关于加强新闻战线基层党员党性锻炼的调研报告

第一篇：关于加强新闻战线基层党员党性锻炼的调研报告

浅谈加强新闻战线基层党员的党性锻炼

XX电视台新闻综合频道 王XX

当前，我国正处于社会形态转换时期，社会各方面发生重大变化。一方面，改革发展取得了举世瞩目的成绩；另一方面，改革过程中一些消极因素不断涌现。广大新闻记者越来越多参与到社会转型期矛盾突发的新闻事件中，加强新闻战线基层党员党性锻炼刻不容缓。

事实上，我国社会转型期出现矛盾突发的问题与我国“时空压缩”式跨越发展紧密相关。纵观新中国成立六十多年，特别是改革开放三十多年来的现代化发展历程，我国开创了一条“时空压缩”式的跨越发展之路。与欧美发达国家用了几百年时间才从传统社会转变为现代性社会不同，我国在短短几十年的发展时间里，迅速从封闭社会走向了开放社会，从农业社会转变为工业社会，从计划经济体制转变为市场经济体制，从传统性社会转变为现代性社会。

这种跨越式发展，大大压缩了我国现代化发展的时间，完成了发达国家二百至三百年才实现的历史人物，取得了经济社会发展的巨大成就；同时也将发达国家二百至三百年当中不断出现、逐步化解的矛盾与问题，集中到了这三十多年的时间内，使当前的社会矛盾较为集中和明显。可以说，这是跨越式发展所具有的正负双重效应在我国发展进程中的现实表现。

立足于这种基本认识，新闻战线基层党员，处于我国最基层，矛盾最突出，与群众切身利益密切相关的一线战场。矛盾多、矛盾大、数量多，如何加强党性锻炼，把握正确的舆论导向，做好舆论引导工作，推动相关事件朝着有利于社会稳定与和谐的方向发展，是基层新闻工作者需要高度重视，并身体力行的。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要在新闻报道中坚持马克思主义新闻观。马克思主义新闻观一般是指马克思主义关于信息传播、宣传、新闻、文化、传播政策，以及组织内部思想交流的思想。包括马克思和恩格斯创立马克思主义以来的经典著作，以及一系列国际共产主义运动中的政党组织的文献中的有关论述；中国共产党几代主要领导人、老一代党的新闻工作主要领导人的著作，以及党的文献中的有关论述。培养马克思主义新闻观不是一朝一夕的，需要对马克思主义新闻观进行理论学习，更需要将其中的认识和方法运用到日常的新闻工作中，既坚持党性原则，又遵循新闻传播规律。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要坚持党性原则和新闻传播规律的统一。中国共产党以全心全意为人民服务为根本宗旨，党的新闻工作者必须坚持为人民服务、为社会主义服务、为全党全国工作大局服务的方针。必须坚持党和人民的耳目喉舌角色，坚持真实、全面、客观、公正原则，坚持全党办报，密切注意报纸、编辑部与广大人民群众的联系。在大是大非问题上，一定要旗帜鲜明、立场坚定，坚定不移地贯彻党的路线、方针、政策和党中央各项指示，在思想上、政治上与党中央保持高度一致。在新闻宣传工作中，一定要注重党性原则和新闻传播规律的统一，若顾此失彼，那新闻实践机会可能步履维艰。比如，有些传媒只强调党的喉舌功能，而忽视人民的喉舌和舆论监督功能，在具体报道中把一些形式主义的现象当做典型，或者只报道事实中对某些宣传任务有利的一面，而忽视了人民的呼声，无法报道人民反映强烈的不良现象。这既割裂了传媒作为党和人民喉舌的统一功能，误导了舆论，让党性原则成为空谈，又违背了马克思主义新闻观中对新闻真实和客观的要求。在实践中，一些基层新闻工作者，将党性原则等同于上级领导的要求，认为报纸、电视、网络的头版、头条是给领导看的，领导满意就行。于是，报纸的头版、电视的头条、网络的首页充斥着领导们的各类活动和讲话等，即使发生了与人民群众密切相关的重大事件，头版、头条、首页也鲜有报道。领导的重要活动固然重要，需要报道，这是党性原则的要求，但是不顾新闻价值规律的要求而滥报，显然违背了马克思主义新闻观关于坚持党性原则和尊重新闻传播规律相统一的要求。其实，党性原则和尊重新闻传播规律并不矛盾，对于传媒来说，可以做到比较好的兼顾和统一。比如，从2013年1月起，《人民日报》的改版就是将两者较好结合起来的例证。这次改版的背景正是落实中央改进工作作风的“八项规定”的具体要求，其出发点也是对党性原则的贯彻。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要把讲政治放在首位。新闻工作是一项政治性很强的业务工作，也是一项业务性很强的政治工作。讲政治才能确保舆论方向，特别是政治导向的正确。新闻工作讲政治不是抽象的，而是具体的。稿件内容有政治，提法口径有政治，版面设计有政治，摄影美术有政治，新闻宣传无小事。讲政治就必须顾大局。一事当前，报与不报，如何报，一切都要从有利于全党全国工作大局着眼。讲政治必须讲责任。新闻媒体是党和人民的耳目喉舌，对维护党的领导、巩固社会主义制度和人民正确负有重要的政治责任。讲政治必须遵守党的纪律，守纪律一是要严肃，二是要自觉，所有新闻从业人员都要坚决接受党的政治纪律和宣传纪律的约束。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要掌握好新闻传播的“度”，自觉发挥舆论引导功能。社会转型期，各类社会矛盾不断凸显，诸多社会热点频频出现，新闻媒体在报道这些问题时，必须注重均衡性原则，掌握好一个“度”。换言之，新闻媒体对于新闻事件的分析与报道，应选择适合的角度、把握正确的力度、获取适宜的效度，不断引导公众对社会难点、热点问题形成正确的认识，不断推动社会矛盾的化解，杜绝“帮倒忙”“不帮忙，反添乱”的做法，要实现“帮忙不添乱，到位不越位”。在各方都能接受的共识下，承担新闻媒体理应肩负的责任。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要在新闻传播中，提高传播品质。新闻宣传报道在坚持舆论引导和品位格调同时，也应努力遵循新闻传播规律，追求新闻传播的品质。新闻报道不同于政治教材，更不是党的文件和领导讲话的翻版，应有事实信息自身的要求。如舆论引导要讲究时效，突出新近发生的、刚刚发生的、正在发生的事实的报道；要讲究传播的有效性，注重公众普遍关心的、有共同兴趣的、欲知未知和应知未知的事实信息；要追求报道的真实性和可读性。在实践中尽力统一舆论引导和传播品质的关系，否则即使按照党的工作要求引导舆论了，但忽略传播品质，老百姓不想看、不爱看，这种舆论引导其实是名存实亡的。当前社会传播环境发生了深刻变化，信息飞沫化、信息碎片化、传播多元化，人们面对每天如潮水般涌来的信息，很多信息并没有真正得到接受与认可，反而在传播中迅速消散。要想改变这一现状，实现马克思主义新闻观中媒体的党和人民喉舌的功能，就必须将新闻宣传与传播品质更好的结合起来。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要在宣传报道时，确保新闻报道信息的真实性、准确性和客观性。社会转型期，各类矛盾不断涌现，多元利益诉求不断整合，各种信息素材不断涌现。新闻媒体在此背景下，必须严格遵循新闻报道的基本准则，确保相关报道的真实性、准确性和客观性。否则，不但不能实现正确的导向作用，反而会引起社会公众思想上的混乱。特别是面对具体问题时，新闻工作者必须进行深入调查研究，避免听风就是雨，杜绝“想当然”的失实报道。只有这样，新闻媒体才能增强自身的公信力和影响力，实现表达民意、引导舆论的职责。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要增强新闻媒体的责任意识，充当真理的宣传者和捍卫者。当前，我国社会加速转型，社会基层的结构日趋复杂，公众的观点、意见和行动也随之不断分化和多元。特别是随着改革进入深水区、攻坚期，针对既得利益关系和利益格局的调整和平衡，日趋重要与艰巨。某些社会强势群体为了维护自身既得利益，更出现了既得利益集团化的趋向，成为改革的巨大阻力。此刻，新闻媒体必须立足为人民服务的宗旨，从党员角度出发，讲党性，勇于承担社会责任，勇于维护和宣传真理，一如既往地推动各项体制机制的改革与创新，为不同利益群体提供应有的表达空间，成为真正的社会公正的捍卫者与平衡器。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要直面矛盾，旗帜鲜明，体现出以真实性为基础的倾向性。新闻是主管对客观的某种反映，在此意义上，新闻传播具有不可忽视的倾向性。同时，由于新闻事实自身的不可复制性、新闻记者个人素养的差异性、新闻语言的主观性等原因，新闻传播具有倾向性就不容置疑了。当前，我国正处于社会转型期，新闻媒体发挥其导向作用，必须体现以真实性为基础的倾向性。特别是，我国的新闻媒体是党和人民的喉舌，必须接受党的领导。这就要求我们的新闻媒体，必须能够代表最广大人民的利益，体现党的宗旨和要求，旗帜鲜明的为党和人民服务。

