戏曲大官园解说剖析

第一篇：戏曲大官园解说剖析

厦门闽台戏曲大观园

播音解说词

厦门简介

厦门市与台湾省隔海相望，是中国东南沿海的一座美丽温馨的港口风景城市。厦门市是经济特区，全市总面积1640平方千米，地方方言为闽南方言厦门话。

厦门是著名的侨乡，文化教育繁荣、经济发达、环境优美，素有“海上花园”之称誉。相传在远古的时候，常有成群的白鹭栖息在厦门岛上，因此，人称厦门岛为鹭岛。

厦门地处亚热带，属海洋性气候。气候宜人，四季如春，全年皆可旅游。厦门市是全国重点旅游城市，旅游资源十分丰富。当您踏足厦门这座现代化的城市，就会被旖旎的风光和怡人的景致陶醉而留连忘返。

如今，一座万众期待的闽台戏曲大观园，即将在厦门建成。

闽台戏曲大观园是一个多功能全方位的戏曲文化圣地。

闽台戏曲大观园将以“乡土、乡音、乡戏、乡情”为主题，使之成为集闽台民间戏曲教育培训、交流研讨、表演展示、影视制作、生态园林、旅游观光、休闲度假于一身的闽台戏曲文化主题公园。

它将是全国唯一的闽台戏曲文化交流基地和国家级文化遗产保护传承基地。它还是国家级文化产业示范基地和全国爱国主义教育示范基地。并且是全国第一个闽台戏曲戏剧文化主题公园和全国第一个戏曲戏剧专业影视基地。最后它必然是海峡西岸经济区的一个极具特色的新旅游胜地。所以对于祖国早日统一，也将发挥其重大作用。

这正是：闽台一家亲，戏曲大观园，两岸大团圆。闽台一家亲，戏曲大观园，两岸大团圆

项目背景

梨园戏曲积淀着中华民族文明的印迹

中国戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的文艺形式。中国戏曲与希腊的悲喜剧、印度的梵剧合称为世界三大古老戏剧。

据《新唐书·礼乐志》记载，唐开元二年，唐玄宗李隆基倡导并确定把梨园作为音乐、舞蹈、戏剧活动中心，从而使梨园成为中国历史上第一所皇家歌舞、戏剧综合艺术学校，“梨园”也成了戏院或戏曲戏剧界的别称。

今天，在中国和世界各地，只要有华人，就有梨园文化，每一个中国人，都会有梨园文化的血脉在流淌，因为它是中华民族物质与精神的体现。

闽台戏曲文化源远流长

作为中华文化重要组成部分的闽南文化与台湾人民有着极为深厚和特殊的渊源，两岸同根同源，血溶于水。闽南文化是台湾最广大人民群众的文化。台湾民众75%祖籍闽南，90%讲闽南话。闽南文化深深根植于台湾的传统社会，成为维系海峡两岸同胞的精神纽带。

闽台地区是全国戏剧、民间音乐最丰富的地区之一。根据《中国戏曲剧种手册》记载，福建有22个地方戏曲剧种，居全国的第二位。由于闽台人民历史上的血肉关系，福建地方戏剧、民间音乐的种子几乎撒遍台湾各地，并很早就开花结果，世代繁衍，成为台湾同胞怀念故土，向往家乡的感情寄托。从闽南传播到台湾的主要戏剧有车鼓戏、梨园戏、乱弹、四平戏、高甲戏、木偶戏、布袋戏、歌仔戏等。

歌仔戏经历百年，花开并蒂，两岸一家，她最真实地见证了海峡两岸人民的血缘、戏缘和情缘。

厦门对台区位优势独特。

福建现称“八闽”，原为“九闽”，台湾就是其中的“一闽”。台湾早期是归福建管的，管辖时间长达六百多年。到1885年台湾单独建省，当时还称为“福建台湾省”。台湾同胞80%祖籍在福建，现在台湾有130多个福建同乡会、120多个福建宗亲会。

厦门与台湾一衣带水，对台区位优势独特，是祖国大陆距离台湾最近的地方，与金门最近的距离只有1800米，是祖国大陆对台工作的最前沿。金门原来隶属同安县，与翔安区的大嶝街道、新店镇同属同安县翔风里。盈盈一水间，厦金两地血脉相连，语言相通、风俗相同、血缘相亲，在宗族徙居、婚姻嫁娶、物产饮食等方面有诸多相同，可以说是亲如一家。

在厦门建设本项目的必要性

祖国统一大业是最紧迫的任务。台湾和大陆政治上分离快70年了，同根同源的中华文化之延续交流是祖国统一大业中最紧迫的任务！

在开展对台工作上，我省提出了闽台关系的“五缘六求”。闽台之间有着地缘、血缘、文缘、商缘、法缘等“五缘”，这突显了福建对台工作的有利条件、独特优势和重要作用。“六求”即：一是求紧密经贸联系，二是求两岸直接“三通”，三是求旅游双向对接，四是求农业全面合作，五是求文化深入交流，六是求载体平台建设。

厦门是两岸交流的纽带和前沿平台。在对台湾交流中，厦门具备最重要的地缘、血缘、文缘、神缘优势。

闽南文化是中华文化的一个组成部分。闽南人的思维方式、性格特

征和心理都具有鲜明的地域文化特色。厦门既是闽南文化的核心地带，又与台湾有着密切的血缘、地缘、文缘、神缘、亲缘关系。弘扬闽南文化，最有利于增强台湾同胞对“中华文化”的认同；最有利于亲近台湾的普通百姓；最有利于破解“文化台独”；最有利于为两岸统一和民族复兴提供强大精神动力。

建设闽台戏曲大观园的重大意义

开辟了对台文化交流新途径，搭建了两岸亲情互动的舞台。

“闽台戏曲大观园”的兴建不仅仅是催生出中国第一个戏曲戏剧文化产业的孵化器，更是为海峡两岸文化交流搭建一个亲情互动的舞台。通过对闽台传统戏曲的保护、发掘、传承、展演、交流、研讨、创作，体现中华文化在闽台地区的高度融合及人文密切程度，进一步促进两岸骨肉亲情，增进台湾同胞对祖国大陆的文化认同感和民族认同感，可以有效地遏制“文化台独”。

