中医学、理 论总结

第一篇：中医学、理 论总结

中医学、理 论总结

1.治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。2.人之所病病疾多；医之所病病道少。3.世上只有不知之症,没有不治之症 4.见肝之病，知肝传脾，当先实脾 5.扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正 6.六腑以通为补

7.少年进补，老来吃苦 8.心主血、脾统血、肝藏血 9.暴怒伤肝，五志化火

10.上工（高明的医生）治未病，不治已病

11.夫业医者，当先明脏腑„„治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清 王清任《医林改错》

12.缓则治其本，急则治其标 13.治急性病要有胆有识 14.治慢性病要有方有守 ——岳美中

15.风为百病之长

16.痛则不通，通则不痛 17.六腑以通为用

18.行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大 19.胃以通为补，脾以健为运 20.留得一分津液，便有一分生机 21.不为良相，则为良医 22.凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪„„于此知无药之不偏矣„„何必朋参芪而仇硝黄哉。

——莫枚士《研经言·用药论二》

23.夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之 ——程杏轩《医述·药略》 24.必先岁时，勿伐天和 25.氣聚則塞,氣散則通 26.是痛之休作由氣聚散也 27.故治疝必先治氣

--金翼匱

28.邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛

------靈樞?五邪

29.善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己 大医精诚.30.不知易,不足以言太医。31.学到知羞处,方知艺不精。

32.熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。

33.学医从“伤寒论”入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。34.治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。

35.久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。36.养生在动，养心在静

37.修和无人见 存心有天知。

38.疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。39.医为仁人之术，必具仁人之心。

40.学不博无以通其变，思不精无以烛其微。

41.药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。

42.读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。43.阴平阳秘，精神乃治。44.用药难，识证难。

45.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

46.医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。47.话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。

48.清泻不用医，饿到日沉西。撑痢疾，饿伤寒。49.疮大疮小，出头就好。50.不服庸医药，胜请中流医。51.吃药不忌口，枉费大夫手。52.久病成良医。

53.春捂秋冻，无病无痛。54.白露身不露，寒露脚不露。55.痘要结，麻要泄。

56.壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。57.壮火食气，少火生气。

58.善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。

59.人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉

60.见痰休治痰，见血休治血，61.见汗不发汗，有热莫攻热； 62.喘气毋耗气，精遗勿涩泄，63.明得个中趣，方是医中杰。

——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》 十问

64.一问寒热二问汗，三问头身四问便； 65.五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨； 66.九问旧病十问因，再兼服药参机变； 67.妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见； 68.再添片语告儿科，天花麻疹全占验。——清·陈修园《医生实在易·问证诗》

69.凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误 70.医之为道，全在身考。

——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》

71.暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园“医学实在易”)72.土虚木必摇(尤在泾“静香楼医案”)73.肝风上升于巅顶,原属阴亏;74.痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高“王旭高医案”)75.诸风掉眩,皆属于肝(内经“至真要大论”)76.无虚不能作眩(张介宾“景岳全书”)77.无痰则不作眩(“丹溪心法”)78.正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！天人和一。79.见病医病，医家大忌！

80.病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。——明·周慎斋

81.治病必先识病，识病然后议药。

——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》

82.病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。必伏其所主，而先其所因。——《素问·至真要大论》

83.张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。” 84.有诸内必形诸外，观其外可知其内。——清·周杓元《温证指归·望色论》 85.病痰饮者，当以温药和之 ——张仲景

86.舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》

87.辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》

88.观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也 ——清·章虚谷《医门棒喝》

89.谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。——《素问·标本病传论》

90.张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。” 寸尺弱，勿汗

91.寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳； 92.尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。

——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》 93.汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也

94.汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》 95.阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.——《景岳全书·寒热》

96.治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.——《医学心悟·三消》

97.内之证或不及其外，外之证则必根于其内。——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》 98.治外感如将，治内伤如相。

——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》 99.治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通 100.癥者征也，瘕者假也。征者成形而坚定不移者是也； 假者无形而可聚可散者也。

——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》 101.癥瘕与积聚异名同病。

癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分； 瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。积·聚

102.积者积垒之谓，由渐而成者也； 103.聚者聚散之谓，作止不常者也。

——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》 104.积血聚气

105.积者，推之不移，成于五脏，多属血病； 106.聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。——清·程钟龄《医学心悟·积聚》

107.木热则流脂，肝热未有不见痰者！108.心肾·虚寒虚热 109.取心者不必齐以热，110.取肾者不必齐以寒； 111.但益心之阳，寒亦通行，112.强肾之阴，热之犹可。

——唐·王冰《素问·至真要大论》注文 表·里

113.病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也； 114.病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》 115外感法仲景，116.内伤法东垣； 117.热病用河间，118.杂病用丹溪。

——明·王纶《明医杂著·医论》 119.呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。

——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》 120.胆热移脑为鼻渊； 121.肝热转肺为鼻痔。

——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》 122.心肾·虚寒虚热 123.取心者不必齐以热，124.取肾者不必齐以寒； 125.但益心之阳，寒亦通行，126.强肾之阴，热之犹可。

——唐·王冰《素问·至真要大论》注文 127.表·里

128.病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也； 129.病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》 130.呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。

——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》 131.胆热移脑为鼻渊； 132.肝热转肺为鼻痔。

——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》 133.肚腹三里留 134.腰背委中求 135.头项寻列缺 136.面口合谷收----四总穴歌

137.凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也； 138.而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》 139.右脉不足，补气药多于补血药； 140.左脉不足，补血药多于补气药。

——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语 141.诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也； 142.身凉脉静者易治，是正气复也。——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》 143.凡治血证，须知其要； 144.而血动不由，惟火惟气耳。

——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》 145.一切不治之证，总由不善祛瘀之故。——清·唐容川《知证论·吐血》

146.朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉 147.气实者气必喘粗，声音壮厉； 148.血实者血必凝聚，多痛且坚。——清·徐灵胎《杂病源·虚实》

149.学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。150.瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。——清·唐容川《血证论》 151.血不利则为水。

——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》 152.安谷则昌，绝谷则亡。

——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语 153.后天资生，纳谷为宝。——张锡纯

154.凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。

155.盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺； 156.水唯畏土，故其制在脾。

——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》 157.别阴阳于疑似之间，158.辨标本于隐微之际；

159.有无之殊者，求其有无之所以殊； 160.虚实之异者，责其虚实之所以异。

＿＿元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》 161.谨守病机，各司其属。

——唐·王冰《素问·至真要大论》

162.痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，163.在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》 164.肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。

——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》 165.百病多因痰作崇。

——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》 166.痰为诸病之源，怪病皆由痰成。

——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》 167.怪病是痰，十居***。

——清·裴一中《言医》引朱丹溪语 168.湿邪为病，缓而难知。

——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》 169.不明脏腑经络,伸手动手遍错

夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。张子和《儒门事亲》

170.邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。王旭高《王旭高医案》

171.欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。宝辉《医医小草》

172.治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。喻昌《寓意草》

173.谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。陆九芝《世补斋医书》

174.凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。

周学海《读医随笔》

175.考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。程杏轩《杏轩医案》

176.人之所病病疾多，医之所病病道少。--------先秦 扁鹊 见《医述》--------177..善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。--------唐 孙思邈--------178.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。

--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》--------179.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。--------元 朱震亨《局方发挥》--------180.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。--------明 张景岳《景岳全书》--------181..医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。--------清 刘仕廉《医学集成》--------182.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。--------清 陆九芝《世补斋医书》--------183.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。

--------清 张文燮《医效秘传 张序》--------184.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。--------清 陆九芝《世补斋医书》--------185.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。--------清 陆九芝《世补斋医书》--------

第二篇：中医学基础归纳总结

一、绪论

1、我国现存最早的医学巨著《黄帝内经》。

2、中医学论述辨证论治的第一部专著《伤寒杂病论》。

3、我国现存最早的一部药物学典籍《神农本草经》。

4、世界上最早的药典《新修本草》又名《唐本草》。

5、中医学理论体系的基本特点：1）整体观念 2）辨证论治

二、阴阳五行

1,、阴阳：阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的属性概括，既可以标识自然界相互关联而又相互对立的事物或现象的属性，又可以标识同一事物内部相互对立的两个方面。

