第一篇：方言顺口溜
方言顺口溜
细说后山
------吴孟忠
（四人表演）甲：今天的人 乙：可真多
合：大家脸上是乐呵呵！甲：各位乡亲 乙：各位父老 丙：兄弟姐妹们 合：大家 晚上好！
丁：到后山，就数数宝，后山的变化真不少，就让我们表一表 合：对，表一表
甲：后山乡，人不少，个个出来精神好 乙：团结向上无虚名，人际交往重感情 丙：说是说，听是听，后山发展在奋进 丁：乡里来了好领导，柏油马路已修好 甲：全乡人民齐努力，古镇建设是成绩 乙：老街改造早完成，步行街道真的行
丙：上级部门很给力，政策资金都放行 合：都放行 独白-----乙：壮飞大桥快建好，天天可往贵阳跑 甲：新后山，新家园，林城贵阳后花园 丙：省级公园名已成，每天都有新客人 丁：全乡人口两万多，家家户户喜鹊窝 甲：家家户户都热闹，幸福小康快来到 乙：多元文化在后山，全乡重视闯新天 丙：杨老师，虽说老，每年热心把活动搞 丁：五月十五是端午，斗鸟大赛老人苦
多方好友来此聚，斗鸟比赛有好戏，有好戏。甲：今年设了六个奖，金沙鸟友一等奖
舞蹈排练虽然累，比赛名次没掉队 乙：明年活动更丰富，望四方好友早入住 丙：不是我们在此吹，后山发展快如飞 合：快如飞
丁：后山发展在加快，老街新街多买卖
合：全乡面貌在改变，小康目标会实现！会实现！独白------甲：政府领导领头军，团结协作众乡亲 乙：各领导，勤为民，走乡串寨察民情 丙：走了全乡几十寨，工作做得挺实在
走完这家访那家，摸几黑路才回家 丁：美丽乡村政策好，宣传工作全乡搞
到处开展双硬化，书记主席来主抓 甲：开会回来抓贯彻，查看工程抓落实 乙：上下一心同努力，砂石水泥预备齐 合：干群同抓双硬化，泥巴老路成古话。乙：努力工作不怕累，驻村干部全下队 丙：起早贪黑每一天，多做实事少抽烟 丁：也许没人记得住，百姓心里却有数
合：全乡干群齐用心，等到九月见真金，见真金！独白-----甲：干部职工没得说，努力工作不推托 乙：乡村两级苦用心，家家户户抢争星
双星评比好处多，不得不竖大拇哥 丙：党的政策实在好，百姓实惠真不少 丁：殡葬改革在推进，医保社保搞得好
新农保、新农合，养老生病有着落 乙：全乡人民齐努力，安全测评得第一
民警工作做得细，大事小事都出去 甲：计生工作重头戏，诚信承诺全乡比 乙：费时费力人人累，站里全是小妹妹 合：妹妹工作很努力，争取年底夺第一 甲：林业工作没放松，常给商贩敲警钟
旅游开发要成型，没有生态可不行 丁：村干事多工资少，他们从来都不吵
早出晚归去工作，回到家中无着落
甲：不是妹妹不管哥，我们农活实在多 乙：后山新建卫生院，一甲医院在创建
合：干部职工同努力，决心可让泰山移，泰山移。合：不是说，不是吹，教育工作向前推 甲：部门有了好领导，思想理念往前跑 乙：教育工作有成绩，中考小考在努力 丙：今年考起虽不多，明年一定一大窝 丁：过了一春又一夏，育得桃李满天下
合：老师们，同学们，教育发展靠你们，靠你们！独白----甲：旅游资源好又多，大家听了乐呵呵 乙：信不信，我们说，大家听
丙：东汉古坟在贵山，不知埋葬在哪方
传说诸葛葬于址，考古论证未停止 丁：天灵方竹世间少，鹿角万亩贡茶炒