发展文化产业与创新旅游产品有机结合。

根据刚出台的《厦门市公共文化设施布局规划》，厦门市文化设施空间结构和整体布局为：以鼓浪屿为特色，本岛为核心，翔安为重点；海沧－马銮湾为现当代艺术中心，集美－杏林湾为艺术教育中心，同安为闽南文化中心、民俗艺术中心，翔安为对台交流基地。

在旅游业方面，国家旅游局在旅游业“十一五”规划纲要中将海峡两岸旅游区列为重点发展的12个旅游区之首，提出从海峡西岸入手，联合东岸，携手将海峡两岸旅游区建设成为世界级旅游目的地。

闽台戏曲大观园将传统的戏曲文化融入到旅游活动中，不但能打开同根同源的华人旅游市场，而且还能吸引欧美等不同文化信仰的旅游者，此举无疑是厦门未来旅游产业发展的一个创新！

发挥爱国主义教育基地作用。

根据规划，大观园的重点建设项目之一闽台戏曲历史博物馆将是一处独具特色的爱国主义教育阵地。通过展示闽台地区戏曲交流的历史来加强闽台渊源历史教育，积极引导广大民众参观，加深对中华历史和文化的了解，唤起全社会对推进祖国和平统一大业的关注。

为当代戏曲艺术的发展和产业化经营开辟一条创新之路。

闽台戏曲大观园项目的实施在促进地方文化产业发展，拉动厦门相关产业繁荣，提升厦门城市建设文化品位，塑造厦门文化品牌，打造特色文化旅游景点，促进增加厦门经济社会发展，加强海峡两岸文化交流等方面的意义重大。同时，为当代戏曲艺术的发展和产业化经营开辟一条创新之路，它通过市场经济这种行之有效的手段，更好的保护、传承和弘扬民族文化艺术。

厦门闽台戏曲大观园的发展战略

在香山省级风景名胜区建设中，依托吕塘戏校二期扩建的“闽台戏曲大观园”项目将以生动活泼的形式向游客、观众、戏曲爱好者展现多姿多彩的形象。

恢复展现自古以来活跃于闽南、台湾、东南亚的各个戏曲剧种。大戏，如歌仔戏、高甲戏、梨园戏、乞冬戏、竹马戏、上路戏、下南戏、北管、江西戏（台湾之西皮）、四平戏、打城戏、潮剧等。小戏，如车鼓戏、采茶戏、跳加官、艺旦戏等。偶戏，如布袋戏、嘉礼戏、皮影戏、铁枝戏等。阵头，如宋江阵、拍胸舞、大鼓凉伞、舞龙、舞狮等。

展示闽台各不相同的戏曲演出场地：庙前、庭院、戏园、古戏台、偶戏台、南音馆、堂会、落地扫、野戏台等。

闽台地区独一无二的戏神庙。戏神庙主祭戏神田都元帅，陪祭南音戏神孟昶、北管戏神唐明皇、西秦王爷，并依照传统，设计独特的祭祀典仪表演。

闽台戏曲历史博物馆。展示闽台戏曲的传承与交流等方面的历史关系，展示经典戏曲传统剧目及其古老的版本、歌仔册、手抄本，以及传统招贴画、戏服、戏笼、道具、脸谱、剧照、戏曲行话、闽台著名戏班、著名艺人、闽台戏俗等等。

全国第一个戏曲戏剧专业影视基地。修建戏曲录影棚和影视外景场景，打造闽台特色影视基地，开发戏曲音像影视制品，发展民族文化产业。

设立游客观众可以参与互动的活动。目的是增强趣味性，如装扮戏曲角色、学打戏曲锣鼓、学唱戏曲唱段、模仿学习戏曲表演程式、学耍偶戏等。

定期和不定期举行闽台戏曲高峰论坛。开展闽台戏曲交流展演、学术研讨和艺术创作以及产业经营交流，举办海峡两岸，或港澳台闽四地，或海内外华人青少年戏曲夏令营活动等。

开拓海峡西岸经济区特色文化旅游。打造“游温馨厦门，看闽台大戏”旅游新产品，让前来厦门的游客，尤其是让台、港、澳及东南亚国家和地区的游客能够“登鼓浪屿日光岩，览金厦风光；穿翔安海底隧道，看闽台大戏”

项目概述

厦门闽台戏曲大观园的建设，是在厦门翔安民间戏曲学校二期扩建的基础上进行，一期占地面积434.87亩，建筑面积16万平方米，总投资约23亿元人民币。项目内容包括2500座位的高标准闽台大戏院一座，个性化舞台20个、票友中心，戏曲戏剧学校、戏曲戏剧影视基地、闽台文化艺术交流中心、闽台戏曲文化博物馆、闽台民俗风情一条街、闽台名茶楼一条街，闽台名小吃一条街，戏曲论坛会议中心和戏曲物流中心等。大观园区内风情万种、异彩纷呈，是一独具特色的闽台文化旅游胜地。

项目地址：

处于厦、漳、泉闽南“金三角”中心地带，位于厦门市翔安区新店镇香山省风景名胜区内，与厦门市区、金门县隔海相望，东接翔安南路（水浏线），与南安市交界，西临九溪东路，南连吕塘村，北依香山。是个非常好的风水宝地。

该基地有如下七大优势：

1）离台湾金门岛最近，隔海眺望大、小金门二岛，对台湾优势明显；

2）与国家级旅游资源地英雄三岛相距不到5公里，未来发展可与大嶝三岛战地观光园、对台小额商品交易市场战略联合，形成区域规模效应；

3）本区位于厦、漳、泉闽南“金三角”中心地带，位于厦门市东大门，区位优越。

4）本项目紧邻九溪出海口，滨海景观优势明显，旅游开发极为有利；

5）交通便捷，特别是翔安隧道建成后，厦门市区到本区的路程时间将由现在的一个半小时缩短为15分钟；

6）本区土地大部分为建设用地或林地，部分为基本农田，本项目的出现有利于综合利用土地资源，项目建成后可增加翔安区一个文化体验性景区；

7）本区远景规划为文化旅游休闲娱乐用地，本项目符合用地规划，与总体规划协调一致。

厦门闽台戏曲大观园的四大功能和主题口号

1、闽台戏曲教育培训：主题是“保护民族文化遗产，培养闽台戏曲人才”；

2、闽台戏曲文化交流：主题是“弘扬民族艺术，振奋民族精神”；

3、闽台戏曲影视传播：主题是“拓展闽台戏曲影视，发展民族文化产业”；

4、闽台戏曲文化旅游：主题是“登鼓浪屿日光岩，览厦金风光；穿翔安海底隧道，看闽台大戏。”