2、阴阳的特性：1）相关性 2）普遍性 3）相对性 4）属性的规定性

3、阴阳的相互关系：1)对立制约 2)互根互用 3)消长平衡 4)相互转化

4、阴阳学说在中医学中的应用 1）说明人体的组织结构 2）解释人体的生理活动 3）解释人体的病理变化

①、阴阳偏盛：阳盛则热，阴盛则寒。

②、阴阳偏衰：阴虚则热，阳虚则寒。

③、阴阳互损

④、阴阳转化 4）指导疾病的诊断 5）知道疾病的防治 6）归纳药物的性能

5、五行：对木、火、土、金、水五类事物属性的概括。

6、五行的特性： 1）木曰曲直：指树木具有能曲能直的生长特性。引申为凡具有生长、升发、舒畅、条达等作用或特性的事物，其属性可归纳为“木”。2)火曰炎上:“炎”，有焚烧、灼热之意；“上”，即向上。“炎上”指火在燃烧时具有发光放热、蒸腾上升之象。引申为凡是具有温热、向上、升腾等作用或特性的事物，其属性可归纳为“火”。3）土爰稼穑

4）金曰从革 5)水曰润下

7、五行的生克关系：1）相生：木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。五行的递资生的次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

2）相克：木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约关系。五行之间递相制约的次序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

3）相乘：相克太过，指五行中的某一行对其所胜一行的过度制约或克制，其顺序和方向与相克一致。

4）相侮：反向制约，指五行中的某一行对其所不胜一行的反向制约或克制，又叫“反克”，或者“反侮”，其顺序和方向与相克相反。

8、确立五脏疾病的治疗原则和方法：1）根据相生规律确立：虚则补其母，实则泻其子。2）根据相克规律确立：抑强、扶弱

三、藏象

1、五脏∶心、肝、脾、肺、肾。五脏的共同生理功能特点：化生和贮藏精气。

2、六腑∶胃、胆、小肠、大肠、膀胱、三焦。六腑 的共同生理功能特点：受盛和传化水谷。

3、奇恒之腑∶脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。奇恒之腑的共同生理功能特点：贮藏精气。

4、心 1）生理特性：心在五脏中居于首要地位，对脏脏功能活动起着主宰的作用。2)主要生理功能: ①主血脉。心能推动血液运行。

②主藏神。心主管生命和精神活动的能力。3）与形体官窍联系：在体合脉，其华在面，开窍于舌，在液为汗，在志为喜。

5、肺 1）生理特性：肺为娇脏。又称华盖之脏。肺气运动的特点是宣发和肃降。2）主要生理功能：①肺主气，司呼吸。肺具有主管一身之气和呼吸之气的功能。②肺主宣发与肃降。肺气既具有向上宣升和向外布散的功能，又具有向下通降和保持呼吸道洁净的功能。宣发：排浊气；向上输布津液和水谷精微；宣发卫气；将会聚于肺的血液经清浊之气交换后布散全身.肃降：吸清气；向下输布津液和水谷精微；清除肺和呼吸道的异物；洁净血液；有利于大肠的向下传导糟粕。③助心行血。肺朝百脉，指全身的血液经过血脉汇聚于肺，血液的循行虽然主要依靠心气的推动，但心气的盛衰与宗气密切相关，宗气“贯心脉”助心行血，正是通过肺朝百脉而实现的。④ 肺主通调水道。肺具有促进水液输布和排泄的功能。3）与形体官窍联系：在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，喉为肺之门户，在液为涕，在志为悲（忧）。

6、脾 1）生理特性：喜燥恶湿，主升。脾为后天之本。气血生化之源 2）主要生理功能： ①脾主运化。主管饮食物的消化、吸收、转输的功能。包括运化水谷和运化水液二方面 ②脾主升。含升清、升举二个意思。

③脾主统血。即脾具有统摄血液的功能。3）与形体官窍联系：在体合肉，主四肢，开窍于口，其华在唇，在液为涎，在志为思。

7、肝 1）生理特性：体阴用阳，其性刚，主动主升。2）主要生理功能： ①肝主疏泄。肝具有疏通全身气机，使之调畅的功能。（1）调畅精神情志。（2）维持气血运行。（3）促进脾胃消化吸收与输布。（4）促进水液代谢。（5）调节生殖功能。

② 肝藏血。肝具有贮藏血液、调节血量和防止出血 3）与形体官窍联系：在体合筋，其华在爪，开窍于目，在液为泪，在志为怒。

8、肾 1）生理特点：肾藏精，肾为先天之本。2）主要生理功能 ：①主藏精。主生长发育与生殖；推动和调节脏腑气化 ②主水液。主管水液代谢的功能。一是温煦和推动肺脾等脏对水液代谢的调节；二是肾气、肾阳对水液代谢的调节是通过“蒸腾气化”、“升清降浊”来实现的；三是司膀胱的开合，排泄尿液。③主纳气。肾具有摄纳肺所吸入的清气，以防止呼吸表浅的功能。3）与形体官窍联系：在体合骨，齿为骨之余，其华在发，开窍于耳及前后阴，在液为唾，在志为恐。

9、脏与腑的关系：1）心与小肠 2)肺与大肠 3）脾与胃 4)肝与胆 5）肾与膀胱

四、精、气、血、津液

1、气 1）气的生成：①气的来源：先天之精气（禀受于父母生殖之精）后天水谷之精气（饮食物化生而成）

后天自然界清气（通过呼吸而得）以上先后天之气结合起来，就生成为人体的气，又称真气。②气生成与脏腑的关系：与肾、脾胃、肺关系密切。肾藏精，脾胃主运化，肺主呼吸。2）气的主要功能：①推动作用：气是活力很强的精微物质，能促进人体的生长、发育、激发和推动各脏腑、经络等组织器官的生理活动；能推动血液的生成、运行，以及津液的生成、输布和排泄等。②温煦作用：气的温煦作用是指通过运动变化能够产生热量，温煦人体。③防御作用：气的防御作用是指气有护卫肌肤，抗御邪气的功能。④固摄作用：气的固摄作用主要是指气对血、津液等液态物质具有固护统摄和控制，防止其无故流失的功能。⑤气化作用：气化是指通过气的运动而产生的各种变化，具体而言指气具有促进精、气、血、津液各自的新陈代谢及其相互转化的功能。⑥营养作用：人体之气分布于全身各脏腑组织中，为各脏腑器官提供必需的营养成分。3）气的分类：①元气 功能特点∶推动人体生长、发育和生殖。激发推动脏腑、经络等组织器官的生理功能 活动。②宗气 功能特点：走息道以行呼吸，呼吸的强弱与宗气盛衰有关。贯心脉以行气血，主要体现在助心行血。与人的视、听、言、动等相关。③营气 功能特点∶营养全身。化生血液。④卫气 功能特点∶护卫肌表，防御外邪入侵。温养脏腑、肌肉、皮毛。开合汗孔，调节体温。影响睡眠。2血 血的功能：1）濡养作用。2）运载作用（清气水谷精气，浊气浊物，传递信息）3）精神活动的物质基础。3津液 1）津液;机体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织内在体液及正常的分泌物。在机体内除血液之外的其他所有正常液体都属于津液。2）津液的代谢依赖于肺、脾、肾等。3）津液的功能：①滋润和营养作用。②化生血液作用。③运载作用。

4、气与血的关系：气属阳，主煦之；血属阴，主濡之。气为血帅：1）气能生血 2)气能行血 3）气能摄血 血为气母：4）血能载气 5）血能化气

五、体质 1）体质：又称素质、禀质、禀赋，是人体遗传性和获得性基础上表现出来的生理机能、形态结构和心理活动方面综合的相对隐定的固有特性。2）体制的分类：①阴阳平和质：功能较协调的体质类型。②偏阳质：具有亢奋、偏热、多动等特点的体质类型。