贡茶品牌获金奖，供不应求没得讲 甲：杨氏牌坊前人建，鬼斧神工真罕见 合：不是说，不是吹，下面还有一大堆 乙：张家垭口埋忠魂，壮飞故事天下闻 丙：恶霸土匪黎从山，加害壮飞于后山
英灵长眠红土地，长征精神永铭记 丁：四个基地后山建，清明时节把花献
一年四季人不断，壮飞美名天下传
合：孤胆英雄闯龙潭，留得佳话万万年，万万年。
甲：滔滔不尽乌江水，沿岸风景真是美 乙：登山步道路蜿蜒，游客疑似在云间 丙：无边美景山中找，神仙洞府也不少 丁：不多说，不多讲，还得让你们慢慢想 甲：后山凉粉没得说，人人想把技术学 乙：农家风味九大碗，吃完爬山腿不软 丙：肖家盒装野猪肉，肉质鲜美不流油 丁：能工巧匠后山有，根雕出自陆林手 甲：贡泉大米实在香，走遍全省响当当 乙：老支书山泉真的甜，人人喝了吐真言 合：人人喝了吐真言，吐真言！
甲：确实多，确实多，我们听了乐呵呵 独白----乙：乡村旅馆搞得好，重庆客人真不少 丙：今年住进不少人，家家户户笑盈盈 丁：我们服务搞得多，客人来了笑呵呵 甲：重庆客人来避暑，百姓乐呵把钱数 乙：虽说收了客人钱，旅店店主没得闲 丙：一日三餐用心做，宾至如归永记住 丁：还有哪里不利索，还请客人大胆说 合：我们都会虚心听，加倍努力来改进 合：真诚心，真诚待，迎接一代又一代 乙：说不尽，道不完，后山好处说不完 甲：说后山，道后山，后山来年变金山
合：乡亲们，父老们，后山的未来靠你们，靠你们！
美丽乡村大家干，小康建设共同办 招商引资齐努力，工业环保两相行 农业产业不能丢，耕地红线保丰收 林果药茶一起抓，要让百姓笑如花 旅游经济要雄起，资源开发加管理 基础设施同维护，发展旅游是出路 红绿蓝古是特色，缺了谁都要不得
干群同心建家园，开创后山新纪元，新纪元！
第二篇：陕西方言顺口溜
陕西方言顺口溜
搜集整理---谢康娟(谢伟).................................................................................（一）
西安是古老的，建都是不少的；底蕴是深厚的，时代是穿透的。
风水是吉祥的，鼎盛是汉唐的；历史是悠久的，起源是西周的。
城墙是明代的，保存是不坏的。城河是环绕的，味道是怪怪的。
交通是枢纽的，陆空是全有的；机场是新换的，车站是凌乱的。
始皇是空前的，兵马是泥建的；陵墓是巨大的，盗墓是自杀的。
华清是温泉的，骊山是平缓的；贵妃是洗澡的，体态是丰满的。
幽王是浪漫的，烽火是假装的；妃子是一笑的，诸侯是上当的。
亭子是捉蒋的，中正是不幸的；国共是不合的，被捉是肯定的。
法门是佛教的，舍利是释迦的；发现是偶然的，震惊是天下的。
乾陵是壮观的，则天是合葬的；石碑是无字的，翁仲是一样的。
永泰是公主的，懿德是太子的；墓道是要下的，否则是白来的。
茂陵是汉武的，去病是相伴的；匈奴是马踏的，不敢是来犯的。
昭陵是太宗的，骏马是奔腾的；两骏是没有的，老美是偷走的。
钟楼是中心的，鼓楼是附近的；中间是广场的，散步是很爽的。
大雁是雄伟的，塔高是七级的；唐僧是取经的，回来是翻译的。
小雁是秀美的，塔顶是震毁的；通身是青砖的，塔层是十三的。
碑林是珍贵的，书法是多种的；艺术是宝库的，文盲是不懂的。
省博是丰富的，珍宝是无价的；参观要仔细的，里面是很大的。
半坡是母系的，文化是仰韶的；墓葬是不少的，经典是彩陶的。