主要项目组成

1、戏曲戏剧中心广场建筑； 1）大剧院

2）排练室4个 3)个性化舞台

4）多功能行政接待楼

2、戏曲戏剧学校

（规模暂定1500人）

1）

教学楼

2）

学生剧场 3）

师生宿舍

3、闽南风情文化中心 1）闽南风俗风情大厝 2）闽台历史文化博物馆 3）票友会所大厝

4、戏曲戏剧影视制作中心 1）戏曲戏剧影视制作中心

2）湖区亭台楼阁

3）戏神庙等

5、餐饮、休闲，娱乐 1）闽台名茶楼一条街 2）闽台名小吃一条街

6、商务论坛、戏曲物流交流中心 1）闽台文化交流中心 2）闽台戏曲发展论坛 3）闽南古民居村落）

7、湖水区

（约150亩）租用，不在上述占地面积内。

1）迎宾区：

主要有迎宾门、接待厅、休息廊、售票处。2）园林水景区：

主要有亭台楼阁、水榭舞台、芙蓉园、千步廊、山泉瀑布、山景石雕等。

3）主表演区：

主要有2500座位的闽台大戏院（含6个排练大厅）、20个250座位的个性化舞台、南音馆、木偶戏馆、歌仔戏堂会等。4）戏曲文化广场：

含戏神庙、戏迷票友中心、礼宾室、化装室、休息厅、广场等。5）教学区：

主要有戏曲专业教学综合楼、文化课教学楼、图书馆、办公楼、食堂、教师公寓、学生公寓等。

6）戏曲影视制作中心：

戏曲影视制作中心是一座大型戏曲摄影棚，也是一处特色旅游景点。7）闽台戏曲文化历史博物馆：

含戏曲名人雕塑馆（含蜡像馆）、闽台戏曲文化研究室等。8）戏曲物品艺品手工作坊一条街：

有关戏曲用品及工艺品的手工制作和销售场所，同时也是特色旅游景点。9）闽台古民居村落：

包括闽台民俗风情一条街，以闽南古村落的形式与戏曲物品艺品手工作坊一条街遥相呼应，构成原汁原味的闽台风情风貌，集游览、娱乐、购物和休闲度假等功能。

10）闽台文化艺术交流中心：

作为闽台戏曲大观园接待中心和会议中心的闽台文化艺术交流中心内含多功能厅、国际会议厅及食宿疗养等设施和闽台艺术家公寓等。

规划目标

精心打造一个极富闽台风情，以复兴传统戏曲文化为目标的艺术高地。力图使该戏曲大观园成为海峡两岸文化交流的崭新舞台，并成为厦门和全省文化产业发展和旅游观光休闲渡假的一个样板工程，并使戏曲大观园的社会效益、经济效益、环境效益得到高度统一。

规划原则

1、充分体现时代气息和文化特色，创造富于品味的艺术化、地域化和智能化高层次人文艺术园区，力求在福建的文化景区建设中具有领先性。

2、尊重翔安新城区的延续与周边闽南古村落环境的文脉联系，充分做到开敞空间与水环境的完善合理，努力达到人文与生态的有机结合。湖水与绿化景观相互渗透，融入艺术园区，形成鲜明的湖光山色，处处皆景的生态景区。

3、合理组织道路交通，人车分流，停车以沿溪东路大道的大型停车场为主，另在主要较大公建有地下室及半地下室停车库。各主体建筑周边还将设部分临时车位。本规划还将全面考虑无障碍设计。

4、借鉴中国传统风水理论，结合现代科学的规划设计手法，充分从人文心理及特定地理环境中考虑空间布局及建筑组合，力求达到天人合一的理想境界。

规划轴线与来龙去脉

取香山龙脉走向为本大观园的轴线定位线，并和已有校舍完美的结合为一体。其余建筑定位和朝向也都将和此主轴线相呼应。由于水岸曲线和地形高差的不同，使整个大观园建筑群既富于变化又很有秩序。特别是我们从卫星图上发现，翔安区内的七座主山峰都是在香山的来龙之线上。呈西南弧线走向，最后和厦门岛的云顶峰和鼓浪屿的日光岩连成一线。来龙去脉非常清晰而且很有意味，说明大观园是个非常好的风水宝地。而大剧院布局正好在龙穴位置上，具有王者之尊。成为大观园最主要的标志性建筑。

设计构想：

1）耳目一新。博采闽台古戏曲之精华，数量上洋洋大观，形式上耳目一新，质量上精益求精；

2）动静结合。再现远古时代闽台戏曲的活动场景，既有动态表演活化，又有静态展示，动静结合；

3）增强趣味性。在提高观赏性同时，切入游客的参与体验和专业人员的创作行为，增强趣味性；

4）闽台戏曲历史和现在的缩影。确立闽南建筑特色，配合花草树木，点缀楼榭亭台，吸取现代实用的元素，成为闽台戏曲历史和现在的缩影。

建筑创作理念

科学继承闽台地区传统建筑与村落的完美形态，努力创造既富于地方风貌又有鲜明时代气息的文化性建筑群。如“嘉庚式建筑”在今日的体现。设计理念

整个建筑设计考虑以人为本，充分展示地方个性和现代文化气息，适应当代生活需要和审美情趣，强调特色，努力开创闽南山水城市独有的风格。在立面形式上以简约的闽南大厝屋脊为主要特征，主色彩以红屋顶红墙为主要特征，并适当配有灰蓝色屋顶，增加变化，给人予亲切自然富于温馨家园的视觉享受。

所有单体建筑的设计坚持可持续发展观，关注建筑气候，通过自然方式获得适宜的室内温度和湿度，满足人体舒适及健康的要求，并使所有房间均达到自然通风、采光。建筑形式与内涵

