第一篇：做一个有良知的教师
做一个有良知的教师
俗话说得好教师端的是爱心碗，吃的是良心饭，干的是良心活。今天是教师更应该坚守教育的本真，做一个有良知、有良心的教师。一、一个有良知的教师应该为人师表，以身作则
德国著名教育家第斯多惠强调，教师本人是学校里最重要的师表，是最直观的最有效益的模范，是学生最活生生的榜样。当代教育家叶圣陶也高度概括了：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”“以身立教，为人师表”这一闪烁着无限光辉的、不可漠视的教育理念，可谓是当今教育工作者教育教学的立足之本，也是我们今日之师当用心去坚守的全部工作之所在。教师是塑造年青一代灵魂的工程师，教师不仅向学生传授文化知识，而且要对学生进行思想品德教育，塑造年青一代美好的心灵。正如乌申斯基所说：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”
人们常说：“教师无小节，处处是楷模”。教师的一言一行都使学生追随的对象，学生都有向师性。特别是对于小学生来说，分辨善恶的能力不强，老师的一言一行都是学生模仿的对象，一言一行都影响着学生。什么样的老师，便教育出怎样的学生，学生品行往往影响着学生的品行。
当然“为人师表”随着社会的发展不断被赋予新的要求，在市场经济高速发展，金钱至上到处泛滥的今天，有些人认为，教师的“为人师表”应该体现在：教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。个人认为这些都是一些表象的东西，在今天“为人师表”的内在要求除了必须以满腔的热情对待事业，对待学生以外，还必须自觉地，高标准地去塑造自身的人格。这里所说的“人格”，指的是一个人作为某种权利和义务的主体，在道德上应当具备的人品和资格。捷克教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是自己的榜样教育学生。”俄国教育家乌申斯基则告诉我们：“任何章程和任何纲领，任何人为的管理机构，无论他们设想的多么精巧，都不能代替人格在教育事业中的作用。”一句话，要照亮别人，首先自己心中要有火种。教师要想不愧为“人类灵魂工程师”的光荣称号，就必须在人格塑造上勇于履行“以身立教，为人师表”的道德要求。教育事业对教师人格提出的要求是非常高的。首先是真诚。教育学生不是演戏，决不能搞“两重人格”。只有真正发自内心的、表里如一的、言行统一的美好品德，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化作用。使他们受到教育和感染，引起他们的共鸣和仿效。总之以身立教，为人师表的道德要求，最终应落实到教师人格塑造上。二、一个有良知的教师应该有一颗爱心，普爱众生
热爱学生是师德的核心，作为一名人民教师，更要牢固树立“热爱学生、服务学生”的思想，只有增强这种意识，才能爱教育，才能挡得住市场经济的“诱惑”，才能耐得住寂寞，从而面对三尺讲台，兢兢业业，无私奉献，终生从事教育事业，“捧着一颗心来，不带半根草去”。
教师应该热爱教育事业，热爱学生，经常主动与学生沟通交流，了解学生的思想，想学生所想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师意见。老师遇事要冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是现今的独生子女，生活条件好了，父母的期望高，社会竞争激烈，使一些学生负担很重，形成了很大的心理压力，他们容易形成孤僻、霸道的个性，部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去，生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。虽然我们无法像太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以像母鸡爱护小鸡一样，关爱每一个学生。三、一个有良知的教师应该有一颗责任心
