考察海口时转赠船桨进博物馆

第一篇：考察海口时转赠船桨进博物馆

考察海口时转赠船桨进博物馆

8月9日，在村民和海口东寨港红树林保护区工作人员见证下，李克强总理转赠船桨正式入驻东寨港红树林博物馆。据悉，今年4月11日，李克强在保护区考察生态环保工作。在红树林边的渔村里，71岁的老渔民黄宏远递给李克强一支船桨，说为了保护红树林，自己不再打渔。李克强说，这把桨应该放进博物馆珍藏起来，向世人表明我们保护生态的决心。

“这是渔民为了保护红树林，保护生态环境，甘愿放弃打鱼生活，做出牺牲的历史见证。”8月9日上午，在李克强总理转赠的船桨入驻东寨港红树林博物馆仪式上，保护区管理局局长辜绳福说。黄宏远老人也表示，希望船桨能给前来参观的游客、学生和保护区周边的群众带来启示，多做有利于生态保护的事。（南国都市报）

此前报道：李克强调研海口红树林7旬村民赠送“特别”礼物

4月11日上午，中共中央政治局常委、国务院总理李克强到海口市演丰镇红树林保护区调研时，收到了一份特别的礼物——海口市演丰镇汕尾头村71岁的黄宏远老人将自己亲手制作并使用28年的船桨赠予了李克强总理。

“这桨送给总理，也是代表我们保护红树林的决心。”黄宏远老人19岁就开始了捕鱼生涯。近年来，东寨港红树林保护区成立，禁止鱼类捕捞，渔民们都改了行，黄宏远渔船用的船桨也用不上了。“我一直将船桨用红布包起来，好好保存着。跟了我这么多年，今天送给总理了。送给别人我还舍不得。”黄宏远老人笑着说。

“总理接过桨后和我握了手，他的手很有力。总理说，感谢我们红树林保护区的老百姓。”下午南海网记者回访时，黄宏远老人还沉浸在幸福之中，“没想到我这辈子能见到总理，我太荣幸了。”他说。56岁的任应福曾经也是渔民，但现在就在景区做点小生意，卖卖椰子水。今天，他和总理也握了手，这同村的人羡慕不已。

“总理和电视上看到的一样，很亲切，很热情。”任应福说，“我见到总理的时候很激动。总理问我是不是打渔的，我说对。他还问我们现在不打渔做什么。我说，现在政府引导我们搞第三产业。出去打工的也有，做点小生意的也有。”李克强总理体验了海上栈道后，还到吴苏德家里小坐了几分钟。

“总理刚到我家时，我并不在家。我进门的时候，看到总理坐在我家。他看到我进门，就站起来，还和我握手。总理问我，红树林要保护，不让你们捕鱼了怎么办?我说，为了子孙后代的幸福，改行也可以。”吴苏德笑得合不拢嘴。

第二篇：考察云南省博物馆和美术馆

实习地点：考察云南省博物馆和美术馆

实习时间：2012年11月3-4日，考察博物馆建筑及室内设计（云南省博物馆）；

2012年11月10-11日，考察美术馆建筑及室内设计（云南美术馆）

实习内容：考察研究博物馆和美术馆的建筑设计及室内设计。重点分析建筑场地、建筑空间布局、建筑交通流线、建筑朝向；分析室内陈列区布局类型，测绘一间陈列室并进行跨度分析、视觉角度分析、采光口形式分析等，并总结该博物馆和美术馆设计的优点和缺点，提出改进意见。

实地调研分析——

一.云南省博物馆的介绍

云南省博物馆是一座综合性的博物馆，创建于1951年。馆内现有以下10个部门，分别是：担负藏品收藏与保护的保管部；承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部；主管文物鉴定和文物征集的鉴定站；编辑出版馆刊《云南文物》、负责云南省博物馆网站日常管理维护及收藏各类书刊和信息资料的信息部；承担文物修复和保护的技术部；提供全馆后勤保障的后勤保障部；负责全馆外事及学术交流活动的合作交流部；负责博物馆文物安全的保卫科；负责全馆事业发展和政策的研究及文秘工作以及协调馆内外各项事务的办公室；负责全馆人事管理及考核工作的人事教育科。现有职工100余人，其中，中高级专业技术人员的比例约占职工人数的一半。1.场地分析

