第一篇:干事当有昂扬气
干事当有昂扬气
—————《毛泽东诗词》读后感
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染; 漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂; 书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
在中国当代的旧体诗人中,毛泽东是首屈一指的。
毛泽东不仅是一位伟大的革命家、政治家,而且是一位伟大的诗人。毛泽东的诗并不仅仅是因其人而且扬名。直到今天,他的诗词依然为人们广泛传诵,就是一个明证。
毛泽东诗词的大境界、大气魄,是毛泽东伟大人格的最生动的体现。毛泽东的一生,波澜壮阔,惊天地泣鬼神,本身就构成了一篇气吞山河的伟大史诗。
毛泽东是一位伟大的马克思主义的理想主义者,他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想,赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律•长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险,又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍,不怕牺牲的崇高精神发挥到极致,达到了内容和形式完美的统一,可以称之为艺术精品,千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的,但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲,而是集中笔力表现了长征取得胜利,实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想,战胜困难的警句,时时出现,美不胜收。如‚不到长城非好汉‛、‚为有牺牲多壮志,敢教日月换新天‛、‚欲与天公试比高‛、‚风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途‛、‚红雨随心翻作浪,青山着意化为桥‛、‚天生一个仙人洞,无限风光在险峰‛、‚金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万埃‛、‚独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴‛、‚四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌‛、‚惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕‛等等。在那月没星沉,夜色如磐的日子里,这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬,照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候,这种革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月,这个革命理想像嘹亮的号角,鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段,这个革命理想则像振奋人心的金鼓,催促着人民去乘风破浪,锐意改革,创造奇迹。
袁枚说:‚美人之光,可以养目;诗人之光,可以养心。‛ 毛泽东的诗品人格,和我们民族这些英豪可谓一脉相承。读毛泽东的诗,迎面而来的是一股昂扬之气,这股昂扬之气,洗涤着我们的心灵,提升着我们的精神境界,滋养着我们的浩然正气,塑造着我们非凡的人格,陶铸着我们美的灵魂世界。
江河之有昂扬之气,故成浩浩景象;树木之有昂扬之气,故成莽莽林海;土石之有昂扬之气,故成峨峨高山。
对我们来说,昂扬之气体现为一种对事业充满激情的高昂的精神状态。有此气,则在繁重的工作面前,在各种困难和矛盾面前,不气馁,不退缩,不言败,能够以一种韧劲、冲劲、干劲,顽强拼搏,攻坚克难。我们的事业,靠的是理想信念,以及那股大无畏的气概。小平同志曾深情地讲过,‚没有一点闯的精神,没有一点‘冒’的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业。‛
不可否认,在我们的一些干部中,还缺少这样一种昂扬之气。突出的表现就是暮气沉沉,精神不振,缺乏争先创优的意识和奋发有为的干劲。比如,有的对社会变革时期的一些事物和现象不能正确把握,对前进道路上的困难和问题缺乏清醒认识,干什么事情总是缺乏热情,信心不足,悲观失望,提不起精神;有的既没有事业追求,又缺乏人生追求,作风疲沓,纪律松弛,工作一般化;有的在走上领导岗位之初颇有一番雄心壮志,但遇到困难和挫折后就意志消沉,怨天尤人,缺乏进取心;有的把个人利益看得太重,在职务荣誉等问题上,一旦不合心意,就工作消极、混天度日;有的笃信‚少干事少出事,不干事不出事,宁可不干事也别出了事‛,缺乏开拓创新精神,甚至遇到问题绕着走,遇到困难躲着走;还有的或多或少沾染上了市侩习气,一切唯上级喜好为是,精力和心思不用在工作上,而用在揣摩上级心思上,用在跑关系、找门子,甚至拉帮结伙等歪门邪道上。
读毛泽东主席的诗词,我们不禁要陷入沉思---我们的昂扬之气哪里来?