③偏阴质：具有抑制、偏寒、多静等特点的体质类型。

六、病因

（一）外感病因：1六淫：风邪、寒邪、暑邪、湿邪、燥邪、热（火）邪 1）风邪：①性质：轻扬开泄、善行数变、动摇不定、多兼他邪

②致病特点：易于侵袭阳位；病位游移不定；发病急骤，变化无常；肢体异常运动；常为外邪致病的先导。2）寒邪：①性质：寒凉、凝滞、收引 ②致病特点：易伤阳气，表现寒象；阻滞气血，多见疼痛；腠理、经脉、筋脉收缩拘。3）湿邪：①性质：重浊、黏滞、趋下 ②致病特点：易于损伤阳气；易于阻遏气机；易于侵袭阴位；病程缠绵难愈；多见头身肢体困重；排泄物和分泌物秽浊不清、黏滞不爽。2疫气

（二）内伤病因：1七情内伤 七情内伤的致病特点：1）直接伤及内脏。2）影响脏腑气机：怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱、思则气结。3）情志波动，影响病情。2饮食失宜：1）饮食不节2）饮食不洁3）饮食偏嗜 3劳逸过度

（三）病理产物性致病因素：1痰饮（需展开再具体）1）痰饮：机体水液代谢障碍所形成的病理产物，属于继发病因之一。

2）致病特点∶①阻滞气机，阻碍气血运行。②易扰心神。③症状复杂，变 化多端。④病势缠绵，病程较长。2淤血（需展开再具体）1）淤血：血液运行障碍、停滞所形成的病理产物，属于继发病因。

2）致病特点∶①瘀血致病的病机特征：阻滞气机；瘀塞经脉；伤及脏腑。②瘀血致病的症状特征：疼痛；肿块；出血；紫绀；舌象；脉象。3结石

七、病机 1）发病的基本原理：正气：简称“正”，与邪气相对而言，泛指人体的各种物质结构（脏腑、经络、精气血津液等），是产生生理机能、抗病能力和康复能力的物质基础。邪气：简称“邪”，泛指各种致病因素，包括六淫、疫疠邪气、七情内伤、劳逸损伤及各种病理产物（如痰饮、水湿、淤血、结石、宿食）等。2）发病形式：①感而即发 ②伏而后发 ③徐发 ④继发 ⑤复发：疾病复发的因素：（1）食复（2）劳复（3）药复（4）重感复（5）其他因素致复（6）自复

八、诊法

1）正常舌象：淡红舌薄白苔。2）问现在症状：问寒症：但寒不热；但热不寒；恶寒发热；寒热往来 问出汗：自汗：经常汗出不止，活动后有甚者，称为自汗。多源于阳气虚弱，腠理不密，津液无以固摄而外泄，常伴有神疲乏力、气短懒言症。盗汗：入睡时出汗，醒后则汗止者，谓之盗汗。多因阴虚不能制阳而阳偏盛，虚热蒸发津液外出为汗，常伴有潮热、红及舌红少苔等症。战汗 绝汗 问疼痛： 疼痛性质①胀痛、走窜痛∶多见于气滞。

②刺痛∶多见于瘀血

③冷痛∶多见于寒邪或阳虚。

④灼痛∶多见于火邪或阴虚阳亢。

⑤绞痛∶多见于瘀血、蛔虫、结石。

⑥隐痛∶多见于虚证。

⑦重痛∶多见于湿邪。

⑧掣痛∶多见于血虚或寒邪。

⑨酸痛∶多见于湿邪或肾虚。4）正常脉象：健康人的脉象称为正常脉象，又称平脉、常脉。

平脉特点：平脉具有胃神跟三个特点，所谓脉有胃气，是指脉象从容和换，戒律一致；所谓脉有神，即脉象柔和有力，形体指下分明：所谓脉有根，即指沉取尺部，脉应指有力。

九、辨证（六经辨证：叶桂（叶天士）伤寒辨证：张仲景）

1、八纲辨证1）表里辨证：辨证疾病病位和病势趋向的两个纲领。表证：指六淫等外邪经皮毛、口鼻侵入时所产生的证候。临床表现：恶寒（或恶风）发热，头身疼痛，鼻塞流涕，咽喉痒痛，咳嗽，舌苔薄白，脉浮。辨证要点：①本证以外邪袭表，卫气被郁为主要病机。

②为外感病的初级阶段，有起病急、病程短的特点。

③以恶寒发热并见、苔薄白、脉浮为辨证依据。④可见鼻塞流涕、咽喉痒痛、咳嗽，甚至喘促等肺气失宣的兼证。2）寒热辨证：辨证疾病性质的两个纲领。热证：指感受热邪，或机体阴虚、阳亢所表现的症候。临床表现：各类热证表现不尽一致，常见的有：恶热喜冷，口渴喜冷饮，面红耳赤，烦躁不宁，痰、涕黄稠，吐血，大便干，尿少色黄，舌红苔黄而干，脉数等。

辨证要点：①本证以阳热亢盛或阴虚内热为主要病机。

②以发热、恶热喜凉、面红、舌红苔黄、脉数等症候为辨证依据。

③热伤津液，故渴喜冷饮、大便干、尿少色黄、舌干少津等症状亦可作为辨证的参考依据。

④热伤血络，迫血妄行，故吐血等血症状亦可见之。

⑤寒证热证的鉴别：辨证寒证与热证，不能孤立地根据某一症状做判断，应对疾病的全部表现进行综合观察。3）虚实辨证：辨证邪正盛衰的两个纲领。4）阴阳辨证：辨别症候类别的纲领。阳证：表证、热证、实证 阴证：里证、虚证、寒证

2、气血津液阴阳病辨证1）气病辨证：症状：气虚、气陷、气滞、气逆 2）血病辨证：症状：血虚、血瘀、血热、血寒

十、养生、防治、康复

1、养生的基本原则：顺其自然；形神兼养，动静结合，调养脾胃。

2、预防：未病先防；既病防变。

3、标本先后：标与本是一个相对的概念，常用来说明疾病过程中的各种矛盾关系。以发病先后而言，先发之病为本，后发之病为标；以病因与症状而言，病因为本，症状为标。1）急则治标：标病或标症甚急，有可能危及患者生命或影响本病治疗时所采用的一种治疗原则。2）缓则治本：标病或标症缓而不急时所采用的一种治疗原则。3）标本兼治：标病与本病错杂并重时采取的一种治疗原则。

4、正治和反治：在“治病求本”根本原则指导下，针对病证有无假象而制定的两种治疗原则。1）正治：方法：寒者热之，热者寒之，虚则补之，实则泻之 2）反治：方法：热因热用，寒因寒用，塞因塞用，通因通用

5、因人、因时因地制宜：三因：因人、因时、因地

6、康复的基本原则：形神结合，内外结合，药食结合，自然康复与治疗康复结合

第三篇：中医学重点总结

☻中医基本特点：整体观念、恒动观念、辨证论治。

☻五脏：肝心脾肺肾，多为实质性脏器，化生和储藏精气。

☻六腑：胆小肠胃大肠膀胱，多为中空管腔性脏器。

☻心的主要生理功能：主血脉、主神智

☻肺的主要生理功能：主气，司呼吸；主宣发和肃降；通调水道；朝百脉，主治节。

☻六淫指：风暑湿燥寒火，外感病邪的统称。正常情况下称六气，不治病。☻六淫的致病特点：外感性、季节性、地域性、环境性、相兼性、转化性。☻风邪的性质及其致病特点：风为阳邪，其性开泄，易袭阳位；风性善行而数变；风为百病之长；风性主动。

