端午节的风俗（合集）

第一篇：端午节的风俗

端午节的风俗：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗，在江淮地区，家家悬钟馗像，用以镇宅驱邪。

唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二曳，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，赤脚，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，赤双足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝问，大鬼奏日，臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，皇醒后，疟疾愈，于是令画工吴道子。照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。在端阳节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。食菖蒲可以成仙，可以长生，汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船赶迫拯救，是为尤舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴，越、楚。

台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年，由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛，香港有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日，而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐性节目。”

四五千年前，居住在原始图腾社会的水乡部落的人民，受到蛇虫、疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾，他们尊奉想象中的具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神（即图腾），并把船建造成龙形、画上龙纹，每年端午举行竞渡。以表示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙，龙的传人。

吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。雄黄。香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

带葫芦：端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场

The Dragon Boat Festival occurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(阴历).It is one of the three most important of the annual Chinese festivals.The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家)named Chu Yuan(屈原)who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚怀王)during the Warring States period.As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主).Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名誉的).Chu Yuan was never able to regain(恢复)the emperor's favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨罗江)in the Hunan Province(湖南省).Respecting the minister as an upright(正直的)and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him.This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats.These races not only symbolize the people's attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德)of cooperation and teamwork.Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu(粽子).When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品)to their dead hero.They wrapped(包)rice in bamboo leaves(粽叶), and stuffed(填满)it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival.Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充满危险的)period.Children born in this month are said to be difficult to raise(抚养), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune.The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(卫生)are stressed(着重, 强调).Most families hang calamus(菖蒲)and artemisia(艾草)above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.Ancient folk medicines(民间药物)such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day.This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官).The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除)the effects of poisons accumulated in human bodies.The sachets(Hsiang Pao in Chinese香包)are very popular with children and they vie(竞争)with each other to collect as many as possible.Children are not the only ones who collect Hsiang Pao.Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的)and beautiful embroidery(刺绣)that adorns(装饰)them.The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event.It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

情景对话

DIALOGUE

A: Have you heard about the Dragon Boat Races to be held this afternoon?

A: 你知道今天下午有龙舟比赛吗？

B: Yes, it is part of a holiday, right?

B: 知道啊，是为了庆祝什么节日对吧？

A: Yup, Duan Wu Festival, but it’s also just simply called the Dragon Boat Festival.It’s among the three major traditional holidays celebrated by Chinese.A: 是的，是端午节，不过（英文中）通常叫做龙舟节。它是中国三大传统节日之一。

B: Other than the Dragon Boat Races, what’s special about this day?

B: 除了龙舟赛，这一天还有什么特别的活动吗？

A: Traditionally, it was thought to be a time for warding off evil spirits, but now it’s just thought of a time to remind family members to take care of their health.A: 在传统上，这一天一直被视为是驱凶避邪的日子，不过现在它的意义已经只是提醒家人注意身体健康了。

B: Sounds great!I think I’ll join in on the boat competitions.B: 听起来不赖！我想我会去参加龙舟比赛。

A: After you’ve worked up an appetite, you can eat Zongzi.Everyone eats them during the Dragon Boat Festival.A: 等你划船累到肚子饿的时候，就可以吃粽子。端午节的时候大家都会吃粽子。

B: Eating is a really important part of Chinese culture, huh?

B: 吃真是中国文化中很重要的一部分，对吧？

A: Yes, perhaps one of the most important aspect.Don’t worry though;there are no surprises in Zongzi.They are just rice with either meat or sweet red bean paste wrapped inside.They are quite yummy!

A: 没错，或许是最重要的之一。不过别担心，粽子里面没什么特别的东西，只是米饭包着肉或豆沙而已。好吃极了！

NOTES

1.join in on 通常指加入某个已经计划要进行的活动，成为其中的一员。例：

You should join in on our family’s New Year’s celebration.你应该来跟我们家人一起庆祝新年。

Come join in(on)the fun!

一起来同乐吧！

2.work up an appetite 引起食欲，胃口大增。例：

He worked up an appetite after a long day of chopping wood.在砍了一天柴后，他食欲大增。

You need to work up an appetite first, then we’ll go to the buffet.你得先让自己饿得饥肠辘辘，然后我们再去吃自助餐。

端午节日纪念伟大的爱国诗人屈原

Our people to commemorate the great patriotic poet Qu Yuan, an annual Lunar New Year Dragon Boat Festival in May every fifth day, the custom spread to the DPRK, Japan, Myanmar, Vietnam, Malaysia, Indonesia and other countries.Qu Yuan, lived in two thousand three hundred years ago in the Warring States era, a young man to cherish lofty aspirations, demonstrated a remarkable talent was grandson of the trust, the official “left only”, according to Sima Qian's “Shi Ji” recorded in his “affairs of state and Wang proposed plans,” outside “then the event guests to meet the princes,” is in charge of internal affairs, foreign affairs minister.This is the Warring States Period of Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei, Qin Qixiong hegemony of chaos, Qin Shang Yang after the appointment of increasingly powerful, often launch attacks against the six countries.Chu and Qi were only able to compete with them.In view of the situation at that time, Qu Yuan advocated improved internal and external advocates Qi Gang Qin, and thus against the interests of the upper ruling class, who was the grandson of bribery under the favorite concubine Qin Zheng Xiu, Shangguan doctor, Yoshitada sub pepper exclusion and framed.Listen to calumny huai confused, alienated Qu Yuan, he was exiled to the north of Han, the result was the grandson of a prisoner for three years when Qin cheated, died in a foreign country.Qu Yuan, see all of this, extreme anger.He firmly opposed to the state of Qin humiliating surrender, which was the persecution of political opponents are more serious.The new reign of King Xiang is more stupid than his father, banished Qu Yuan to the Chinese and the North than the more remote areas.In the long life of exile, Qu Yuan did not.He insisted that his political views, and never follow the crowd.Picked up a pen writing a love for their motherland, to denounce “N group” harm the country for future generations to leave the immortal poems.Qu Yuan, a Chinese literary history of the greatest and most distinguished Romantic poet, called him after the work is “Songs of the South.” Masterpiece is the “Lament”, which is the longest of Qu Yuan a lyric poem, a total of three hundred seventy-three, two thousand seven hundred and seventy seven words of the poem describes the poet to practice their own political views are being attack and persecution, must express their inner pain, faithful to the people and the feelings of the motherland.Qu Yuan in the long journey of exile, the spirit and life suffered devastation and suffering is imagined.One day he is Singing River, encountered a fishing hermit, hermit to see him looking haggard haggard, advised him “Do not rigidly stick to”, “easy-going number”, and the bigwigs were in cahoots.Yuan said: “I would rather go to Xiang River flows buried in the belly of the fish;security can Haohao of white, and almost dust mask secular?” Year seven to eight tests, was the capital of Chu Chi broken, the spirit of the poet has been a great blow, seeing the difficulty of breaking the country, but can not use his power, he was so frightened that in extreme disappointment and pain, the poet came to the east of the Yangtze River Miluo, bouldering and drowned.He died about sixty years old, it is the Lunar May tenth.Two thousand years of age, which in the course of history can not be considered just a moment, but despite the drain, dusk to dawn-to, the image of the poet Qu Yuan, but still remain in people's heart.Today, Dragon Boat Festival every day, people are still in the river in the dragon boat racing, the dumplings, multicolored silk tie to commemorate the great poet Qu Yuan, see the works of the poet and the spirit is eternal it!

我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。

屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。

战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。

糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。

屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。

在长期的流放生活中，屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。

屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。

屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”检验公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了!