问苍茫大地,谁主沉浮--有追求方有昂扬。人一生总要做点什么,总要有自己的理想和奋斗目标,总要为社会和子孙后代留下点什么,总要做一个大写的人。有了这样积极的人生态度,才能不浪费生命,不虚度年华,让自己的一生活得更有价值,才能不断为自己的人生提气,不断昂扬自己的斗志,不断奋发向上、勇往直前。
俏也不争春,只把春来报--有担当方有昂扬。社会生活中,每个人都有自己一份不可推卸的责任。尤其是各级干部,重任在肩、身系万众,必须坚守责任,忠诚使命,始终保持昂扬的精神状态和饱满的工作热情。
雄关漫步真如铁,而今迈步从头越--有坚韧方有昂扬。昂扬之气还来自愈挫愈强、愈挫愈坚的意志与品格。青年毛泽东曾经写下过这样的话:‚河出潼关,因有太华抵抗而水力益增其奔猛;风回三峡,因有巫山为隔而风力益增其怒号。‛因为有阻力所以更有动力,昂扬之气正是在迎难而上、披荆斩棘、百折不挠中铸就。
走进毛泽东的诗词中,领略毛泽东的伟大人格境界,无疑是一次引人入胜、美不胜收的精神的探险、灵魂的洗礼。
第二篇:干部要有昂扬之气
浅谈“昂扬之气”
技术开发部 孔宪政
前些天,我看了一部电视剧《亮剑》,那段荡气回肠的历史以及在那个英雄辈出的时代里所铸就的亮剑精神一直深深地感动着我,震撼着我。什么是亮剑精神?李云龙说:“古代剑客和高手狭路相逢,假定这个对手是天下第一剑客,你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩,要不你凭什么当剑客?这就对了,明知是个死,也要宝剑出鞘,这叫亮剑,没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下,算不上丢脸,那叫虽败犹荣!要是不敢亮剑,你以后就别在江湖上混啦。这就是亮剑精神,剑锋所指,所向披靡!”是啊,战场上,军人需要的就是亮剑精神。同样,站在今天的新的历史起点,时代需要我们亮剑,社会需要我们亮剑,竞争更需要我们亮剑。而我们的这个亮剑,就是亮出我们的昂扬之气!
昂扬,是一种朝气,是一种对事业无比热爱、无限投入的高昂的精神状态。有了这种昂扬之气,才能在繁重的工作面前,在各种困难和矛盾面前,不气馁,不退缩,不言败;才能始终以一种韧劲、冲劲、干劲,顽强拼搏,攻坚克难,所向披靡!
昂扬之气十分重要。江河之有昂扬之气,故成万千气象;树木之有昂扬之气,故成浩瀚林海;土石之有昂扬之气,故成峨峨高山。革命战争年代,我们的军队就是靠着理想信念以及那股大无畏的革命英雄主义气概,打下了红色江山,建立了新中国。
那么,如何才能永葆昂扬之气呢?我认为关键是要具备以下三点: 首先,要有积极的人生态度。俗话说,雁过留声,人过留名。人生在世,总要做点什么,总要有自己的理想和奋斗目标,总要为这个社会和子孙后代留下点什么,总要作一个大写的人。有了这样积极的人生态度,才能不浪费生命,不虚度年华,才能让自己的一生活得更有价值。所以,我们要有与丽鹏公司同命运、共发展的理想和目标,并为之做出不懈的努力。
其次,要有强烈的以身作则意识。孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。老百姓也有句俗话:兵熊熊一个,将熊熊一窝。所以我们要竭尽所能地发挥干部的模范带头作用,忠诚公司使命,勇挑事业重担,始终保持昂扬之气,力争把我们团队的昂扬之剑亮起来,做到剑锋所指,所向披靡!再次,要有坚韧的意志力,敢于迎难而上。因为除非我们自己放弃,没有人能够阻止我们;除非我们自己要停下来,没有人能够拦住我们;除非我们自己要躺下,没有人能够打倒我们!正如毛泽东所说:“河出潼关,因有太华抵抗而水力益增其奔猛;风回三峡,因有巫山为隔而风力益增其怒号。” 因为有阻力,所以更有动力,昂扬之气就是在迎难而上、披荆斩棘、百折不挠中铸就。所以,从现在开始,我们每个人都要重新发掘和发挥自己的潜力,亮出自己心中那把最亮的昂扬之剑,想尽一切办法去完成公司交给的每一项任务,要在不断的磨砺中铸就自己的愈挫愈强、愈挫愈坚的意志与品格!
相信,只要我们人人亮出自己的昂扬之剑,我们丽鹏公司的事业就会愈有生机,愈有活力,愈有希望!
