第一篇：舞龙舞狮的由来
舞龙的由来
传说在浙江金华县有一座奇灵山，山下有一条名叫「灵溪」的大溪流。人们每天都用灵溪的水来浇灌稻田。有一天，县老爷和随从正在巡视乡野的时候，忽然看见几名大汉扛著一个大笼子，上前一看，才知道笼中是一只大蛇，而且大蛇还在留著泪；县老爷看了不禁动了恻隐之心，於是对几位大汉说：「壮士们，这只大蛇能否卖给我？」几位大汉见县老爷要买这只大蛇，连忙应允。县老爷将大蛇带回家中饲养，起初县老爷命人餵食生肉给大蛇吃，结果大蛇都不吃，后来才知道大蛇只吃米粮，和人类一样，让县衙府中的人啧啧称奇。
日子一天天过去......，这年夏天特别炎热，又不曾下雨，灵溪渐渐乾涸。百姓天天对神明祈祷，希望老天爷能够天降甘霖，以解乾旱之苦。县老爷见到这种情形，心中十分忧虑，天天对上苍祈祷：但愿上天早降甘霖，解我一县百姓乾旱之苦啊！......一天夜里，县老爷作梦梦到本县的土地公，土地公对他说：「由於你的善心感动了玉帝，明天中午把大蛇放入进灵溪，自然就会有雨水降临。」县老爷醒后，便马上派人到灵溪烧香祝祷，并将大蛇放入灵溪当中。过了几天，果然下起雨来了，解了百姓的乾旱之苦。后来，人们为了答谢大蛇，不但烧香祭拜，还将大包大包的米丢进溪里，希望来年又有个大丰收。......就在人们用米祭拜大蛇的同时，天气变得很奇怪，不是一连几天出大太阳将人晒伤，就是大雨连绵不断，此景让百姓们忧心忡忡。
一天，县老爷这在书房为这几天来的怪天气烦恼时，忽然瞥见大蛇回来了，并对他说：「我原本是奇灵山的巨龙，也是掌管米粮的天神。由於不慎犯了天规，被玉帝贬到人间来；后来由於你的善心感动了玉帝，才让土地公放了我。......但是，大家都把米粮丢进溪中祭拜，糟蹋了粮食，玉帝知道后大怒，要罚金华县大旱两年。」县老爷一听，大吃一惊，连忙问说：「有没有补救的方法呢？」大蛇说：「只要今后祭祀只用清水便可，不要用鸡、鸭、鱼、肉，以免玉帝动怒。」县老爷听完之后，谢过大蛇之后，便下令全县老百姓照大蛇的话去祭祀。但是，县里还是有些人并不遵照大蛇的指示，依然用鸡、鸭、鱼等荤食祭祀。玉帝知道后，更加的震怒，说：「灵溪巨龙你不是说金华县的人民已经知道悔过了吗？金华县的人民还在继续糟蹋粮食！来人！将灵溪巨龙斩了！」......就在巨龙被斩后，金华县天天下红雨，简直和血一般；属下将这奇怪的现象禀告给县老爷，并说：「还有一件奇怪的事，就是在灵溪的岸边，从天上落下一条被分割的巨龙身体。」县老爷听完连忙赶到溪边，一看，大声惊呼：「这不是我的大蛇吗？只知道人间难辨忠奸，岂知天上也是是非不分，巨龙啊巨龙！都是我们害了你！」......后来，人们知道后都十分后悔，所以每逢正月十五便舞龙，希望巨龙的身躯能接合起来，这个习俗就一直流传至今
舞 狮
舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
舞狮（lion dance）【舞狮是什么】
舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开至今已有一千多年的历史。
表演者在锣鼓音乐下, 装扮成狮子的样子, 作出狮子的各种形态动作。中国民俗传统, 认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每日，例如新张庆典、迎春赛会等, 都喜欢打锣打鼓, 舞狮助庆。
舞狮亦跟随着华人移居海外而闻名世界，马来西亚、新加坡等地相当盛行舞狮。聚居欧美的海外华人亦组成不少醒狮会春节或重大喜庆, 他们都会在世界各地舞狮庆祝。【舞狮的历史】
岭南醒狮，又名南狮，以各种高难度动作著称
据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。
而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。
唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。【舞狮】
有着悠久的历史，它是中国与西域之间文化交流的产物。早在一千九百年前，波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商同时也促进了两国之间的文化交流。波斯使者还把狮子等动物运到中国，当时中国中原地带不产狮子，但随着接下来的古代亚、印度等国之间进行友好交往，更多的狮子来到了中国境内。