马上就是端午节了，北方的习俗是吃粽子、戴香囊，在南方还有赛龙舟、喝雄黄酒等。提起端午节，很多人都会想到大诗人屈原。但是，苏州人说，端午节其实最早祭奠的是伍子胥。

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Now is the Dragon Boat Festival, and the north is the custom of eating the dumplings, wearing Sachet, dragon boat racing in the south as well, such as drinking realgar wine.Bring Dragon Boat Festival, many people will think of the great poet Qu Yuan.However, the Suzhou people say, in fact, the Dragon Boat Festival is the first memorial of Wu.Minister Wu Wu is the Spring and Autumn Period, were members of the word Zixu, turned out to be the state of Chu.His father, the Prince of Chu Wu She is the Grand Tutor.522 BC, king Ping of Chu construction is about to marry Prince spotted the Qinmu Gong's daughter, and a traitor Fei Wuji conspiracy, robbery scene staged farce son's wife.Finally, the king Ping of Chu reconvened the Prince built, and the instigation of the Fei Wuji, Wu She killed and Wu's brother Wu and the Wu family is still more than 100 ports.Country full of open-minded hatred of hate at home, Wu may not want to sit still.He fled in panic, all the way Elegy.“Wuyuechunqiu” records, an arrest warrant was issued to arrest Chu Wu, also sent troops to catch up.Wu Tai-line the river, going to Heaven and crying, legends are all white hair overnight.He later heard that Prince built in the Song, they found him defect to Wu.Wu's flight experience, is the most talked about novelist later material, which derived from the story, more to the list goes on.Wu Wu fled after begging in the streets of Wu.By Wu Guogong sub-light to see, recognize Wu he is famous, so quietly that he hired his hangers on.Light to win over to the son of Wu, the Wu for his plan to seize power a set of programs.Zhuan Zhu Wu Wangliao first with the assassination, so the son of light to the throne and become king lu;and then with the assassination of Liao's son to leave Qingji for consolidation of the country and the king lu;then they found military strategist Sun Wu, growth the State of Wu's military power.Lu king came to power, the very confidence of Wu, to ask him how Chengjiubaye.Wu said the first thing is the “phase soil water tasted like heaven and earth, making building cities.” Pattern of Suzhou city in 2500 which lay for many years.Wu did not forget of course, revenge, lu nine break in one fell swoop Wu Jun, Chu Ying Du, Ping Wu dug tomb Bianshi three hundred, at a blood feud.Helv ascended the throne after the son of Fu Chai of Wu defeated in the Taihu Lake water forces more soldiers, more are scoring up a victory, retreated Goujian Kuaijishan.Gou hardships of the scheme hidden from Wu, the Northern Expedition loyal Qi Fu Chai of Wu heard the plan was shocked several times, is the advice of Fu Chai Yue scourge, to be eradicated as soon as possible.By this time, was proud of where the listening into the Wu Fu Chai, the home truths? Qi Guoxuan also deliberately sent his envoy to war.To the Qi Guoxuan Wu king that war would be his son actually “Tuogu” minister in Qi, that is treason!Wu is also a straightforward happens stubborn temper, he told himself after the death of Fu Chai, “Wu Death to the more” sense of foreboding.King was furious, “thanks to” the sword so that he committed suicide.Wu died furious and said: “After my death will be my eyes on the city of East Gate, the more I want to see how the soldiers to fight the country into the city.” This angered the king did under even more, he sent the dead bodies into the river of Wu.Ben Wu Fu Jian Zixu death, with the flow into a Yang-Bo Narcissus.Southern Liang Daizong Howling's “Jingchu Chronicle”, the first explicit reference to the victims of Wu's time is “May 5”, from the beginning on this day the people of Soochow “in Jiang Su Tao Ying Tao of God,” child sacrifice Wu Xu's souls, and this is the origin of dragon boat racing.Can be seen, the Dragon Boat Festival is the result of the first Wu ago.“Jingchu in mind,” said the Dragon Boat Festival originated, they are more clear: “things in Zixu, none of Quping also.”

206 years after the death of Wu and his people with a Chu Yuan, once again, after being exiled grandson since Shen Miluo.The difference is that the two men: Qu Yuan in the case could drag on, he took the martyred;Wu survive in difficult circumstances, after the difficult, the last successful flight.More difference is that Wu is not only victory of flight, but also chose the revenge!Dragon Boat Festival to commemorate Qu Yuan, the final evolution of the festival, I am afraid because this is also the feudal rulers need is submissive, the need is “Jun called Chen Si Chen had to die” instead of resistance and revenge.Confucius said: “Jun-Jun, Chen Chen;Father Father, Son and Son.” Means that the king should be like a monarch, minister to be like a minister.However, Confucius did not say if the “king not king”, and ministers how to do? “By beam floating in the sea?” The key question is can often monarchy with “floating in the sea” is not free to courtiers ah!Mencius'd happy, pointedly said: “The king, as the minister as foe, as Chen Jun, such as autocrat!” Would be right for such a little taste.Results are the first Ming emperor ordered the “waste not worship”, even tablets have been thrown out of the Confucian shrine.In short, the history of authoritarian monarchs do not like such people of Wu, they need people like Qu Yuan.They asked only signed between the monarch and his subjects unilateral “King contract”-I always have “faint” right, but you can only do “loyalty” obligation.Wu forgotten by history, Qu Yuan are much forward, one of the reasons, indeed intriguing.However, in Suzhou, 2500 years later, people have changed, Xumen has been stands.The Xumen the edge of the addition of a stone image of Wu, unaware of the vicissitudes of life with unlimited.People as a mirror, every Dragon Boat Festival, Wu's probably still a lot of people think!

马上就是端午节了，北方的习俗是吃粽子、戴香囊，在南方还有赛龙舟、喝雄黄酒等。提起端午节，很多人都会想到大诗人屈原。但是，苏州人说，端午节其实最早祭奠的是伍子胥。

伍子胥是春秋后期吴国大臣，名员，字子胥，原来是楚国人。他的父亲伍奢是楚国的太子太傅。公元前522年，楚平王看上了太子建即将迎娶的秦穆公的女儿，就和奸臣费无极合谋，上演了一幕强夺子妻的丑剧。最后，楚平王逼走了太子建，又在费无极的煽动下，杀了伍奢和伍子胥的大哥伍尚及伍家100多口。

国恨家仇满襟怀，伍子胥可不愿坐以待毙。他仓皇出逃，一路悲歌。《吴越春秋》记载，当时楚国发了通缉令捉拿伍子胥，还派兵追赶。伍子胥行至大江边，仰天大哭，传说一夜须发皆白。后来他听说太子建在宋国，便找到他一起投奔吴国。

伍子胥的逃亡经历，是后世小说家最为津津乐道的素材，由此而衍生的故事，多到不胜枚举。

伍子胥逃到吴国后，就在吴国的街头行乞。被吴国公子光看见，认出他就是大名鼎鼎的伍子胥，于是就悄悄地将他聘为门客。

公子光笼络到伍子胥后，伍子胥为他谋划了一整套夺权方案。先用专诸刺杀吴王僚，让公子光登上王位，成为吴王阖闾;然后又用要离刺杀僚的儿子庆忌，为吴王阖闾巩固了江山;接下来又找到军事家孙武，壮大了吴国的军事力量。

吴王阖闾当政后，非常信任伍子胥，向他请教如何成就霸业。伍子胥称第一件事就是“相土尝水，像天法地，造筑大城”。苏州2500多年的城市格局由此奠定。伍子胥当然没忘记复仇，阖闾九年，吴军一举攻破楚国郢都，伍子胥掘平王墓鞭尸三百，报了血海深仇。

阖闾之子夫差即位后，吴国水军在太湖打败越兵，乘胜攻入越都，越王勾践退守会稽山。勾践卧薪尝胆的计谋瞒不过伍子胥，忠心耿耿的伍子胥听到夫差北伐齐国的计划十分震惊，几次劝告夫差越国才是心腹之患，要尽快根除。而此时，志得意满的夫差哪里听得进伍子胥的逆耳忠言?还故意派他出使齐国宣战。吴王认为伍子胥去齐国宣战，居然将自己的儿子“托孤”于齐国大臣，就是谋反!偏偏伍子胥也是耿直倔强的脾气，他告诉夫差自己死后“吴国必亡于越”的预感。吴王大怒，“赐”剑让他自杀。伍子胥死前愤恨不已地说：“我死后一定将我的眼睛放在城东门，我要看到越国兵是怎么打进城的。”这下更激怒了夫差，他派人把伍子胥的尸首投入江中。

子胥奔吴伏剑死，随流扬波成水仙。南朝梁代宗懔撰写的《荆楚岁时记》，第一次明确提到伍子胥遇难的时间是“五月五日”，从此东吴百姓开始在这一天“于江溯涛迎涛神”，祭祀伍子胥的英灵，这就是赛龙舟的由来。可见，最早的端午节是因伍子胥才有的。《荆楚岁时记》中说到端午起源时则更明确地说：“事在子胥，不关屈平也。”

伍子胥死后206年，和他同是楚国人的屈原，再一次被楚怀王放逐后自沉汨罗。两人的不同之处在于：屈原在可以偷生的情况下，毅然选择了殉国;伍子胥在难以活命的情况下，历经艰难，最后顺利逃亡。更为不同的是，伍子胥不但胜利逃亡，而且还选择了复仇!端午节最终演变为纪念屈原的节日，恐怕原因也正在此，封建统治者需要的是逆来顺受，需要的是“君叫臣死臣不得不死”，而不是反抗和复仇。

孔子曰：“君君，臣臣;父父，子子。”意思是说君要像个君，臣要像个臣。但孔圣人并没有说如果“君不像君”了，大臣该怎么办?“乘桴浮于海”?可关键问题是，很多时候君主连“浮于海”的自由也不给臣子啊!孟子倒是痛快，一针见血地说：“君视臣如寇仇，臣视君如独夫!”倒是有点儿权利对等的味道。结果被明太祖朱元璋下令“废而不祀”，连牌位都被扔出了儒家祠堂。

总之，历代的专制君主们都不喜欢伍子胥这样的人，他们需要的是屈原这样的人。他们要求君臣之间只能签订单方面的“霸王合同”——我永远拥有“昏”的权利，但你们却只能尽“忠”的义务。

伍子胥被历史忘却，屈原被大加弘扬，其中的原因，的确耐人寻味。但在苏州，2500年过去了，物是人非，胥门却一直屹立着。而胥门的边上，又多了一尊伍子胥的石像，浑然中蕴含着无限沧桑。

人心如镜，每到端午节，想到伍子胥的恐怕仍大有人在!