省博位于五一路与东风西路的交界处，是一座省级综合性博物馆。从外观上看省博的建筑风格与北京展览馆上海展览中心类似，都是五十年代的俄式建筑。由于建成年代久远省博的外观并没有多少令人耳目一新的感觉，中高两低以弧形方式将建筑平面对称铺开。从功能上来看博览建筑的平面组合采用了放射性的方式将个展区于放射式的方式分开。左右两侧分别为办公建筑和中心广场前方是一块绿地，结合地形，可利用广场作为部分的缓冲，因为两者间道路为18M，对于左侧可以作为另一出口，供内部人员和展品出入，主入口设在中心广场一侧。在解决客流货流等不同的功能流线上省博分设主次入口以疏导不同的人流。将主入口设在了城市次干道五一路上而不是主干道东风西路，这样尽可能的避免分叉入口车流过于拥挤而引起的交通堵塞情况。停车场位于博物馆前面即主入口的旁边，由于受场地的制约车流入口与人流入口并没有分开而是公用。室外种植了大量乔木植物于营造一种宏大壮阔的感觉。2.建筑空间布局

走进省博可以在一楼楼梯处看见关于省博的导览平面图，馆内有一个机动展区和三个固定展区，整个一楼都会机动展区主要是些书画展，整个二楼是《滇国与云南青铜文明》，以50年代以来云南考古界对《史记》所载的古滇国的发现为主线，三楼一半是《南诏与大理——佛光普照的国度》，以二十多年前大理崇圣寺三塔维修时在塔基密室发现的佛教文物为主体。另一半是《金玉满堂》馆藏金属工艺、珠宝玉器、雕刻工艺等一些零散的文物。说到这些展区不得不分析下各个展区的特色，首先先说说一楼机动展区由于它是暂时性的于是它的空间布局就更显得灵活些。我们去时正在展出佛教艺术品，为了配合佛教艺术的主题整个空间都装饰的很素雅而且采用了大量灯光于烘托这个佛像雕塑气息同时也方便游客欣赏佳作。相比之下二三楼的固定展区空间布局就颇有心思了。《青铜文化》的展览通过灯光、视频、文字、大幅 图片等元素的综合运用烘托出展品所在的历史背景，力图使观众可以通过虚与实的视觉体验，真正触摸到展品被创造出来的 那个时代的人文特质。整个室内空间都采用了人工照明，在现场我们看不到一个窗户，我还发现一个特点：整个人工照明的灯管都是可移动的也就是说可根据藏品的需要提供不同的灯光要求，我想这是其他公共建筑所没有的。在公共休息空间内还提供了藏品视频讲解充分的体现了人文关怀。在交通流线上陈列区采用了走道方式于引导人流可选择性的欣赏展品。上了三楼，你会明显感觉的于二楼截然不同的空间布局。这是由于藏品性质不同照成的。《佛光普照的国度》展区为了突出佛学的玄幻与神秘，设计师采用了红色与黑色打造一个充满悬念的空间让人不禁的往里走，同时也采用了佛教建筑常用的元素—黄帘，并没有脱离佛教布局的主题。在采光也是采用 了人工照明。在流线上选择了“u”的环绕方式丝毫不让人错过各个展品。三楼另一侧的《金玉满堂》展区与《佛光普照的国度》的布局大同小异在这就不一一分析了。3.建筑交通流线图

云南省博物馆从功能上来看博览建筑的平面组合采用了放射性的方式将个展区于放射式的方式分开。左右两侧分别为办公建筑和中心广场前方是一块绿地，因为两者间道路为18M，对于左侧可以作为另一出口，供内部人员和展品出入，主入口设在中心广场一侧。从造型上看 省博物馆就像英文字母W。而W中间是入口和大厅，两边是展厅，三层楼展厅布局大同小异，都是先游览一边，再回到大厅游览另一边。流线上选择了“u”的环绕方式丝毫不让人错过各个展品。（如右图）4.建筑存在的问题和改进意见

由于省博建设的年代比较久远存在的问题也比较多。最严重的问题要数交通问题了，整个三层楼都是用楼梯连接的，没有开设货运及无障碍电梯，同时主入口也没设无障碍坡道，这就显得很不人性化了。而设立电梯和无障碍坡道是有必要的。再者就是流线的问题，整个博物馆就只分左展区和右展区采用串联是的方式就比较合适了没有必要选择放射式的平面布局，这在很大程度上人流交叉的干扰，人流流线也不够顺畅。弧型的平面布局不利于空间的利用，就各层厕所的分布而言，男厕在左展区而女厕却在右展区这就是由于异性空间造成的。因为博览建筑中开窗较少，缺乏自然采光，大多使用人工照明。一.云南省美术馆介绍