狮子体型威武，被誉为百兽之王，而中国一般不受狮患所害，因此民间对狮子有了亲切感，把它当成威勇与吉祥的象征用狮子威猛的形象驱魔赶邪，造成狮形以镇压或以示威武。
中国社会历来以农为本，配合节气变更与农事生活、各种节日或迎神喜典应运而生，在这些节庆中，人们为了所求生活平以神或瑞兽来驱鬼娱神演变下来，这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义。随着人们对狮子的喜爱，就不满足于立门墩、屋檐印章、年画上静止的狮子艺术形象，他们要让狮子活起来，于是他们便创造了模拟狮子行为的舞蹈，再加以改进和发展成为的一门独特艺术。
民间舞狮活动虽然由来已久，但这门艺术起源却是众说纷纭。行家遍翻群书，追根到底也只能从各种记载中悟出一些头包括种种的传说。【舞狮的起源】
汉代起源说：
相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子，使者扬言朝野，若有人能驯服此狮，便继续向汉朝进贡绝邦交。在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮，均未成功。后来金毛雄狮狂性发作，被宫人乱棒打死，宫人为逃避章于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞，此举不但骗过了大月氏使臣，连章帝也信以为真，此事后宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、吉祥的象征。于是仿造狮子，表演狮子舞。舞狮从此流行。
北魏起源说：
舞狮作为表演艺术，相信成形于一千五百年前的北魏时代，当时北部匈奴侵扰作乱。他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝派善舞者到魏进贡，意图舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮，命令仿制，务实得以流杨炫之《洛阳伽蓝记》记述当时洛阳长秋寺佛像出行时，有“辟邪狮子，引导其前”的话。
唐代起源说：
在碑使中有关于唐明皇游月殿，狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞，这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前五彩缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前滚球，姿态威武。唐明皇醒后要重睹这一现象，他要近臣照他瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后，舞狮便流入民间。唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮唐代著名诗人白居易就有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳”（《西凉伎》）。已有狮子舞。
有关舞狮子的记载，最早见于《汉书·乐志》，其中提到“象人”，照三国时魏国人孟康的解释，“象人”就是扮演鱼、虾、人。由此可见，至迟三国时已有舞狮子了。
南北朝时，民间也流行舞狮子。
到了唐朝，舞狮子已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方舞狮子的舞狮子，还流传到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古代的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得以后，舞狮子在民间广为流传。
宋代的《东京梦录》记载说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做法事、讲经以招来游人。
明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看舞狮子的盛况。【国际上广泛认同的佛山起源说】
在远古时候，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一独角。
南狮
