网的人几乎没有。对于个人的发展，20%得人认为思想道德比知识更重要，40%的人认为思想道德和知识同样重要，30%的人则认为思想道德和知识根本没有关系，甚至有10%的人根本就不知道这两者的轻重关系。在人流拥挤的十字路口40%的人会等待红绿灯，安全地走斑马线。15%的人从来不会等待红绿灯，20%的人也只是偶尔而等待红绿灯，也许是看心情吧。25%的人则是随主流，大家走的的时候就一起走。另外过半学生存在作弊行为在传统文化的熏陶下，大学生一般都具备了正确的道德认识，如集体主义、爱国主义、遵纪守法等，但在实际行动中，却出现了“知行”脱节的现象。如出现考试作弊、网络道德失范等。调查中，当被问到“考试时不管在任何情况下我也决不会作弊”，回答“是”的占43%，“不一定”的占42%，持“否定”态度的占16%。说明半数以上的学生，会出现作弊行为。

在有关网络聊天时是否注意文明用语问题上部分选择不注意，80%选择看情况，这反

映在对于没有舆论监督的情况下，大学生容易缺失文明。然而在一些问题上，有大部分人选择那些模糊的答案，体现他们对道德观意识的浅薄和不确定性。当别人在言语上中

伤了你时怎么办”上，大部分人选择了“一笑了之”和“看心情”，极少人选择“以牙还牙”。在关于对我国道德现状的认识方面。大部分人都认为我国公民道德现状的认识方面，大部分人都认为我国公民道德水平“一般或较差”，体现出大学生对我国道德水平的不满足和要求改变的情况。而在问题“你认为决定青年社会公德意识的主要原因是什么”上，大多数人认为是社会环境和家庭陶冶。所以社会整体道德直接影响到大学生的道德水平与道德观。

纵观现状，我们进行了综合与分析，认为现代大学生的道德观整体状况是：

（1）道德认识和道德行为存在矛盾

大学生在道德认识上是非分明，崇尚爱国主义和集体主义原则、奉献精神以及优良的中华美德，能对个人和社会的道德失范现象和行为进行鞭笞，而对于自己在道德行为上的失范往往缺乏自律，或者放任自流。在学习生活上，表现为缺乏人与人之间的协作精神，“凡事以自我为中心”，缺乏团队意识；在对社会和他人方面，则表现为缺乏奉献精神。

（2）道德评判标准多元化

大学生面对纷繁复杂的诸多事物，能够做出自己的道德判断和选择。但由于各种传统的道德观、市场经济的道德观、民族的道德观、外来的各种道德观多元并立的影响，这种多元化的选择会导致青年大学生产生选择的困惑，也往往会出现了道德评价是非混乱问题。

（3）道德信念缺乏

一些学生反对任何道德约束，主张随心所欲，放任自由，对待社会所提倡的道德理想和道德规范表现冷淡，在道德信念、道德义务方面表现出“无动于衷”，对于学习先进认为无用，这些表现概括起来就是一部分大学生对“常德”的无知、对“美德”的麻木，对“失德”的无视。主要表现在理想信念淡化，集体观念淡薄，艰苦奋斗精神较差，常夸夸其谈、敷衍塞责、见异思迁、挑肥拣瘦等等，从整体上呈现出“道德信念滑坡”的趋势。

另外，从分不同年级和不同性别的调查对象还可发现：往往大一比大

二、大三学生的道德观和道德水平稍强些。从生活观察和体验，加上我们的认真分析，我们认为其中的原因有：① 对于大一新生来说，他们由于刚刚踏入一个新学校，一个新城市，出于这种陌生感，他们或多或少对人对事都要客气些，所以更能体现道德水平。②大一新生高中时期本就很纯真，过渡到大学这个新的阶段还没有很久，因此还保留着那份纯真，待人待事都比较礼貌认真。③对于高年级学生来说，他们已熟悉了周边的环境，对人对事都为现实利益考虑，而且随着年龄的增长，他们的道德观念也日益现实化，行为也随之发生变化。而从性别上来看，男生在一些大问题上体现的道德水平更高，而女生在细节的事情上体现出更高的道德水平，其原因可能是男女性别本身所存在的差异所造成的。在城乡学生关于道德观的对比中发现：来自农村的学生在些行为上体现着更为明显的文明些，但也存在着问题。而来自城市的学生由于从小置身城市，在礼貌方面表现的明显些，而在一些现实利益方面则体现的更为自私些。不过这只是从某些方面的分析。究其原因可能是从小所受不同环境的影响。

为了加强提高我们大学生的道德观，我建议加应强全社会大环境的道德建设教育的影响，利用社会上各类报纸广播、电视、网络等大众媒体，及时地对大学生道德建设作出正确的导向，进行先进典型的宣传，更应重视家庭德育教育，从小监督教育。

土木系2010级工程管理(2)李思颖

学号;201010702041

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2010级土木学院工程管理（李思颖 2）班