端午节风俗

1． 端午节风俗之吃粽子

来源：网络 【关注考试大,就是关注自己的未来】 2011年6月1日

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

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Zongzi is an essential food of the Dragon Boat Festival.It is said that people ate them in the Spring and Autumn Period(770-476 BC).In early times, it was only glutinous rice dumplings wrapped in reed or other plant leaves and tied with colored thread, but now the fillings are more diversified, including jujube and bean paste, fresh meat, and ham and egg yolk.If time permits, people will soak glutinous rice, wash reed leaves and wrap up zongzi themselves.Otherwise, they will go to shops to buy whatever stuff they want.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations.端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

2．端午节风俗之赛龙舟

来源：考试大 【考试大：轻松考试，快乐生活！】 2011年6月1日

“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”端午节最应景的节目就是赛龙舟。

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Dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.Dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.Folk tales say the game originates from the activities of seeking Qu Yuan's body, but experts, after painstaking and meticulous research, conclude that dragon boat racing is a semi-religious, semi-entertaining program from the Warring States Period(475-221 BC).In the following thousands of years, the game spread to Japan, Vietnam and Britain as well as China's Taiwan and Hong Kong.Now dragon boat racing has developed into an aquatic sports item which features both Chinese tradition and modern sporting spirit.In 1980, it was listed into the state sports competition programs and has since been held every year.The award is called “Qu Yuan Cup.”

“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”端午节最应景的节目就是赛龙舟。

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。

3．端午节风俗之雄黄酒

来源：考试大 【考试大：中国教育考试第一门户】 2011年6月1日

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Ancient folk medicines(民间药物)such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day.This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官).The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除)the effects of poisons accumulated in human bodies.饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。

4．端午节风俗之香包

来源：考试大 【考试大：中国最给力的教育考试网站】 2011年6月1日

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On Dragon Boat Festival, parents also need to dress their children up with a sachet.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines(草药), and finally string them with silk threads.The sachet will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil.The sachets(Hsiang Pao in Chinese香包)are very popular with children and they vie(竞争)with each other to collect as many as possible.Children are not the only ones who collect Hsiang Pao.Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的)and beautiful embroidery(刺绣)that adorns(装饰)them.端午节最有特色的饰物就是香包(sachet)。小孩佩戴香包，传说有避邪驱瘟之意。用含有多种香味的药用植物做成的香包也可以预防疾病。

端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。雄黄。香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

吃喝玩戴 恶补端午节英语

来源：沪江 【考试大：你最佳的考试选择】 2011年6月1日

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端午节（农历5月5日）是中国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

The Dragon Boat Festival, the 5th day of the 5th lunar month, has had a history of more than 2,000 years.It is usually in June in the Gregorian calendar.端午节吃什么？“粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。”端午节不可不吃的美味食物就是粽子（tsung-tse)。

粽子tsung-tse：Glutinous rice filled with meat, nuts or bean paste and wrapped in bamboo leaves.It is associated with Dragon Boat Festival with historical meaning.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations.端午节喝什么？“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。”端午节尝试一下雄黄酒吧。Adults drink Xiong Huang Wine, which can fend off evil spirits.端午节玩什么？ “鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”端午节最应景的节目就是赛龙舟。“Dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.端午节戴什么？端午节最有特色的饰物就是香包（sachet）。小孩佩戴香包，传说有避邪驱瘟之意。On Dragon Boat Festival, parents also need to dress their children up with a perfume pouch.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines, and finally string them with silk threads.The perfume pouch will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil.端午节挂什么？“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”挂艾叶菖蒲hang branches of moxa and calamus around the doors of their homes 和悬钟馗像display portraits of evil's nemesis, Chung Kuei都是为了驱疾避凶，讨个吉利。

端午节粽子DIY经典秘笈

步骤一 步骤二 步骤三 步骤四 步骤五 步骤六 步骤七

步骤八

第二篇：端午节的风俗作文

端午节的风俗作文

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的端午节的风俗作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

端午节的风俗作文1

阴历5月初五，是家乡最有特点的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分风靡的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的风俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，氛围更浓郁，更能表现端午节特点。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，大家家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了将来，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有些蒸棕香。两粽子用盘子放在一块，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着销魂扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。别的人也用自己家里包的粽子作为谢意送给大家。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，姥姥家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的风俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男性都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一块，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但这点是不重要的。再这重要时刻，赢了比赛才要紧。划完龙船的男性会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而大家村里的女性也是没份参加的，所以，有什么菜式我也不了解，由于，我是女生。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来讲一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸道。威风，震惊。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不能!在北方，“扒龙船”的风俗是不容易见到的，由于北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节的风俗作文2

身处上海这座国际化大都市，尽管很多人会因为忙碌或其他原因，在超市买个粽子吃、在药店买个香囊挂就算过端午了。但是，依旧还有很多端午节的习俗得以流传，比如，挂艾草、菖蒲、香袋。上海历史博物馆学委会主任、上海城市历史专家薛理勇在接受晨报记者采访时表示，相对其他节日，端午的民俗是古代至今变化最少的节日之一。

上海端午节风俗：赛龙舟活动依旧精彩

薛理勇告诉记者，上海人过端午节，讲究的习俗和江南一带，以及全国各地的端午习俗大同小异。龙舟赛是人们对端午节印象较深的习俗之一。在老上海，这个民间活动一直在延续，形式多种多样。

“上海人未必叫‘龙舟赛’，习惯的说法是竞渡。过去主要有两种方式比赛，一种就是看谁的船先到终点，另一种就是在一片水域内放些绿头鸭，看谁抢到的鸭子最多，抢到的鸭子就是比赛的奖品。”薛理勇说，上海也是传统的江南水乡，因此每逢端午，水中活动几乎是必不可少的。

“老上海还有‘毛快’、‘竹快’，就是把小船用彩旗装扮起来，弄得很漂亮，然后摇到湖面上，船上还有人唱歌、对歌，大家最后来评定谁的船最好看、谁的歌最好听。”薛理勇告诉记者，以前上海的水域面积要比现在广阔，端午节搞竞渡也有条件，后来随着水域面积的萎缩，以及城市化进程的加快，类似的活动渐渐少了，但现在又慢慢开始恢复。

上海端午节风俗：艾草、菖蒲照挂

除了粽子，端午节还有很多流传下来的习俗。“一般端午节期间，很多人家都会将艾草插在门窗上，再挂上两把菖蒲。”薛理勇说，端午时节盛夏来临，蚊虫也增多，挂艾草一方面是民俗习惯，另外艾草本身气味强烈，能起到一定的驱虫作用。“菖蒲的外形比较像宝剑，挂在外面可以辟邪。”

“房间里面的门上，还要挂大蒜，女孩子的闺房门上也会挂，这是‘最后一道防线’。”薛理勇告诉记者，散发着强烈味道的大蒜在民间也被认为有驱邪的作用，有句老话说“小鬼摸着大蒜头”很是倒霉，所以挂大蒜也成为端午的习俗之一。

“香袋大家见得比较多，以前家家户户都是自己做的，很多小姑娘一下做十多个，互相之间送，还比比谁做的好看。”除了香袋，粽子过去也多是自家做的，邻里之间通过送粽子来加强交流。除了常见的粽子，以前还有一种“九子粽”，很小的粽子串成一串，拿给小孩子玩耍。

艾草，是一种多年生草本植物，分布于亚洲及欧洲地区。在诗经时代，就已经是很重要的民生植物。一般用于针灸术的「灸」。所谓针灸，其实分成两个部分。「针」就是拿针刺穴道，而「灸」就是拿艾草点燃之后去熏、烫穴道，穴道受热固然有刺激，但并不是任何纸或草点燃了都能做为「灸」使用。艾草的气味肯定也同时发挥了一定的作用。中国民间用拔火罐的方法治疗风湿病时，以艾草作为燃料效果更佳。

端午节的风俗作文3

每当农历五月初五，外婆家门前，原本卖松糕的小摊上就摆满了粽子，来光顾的人好多，生意自然特别好。那时，外婆家门前的大街上人流如潮，都争着抢着买卖粽子和茶叶，孩子们也纷纷跑到文具店，精挑细选，挑选自己喜爱的风筝，再约上几个好伙伴，一边嬉笑，一边头也不回地朝绿草地奔去。孩子们脸上挂着笑，像极了一面面小太阳。

每当到了端午节，从贪玩的孩子，到拄着拐仗的老人，谁不是一想到那软软的糯米，香香的馅儿，就不由自主地舔舔嘴露出幸福的笑容呢？粽子，就像是披着绿衣裳的娃娃，腰间还系着“细腰带”，十分可爱。让人感到回味无穷的，还有那个煮熟时散发出来的沁人心脾的香味。粽子，实在诱人。