这头奇兽于除夕晚出现，来去如风，专门破坏民间农作物包括稻米，蔬菜等等。村民乡众不胜其烦，因他每逢过年时就是人们称之为“年兽”，乡民们就商议消灭“年兽”有智者献议，用竹篾及纸，扎成奇兽的形状并彩上颜色。以各种形状的布如角形织成兽身，再集勇士十数人，持锅等打得响的器具，并由一人手持双菜刀，立于一圆砧旁准备敲打。他们埋伏于一桥下年兽必经之地。
当年兽出现时，众勇士一涌而出，击打乐器发出“锵锵”及“咚咚”之声，如雷贯耳。年兽见了，觉得惊骇而落荒而逃，从迹，不复出现。为了庆祝驱赶奇兽成功及纪念纸扎兽头的功劳，村民便于春节将它拿出来舞动。有的人更建议把它命名为舞狮是兽中之王，勇猛的代表，吉祥的象征。有的也称为舞圣头。
乡民除了在新年期间舞狮，也在神诞或庆典上表演，以增加热闹的气氛。
舞狮时的乐器便改为锣鼓，配以一定的节奏各处常见于迎神赛会上作参神拜户只用，其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优宁、五谷丰收。
【今天的舞狮主要分南狮、北狮两种】
最初北狮在长江以北较为流行；而南狮则是流行华南，南洋及海外。近年亦有将二者溶合的舞法，主要是用南狮的狮子步法，称为“南狮北舞”。北狮
北狮的造型酷似真狮，狮头较为简单，全身披金黄色毛。舞狮者(一般二人舞一头)的裤子，鞋都会披上毛，未舞看起来肖维妙的狮子。狮头上有红结者为雄狮，有绿结者为雌性。北狮表现灵活的动作，与南狮着重威猛不同。舞动则是以扑、跌、跳跃、擦痒等动作为主。
北狮一般是雌雄成对出现；由装扮成武士的主人前领。有时一对北狮会配一对小北狮，小狮戏弄大狮，大狮弄儿为乐，尽北狮表演较为接近杂耍。配乐方面，以京钹、京锣、京鼓为主。南狮
南狮又称醒狮，造型较为威猛，舞动时注重马步。南狮主要是靠舞者的动作表现出威猛的狮子型态，一般只会二人舞一以戏曲面谱作鉴，色彩艳丽，制造考究；眼帘，嘴都可动。严格来说，南狮的狮头不太像是狮子头，有人甚至认为南狮较为接南狮的狮头还有一只角，传闻以前会用铁做，以应付舞狮时经常出现的武斗。传统上，南狮狮头有「刘备」、「关羽」、「分。三种狮头，不单颜色，装饰不同，舞法亦跟据三个古人的性格而异。
湛江遂溪醒狮天下闻名
南师的舞动造型很多，有：起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎寳、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼舞者透过不同的马步，配合狮头动作把各种造型抽象地表现出来。故此南狮讲究的是意在和神似。南狮有出洞、上山、巡山青、入洞等表演方式。当中「采青」最为常见。相传“采青”原来是有“反清复明”之意，现时一般是取其意头，有“生猛”，生象征。「青」用的是生菜。把生菜及利市(红包)悬挂起来，狮在「青」前舞数回，表现犹豫，然后一跃而起，把青菜一口「再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。为了增加娱乐性，采青有时还会用上特技动作，例如上肩(舞狮头者站在狮尾者肩上汉，上杆(爬上竹杆), 或者过梅花椿(经过高低不一长木椿)等等。
舞南狮时会配以大锣、大鼓、大钹。狮的舞动要配合音乐的节奏。舞南狮有时还会有一人扮作「大头佛」，手执葵扇带
舞狮之前通常还会举行「点睛」仪式。仪式由主礼嘉宾进行，把朱砂涂在狮的眼睛上，象征给予生命。
舞狮子：白居易《西凉传》：假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼镜银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。如从流沙来万里目两胡儿。跳舞梁前来致辞，应似凉州未陷日。安西都护进来时。舞狮起原一南北朝朝代，即佛教兴起的时代。【中国醒狮之乡】
“中国醒狮之乡”---广东省湛江市遂溪县
遂溪县政府决定从2005年开始，每年12月8日都举行“遂溪醒狮艺术节”。
“遂溪醒狮艺术节”就2005年举行过一次；后来就没举行过。
2004年首届“遂溪醒狮艺术节”于11月26日开幕。当天，在该地的文化广场和县城主要街道，举行了精彩的醒狮展演和夜”文艺晚会，11月27日至12月8日，各地醒狮队轮番表演，切磋技艺。此外，还举办了与醒狮有关的书法摄影展。
遂溪的民间醒狮活动历史悠久，源远流长。
近年来，当地政府遵循“积极保护、合理开发、有效利用、鼓励竞争”的原则，坚持“现代与传统并重，推进文化事业全面思路，积极发展民间醒狮艺术，醒狮队伍不断壮大，民间醒狮团队已有255个，其中高桩狮28个，地狮227个，表演者过