大观园的建筑整体形象力图秉承人本精神，在现代风格的兼容和对民族地域文化的继承上，努力塑造一种超越国界和民族的品质力量。挖掘闽南及台湾本土人居环境的文化内涵，表现闽南山水地方建筑特色，追求一种新东方主义的精神实质。最终整体风格要给人既高贵典雅又充满活力动感的视觉印象，从色彩运用到细部处理都蕴涵着人性化思想，创造出一个让人流连忘返的戏曲艺术大观园。

大观园血脉

红楼梦大观园可以说是“大观园”名称的最著名代表。象征一种中国园林建筑的博大精深和灿烂辉煌。

而台湾大观园是“板桥别墅”，由台湾首富林维源参照苏州留园而建。是台湾建筑对祖国建筑的继承与发扬的一个典型实例。

林尔嘉是林维源之子，他又参照板桥大观园的台湾祖家，兴建了海上私家花园-鼓浪屿菽庄花园。成为中国园林史上的一个创举，把大海和闽南风情建筑结合为一个独一无二的海边大观园。与台湾板桥大观园隔海相望，以“姐妹园”而闻名两岸。

厦门闽台大观园要艺术的表现这段历史血脉，使之成为闽台一家亲的最好时代见证。

绿地规划

1、该基地内东侧原有一片茂盛的松树林。在规划中给予很好的保护和利用。特别是中轴龙脉上的树林作为风水林给予全部保护，而南侧松树林则用来部分建设闽南民居村落，不仅非常富于诗意，并且是戏曲演员早晚练嗓子的极好去处。其余新建地方也将广种密植闽南亚热带特色树种和花卉，并争取按亚热带植物园的标准来营建绿色大观园。

强调生态原则，从各中心组团院落至道路绿化的“点”及“线”形态，再扩展至整个社区，从而形成完整的点、线、面相结合的绿地系统，结合多种造景手法，深入到各个建筑组团之间，形成各层次序列式的共享园林生态系统，使整个建筑群与绿色开敞空间形成节奏鲜明、院景交融的整体环境。

交通组织

该大观园位于香山风景区的山门入口处。西南是一个大弧形的城市主干道溪东路。大观园的两大主入口就设于此路段上，并和原规划路口相对应。其中北端为主大门入口。大观园内路网组织将根据功能分区和地形高差以及龙脉走向而有机的进行布局。特别是主入口规划有中间岛式绿化的迎宾大道。道路流畅，并有多处景观标志雕塑在十字路口，以增加视觉吸引力。园区内道路分三级：园区主道，组团级和步行小径。

结语

厦门闽台戏曲大观园立足“台湾与大陆一脉相承的历史文化渊源”，以“乡土、乡音、乡戏、乡情”为主题，以“两岸历史文化交流窗口”为主体，以“两岸戏曲交流”为主线，依托香山省级风景名胜区风光，形成集戏曲教育培训、艺术创作、学术研讨、影视传播、文化体验、休闲度假、爱国教育等为一体的综合性文化旅游区。

大观园在等待着您。

我们相信

文化是经济发展的动力，艺术是社会繁荣的标志。

让我们一起来揭开中华闽台戏曲复兴的帷幕，相聚在闽台戏曲大观园，欢歌于海峡两岸大团圆。

文化是经济发展的动力，艺术是社会繁荣的标志。

相聚在闽台戏曲大观园，欢歌于海峡两岸大团圆。

闽台一家亲，戏曲大观园，两岸大团圆

开发建设：

厦门闽台戏曲大观园经营管理有限公司

厦门翔安民间戏曲学校

天下梨园第一村（香港）演艺有限公司

规划设计：

2006-11 香港中厦建筑国际有限公司

第二篇：自我深度剖析解说

自我深度剖析解说作为一名营运督导的我，深刻的感受到与其他员工的不同。必须更加的严格要求自己，不断加强学习，完善自己，不断要求进步，与时俱进，更应该不断的向集团公司靠拢。

“前事不忘，后事之事”，“躬自厚而薄责与人”，“只有什么事也不做的人，才不至于犯错误，虽然这恰好是他最基本的错误”„„古往今来，多少名言警句阐述着同一个道理：人，应该要学会自我批评。在漫漫人生路，行差踏错，一时迷失方向，是不出为奇的。古语云:圣贤都有错，更何况凡人乎。所以，无论是什么人，都要学会自我批评。学会了自我批评，就犹豫在黑暗中把握住了指路明灯；懂得了自我批评，就好象在茫茫大海中找到的高高的灯塔

通过对“消极也是一种腐败”的深刻理解，我切实的增强了自己的意识，我清楚的认识到这些年自身存在的缺点和不足。第一、要不断提高自己的学习能力：

古人云：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”浅显的比喻却很好地揭示了学习的重要性。当今世界，科学发展日新月异，逐步向知识经济、信息化社会迈进，不学习，人就会落后，另外，还要注意个人文化修养的培养，增加自己的知识面，丰富自己的文化底蕴，因为只有一个具备较高科学文化素质的青年，其社会适应能力才会比较强，才能较好地处理形形色色的问题。总之，对于专业知识的学习要有扎实的专业功底，刻苦学习、钻研，并

有所创新。

第二、要加强自我修养，要学会用自己的头脑来思考问题：

要多阅读一些专业书籍，培养自己的修养。今天的社会是一个变化的社会，我们身边的人、事、物都会不时地发生变化，要学会以不变应万变。.第三、应具备较高的理论水平：

要求从实际出发，而不是从本本出发，要彻底摈除陈旧僵化的思想方式和思想意识，用开放的眼光看待新事物，接受新观念。思想先进，容易接受新事物，他们的时代精神是建立在已有的认知的基础上。更应该注意提高自己的素质和修养，特别是思想上的改进，以期能在将来的工作和生活中经受住更大的考验。不思进取、庸碌无为,这是消极。而发展恶化下去,工作毫无进展,事业停滞不前,甚至矛盾问题成堆也不去解决,搞到误党误国害民的地步,这就是腐败。