加强新闻战线基层党员党性锻炼，就要提高新闻工作者个人修养，形成良好的新闻伦理观。个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求，更好地履行个人的社会义务，不不断提升个人的人生境界，才能修养成良好的内在素质。新闻伦理观是新闻记者对该职业的价值取向、职业精神以及伦理规范等问题形成的思想观念，是记者日常工作中进行到的选择的依据。每年都有大批的基层新闻工作者走上工作岗位，他们满怀着一腔报国为民的热情，渴望捍卫真理，维护正义，扶危济困，全力维护社会稳定和发展。但是在新闻传播实践中，当遇到实际问题时，能否保持高尚的职业道德情操，能否不为金钱和权力所动，则是一个严峻的现实问题。新闻工作实践证明，许多个人素养较高的记者能够经受住考验，而个人素养较低的记者，往往经受不住诱惑，用手中的笔和镜头做起了金钱交易。过硬的政治修养有助于新闻工作者坚持正确的舆论导向，务真求实，服务人民。高尚的道德修养有助于新闻记者发扬优良作风，坚持人道主义精神，抵御不良风气侵蚀，并自愿接受社会监督。道德修养较高的记者具有正确的人生观、世界观、价值观，不会将金钱放在职业追求之上，能够坚决反对和抵制各种有偿新闻和有偿不闻欣慰。不利用职业之变牟取不正当利益，会尊重采访对象，注意人道主义关怀，尊重新闻同行，避免不正当竞争。深厚的语言修养有助于新闻记者用最贴切、顺畅、通俗易懂的语言表述新闻信息。扎实的技能修养有助于新闻记者遵循新闻传播规律，善于利用专业技能为媒体收集信息、发布新闻，做到客观公正。