舞狮是一门集武术、舞蹈、锣鼓于一体的综合性艺术。遂溪的舞狮队中，有男子、女子醒狮队；单狮、双狮；地狮、高桩单狮、高桩双狮等，形成独具特色的醒狮艺术风格，多支舞狮队在全国大赛上获奖，其中的文车醒狮队还到法国巴黎参加化年”展演，2003年12月遂溪县被中国民间文艺家协会命名为“中国醒狮之乡”。
遂溪醒狮属于南狮，享有醒狮之乡之美誉，曾代表中国出访多个国家。
并担任2008北京奥运会开幕式醒狮表演特约嘉宾。阳江舞狮-懵是子
舞狮在江城称为舞狮子。其中“舞”字阳江话读“懵”音，“狮子”则念“是子”，词义一样。这是避讳，因“狮”阳江音同“输”，不
江城旧时大凡有喜庆必放炮竹舞狮子，尤其是春节贺岁。大年初一清晨就有狮子拜屋。世俗认为，狮子在门前张口伸舌一番，那些躲在屋角旮旯中的恶鬼邪魔就会一扫而光，因而视此有“旺屋”作用，均恭敬而庄严地给舞狮者奉送“红包”。
刚建就新屋的人家，会特意邀请舞狮者进入屋中，逐层楼房舞拜。新婚夫妇想早生男孩，还会请狮子进入卧房中，让它睡床上翻滚一番。因为阳江话中“狮子”与“是子”谐音，“狮子上床”也就暗喻 “是子（男孩）上床”的好兆头。
有钱人家和商铺会请舞狮队作专场表演。一般在空旷的场地上表演，围观者众。舞狮通常还有各种武术表演，高潮就是青”。主家在楼上用竹竿高高地挑起一个大红包，旁边捆着一棵青菜，舞狮队就地搭起人梯，让“狮子”边舞边沿着人梯向上爬顶端，张口把那红包和青菜“吃”进口中。最精彩的“采青”则是“采椰”，即是把青菜叶子换成椰子。“狮子”必须把上面悬挂的椰算。舞狮者往往要用牙齿把椰子外皮撕开，用拳把椰子击爆，这没两下真功夫不行。
今天的江城的舞狮活动，已不单为春节贺岁，平常商家开业庆典、搞促销，常邀请醒狮队助兴，醒狮队也成为广告从业艺也比唐人白居易描写的“金镀眼睛银贴耳，奋迅毛身摆双耳”精湛得多了。
河北省徐水县南北村狮子舞简介
徐水北里舞狮
河北省徐水县北里舞狮可说是历史悠久、源源流长，素有北狮狮舞之乡的美称。明清时期就以花会的形势在张家庙会逢重大事件等场合中演出。全村上至古稀老者，下到垂稚小童，人人披挂，个个练习。创造出许许多多绝活，我们村的狮舞艺在此基础上于1925年组建，至今已有八十多年的历史了。五十年代村里的狮舞团曾随中央歌舞团赴罗马尼亚参加世界第四欢节，荣获金质奖章；出访东欧六国和赴朝鲜演出大获成功，受到党和国家领导人的高度赞扬；改革开放以来，村里的狮舞逢春，如虎添翼，成就斐然，曾参加并荣获北京八、九、十二届龙潭杯优秀民间花会邀请赛最高奖——优胜奖；河北省音乐奖；94年沈阳国际民间舞蹈艺术大赛金玖奖；第四届文化部群星奖；第四、五届青岛民间艺术节表演特别奖；97年中国天金奖；广播电影电视部金光灿烂一等奖；并先后参加河北电视台春节联欢晚会的录制节目，中央电视台，正大综艺，东西南十期和开播十周年庆典；演出百狮吼春，气势辉宏壮观，技艺精彩绝伦，被誉为雄狮威慑，誉满京华。在庆祝香港回归和十之际，该团应邀进京，参加由北京市和国家旅游局举办的大型节目演出，受到党和国家领导人李瑞环，李铁映，钱奇琛，阵洁琼等接见，也受到各国使节的高度赞誉和好评，多年来该团市、省级演出数百场，足迹遍布全国十几个城市和地区，誉满无愧。
狮舞分为文狮和舞狮，文狮表现狮子的静态和性格温柔的一面，恐吓时的怕，互相亲密时的吻，期待时的盼以及搔痒，腰，打滚，掏耳朵，打舒张等，形态细腻逼真，憨态可拘，真得是惟妙惟肖。
舞狮正是以技高一筹，通过狮子的出众，致使，翻山越涧，登山直立，跳、转、腾、扑等动作，表现狮子的动态和性格面，尤其是梅花庄、三狮踩球的表演，更是独具匠心，精、险分成，另人叹为观止。
从过去到现在我们村都还坚持着每逢丰年和新年，春节都舞狮庆祝，届时邻村的乡亲们也成群结队的来看舞狮子，这些们带来了希望，带来了欢乐，也带来了幸福。特别是现在邀请舞狮团舞狮的有企业开张，红白喜事等，村里人都随团外出打已经形成了舞狮产业。并被国家命名为民间艺术保护项目。
几十年来我村的狮舞艺术团在继承、发展、创新、提高的道路上取得了较大的成就，并为国家和兄弟省市培养输送了大舞狮演员和人才，传授帮教了大批的狮舞团体，在京津冀一带享有独一无二的美誉。
第二篇：舞龙舞狮比赛规则
舞龙舞狮
一、竞赛日期和地点：
2008年10月在福建省泉州市举行。
二、竞赛项目：
舞龙：1.规定套路2.自选套路。
舞龙特定项目：1.障碍赛2.竞速赛3.抽签舞龙。
南狮：1.规定套路2.自选套路。