☻湿邪的性质及特点：湿为阴邪，易阻气机，损伤阳气；湿性重浊；湿性黏滞；湿性趋下，易袭阴位。

☻七情：怒喜悲恐忧思惊。

☻四诊：望闻问切，全身望诊“神色形态”等整体表现。

☻望色：五色青赤黄白黑，面色虚浮淡黄者为黄肿，属脾虚湿盛；白色——贫血。

☻望舌：观察舌质、舌苔的变化。舌苔颜色辨别病邪性质。

☻望舌的临床意义：判断正气盛衰；辨病位深浅；区别病邪性质；推断病势进退；估计病情预后。

☻痛如针刺刀割者为刺痛，为淤血所致；隐痛者多为精血亏虚或阳虚有寒；酸痛见于肢体多为湿阻，见于腰膝多属肾虚；痛处走窜，病位游走不定为窜痛，或为气滞或为风胜。

☻浮脉--轻取即得；沉脉--重按始得；迟脉--脉来缓慢，一息不足四至（＜60次/分）；数脉--脉来急促，一息五至以上（＞90次/分）。

☻区别表征和里征：表征多起病急，病程短，病位浅；里征病程长、不恶风寒，脉象不浮。

☻内科杂病脏腑辨证：虚证为气血阴阳之不足。

☻心阴虚：心悸、失眠、健忘多梦，兼现心烦、颧红、潮热、五心烦热、盗汗、舌红少津，脉细数。

☻肺阴虚：干咳无痰、口干咽燥、形体消瘦。

☻胃阴虚：胃脘隐痛、饥不欲食。

☻肝阴虚：两目干涩、视物模糊。

☻肾阴虚：腰膝酸软、男子遗精、女子经闭。

☻心脾两虚：心悸健忘、失眠多梦、饮食减少、腹胀便~、倦怠乏力、面色萎黄，或皮下出血，妇人月经量多色淡，或崩漏或经少经闭，舌淡、脉细弱。治疗：归脾丸。

☻防治原则：未病先防、既病防变、治病求本，调整阴阳气血，扶正祛邪，因时因地因人制宜。

☻扶正祛邪兼用，适应于正虚邪实病征，扶正不留邪，祛邪不伤正。☻治法：汗、吐、下、和、湿、清、补、消。

☻中药四气指药物具有寒热温凉四种不同的药性，又称四性。药性寒热温凉平。

☻五味：酸苦甘辛咸。

☻十八反：半蒌贝蔹及攻乌（半夏、瓜萎、川贝母、白蔹——川乌草乌乌头），藻戟遂莞俱战草，诸参辛芍叛藜芦。

☻桃仁，活血祛瘀，润肠通便；红花，活血化瘀，通络止痛；白芨，收敛止血，消肿生机；三七，化瘀止血，消肿定痛。

☻麻黄汤：黄麻、桂枝、杏仁、甘草组成，发汗解表，宣肺平喘，主治风

寒表实证。

☻茵陈蒿汤：茵陈18g，栀子9g，大黄6g，清热利湿退黄，主治湿热黄疸。☻四君子汤：人参、甘草、茯苓、白术各等份，益气健脾，补气。

☻四物汤：熟地12g，当归9g，白芍9g，川芎6g，养血调经，补血。☻十二经脉流注顺序：经脉中气血运行循环灌注，从手太阴肺经开始→足厥阴肝经→手太阴肺经。

☻十二经筋的作用：约束骨骼，主司关节屈伸运动的作用。

☻腧穴：包括十四经穴、经外奇穴、阿是穴三类。

☻腧穴定位：解剖标志取穴；骨度分寸定位；手指同身寸取穴。

☻阑尾定位：足三里穴下约2寸压痛处，主治急慢性阑尾炎，食积、泄泻、下肢瘫痪。

☻针刺异常处理：晕针，重者刺水沟、合谷、足三里等。

☻喘证与肺肾关系最为密切。

☻胃痛：肝郁气滞；淤血阻络；饮食积滞；脾胃虚寒；胃阴亏损。

☻饮食积滞症候：胃脘胀满疼痛拒按，嗳腐吞酸，或呕吐不消化，吐后较舒，不思食，大便不爽，舌苔厚腻，脉滑，需消导行滞，和胃止痛，用保和丸。

☻眩晕，多属肝脾肾病变，肝阳上亢、肾精不足、气血两虚、痰浊中阻。☻肝阳上亢症候眩晕耳鸣、头痛且胀，每因恼怒而剧，急躁易怒，面色潮红，失眠多梦，口苦，舌红苔黄，脉弦滑，需平肝潜阳，用天麻钩藤饮。

☻中风：中经络、中脏腑（闭证，脱证），脱证药方参附汤。

☻消渴：与肺胃肾三脏关系密切，上消、中消、下消（肾阴亏虚，阴阳两亏），肾阴亏虚需滋阴固肾，用六味地黄丸。

第四篇：中医学考试总结

中医学理论体系形成的标志 四大经典著作：《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》 金元时代的“金元四大家”对后世影响较大。

刘完素倡导火热而主寒凉，成为“寒凉派”的代表。

张子和代表力主攻邪，善用汗、吐、下三法，被誉为“攻下派”。

李东垣论内伤脾胃，百病尤生，重脾胃调理，为补土派代表。朱丹溪认为在疾病过程中，常阳有余，阴常不足，主张重视滋阴调理，后世称“滋阴派”。

中医学理论体系的基本特点 整体观念恒动观念辨证论治

辨证是将望、闻、问、切等诊法所收集来的资料、症状和体征，在中医理1相生2相克3制化4乘侮相乘乘即乘虚侵袭之意，是指五行之间相克太过的异常变化。相侮又称反克，是指五行之间反向克制的异常变化。抑木扶土法：又称平肝和胃法，用于肝旺脾虚证。

培土制水法：即温运脾阳，治肾病水湿停聚者。

佐金平木法：泻肝清肺法，用于肝火偏盛、肺失清肃之证。

泻南补北法：南属火，北属水，又称泻火补水法，用于肾阴不足，心火偏亢之证

脏腑：内脏的总称。

五脏：化生和储藏精气，包括心、肝、脾、肺、肾。

六腑：受盛传化水谷和糟粕，包括小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦。奇恒之腑：多具有藏的功能，包括胆、于肺。发音与肺 有关。病理：鼻干燥、流涕、毛发干枯、声音嘶哑等。3脾的主要生理功能（1）脾主运化

概念：指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微，并将精微物质吸收转输至全身各脏腑，以维持其生理功能。包括运化水谷和运化水液两个方面。1运化水谷是指对饮食物的消化吸收和输布的作用生理：气血生化有源，精力充沛，壮实。病理：气血生化不足，腹胀、纳差、便溏、消瘦等。2运化水液是指脾对水液的吸收、转输和排泄作用生理：脾气健旺，水液运行正常病理：水液内停湿、痰、饮、（2）脾主升清，指脾气以升为顺，1水谷精微，2维持内脏正常位置‘生理：水谷精微吸收和输布正常。病理：① 气血生化无源，头晕，乏力，腹泻。主受盛和化物2.泌别清浊大肠传化糟粕膀胱贮尿和排尿三焦① 通行原气② 运行水液

奇恒之府包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六个脏器组织。它们在形态上多 属中空而与腑相似，在功能上则“藏精气而不泻”而与脏相似，既区别于脏，又不同于腑，故把它们称作奇恒之腑。

精、气、血、津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质脏腑功能活动的基础

气是构成人体和维持人体生命活动最基本物质，气又是人体脏腑组织功能活动的总称

气的功能1．推动作用：气具有激发和促进作用。2．温煦作用：气通过气化产生热量，使人体温暖，驱除寒冷。3．防御作用：气具有护卫全身肌表、证虽多，特点共同；疼痛肿块出证、痛证 血肌肤爪甲失荣舌象:舌质紫暗滑脉主痰饮，食积，实热2长脉主阳瘀点瘀斑脉象:细涩沉弦或结或代 证、实证、热证3弦脉主肝胆病、诸气机失常；疾病发生、发展过程中，痛、痰饮，疟疾4紧脉主寒证、痛证、由于致病因素的作用，引起机体内气宿食 的升降出入运动紊乱而出现气滞、气八纲辨证是概括性的纲领 病位—— 逆、气陷、气闭、气脱的病理状态（一表证、里证病性—— 寒证、热证气滞；即气机郁滞而不畅

（二）气邪正胜衰—— 实证、虚证类别—— 逆即气机的升降失常，当降不降或不阳证、阴证 降反升或升之太过

（三）气陷多在表证与里证的区别； 气虚基础上发生，以气的上升不及升病因病位病程病情临举无力为主要特征主要发生于脾

（四）床特点 气闭气之出入障碍，气不能外达而外感六淫浅表短轻闭郁结聚于内

（五）气脱气不守内，发热恶寒同见 向外逸脱，导致机体严重气虚，功能表证入里脏腑较长较突然衰竭 重发热恶寒分见 神；广义：指人体生命活动外在表现表证与里证的关系；①表里同病②表的高度概括。狭义：指神志、意识、里转化 思维活动 寒热；区别 1寒证——机体机能寒肢冷，脘腹冷痛，喜温喜按或肢体