第三篇:人生当有倔强之气
人生当有倔强之气
至于“倔强”二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。吾兄弟皆秉母德居多,其好处亦正在倔强。若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——曾国藩
译文:至于倔强二字,却不可缺少。一个人的功名、事业、文章,都必须有这两个字贯穿其中,否则柔弱萎靡,一件事也做不成。孟子所说的至刚,孔子所说的贞固,都是由倔强二字引出来的。咱们兄弟都更多地继承了母亲的品德,其好处也正是倔强。如果除去愤怒和欲望而使身体强壮,保持倔强来激励志气,那么就可以不断进步了。
励志是什么?说白了,就是一个不断坚持,不断奋发的过程。这个过程,既艰难又痛苦、无奈、郁闷„„只有保持不达目的不罢休的精神,才能真正闯过去,跨过这道坎,人生天地宽。
那些我们“喝”了无数次的“鸡汤”,非常有道理,但真正去改变自己的人很少,所以我们大多数人看来,那些鸡汤无用、空洞、乏味,其实真正缺乏生命活力的是可能是我们自己。
同样是鸡汤,为什么曾国藩喝了就能效果显著呢?天下有志气的人多了,为什么实现大志的寥寥无几?立志不易,励志更难!我们需要的是一种精神,让我们可以面对长年累月枯燥、乏味、单调、寂寞的平庸生活,让我们可以穿越遍布荆棘的苦难岁月。这种精神就是倔强。
倔强,不是要盲目地前行,而是认准了什么事情,就专注地做下去,做到极致,这才是生存之道,成事之道。没有倔强之气的支撑,是很难走到最后的。
曾国藩就是以这种强迫式的倔强改掉了自己身上的不少坏习惯。改掉一个坏习惯,就会形成一个好习惯。
就像他在家书中写道:“余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。”也就在这一时期,他写下了日课十二条,并将这一习惯保持多年。
他同时还改掉了睡懒觉的习惯。道光二十二年十二月,三十天中他有十三天睡懒觉,为此他痛斥自己“直不成人”“贪睡晏起,一无所为,可耻”„„
人都是有惰性,曾国藩也不例外。为了实现自己的志向,他不断地与内心深处那个懒惰的自己做斗争,不断地告诫、警醒自己要勤奋,不可贪睡、懒散。正是他这不同于常人的倔强,督促着他不断地前进,不断地做到最好。
和平时期,他想做名臣、贤臣、学问家;到了乱世,他要戡定内乱,成为国家藩篱。尤其是与太平天国的一场旷日持久的战争,失败爬起,再失败,再爬起,反复不知道经历了多少次,他从来没有被打倒,反而越打越强„„这种倔强之气让人除了敬佩还是敬佩。
他一生有过很多的目标,不管大小,他都是去竭尽全力实现。立志考进士,立志成为理学家,立志做大官,立志澄清天下,立志镇压粤匪,立志洗除耻辱,立志办洋务„„他基本上都一一实现了。
一个人有什么梦想就能实现什么,这绝不是什么运气、机遇、天赋就能做到的,而是一种坚持,一种非做到不可的决绝,一种不认输的倔强之气。
这种倔强之气,贯穿了曾国藩修身、齐家、治国、平天下各个方面,有人说曾国藩的一生,如果用两个字来概括,就是“倔强”。倔强,让他战胜了内心那个平庸的自己,成为一代修身养性的大师;倔强,让他明确了自身的志向,并一条路走到底,获得了巨大的成功;倔强,让他把目标一一完成,实现了人生的大圆满。
让自己多一点倔强之气,不是什么坏事,因为我们只需要对自己负责,把自己做好!