责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。教师的教育责任心，体现在对待教育事业、对待学校、对待学生的工作态度与教育实践中，体现在自身的教育业绩中。没有教育责任心，也就没有真正的教育。
我们都知道“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以教师的工作就是一种替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社会责任性的工作。
教育水平有高低之分，教育责任心不应有强弱之别。只有全身心地投入教育教学工作，才会给学生创造幸福的学习生活，享受到教育人生的乐趣。
责任感能激发人的潜能，也能唤醒人的良知；而失去责任感不仅丧失自身的发展，同时也将失去必要的人的良知。作为教师，一旦失去了责任感，必将于麻木中失去最基本的教育良知。学校原本应该是一个充满快乐的地方，那是人获得知识和能力、不断丰富精神的世界，校园应该是这个世界上最温磬最令人向往最具有人性的地方。而在今天这个浮华的世界，有很多老师已经失去了自己的责任心。有的教师上课时间不好好讲课，偏偏让学生去上辅导班，老师课下也去辅导学生来挣取外快，这样的老师谈何责任心，更没有良心可言。
范跑跑就是个没有责任感的案例，在地震的一刻，竟然丢下学生，自己挑跑。不知道他当时心里是怎么想的，他心里还有没有学生，他的责任感又去哪里啦。这不得不让人质疑范老师的师德。
责任与教师如影随形。你选择了教师职业，你就必须义无返顾地承担教师的责任。教师肩负的责任和使命比其他职业更加严峻。因为教师所要行使的责任关系到国家的未来，民族的复兴。著名教育家陶行知先生说，“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”教师如果没有责任心，就不会明白自己的职责，不会明白自己肩负的历史使命，影响的将是几代人的发展。教师是知识的传播者、智慧的启迪者、情操的陶冶者、心灵的铸造者，教师要靠自身的知识、智慧、人格来影响学生，其责任心和责任感比任何职业都重要。
在建设和谐社会的今天，应该搞清楚，良心是人之根本，是一定的社会关系和道德关系的反映，也是人们在履行社会义务中形成的道德感和责任感。而作为“良心活、责任活”的教育更需要这一份良心和责任心，“责任与良心”是教师职业道德的核心。教师的责任，就是对学生负责、对家长负责、对社会负责、对民族负责，对未来负责。具体来说，就是“育好人、教好书”，就是恪尽职守，认真工作，关爱学生，团结共进。所谓教师的“良心”，就是要学会负责、就是要懂得感恩和知足，就是要知道珍惜，做一个有强烈责任心的人。师德是教师工作的灵魂，责任是教师工作的精髓，良心则是教师工作的基础。这三者都要求我们必须追求卓越，做最好的自己。
第二篇：做一个有良知的共产党人
做一个有良知的共产党人
黄明哲
良知是一种社会与人的道德观念，或者说是一种首先责任感。构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会，呼唤共产党员要坚守良知。有良知的共产党员多了，对社会是福，对百姓是福。
一、共产党员的良知是什么（板书）
明朝著名心学大师王守仁说：“良知之在人心，无间于圣愚。天下古今之所同业。”意思是说，不管是瓜棚豆架下的村夫贩卒，还是闹洞房庙堂之高的贤人雅士，良知是人心之本，“性无不善，故知无不良。”但良知虽然有先天基因的传承，却主要还靠后天的修养与修炼而成。马克思说：“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。”共产党员是特殊的群体，是用特殊材料打造的钢铁战士，应该坚守怎样的良知？
良知是一种明是非、辨善恶、分真假的感知能力。王守仁说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”当世界物欲和媚俗几成潮流，是非和善恶标准被世人涂满，腐败猖獗、卖官鬻爵、正义泯灭、道德沦丧、诚信缺失的丑恶现象令世人愤怒的时候，能让人类心灵自然匡训和矫正的只有道德和文化。良知是首先文化的重要组成，是人性的最后坚守。历史上许多英雄志士、杰出人物就是凭借良知为支撑和动力，让生命活出了灿烂，甚至再创了生命的价值。郭沫若说：“一个人最伤心的事情无过于良心的死灰，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”在物欲横流，利益冲击我们固有的道德防线时，我们不能丧失了良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！