一团和气、好人主义,这是消极。而发展恶化下去,拉帮结伙、任人唯亲、搞“小圈子”,什么原则也不在话下,这就是腐败。消极腐败必然导致精神懈怠、人心涣散、心无斗志，使组织和个体失去理想信念和凝聚力、战斗力，甚至背后打黑枪，由腐败到无能是历史必然现象。消极腐败易导致蝴蝶效应，有很大的传染性，因为任何一个人都没有对个人既得利益的先天免疫力，消极腐败的“蝴蝶效应”表现在，它有极大的传染性。一些原本“健

康”的行为在消极腐败的环境里也会受到传染，一个领导会带坏一个班子，一个班子会带坏一个地方，一个地方会腐蚀一个部分，一个部分会毁掉整个集体，连锁反应的威力是不可估量的。

第四、不消极、不懈怠不怨天尤人，态度是关键:

态度决定行为，正确的工作态度首先要与责任同行。没有不承担责任的工作，工作本身就意味着责任。责随职走、心随责走，尽职尽责、敢于担当就要求我们遇事要顾全大局、不求索取、淡泊名利，实干是事业发展的要求。事业是干成的，不是吹成的；局面是“打”开的，不是“喊”开的。大干大发展，小干慢发展，不干不发展。力争有所作为、有所创新。有为才有威，有为才有位，有为才有效。干出来的干部，大家信得过，自己立得起，一路走得稳，把嘴上说的、纸上写的、会上定的，变成具体的行动和实际的效果，在实干中经风雨，见世面，长才干，在实干中体现领导能力、展现岗位追求、实现人生价值，第五、不消极、不懈怠、不怨天尤人，自律是基础 ：

自律就是严格要求自己和约束自己，它是一种修养、一种品质，更是一种美德。产生消极懈怠的根本原因就是自律意识不强。比如，不想干事干不成事、庸庸碌碌不负责任、偷懒耍滑不思进取、办事拖拉无所作为、工作散漫不在状态等等，归根到底一句话，就是不能严格要求自己，抓不紧自己。要加强学习。学习就是能力、就是工作、就是责任。只有坚持不懈地学习，在学习中提升认识、陶冶情操、提高素质，才能克服消极懈怠思想，用正

确态度看待岗位、对待工作，经得起各种挑战和考验。要时刻抓紧自己，注重知识的积累、实践经验的积累，在提高学习能力的同时提高工作水平。要坚持自我反省。查一下自己是否忠于职守、工作任务是否圆满完成，哪些工作还没有做好；与朋友交而不信乎，就是与同事在一起，有没有不守信用的情况，有没有不团结的情况，能不能齐心协力推动工作；传不习乎，就是党的教导你温习了没有，记住了没平凡的岗位要有追求，平静的心态要有热情，平常的工作要有责任感，沉住气、稳住心，多一些思考、少一些浮躁，把学与用、知与行结合起来，学用相长，锻炼才干。从自身抓起，从小事做起，对学习刻苦努力，对工作有创新精神，注重思想上的学习，全心全意地为同学和他人服务，敢于进行批评和自我批评。要知道，作为一名公司员工，我一定要加强学习，提高自己的政治理论素养，争取成为一名优秀的职员，为公司的发展注入鲜活的血液。

第三篇：官园社区劳动保障汇报材料

官园社区劳动保障汇报材料

就业是民生之本，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。光华路办事处官园社区在市、区两级领导的指导下，抓住就业热点，突破下岗失业人员就业难的瓶颈，搭建就业平台，安置下岗失业人员，开辟了辖区官园路就业一条街。

一、本社区的劳动保障工作现状

官园社区位于市区东南城乡结合部，辖区面积 0.36平方公里，含 4 条自然街，5 个民营企业，常住户 1600 户，常住人口 4980 人，从业人数 3012 人，流动人口 163 人，下岗失业人员 575 人，实现再就业人员 564 人，其中公益性岗位 55 人，自主创业 46 人，社保补贴 103 人，协助办理小额贷款 42 人，2011 年为 6 人办理了小额贷款。社区低保户 159 户，413 人，享受廉租房补贴 42 户，残疾人 26 人。初步实现了 “ 就业工作进社区，社会保障入社区，城市低保在社区 ” 的目标。在长期的劳动保障工作中，我社区形成了自己的特色和优势，主要表现在四个方面：、抓社区服务平台建设，实施三大工程。

一是窗口工程。针对基层劳动保障工作内容新、要求高、涉及对象特殊等实际情况，强化责任体系，落实工作目标，制定了劳动保障工作管理制度、工作程序和服务承诺，把工作职责、管理制度等职责公布上墙，并设立政策法规宣传栏，让群众及时了解劳动就业和社会保障方面的知识，主动接受群众监督，切实为办事群众提供方便快捷的服务。

二是基础工程。我社区劳动保障站的工作人员深入到每个楼栋，挨家挨户对辖区内居民的就业状况、培训就业愿望、经济状况以及低保情况等进行登记。做到了“六清”即下岗失业清、家庭状况清、社保关系清、就业意向清、安置去向清、培训技能清，健全了各项基础台帐，纳入信息数据库统一储存，实行动态管理，建立了较为完整的就业服务基础管理系统。

三是信息工程。我们利用微机与区劳动力市场联系，定期上企业走访收集空岗信息，再根据用工条件组织辖区内符合条件的人员应聘，对应聘结果进行统计分析，及时掌握就业情况。2、抓社区就业岗位开发，拓展社区就业渠道。

社区劳动保障工作人员通过定期走访辖区单位，对社区餐饮服务、物业管理等就业岗位做到底子清、情况明。一是社区充分挖掘自身潜力，为困难群体提供就业岗位。二是鼓励和支持下岗失业人员自谋职业、自主创业。

3、抓社区就业援助，帮助特困群体再就业。

以帮助困难群体再就业为重点，对特困的下岗失业人员开展“送服务、送岗位、送政策、送技能、送温暖”的“五送”援助活动。对特困群体开展一对一的职业指导和职业介绍服务。组织开展了送岗位进社区活动，对大龄就业困难人员提供零距离服务，使用人单位和特困人员直接见面，相互选择，收到了良好的效果。、抓社区职业培训，增强实现再就业的能力。

