《羊道·春牧场》读书心得体会范文1
我曾经去哈萨克牧民的毡房做客,但是十几年过去了,现在只记得缤纷的花毡、满桌子的糕点和因为语言不通只能面对面微笑示意的毡房主人了。直到最近,听迪玛希唱的《Daididau》,读李娟的《羊道·春牧场》,文学和音乐施展神奇的魔力,唤醒了我记忆深处的往事,我虽然记不清当年的经历,但是当时的感受却像几分钟前刚刚体会过一般。只不过我对哈萨克牧民的认知是浅薄的,李娟的书让我重新认识了这个民族,他们与大自然共生,生活更加不易。城镇已经借由机器和社会分工,将个人的生活工作最大程度地简化了,而游牧民族的男女老少,无一不参与到生产生活的方方面面,衣食住行几乎自给自足,他们周而复始的放牧迁徙,每一次都是挑战和冒险。也许正是因为生产方式原始、物质相对贫乏,游牧民族将可利用的资源都工具化了,骆驼之于迁徙,羊群之于生计,狗之于牧羊。反观作为城镇居民的我们,就特别有闲情逸致去感叹骆驼的调皮和羊羔的可爱,更有无尽的爱和关怀给予作为家庭成员的狗(读完《春牧场》的同一天,我正好看了电影《ADog’sPurpose》),所以我心疼摔个大劈叉、鼻子受伤流血的骆驼,《精绝古城》的安力满大叔对骆驼多好,所以我无法忍受怀特斑因为缺乏勇气过河而惨遭遗弃的命运,亦不能理解哈萨克牧民对狗的嫌弃和虐待,哪怕表现出一丝丝亲昵都如此的吝啬。
李娟说自己的怜悯派不上用场,在野性的旷野中生存,没有力量,不够坚毅,就只能陷入丰富而无用的情绪里,寸步难行,所以扎克拜妈妈他们很少表露情绪。在我的印象中,他们情绪起伏最明显的时候就是搬家的时候了,除了务实的李娟,其他人个个都盛装打扮,穿最贵重最好看的'新衣服,把值最钱的家当放在最显眼的地方,骑着骆驼,赶着羊,浩浩荡荡,一路上骄傲地炫耀富裕和体面。他们值得这样的快乐和骄傲。
《春牧场》描写游牧生活和往来的牧民,而《城里的姑娘阿娜尔罕》这一章我觉着有些许微妙。在这儿,李娟猜想沙阿爸爸和扎克拜妈妈对这个独自生活在城里的女儿阿娜尔罕是“稍带敬意的”,“毕竟自己放了一辈子羊,从来不敢设想离开羊群后的生活。但这个女儿却能”。“大家都暗地里钦佩她,信任她,并且微妙地依赖着她”。而我作为读者,则明显感觉到,对来自城市的李娟,扎克拜妈妈他们有时候爱理不理,特别是在劳动的时候。一个是生于牧区,去城市发展,另一个是生于城市,选择在牧区生活,为什么要差别对待呢?除了亲疏以外,这也许和扎克拜妈妈他们对游牧了如指掌,对游牧之外的世界并不熟悉有关吧。
“羊道”系列的书我会继续看,哈萨克牧民生活。我倾向于远远地遥望和祝福,他们的游牧生活和我们的城镇生活无需相交。
《羊道·春牧场》读书心得体会范文2
读《羊道春牧场》有数也数不完的感动点,最为感动的是这一篇:每天一次的激烈相会。大羊和小羊是分开牧放的。