良知就是知耻、知愧、知德、知恩。人和动物的根本区别就在于知耻、知愧、知德、知恩。知耻，是道德的自觉。有郑心，人就知道什么该做，什么不该做。知耻，才能有所为、有所不为。知愧，就是知道惭愧、知道内疚。人非圣贤，孰能无过？知过能改，善莫大焉。知恩、知德就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。一个人乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大张狂，便是愚陋不堪了。良知是天赋的道德，道德靠后天的修养。如果说首先的沦丧是教育的失败，那么良知的沦丧就是人性的泯灭了。
良知就是克己奉公，修身养性。社会浮躁让人失却纯净，生活奢华让人丢失本真，物欲横流让人沦丧真情，声色泛滥让人堕失伦理，唯利是图让人失去理智，淫秽龌龊使人泯灭良知。这是一种很残酷很可怕的现实。现在不少人整天吃喝玩乐，锦衣玉食，豪车百万，搓搓麻将，会会好友，唱唱小曲，喝喝美酒，泡泡美女„„.甚至有些共产党员也把这看成是生活小节问题。实际上，这是丧失理智、缺失良知的表现。历览古今多少事，成由勤俭败由奢。奢靡败德，淫逸丧志，能说不是推动理智良知所致吗？
良知就是审时度势，进退维谷。契诃夫说：“人在智慧上应当是明豁的，首先上应该是清白的，身体上应该是清洁的。”人中要有了内心灵明纯净的修为，邪念和贪婪都是可以废黜的，有了内心的酌情，人就可以绝处逢生，于穷途未路时得到奋斗的力量。如果当德信的沦丧推动了良知的支撑，当残暴凌厉的疑犯攫夺了人性的酌情，当贪婪逃避了法律的制裁的时候，整个社会就会堕落。所以良知永远是人类社会一面永不褪色的旗帜，也是共产党员安身立命、为人处世不二法宝。
对于共产党员来讲，坚守良知，一要有仁爱心。孔子说：“仁者爱人。”一个对同类都没有爱的人，不可能是一个有良心的人。对人民的疾苦毫不在意的共产党员，在关键时刻也不可能有所谓良心的发现，二是要有是非心。是非心是良知的基本成分。因为良知本身就具备判断是非的标准，而且这种标准是以人类普遍遵循的价值、以符合大多数人的公共价值为基本行为准则的，而不是根据眼前的、即时的功利需要来判断是非的。三是要有羞耻心。羞耻感是一种最基本的道德情感。倘若没有羞耻感，任何脸面都不要，那也就无任何道德可言，甚至宪法、党章也会对他推动约束力。四是要有感恩心。知恩图报是中华民族的优良传统。党员干部的职权是党和人民给予的，一切有良知的党员干部都应当对人民群众怀有感恩之情。五是要有责任心。责任心是人们评价道德、伦理、正义和社会行为规范的核心问题。中国传统文化倡导“天下兴亡，匹夫有责”共产党员的责任心不公在于干好本职工作，发挥好岗位职责，还在于增强服务意识，想群众之所想、急群众之所急，真心、真情、真诚地为百姓服务。六是要有密切宽容心。宽容所表现出来的是一种人生态度、、一种首先境界。共产党员的宽容就是对影响个人利益的过失行为持 豁达的心态；对与已不同的意见和行为持包容的态度。七是要有清廉心。共产党员特别是领导干部要克己奉公、以身作则、清正廉洁，带着执行党的纪律，带出“铁队伍”、带出“好家风”。
二、共产党员为什么必须要坚守良知（板书）
在新的历史起点上，发展中国特色社会主义，构建社会主义和谐社会，要求共产党员特别是领导干部必须坚守良知。
坚守良知是预防腐败的精神屏障。腐败现象为什么会产生，理论界进行了深入的研究，其归因不外乎经济原因、政治原因、历史文化原因等。但是，行为是受动机支配的，安全观原因要通过人的主观心理才能发挥作用。可以说，客观原因仅仅是导致腐败的外在条件，内因才是产生腐败行为的决定性因素。在同样的环境和条件下，有人以权谋私，有人则秉公办事，其中个人的主观心理因素起着关键的作用。党员干部起上违法乱纪的道路，往往是从思想道德上的蜕化变质开始的。中央提出广大共产党员特别是领导干部要廉洁自律，可以说，坚守良知就是把廉洁自律精神内化为党员干部的道德自觉，在思想上筑起一道拒腐防变的屏障和坚固堤防，防止滑向腐败堕落的深渊。