作为一名基层新闻工作者，只有在实践中加强党性锻炼，牢牢认清国情：即我国处于社会主义初级阶段，保持清醒头脑，实事求是，不急于求成，把宣传工作与党和国家各项工作结合起来，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴兢兢业业，献计出力。

第二篇：党员党性锻炼小结

《党员党性锻炼小结》正文开始>> 我成为中央党校在职研究生班的一名学员。两年来，自己严格遵守党校的各项制度和纪律，自觉用党的基本理论和创新成果武装头脑，在实践中不断加强党性锻炼和修养，坚定马列主义政治立场和共产主义远大理想，解决政治、思想和作风建设方面存在的突出问题，在日常生活中牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，党性观念得到明显增强。

一、提高了对党性锻炼的认识

党性锻炼是党员自身在实践中按党性原则改造思想和规范行为的活动，它包括理论修养、政治修养、道德修养、作风修养和业务能力修养等多方面的内容。加强党性修养是完成党的历史使命、实现全面建设小康社会目标的需要，也是新形势下应对复杂国际局势加强党的建设的需要。

重视加强党员的党性锻炼是我党的优良传统，也是我党各项事业不断取胜的重要保障。作为一名共产党员，我们应该认识到加强党性修养是保持共产党员先进性基础和前提，把党性锻炼贯穿于自我教育的始终，积极参与党的各项教育和锻炼活动，增强工作的主动性和自觉性。

胡锦涛同志曾指出，作为一名党员领导干部，尤其要加强党性锻炼。党员领导干部党性强弱，素质高低，领导水平如何，直接关系到加强党的建设这一新的伟大工程的实施，关系到国家、民族的前途命运。自己从一名学生成长为一名国有大型企业的领导干部，离不开组织的培养和人民的信任。自己的一言一行，自己的党性强弱和作风的好坏，不仅仅是个人的行为，而且关乎党的形象，也影响到广大职工群众的利益。我决心时时处处以《党章》为标准，严格要求自己，树立良好形象，加强党性修养，强化执政意识，牢记党的宗旨，处处维护党和群众的利益，不辜负党和人民的期望。

二、党性锻炼的成效

（一）在理想信念上加强党性锻炼，进一步增强了党性意识，明确了政治方向

在中央党校学习和先进性教育活动期间，我认真学习马克思主义基本理论、毛泽东思想基本问题、邓小平理论基本问题和“三个代表”重要思想以及党的建设中国特色社会主义创新理论，进一步坚定了自己的马列主义理想信念，增强了立党为公，执政为民的意识，加深了对“三个代表”重要思想、科学发展观的理解，更加坚定了共产主义信念，强化了党员意识，提高了政治理论水平，武装了思想头脑。

一是共产主义信仰更坚定。理想是基石，信念是动力。

坚定正确的理想信念是每个共产党员的精神支柱和力量源泉，一个共产党员只有牢固树立了共产主义理想信念，才能真正解决从思想上入党的问题，才对得起共产党员的光荣称号。信仰共产主义是做一个合格党员的基础，是加强党性锻炼的根本。党校是共产党员和国家干部进修培训和锤炼思想的摇篮。通过学习，我进一步认识了中国共产党产生、发展、壮大的历史，坚定了正确的政治方向和政治立场，提高了政治鉴别力，增强了政治敏锐性，筑牢了马克思主义的世界观、人生观和价值观，树立了科学发展观，学会了运用马列主义的立场、观点和方法分析认识问题，从根本上提高了辨别是非的能力。

二是理论学习得到加强。参加在职研究生班的学习，给自己抽出时间加强理论学习和党性锻炼创造了机会。两年来，我系统学习了学校指定的全部课程，学习了中央关于科学发展观、构建和谐社会等创新理论的有关论述和文件精神。在学习中，自己坚持把学习当作一种神圣职责、一种精神追求，静下心来读书，深入进行思考，还结合工作需要，加强相关知识和政策的学习，从而使自己的理论素养、党性修养和领导水平得到全面提升。

理论的价值在于指导实践，学习的目的在于运用，在此过程中，我努力联系工作实际，在学以致用上下功夫，运用马列主义基本理论和党中央提出的一系列重大战略思想、创新理论研

究解决工作中遇到的难题，开展调查研究，先后撰写了近十篇调研报告和理论文章，不仅提高了政策水平，而且收到好的成效。

三是认真参与先进性教育活动。2005年下半年，我以一名普通党员的身份参加了镇城底矿机关的先进性教育活动，利用这次教育的机会，加强了学习，深刻进行了党性分析，认真查摆了问题，虚心听取了各方面的意见，落实了整改，个人的综合素质有了明显提高。此外，我还切实履行职责，十分重视加强对全矿先进性教育活动的领导，先进性教育活动所取得的实效多次得到了上级领导的肯定。

（二）在道德修养中加强党性锻炼，进一步树立了为民意识和奉献精神

共产党员应当做社会主义的道德模范，积极树立和实践社会主义荣辱观，始终坚持自重、自警、自省、自励，做到明荣知耻、行荣距耻，远离低级趣味，常扫思想灰尘，做一个道德高尚的人。时时不忘为人民群众服务的宗旨和作为一名党员的职责义务，处处按照共产党员的标准、条件要求自己，履行共产党员的职责和义务，遵守党的纪律，按照国家的法律和党的规章制度办事，始终保持清醒的头脑，解放思想、实事求是、求真务实、开拓创新、与时俱进，始终走在时代的前列，始终保持党的先进性。要甘愿牺牲奉献，树立正确的名利观，摆脱名缰利索的束缚，真正做到事业重如山，名利淡如水。作为一名共产党员干部更要调整好自己的心态，把个人的意愿和现实情况很好地结合起来，精神振作地投入到工作中去。