对社区内下岗失业人员提供免费技能培训。街道劳动保障事务所将会同上级劳动保障部门、职业学校等单位联手，开办电脑、家电维修、烹饪等各方面的实际操作技能培训班，帮助下岗失业人员提高生产、生活技能，提高下岗失业人员的再就业率。通过培训让特困群体从观念上发生了根本变化由“等、靠、要”被动接受就业转变为主动选择就业。累计有561人参加了各类职业技能培训，让一批有一定创业能力的下岗失业人员成功地实现了创业，不仅解决了自身的就业问题，还新增了大量的就业岗位，吸纳更多的困难群体再就业。实现了培训促创业，创业带就业的良性互动。

二、存在的问题和现状分析

在总结经验、发挥优势的同时，我们也清醒的分析了在劳动保障工作中存在的问题与现状，主要表现在三个方面：、下岗失业人员的就业观念亟待改变。要做好下岗失业人员的再就业工作，就要使他们面对现实认清就业形势，更新就业观念，在逆境中重新找准自己的位置，适应社会需求。通过调查，发现有些下岗失业人员不能摆正自己的位置，拉不下面子，对再就业期望过高，对工种、工资待遇等所提要求也不切实际，还有些下岗失业人员有畏难情绪，消极等待思想严重，缺乏自信心。

2、可供整合的辖区资源有限。由于社区地域环境狭小，在社区辖区范围内提供的就业信息有限，待遇也比较低；其次，劳动力供求关系错位,也是造成就业难的一个内在原因。从下岗失业人员与市场的供求现状看,虽然总量供过于求,但在技术含量高的行业却供

给不足,结构性矛盾比较突出，一边是有人无事干,一边是有事无人干;一边是有事不愿做,一边是有事不会做。

三、社区劳动保障工作的主要对策及建议

再就业工作任重道远，社区要继续坚持以“面向社区、灵活就业”为指导方针，把群众最关心、最直接、最现实的事情办好，把解决下岗失业人员再就业作为社区的一项重要工作来抓。

社区劳动保障工作的总体思路是：社区坚持“以人为本，服务居民”的宗旨，以为民服务为契机，以构建和谐社会为目标，以落实政策，提高技能为重点，以劳动力市场网为平台，以创充分就业社区为契机，探索再就业的长效就业机制。为此需要增强三种意识，突出四个重点，强化五项措施：

一要转变思想观念，增强三种意识。

1、增强社会意识。就业是民生之本，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。

2、增强服务意识。要继续按“以人为本”的原则，不断完善就业服务的各项规章制度，改进工作作风和方法，做到耐心听取、细心询问、用心解答、精心办理、热心服务。

3、增强市场意识。在市场经济时期，社会对劳动力的吸纳靠市场选择, 要逐步树立劳动者自主择业、市场调节就业和政府促进就业的再就业工作方针。完善以市场为导向的就业再就业机制,才是解决就业难问题的根本。

二要以点带面，突出四个工作重点。

1、发挥社区服务平台作用，完善工作机制，改善创业环境，增加就业岗位。全面推进创建“充分就业社区”活动，确保“零就业家庭”中至少安置1名有就业愿望人员上岗就业。

2、探索建立信用社区、创业培训与小额担保贷款

联动机制，为下岗失业人员自谋职业和自主创业创造条件，形成以劳动者自主就业为主导，创业者带动就业的新格局。

3、加强社区服务平台和信息网络的建设，充分利用网络资源，多渠道收集信息，及时传送到辖区居民，使下岗失业人员不出社区就能得到高效的服务。

4、对困难群体提供有针对性的就业援助和服务。用“五送”即“送服务、送岗位、送政策、送技能、送温暖”来解决困难群体再就业的难题，向每一位援助对象发放一份就业政策宣传手册；帮每一位已就业的大龄就业困难人员落实社会保险补贴；为每一位急需就业的援助对象提供一套针对性援助服务。

三要提升工作要求，强化五项措施。

1、加强领导，进一步完善社区平台建设。党的十七大对民生问题提出了更明确的要求，指出要把扩大就业摆在经济社会发展更加突出位置。因此进一步加强领导，充分发挥社区工作平台的整体功能作用就显得愈加重要。

2、广泛深入开展政策宣传，为政策实施创造良好舆论环境。在社区组织开展就业政策宣传活动，营造全社会支持就业再就业工作的良好氛围。

3、科学地制定就业再就业工作目标任务，并层层分解，进一步落实目标责任制。4、促进经济发展，坚持在发展中解决就业问题，努力实现促进经济增长与扩大就业的良性互动。大力发展社区服务业，以新增就业岗位促进就业。

5、加强劳动保障工作队伍及素质建设。劳动保障工作政策性强、要求高，必须强化业务培训，落实工作经费，提高工作质量。

第四篇：解说稿

依托红色教育基地，构建长效育人机制

——青岛理工大学琴岛学院党建创新工程结项汇报

各位领导：大家好！

2011年5月在接到市委高校工委的通知后，我院积极筹备，根据学院特点和自身优势制定了学院的党建创新项目，并按照计划实施方案。通过一年多来的扎实工作，我院的党建创新项目工作取得了明显成效。下面由我向大家做总结汇报：

一、红色教育基地——毛公山

【图片】青岛理工大学琴岛学院坐落于崂山山脉北麓，临近自然环境优美的毛公山景区。

【图片】景区内的毛泽东石像自然天成，巍然面东而立，眺望浩瀚碧水，（它因“三奇”而著称：一奇是生于风雨，成与天然，绝无任何人工雕琢；二奇是全国发现的唯一站立的“天然石像”，其形神兼备，在全国绝无仅有；三奇是这处天然石像净高8.3米，恰与毛泽东83岁与世长辞相吻。）【图片】毛公山道路两侧设置了国旗一条街，树立了62块展示牌，以图文并茂的形式记载了毛泽东在各个历史时期的重要革命活动和著名诗词，绵延400余米，形成了“革命历程文化长廊”。

2009年5月26日上午10时30分，毛泽东嫡孙、中国军事科学院战争理论和战略研究部副部长毛新宇同志专程携家人登山瞻仰，他说：“这是大自然对对伟人的纪念”。同时。毛新宇同志到青岛理工大学琴岛讲座，被聘为学院的客座教授。【视频】