坚守良知是树立共产党员良好形象的基本保障。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。党的作风，问题同广大党员干部的工作作风紧紧联系在一起的。良知是党的优良作风的“主观驱动力”是优良作风的道德基础和根源。当前，我们的党风和政风中仍存在着一些问题，如不思进取、无所作为的思想状况，种种严重脱离群众的现象，形形色色的形式主义和官僚主义烈火见歪风，等等。总之，一切不符合党的事业民要求、不符合人民群众利益的不良现象和风气，从其根源来说，主要是党员干部个人放松了对主观世界的改造，忘记了自己是个共产党员，忘记了自己是人民的公仆，忘记了从政应有的政治良知。这必然会在社会上产生不良影响，必然损害党群干群关系，必然败坏执政党的先进形象，长久下去，还将动摇党的执政地位。
坚守良知是履行岗位职责的根本要求。在社会主义国家，政治道德的最高原则即全心全意为人民服务，“勤政为民”就是全心全意为人民服务的实践形态。我们共产党人的一切工作都要以最广大人民的根本利益为最高标准。现在，我们有的赏干部自觉或不自觉地疏远了人民群众，淡漠了与人民群众的感情。有的机关干部下基层，西装革履，一尘不染，“坐着汽车转，隔着玻璃看”，前呼后拥，严重败坏了党的形象。一个有良知的党员干部，必然有强烈的政治责任感。有了良知才会有勤政为民的动力，才会有对人民负责的态度，才能够高质量的完成和履行好岗位职责，更好地服务社会服务人民。
坚守良知是提高自身首先素质的内在动力。要充分发挥社会社会主义道德的调节作用，就必须使个人对社会、对集体、对国家的道德信念确立起来，使外在的政治道德要求变为内在的精神动力，变成人们在政治生活中的内心信念。这个内心信念就是政治良知。中央强调，共产党人要爱党、爱国、爱人民，领导干部要自重、自省、自警、自励。只有做到道德自觉，从内心形成符合人民群众利益政治良知，一个共产党员的道德素质才能有所提高。
三、共产党员如何做到坚守良知（板书）
做事先做人，做人讲良知，这是中华民族最基本的道德准则，也是对共产党人的基本要求。我们共产党员特别是领导干部，身为人民公仆，应当怀着对党负责、体恤民苦、公道办事、清廉为政的良知想事、谋事、干事，做坚守道德的楷模。
坚守良知就要传承美德净化心灵。良知摸不着，却看得见。有之，人心所向，天地归一，百世流芳；失之，人性更新换代，众叛亲离，万年遗臭。共产党员要弘扬善心、戒除恶心、抛弃私心，做到仰不愧党、俯不愧民、内不愧心。为些，一要怀善心施善举。如果我们常怀善良之心，常成善良之事、永做善良之人，我们的家园一定会成为一个温暖、和谐的大家庭。二要心唯实明是非。共产党员必须在荣与辱、进与退、国与家面前，在善与恶、美与丑、真与假面前、辨清大是大非，坚守道德底线，经住各种考验，抵住各种诱惑。三要知羞耻勤省身。常怀羞耻之心，就是要牢记做人的原则、为官从政的准则；常怀羞耻之心，就是要常常反省自己，时时矫正自己的言行，就是要弘扬知耻文化，旗帜鲜明地坚持正确、反对谬论，弘扬正气、抵制邪恶，营造荣辱分明的地。四是要懂感恩知回报。对自己的生存和民展给予帮助的人和事，要性情感谢、铭记恩情、不忘回报。要倍加珍惜工作岗位，倍加热爱党的事业，努力回报组织和人民的培养、关爱。
坚守良知要有敬畏之心。敬畏，就是敬重又畏惧。古人云：“不自重者致辱，不自畏者招祸。”“天下之事，成于惧而败于忽。”共产党员在大胆工作、开拓进取的同时，还要尽在敬畏行有所止，时时感到如履薄冰、如临深渊，始终头脑清醒、严格自律。对人民群众、手中的权力和客观规律有真真切切的敬畏，以此坚定理想信念，陶冶品行情操，不断加强党性修养。要敬畏组织、敬畏群众、敬畏历史、敬畏法纪、敬畏权力、敬畏舆论、敬畏规律、敬畏良心、敬畏人生。敬畏人生，道德要热爱人生。要树立正确的人生观，实现人生价值的最大化，自觉地把人生坐标定位于全心全意为人民服务的宗旨上，把服务人民群众作为最高的人生价值，把积极进取作为根本的人生态度，演算出人生的最高境界。
坚守良知要常怀公道之心。共产党员要秉承公道正派，坚持公正办事。在解决矛盾、处理问题时要秉公用权，认理认法不认人，做到公平、公正、公道，一碗水端平，不厚此薄彼、宽严不等，以此弘扬新风正气，抵制歪风邪气。要行得正、坐得端、碰得硬，办事讲原则、讲政策、讲纪律，符合政策法律规定的严格按程序办，不符政策法律规定的坚决拒办。