云南美术馆(云南画院)，位于昆明五华区青年路371号。前身是云南省文化局美术摄影工作室，成立于1984年3月，隶属于云南省文化厅，是云南省唯一的具备美术作品创作和艺术品收藏功能的省级公益性美术事业单位。自成立以来，一直担负着全省美术创作、少数民族民间美术整理与研究、美术珍品收藏和美术理论的研究、美术作品展览、群众性和社会性美术活动的开展及对外美术交流等工作任务,集画院、美术馆职能为一体。有展厅867平方米、展线长230米；陈列厅260平方米、展线长100米，可以满足接待全国性中、小型美术作品展览的需要云南美术馆是收藏和展览艺术、美术摄影作品的主要场所。1.建筑空间布局和陈列室具体分析

美术馆在只有一层楼约有867平方米，内部有一个接待室，一个展览部办公室，和一个大展厅，将大展厅用展线将空间分割成两部分，左边一部分，右边一部分，每边各分割为4部分，每个空间为一个陈列室。展览室采取半封闭式，自然工采光为主，人工采光为辅。既可提供更多展示墙面，又使游客不受干扰。大的陈列室长10米，宽20米。小的陈列室长12 米，宽11米。有“U” 字形和“L” 字形。每面墙大约有3—6幅画。展览品离墙面15度，墙和展览品呈“V”字型。方便游人观看。2.美术馆交通流线图

美术馆只有一个入口由大门进入后左边有一个服务台从左边沿着窗子进入陈列区游览到右边陈列区最后顺着接待室回到大门口。流线上选择了“u”的环绕方式丝毫不让人错过各个展品。（如右图）

4.建筑存在的问题和改进意见

由于省美术馆设的年代比较久远存在的问题也比较多。（1）位置上位于昆明五华区青年路371号。优点：位于闹市区中人流量大。缺点：标志不明显，位于2楼面临街道，比较喧闹。（2）面积上美术馆展厅只有867平方米，属于中、小型美术馆。作为一个省级美术馆面积过于小了，接待能力不强。若游人过多就会照成拥挤现象。（3）结构上内部分工不明确办公室就两个，陈列室过于小。（4）采光上因为美术馆三面开窗，自然采光充裕，人工照明显然作用不大，然而紫外线对展品破坏较大。且西晒严重，导致美术馆内部温度高对展品也有一定破坏作用等等。总结思考

综上所述，省博物馆和美术馆的建筑特色在我们心里对建筑有了一个更具体化的体现。也让我们在其中能吸取其精华部分的基础上，加上自己的创造，与构思，设计出自己心中的完美博物馆和美术馆。受场地限制省博物馆能在有限的空间内处理好人流与货流等功能流线的关系主入口与城市道路的关系这些都是它设计出彩的地方。外立面的处理在现代也相当现代感。虽然省博物馆存在些问题并不能否定省博物馆早五十年代是个成功的建筑。当代博物馆的发展已经逐渐现代化，但是面对展的内容不同，我们要做的是更好的体现博物馆建筑能否在迎合当地文化地域特色的基础上寻求与现代生活相结合。所以此次的省博物馆参观给我们一个很好的举例，也让以后的博物馆设计有了一个最理想的初步构思与规划。

第三篇：江宁博物馆考察心得

江宁博物馆考察心得

2011年11月12日，艺术学院党支部组织我们参观了东晋历史文化博物馆暨江宁博物馆。中国拥有着悠久的历史，五千年悠久的历史，当然也少不了这些文化古物，作为全国首家全面展示东晋文化的博物馆，该馆展厅面积约3000平米，展出各类文物3000余件，展现了50万年前从汤山猿人到民国时期的江宁历史文化脉络，最吸引人眼球的有沐氏家族墓中出土的明代金冠、镶宝石金经盒等文物。其中，体现东晋历史文化的瓦当、墓志铭、金玉、青瓷等精美文物尤为珍贵。

江宁有50万年的人类史，南京人头骨化石在汤山出土；江宁有4000年的文明史，湖熟文化是吴文化的源头之一；江宁有2200多年的建县史，公元前210年秦始皇在此置县；江宁有1000多年的建都史，同南京同城而治近千余年，向来是六朝古都的京畿之地。

86件珍贵文物展现了东晋灿烂文化。东晋博物馆主要以展陈器物为主，辅助以场景、互动、故事等手段，其中书画、墓志铭、金玉、瓦当、青瓷等都是东晋文物中的“精品之作。”