北狮：1.规定套路2.自选套路。
三、参加办法：
（一）以省、自治区、直辖市为单位组队参加。
（二）每单位每项目限报1队（男女不限）参加两项或三项比赛，必须综合组队参赛。要求是：三项全部参赛可报28人；1龙队1狮队可报22人；1南狮1北狮队可报18 人；报1项参赛的运动队按规则和规程要求执行。
（三）舞龙队由16人组成，其中领队、教练各1人，运动员14，包括锣手、鼓手及替补运动员。
（四）南狮队由10 人组成，其中领队、教练各1人，运动员8人，包括锣手、鼓手及替补运动员。
（五）北狮队由12 人组成，其中领队、教练各1人，运动员10人，包括锣手、鼓手及替补运动员。
（六）运动员资格：按竞赛总规程规定执行。
四、竞赛办法：
（一）执行国际龙狮运动联合会2002年颁布的《国际舞龙舞狮（南狮、北狮）竞赛规则》。
（二）舞龙规定套路采用2007年中国龙狮运动协会颁布的规定套路执行。
（三）舞龙特定项目（障碍赛、竞速赛、抽签舞龙）采用2003年中国龙狮运动协会审定的竞赛方法和规则执行。
（四）南狮、北狮规定套路采用2007年中国龙狮运动协会审定的规定套路执行。
（五）舞龙、南狮、北狮及舞龙特定项目各项比赛采取一次性抽签，排定出场顺序。
（六）舞龙规定套路、自选套路、障碍赛、竞速赛、抽签舞龙五项成绩相加为全能比赛成绩。
（七）南狮规定套路、自选套路两项成绩相加为全能比赛成绩。
（八）北狮规定套路、自选套路两项成绩相加为全能比赛成绩。
五、竞赛器材：
（一）舞龙：规定套路的龙具器材由大会提供。舞龙自选套路的龙具器材可自备。
（二）舞龙特定项目器材将由大会按规定统一提供。
（三）舞狮：南、北狮标准公用桩阵、高台由大会提供。运动队也可自备桩阵参赛。
（四）上述项目的自选套路器材，各运动队可自备，但须符合《国际舞龙舞狮（南狮、北狮）竞赛规则》要求。
（五）舞龙、舞狮可采用音乐带伴奏。
六、录取名次和奖励：
（一）舞龙：规定套路、自选套路、障碍赛、竞速赛、抽签舞龙录取一、二、三等奖，全能录取一、二、三等奖，自选套路优秀编排一、二、三等奖，予以奖励。
（二）南狮：规定套路、自选套路录取一、二、三等奖，全能录取一、二、三等奖，自选套路优秀编排一、二、三等奖，予以奖励。
（三）北狮：规定套路、自选套路录取一、二、三等奖，全能录取一、二、三等奖，自选套路优秀编排一、二、三等奖，予以奖励。
（四）设“体育道德风尚奖”。
七、报名和报到：
按竞赛总规程规定执行。
八、裁判员：
正、副裁判长及部分主要评分裁判员由主办单位指派，其余由承办单位选聘。
九、仲裁委员会：
按国家体育总局《仲裁委员会条例》规定执行。
舞龙舞狮
中广网 10月12日 13:09
舞龙特定项目规定
一抽签舞龙比赛规则(摘要)
（一）比赛场地: 在平坦水泥或沥青地面(木版)上画边线为20米的正方形(最小不得少于18米正方形),边线周围有1米宽的无障碍区。
（二）比赛器材:
1.龙珠：球体直径不少于0.33米至0.35米.杆高(含珠)不少于1.7米。2.龙头：龙头重量不得少于3公斤。杆高(含龙头)不低于1.6米。
3.龙身：以九节龙参赛，龙身杆高（含龙身直径）不低于1.6米，两杆之间距离大致相等。4.龙体、龙身、龙珠的重量不限制。5.凡器材不符合规定者,不准参赛。
（三）参赛人数: 每单位人数不超过16人。其中领队1人,教练1人,运动员14人(包括鼓乐4人,上场运动员10人)。
（四）比赛办法: 1.抽签方法:根据《国际舞龙舞狮竞赛规则裁判法》舞龙竞赛规则规定的动作中,选择45个典型动作(其中A级难度动作15个；B级难度动作15个；C级难度动作15个),分别放入A、B、C三个不同的抽签箱中,由各参赛队领队或教练员在竞赛部的监督下,抽取4个A级难度动作,四个B级难度动作,四个C级难度动作,并登记。按赛场各队所抽取的分类动作进行组合编排。2.抽签与套路编排：
(1)联席会议上,各参赛队抽上场顺序。(2)各队参赛前1小时,抽参赛动作内容签。(3)套路编排要求：
套边编排要求构思巧妙,结构合理,动作流畅。舞龙动作与动作之间要有机联系,动作与伴奏音乐和谐配合、完整统一。
套路编排过程中考虑到动作之间的衔接以及动作的搭配,允许增加其他过渡动作,但不可替换本队所抽取的任何一个动作。(五)评分标准
套路的评分标准(满分10分)1.动作规格,分值为6分。
(1)姿势正确、方法合理、配合协调，技术熟练。出色完成全部动作给予满分。(2)与动作规格有差距,轻微错误扣0.05分；明显错误扣0.1分；严重错误扣0.2分。(3)一个动作出现多种错误,最多扣0.3分。2.编排,分值为2分。