坚守良知要不为私心移节。德不修则身家败，私不去则公道亡。作为一名共产党员，要视气节重如泰山，视私利轻如鸿毛。一要把立党为公刻在心上，作为座右铭，把全心全意为人民服务的宗旨贯穿于思想和行动的全过程、做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。二要坚持公正无私的原则。说话公道，办事公正，处理问题公平，特别是在公与私的抉择上，要把公放在第一位，不因私利而更新换代公心。三要防止私心私欲膨胀。要加强世界观、人生观和价值观的改造，锤炼党性，抵挡住诱惑，节制住欲望。
坚守良知要不为玩物丧志。好船者溺，好轻者堕。历史上，玩物丧志、败事亡国的教训很多。梁武帝崇尚佛教而失位，卫懿好鹤而亡国，夫差沉溺酒色而丧邦。现实中，也有一些党员干部不注意自己特殊的身份，热衷于酒场、舞场、赌场，沉溺于纸醉金迷、灯红酒绿之中，严重损害了党和政府的形象。作为一名共产党员特别是领导干部，道德要慎其所好。对于有损于自身建设、影响秉公用权、可能被别人利用、贻误党的事业的爱好，一定要抑制和戒除；要正其所好。注重提升自身修养，加强自我发行，常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律已之心、常修为政之德，做到有所好有所不好，有所为有所不为；要节其所好。对文雅的爱好，既要不事张扬，谨防被人利用，又要注重节制，“喜”而不“玩”，“爱”而不“溺”。
坚守良知要不为名利失德。德是共产党员的立身之石、从业之基。有德则乐，有德是福。争名于朝，争利于市，追名逐利，不配做共产党员。不为名利失德，一要坦然对待位子。官不在大，位不在高。只要设身处地为老百姓办事，都能成就一番事业。要破除唯官是尊、官尊民贱、上荣下辱的思想，正确对待进退去留。二要正确对待成绩。成绩不是专属于自己的，其中既有领导的汗水，又有同事的辛劳。个人贡献再大，与生生不息宏伟事业相比，只不过是沧海一粟，不能把成绩作为炫耀的资本和向组织讨价还价的筹码。三要水獭。以平静之心对已，以平衡之心处事，以平常之心对待名利，做到心不动于利之欲，手不伸于物之诱，目不炫于色之惑。
坚守良知要不为懈怠误事。道不成，过在放逸懈怠；学不成，咎在缺少志愿。身为一名共产党员，要干成事、干大事、不误事，就要民扬只争朝夕的精神，勤勉敬业，永不懈怠。道德，思想上不能懈怠。思想不保守、不僵化，做到与时俱进，始终保持积极进取、昂扬向上的精神状态。其次，工作上不能懈怠。恪尽职守，尽职尽责，充分发挥自己的聪明才智，认认真真干好每一天、做好每件事。最后，生活上不能懈怠。八小时之外不放纵自己，要戒玩风、兴学风，不断提高自身素质和本领。
坚守良知要不为短视毁业。短视就是目光短浅，没有远见，缺乏战略眼光。无论是作为共产党员，还是作为普通群众，都要有远见卓识。一是眼界要开阔。想问题、办事情、做决策，要站得高、看得远，正确处理好局部与全局、当前与长远的关系。二是谋划要深远。干任何事情都要有战略的眼光、长远的打算，要有前瞻性、预见性，要克服急功近利、一味追求速度的做法，坚持科学发展、协调发展、持续发展，不能顾此失彼。三是做事要负责。在经济社会发展中，因决策者短视和片面追求政绩而搞乱一个单位、毁掉一个企业、坑害一方百姓的整合很多。这就要求我们的党员特别是领导干部要有战略的眼光，坚持守土有责，既要对当前负责，又要对历史负责。
第三篇：做一个有良知的老师
做一个有良知的老师
——读《拷问良知》有感
暑假期间，我读了《拷问良知》这本书。书中对社会丑恶现象进行了无情的揭露，对人类良知从灵魂深处进行了拷问，或引经据典，或用实例论证，阐释了人世间的真善美和人性的光辉。阅读此书，时而让人对“昧着良心者”义愤填膺，恨得咬牙切齿；时而又对良心未泯的道德楷模肃然起敬。掩卷沉思，我脑海里浮现了很多问题：中国人到底怎么了？社会怎么了？我们的教育怎么了？作为老师我们该怎么做？拷问自己，我觉得我们应该做一个有良知的老师。