（三）在思想认识上加强党性锻炼，进一步强化了廉政勤政意识，提高了防腐拒变的能力。作为一名党员干部，能否做到克己奉公、清正廉洁，不仅是个人思想、品德和作风问题，而且关系到党在群众中的形象，是一个带有政治性的大问题。艰苦奋斗，是党的基本路线的重要内容，是每个共产党员都必须遵循的行为准则。

在工作中，把精力用在工作上，倡导勤俭办一切事情的作风，能少花的就少花，不能讲排场、摆阔气，大手大脚。业余时间应多读书学习、充实提高自己，参加健康有益的文化生活，陶冶思想情操。管住小节，坚持严字当头，从我做起，按照各项廉政纪律规定，严抠细抓，坚决落实。时刻警醒自己，要经得起权名位的考验，顶得住诱惑，守得住气节，自觉摒弃“有权就有一切”的剥削阶级观点，克服形式主义、官僚主义歪风，进一步端正从政理念，正确对待环境，摆正与群众的关系，牢记党的宗旨，把人民利益、国家利益和党的利益作为一切工作的出发点，真正做到掌权为民、执政为民、勤政为民，决不拿原则做交易、拿规矩送人情，犯原则错误、栽政治跟头。

（四）在工作实践中加强党性锻炼，进一步提高了执政能力和领导水平。

当前，国际形式复杂多变，国内改革发展进入关键时期，新情况新问题大量涌现，要适应不断变化的国际国内形势，解决好各种矛盾和问题，跟上时代步伐，实现新的发展，迫切要求我们加强理论学习和党性锻炼，用党性原则规范自己，做一个适应新形势要求的合格党员。建设有中国特色的社会主义是全新的事业，马克思、列宁的本本里没有，在中国的历史上找不到，外国人也没有这样干过，完全靠我们自己来摸索。要完成这样的大业、新业，要求我们必须与时俱进，坚持用党的理论创新成果武装自己，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，转变过时的思想观念。树立民主的思想，进一步转变领导作风，把贯彻民主集中制原则建立在客观实际的基础之上。

讨论问题、报告工作不讲假话，不讲大话，不讲空话，真正使贯彻民主集中制原则适应新形势的要求。强化大局意识，自觉维护团结稳定的局面。自觉做到不利于团结的话不说，不利于团结的事不做。对待同志有满腔的热情和与人为善的态度。

总之，通过中央党校的学习，我在党性修养上有新加强，在领导水平上有新提高，在运用理论指导实践上有新进步。党性修养无止境，党性锻炼无尽期。今后，我决心以理论武装工作的新成效促进和保证自身更好地履行职责、完成使命，为建设中国特色社会主义做出更大贡献。

第三篇：下派基层锻炼调研报告

云南省气象局新录用工作人员下派基层实践锻炼调研报告

绿春县民族传统文化与现代文明的交融情况

编者按：2010年7月30日～2011年2月1日，我到达红河哈尼族彝族自治州绿春县气象局实践锻炼了半年，有幸结识了许多哈尼族朋友，深深为哈尼人的热情好客、淳朴善良所感动，也为哈尼人的发展滞后深感忧虑。在这个验证每一个民族生存智慧和发展能量的是代里，哈尼人如何继承传统、接受现代文明的发展成果，是一个关乎民族存亡与发展的重大课题。在此，编者不自量力，怀着一颗对哈尼人的赤忱热爱之心，将自己的所见所闻略加整理，以谢哈尼朋友半年的热情款待于万一。

绿春县位于云南省南部，与越南莱州省毗邻，下辖8乡1镇，居住有哈尼、彝、拉祜、瑶、傣、汉等民族，总人口22.3万（绿春县政府提供），少数民族占总人口的98.62%，其中哈尼族人口占87.80%。在上千年的历史长河中，哈尼人的祖先展现了惊人的勇敢、坚毅和智慧，凭借原始的生产工具，在哀牢山中建构了哈尼梯田这一世界奇观。

过去，由于地处偏远，交通闭塞，群山阻隔，哈尼人的传统文化得到了很好的传承。新中国成立60年以来，哈尼族地区发生了翻天覆地的变化，政治、经济、文化等各方面有了前所未有的发展，随之未来的，是现代文明和科技成果不断涌入，对哈尼族传统文化的冲击在所难免。放眼全球，许多彪炳千古的文明纷纷落马，然而，文明不存，民族安在？哈尼人的未来如何，取决于今日的行动。本文以大兴镇的归弄、阿迪，牛孔乡的中拉、平河乡的东哈等村寨为例，调查了哈尼族传统文化的传承和现代文明的传入情况，结合相关文献资料，探讨了哈尼族如何在继承传统的基础上实现新的发展。

1.传统文化的继承与外来文化的影响

1.1 双语现象

李泽然和岳雅风在调查了牛孔乡中拉村95户（398人）人家中的62户（202人，是哈尼族）后发现，202人均熟练掌握哈尼语，64人熟练掌握汉语，56人基本能够听懂汉语，7人懂彝语，5人懂拉祜语，4人懂瑶语[1]。笔者在平河乡东哈村过哈尼年期间发现，中老年男子会汉语的比较多，但中老年妇女只有少数会讲或者能够听懂汉语，中年及以下的人基本都会讲汉语。还有一个有趣的现象是，部分人讲的汉语并不是云南话，而是普通话，因为这部分人学习汉语的主要渠道是电视。