作为一名志愿讲解员，我更加深入的了解了江宁博物馆中展出的部分展品。我所了解的展品主要有金冥币以及阳山碑材“一线天”。

从为大明王朝镇守南疆近三百年的沐英家族墓出土的金冥币，正面分别錾刻有莲花、茶花、菊花、牡丹四组花卉。莲花清新脱俗，是佛门圣花，代表“净土”、象征“纯洁”、寓意“吉祥”，民间以莲花喻“君子”；茶花花姿丰盈，端庄高雅，富丽堂皇，是“花中娇客”；菊花是我国的传统名花，独立冰霜、坚贞不屈，格外受到人们青睐；牡丹总领群芳、雍容华贵，被人们誉为“花中之王”，它是中华民族兴旺发达、美满幸福的象征。江宁博物馆展出的金冥币工艺及其精湛。

阳山位于江宁的汤山西北，自六朝以来，那里的石材多用作陵墓柱础、石刻等建筑材料。阳山碑材“一线天”搬进了博物馆，写实的造型，震撼的视觉将明成祖为其父朱元璋树碑开凿的巨型石材搬到了展厅。这块石材是根据阳山碑材的原样按比例仿制的，穿越一线天的感觉十分震撼。

中国历史是历史悠久的，古人思维的象征更是伟大的，手工更是精巧的，有了这些文化古物，可以使后人对他们的猜测，更进一步地了解我们中国的悠久历史。

2011年11月21日

第四篇：解放思想就是与时具进

总谈解放思想，什么是解放思想？邓小平同志指出：“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是、创造性地工作。”从伟人对解放思想的解释，可以看出解放思想是一个长久的、循序渐进的、永无止境的历史过程。因为客观事物在不

断变化，人的思想、认识也必须随之发展变化。这就要求我们必须与时俱进，及时转变和更新观念，否则，曾经正确的思想、方法也会变成僵化的东西，造成主观认识和客观实际相脱节。因此，一次解放思想不可能一蹴而就，而是伴随实践的发展而不断进取。

纵观我国近代和现代不同历史时期，每次进行思想解放，都顺应了历史形势的发展，促进了社会的巨大进步。

1919年的五四运动是20世纪中国的第一次巨大的思想解放运动。当时的先进分子冲破封建罗网，面向世界，在广泛接纳西方近代文明的过程中，经过选择，接纳了通过十月革命送来的马克思列宁主义。这个革命理论与工人运动相结合，使中国共产党横空出世。如果

没有这次思想解放运动，就不可能有中国共产党这一中华民族历史上开天辟地大事件的发生。

1935年1月举行的遵义会议,纠正了当时具有决定意义的军事上和组织上的问题,坚决结束了“左”倾冒险主义在党中央的统治,确立了以毛泽东同志为核心的党中央的正确领导。这次会议在极端危急的情况下挽救了国党、挽救了红军、挽救了中国革命,成为党的历史上一个伟大的转折点。这是党的实事求是的思想路线的胜利。遵义会议成为中国共产党由幼年走向成熟的重要标志。

1942年春党在延安开展的整风运动，是一次全党范围的马克思主义的思想教育运动，也是破除党内把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化错误倾向的伟大的思想解放运动。经过这次思想解放运动，我党实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，明确了她的第一个伟大理论成果--毛泽东思想的指导地位，从而为后来中国共产党领导中国革命取得的一系列伟大胜利奠定了思想理论基础。在一定意义上可以说，没有延安整风运动的思想解放，就不可能有抗日战争和解放战争的胜利，不可能在40年代末建立新中国和在50年代中期建立社会主义基本制度。

1978年5月开始的关于真理标准问题的大讨论，批判了“两个凡是”，冲破了从50年代后期开始的长达二十年的“左”的思想束缚，是中国共产党执政近三十年后纠正自己错误的空前规模的思想解放运动。它为召开包括中央工作会议在内的十一届三中全会，实现中国历史上的又一次伟大转折作了舆论准备。它为中国共产党进行的以改革、开放和现代化建设为主要内容的第二次革命制定正确的思想路线和政治路线奠定了思想基础。在一定意义上也可以说，1978年5月开始的真理标准大讨论吹响了中国共产党领导中国人民进行第二次伟大革命的号角。没有这一次思想解放运动，就不可能有我们身在其中、亲自感受的改革、开放和现代化建设的伟大成就。