【图片】毛公山得天独厚的自然资源是对广大青年学生进行爱国主义教育，培养他们爱国情操、坚定理想信念的天然道场。青岛理工大学琴岛就地取材，将之与思想政治教育相联系，作为学校的红色教育基地是必然之选。学院通过生动活泼、富有吸引力的形式，让学生们在自愿参与的活动中潜移默化地受到教育，创建了党建工作新品牌。

二、长效育人机制——大地画活动、志愿者活动、爱国主义教育系列活动

（一）大地画活动

校园文化直接反映一所学校的文化品位，是一所学校综合竞争力的体现。大地画即以地为纸，在大地上挥毫泼墨作出美丽画卷。大地画比赛是我院在驻青高校中首创的一项活动，它摒弃了以往于纸上作画的传统，改用无污染广告颜料在大地上进行作画。比赛主题积极鲜明，富有时代及青春气息，在美化环境的同时使学生得到了更多锻炼与创新的机会，对大学生思想道德、社会责任意识等方面的培养起到积极作用。

1、“重温历史续使命，同心同行绘新篇”庆祝建党90周年大地画比赛

为庆祝建党90周年，2011年5月20日，我院在毛公山组织举办了以“重温历史续使命，同心同行绘新篇”为主题的大地画比赛，以毛公山红色旅游基地为平台，以大地为卷，学生们通过手中的画笔讴歌中华民族实现伟大复兴的百年奋斗历程，传承弘扬红色文化，颂扬中国共产党的丰功伟绩，歌颂爱党、爱国的主旋律。

此次比赛共有20支参赛队伍，每队10人，各代表队集思广益，最终选出最能反映主题的画稿进行现场作画。参赛的学生为了能够恰当又别出心裁地体现他们“90后”心中对党的感情，体现我党90年来的光辉历程，多次讨论，几易其稿，才形成了最后参赛的大地画。学生们在实践中得到学习和锻炼，进一步了解我们党的历史、党的文化，这次活动是对“90后”大学生进行的一次别开生面的思想政治教育。

此次活动被中央电视的新闻频道报道，【图片】

【视频】

2、“火红的团旗、激扬的青春”庆祝建团90周年大地画比赛

为庆祝中国青年团成立90周年，弘扬五四精神，展示青春风采，2012年5月6日，我院于青岛市城阳区奥林匹克公园举办了“火红的团旗、激扬的青春”庆祝建团90周年大地画活动。来自我院的三百余名学子用手中的画笔，在青天碧水间，绘制出多彩的大地。

此次活动参赛作品集中体现了我院学子对于党和国家以及共青团的深入认识和深切热爱，他们或采用牡丹、凤凰、鲤鱼等代表“吉祥、美好”的传统意象；或力求创新通过3D视觉传达效果，用充满激情活力的火山为底衬，来突显架着祥云而来的青年健儿。每幅画作都是在大家的集思广益下诞生的，学生们在追求艺术创意的同时加深了对党团的认识和对祖国的热爱。

此次活动在当天青岛电视台一套节目播放，同时被半岛都市报、青岛共青团网、青岛新闻网、山东学校工作网等多家媒体报道。

【图片】

【视频】

长效机制——从校内到校外，从毛公山到百姓社区，每年一期

（二）志愿者活动

1、毛公山志愿服务，做旅游向导

组织入党积极分子、团员青年开展毛公山义务导游、环境保护志愿者活动。

2、举办大学生“志愿服务节”，推进校园精神文明建设

2011年11月，青岛理工大学琴岛学院首届大学生“志愿服务节”开幕，在志愿服务节期间，我院深入开展了 “争做低碳环保先锋”“无偿献血进校园”“2011年世界柔道大奖赛志愿者”“保护大沽河——我们在行动”等各具特色、扎实有效的志愿服务活动。大学生是新时期志愿服务的重要参与主体，通过这些志愿服务活动，可以展现大学生良好的精神风貌，实现其人身价值，志愿服务活动已经成为我院加强学生思想政治工作和推进校园精神文明建设的重要载体和阵地。

3、志愿国际性体育赛事，提高学生综合素质

2011年12月，青岛理工大学琴岛学院组织参加了2011年世界柔道大赛（青岛站）志愿服务。2012年8月，组织参加第四届青岛国际帆船周志愿服务活动。两次国际性体育赛事中，共有近150人次参与志愿服务，志愿服务共计四十天，累计近两万小时。并得到主办方的一致好评。国际性体育赛事为琴岛志愿者提供了较高的服务平台，同时进一步提高了志愿者的专业技能和综合素质，达到了志愿服务工作与时代同步，与世界接轨的新局面。

4、坚持不懈关爱老弱病残，让学生在传播爱心的过程中完善自我青年志愿者联合会的“爱心助教”几乎走遍了包括前金幼儿园、鑫浩幼儿园、东铁幼儿园在内的所有学院周围的所有幼儿园。除了爱心助教，联合会每个学期组织志愿者看望孤寡老人、敬老机构。将爱心传播到更多的需要爱心的地方。2012年3月，青年志愿者联合会联系到城阳区自闭症康复中心，每个周志愿者准时到康复中心帮助自闭症的孩子做康复治疗。让离星星最近的孩子体会到来自青年志愿者的关怀。

青岛理工大学琴岛学院青年志愿者联合会以春天般的温暖感染者所有人，形成了学院学生踊跃报名参与志愿服务的景况。“琴岛志愿者”已经成为学院一个响亮的名字。在接下来的漫漫长路中，青年志愿者联合会将不断深化志愿服务活动的内涵，普及志愿服务理念、培育志愿服务文化，为学院乃至全区精神文明建设工作的蓬勃发展作出更大的贡献。

【图片】

【视频】

长效机制——从校内到校外，从个人到群体，定期活动

（三）爱国主义教育系列活动

1、“追访先烈足迹 争当时代先锋”

“树碑昭英烈，存史启后人”。组织党员干部重温孟良崮战役的光辉历史，并在“英雄孟良崮”雕塑前举行庄严的宣誓仪式，通过重温入党誓词，全体党员干部更加坚定共产主义信念，承诺严格履行党员义务，积极工作，发挥党员的先锋模范作用，为学院的发展贡献自己的光和热。