日常聚会中，哈尼人还是习惯讲哈尼话，笔者在绿春与哈尼朋友聚会期间，一开始大家都讲汉语，一旦聊得兴起，他们都习惯讲哈尼话。在哈尼族为绝对主体的绿春，哈尼语有着强大的生命力，其他民族由于实际生活的需要，大多都学会了哈尼语。

1.2 服饰

服饰是哈尼族灿烂文化的重要组成部分，是民族历史的有形承载符号。哈尼人穿的是艺术，戴的是神话，自织自染的小土布衣服，不仅反映了哈尼族自耕自足的农业生态特征，以黑为美的民族审美观，还反映了宇宙的起源和哈尼族祖先的迁徙史。碧约姑娘1 李泽然，岳雅风.云南省绿春县牛孔乡双语现象调查研究[J].哈尼族研究，2010,1: 54-57.喜欢戴一顶黑布缝制的小帽，呈六角形，四周钉上小银泡，帽顶中间是一颗大银泡，一束鲜艳的红线从帽顶大银泡处垂开，非常醒目。碧约妇女婚后需改换头饰，改包前部突出，后脑处直拖到臀部的长尾头巾；上衣着黑色的土织布长衫，左右开叉较大；下穿长裤，小腿扎绑腿。不同支系的哈尼族语言不同，服饰各异。服饰不仅是区分哈尼族支系和婚恋情况的标识，也是男女青年恋爱定情等民俗文化的重要载体。

在县政府所在地的大兴镇，除重大节日外，已经很少有人穿民族服装，不过每天都能见到中年及以上穿着传统服饰来赶集。尽管在乡村里，中年及以上妇女都非常喜欢穿传统服装，但传统服饰制作工艺复杂，价格高昂，穿戴不便，T恤、衬衣等现代服饰在日常生活劳动中也越来越受欢迎，传统服饰逐步退守节日庆典等礼仪性场合。历经外来文化的冲击，哈尼族聚居区的棉花已几近绝迹，制作衣物的染料原料在不断减少，随着年轻姑娘大量外出，服饰继承人日渐匮乏。随着数控刺绣技术的引入，哈尼服装已开始流水线生产，很多人开始觉得做衣服还不如买衣服，能够全套配置原汁原味的哈尼族服饰的手工艺人越来越少，现在大部分哈尼人的嫁妆已不再包含传统服饰。保护和抢救哈尼族服饰文化已经迫在眉睫。

1.3 生活习俗与歌舞文化

哈尼族在漫漫历史长河中形成了自己独特的历

法、习俗和节日，像吃新米饭、祭龙、十月年、长街

宴等都得到了很好的继承和发扬。同时，哈尼族的节

日还表现出明显的多样性特征，如绿春县城对面的广

吗村与县城周边的那倮果村吃新米饭的日期不一致，不同支系十月年的称呼和起止日期不一致，不同支系

村寨长街宴的日期不一致等等。在绿春，传统节日的影响和受重视的程度远高于春节、中秋、端午等世俗

节日，绿春县还特别设有一周的十月年假期。

在外界，民族文化已成为时尚，在哈尼地区，现

代歌舞风头正劲，绿春县城密集的KTV几乎夜夜座无

虚席，很多年轻人从乡下赶来城里聚会，唱歌跳舞是

一个必不可少的环节。在KTV的曲目里，《黄连山》

是唯一可点的与哈尼人相关的歌曲，但主要是用汉语

演唱的，笔者每次参与聚会，都有哈尼朋友会点这首

歌，每当唱到“尼玛啊切红格其格，啊都米擦东娘罗

雀”一段时，所有人都会跟着唱。哈尼人深深爱着本

民族的歌舞，很多女同志在吃饭的时候都会教咿呀学

语的小孩唱《车阿米车》、《敬酒歌》、《长街宴》等歌 曲，下班后，还有不少女同志自发前往双拥广场眺民图1.绿春县平河乡新寨村委会东哈族舞蹈健身。民族歌舞在绿春同样具有强大的生命力村上寨山神——远古生殖崇拜 和影响力。

2.发展趋势及对策

民族是指人们在历史上形成的一种具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族的延续，需要一定的人口和特定的文化。柏杨先生在《丑陋的中国人》一书中感叹，美洲的印第安人目前面对的，不是经济或道德问题，而是灭种的威胁，因为他们对现代文明拒绝吸收，因为他们的文化停滞；即使他们目前有保留地，与别人互不侵犯，但是这个保留地是美国政府的，也可以说是白人赏赐给他们的，假如有