还记得小时候每到端午节，我都会像个跟屁虫那样跟着外婆，总是喜欢拉着扯着外婆的围裙，嘟囔着嘴巴跟外婆撒娇：“外婆，外婆，我想吃粽子了，快要好了吗？”外婆总是回答：“别急嘛，快了，快了。”“那我能和您一起做吗？嗯……这样可能会快一些。”我恳求到。外婆笑了，说：“别急呀，你现在还太小啦，等长大以后，外婆一定教你做。”我听了，只好眼巴巴看着外婆包起一个接一个小三角，心中默默记下，盼望快快长大。

感觉白天好漫长。过了好一会儿，中午到了，我们一家子坐在圆桌旁，大人们坐在一起聊天，孩子们总是边津津有味地吃着粽子，边把脑袋凑在一块儿讲悄悄话。我轻轻剥开粽子外边的粽叶，大口咬下软软的糯米，一瞬间粽子的温暖流入心田。一口接一口完全停不下来，贪婪地享受着粽子的美味。

现在因为繁忙，在端午节假期间，我们一家基本就不回老家过节了。不过虽然不在家乡，但是端午节的快乐与温暖是无处不在的。看，外婆的一大箱粽子已经“端坐”在客厅里了。

我怀着激动的心情拆开了快递，取出一串串粽子，急忙递给妈妈，说：“妈妈，您看外婆的粽子又来了，快点儿，快把它煮了，我们一起吃吧。” 妈妈接过粽子，慈爱地说：“好，好，别急，粽子又不会长脚跑了。” 过了许久，我和妹妹的肚儿再次不争气地叫了，粽子那浓浓的香味便早已透过了厨房的门，混合着板栗的味儿，在客厅乱窜。那可好，让我的口水不停在嘴里打着转。

“来喽，来喽！久等啦！” 妈妈端着一盘又大又香的粽子来到客厅。我见了，急不可耐地说了一声“谢谢妈妈”，就毫不客气地抓起一只，剥下绿绿的粽叶，迫不及待地咬了来，放在嘴中细细地，慢慢地咀嚼。我望着大个儿大个儿的粽子，突然明白过来，这粽子，不仅因糯米，肉，栗子而饱满，而且包含了家乡的亲情，外婆的爱。不仅是纪念屈原，更是家人欢聚一堂的快乐，这就是端午节。我想即使不能回家，吃上一口热乎的粽子，也会想到亲情的温暖吧。

待到大家一起坐下，儿时的回忆，再次浮现在眼前，端午节的温暖，也再次围绕在我们的身旁。

端午节的风俗作文4

对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

家乡的端午是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但是最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗？在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。

端午节的风俗作文5

五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的`习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都会赛龙舟;吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊。

传说，屈原是战国时期楚国人，很有学问。他在楚王身边做官，为国忠诚。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。楚国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

在过端午节时，人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多习俗。这些习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。

端午节的许多习俗与五这个字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为长命缕。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。过端午节还要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

端午节真是一个有趣的传统佳节!

百里不同风，千里不同俗。”一年一度的端午节又到了，提到端午节，心里肯定想到一位伟大的诗人——屈原。

在我们家，过端午节当然少不了2件事，你们应该也知道那2件事了吧!如果不知道也没有关系，因为下面有答案了，也让我们一起走进端午节的世界吧!

包粽子当然是必不可少的。一大早的，太阳公公早早地起来向我们打招呼了，小草喜欢那吵闹声，所有也迫不及待地醒来了。我也有点迫不及待了，看见妈妈在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我马上跑过去，对妈妈说:“我也要包粽子。”妈妈嗯的一声，我们现在就要包粽子咯。要准备糯米、粽叶、肉、花生、绿豆、芝麻等材料。先把粽叶放在锅里滚洗，然后拿出来放在盆子里洗干净，再把糯米洗干净，然后放在锅里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，还要把外面的那层簿簿的皮去掉，还要压碎，糯米、绿豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都准备好了。包咯，拿2片粽叶，上下一层，然后向自己的方向一转，就像一个圆锥，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再边上加一片粽叶，再把侧边的粽叶压下去，最后用绳子绑着，ok啦，大功告成，粽子下锅咯!

总算把粽子包完了去看赛龙舟。看见观众水泄不迎，可真热闹啊!观众们为赛者加油，大声地欢呼。看完了赛龙舟，回到家里，闻到一阵阵香味，一定是粽子的香味了，吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。

一年一度的端午节过去了，小草再也听不到那样吵闹的声音了，我可真是怀念端午节的味道啊!

端午节的风俗作文6

对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗?在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。

端午节的风俗作文7

虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！

最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐？，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！

对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！

在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！

端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！

端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节的风俗作文8

端午节更是老太太们展示手艺广播爱心的时候。要给小孩们子，缠菱角，缝香囊，捻五色线。

就说那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不够的精美玩具。看上去颜色鲜艳，花花绿绿的，闻一闻有淡淡的药香，小孩子们爱不释手也就再说难免了。首先用硬纸折成菱形，可大可小，里面裹上香草等药物，再用五彩的线紧紧的缠起来，各种颜色相互搭配，整齐而不单调，形成美观大方的线条图案。这是尽显个性特色和智慧的图案，每个人的都不尽想同，而且每个小菱角也可能不尽相同。大的、小的，单个的、组合的。然后用五颜六色的线做成线穗，缀在下面，其中一根穿到上面来，可以用手提着，也可以挂起来。象一盏灯一样，还不时溢出一阵的淡淡的草药香味。做的小的成串挂在中间的角上，那可真成了一件玲珑精巧的工艺品。有不少巧手还专门做好了拿到集市上去卖。很抢手的!简单的造型，朴素的风格，却完美的体现了乡村古朴的民间艺术。

还有香囊，也是孩子们的爱物。人们搜集了各色各样的花布，新的、旧的，零零碎碎的，颜色越多越好。用针密地缝起来，各色花布配以各种形状，再组成不同的图案，花样之多真叫人目不暇接。最常见的有心形的，也有新月形的、古钱币形状的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花样就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了适当的长度，一节一节的穿起来，穿成好几串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，这些花布多是窄窄的，颜色都很鲜。更有人用各色的细绸做穗。小孩子们把这些挂在脖子上，或是系在扣子上，恰如一挂小小的香帘。这是孩子们骄傲的资本，小孩子们如果聚在一起，都会拿出自己的香囊，比比谁的更美，谁的更香。所以有的很早就开始为缝制香囊做准备了，用什么布，用这么线，做成什么形状，煞费了一番脑筋。缝香囊的时候，老人们是那样的认真，神情是那样的专注，把古老的传说，把慈祥的爱意，美好的愿望，善良的期待，把淳朴的心愿一并缝入，让这小小的香囊成为一件吉祥物，盼着晚辈们都能健康成长，成为社会的栋梁。

再说说五色线。用红、黄、蓝、白、黑或是其它五种颜色的线捻成一股，这就要看老太太们的手上功夫了。手指不断的轻轻的捻动着，五根线便在手中变魔术一样合拢成五色均匀的一股了。这活看起来简单，做起来不易。如是没有一定的功夫，捻起来可就没有那么便当了，不是捻不成股，就是捻出来不均匀。或是太松，易散，或是太紧显得不够流畅。捻成的五色线如一条有着美丽花纹的五彩龙，系在孩子们的手腕和脚脖子上，用来避邪。以求儿童能够健康成长，不被病魔所缠。农历五月已经是夏天了，五色线便要戴到天阴下雨时，等到雷声响过，就取下来扔在水沟里。老人们说，那五色线会在雷雨之中变成龙。可怜天下父母心，五色线当然不会变成龙，但父母望子成龙，望女成凤的期望是永远不会变的。

门头艾、雄黄酒、菱角、香囊、五色线。这些伴我一天天长大的朴素的乡间民俗，充满着和谐、温馨、关爱，和期望，如同人们对新一辈的那淳朴的心愿，一辈又一辈流传着。

端午节的风俗作文9

农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的；其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微，冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头，十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛；浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节的风俗作文10

明天就是端午节了。祝各位端午节快乐！作为一位潮汕人，从小耳濡目染，对家乡的节日风俗也有了一点了解。现在，我就给大家介绍我们潮汕端午节的一些风俗，至于由来我就不说了，大家也应该知道。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，潮汕人俗称“五月节”。每逢端午节，潮人都举行了多姿多彩的庆祝活动，形成富有地方特色的端午节风俗，赛龙舟、食粽、插艾、浴或喝药汤，就是主要的风俗。

第一是赛龙舟风俗。潮汕有韩江、榕江、练江三条主要河流，支流河溪交错，水流平缓，是赛龙舟的黄金水域。端午节期间潮汕人赛的龙舟一般有三种，一种是大型龙舟，长20—30米，宽1。4—1。6米，设20—30对桨，周身彩绘鱼龙图案。另外两种是彩头船和龙船仔。