困重浮肿，大便溏薄清稀（下利清谷）或白带量多质稀

（三）脾气下陷

（四）脾不统血

（五）寒湿困脾

（六）脾胃湿热

（七）胃阴虚

（八）胃火炽盛

（九）食滞胃脘

（十）胃阳虚

（十一）胃腑气滞

四、肝与胆病的辨证

（一）肝气郁结肝气郁结是指肝失疏泄，气机郁滞所表现出的证候。情志抑郁，烦躁易怒，善太息，胸胁少腹胀痛，或咽部有梗塞感，或胁下痞块，妇女可见乳房胀痛

（二）肝火上炎

（三）肝血虚

（四）肝阴虚

（五）肝阳上亢肝阳上亢是指肝气亢奋，或肝肾阴虚，阴不潜阳，肝阳上扰头目所表现出的证候。烦躁易怒，头胀痛，眩晕目胀，面部烘热，口苦口干，尿黄，大便秘，结，（六）肝风内动

（七）肝胆湿热肝结等作用

七情⒋ 相畏一种药物的毒副作用，被另一种药物所抑制,使其毒副作用减轻或消失的配伍方法称相畏⒌ 相杀一种药物能够清除另一种药物毒副作用的配伍⒎ 相反两种药物配伍应用后，产生毒性反应或副作用

一、解 表 药凡具有发散功效，以发散表邪为主要作用，解除表证的药物，称解表药辛温解表；

麻黄⒈ 辛温解表⒉ 宣肺平喘⒊ 利水消肿

防风⒈ 辛温解表⒉ 除湿止痛⒊ 祛风止痉⒋ 透疹止痒 辛凉解表；

薄荷⒈ 辛凉解表⒉ 清利头目⒊ 利咽透疹⒋ 疏肝解郁

二、祛风湿药指具有祛风除湿功效，论指导下，通过比较、分析和综合，辨清疾病的原因、性质、部位、发展阶段及正邪之间的关系等，最后概括、判断为某种性质的证。阴阳五行学说

阴阳，是对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。

阴阳的基本特征；最具有阴阳特征性含义的是水与火的基本特性，水性寒凉、下行、阴暗，属阴；火性温热、上腾、光亮属阳，所以相互对立的水与火最具有阴与阳的基本特征，进一步推演、引申阴和阳的基本特征可概括为：凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、功能亢奋的，都属于“阳”；凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、功能抑制的，都属于“阴”。1.阴阳的普遍性：一切相关事物或现象根据其各自属 性均可用阴阳加以统之，这就是阴阳普遍性。2.阴阳的相关性：阴阳属性的划分，一定要在对相关事物或现象的范畴之内，不相关的事物或现象没有比较基础，不宜分阴阳。3阴阳的相对性：阴阳属性具有相对性，阴阳不是绝对不变的，而是在特定条件的变更时，阳可变为阴，阴可变为阳，阴阳可相互转变。4阴阳的可分性：指事物或现象的阴阳属性具有无限可分的特点，如人体脏腑，五脏属阴，六腑属阳，五脏中心肺在膈上属阳，肝、脾、肾在膈下属阴等，（四）阴阳之间的相互关系 1．阴阳的对立制约阴阳的相互对立，主要表现于它们之间的相互制约、相互斗争。

2．阴阳的互根互用阴阳互根、互用的观点是指阴和阳任何一方都不能脱离对方而单独存在。3.阴阳的消长平衡阴阳的消长，是指阴阳两者始终处于运动变化之中，就是阴消阳长，阳消阴长的过程。事物在总体上呈相对稳定，此时就称作“平衡”，所谓健康的人，其主要标志就是阴阳的消长处于动态平衡。4.阴阳的相互转化是指在一定条件下阴阳可各自向其对立面转化。它主要是指阳证可以转阴证，阴证亦可以转为阳证。解释人体组织结构；体表为阳，体内为阴；背部为阳，腹部为阴。治疗

损其有余：即实则泻之，阳胜利热，热者寒之，阴性则寒，寒者热之 补其不足：即虚则补之，针对阴或阳的虚损，采用滋阴或温阳方法阴病治阳、阳病治阴

归纳药性：寒、凉属阴；温热属阳 分析五味：辛、甘(淡)属阳；酸、苦、咸属阴

“五行”定义为：木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。五行的生克关系 脉、脑、髓、骨、女子胞。1.心的主要生理功能（1）心主血脉：是指心气推动和调节血液循行于脉中，周流全身的作用。生理： 1气血运行通畅，脏腑机能正常。2心气充足—面色红润光泽，舌色淡红，脉和缓有力。病理：1血脉空虚，脉虚无力。2心血瘀阻，唇舌紫暗，脉结代。（2）心主神志；生理：精神振奋，神志清晰，思维敏捷，反应灵敏。病理：失眠、多梦、健忘、精神不振、谵妄、昏迷等心主血脉和心主神志关系密切。

系统连属（1）心在志为喜：心的生理功能与情志的“喜”有关。

（2）心在体合脉，其华在面：全身血脉都属于心，面部色泽能反映心气的盛衰。

（3）心开窍于舌：指心的气血与舌相通，舌的正常功能有赖于心主血脉和主神的功能。通过对舌的观察，来了解心主血脉和心主神志的功能状态。（4）心在液为汗：“血汗同源” 2肺的主要生理功能（1）主气，司呼吸；1主一身之气—有主持、调节全身之气的作用，体现在宗气的生成和全身气机的调节。2主呼吸之气—肺是体内外气体交换的场所，司呼吸—肺是人体的呼吸器官，具有呼吸功能。生理：呼吸通畅，均匀，卫外能力强。病理：呼吸气短，喘促，易外感。（2）主宣发；主宣发：是指肺气具有向上、向外布散的作用①肺的气化作用，将浊气排出体外②肺气扩散运动，将水谷精微布散于全身③肺气布散功能，将卫气散至全身体表。主肃降：指肺气具有向下、向内通降和使呼吸道保持洁净的作用。①肺能吸入自然界的清气；②将代谢产物和多余的水液下输膀胱形成尿液排出体外； ③肃清肺和呼吸道异物。

（3）通调水道是指肺通过宣发与肃降调节体内水液的运行、输布及排泄起着疏通和调节的作用。

(4)肺朝百脉，主治节；肺朝百脉：指全身的血脉都会聚于肺，经肺的呼吸、宣降进行气体交换后输送全身。功能：助心行血。主治节：肺具有治理调节全身各脏腑组织生理功能的作用。功能：①肺司呼吸，调节气体交换;②调节气机，调节气的升降出入;③助心行血，推动和调节血运④调节水液代谢。

系统连属⑴ 肺在志为悲忧：“悲忧”的情志活动与肺有关 ⑵ 肺在液为涕：鼻为肺窍，涕为鼻黏膜分泌的黏液，有润泽鼻窍的作用。⑶ 肺在体合皮，其华在毛：皮肤、毛、汗腺依赖肺所宣发的卫气和津液的温养和润泽。⑷ 肺开窍于鼻：鼻与喉相通而联② 内脏下垂：脱肛等。

（3）脾 统 血是指脾有统摄、控制血液在经脉中运行，防止溢出脉外的功能。生理：气固摄血液功能正常，血液在脉管中运行，不发生出血。病理：即脾不统血，出现各种出血，系统连属①在体合肌肉，主四肢：四肢肌肉的壮实与功能的发挥与脾气的运化功能有关。②在志为思：“思”的情志活动与脾的运化、升清功能有关。③在液为涎：涎由脾气化生并转输布散。④开窍于口：其华在唇：饮食、口味与脾运化功能有关；口唇的色泽与脾气的健运、气血的充足与否有关。4肝的主要生理功能

1）肝主疏泄疏：疏通、疏导；泄：发散、宣泄。指肝具有主升、主动的生理特性，有保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用主要表现在四个方面:1调畅气机，指肝的主升、主动、主散的特性，能疏通、畅达、升发气机。2助脾运化，具体表现在脾的升清和胃的降浊功能，脾胃的升降与肝的疏泄功能密切相关3调达情志，指情志与肝的疏泄功能密切相关，4调节生殖功能，指男子的排精、女子的排卵和月经来潮与肝的疏泄功能密切相关