一天，美国人口增加，需要那些

保留地，印第安人的下场将非常

凄凉。一个民族的覆亡，是一件

非常大的事情，但不是不可能。

这是一个和平的年代，哈尼

人已不用为了躲避战祸而四处迁

徙；这又是一个危机四伏的年代，哀牢山和无量山已难以阻挡外来

文化的冲击，广播电视、服装饰

品、摩托骑车、电脑网络逐步普

及的背后，是哈尼文化与外来文

化的交融与碰撞。居安思危，只

有继承和发扬好传统文化，哈尼

人才能真正才经济全球化浪潮中的争得一席之地，才能永远将哈

图2.哈尼人对待外来文化的态度犹如这深山中的栅栏一尼人的荣耀传承下去。

般，虽有防线，但从未拒绝接纳

2.1 语言文字

新中国成立前，哈尼族有完整的语言体系，但是没有配套的文字，民族文化主要以口传心授的方式世代传承。哈尼族是一个跨境而据的民族，西方学者研究哈尼族语言和传统文化，并创制了多套哈尼文方案在泰国、缅甸等国家推广，在此过程中不断宣扬西方的宗教和价值观念。创制哈尼文对维护国家主权和保护国家文化安全具有重要意义，有利于增强哈尼人的荣誉感和民族自豪感，有利于在哈尼地区普及科技文化知识，有利于哈尼文化的发掘和继承。以大兴镇广吗小学为代表的汉哈双语教学成功地证明了双语教学的可行性。通过大力推行哈尼语的初级、中级和高级教学，扶持哈尼文学创作，培养精通哈尼文的干部等方式，可有效保护哈尼民族文化，并使其得以传承，对保持世界文化多样性具有积极意义。

2.2 服饰

在民族文化已成为时尚的今天，民族地区风情游，民族文化游备受青睐。哈尼服饰将成为游客购物的首选，具有广阔的发展前景。要使哈尼服饰走向市场，第一位的工作是抢救，需要相关地区宗教、文化、科技等部门抓紧时间通力配合，全面整理哈尼族各支系服饰的样式、图案、刺绣工艺，形成典籍、实物样本等对服饰原料的种植、加工，以及服饰本身制作工艺设备等都加以保存。其次，要着力培养哈尼人对传统服饰的感情，不仅从工艺出发，还应从精神层面挖掘出哈尼服饰蕴含的社会学和文化学意义。哈尼姑娘从小学织布、剪裁、刺绣，在此过程中既有感情的投入与寄托，也有技艺的传承。哈尼服饰只有得到大多数人的认同，抢救和保护才能成为一种自觉行为，才可能取得成功。再次，要加强研究，大胆创新，推出新工艺、新面料和新图案，使其适应时代的发展，适应现代生活的需要，满足人们丰富多彩的审美需求。最后，依托民族风情旅游培育市

场，认真研究旅游者的购物需求，在保持民族特色的基础上，从市场需求着眼，推出款式新颖、做工精细的轻便衣服；同时鼓励经营者在各地区建立民族服饰专卖店，选派技艺娴熟的哈尼姑娘，着本民族服饰，现场演示纺线、织布、染色、裁衣、刺绣等工艺，让游客在亲力亲为的民俗体验中感受到哈尼服饰的魅力。民族服饰的开发，必须同民族风情旅游同步发展，以获得“双赢”的经济效益。

2.3 歌舞文化

目前，哈尼歌曲和舞蹈的开发远远不能满足哈尼人民的需要，即使在11月30日的长街宴上，广播里放的歌曲还是以彝族山歌为主。各级文化部门应大力培养哈尼文艺工作者，加大对哈尼文化产品的开发和扶持力度，出版一批哈尼人民喜闻乐见、旋律优美、制作精美的电视、电影、歌舞和舞蹈音像出版物，在中小学推广普及哈尼歌舞，使新一辈从小受到哈尼歌舞文化的浸染，培养下一代对哈尼歌舞的热爱和创作热情。同时，当地文化工作队伍应创作一批高质量的文艺节目，争取到各地演出，扩大哈尼文化的影响力，提高社会对哈尼文化保护开发的关注程度。

2.4 梯田的传承与保护

梯田文化是哈尼文化的核心和代表，可以说，梯田存，则哈尼存，梯田亡，则哈尼亡。在长久的贫困面前，许多年轻的哈尼人对梯田失去了信心，纷纷外出打工，很多人离开了家园就不再回去了，离开了人，文化也就无从谈起。另一方面，一种文化，对它的主人必须有价值，否则，主人要它干什么？哈尼梯田要留住年轻人，应大力发展绿色有机生态农业，出产绿色有机的生态大米、谷花鱼、蔬菜等产品的同时大力发展养猪、养牛、养鸭等生态养殖产业，辅以草果、橡胶、八角等特色林果，并打造旅游精品，尽快使哈尼人摆脱贫困。

3.小结

全球化正以不可遏制之势扑面而来，其实质是西方发达资本主义国家以自己的生产生活方式、社会制度和价值观念来整合世界。发展中国家和弱势民族一旦散失自己的传统，将一无所有。所以，与全球化并行的是各发展中国家和弱势民族对自己文化的强调与保护，这些国家和民族能否坚持住自己的文化传统，就要看他们的智慧与能力了。

在绿春旅游的外国友人常感叹当地民族文化保存的完整程度，并认为哈尼人就该这样世世代代生活下去。哈尼人需要印第安式的保留区，需要别人告诉他们应该怎么活下去吗？不，哈尼人的命运应由哈尼人掌控，而不是靠外界的恩赐。每次看到双拥广场上女同志们在跳民族舞蹈，小朋友们在玩滑轮，玩特技自行车；每次听到年轻的哈尼人用DVD上的卡拉OK在家里唱民歌；每次看到哈尼人骑着摩托车，放着劲爆的音乐在柏油路上飞驰而过时，笔者都在想，没有任何人、任何机构和国家有权要求哈尼人充当人类社会的活标本，继承和发扬传统确实在考验着哈尼人的智慧与能力，但接纳现代文明、享受现代科技发展成果也是哈尼人的天然权力。

哈尼人未来，取决于党的民族政策的贯彻落实，必须在在平等团结、发展进步和共同繁荣等政策方针的指导下，以经济建设为中心，加快少数民族和民族地区的经济发展，大力发展少数民族和民族地区的社会事业，促进民族的全面进步，加强民族团结，维护国家的统一和稳定。同时，哈尼族要发展，离不开哈尼族精英和全体哈尼人的努力与奋斗，自强者方能自立！