潮汕民歌《保贺儿婿抢头标》:“潮汕水乡，江河交错，池塘遍布。岁逢端午，龙舟竞渡。锣鼓喧天，旌旗招展，划桨如翼，竞夺锦标，万人空巷，泼水助威，热闹非凡”，形象生动地反映民间端午节赛龙舟的民俗风情。潮诗《端午赛龙舟》谈到:“端午云开阵雨收，万人江上赛龙舟。心随鼓点声声急，忘却屈原当日愁。”这是诗人描写人们观看赛龙舟的真实情景。有些地方（如澄海），人们在赛龙舟后，要饮“龙舟水”，吃“龙舟饭”，祷求平安健康。

第二是食粽风俗。明代李时珍的《本草纲目》说:“古人以菰芦叶裹黍米，煮成尖角之形，故曰粽，曰角黍。”潮汕人俗称“粽”为“粽球”。潮汕话“粽”与“壮”同音，所以端午节男女老少都吃粽求个“壮”的彩头。潮人世代相沿端午吃粽，是祭吊屈原遗风之一。

民间有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的气象谚语。潮人食粽与全国其他方相比，其特色是粽球（粽子）是以糯米掺以猪肉、虾米、蛋、花生仁、香菇及香料为馅，有的一半为咸馅一半为甜豆沙，称为双粽球；还有山里人尤其喜爱制作“大糯粽”。事先上山砍下杉尾、三丫苦、五指胶烂煅，泡水取出有效成分浸出液，澄清后用它泡糯米，再把糯米包进竹叶里，用开水煮熟，象小枕头的“大糯粽”，剥开竹叶就像一块晶莹的羊脂玉。吃时用纱线切割成小片，蘸砂糖吃，吃起来柔润滑腻，有一种特殊的香味，具有健胃、去湿、清热等效果，是人们十分喜爱的药效食品。

第三是插艾浴（喝）药汤风俗潮汕“端午节”的另一主要风俗是插艾花浴（吃）药汤。这一天，各家各户门上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪秽”，驱瘟辟邪。另外，这一天称作“圣日”，吃药最有效。潮人早餐有吃“五果汤”的风俗。“五果汤”即莲子、玉米、白果、黄豆、怀山等煮成。还有，人们都把栽在庭院或门外的使君子花摘下来做菜吃，自己没有栽种的，就到街上买。澄海、潮安等一带，中午有吃真珠花菜煮猪血汤的风俗，据说有除去腹中毒质的功能。小孩子吃君子炒蛋，消疳去积。老人服用谷精子瘦猪肉汤，有明目的作用。

介绍到此结束。祝大家过一个快乐的端午节！

第三篇：端午节风俗作文2020x

2020 端午节的风俗作文五篇 端午又称“重五”，所以很多习俗都和“五”这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝，称为长命缕。下面是小编推荐的端午节的风俗作文，仅供大家借鉴。

端午节的风俗作文(一)初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。

唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了端午节。

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上 N 个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过 N 次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编 8 个层，奶奶煮好蛋后就拿出 3 个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是 3 个，用了 6 层。第 2 层就

是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

端午节的风俗作文(二)每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了，这比赛并不是为了争谁第一水第二，是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米和枣子。煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。

粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多着名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们把粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢? 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

端午节的风俗作文(三)端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。

端午节的风俗作文(四)又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里，我怀念起了家乡的端午节。

我的家乡是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。

家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃;孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。

端午节的风俗作文(五)今天是农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。

经过 1 个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中

国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船长一般为 20—30 米，每艘船上约 30 名划手。有 26 个划手，1 个舵手，2 个鼓手，还有 1 个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。

下午，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥，继续向前走去„„ “哇!看到龙舟啦!”表妹叫道。“真的是!”你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。

我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。“请参赛选手入座!”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“1——2——3!出发!” 顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟。啊，只剩下 30 米了，25 米，20 米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下。10 米，只剩 5 米了!呀，蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。

我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。

第四篇：端午节风俗优秀作文

端午节风俗优秀作文

端午节风俗优秀作文1

一年一度的端午节又到了，它是我国的传统节日，但它是怎么来的呢?通过查资料，我了解到：原来，端午是为了纪念屈原一样的爱国人士的，而且，端午节有很多习俗：包粽子、赛龙舟、做香囊等。我喜欢吃粽子，这次也不例外，我和妈妈一起包粽子。

我们准备了许多材料：有粽叶、糯米、红枣和咸肉等。

开始包粽子了。妈妈先把糯米浸泡在水里，再把粽叶和红枣放入水中清洗一下，将枣核去掉;然后，把浸泡好的糯米放入铺平的粽叶里，包成三角状，不封口;接着，将处理好的红枣放进去，又在上面撒了一层糯米，封上口;最后，在粽子外面系上腰带。我也跟着做。很快，一个一个口味不一的小粽子做好了，它们排成一排，可爱得很!妈妈把它们放入锅里，用中火蒸。我开启了等待之旅。

不大一会儿，美味的粽子就要出锅了。那香喷喷的气味勾引我来到了锅前，打开锅盖，抓起一个粽子：“哎呀!呼呼!好烫!”我慌忙扔掉粽子，把伸出去的手又抽了回来。妈妈转个头来提醒我：“小心点儿，你这个小贪吃鬼!别添乱了，还是让我来吧!”说完，妈妈拿来筷子，把粽子一个一个夹到盘子里，端到桌上。这些三角形的粽子，像一座座小山，堆在盘子里，真好看!我耐心等了一会儿，等粽子不烫了，拿起一个粽子，解开它的带子，脱掉它的绿衣服，狼吞虎咽地吃了起来。一旁的爸爸见我吃得这么香，笑了，说：“吃粽子是为了纪念像屈原一样的爱国人士，我们可不能忘记他们。”我若有所思地点了点头：爸爸说得对，绝对不能忘记这些为国付出的人。

这次的端午节，我觉得自己又长大了一岁：作为中国人，我定要向屈原他们学习，做一个热爱祖国的好男儿!

端午节风俗优秀作文2

农历五月初五，是中华民族的传统节日之一。端午节也是最古老的节日，而且是中国人20xx多年来的传统习惯。由于地域广大，民族众多，加上许多的传说，于是不仅产生了众多相异的名节，而且各地也有着不相同的传说。

在离端午节还有十三的期限，我早已憧憬着，憧憬着美好的节日;我早已期盼着，期盼着美食的味道。就在今天，我见外婆忙你忙外的，我便问道：“您这是在干啥呀?”婆婆笑嘻嘻地对我说：“马上就要过端午啦，可不是正在为你们弄些艾叶菖蒲呀。”我便紧接着询问起的艾叶菖蒲的作用就像十万个为是么一样，婆婆就想借答其中问题一样，告诉我在端午节是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

当然赛龙舟也是端午节必不可少的,正如张建封诗人写的五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰，使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标，后船失势空挥挠。描写出了当时激动人心的场。

说到这你我非常期盼着端午的到来。

端午节风俗优秀作文3

端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲。无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。

“端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢！战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。

“端午节”最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米。还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。

端午节还有一个传统。用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡。把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。

中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐。为经济的腾飞做出贡献。

端午节风俗优秀作文4

端午节在中国的民间节日中能够算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都就是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为能够吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不就是过节平常就是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅仅好吃，最主要的就是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便就是我和母亲一齐包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来就是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说就是为了避邪，我们小孩只就是效仿着做，不懂其中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，然而今后一向带着，据说能够去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里就是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲就是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便就是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节就是快乐的，节日的气氛也比此刻浓。

端午节风俗优秀作文5

今天是农历五月初五端午节，我们去奶奶家吃粽子。

路上，我问妈妈：“妈妈，端午节是怎么来的，为什么要赛龙舟和吃粽子?”妈妈说：“端午节五月初五，可能是因为这段时间蚊子等害虫比较多，所以古代先贤教育老百姓用艾草、菖蒲驱赶害虫免得生病。赛龙舟是春秋时期百越地区以龙舟竞渡方式祭水中蛟龙，吃粽子是纪念我国战国时期楚国爱国主义诗人屈原。”

一进奶奶家，奶奶已经在忙了。奶奶一看见我，就高兴地让我和她一起包粽子。只见奶奶把粽叶折成斗状，盛满糯米，再把粽叶层层包上，用线紧紧绑牢，一个粽子就包好了。我也学着奶奶的样子，不亦乐乎地包起来，但每次不是馅弄太多，裹都裹不了，就是绑得太松，稍微一动，米粒就会争先恐后地从各个角落钻出来。每当这个时候，奶奶总是鼓励我：“没关系，不要灰心，只要你去努力，总会成功的。”

虽说包粽子不行，可吃起来我最在行。锅里粽子的香气渐渐弥漫了整个房间，奶奶一掀开锅盖，我便迫不及待地扒了一个，“哎呦，好烫!”我忍不住把粽子扔回了锅里，并吹了吹手指头。奶奶一边笑一边用碗重新给我盛了一个粽子，我接过碗，对着粽子吹了几下，然后解开绳子，扒开粽叶，对着粽子就是一口，哇，糯米里既有肉的味道，又有蜜枣的味道，还有它自己本身糯糯的味道;蜜枣里既有糯米的味道，又有肉的味道，还有它本身甜丝丝的味道;肉里既有糯米的味道，又有蜜枣的味道，还有它本身嫩嫩的味道，真好吃。