华山是险峻的，道路是台阶的；索道是不错的，勇士是不坐的。
太白是积雪的，主峰是秦岭的；徒步是危险的，装备要齐全的。
小吃是清真的，回味是长久的；价格是便宜的，笑脸是没有的。
泡馍是精粹的，掰的是很碎的；糖蒜是赠送的，口汤是免费的。
早点是糊辣的，丸子是牛肉的；味道是很好的，要吃是请早的。
包子是灌汤的，贾三是擅长的；生意是火爆的，合影是满墙的。
酥肉是定家的，盆子是很大的；味道是纯正的，美眉是要剩的。炒饭是红红的，里面是酸菜的；生意是很好的，味道是不赖的。面条是柳巷的，生意是最好的；老板是美女的，记忆是电脑的。凉皮是减肥的，美眉是最爱的；户县是最好的，辣椒是不少的。夹馍是猪肉的，樊家是有名的；字号是很老的，态度是国营的。.................................................................................（二）
长安南路砍过树，秦始皇陵盗过墓，此生行尽天涯路，陕西楞娃就是酷
娱乐场所打过仗，火凤凰里嫖过娼，万里长城万里长，陕西楞娃就是强
东大街上下过海，长安县上挂过彩，青山颜色终不改，陕西楞娃就是拽
华清池里洗过澡，兴庆公园赛过跑，天若有情天亦老，陕西楞娃就是刁
八里村口打过劫，政法门口飙过血，意气精魄坚如铁，陕西楞娃就是烈
长军武校练过武，和平年代hi过舞，天下英雄皆入土，陕西楞娃就是虎
婆娘床上流过汗，五一饭店吃过饭，也曾弯弓射鸟蛋，陕西楞娃就是蛮
小寨路口吹过风，打架砍人立过功，万山览遍此为峰，陕西楞娃就是凶
派出所里睡过觉，公安局里报过到，曾与将军驱虎豹，陕西楞娃就是暴
挖坑桌上翻过本，火凤凰里嗑过粉，千秋家国血未冷，陕西楞娃就是猛.............................................................................................（三）
酸奶是银桥的，饮料是荣氏的，雪糕是钟楼的，汽水是冰峰的，西点是米旗的，冰激凌难忘美登高的，火锅是竹园村的，饺子是德发长的，超市要爱家的，香烟要猴王的，猪肉要三原的，泡馍要老孙的，啤酒要汉斯的，白酒要太白的，喷泉看雁塔的，烟火看芙蓉的，鲨鱼看曲江的，樱花看交大的，飞机看阎良的，樱花赏青龙的，有钱逛金花中大的，没钱康复路的，女孩是小寨的，龙舟是灞河的，房子是紫薇的，车子是比亚迪的，小吃是坊上的，炒采馆是遍地的，唱歌去真爱的，装机去赛格的，游泳去龙宫的，索道去华山的，广播听九三一的，戏水去丈八沟的，马拉松绕城墙的，蹦极去未央湖的，公交坐骊山的，出租要烧气的，骑马跑关山的，溶洞钻柞水的，高中上西工大的，盗版问雁塔路的，宠物混文艺路的，克隆羊家杨凌的，短袖班博的，西服伟志的，洗头用莹朴的，洗手用开米的，胃痛找吗丁啉的，消炎指利君沙的，买药认藻露堂的，看病去四军大的，茶叶喝德福巷的，腐败选南二环的，交通叫枢纽的，大学是很多的，卫星这儿监控的，时间这儿发出的，杂志看[女友]的，女友看[爱人]的，书画淘柏树林的，石刻给碑林拓的，小说读陈忠实的，戏剧找易俗社的，英雄是张艺谋的，搜狐是张朝阳的，蒋雯丽是顾长卫的，北大还有个张维迎的，孙菲菲是美丽的，苗圃也不输张延的，李巍是玩摇滚的，不能落