每天早上,牧民先把大羊赶远,一直远到一时半刻回不了家为止。然后才把小羊放出来往相反方向驱赶。到了中午时分,母羊们惦记着哺乳的孩子,急急忙忙往家赶;小羊们开始馋奶水了,也不知不觉扭头向来时的路。就这样,母亲们和孩子们会在驻地下方汇合。那一刻!群山震动,咩叫轰天!每一个奔跑的身影都有准确的,毫不迟疑的目标,每一双眼睛都笔直地看到孩子或母亲。不顾一切!那惊狂的'喜悦如同已经离别了一百年......两支羊群猛地撞合到一起后,母亲疾步跑向孩子,孩子奔向属于自己的乳房。遍野的呼喊声慢慢沉淀下去......多么的激烈,又是多么的温馨!更多的感动在心底,在脑海中挥之不去。读这本书,好似在童话的仙境里,却又觉十分的日常;好似离我很遥远,却又有近在身边的亲切!如果有机会,我也要去北疆走走,去牧场住住,用我弱小的双手捧起掉落在草地上的云。
《羊道·春牧场》读书心得体会范文3
没有哪本书能够一个故事、一群人把一个民族讲的清楚和透彻,《额尔古纳河左岸》不能,《我的阿勒泰》不能,《春牧场》也不能。但是这些随水草而居的牧民,在迟子建和李娟的笔下,让更多的人有机会走近他们,走近那个与自然关系最为紧密的群族。
在回京的高铁上,我看完了《我的阿勒泰》,在阴雨连绵的周末,读完了《春牧场》。当我读到“这里是荒野,所有的苦难都要承受,所有的挫折都要吞咽”时,列车刚刚驶过济南市区,到了一片叫不出来名字的地方,高高在上的列车呼啸而过,桥墩下的植物已经开始枯萎凋谢,有着几分苍凉感。
但这样的苍凉与阿勒泰的荒野相比,是那么的局限,渺小,甚至有点情绪化。
荒野中的人更多的时候是“看天吃饭”,他们既尊重自然,顺从四季规律,又不听天由命,奋力反抗。不似城市里桀骜不驯年轻人的狂妄宣言“天不尿我,我尿天”,更不似唯唯诺诺只求一切太平的和事佬。
《春牧场》里,卡西救马的片段从某个角度说明了这一特点。一匹木马失足掉入沼泽,小马在旁边急的团团转,李娟也急的活蹦乱跳,但是这一人一马面对这样的状况丝毫没有办法。卡西回家取了套马绳子,尝试了很多次后还是失败,相比之下,她还太稚嫩,无法准确地套住母马,更别提有力气把母马从沼泽中拽出来。
于是,卡西回家了,捡起牛粪生火,架上铁锅准备晚饭,等待家里的男人回来。好在,天黑前,男人们回来了,并且成功营救了母马,场面看上去“一切都会过去”。整个过程中,一点没见过卡西担心的样子,只见她尽可能地想办法去营救那马,最终把马脱离沼泽的斯马胡力和阿依恒别克也都是无所谓的笑着好似游戏一般的态度。他们真正的付出努力和善意,甚至没心力去展示心急,这是一种感情的节制。
一个急功近利的社会,一定无法容下这种:不表现、只真正付出努力和善意的人;不会表演,就没有亮点。于是所有人都戴上并不喜欢的面具,跳着自己并不擅长的`舞,到头来,谁都不知道起初是谁规定的要成功就一定要会跳舞?难道下棋不可以开心、难道享受美食不可以开心、难道心无旁骛不可以开心?