没过几分钟，我便吃完了，但我却舍不得把粽叶扔了，因为粽子实在太好吃了，我一定要把粽叶上的每一粒糯米都吃了再扔。

端午节真好，我真爱端午节。

端午节风俗优秀作文6

早上起来，我打开窗子，每家每户都飘着淡淡的箬叶香气，相信你看到箬叶就一定猜到啦，今天就是五月初五——端午节。

我迫不及待地跑出房间，看见奶奶正在整理包粽子的材料，不禁满怀期待地问道：“奶奶，我可以包么?”“好啊!”奶奶说，我赶紧坐到奶奶旁边，学着奶奶的样子包起了粽子。终于笨手笨脚地包好了一个，可没想到我刚把手松开，“粽子先生”肚子里的“糯米娃娃”全跳了出来，在桌上玩游戏。我有点儿懊恼，奶奶看见我垂头丧气的模样，耐心地对我说：“你可以放一颗花生进去试一试!”我在粽子底部放了一粒花生米，真神奇，糯米好像是粘住了一样，果然不漏了。奶奶的“不漏大法”可真好用!一个上午的时间，我和奶奶就完成了一座“粽子山”，我心满意足地看着我的“粽子山脉”，心中乐开了花。

晚上，奶奶把煮好的粽子从锅里端出来，清香四溢，弥漫着整个屋子，我们一边开心地吃着粽子，一边看龙舟节目，为自己喜欢的队伍加油。突然，我的.脑海中浮现出一个问题，我转头问旁边的爸爸：“爸爸，为什么要过端午节呢?端午节的来历是什么呢?”爸爸回答：“端午节是为了纪念屈原，在春秋时期，秦国要攻打屈原所在的楚国，楚王不听屈原劝告，后来国家灭亡，屈原心中郁闷不已，跳江自杀。人们哀痛极了，为了屈原的身体不被鱼虾吃掉，所以就划着船往河中投下了许多饭团。后来，为了纪念他，就把他去世的那一天叫端午节。”听了爸爸的讲解，我心中的疑惑解开了。

端午节原来还有这么令人感动的来历，吃着粽子，想着屈原，我更喜爱这个节日了。

端午节风俗优秀作文7

大家知道今天是什么节日吗?没错，就是端午节。传说是人们为了纪念屈原，每年的5月5号，百姓们都会往河里扔些粽子，为了保护屈原的尸体不被鱼儿伤害。

端午节的到来，让整条大街都变得热闹非凡。街上更是一阵粽香袭来。我们家也在做粽子，通过爸妈的不懈努力，我们不一会儿就包好了十几个粽子，现在就等着粽子上锅了。突然，远处传来一阵喧闹的锣鼓声，我赶紧跑出门一看，原本是河边在举行龙舟比赛。

我挤进了乌泱泱的人群。河面上烟雾缭绕，河中间飘着数十只龙船整装待发，看着阵仗真是让人兴奋。随着一声哨响，所有的人都打起了十二万分的精神，跟着鼓声活动了起来。他们拿着船桨用力地划着，把原本平静的河面割出了一道道水纹。嘹亮的鼓声回荡在这片热闹的土地上。随着时间一分一秒的过去，把比赛拉入了高潮。

鼓手们纷纷使出吃奶的力气，狠狠地锤向了鼓面。而船上的选手也不甘示弱，为了获得更大的动力，他们扬起自己的手臂，向水面划去。溅起了一层层晶莹的水花，水花在空中飞溅，就像是一颗颗钻石在人们的身旁闪烁。一声声响亮的口号从他们的喉咙里传出。虽然早已青筋暴起，但是每一个人都咬紧牙关，目光坚定地朝着终点飞驰而去。观众台上一片沸腾。观众们都坐不住了!各个摇旗呐喊，张大了嘴巴，扯着脖子为选手们加油。

比赛在观众们的呐喊声中进入了尾声。大家纷纷上岸，激动地和伙伴们相拥，这次响彻天际的不是别的，就是他们爽朗的笑声。

端午节，你给了我多少喜悦和欢乐啊，端午节粽飘香，龙舟响当当，吃着香喷喷的粽子，看着精彩的龙舟比赛，我们又度过了一次端午节。

第五篇：端午节风俗的作文（通用）

端午节风俗的作文（通用12篇）

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的端午节风俗的作文（通用12篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

端午节风俗的作文1

五月初五，过端午，赛龙舟，粽香艾香满堂飘……这一天，家家户户都忙活开了，插艾草、包粽子，共同欢度这一中华传统佳节。

唐代诗人文秀曾作《端午》诗：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”相传端午节是因纪念屈原而传于世的。屈原是春秋时期楚国大夫，空怀一腔报国理想，却遭馋去职。后秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国满目疮痍，心如刀割，于五月五日，投汨罗江而死。楚国百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞渡。百姓们又怕鱼虾糟蹋屈原的尸体，纷纷回家拿来米团投入江中，后来演变成了吃粽子的习俗。赛龙舟、包粽子、插艾草等习俗流传至今，成了人们在端午这一天的主要活动。

在我们家，每年的这一天，奶奶都会亲自动手包一篮粽子，有蛋黄肉馅的，有蜜枣莲子馅的，而我最喜欢的莫过于红豆沙馅的。看到奶奶包粽子，我也跃跃欲试。看完奶奶的示范，我也撸起袖子，自信满满地说:“这完全难不倒我！”学着奶奶的样子，我首先将两片粽叶折叠在一起，卷成一个漏斗状；然后在漏斗中放入少许糯米，加入一勺红豆沙，再盖上一层糯米；接着再拿一片粽叶，将漏斗没有封口的地方整个包起来，多出来的叶子，向两边折一下，这时漏斗就完全封闭了；最后用一根细细的绳子，将刚包好的粽子“五花大绑”，再系上一个活结，就这样，一个可爱的、三角形的粽子便包好了。

粽子包好后，奶奶就放到笼屉里蒸上，不一会儿，糯米混合着粽叶清香的味道，飘散在家里的每一个角落。一家人围坐在一起，吃着香甜可口的粽子，听奶奶说着古老的故事，别提心里有多美了！

我想，端午节的粽子不仅是舌尖上的美味，更是中华传统文化的传承与分享！

端午节风俗的作文2

一年中有许多传统节日，比如清明节、春节、七夕节，但我最喜欢的还是端午节。

每年农历五月初五便是端午节。每到这一天，人们就会通过吃粽子、赛龙舟、做香包等活动来纪念我国伟大的爱国诗人屈原。

每年端午节，我们家都会自己包粽子来吃。去年端午节的时候，我看到妈妈在准备包粽子的材料，我觉得很新奇，于是便向妈妈要求，教我怎么包粽子。

我和妈妈先一起把包粽子用的箬叶用清水洗干净，再准备好做馅料需要用到的红枣、花生和糯米。准备工作完成后，我们就开始包粽子了。我拿起一片箬叶，在妈妈的指导下，把箬叶围起来，做成一个小口袋一样的形状。紧接着，我用勺子从旁边的盆中舀出一勺泡好的糯米，放在箬叶里，又在糯米上放上几颗红枣和花生。而后，我又加入一勺糯米，用手压紧，并学着妈妈的样子努力地包出粽子的四个棱角。包粽子真的是个技术活，在包的过程中，我不是漏出了糯米，就是做不出棱角，好不容易做好了，但我做的粽子却像个“大肚子将军”，整个身子都是圆乎乎的，没有棱角。在妈妈的耐心指导下，我渐渐地掌握了包粽子的诀窍，包出的粽子一个比一个成功。

包好后就开始上锅蒸了，等待的时间总是漫长的，当我闻到从锅中飘来的阵阵香气，总想揭开锅盖看看熟了没有。终于可以开始品尝了，我拿起一个粽子，剥去粽叶，粘上甜甜的白糖，一口咬下去，觉得好吃极了。

去年的端午节，我跟妈妈学会了包粽子，品尝到了自己的劳动果实，感觉快乐极了。今年的端午节就要到了，我希望今年的端午节还能和去年一样，和妈妈一起包粽子，品尝自己的劳动果实，过一个开心快乐的端午节。

端午节风俗的作文3

农历每年五月五日，是中国传统的端午节。“端午”意为“初五”当天日出之前，人们便相约到野外采集艾蒿。在我们延边，端午节还会有精彩的传统民俗活动。

端午节期间的传统民俗活动，即有现场制作种传统美食，如打糕、伴饭；又有传统游戏项目，如尤茨、投壶；还有传统体育项目，荡秋千、跳板、摔跤等。这些展演丰富了群众的.精神文化生活，传承和弘扬了传统民族文化。其中我最喜欢看的是跳板这项朝鲜族特有的体育项目。

跳板就像我们小时玩过的跷跷板。将一块长约５米的长板子，架在高半米的支架上。两位参赛选手各站一边，轮流跳起；跳得越高，选手们在空中表演花式的时间也就越久。选手们每做出一个高难度动作，观众们都会报以欢呼及掌声。这种热闹的氛围也会吸引更多的观众前来观看。