了张楚和郑均的，建材是大明宫的，电影是阿房宫的，公园是兴庆宫的，滑雪是玉华宫的，温泉是华清宫的，老蒋是常宁宫的，藏教属广仁寺的，天主教拜五星街的，佛教是太多了的，伊斯兰聚化觉巷的，道教上楼观台的，猕猴桃是金周至的，饮用水是黑河的，算命听八仙庵的，军火藏东西的，高楼盖南北的，北面是渭河的，南面是秦岭的，长安是不朽的，陕西是最美的.......................................................................................（四）
西安女子嘴巴好，说得多来做的少；
延安女子心肠好，家里再穷不会跑；
汉中女子气质好，水多皮嫩不出老；
咸阳女子素质好，不会围着老公吵；
临潼女子思想好，宁愿自己三班倒；
安康女子身材好，一年四季喂不饱；
渭南女子水色好，晚上羞得象小鸟；
宝鸡女子眼神好，没得钱来你别找；
榆林女子手艺好，缝衣补裤手最巧；
铜川女子教养好，贤良淑德起得早；
商洛女子能力好，精打细算天天跑；
杨凌女子力气好，追得老公满街跑。.................................................................................（五）刁蒲城，野渭南，不讲理的大荔县，金周至，银户县，杀人放火长安县，二球出在澄城县，土匪出在两华县，孟原的风赤水的葱，武功县的烧鸡公，米脂的婆姨绥德的汉，.................................................................................清涧的石板，瓦窑堡的炭。
第三篇：广东话方言俗语顺口溜+粤语
开片（打群架，动刀动武）
擦鞋（拍马屁）
一身蚁（一身麻烦）
一镬泡（比喻一团糟糕）
一镬熟（比喻全部遭殃）
一担担（半斤八两，彼此彼此）
舂瘟鸡（比喻乱闯乱撞的人）
手瓜硬（比喻权力大）
执死鸡（拣到便宜）
跌眼镜（估计错误，走了眼）
大出血（大降价，血本无归）
摸门钉（吃闭门羹）
踢晒脚（非常忙碌）
食死猫（背黑窝）
抛浪头（吹嘘自己或吓唬人以显示自己威风，出风头）
扯猫尾（演双簧，串通自来）
黐孖筋（神经质）
鬼打鬼（自己人打自己人，贬义）
炮仗颈（火爆脾气）
笃背脊（背后说人坏话，告发别人）
放飞机（故意失约）
一仆一碌（跌跌撞撞）
三口六面（当着别人）
三姑六婆（好馆闲事的女人）
七国咁乱（乱成一团糟）
好人好姐（好端端的人）
话头醒尾（领悟力强，一说就明白）
有纹有路（有条不紊）
生安白造（捏造，无中生有）
死蛇烂鳝（一动不动，比喻懒惰）
把心唔定（下不定决心）
定过抬油（镇定得很）
游离浪荡（无所事事，到处游荡）
水静河飞（静悄悄，幽静）
衰到贴地（倒霉透了，坏透了）鬼五马六（狡猾古怪）
身水身汗（满身是汗）
古灵精怪（稀奇古怪）
偷呃拐骗（招摇撞骗）
天生天养（土生土长）无端白事（无缘无故）
冇尾飞铊（比喻一去不回）
一天都光晒（云开雾散，大快人心）
一部通书睇到老（用老的眼光看待新事物）
十问九唔应（屡问屡不答）
人怕危ngei1，迷怕筛（人就怕被人哀求）
小心驶得晚年船（小心可保长久平安）
手指拗出唔拗入（比喻自己人不帮自己人反而帮外人）