（2）肝藏血是指肝有贮藏血液，调节血量及防止出血的功能。人动血运于全身人静血归于肝 系统连属①肝在志为怒：“怒”的情志变化与肝有关，怒易伤肝；肝阴不足，肝阳上亢，易发怒②在液为泪：泪有濡养，滋润和保护眼睛的作用。③在体合筋，其华在爪：全身筋膜有赖肝血的滋养。④开窍于目：指肝的经脉上联于目系，目的视物功能有赖于肝的疏泄和肝血的濡养。5肾的主要生理功能

（1）主藏精，是指肾具有贮存、封藏精气的生理功能。精：是构成人体和维持人体生命活动的基本物质① 促进机体的生长，发育和生殖②机体物质代谢和生理功能的原动力

(2)肾主水，是指肾脏具有主持和调节人体水液代 谢的功能。津液代谢需要肾阴和肾阳的调节。“肾阳为开”—尿液生成排出； “肾阴为合”—水液的重吸收

(3)肾主纳气，指肾具有摄纳肺吸入之清气，防止呼吸表浅，调节呼吸的作用。

系统连属 ①在志为恐:恐惧、害怕的精神状态与肾有关。②在液为唾：唾为为肾精所化，有润泽口腔，助食物下咽的作用。③开窍于耳和二阴：听觉功能依赖于肾精的充养;前阴的排尿和生殖功能，后阴的排泄粪便作用均与肾有关。④肾主骨，生髓，其华在发

六腑的主要功能 胆1贮存和排泄胆汁 2.胆主决断胃1主受纳，腐熟水谷2.主通降，以降为和 小肠1防御外邪入侵的作用。4．固摄作用：气对血、津液等液态物质具有防止其无故流失的作用和对脏器位置的固护作用。5．气化作用气化是通过气的运动而产生的各种生理功能效应

元气：原气、真气：①人体生命活动的原动力（推动、温煦、激发人体生理活动）。②代表人体的正气

宗气；分布：聚集于胸中，贯注于心肺之脉 功能：①走息道以司呼吸②贯心脉以行气血。

血；行于脉中富有营养的红色液态物质是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。

津液；机体一切正常水液的总称，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。

津液的功能；滋润濡养作用，化生血液，调节机体的阴阳平衡，排泄代谢产物

气与血的关系；；1.气为血之帅①气能生血：气的运动变化是血液生成的动力。气旺②气能行血：血液的运行有赖于心气的推动。气行③气能摄血：气能统摄和固摄血液在脉中运行，而不溢出脉外（即脾统血）。2.血为气之母①血能载气：血是气的载体，气存于血中，赖血之运载而达全身。血脱②血能生气：血为气的功能活动提供营养，使气保持旺盛。血虚 气与津液的关系；；气能生津：气是津液生成的物质基础和动力气旺津足；气虚津不足气能行津：津液的输布、变化和排泄，有赖于气的 推动和气化作用。气行行；气停 水聚气能摄津：气的固摄津液作用控制着津液的排泄，维持津液代谢平衡。气虚多汗、多尿、遗尿。津能载气：气必须附着于有形的津液才能存于体内。津脱气虚：少气懒言、肢倦乏力

病 因；凡是能破坏机体相对平衡，引起人体发生疾病的原因。称作致病因素

六淫：指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪

共同特点①外感性：②季节性：③地区性：④相兼性：⑤转化性：

七 情； 指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是人体对外界客观事物的不同情绪反映 特点；① 直接损伤五脏②影响脏腑气机③影响病情变化

痰饮；为机体水液代谢障碍所形成的病理产物

痰饮的致病特点；① 阻滞气机、气血②致病广泛多端③ 重浊粘滞缠绵 瘀血；全身血液运行不畅，或血行受阻，滞留于经脉、脏腑之内，或体内存留离经之血未能消散

特点；①病位不一，病证各异② 病望色；指通过观察皮肤色泽变化以了解病情的方法，包括面色、肤色。常色：我国人正常肤色为面色微黄略红润，而有光泽 青色；主寒证 痛证惊风 血瘀，气血不通经脉瘀阻。赤色。；主热证实热满面通红虚热午后颧红阳热上浮气血外荣黄色；主湿、虚、黄疸气血不荣湿热蕴结 白色；主虚、寒、失血气血不足气血不荣黑色；主肾虚、水饮、瘀血 久病虚损阴寒内盛 舌尖—心肺（上焦）舌中—脾胃（中焦）舌边—肝胆（下焦）舌根—肾 望舌色：淡白色 —主虚证、寒证红色 —主热证绛色 —主邪热炽盛，主阴虚火旺色淡紫无红者为青舌主阴寒、瘀血深绛而暗者为紫舌 主气血壅滞、瘀血 芒刺：主热盛（状如草莓）裂纹：多见于阴液亏损（舌面裂沟、深浅不一）齿印：多为气虚或脾虚（齿痕舌）舌疮：主心火热盛或肝肾阴虚、虚火上炎（溃疡、红肿）舌下络脉：青紫色主血瘀（舌尖上卷见舌底两侧络脉）望 舌 苔；1.苔质⑴ 厚薄：反映病邪的浅深与轻重苔薄—邪气在表，病轻邪浅苔厚—邪入腑脏，病较深重 薄厚—病势渐增厚薄—正气渐复⑵ 润燥：反映津液之存亡⑶腐腻：反映中焦湿浊及胃气的盛衰 苔色⑴ 白苔：主表证、寒证、湿证 薄白—为病邪在表，病情轻白厚—主湿浊内盛，或寒湿痰饮⑵黄苔主里证、热证1 薄黄—风热在表2 黄滑舌淡胖—阳虚水湿不化3黄腻—脾胃湿热或痰湿食滞 4老黄焦裂—里热盛极，耗伤气阴⑶ 灰苔⑷ 黑苔主里证，多见于病情较重者 谵语：热扰心神，神志不清，语无伦次，语意数变 郑声：心齐大伤，精神散乱之虚证 独语：心气不足、痰气郁结、清窍阻蔽 问寒热；1.恶寒发热：外感初期，是表证的特征 2.但寒不热：里寒证，新病为寒邪直中，久病为阳气虚衰3.但热不寒：里热炽盛、阳明腑实、阴虚 湿温、温热病热入营血 4.寒热往来：少阳病、疟疾三部九候： 三部：寸、关、尺。。九候：每部均有举（浮取）、按（沉取）、寻（中取）三候 洪脉主热盛2大脉主邪盛与正虚3濡脉主诸虚，又主湿4芤脉主失血，伤阴5散脉主元气离散——危候6革脉主亡血失精半产漏下7伏脉主邪闭，劂证，痛极，主虚证8牢脉主阴虚内盛，疝气积聚9弱脉主气血不足，元气耗损 细脉热盛1微脉邪盛与正虚2短脉诸虚湿3代脉脏气衰微(脉代无力)4痹活动抑制或衰退的证候2热证——机体机能活动亢进的证候关系；①寒热错杂：②寒热转化：3寒热真假 虚实；实证；邪气过盛或脏腑功能亢进所表现 的证候。部位不同，临床表现不同。虚证：正气不足，脏腑功能衰退所表现的证候血虚证：血不足。脏腑组织经脉得不到濡养出现的证候气虚证：全身或脏腑功能减退的证候阴虚证：阴液亏损的证候，“阴虚生内热”

阳虚证：阳气不足的证候，“阳虚生外寒”虚证与实证的关系；（1）虚实夹杂（2）虚实转化 阴阳

阴证：阳气虚衰，或寒邪凝滞的病变和证候，临床以代谢低下为特点阳证：邪热壅盛，或阳气亢盛的病变和证 候，临床以机能亢进为特点 1.亡阴证：阴液大量消耗或丢失证候特点：阴液衰竭的症状：汗出而粘，身热口干喜冷饮，舌红而干，脉细数2.亡阳证：阳气严重耗损 证候特点：阳气虚脱的症状：大汗淋漓，畏寒手足厥逆，舌淡，脉微欲绝