传说，古代朝鲜妇女受封建道德束缚，整日闷在自家庭院中，不得随意迈出大门半步。妇女们为了看到围墙外的世界，想到用跳板来腾空跃身，一览院外风景。

通过这个传说我们就知道，这是一项女生们的体育项目。

我看到身穿紧身演出服的姐姐们跳得越来越高，动作也是由简单到复杂。当她们跳起的高度达到四个人立起的高度时，我被震惊了。她们能在如此高的空中还能做出不同的花式动作。只见左边的姐姐在空中打开扇子，一招“白鹤亮翅”；右边的姐姐腾空后双手甩出彩带，一招“天外飞仙”；接着左边的姐姐腾空后转起彩圈，来了个“旋转乾坤圈”；右边姐姐手拿彩炮腾空后，来了个空中一字马、拧开采炮一招“天女散花”。两位姐姐精彩动作络绎不绝、双方气场是毫不示弱，观众的叫好声此起彼伏。

端午节民俗活动让我们在吃、看、玩的快乐中体验到传统活动的精彩，更让我们在节日里留下美丽的记忆。

端午节风俗的作文4

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”。每当听到这首《端午》，自然想到香飘万里的人间美味——粽子。

粽子，一个神奇的美食；一个独特的美食；一个富有传奇故事的美食。

以竹叶或河塘嫩芦为皮，糯米为馅，植物为味，蒸熟后脱去那墨绿的外衣，露出白玉般肌肤的“棕子小姐”，远远就能闻见阵阵清香，沁人心脾，让人“口水直流三千尺！”

相传，爱国诗人屈原因楚国灭亡，投江自尽。百姓为了江中鱼虾不食屈原尸首，向江中投放食物，引开鱼虾，后来就有了粽子的出现。

粽子不仅有白玉糯米粽，还有红枣白玉粽。在粽子里加入红枣，叫枣粽，谐音“早中”，喻意学子金榜题名。这色味俱佳的粽子，寓意无穷，隐藏着人们的勤劳与智慧！我爱这个神奇的味道……

端午的味道，不仅在粽子，还隐藏在植物中。每年端午，家家户户门头都要挂艾叶。据说端午这一天，百草皆是药，艾叶更是可以去百毒，治百病，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起到驱蚊杀菌的作用。小孩洗药浴，便可以“百毒不侵”。

洗药浴，那清新的草药香伴随着深褐色的水面，本以为会十分舒适，所以就“一蹦三尺高”地跳进去。但下去才发现这汤的味儿可真大，简直“销魂”，原来“欲要练就金刚身，必经皮内苦”。这复杂的滋味，让端午的味道别具一格，我爱这个独特的味道……

十里不同风，百里不同俗。端午就是一个以味道为载体，寄托人们对家的爱，对民族的爱，对家国的爱。粽子包的是乾坤与大地，包的是中华民族魂，还有永不褪色的习俗。

端午节风俗的作文5

“插艾叶，喝雄黄，五月初五是端阳”。端午节又称端阳、五月节。在这一天，地地道道的宝鸡人从天边泛起鱼肚白的时候，就开始他们的端午之旅了。

天蒙蒙亮时，勤劳的妇女们早早地开始劳作。先取出去年端午采集的粽叶，放在水盆里泡开，之后再把水盆放在暖暖的阳光下让粽叶晒一次“日光浴”。同时取出糯米在水中泡软，还要取来猪肉、腊肠、咸蛋黄、卤牛肉等咸粽子的馅料，又找来红糖、赤小豆、红枣、蜂蜜等甜粽子的馅料，一一摆在盘中，为待会儿包粽子作准备。这天，男人们还要上山去采集明年端午要用的粽叶。

待准备工作完成后，就到了端午节的高潮—包粽子了。

全家男女老少没有一个人闲着，人人都在为包粽子而忙碌着。瞧：充满着暖暖阳光味儿的粽叶在心灵手巧的妇女手中上下翻飞，如同一只只飞舞的墨绿色蝴蝶一般。不出三十秒，一个小巧玲珑的粽子就完成了。具体是这样的：将两片棕叶叠在一起，折成一个无盖的圆锥，先放入三分之一的糯米，放上馅料，这馅料还有不同的寓意呢：红枣寓意早生贵子，白糖寓意生活甜甜蜜蜜；腊肠寓意友谊天长地久……放入馅料后，再倒入一层糯米，封上口，用五彩的花绳绑的结结实实的就可以上锅蒸了。一个个“五花大绑”的、胖嘟嘟的粽子排好队上了蒸笼，享受四十分钟的“桑拿”后，就可以大饱口福了。

晚饭后，桌上横七竖八的躺着粽叶，裹棕子用的花绳跑到了孩子们的手腕、脚腕上，青花瓷碗内的一大碗调凉粉，一家老小也都奈何它不来了。

晚上，妇女们刷洗好锅碗瓢盆，人们上床睡觉，宝鸡人的端午之旅才算结束。

端午节风俗的作文6

今年端午节，我过得十分快乐、充实，在家里我做了一件力所能及的事情，帮忙奶奶包粽子，所以我觉得这一年的端午节十分有好处。

早上，我奇迹般地起了一个大早，发现奶奶在包粽子，我走上前去问：“要我帮忙吗？”奶奶笑眯眯地说：“如果你实在要帮也能够。”我十分开心，搬了一个小椅子坐在奶奶身旁，只见奶奶很熟练地把蒸煮过的粽叶拿在手里围成一个半圆锥形，把淘过的糯米灌入粽叶里，迅速地裹了起来，不一会儿一个漂亮的粽子完成了。我不禁问奶奶，端午节有哪些习俗？奶奶说：“包粽子、赛龙舟、做香嚢，还有喝一些黄酒啊，吃“红”啊……”“哇！有这么多”我大叫起来，奶奶一脸笑意地说，我再给你讲讲包粽子的由来吧。”

五月初五，在楚国即将灭亡之时，屈原是个十他爱国的文人，此时见到自我的国家即将灭亡，就饮下了最后一杯酒跳入汨罗江自尽了，人们为了纪念他把粽子扔入江中为的就是不让鱼虾吃掉屈原的尸体，同时还每年在江河里举行隆重的赛龙舟。就这样人们代代相传，端午节就是这样传承下来的。我听得十分入神，原先端午节还有这样一个不简单的故事。粽子包好了，满屋都是粽叶的香味，今年的粽子，奶奶包了两种口味，有红豆蜜枣味和咸肉味的，尽管我没有成功的包好一个粽子，可是我帮奶奶做了自我力所能及的事，此时所以当我剥开粽子，深深地闻了一下这裹着粽叶香气的糯米粽子，咬下一口满口香气感到真是好吃，因为这个粽子里有我劳动的一份噢！

这个端午，让我足实长了知识，此时让我真正体会了这一年的端午节是一个“浓情搞笑端午节”。

端午节风俗的作文7

端午佳节，是我国的传统节日。据说这个节日是在古代流传下来的，当时是为了纪念大诗人屈原，屈原因忠国爱民投河自尽了，当地的人们为了不让河里的鱼毁了屈原的容貌，所以大家就动手包起了棕子，再把粽子丢进河里让那些鱼来吃粽子，而不损害屈原的身体。因此人们为了纪念这一天都会包美味的粽子，也有的地方赛龙舟，有的举行粽子比赛……

端午佳节这天，按照我们这里的习俗就是杀鸡、包粽子、拜神。这天早上，我们全家人都早早起来开始准备包粽子的材料，等各种准备工作做好，我们就洗好手开始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都请奶奶到他们家帮忙包粽子呢，做完后，自然也会送几个给奶奶。而我呢，可是最喜欢吃粽子的，一见到粽子就忍不住嘴馋起来。于是，我丢下手边的粽叶，吃起美味的粽子。这个瘦肉拌小葱馅的粽子是最好吃的，我大口大口地吃着，不一会儿就解决了好几个粽子了。“嘻嘻……”大家都捂着嘴巴笑了起来，我不知所措地难为情起来了，可自己又很疑惑，他们为什么都要在偷笑我呢？终于有个人肯要告诉我原因了：“看你这个大花猫，吃得满脸都是。”说着把纸巾给我，我一擦，结果纸巾上全是米饭粒，我也不禁笑了起来。

终于把粽子做好了，这个时候已是中午了，我们赶紧拿上鸡和自己包的粽子去拜神。只见奶奶和妈妈双手合上，跪着，嘴里还在叽哩咕噜地说一大堆话，说完以后便烧起了纸钱。

这一天，我过得非常开心，因为既有美味棕子吃，还可以听到古老的传说故事——包棕子的来源。

端午节风俗的作文8

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这首童谣唱遍了大江南北，常常萦绕在我的耳边，但不同的地方，过端午节的风俗也各不相同，桃江人是怎么过端午节的呢？下面让我来介绍介绍吧！