(1)凡编排巧妙,布局合理,结构严谨,现场完成效果好，有很好的表现力给予满分。(2)与以上标准有差距,根据情况程度扣0.1分至0.5分。3.音乐伴奏,分值为1.5分。
(1)音乐伴奏与舞龙动作紧密结合,协调一致,风格独特,乐曲完整,很好地烘托舞龙气氛给予满分。
(2)与以上标准有差距,根据情况程度扣0.1分至0.5分。4.服饰、器械,分值为0.5分。
(1)运动员的服饰整洁大方,款式色调与器械协调,号码佩带统一整齐, 给予0.25分。(2)龙珠与器材制作符合规则要求,造型别致,制作精良给予0.25分。(3)与以上规格有差距,扣0.05分至0.15分。舞龙舞狮
中广网 10月12日 13:09
二 竞速舞龙比赛规则(摘要)
（一）比赛场地：
在平坦的水泥或沥青(木版)地面上画长20米、宽10米的长方形场地,在场地内,垂直距离两端一中点2.5米处各设一标志杆(如下图所示),杆垂直于地面,杆高2米。(二)比赛器材: 各参赛队自备一条符合《国际舞龙竞赛规则》要求的比赛龙参赛，鼓乐一套。
（三）参赛人数：
各参赛队人数不超过16人，其中领队，教练各1人，运动员14人（包括鼓乐3~6人，上场运动员10人）不得替换上场运动员参赛。
（四）比赛动作及要求：
1.举龙直线进行，绕过疑点线处标志杆折回。要求：龙形饱满，不塌肚。
2.连续快速穿腾4次（即快腾进）。要求：穿腾利索，不碰踩龙体，穿腾时,龙珠引龙体进行左转穿第四节龙身,1号队员穿第五节龙身,紧随龙珠行进,第6,7,8,9号队员分别依次腾越第一,二,三,四节龙身。
3.连续快速螺旋跳龙10次。要求:龙体圆顺,不打结。
4.直躺舞龙左右各10次。要求: 躺地、起立时,龙体运动轨迹顺畅,不停顿。
5.绕过起点线的标志杆后,举龙直线跑过终点线。要求绕标志杆时不碰撞杆,直线进行时保持龙体饱满。
（五）比赛办法:
参赛队龙珠站在起点线后,龙头龙体站在龙珠后面领奖站好,鸣出发信号后，龙珠,龙头带领龙身起跑,依次完成规定竞赛内容及动作数量后,迅速跑过终点线。要求: 1.参赛队听到开始信号后方能起跑入场,不得起跑犯规。(如出现犯规一次警告,二次取消参赛资格)。
2.参赛队必须按规定的路线要求,完成规定的内容及动作数量,不得漏做内容和少做动作次数。3.动作次数的计算:按全部队员实际完成数量计算,如遇中途失误停顿,必须从失误处重新开始动作完成规定动作数量。
（六）成绩确定和名次评定办法: 采用计时方式确定运动队最后决定成绩.1.计时：以鸣出发信号为计时开始;最后一名运动员跑过终点线为计时结束。裁判组每队配备三块秒表计时,以临场裁判组记时表为准,在三块正式表中,如两块表所计时相同而筹备组三块表不同时,应以这两块表所计时间为准;如三块表所计时间各不相同,则应以中间时间为准;如只使用两块表,所计时间不相同时,应以较差的时间作为正式成绩。
2.扣分:比赛出现动作严重失误,少做动作次数,器材、饰物落地,出界等错误,则按增加用时方法扣分。
3.实际用时：依据规则规定，参赛队的完成动作时间与错误增加用时的总和，为该队的实际用时。
（七）名次评定
1.以实际用时少者名次列前。2.如果得分相等按下列方法确定：
（1）以完成时间少者名次列前；
（2）时间若相同，以增加用时少者名次列前；
（3）如再相等，则名次并列。
三、障碍舞龙竞赛规则（摘要）
（一）比赛场地：
在平坦的水泥或沥青（木板）地面上画边长为20米正方形（如图）。
（二）比赛器材：
1．龙县：每支参赛队自备一条符合《国际舞龙竞赛规则》（2002版）要求的比赛龙参赛。2．障碍物：龙柱11个；龙门8个；阶梯式障碍物1组；独木桥1组。（具体规定见附）
（三）参赛人数：
各参赛队人数不超过16人，其中领队、教练1人，运动员14人（包括鼓乐4人，上场运动员10人）。
（四）比赛方式和比赛内容：
1．比赛方式：参赛队听到点名，拿龙珠站在赛区的起点线后，鸣出发信号后，由龙珠带领龙头、2号、3号„„，按顺序在规定区域内完成规定比赛内容，即：A区（快速曲线起伏绕龙柱进行）→B区（飞跃障碍物）→C区（一腾一穿跑圆场）→D区（上下单侧绕杆起伏进行）→E区（独木桥连续螺旋跳龙）→A区（一绕杆快腾进一绕杆进行）→出场。2．比赛内容：
（1）快速曲线起伏绕龙柱行进（绕5个龙柱）
（2）飞跃障碍物（飞跃2次）
（3）一腾一穿跑圆场一周半（腾7次、穿6次）