1992年以邓小平发表的“南方谈话”为开端，又掀起了新一轮的思想解放大潮。在80年代末90年代初，我们国家处于国际国内政治**严峻考验的重大历史关头。同粉碎“四人帮”以后一样，仍然有一个中国向何处去的问题。在发展方向上，是西方化、自由化，像苏联、东欧国家那样“变色换旗”，还是坚持社会主义道路？需要作出明确回答。由于一部分人对十一届三中全会以来的理论和路线产生了怀疑，还有一个，就是继续坚持以经济建设为中心还是像一些人所要求的以反和平演变为中心？是继续深入改革扩大开放还是回到过去的封闭半封闭状态，走1957年以后“左”的老路？对此，党内外同样议论纷纭。邓小平发表的“南方谈话”，从总体上进一步回答了“什么是社会主义”和“怎样建设社会主义”的问题，驳斥了各种错误观点，消除了长期束缚人们头脑的许多困惑，是把改革、开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想的宣言书，促进了社会主义市场经济的发展。

以党的“十五大”召开为标志，全党又进行了一次思想解放，推动了中国特色社会主义事业全面迈向21世纪。“十五大”对党章作了重要修改，将邓小平理论同马列主义、毛泽东思想一起，确定为党在新的历史条件下的指导思想。这是从理论层面讲的思想解放。从实践层面看，这次思想解放同“南方谈话”一样，仍然要解决“怎样建设社会主义”的问题。“十五大”对我国的市场经济体制、基本经济制度和分配制度的新表述，对公有制主体地位和国有经济主导作用的新界定，对公有制实现形式多样化和多种经济成份共同发展的新强调，都是认识上的新发展，大大推动了中国特色社会主义建设。

“三个代表”重要思想和科学发展观的提出，创新了我们党的执政理念。进入新世纪，以江泽民同志为核心的党中央把党的建设同当代世

界的发展趋势和人类文明的进步潮流联系起来，同巩固社会主义阵地、发展社会主义事业的历史使命联系起来，提出了“三个代表”重要思想，从根本上回答了在世界政治多极化、经济全球化的背景下，如何保证我们党始终站在时代前列的重大问题。针对我国经济社会发展中出现的新情况新矛盾，以胡锦涛同志为总书记的党中央，深刻分析现实状况，准确把握客观规律，提出

了以人为本，全面、协调、可持续发展的科学发展观，这是指导我国社会主义现代化建设的总方略，进而引领经济社会转入科学发展、和谐发展轨道。

因此，可以说，解放思想的过程，就是人的主观认识与客观实际相结合的过程，这就是要与时具进。

第五篇：河北阜平考察时讲话

学习总书记在在河北省阜平县考察扶贫

开发工作时的讲话体会

——党的群众路线教育实践活动学习体会

总书记于2012年12月29、30日对地处太行山深处，著名革命老区阜平县进行了考察，并深入到骆驼湾村、顾家台村看望贫困家庭。在回顾了革命老区在抗日战争、解放战争时期的重要作用和丰功伟绩之后，对目前老区的工作做了充分肯定，但是，习主席更多地是对革命老区由于地理环境、生产条件等原因，老区人民仍然很艰苦、很贫困，表示了深切的关怀，要求各级干部，了解群众生活，帮助解决困难要脚踏实地，要真看、要看真贫，不要粉饰太平，通过典型的贫困地区的实际情况寻求正确的解决问题的途径。通篇贯穿了习主席贴近民心，关心普通百姓，切合实际解决问题的扎实的工作作风，无论职位多高，官位多大，都把根深深扎在广袤的大地上。以下几个方面体会最深：

一、主席对老区人民的关怀具有真情实意

习主席切实体会到老区人民生活还不富裕，经济还很落后，但大家对党和国家的感情很深，从不提过分的要求。基层同志工作在一线，条件不好，一年到头操劳得很，很辛苦，很不容易。习主席不是只停留在听汇报，看数据上，而是有真情来体会群众的疾苦。我的家乡与阜平县接壤，同属于太行山脉，自然条件相当，经济状况类同，人们的生活水平生活习惯接近，也同样有着光荣的革命传统，习主席对阜平县人民的深切关怀似甘露丝丝滋

润在我们的心理，那么真实，那么亲切，习主席“我们一定要想方设法，群策群力，尽快让乡亲们过上好日子。我们在中央工作的同志要关心和支持乡亲们发展生产、改善生活。各级党委和政府也要关心和支持乡亲们发展生产改善生活。大家一起努力，让乡亲们都能快点脱贫致富奔小康。”让我们很受感动，心中充满了希望。