第四篇:领导当有四气
领导当有“四气”
所谓领导力,是领导者在具备符合大多数人利益的思想、坚持四项基本原则的基础上,能够正确决策、用人和做政治思想工作的能力。如果领导者不具有符合大多数人利益的管理思想,如果领导者不能坚持四项基本原则,就不可能形成很强领导力。
领导魅力,是领导者在与他人交往中,影响和改变他人心理行为的能力。领导魅力的强弱,直接关系到其领导水平和执政水平。**涛同志在***报告中指出,*的执政能力建设关系*的建设和中国特色社会主义事业的全局,必须把提高领导水平和执政能力作为各级领导班子建设的核心内容抓紧抓好,把各级领导班子建设成为善于领导科学发展的坚强领导集体。为此,领导干部要以***精神为指导,注重涵养“四气”,提升领导魅力,以高尚的人格力量感召和带动干部群众全面建设小康社会。
领导当有“四气”:多点底气,遇事不萎缩,解难有分寸,凭能力自立,靠智慧取胜;多点豪气,褪去女人味,肝胆沥云霄,少落俗流套,不拘繁琐节;多点霸气,困苦中坚毅,挫败前挺立,山崩不变色,舍我又其谁;多点生气,诙谐驱烦闷,幽语解千愁,赠别人笑声,给自己愉悦。如此,已乐,众人乐,无虞矣。
领导“四气”:
1、底气
信念,是一种心理因素。信念领导力是战胜挫折、赢得机遇的前提,也是切实的方法。自信的人首先忠诚于自己的信念,这种信念融入你的言行、举止,让你的举手投足都在辅助你的语言所表达的信息,因而让人们相信你的能力和人格。作为一个领导者,自信念是战胜工作中的困难,力排干扰,把握时局,打开局面,果断决策和树立领导威望的一个重要的心理优势。
有了自信念,才能以最佳心态开展工作、履行职责;有了自信念,才能以饱满热情开创事业、完成使命。运动员在赛场比赛,要争得第一,争得一流,不可没有信念;求职者在人才市场应聘,要技压群芳,求得赏识,不可没有信念。一名领导干部,无论是作竞职演讲,还是就职表态,必须保持良好的心理素质和精神状态,以坚定的口气、热情的态度、积极的表现来赢得上级和群众的支持,那么信念是第一不可少的。
著名领导力训练专家谭小芳老师表示,古往今来,每个有成就的人在其生活和事业的旅途中,无不以信念为先导。拿破仑就宣称:“在我的字典里没有不可能的字眼。”正是这种信念,才激发出他无比的智慧和能力,使他成为横扫欧洲的统帅和名将。一代伟人***,写起字来大气磅礴,吟出诗来气吞山河,干起事业来惊天动地,皆源于他那奔放的情感、远大的目标和坚定的信念。
2、豪气
干事有胆气。目前我国正处于社会转型期,各项改革仍待完善,需要的是有胆气、有魄力的领导者。特别是基层领导干部,遇到的事情往往急、难、险、杂,这就要求领导干部在日常工作中遇到问题要不畏难、不怕险,坚持原则,敢于碰硬。
3、霸气
主要领导者的霸气表现为有大气、大战略、大思路、大决策。主要领导要有宽广的胸怀才能涵养大气,要有广博的知识才能出大战略,要有聚集智慧的能力才能出大思路,要有无私无畏的魄力才能作大决策。当断不断,反受其乱;当断则断,机遇无限。主要领导者的智慧集中表现在大决策上,上至国家元首,下至基层主要领导在民主、法制的基础上进行决策,要有力排众议的霸气。有霸气、有王道,但不能霸道,不能“天下老子第一”,什么都是本人说了算,不听民声,不解民意,不纳民谏,一意孤行,把单位、部门搞成家天下,以庸俗的家长作风来管理团体。主要领导的霸道行为是自掘坟墓的行为,是自我消亡的行为。
4、生气
亲爱的领导,当你看见大部分老师的盘子里有剩菜的时候,请不要生气,我们大都是农家子弟,懂得节约资源,也知道珍惜粮食,每一分的浪费,每一次的奢侈,对我们来说都让人无比的痛心,除非这一次有了非常“盐重”的问题,或者饭菜中有了“不明飞行物”,大家才有这样的反应。没有人骂娘,没有人质问,大家只是以一种平和的方式,在向一群有这反思能力的领导表达自己最朴素的诉求。