首先要做一个师德高尚，让学生尊重的老师。学高为师，身正为范。我们要加强自身的师德修养，以自己的言行为学生树立榜样。学校无小事，教育无小节。顺手扶正走廊里歪斜的告示牌，摆正书吧里散落的图书，做操时在队伍后面认真做好每一个动作，升旗时大声地唱响国歌，面对功利巍然不动，面对诱惑坐怀不乱，虽然我们改变不了什么，但是我们将赢得学生的尊重，可以让学生从我们身上领悟到做人的道理。
要做一个知识渊博让学生敬佩的老师。问渠哪得清如许，为有源头活水来。虽然不能强求“学富五车，通晓诗书礼易；才高八斗，熟习琴棋书画”，但总不能上课只知道照本宣科，孤陋寡闻吧。一个教师上课若能旁征博引，出口成章，滔滔不绝，一定会让学生刮目相看，肃然起敬。时代在变，做有良知的教师应该紧跟时代的步伐，树立终身学习的意识，以源头活水灌溉幼苗。
要做一个正直善良奋然而前行的知识分子。我们不必怀疑那些行善者是否有意在作秀，也无须猜测道德模范的事迹有多少水分，那是因为我们的视听范围内充斥了太多的负面新闻，影响到我们做出准确的判断。我们要做一个有良知的知识分子。面对弱势群体，我们不应该再麻木不仁；面对丑恶，我们不应该再视而不见；面对强权，我们不应该忍气吞声。有良知的知识分子应该要有社会责任和道德担当，否则，“有一天等不幸降落到我们头上，谁来为我们呐喊” ？
以上是我个人的读书体会，观点或许有些偏激，不当之处，请诸位海涵。谢谢大家！
第四篇：做一个有良知的人作文900字
做一个有良知的人作文900字
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的做一个有良知的人作文900字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在当今社会，人们在利益的熏陶下，渐渐失去了原本的初衷，有些人为达目的不择手段。有时，亲情、友情与爱情便成了他们得到权力与金钱的垫脚石。这样的人是可恨的，同时，也是可怕的。
正如库克所说，我们并不担心计算机像人类一样思考。在我的观点中，人工智能应该尚未达到给予计算机如同一个人类般思考的功能。因为，人工智能并不是造物主，计算机也只能按照人类编造的程序去执行。即使再完美，它也不会存在思想，它只会按照指令去达成目的。而我们真正该害怕的，是人类宛如机械般，失去了情感，失去了原则，如同一个机器般只知达成目的。
我非常喜爱季羡林老先生的.一篇文章——《正义虚无缥缈》。当然，这并不代表我认同这个观点。文中季羡林老先生以一系列事件来说明，当今社会正义荡然无存，人们嘴上大喊正义，却对那些与正义相悖的现象充耳不闻，漠视恶势力。那我也想用自己的一个亲身经历来斥驳这个观点。
记得那是一个炎热的夏日，蝉鸣不迭。唇上都泛起了死皮，在与妈妈漫步之际，听到了卖瓜的吆喝声，起了买瓜的念头，正打算过街买瓜时，一辆摩托车从远方驶来，飞快掠过不小心撞到了卖瓜老伯的小三轮。迟疑几秒后，启动车子逃逸了。而小三轮上的西瓜则争先恐后地滚了出来，只听见“咔擦”几声，露出鲜红的果肉。老伯见到此状双腿一软，坐倒在地上，神情恍惚地望着这一片狼藉。周边的众人纷纷围了过来，七嘴八舌地议论着。突然一个小青年微红着脸从口袋里掏出了十元钱放进了老伯的草帽中，随后抱走了半个西瓜。一片寂静之后，众人纷纷效仿。老伯站起来想要阻拦，不愿把裂瓜卖给众人。一个大叔笑着说道：“裂开的瓜多好，回家路上口渴了就可以直接吃了。”我和妈妈也抱了半个瓜，离开之际，老伯噙着泪向众人鞠躬致谢。
这件小事虽体现不出人们多么正义凛然，但我至少发现了“人性本善”。我不认为什么“正义虚无缥缈”，即便是恶人，他的心中也会存着那一方净土。
在茫茫人海中，我或许再平凡不过，我不求什么改变世界这种不切实际真正缥缈的事，惟愿自己可以不忘初心，守着自己的一方善土，做一个无害于社会，有情感有原则的人。
愿我们永远不会成为机器一般的人。
第五篇：努力做一个有思想有良知有幸福感的校长
努力做一个有思想有良知有幸福感的校长
——2014校长述职报告
尊敬的各位领导、各位同仁：
今天，是一年一度向组织和同事汇报思想和工作的好机会，更是求得组织信任和肯定、求得同事理解和支持的好时机。现在，我谨向大家汇报过去一年我的学习工作情况和学校工作的开展情况，敬请大家批评指正。
一、践行做一个有责任有良知的校长的诺言
1、不断学习，做一个有思想的校长。