2、“理想信念”党建知识讲座

3、“伟大的历程”党史知识竞赛

4、庆祝建党90周年先优表彰大会暨文艺汇演

【图片】

三、项目成效

第五篇：解说稿

尊敬的各位领导，各共建单位的负责人，亲爱的同学们，大家下午好，首先，请允许我代表青年志愿者协会所有成员，向出席此次 座谈会的各共建单位负责人表示热烈的欢迎，在过去的一年里，我们秉承“奉献、友爱、互助、进步”的服务理念，以“文明”为主题，以“为了以后更好的发展”为目的，今天作为青年志愿者协会的一员，我很荣幸可以在这里向大家汇报我们这一年来与各个共建单位之间的合作成果。

消防

现在大家看到的是我们与邗江消防的合作，我们曾邀请过消防大队的警官到学校现场为同学们进行消防知识讲座，此次讲座首先由后勤总公司的负责人进行了发言，会班长生动形象的消防安全知识的讲解使每位同学对消防知识有了进一步的了解，同学们深刻认识到生命安全的重要性。接着，消防官兵演示了消防器材的使用，此次活动为建设平安校园起到了非常重要的作用，对于进一步推进消防工作法制化，社会化，全民化的进程；对于进一步提高全民的消防安全意识和自防自救能力；对于强力推进火灾隐患整治工作，有效地控制和减少火灾的发生，有着十分重要的现实意义。同时我们也多次和消防大队向扬州市民共同宣传消防知识，为建设文明扬州尽了自己的力量。此外我们还帮助消防大队策划消防板报。通过与消防大队的合作我们知道了发生火灾时如

何自救, 让同学们明白“安全责任重于泰山”！

城管

这张图片向我们展示了与邗江城管近一年来举行的活动情况，去年在来鹤台广场的活动就是一大亮点，2010年12月5日，为迎接12.5国际青年志愿者日，机械工程学院近60名青年志愿者，统一着装，与邗江城管打扫了广场，捡起了满地的落叶和纸屑，清理河里垃圾，我们通过合理的分工，完善的组织，使得活动在最短的时间达到预期的效果，此次活动赢得了在场市民的一致肯定，也体现出了我院志愿者乐于奉献的精神。2011年3月，我们又组织志愿者进行学雷锋活动，虽然与城管的活动以打扫为主，但同学们都没有表现出厌烦的情绪，为了给扬州市民一个干净的健身和休闲环境，是我们每一位青年志愿者共同追求的目标！

扬州市图书馆

现在展示的是扬州市图书馆，2010年12月8日，机械工程学院一百多人来到扬州市图书馆，参加了由韦明铧先生主讲的扬州历史文化漫谈，韦明铧先生才华横溢，为我们细致阐述了扬州市文化的浓厚底蕴。描述“扬州地名的变迁”可谓沧海桑田；“周秦汉代的扬州”可谓大浪淘沙；“元明清时代的扬州”可谓落日辉煌。经过详细的介绍，让我们在座的各位对扬州博大的文化有了一个深刻的认识。此次“馆校共建，共促阅

读‘专题文化讲座的完美落幕，推进了全民阅读的深入开展，激发广大市民及大学生的阅读热情，引导当代大学生阅读经典品味人生。意义深远！

校图书馆

扬州职业大学校图书馆也是我们的共建单位之一，现在大家看到的就是机械工程学院青年志愿者协会2011年3月4日在图书馆举行了以“打造干净读书环境，营造良好读书氛围”为主题的志愿者活动。青年志愿者协会部分成员准时到达图书馆二楼大厅集合，等候图书馆工作人员的安排，并按计划准备开展活动，分配好任务后青年志愿者们立即按工作人员的要求开始打扫图书馆，并协助老师整理图书。其间，活动组织者积极维护秩序，所有活动都在有秩序的进行，此次活动持续了近一个小时。志愿者们个个都充满活力，我们深刻感受到了使图书馆拥有一个干净的读书和学习环境是多么的重要，同时也使同学们明白了人人都需要用实际行动来维护图书馆的洁净，使之更好的为每一位同学服务。

西湖镇敬老院

尊老爱幼，在每一位大学生的心里都扎下了深深的根，我们不仅要延续该优良传统，更要应用到实际之中，在过去的一年里，我们先后两次慰问了西湖镇敬老院的老人，不仅给他们带去了牙膏，肥皂，毛巾等生活必须品，给他们带来的更多是精神上的慰藉，帮助老人打扫卫生，陪老人们聊天说话，让他们感受到社会大家庭的力量，也让他们体会到，当代大学生以这种简单的方式传达的是一份可贵的爱，慰问工作得到了老人们的一致好评，从他们欣慰的笑容中包含的是对我们的肯定，是对当代那些尊老爱幼的年轻人们的肯定！

中心血站

扬州市中心血站是不以营利为目的的公益性卫生事业单位，与血站的合作极好的反应了青年志愿者团队对社会的贡献，“奉献、友爱、互助、进步”是青年志愿者协会的灵魂所在，与血站接触近一年来，我们共同举办了许多的活动，2010年10月的一次全校范围的无偿献血活动就是一个良好的开端，志愿者们通过对各班的学生进行大量的宣传后，同学们对无偿献血有了更深的了解，从心理上消除了对献血所产生的畏惧之情，献血当天，同学们都表现出了很高的热情，其中，参加献血的一百多人，成功献血的有91人。今年的4月份，青年志愿者部分成员参加了由扬州市中心血站组织的关于献血服务志愿者的培训工作，李站长对志愿服务组织的管理问题的讲解，让志愿者们了解了献血志愿队伍管理流程以及目前还存在的薄弱的地方。周科长讲解的献血常识，让志愿者们对献血常识又一次得到了更全面更专业的了解。会后，我们做了全面的整理与总结，旨在把献血志愿工作做的更好。

五月黄金周期间，我们又每天安排两名志愿者来到时代广场流动献血点，协助工作人员开展献血工作，并在周末不定期的去做志愿工作，做到哪里需要我们，我们就去哪里！