亲爱的领导,当我没按你的要求做的时候,请不要生气。教育本来就是一个不可重复的艺术工作,对待不同的人就应该有不同的方式来要求,每个人都会有自己独特的方式来完成属于自己的教育事业,只要大的方向没有问题,一些细枝末节之事,就交给我来完成,你要相信自己的眼光,也要相信我有能力来完成那份属于我的工作。虽然我们经常说,细节决定成败。但是你要给我的是做好每个细节的提示,而不必深入于我操作的每个细节,因为条条大路通罗马,你要告诉我罗马在哪?什么时间到?其余的交给我来完成。管的太过琐细会让人觉得婆婆妈妈,全没了统观全局的雍容大气,也没有运筹帷幄的从容淡定。
总之,领导力是一门综合的艺术。它不仅仅包含了各种具体的管理技能和管理方法,也囊括了前瞻与规划、沟通与协调、真诚与均衡等更诸多要素。当然,文中的建议不见得适合在任何一个企业中一成不变的执行。在有些企业(例如外企、创新企业)可以更加放权、平等。但是在其他企业(例如国企、传统企业)只能适度地做。但是,我衷心相信在本文中提到的九种领导力训练模型无论在任何企业,都应该能适当地提升领导力。
第五篇:干事当坦对闲言碎语
干事当坦对“闲言碎语”(人民论坛)
闻 君
《 人民日报 》(2013年07月30日
04 版)
一些干部谈起烦心事,直言基层工作不好做,时常需要面对冷言冷语、闲言碎语。的确,有的干部很想干事、真心干事,可是忙忙碌碌,却一时落个群众埋怨。有的敢于创新、大胆改革,可是百计千方,却一时被指为标新立异、好大喜功。相反,有些不想干事、安于现状的人却能指手画脚,说风凉话,优哉游哉,很是快活。
社会转型期,统筹协调各方利益、处理各种矛盾的难度很大。同时,也存在“干的不如站的,站的不如看的,看的不如说的,说的不如捣蛋的”等现象。工作的确不好做,但是,干事业又什么时候容易过呢?不同时期,总是有不同的难处。尤其是今天的基层干部,想有那种无噪声、无压力的工作环境,只怕并不容易。没有一种百折不回的定力、一种心平气和的沉着,反而会迷失自己,虚掷光阴。
当年沈浩刚到小岗村的时候,就有人议论:“城里人受不了乡下的苦,呆不了几天就得跑。”“他是借着小岗村的名气来镀金的,镀完金就走。”但是沈浩留了下来,以真诚态度面对质疑,以执着干事坦对指责,一干就是两届,使小岗村面貌大变,他也成了“群众离不开的干部”,最初的闲言碎语杳无影踪,代之以群众的真心真情。他长眠于小岗,万人来送他一程,人们至今念着他的好。
真心为地方发展、为群众谋利,纵有一时误解,终必得到认同。真心干事可能一开始会被怀疑、被质疑,被误解、被曲解,甚至被诋毁、被谩骂,但是“浮云时事改,孤月此心明”,群众终究会懂你,把你放在他们的心里。倘若一听群众议论就厌烦,一听百姓嘲讽就觉得委屈,一听人们挑剔就撂挑子,岂非什么事也干不成?这样的干部,很难开展工作,群众当然信不过。
“谤来不戚,誉至不喜”,一心想干事的人,应当涵养这样的心境。心无杂念,即无忧谤誉。问心无愧,则坦对人言。我们说干部要有担当,也包括担得起闲言碎语,经得住谤誉之扰,唯在埋头干事、责尽心安而已。小平同志曾经讲:“我出来工作,可以有两种态度,一个是做官,一个是做点工作。我想,谁叫你当共产党人呢。既然当了,就不能够做官,不能够有私心杂念,不能够有别的选择。”对于基层干部来说,清醒于自己的责任,一心干好自己的事情,就不会为闲言碎语所乱。
真心想干事的人,往往长于雷厉风行,而短于虚应故事,巧于真干实干,而拙于人情应酬。如果真心干事的人得不到应有的关心、爱护和支持,不想干事的人却得不到必要的批评、教育和惩戒,那么长此下去必然勇于任事者少,墨守成规者多。诚然,闲言碎语不能靠强制力来禁止,但却可以通过用人导向来春风化雨。让只有唱功没有做功、不想干事惯会指手画脚者靠边站,而对真心干事者坚定支持,让想干事者有机会,能干事者有舞台,干成事者有位置,闲言碎语自然就会遁迹。
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,对于干部来说,抱定这样的态度坦对闲言碎语,坚定执着干事,则“回首向来萧瑟处”,必定“也无风雨也无晴”。