习主席还将贫困地区和发达地区的人均收入做了对比，指出：最需要帮助的还是低收入人群，要求各级干部要摸清底数，不要以平均数掩盖真实，掩盖低收入人群真相，要将政策落实到位，对各类贫困人群要格外关注、格外关爱、格外关心，时刻把他们的安危冷暖放在心上，关心他们的疾苦，千方百计帮助他们排忧解难。还引用了郑板桥的一首小诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”来要求共产党人要有仁爱之心、关爱之心。整篇讲话中，处处体现了习主席对广大老区人民血脉相连的骨肉情怀。

二、习主席的底数清、思路清晰、扶贫切合实际

在讲话中，习主席分析了革命老区的劣势和优势，综合考虑扶贫的方向和策略，对地方的经济状况，地理环境和资源优势非常清楚，讲话中提到“推进扶贫开发，推动经济社会发展，首先要有一个好的思路、好路子。要坚持从实际出发、因地制宜，理清思路、完善规划、找准突破口。”这是原则，是大方向，在哪里都可以说，可以使用。接着，习主席便针对阜平的具体情况提

出了具体思路：“阜平有300多万亩山场，森林覆盖率、植被覆盖率比较高，适合发展林果业、种植业、畜牧业；有晋察冀边区革命纪念馆和天生桥瀑布群这样的景区，离北京、天津这样的大城市都不远，又背靠五台山、西邻西柏坡，发展旅游业大有潜力。”朴实的话语，明晰的见解，非常具有可操作性和现实意义，能够让老百姓在能力范围内近期看到利益和希望，很鼓舞人心，很坚定我们脱贫致富的信念。

习主席还要求贫困地区要内生动力，如果凭空救济出一个新村，简单改变村容村貌，内在活力不行，劳动力不回流，没有经济上的持续来源，这个地方下一步的发展还是问题。充分体现了扶贫工作要立足现在，考虑长远，不能急功近利，不能只看眼前的短期效益，要考虑子孙后代的长远发展。展现了党和国家领导人立足现在放眼未来的胸怀韬略。

在谈到扶贫政策落实，农村危房改造等问题时，习主席直贬时弊：“农村危房改造，是不是就是刷刷粉、掉吊顶？”直接揭露了目前农村工作中，部分干部做样子、耍花架子，将党和国家的关怀用来做表面文章，对上邀功请赏，对下欺瞒糊弄的歪风邪气。要求民生工程要做一件是一件，让人看了确实觉得政府做得好。

讲话还要求，扎扎实实把支部建设好，农村基层党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础，是贯彻落实党的扶贫开发工作的战斗堡垒。强调，要切切实实把团结搞扎实，众人拾柴火焰高，兄弟同心，其利断金。团结就是力量，不团结，一个人本事再大，也办不成任何事情。

每个问题，每句话，都能让人感觉到，习主席的讲话在实处，有血有肉，在人民群众的心坎儿上，结合扶贫开发的实际和不同地区的现状，能操作，能落实，能给人看到希望。老百姓有摸得着看得见的盼头。

三、为我们今后的工作作风建设树立了标杆

讲话中总书记深刻揭露了，在贫困县评选中的各种弊端，说：“我不满意，甚至愤怒的是：一些扶贫款项被各级截留，移作他用。扶贫款移作他用，就像救灾款移作他用一样，都是犯罪行为，还有骗取扶贫款的问题。对这些乱象，要及时发现、及时纠正，坚决反对，坚决杜绝。”这番话，实际上总书记强调的工作作风问题，是另外一种虚夸风的体现，反映了不同层面存在的工作上不思进取，不求实干，不解决实际问题，工作弄虚作假，欺上瞒下的歪风邪气，这样的风气，损坏了党的形象，损坏了群众的利益，政府工作人员本应是人民的公仆，是人民的勤务员，但，所有的这些所作所为，却把自己置于人民群众的对立面上去了，使人民群众对党和政府的干部失去了基本的信任。

企业干部也是一样，扎实认真的工作作风，深入实际、深入群众，扎实做好工作，真正解决工作和生产中的实际问题，心为民所想，情为民所系，总书记的讲话为我们树立了标杆，总书记的精神为我们的工作树立了榜样，国家主席都能深入农户，都能

掌握那么翔实的第一手资料，我们有什么理由不做好本职工作呢？有什么理由漂浮在工作和人民所需之上呢？只有深入基层，改变工作作风，才能真正提高我们解决问题，服务人民的实际能力，才能成为一个真正合格的党员。