一、心与小肠病的辨证

（一）心气虚、心阳虚证候心气虚------心悸气短，活动 时加重，自汗面白无华，体倦乏力，舌淡苔白脉细弱，心 阳虚------心气虚的证状, 兼见形寒肢冷，心胸憋闷，舌质淡苔白脉细弱

（二）心血虚、心阴虚证候心血虚------心悸失眠健忘多梦，面白无华，眩晕，唇舌淡脉细证候心阴虚---------心血虚兼见心烦、颧红、潮热、五心烦 热，盗汗、舌红、少津、脉细数区别；心血虚：以血虚为主因，重点表现为血脉失充和神明失养。心阴虚：以阴虚为主因，重点表现为阴不涵阳，虚热内盛而引起的心阳独亢。

（三）心火炽盛

（四）心血瘀阻（心血瘀阻：是指瘀血，痰浊，阻滞心脉，血液运行不利的病理变化。五）痰迷心窍

（六）痰火扰心（七小肠实热

（八）小肠虚热（见于脾胃阳虚）

二、肺与大肠病的辨证

（一）肺气虚喘咳无力，动则气短，面色白光白无 华，体倦无力，语音低微，痰清稀，（二）肺阴虚干咳无痰，痰少而粘稠或痰中带血，口干咽燥，声音嘶哑，形体消瘦，潮热颧红，盗汗

（三）风寒束肺恶寒发热，咳嗽气喘，痰稀白鼻塞流涕，头身疼痛，舌苔薄白

（四）风热犯肺发热恶寒，咳嗽气促，痰黄粘稠鼻流黄涕，口喝咽干，咽喉疼痛

（五）燥热犯肺

（六）痰热壅肺

（七）痰湿阻肺

（八）大肠湿热

（九）大肠津亏

（十）大肠热结

三、脾与胃病的辨证

（一）脾气虚脘腹胀满，食少纳呆，口淡无味，大便溏泄，面色萎黄，少气懒言，倦怠无力，消瘦，舌淡有齿痕，苔白，脉缓弱。

（二）脾阳虚脾气虚的证状兼见形胆湿热是指湿热蕴结肝胆所表现出的证候胁肋胀痛，口苦纳呆，呕恶腹胀或见身目发黄，发热

（八）寒滞肝脉

（九）胆郁痰扰

五、肾与膀胱病辨证

（一）肾阳虚肾阳虚是指肾脏阳气虚衰所表现的证候。腰膝酸软，头晕耳鸣耳聋，神疲乏力，阳痿滑精，妇女可见带下清冷，不孕，形寒肢冷或见全身浮肿，尿少或见五更泄，面色晄白

（二）肾气不固

（三）肾虚水泛

（四）肾不纳气

（五）肾精不足

（六）肾阴虚肾阴虚是指肾阴亏虚，虚热内扰所表现的证候眩晕，耳鸣耳聋，失眠多梦，咽干口躁，腰膝酸软，形体消瘦，五心烦热，潮热盗汗，遗精，女子经闭，不孕或见崩漏

（七）膀胱湿热膀胱湿热是指湿热蕴结于膀胱所表现出的证候尿频，尿急，排尿灼热疼痛，小便短赤涩少或尿血，或尿有砂石

感冒辨证论治；感冒病变多在肺卫，一般以宣肺解表为治则。

一、外感邪气；外感风寒恶寒发热，头痛无汗，四肢酸痛，鼻塞流清涕，喉痒或咳嗽声重，吐痰清稀，舌苔薄白，脉浮紧。[治 法] 辛温解表，宣肺散寒。葱豉汤加杏仁、苏叶、防风、荆芥等；病情重者，用荆防败、外感风热发热，微恶风，或有汗出，头痛且

胀，咳嗽咯痰黄稠口干微渴，咽喉焮红作痛，舌苔薄白微黄，脉浮数。[治法]辛凉解表银翘散（银花、连翘、淡豆豉、牛蒡子、薄荷、荆芥穗、苦桔梗、甘草、竹叶鲜芦根）加减。

二、卫外不固 内伤发热； 基本治疗原则:调理阴阳、补虚泻实。

一、阴虚发热清骨散（银柴胡、胡黄连、秦艽、鳖甲、地骨皮、青蒿、知母、甘草

二、气虚发热补中益气汤（黄芪、人参、白术、炙甘草、当归、陈皮、升麻、柴胡

黄疸临床辨证，应以阴阳为纲,分清阳黄和阴黄。阳黄黄色鲜明如橘子色，病程较短，多属热证、实证，以湿热为主；阴黄黄色晦暗如烟熏，病程较长，多属虚证、寒证，以寒湿为主。“湿”邪是本证的关键因素，通利小便则湿有去路，因此，利小便是治疗本证的基本原则。

阳 黄茵陈蒿汤（茵陈蒿、山栀子、大黄）加味。胁痛较甚，可加柴胡、郁金、川楝子等疏肝理气。恶心欲吐，可加橘皮、竹茹阴黄茵陈术附汤（茵陈蒿、附子、白术、干姜、炙甘草、肉桂）加味

五味⒈ 辛“能散、能行”，即具有发散、行气、行血作用⒉ 甘“能补、能和、能缓”，即具有补益、调和、缓急的作用⒊ 酸“能收、能涩”，即具有收敛、固涩作用。⒋ 苦“能泄、能燥”，即具有通泄、燥湿等作用。⒌ 咸“能下、能软”，即具有泻下通便、软坚散以祛除风湿为主要作用，治疗风湿痹证的药物

独活⒈ 祛风除湿⒉ 散寒止痛

三、祛湿药凡具祛湿功效，以祛除湿邪为主要作用，治疗水湿停聚的药物 化湿燥湿药

藿香⒈ 化湿解暑⒉ 和中止呕⒊ 辛温解表 苍术 利水渗湿药

茯苓⒈ 利水渗湿⒉ 补中健脾⒊ 宁心安神 清热利湿药

茵陈⒈ 利湿退黄⒉ 除湿止痒 木通⒈ 清热利湿⒉ 清心除烦⒊ 通经下乳

车前子⒈ 清热利湿⒉ 渗湿止泻⒊ 清肝明目⒋ 清肺化痰

四、清 热 药凡具有清热功效，以清除里热为主要作用，治疗热性病证的药物

清热泻火；

石膏⒈ 清热泻火⒉ 除烦止渴⒊ 生肌收敛

栀子⒈ 泻火除烦⒉ 清热利湿⒊ 凉血解毒 清热解毒；

金 银 花⒈ 清热解毒⒉ 疏散风热⒊ 凉血止痢

连翘⒈ 清热解毒⒉ 消痈散结⒊ 疏风散热

蒲 公 英⒈ 清热解毒⒉ 利湿通淋⒊ 清肝明目 清热凉血；

生 地 黄⒈ 清热凉血⒉ 养阴生津 牡 丹 皮⒈ 清热凉血⒉ 活血散瘀 清热燥湿；

黄芩⒈ 清热燥湿⒉ 泻火解毒⒊ 清热凉血⒋ 清热安胎

黄连⒈ 清热燥湿⒉ 清热解毒 ⒊ 清热泻火

黄柏⒈ 清热燥湿⒉ 清热解毒⒊ 滋阴泻火 清热解暑；

青蒿⒈ 清热解暑⒉ 退热除蒸⒊ 清胆截疟

清热明目；决 明 子⒈ 清热明目⒉ 润肠通便清虚热；

银 柴 胡⒈ 清虚热⒉ 清疳热消 导 药指具有消食导滞功效，以消除胃肠积滞，促进消化为主要作用，治疗饮食积滞的山楂1.消食化积2.行气散瘀泻 下 药指具有泻下通便功效，以促进排便为主要作用，治疗胃肠积滞、水肿停饮的药物