（4）上下单侧绕杆起伏行进（上绕4个标志杆、下绕4个标志杆）
（5）独木桥连续螺旋跳龙（6次）
（6）绕赶快腾进（绕赶快腾进3次、绕杆2次）
（7）举龙跑出场
（五）成绩评定和名次评定办法：
1．采用计时方式确定运动队最后决定成绩
（1）计时：以鸣出发信号为计时开始；最后一名运动员跑过终点线为计时结束。
（2）完成时间：裁判组每队配备三块表计时，以临场裁判组计时表为准，在三块正式表中，如两块表所计时间相同而第三块表不同时，应以这两块表所计时间为准；如三块表所计时间各不相同，则应以中间时间为准；如只使用两块表，所计时间不相同时，应以较差的时间为正式成绩，为该队的完成时间。
（3）增加用时确定：裁判员根据参赛队临场发挥的技术水平，按障碍舞龙规则评分细则，评判出该队出现与要求不符的增加时间，为该队增加用时。
（4）实际用时：依据规则规定，参赛队的完成动作时间与错误增加用时的总和，为该队的实际用时。2．名次评定
（1）以实际用时少者列前。
（2）如果得分相等按下列方法确定：
①以完成用时少者名次列前；
②时间若相同，则名次并列。
第三篇：舞龙舞狮迎新春
活动：舞龙舞狮迎新春（重点领域：艺术）
第周月日第一备课钱东燕活动目标：
1、尝试用各种废旧材料创造性地制作。
2、初步了解一些民间传统文化活动。
活动准备及家长配合：
1、创意小玩家“舞龙舞狮“。
2、各种纸盒纸、纸箱、纸盘、纱巾、皱纸、旧挂历、彩带、毛线等废旧材
料，以及美工工具（剪刀、双面胶等）。
3、活动前给幼儿讲过关于龙、狮的传说。
4、舞龙舞狮相关录像带，适宜舞龙舞狮的背景音乐一段。
活动过程：
1、请幼儿观看舞龙舞狮录像并提问。
（1）刚才看见的是什么表演？
（2）什么时候有舞龙舞狮的活动？
（3）过年过节时还有什么庆祝方式？
小结：舞龙、舞狮是民间传统的表演，非常好玩。
2、引导幼儿观察收集的材料，激发幼儿制作道具的兴趣。
3、请幼儿自由选择制作内容和制作伙伴，并讨论注意事项。
（1）提醒幼儿先讨论和商量：自己想和谁合作，四到五人为一组。
（2）每组选作一样道具，自己发挥创意，也可参考幼儿用书中创意小玩家的制作方法。
4、幼儿制作龙和狮的道具，教师参与指导。
（1）帮助能力较弱的幼儿解决困难，如：由于硬纸盒比较厚，帮助他们掌
握龙和狮子眼睛的镂空方法；检查他们是否将龙角、龙嘴安装牢固等。
（2）提醒幼儿及时将废弃物放进纸篓。
（3）及时肯定幼儿制作的每一个部件。
5、播放音乐，引导幼儿利用制作好的道具模仿龙、狮子舞动的动作。
活动评价与反思：
（一）活动内容的增减情况
（二）对活动组织的思考
第四篇：舞龙舞狮注意哪些细节
（一）舞龙/狮珠的基本方法
持龙/狮珠者，即为龙/狮队指挥者，在鼓乐伴奏下，引导舞/狮龙者完成游、穿、腾、跃、翻、滚、戏、缠、组图造型等动作和套式动作，整个过程要生动、顺畅、协调。
目的：
(1)引导出场，认清出场方向；
(2)了解比赛场地的大小、熟悉表演动作的方位，避免比赛时出现方位不正确或场地利用不充分；
(3)必须熟悉本队比赛的套式中各种队形的变化以及场上的应变能力。
要求：
(1)双眼随时注视龙/狮珠，并环视整队及周边环境的情况变化；
(2)与龙头保持1米左右的距离；
(3)与龙/狮头保持协调配合；
(4)龙/狮珠应保持不停的旋转。
（二）舞龙/狮头的基本方法
持龙/狮头者身形必须高大魁梧、有力，舞动时龙/狮头动作紧随着龙珠移动，龙嘴与龙珠相距1米左右，似吞吐之势，注意协调配合，时时注意龙/狮头应不停的摆动，展现出龙的生气有力、威武环视之势。
目的：
(1)在龙/狮珠引导下，紧随其后移动，从而带动龙身的摆动；
(2)龙/狮头左右摆动时，一定要以嘴领先，显示出追珠之势。
要求：
(1)龙/狮头替换时，不能影响到动作的发挥；
(2)因龙/狮头体积较大，在左右摆动时不得碰擦龙身或舞龙者；
(3)与龙/狮珠保持1米左右的距离。
（三）舞龙/狮身的基本方法
龙/狮身舞者，必须随时与前后保持一定的距离，眼观四方紧跟前者，走定位，空中换手时尽量将龙身抬高，甚至可跳起；舞低时，尽量放低，但千万别将龙/狮身触地，在高低左右舞动中，龙/狮翻腾之势尽展现其中；还有必须随时保持龙/狮身蠕动，造成生龙活虎之势；在跳与穿的动作中，应特别注意柄的握法，柄下端不可多出（包节），以免刮上别人。
目的：
舞龙/狮者将龙身舞动起来，展现龙翻腾之势，还有必须随时保持龙/狮身蠕动，造成生龙活虎之势。
要求：
(1)左右舞动时，龙/狮身运动轨迹要圆滑顺畅；