第四篇：基层党员情况调研报告

基层党员情况调研报告

月 8 日至 10 月 9 日，根据主题教育调研工作方案，我深入科室，深入基层党员，就调研提纲上的有关内容对在岗党员开展调研。本次调研在具体实施做到了既身入，又心入，在具体方式上，我主要通过单独访谈，座谈，发放调查问卷等方式，听取意见、建议，了解情况。

一、走访单位情况

党支部在岗党员 29 名，党龄在 20 年以上的党员有 11 名，党龄在 10 年以上20 年以下的党员有 9 名，党龄 10 年以下的有 9 名。专科以上学历 25 名，包括 8名函授，专科以下学历 4 名。

二、调研基本情况

调查三类对象，党龄 20 年以上、党龄 10 年以上 20 年以下、党龄 10 年以下。

1、党龄在 20 年以上的老同志，绝大部分努力学习党的理论，关注习近平总书记重要讲话精神，真心实意的的为党支部与单位的建设提出宝贵的意见建议。如我与安彦生同志单独座谈时，他谈到习近平总书记带领中央政治局成员集体瞻仰毛主席遗容，给他以莫大的鼓舞，他建议党支部建立图书室，让同志们都学起来，关心国家大事。

2、党龄在 10 年以上 20 年以下的同志对理论学习的积极性不太高，对马克思主义基本原理认知程度掌握的还不太全面，如我在与某同志单独座谈时，他向我倾诉现“在生活压力大，上有老下有小，孩子的就业压力，孩子买房结婚，老人的医疗压力，学理论太虚，和我们有什么关系，既然上级要求学，自己也就随大流跟着学。”

3、党龄10年以下的党员学习情况与党龄10年以上20年以下党员的学习情况基本相似。我在与某同志谈话时，他讲到“我工资的三分之一有交给孩子的补习班了，老人也要管孩子也要养，80 后是最惨的，理论学习太枯燥，我也没时间看那么多书，上级让我背理论我就背，只要检查不出问题就行了。”

三、暴露的问题

1、有一部分党员身体入党，心没入党。入党只是挂一个头衔，先锋模范作用没有发挥出来。他们遇到急难任务表现得比普通群众还差。

2、党支部的教育方法出现偏差。以前党支部对党员的政治教育仅仅停留在“收发室”的状态，上级下发了文件或书籍，支部召集党员开会，照本宣科一字不差的给大家念，下边的党员抄标题，念完抄完散会。这种强制的、机械的、毫无生气的教育方法只会增加普通党员内心的逆反心理。这就好比吃饭，如果让一个人天天啃馒头不吃菜，我相信用不了几天，这个人看到馒头也会反胃的。

3、党务工作者对自身的定位不准确。党务工作者不是党支部的“收发员”带领大家机械的念书念文件，也不能成为“表哥”“表姐”天天和表格、计划、总结打交道。

4、普通党员的基本理论水平不高。在下发的主题教育调查问卷中有大部分党员不知道科学社会主义诞生的标志是什么？更不要提阅读这部共产党人的“圣经”——《共产党宣言》。普通党员的理论基础打不好，硬性的学习理论也会消化不良的。

四、几点思考

1、建立完善的党建管理制度，扎紧党建制度笼子，让后劲党员无空可钻。支部要严格执行党规党纪，对于后劲党员的错误要在会议上提出批评，看到他的进步要提出表扬，哪怕再小的进步也要表扬，鼓励他再接再厉。随着中共中央制定的《中国共产党支部工作条例（试行）》的颁布，对于屡次违反纪律的党员要执行纪律杀一儆百，以儆效尤，必要的时候依规稳妥的清理出党的队伍，时刻让党纪这把利剑悬在每个党员头顶。

2、纠正党支部教育方式的偏差，增加教育的多样性和灵活性。学习教育应采用大禹治水的方法，大禹的父亲鲧（gun)采用围堵方法治水结果失败了，大禹采用疏浚的方法取得了成功。我认为理论学习采用生搬硬啃的方法不可取，应该加一些“味道”一点一滴的引导。比如在理论学习前可以在党员微信群中发几个贴近学习内容的抖音或快手小视频，请同志们观看后再对学习内容进行解析，让党员们理解透，最后请同志们谈谈自己的想法。总之理论学习要接地气，尽量贴近普通党员所思所想，引导普通党员由“让我学变为我要学”的转变。

3、党务工作者的定位应该是教师或者是传经布道者的角色，他应该具备良好的政治素质，热爱党的工作，具备一定的政策理论水平、组织协调能力和群众工作本领，敢于担当、乐于奉献，带头发挥先锋模范作用，努力做到“六勤”腿勤、眼勤、嘴勤、脑勤、手勤、耳勤。以钉钉子的精神一步一个脚印的夯实支部建设。

4、打牢普通党员理论基础，支部利用微信群学习强国等新媒体的平台，开展微党课，引发共鸣，展开讨论。建立党员图书室，选取入门读物如《马克思靠谱》《顶天立地谈信仰》等，营造整体的学习氛围，充分利用“学习强国”平台督促引导党员进行专题学习。党务工作者要在党员微信群发送书籍中重要的段落，让全体党员阅读。