包括攻下药、润下药及逐水药三类 攻下药

大黄1.泻热通便2.凉血解毒 3.逐瘀通经

芒硝⒈ 软坚泻下⒉ 清热解毒 祛 痰 止 咳平喘 药 清化热痰药

前胡清热化痰降气平喘疏散风热 贝母1.清热化痰2.解毒散结 温化寒痰药

半夏1.温化寒痰2.燥湿化痰3.降逆止呕4.消痞散结

止咳平喘药

苦 杏 仁1.止咳平喘 2.润肠通便 款 冬 花 1.止咳下气2.润肺祛痰 桔 梗1.祛痰止咳2.宣肺利咽 3.排脓消痈

温 里 药 指具有温补阳气、祛除里寒功效，以温里散寒为主要作用，治疗里寒证的药物

主要适用于外寒内侵、脏腑阳虚及亡阳厥逆等病证

附子1.温里助阳2.回阳救逆 3.祛寒止痛

干姜1.温里散寒2.回阳通脉 肉桂1.补火助阳2.散寒止痛 3.温经通脉

理气药指具有理气功效，以疏通气机、行气解郁为主要作用，治疗气机郁滞诸证的药物

主要适用于脾胃气滞、肝气郁结、肺气壅塞等病证

陈皮1.理气和中 2.燥湿化痰 香 附1.行气解郁2.调经止痛 木香1.行气止痛2.健脾消食 理 血 药指具有调理血液功效，以补血、活血、凉血、止血为主要作用，治疗血分证的药

川芎1.活血行气 2.祛风止痛丹参1.活血通经2.祛瘀止痛3.凉血消肿4.清心除烦

红花1.活血化瘀2.通络止痛

仙 鹤 草1.收敛止血2.除湿止痢3.解毒疗疮4.截疟杀虫

三七1.化瘀止血2.消肿定痛补 益 药指具有补益功效，以补气血阴阳为主要作用，治疗各种虚证的药物

人参1.益气固脱 2.大补元气3.益气活血4.益气摄血5.益气健脾6.益气补肺7.益气生津8.益气安神 黄芪1.补气升阳2.益气固表3.益气利水5.益气活血 6.托毒排脓 党参1.益气补中2.益气补肺3.益气生津4.益气生血

白术1.益气健脾2.燥湿利水3.固表止汗 4.益气安胎

甘草1.益气补中2.祛痰止咳3.清热解毒 4.缓急止痛5.调和诸药 熟 地 黄1.补血调经2.滋阴填髓 当归1.补血调经2.活血止痛 3.润肠通便

白芍1.补血调经2.平肝止痛3.敛阴止汗

沙参1.养阴清肺2.益胃生津 麦冬1.养阴润肺 2.益胃生津3.清心除烦4.润肠通便

枸 杞 子1.益精补肾2.养肝明目 3.润肺止咳

鹿茸1.补肾壮阳2.强筋健骨3.固冲止带4.托毒起陷

冬 虫 夏 草1.补肾壮阳2.补肺止嗽

杜仲1.补肾助阳2.强筋健骨3.补肾安胎

淫 羊 藿⒈ 温肾壮阳⒉ 强筋健骨⒊ 祛风除湿

麦冬1.养阴润肺 2.益胃生津3.清心除烦4.润肠通便

枸 杞 子1.益精补肾2.养肝明目 3.润肺止咳

鹿茸1.补肾壮阳2.强筋健骨3.固冲止带4.托毒起陷

冬 虫 夏 草1.补肾壮阳2.补肺止嗽

杜仲1.补肾助阳2.强筋健骨3.补肾安胎

淫 羊 藿⒈ 温肾壮阳⒉ 强筋健骨⒊ 祛风除湿

第五篇：基础中医学简答题总结

1、试述黄芪在补中益气汤、玉屏风散、当归补血汤中的配伍意义。

1、补中益气汤：补气固表升阳；(1分)

玉屏风散：补气固表止汗；(1分)

当归补血汤：补气生血。(1分)

1、试论补气药在温里剂、补血剂、活血祛瘀剂以及止血剂中的配伍作用。并举方分析说明之。

1、温里剂：寒邪易伤阳气，阳虚易生内寒。温里剂配伍补气药可助脾胃之阳气，增强温里祛寒的作用。如理中丸中配伍人参、白术、炙甘草益气健脾，以助温里之力。(2分)

补血剂：气可生血，补血剂中配伍补气药有利于补气生血。如当归补血汤重用黄芪与当归相伍，增强全方补血之力；(2分)

活血祛瘀剂：气旺则血行，气虚则无力推动血行。故活血祛瘀剂中配伍补气药，可增强全方行血之功。如补阳还五汤中重用生黄芪，补气行血，增强全活血化瘀的作用。(2分)

止血剂：气可摄血，气虚则摄血之力不足而溢于脉外。故止血剂配伍补气药可增强补气摄血之力。如黄土汤中配伍白术，以复脾气统摄之功。(2分)

越鞠丸用治六郁证，为何不用祛痰药？

因本方所治之六郁皆因气郁而致。若气郁得解，五郁也随之而解。况方中已用苍术燥湿健脾，脾运得健，则湿化而痰消。方中不另加祛痰药是治病求本是也。

柴胡疏肝散和四逆散的比较？

柴胡疏肝散是四逆散枳壳易枳实，加香附，川芎，陈皮而成。故其疏肝解郁，行气止痛之力较强，兼能活血。用治肝郁气滞证，属理气剂。

四逆散重在疏肝理脾，透解热邪。用治阳郁四逆证，见手足不温，以及肝脾不和之胁肋脘腹胀痛，脉弦之证。属调和肝脾的常用方，属和解剂。

苏子降气汤，定喘汤，小青龙汤比较：

三方均能祛痰平喘，用治肺气上逆咳喘。

苏子降气汤：以降气祛痰平喘，温肾纳气立法，用治上实下虚之喘咳。

定喘汤：以降逆定喘，清热化痰，兼散风寒立法，用治里热外寒之痰喘证。

小青龙汤：以解表散寒，温肺化饮立法，用治外寒内饮之喘咳证。

参苓白术散

本方在四君子汤的基础上加味而成，益气健脾外，兼有和胃渗湿的作用，并有保肺之效。适用于脾虚夹湿之证，亦可用治肺损虚痨诸证，体现了“培土生金”之法。

补中益气汤配伍特点：

1，补中有行，补而不滞。

23，甘温除热。

故本方为补气升阳的代表方。也是甘温除热的代表方。所以，黄芪当重用，升，柴用量宜轻。

生脉散的配伍特点：

集补，清，敛三法于一方，益气养阴，生津止渴，敛阴止汗。使气复津生，汗止阴存，脉得气充，则可复生，故名生脉。

四物汤配伍特点：熟地，白芍为阴柔之品，与辛温之当归，川芎相配，则补血不滞血，和血不伤正气。

归脾汤的配伍特点：

心脾同治，治脾为主。

气血并补，补气为主。

为调补心脾的常用方剂。

六味地黄丸配伍特点：

三补三泻，以补为主，以泻助补；

肾肝脾三阴并补，以补肾阴为主。

金匮地黄丸的配伍特点：

1． 桂，附纳于十倍补阴药中，阴中求阳，少火生气，阴生阳长。

2.补阴药与补阳药相伍，阴阳并补，以补阳为主。

真人养脏汤的配伍特点：

1．补涩之中略佐理气之品，涩中寓通，补而不滞。

2.温脾暖肾，温脾为主。

金锁固精丸配伍特点：本方集补气摄血，养血敛阴，收涩止血，化瘀止血于一炉，对于气虚冲脉不固之崩漏，确有良效

天王补心丹的配伍特点;

1．补中有泻，使补而不滞，滋而不腻。

2．气阴双补，补阴血为主，滋肾阴，养心血，兼补中气以助后天气血生化之源。

3．标本兼顾，以滋养阴血，补心安神为主，兼以重镇安神，增强宁心定志之功。

酸枣仁汤的配伍特点：

1.养肝血以宁心神为主，兼清内热以除虚烦。

2.酸收与辛散并用，具有养血调肝之妙。

二陈汤的配伍特点：

1、寓行气于化痰之中，使气顺痰消。

2、寓健脾于祛痰之中，杜生痰之源。

3、寓收涩于温散之中,散收结合,使祛痰不伤正,敛肺止咳不滞邪。

为治痰基础方。加减化裁，治疗多种痰证

小青龙汤的配伍特点；

1．麻桂伍白芍，散收结合，发汗不伤津，益阴不敛邪。

2．姜辛夏伍五味子，开中有合，温肺化饮不耗伤肺气，敛肺止咳不留邪。

天枢穴孕妇禁针灸。合谷，三阴交，睛明穴紧靠眶缘直刺0.3~0.5寸，不宜提插捻转。