校长的思想是办学的灵魂。因为校长的观念决定学校思路，思路决定学校发展。校长的思想来源于读书学习：只有学习才知不足，才能提高做人、治校、修身的品质，才能不断充实自己，才能提高治校能力，才能创新。一年来，我努力做一个真正“读书人”，做一个“学习型”的校长，我读了《陶行知教育文集》、《心理学与生活》、《论语》等多部作品，同时我经常关注教育时事，通过电视、网络等媒体进行学习，并及时记录下自己的感想。通过学习，丰富了自己的教育思想，提高了的思想境界，改进了自己的工作方法。
2、恪守职责，做一个有责任的校长。
校长是学校的法人，法人必须对学校的一切负责，必须严格履行当校长的义务。一名优秀的校长必须具有对学校的高度责任感，把“责任”刻到心中，我经常反复思考以下三个问题：我凭什么当校长？凭德才还是凭经验，凭勤奋还是凭什么，我只能靠敬业勤业、谨慎来开展工作。我给学校带来什么？我希望在任期内，学校硬件要有变化，软件要有进步，整个学校要和谐发展，教师乐教，学生乐学，师生快乐。我给学校留点什么？我希望留下有形的教育资源，更希望留下办学思想、教育理念、人文传统和个人形象。在工作中，我牢记职责，把提升学校品位、提高教育质量、协调公共关系、关爱师生当着义不容辞的责任，竭尽忠诚，严格履职，向着目标努力前进。
3、忠孝仁义，做一具有良知的校长
我的“忠”，就是热爱祖国，忠于职守，就是热爱学校、忠于校长工作。我的“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤，就是关爱退休教师，敬重同事和家长。我的“仁”，就是以人为本，富有爱心，一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发，使校园达到和谐的最佳状。我的“义”，就是追求公平正义，保持节操，帮助人成就人，讲诚信讲原则，绝不做伤害集体和老师的事。我始终率领我的团队，善行义举献爱心，勤俭办学发展事业，关爱学生一个都不能少，关怀同事有求必应，倾力教育让学生全面发展。
4、德能勤绩廉，做一个自己满意的校长
当校长，我以德治校，以身作则，言传身教，坚守岗位；当校长，我勤奋忠实，勤俭治校，从不乱收乱支；当校长，我享受工作的乐趣，看到学校变美、学生成长、教师笑脸，我由衷的高兴；当校长，我坚持言传身教，引导学生做人求知，看到一个个学生健康成长，迈向成功的校园，我感到特别自豪。
二、强力推进农村同类优秀学校建设工程
1、思想引领，凝聚办学理念。
好的学校传统优良、思想先进、人才俊杰。好的教育思想引领教育的发展，引导教师进行“活的教育、好的教育”。我校要上台阶，更需要先进办学理念指引。为此，我们经过理性思考，通过实践，形成了具有汤集特色的办学思想——办学理念是“身心发展，知行合一”，坚持“以教学为中心，抓队伍，抓校风，抓德育”的办学思路。努力形成“开放、和谐、求实、创新”的校风、“敬业、乐业、爱生、爱学”的教风、“勤学、乐学、会学、学会”的学风。
2、建章立制，完善办学制度。
制度化管理是学校实行有效管理的基础和根本。我校重视规范管理，注意制度的实际需要性、科学规范性、公正合理性和严肃性，注意把制度管理、情感管理相结合，让学校和教职工有章可循、和谐发展。目前，我校修订完善的《教职工考核制度》人手一册、认真落实，特别是校级干部在岗每天公示制度和教职工考勤公示制度使作风建设跃上了新台阶。
3、内外兼修，提升办学品位。
高品位学校应该是高质量、有特色、科学和谐发展的学校。我校抓住教育均衡创建的契机，加大投入，努力改善办学条件。自开展创建活动以来，我校积极采取行动，多方筹措资金，加大了校内基础设施的投入。学校先后多次召开教育均衡专题会议，安排布署校园文化建设工作，多次组织学校老师赴兄弟学校参观学习，对校园环境进行整体设计，局部改造。在草坪上设立标语牌；花带旁设置橱窗，展示特色建设成果；每班教室前墙壁上有学生书法、班主任寄语、宣传画。学校花大气力建设校园文化，就是要充分发挥环境育人的功能，全校还开展诵读国学经典活动，小学部诵读《三字经》，中学部诵读《弟子规》，为教育现代化建设营造浓厚的人文氛围。我校着力提高学校“软实力”，用先进的教育理念指导学校发展，加大校园环境文化建设，努力形成学校的团队精神。对外，协调树形象，行风评议满意率100%，树起了汤集学校的教育品牌。
三、务实工作，努力推进师生和学校共同发展