5、本单位党建的工作应正确把握与生产的关系，两者不是矛盾的，是一种相互促进关系，用党建工作促进生产经营，总的原则是围绕企业生产经营开展工作，按规定参与重大问题决策，服务改革发展、凝聚职工群众、建设企业文化，创造

一流业绩。

第五篇：党员思想汇报：加强党性修养,党性锻炼

党员思想汇报：加强党性修养，党性

锻炼

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敬爱的党组织:至今仍记得电影《建国大业》中的一个镜头：宋庆龄看到解放军干部战士严守纪律，露宿街头，对老百姓秋毫无犯，感动的流下泪水。我相信这个时候她就确定，中国***是一个可以信赖，值得信赖的党。“没…… 敬爱的党组织: 至今仍记得电影《建国大业》中的一个镜头：宋庆龄看到解放军干部战士严守纪律，露宿街头，对老百姓秋毫无犯，感动的流下泪水。我相信这个时候她就

确定，中国***是一个可以信赖，值得信赖的党。“没有规矩，不成方圆” 纪律就是一种规矩。任何组织和党派，要想生存和发展，要实现自己的目标，都必须有自己的规矩。我们党的纪律，就是党内的规矩。党的民主集中制的组织原则表明，党内必须有严格纪律。党章以及党的制度、条例、准则、决议、决定等，凡是对党的组织和党员有约束力的规定，都是党的纪律。而正是这些铁的纪律保证了我们的党团结统一，保证了我们的党同人民群众的密切联系，保证了我们党组织的先进性和纯洁性。

今天，在许多的门户网站和中，越来越多的网友对党的反腐倡廉工作产生质疑。各种有关贪官污吏的文字或图片报道、描述层出不穷。网友的态度也不再单单是讥讽和戏谑，指责的言论也越发激烈。人们在看到十五届五中全会之后各大报纸对政治体制改革惜墨如金的报道之后，纷纷表示或多或少的失望和失落。的确，我们的党员队伍中有不少 的动机不纯者，党员干部也有不少在权力和金钱的诱惑下丧失了立场和原则。这些****分子严重影响了党在群众心目中的形象，民心背离会使我们丧失施政基础。但这毕竟是少数，广大的党员干部仍然奋斗在基层，为百姓的生活谋取福利。的专家学者都在为党献计献策，我们的社会制度也在逐步完善，新医保，新农保的实施和试点保障了人的生命健康和生活幸福。温总理说“公平正义比太阳更有光辉”的时候，多少人为之叫好。我们的经济在高速发展，我们的上层建筑当然也要发展、变革，只不过它需要一个过程。我们应该相信我们的党，与其批评指责倒不如多提一些有益建议，我相信我们的党也必然会咨取善道，察纳雅言，因为中国***是一个为人民服务的党，她代表着中国最广大人民的根本利益。

今天这堂课讲述了中国***的宗旨。****社会是人类历史上最理想的社会制度，实现这一制度是我们党的最高理想。而我们党为了实现最终目

标，党必须根据当前所处的历史阶段的社会特点，科学的提出了这一历史阶段的基本路线，“一个中心，两个基本点”，即指以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放的总方针。基本纲领：在社会主义初级阶段，党的基本纲领主要包括建设有中国特色社会主义的经济，最全面的范文参考写作网站政治，文化三方面的内容。战略目标分三步走。为全国人民提供了改变贫穷落后面貌逐步实现现代化的长远目标和近期规划，确定了使我国挤身于世界强国之林的时间表。以上是我对这几堂课所讲的主要内容的总结。

对所学的党的知识，我印象最深，感想最多的就是关于党的全心全意为人民服务的宗旨。党的根本宗旨，贯穿于党的一切活动中。在新民主主义革命时期，人民的根本利益是**压在人民头上的三座大山，建立新中国，我们党就提出了符合全国各族人民意志和要求的民主革命纲领和路线，新中国成立以后，人民

根本利益是建设一个社会主义现代化国家。我们党就根据人民群众的根本利益和要求，在建国初期及时提出了过渡时期的总路线，完成了从新民主主义到社会主义的过渡。所有这些都是工人阶级和最广大人民群众根本利益的集中体现。而且身为***员，不得谋求任何私利和特权，党员同时还密切联系群众，维护群众的正当利益。党要求党员和党员干部，正确使用手中权力，人民给的权力真正为人民谋利益，廉洁奉公，不以权谋私，假公济私，并通过多种渠道，认真倾听群众呼声，千方百计的解决群众提出的问题，并且切实关心群众的疾苦，在农村带领群众共同致富，热心帮助困难户发展生产，寻找致富门路，尽快帮助他们脱贫致富，在群众有危难的时候，同群众共甘苦，敢于挺身而出，为其排忧解难，坚决作到维护群众切身利益。很多党员都是这样认真去做的，是群众从党员身上感受到了党的全心全意为人民服务的宗旨，把实践党的宗旨

同自己的工作和言行紧密的结合起来，并在各自工作岗位作出了贡献，思想汇报专题我作为一名入党积极分子，身为一名大学生，要说现在就作到全心全意为人民服务，是不太现实的事情，只有从身边一些小事做起，一党的宗旨铭记于心，努力学习科学文化知识，掌握为人民服务的本领，立足本职，用心去做，忘我学习，工作努力提高为人民服务的自觉性。勇于自我批评，并持之以恒，在学习生活中加强党性修养，党性锻炼。****事业是人类历史上最伟大，最光辉的事业，她没有成功的先例可参考，我会对社会主义，****有坚定不移的信心，坚信****的实现，并以坚韧不拔的意志，立志为****事业而奋斗。

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