(2)龙/狮身不可触地、脱节；
(3)笼体不可出现不合理的打结。
（四）持龙/狮尾的基本方法
持龙/狮尾者，身形须轻巧、速度快，龙/狮尾也是主要部位，因为龙/狮尾时常有翻身的动作，龙/狮尾舞动时，翻尾要轻巧生动、不拖泥带水，否则容易将龙/狮尾打地，造成器材的损坏，而且会让人感到呆板。
龙/狮尾亦是时时成为带头者，因为有些动作必须龙/狮尾引首，明确精炼的头脑亦为必备的条件，龙/狮尾亦是整条龙舞动弧度大小的控制者，持龙尾在穿和跳的动作里，更应注意尾部，勿被碰撞或碰撞别人，最重要的是随时保持摆动。
目的：
随着龙/狮身的带动，龙/狮尾时刻摆动着，体现出龙/狮的轻巧生动。要求：
(1)龙/狮尾舞动时，不可锄地；
(2)龙/狮尾在舞动过程中始终保持左右的晃动；
第五篇：山西传统舞龙舞狮
山西传统舞龙舞狮
龙舞，有的地方称之为“舞龙”，也有的称之为“龙灯舞”。这是在山西省境内普遍流行的一种民间舞一般都在 农历正月十五 闹“元宵”的时候，也有一些地方在 农历二月初二 的“龙抬头”时表演，这是术，这种传统的艺术节目，大都与中国的传统节日紧密地联系在一起。
龙舞中的龙，由龙头、龙身和龙尾构成，龙身较长，是龙的主体。在制作这种表演的龙时，用竹蔑或上纸或者是布，龙身的节与节之间，用布缝成筒状连接，然后彩绘其形。龙身、龙头、龙尾制成后，在龙身下部安置木柄，供表演的人用手抓握。
龙舞在开始表演时，由许多人每人各举一节木柄，左右挥舞，使龙体在空中悠悠蠕动。夜晚舞龙时，辅以彩灯、莲花灯等各式花灯，同时施放烟火、爆竹，造成一定的声势，吸引观众，使龙舞呈现出不同凡
在山西各地，龙舞有不同的表演风格。
流行于平定县境内的移穰村一带的“龙灯舞”，是以“二龙戏珠”为主要表演内容。这里的一条龙身龙眼似虎眼，龙耳似牛耳，龙角似鹿角，龙鳞似鱼鳞，龙身似蛇身。
平定县的“龙舞”表演开始后，以跑阵为主，有双龙交错跑；有四边形的“开四门”；有龙头向前、“凤凰展翅”；有双龙相对、扭“ 8 ”字形的“长蛇阵”；有对角盘扭的“八宝”、“三碰头”、“卧环”等。表演时，两条龙追逐着两颗宝珠，时而昂首如飞腾于云天之上，时而低回若游于波涛之中。龙舞和口吐缕缕烟火，表现出龙的呻吟和龙的吞云吐雾状。
流传于运城市贵家营一带的“龙灯魔女舞”由三部分组成，开始是魔女、龙女集体舞，表现出星月皎上来到人间，龙女们手持莲花灯渊翩起舞，以表答欢悦的心情。接着，是龙灯独舞。独舞中的“三出庙门摇头摆尾，口喷烟火，连续冲过三层庙门，才告结束。第三部分，是龙和龙女们的群舞。这种群舞，气氛的乐曲声中变换着队形，使龙舞达到了高潮。
流行于晋西北岚县上明村的“龙灯舞”，龙的体长为十二节，长度为三丈六尺。前面，有一盏蜘蛛精十四盏牌灯伴舞。表演中，分成“激龙”、“蛛精作乱”、“蛟龙出海”、“环林擒珠”、“泰山压顶”作乱”表演中，表演者用“撑杆虎跳”、“扫堂”、“倒八字”等技巧动作，体现蛛精的灵巧多变和东奔“跃月台”、“龙盘柱”等舞姿，使龙的盘旋飞腾的姿态更加壮观。此外，牌灯在表演中队形多变，对整作用。
在阳泉市的龙泉村，表演“龙灯舞”时演出了二龙捉拿蜘蛛精的场面。它的表演阵式有“二龙戏珠”蛇阵”、“双龙会”等等。
太谷县境内表演的“龙舞”，是将龙悬挂于空中，借助铁索和麻绳的牵动而舞动的“二龙戏珠”。有分别抱于右腋下，随着布龙身体的拉动而舞动出“抱龙”的动作。
近年来，晋南的新绛县等地还试制了内装氢气球、外用塑料布套连接，下面由数人牵住绳索，使龙在绳索的人撒手，龙即腾云驾雾向天空飞去，直至在天空消失。这是活灵活现的龙，比平时的舞龙就更加有 狮子舞，是我国传统的民间舞蹈，也是 正月十五 民间“社火”“闹红火”中不可缺少的内容。狮一样，是民间文艺活动中必不可少的活动形式之一。在三晋大地上，狮子舞渊源很深，大约在东汉末年的子舞，原来是西域的民间文艺活动形式，东汉时才流入中原的。
唐代以后，狮子舞兴盛起来，规模也宏大起来。在阵容上，不但有了大狮子、群狮和狮子郎的表演，表演。
狮子舞发展到现在，形成了“文狮”、“武狮”的两种表演。“文狮”，顾名思义，主要表现狮子温引观众。如搔痒、舔毛、抖毛、打滚、摔跤，抚小狮等等一些不太激烈的文弱动作。“武狮”表演，则显个性。如勇猛、威武、刚毅的跳跃，登高、跌扑、腾转、争球、滚球的多种动作，以此来吸引观众。
在一代代人的努力下，像舞龙舞狮这样的传统文化被继承并发展下来。
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