1、坚持德育为首，强化活动育人，打造优美育人环境。我校德育工作坚持贯彻教育方针，努力培养品学兼优人才，做到先育人后教书。全面抓实德育常规，建立健全德育评价考核机制，实践“活的教育与活的德育”和“生活即德育”的德育工作新思路，把主题教育和活动育人相结合，大力培养班主任建设特色班级，形成了富有特色的德育板块，我校参加区艺术节和区运动会等文体比赛多次获奖。
2、坚持教学中心，强化素质教育，打造优秀质量基地。
教育质量是学校一切工作的中心，我校教师视质量为生命，和学校一起共同为提升教学质量不懈努力。我校逐步形成了独具特色的教学质量管理新模式：坚持全面提高教育质量，扎实做到科研强校，提升教师素质，提高教学效益，强化质量工程：强化质量管理三三制（学校突出中心，建机制、重投入、明奖惩，教导处抓教学质量，定制度、重检查，严考核，班主任负责班级质量，优化班科配合、班级管理、特色教学），提高课堂效益靠三力（师生集中注意力，提高学生记忆力，训练思维力），通过多个举措树形象（蹲班坐课：班主任每天至少一节提倡教室办公，科任老师每周2节。管理承包：分类承包学生，关心帮助辅导，定量定性考核。）；持续推进教育教学协调发展（教育质量、德育常规、安全稳定要协调，教师成长、学生成长和学校发展要协调，毕业班与非毕业班、统考与非统考学科要协调，分段要求〈幼、小、中〉分类成才、分别考核要协调，学校教育、家庭教育、社会教育、班级教育要协调）。
3、坚持发展要义，强化提高培训，建设优秀班子队伍和教师队伍。发展才是硬道理，学校要生存就必须发展，让学校师生员工和学校一起成长是校长义不容辞的责任。
在学校班子中，严格执行上级对学校领导干部的各项规定，制定了建设行政班子工作计划和考核制度，按照“分层管理，目标激励，责任追究”的原则开展工作，坚持每周一次班子工作学习例会，开展“三争当”创先争优活动，不断完善学月行政负责制，鼓励外出学习培训，班子成员的综合素质和工作能力持续提高，目前我校班子团结、勤勉，工作成绩有目共睹。
“用素质换素质”是我校提高队伍素质宗旨，我校教师队伍建设按照“学习提升素质、教学锻炼能力、活动凝聚思想、考核激励带头”的原则，全面抓老师学习，开展了学习《论语》、《弟子规》等读书活动，开展人人运用多媒体教学上公开课竞赛活动。对老师进行分类培养，开展年轻教师成长提高行动——未满五年或30岁以下老师，侧重政治素质（师德）、业务素质、基本功和学历提高。开展校内骨干教师带头活动，侧重教学质量高、勇挑重担、培养年轻老师，学校领导和教师战斗在教学第一线，开展“六个一”学习活动，送教师到省市区培训学习，用实际工作来锻炼和培养老师，开展学习型校园建设，形成爱校爱岗爱生的团队合作精神。
2013年,我校各项工作和谐发展，重过程，重结果，多次受到领导和同行的好评，学校办学硬件和教育“软实力”持续提高。2014年，我校再次获得教育局年终考评先进单位！
今天的汤集学校，既有求真务实、谦虚好学的班子队伍，又有言行带头、爱岗敬业、爱校爱生的教师队伍，既有良好的办学硬件和优美的育人环境，又有优秀的学校文化和规范的管理考核制度，既有不断提高的教育质量来取信于人，又有彰显活力的特色教育来引领师生。
今天的汤集学校，和谐，团结，稳定，发展。在此，虔诚的感恩组织的关怀和爱护，感激同志们的付出和帮助，感谢老师们的理解和支持。
今后，我将心存感激，牢记使命，惦记责任，充满信心，恪守忠诚，用爱浇筑爱，努力工作，认真做事，让生活精彩，让事业有成，让生命闪光！
谢谢大家。
现在，我代表校行政领导班子作述职述廉报告。请予评议。一年来，我校全体班子成员在区教育局的正确领导下，认真学习“两会”精神，开展党的群众路线教育实践活动，加强各项政策学习，积极推进质量立校，加强内涵建设，全面提升办学水平。在工作过程中，进行分层管理，层层负责，在明确的岗位基础做到统筹兼顾，分工不分家，形成学校的整体合力，全体班子成员团结协作，任劳任怨，全心全意为师生服务，学校各项工作都取得了较好的成绩。当然，取得成绩的同时我们也清醒的认识到不足，对照四风进行检查，我们部分同志在廉洁自律方面仍需加强，教学成绩还需进一步提高，更好的做好老师的榜样示范作用。
汤集九年制学校 安震宇
2014年4月23日
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