在豆瓣的影评里,看到有豆友说羡慕游牧民族的生活。不知道她是否只看到了肥沃的水草、清澈的人心、简明的人际关系,那些顶着风霜雨雪举家迁徙的日子,面对自然灾害无力反抗,在荒野中迷路没有明灯,只能低头向前的磨砺,不知道她是否能够吞咽。
《羊道·春牧场》读书心得体会范文4
读《羊道春牧场》字里行间非常亲切,犹如自己就处身于荒野中、毡房里、马背上!如若在以前,坐惯办公室格子间朝九晚五,主要作息不外是工作-家庭,家庭-工作的我更多的喜爱是家长里短,应该不会喜爱这随性从容,自由奔放的文字的。而在完全退下来,一心一意只顾小家的今天,我爱上了这份逍遥自在的`乡野日子(请原谅我忽略了游牧民族日常生活中,特别是迁徙过程中的各种艰辛)。哈萨克牧民,逐水草牧羊的游牧族的艰辛是南方小镇住了大半辈子的我无法想象的。难得的是他们的那份无论到了哪里都能随遇而安的情怀。每一次的迁徙、每一次的长途跋涉都充满了艰辛。
牧民们不会因为天气恶劣、路途险恶而抱怨,大家默默无语,有条不紊地照管着驼队,并不因为寒冷和大雨而烦躁,或贸然加快行进速度。春天,积雪从南往北渐次融化,牧人们追逐这融化的进程,追逐着水的痕迹,从干涸的荒原赶往湿润的深山。秋天,大雪又从北往南一路铺洒,牧人们被大雪追赶着,一路南下,从雪厚之处去往南方的戈壁、沙漠地带的雪薄之处。恭敬地遵循着自然的安排,驯服地穿梭在这片大地上。或许,久居于天大地大间的牧民,心也是大的吧。
2013春读书分享心得体会
-----------陈玉林
教师要进步就得多读书,去充实自己的头脑,提升自己的修养。在校长的带动下,学校本学期组织教师们每周进行一次读书分享,充分调动了大家读书的积极性。我也开始坚持读书起来,学校分发的教师月刊认真去看,从中确实学到了不少知识。借助读书分享会,我体会到了在读书中、读书后和同学交流,分享经验的重要性。每个人读书的时间很有限,但是当大家坐在一起交流就相当于在有限的时间里读了更多的书。听别人读书的体会让我自己对读过的内容又有了新的感悟。下面我就本学期的读书分享活动说说自己的一些心得体会。
朱校长分享的《寻找教学质量的增长点》,我懂得了教师要提升教学质量就得充分调动起学生的学习动机、建立和谐的师生关系,构建高效的课堂、注重学生课外行为习惯和品德教师,而最终根本就是教师自己的专业素养。
谢美英老师分享的《教师的三个作用》让我对教师这一职业有了更清晰的认识,更明确的方向,教师就是支持与帮助学生学习知识、在学生的成长中起到导航和合作的作用。
听了吴紫云老师分享的《课堂教学的趣味性》和蔡秀秀老师分享的《浅谈愉快教学》,我对课堂教学的趣味性又有了一些新的认识,教师不能只是一味死教,而应该精心设计每一堂课,调动起学生的学习积极性,让学生边被动为主动。我们可以在课堂教学时,抓住课堂的生成点,在肢体语言上也要充满趣味性,这些都意味着教师要充满活力,充满激情地去教书,才有可能让你的课堂多姿多彩,充满趣味。
听了要运用老师分享的《如何提高小组的合作学习的有效性》,我终于明白了为什么班上的学生为什么合作不起来,原来是小组成员分配不够合理,教师指导不够,没注重培养学生的合作习惯等造成的,找到的原因,在按照姚老师分享的那些方法去改进班级小组合作水平,果然收到了一定的效果。还有很多很多老师的读书分享让我受益匪浅,如李美丽老师的《教师如何听课、评课》,郑勇志老师的《还学生一个自主的课堂》,洪碧云老师的师源性心理障碍的表现及解决途径》„„我们作为传道解惑的人民教师,更应该要爱读书,好读书,让读书学习成为生活的习惯。因为当今社会在不断地发展,我们决不能用昨天的知识去教今天的学生适应明天的社会。人因无知而傲慢,应傲慢而无知。留心一下古往今来的这些知名教育家,教育工作者,不难发现个个都是饱读诗书者。要想成为一名优秀的教师,首先就要做一个热爱书籍,热爱学习的人,我想我应该把这种读书的习惯一直坚持下去。以上就是我的读书分享心得。
经典话语: 教是唤醒学生的学,把教学放在“人”的层面上思考。