在端午节这天清晨，家家户户都把艾叶插在门上。听妈妈说：艾叶有驱魔祛鬼的作用，很多人都拿艾叶烧水给小孩洗澡，说是用艾叶洗过澡的小孩会少生病。

端午节这天，家家户户都要吃粽子，有些人喜欢吃大街上卖的粽子，有的人喜欢吃自己包的粽子，包的粽子也是各种各样，根据形状分，有三角形，四角粽，枕头粽，椭圆形粽等。根据包粽的内容来分就更多了，以糯米为主体，掺进去的配料有芝麻、绿豆、红豆、板栗、花生、红枣、五花肉、腊肠、火腿等。吃法也各有不同，可直接剥开吃原汁原味的粽子，可剥开浇油煎炸着吃的，也可撒上白糖吃，也可蘸上食盐吃。我最喜欢吃奶奶包的用白糖蘸着吃的粽子。每当剥开那一层层粽叶时，就会闻到浓浓的粽米香味和粽竹叶的清香，雪白的粽米中嵌着片片火腿，还有那去了皮的绿豆，裹着芝麻的猪肉，谁看了能不垂涎三尺呢？更重要的是，我们包粽子还是为了纪念伟大的诗人屈原呢！

端午节这天，资江河里是不能没有龙舟赛的，桃江每年都要举行龙舟赛，这是传统，参赛的选手整装待发。随着一声令下，十几条龙舟在水面上你追我赶，那不绝于耳的锣鼓声，那震奋人心的呐喊声，惊天动地，气势非凡。当地政府非常重视这一传统民间风俗。你知道比赛大奖是多么吗？那就是一万元大奖。

这就是我们桃江人过的端午节，神秘而有趣。狂欢而不俗！

端午节风俗的作文9

香喷喷的甜粽子煮熟了，黄澄澄的雄黄酒酿纯了，五彩色的香料包扎好了，绿莹莹的艾叶草挂上了。看到这些你猜到了什么？没错，这些都是我们传统节日端午特有风俗的组成部分。端午又称天中节，夏至后端午节也随着艳阳和风款款而来。

端午最精彩的非赛龙舟莫属，彩绘的龙舟光彩照人，着装整齐的健儿跃跃欲试，如潮的观众人头攒动，那热闹盛大的场面实在令人悠然神往。每年的端午爸爸妈妈都会带我一起去观看龙舟赛。比赛在人们热情的翘首期盼中开始了，青年桨手们意气风发，头上、腰上各束红绸，更显得神采飞扬，在朝阳的照射下熠熠生辉。鼓声响起，并排而列的各色龙舟便如一支支离弦的箭一样，在水面上破浪如飞，你追我赶。一时间，整齐的呐喊声、热烈的锣鼓声、噼噼啪啪的鞭炮声交汇在一起，激荡人心、震耳欲聋。激烈的竞逐使人热血沸腾，节日的欢快让人陶醉其中。

与激情四射的赛龙舟相比，端午节最大的特色民俗怎么能少了粽子呢？每年我们都自己动手包粽子，我也积极参与，糯米里夹着大枣、果脯还有花生，外面包上粽叶，真的漂亮极啦！虽然我的作品总不那么尽如人意，但暖意融融、乐在其中。品尝自己动手包的粽子，更是别有一番滋味，香甜无比。而市场上卖的粽子就多种多样啦，用量、做法都十分讲究，例如咸粽，有用咸肉、蛋黄、烧鸡、叉烧、栗子、香菇等。甜粽则用莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等，还有广东的碱水粽、竹叶粽等，不一而足、品种繁多。

这就是我非常喜欢的端午节，不仅蕴含着中国悠久的历史文化传统，更拥有丰富多彩的民俗。

端午节风俗的作文10

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。现在就让我给你们介绍一下我们家乡端午节的风俗。

清早起来，爸爸就把昨天从街上买来的艾草和菖莆挂在门上，那灰绿的艾草和那碧绿的菖莆给我们家添加了些炫彩，艾叶的味道到处飘散，在院子里也能闻到那苦苦的味道，据说挂艾草和菖莆可以驱邪。

挂完艾草和菖莆还要洒雄黄酒，爸爸把雄黄酒洒在家门外，爸爸告诉我，洒雄黄酒是为了驱除蛇、虫、蚁……

洒完雄黄酒就到包粽子这个环节了。爸爸把粽叶洗干净，洗好的粽叶色如翡翠，散发出碧绿的光泽，把洗好的粽叶卷成冰锥一样的形状，再把糯米舀进卷好的粽叶里，拿几颗红枣放入里面，再把另一边的粽叶折回来，用绳子把粽子勒紧，在上面打一个结，一个粽子就包好了。最后把包好的粽子放入锅中蒸熟。房屋的每个角落都弥漫着粽子的香味。打开锅，热气扑面而来，直冲脑门，看着那诱人的粽子，我情不自禁的拿了一个，两三下把粽子打开，咬一口，真烫啊！但是又舍不得吐出来，只好边呼气边吃，糯米散发出甜香，粽叶散发出清香，粽子软软糯糯，真是美味极了！据说吃粽子是为了纪念屈原。

除了吃粽子，还有一样重要的活动——游百病。饭后，我和爸爸、妈妈边聊边走来到了螺丝山，螺丝山上的树非常高大，像一个个健壮的巨人，山间溪水“哗啦啦”的流淌着，时而奔跑，时而慢走，时而和溪边的石头击掌，微风抚摸着小草的脸颊。据说在这一天在山上到处游可以把百病和晦气扔在山上。同时这一天采草药来泡脚或泡澡，可以驱走病魔。

这就是我们家乡端午节的风俗。

端午节风俗的作文11

端午的味道，有如白荷花的清香，淡而优雅；端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而纯洁；端午的味道，有种玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。

说起端午节就不得不说粽子啦！

不管是咿呀学语的小孩子，还是能做饭洗衣的大孩子，或是白发长须的老孩子，一提到粽子，谁不是立时感到口中被一种鲜香软糯质感填满的充实，谁不是感到唇齿间滑滑腻腻的。把糯米与腌制过的肉、红枣、赤小豆、花生等食材搭配，再用散发着清香的粽叶，将其包裹，放入蒸锅，单单看那小锅连珠炮似的吐气，仅仅嗅一嗅那米与肉、红枣、赤小豆等食材交融的香气，就足以让人垂涎三尺了！更何况，一层层堆成小山，一口一口满足地扯咬着极富弹性的糯米呢！放入嘴中，那一股清味在嘴中释放，虽淡却不失浓香。在这种美食的熏陶下，让齿感到格外的舒爽，细细品尝，那Q弹米粒让你的味蕾都更加美好。吃下一个个粽子，就算过了几十分钟，也会有一种芳香在口腔中荡漾，让人回味无穷，神清气爽。

提到粽子也不得不说一说粽子的来历啦！

相传是为了纪念爱国诗人、楚国大夫屈原。当年屈原面临亡国之痛，于五月初五，悲愤地怀抱大石投了汨罗江。为了防止鱼虾咬食屈原的尸体，人们创造出了粽子，把其扔到江里，引鱼虾来食。后来，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便做出粽子祭奠。虽然这仅仅是个传说，可也说明了一个节日中的食物影响之大，在一些看似常见的食物背后往往有一段震撼人心的故事。

端午的味道是那么的香甜，却又是那么的伤感。

端午节风俗的作文12

今天、是端午节的前一天，妈妈说，端午节到了，我们去买些粽子吃吧，顿时冒出几声，“行行”。我说：“今天还不是端午节，买粽子干啥？”我妈妈说：“对呀，还没到，这样吧，我们今天先买些荷包等辟邪的东西准备一下，明天是端午节。”我的表妹、表哥早已忍不住说先给我们买几个让我们尝一尝好吃不好吃，我表妹也在旁边呐喊助威，同意同意，双手赞成、“哈哈，这是多么有规律的呐喊声啊！我妈妈无奈，只好带着我们出去了，到大街上以后，妈妈给我们一人买了一个荷包，闻起来让人精神气爽，我们买完以后眼睛尖鼻子灵的表妹看见了买粽子的，我们都还在那里挑辟邪的东西，陆续我和我妈妈看见了，我们到了那里买了5块钱的，拿回家里后，我们便狼吞虎咽的吃了起来，我们也帮助爸爸妈妈挂开了辟邪的东西，心中也顿时踏实了许多，就这样，五月初五到了。

一个正式的端午节到了，这一天，我们早早的起来，妈妈主动带我们买了许多粽子，我回家后，边在哪里吃粽子，边让妈妈给我们讲端午节的故事，那是一年的五月初五，坏人追杀屈原，结果屈原跳河自己杀自己，人们为了不让鱼儿吃屈原，便每年的端午节都把粽子放到水里面，让鱼儿吃，这就是故事的由来，我们吃完粽子以后，妈妈说：”我带你们出去，“我们说：”去那里，“妈妈说：”去看龙舟比赛，我们走到了那，龙有十几条，好像都是来自各村庄，我到了那里，各个选手还在准备着，比赛随着裁判的一声枪响开始了，擂鼓响了起来，大家都在用力的划，最好我们村的了第二名，比赛太精彩了。

这就是我们传统的端午节……