数还数，路还路（人情归人情，数目要分明）
十划都未有一撇（比喻事情离成功还早着）
生人唔生胆（没有胆量，胆小怕事）
各花入各眼（萝卜青菜，各有所爱，情人眼里出西施）
手板眼见工夫（比喻工作范围小，一眼可见）
有风驶尽利（比喻在得势的时候仗势凌人，不留情面）
有头威冇尾阵（虎头蛇尾）
跌落地都要楋翻揸沙（比喻失败了不认失败，硬撑着）
楋手唔成势（手忙脚乱，措手不及）
有碗话碗，有碟话碟（说话直率，有什么说什么）
食咗人只车咩（想要人家的老命吗）
食碗面反碗底（比喻忘恩负义）
好心着雷劈（不领情，好心反被当恶意）
猪仔得食墟墟冚（小人得志而忘形）
崩口人忌崩口碗（有缺陷的人忌讳到类似的事物）
鸡春（蛋）咁密都会哺出仔（若要人不知，除非己莫为，事情总会水落石出）
偷鸡唔到蚀揸米（比喻不但占不到便宜反而吃了亏）
光棍佬遇着冇皮柴（想打劫却遇着穷鬼）
广东话嘅四字俗语大全
[整编：坏蛋的百度空间] 干手净脚：干脆又省事
古灵精怪：古古怪怪的
鬼五马六：乱七八糟的，见不得人的
滚红滚绿：捣乱、胡闹、胡扯、瞎说 黑古勒特：黑不溜秋的
黑口黑面：满脸不高兴的样子
係威係势：装腔作势，好象煞有介事的样子
气呵气喘：上气不接下气 摆明车马：开门见山，说明意图
好声好气：心平气和地 好衰唔衰：凑巧遇上霉运
好食懒飞：相当于“好吃懒做” 知樫识俭：晓得精打细算
奀挑鬼命：形容人瘦的不成样子 整古做怪：做小动作，做鬼脸
整色整水：装模作样、做表面工夫 猪朋狗友：不三不四的朋友
翘埋双脚：跷起二郎腿 揽身揽势：指搂搂抱抱的
临急开坑：近似于“临阵磨枪”指平时不努力，到关键时候才用劲儿 死死地气：无可奈何地
心大心细：心里拿不定主意，不知道如何是好 身水身汗：满身都是汗，形容很累
神神化化：神态有点不正常 手滕脚震：手脚发抖，惊慌失措
水过鸭背：比喻对学过的知识没有留下一点印象 贴错门神：形容两人互不理睬
天时暑热：大热天，天气炎热 话口未完：话还没有说完就……
横风横雨：刮大风，下暴雨 乌灯黑火：黑漆漆地一片
乌哩单刀：淅沥糊涂的 乌哩马岔：指字迹潦草、凌乱
思思缩缩：指拘束，不大方，蹑手蹑脚的 笑口噬噬：笑吟吟的样子
损手烂脚：指有什么损失、损伤等 也文也武：逞强，逞能耐
一手一脚：自己一个，独自完成一项工作、事情 阴声细气：小声地说话
腌尖声闷：爱挑剔，什么都看不顺眼
临时临急：事先没有做好准备，临时匆忙去干某事
零星落索：相当于普通话的“七零八落” 老猫烧须：比喻一个人对某技术、事物很熟悉但一时失手
窿窿啦啦：指角落的，阴暗的地方 龙精虎猛：生龙活虎的样子
唔臭米气：指幼稚、无知、不近人情 面红面绿：相当于普通话的“面红耳赤”
无端白事：无缘无故
捱更抵夜：熬夜，很晚都不休息
眉精眼企：指人长的机灵精明 眼阔肚窄：贪多了但吃不完
恶屎棱登：恶狠狠的意思 似模似样：看起来很象样
砂褒兄弟：结拜成为兄弟的人 沙尘白霍：指态度轻浮、傲慢
霎熟狗头：指笑得很开心很高兴，也有贬的意思。生安白造：瞎编，胡说，强加某事物于他人身上
失惊无神：忽然，冷不防地 失魂落魄：惊慌失措的，心不在焉的
势凶夹狼：来势汹汹，胃口十分大 巢咪妈锰：皱皱的，有皱纹的
七国咁乱：秩序很乱，乱纷纷的 吹须睩眼：吹胡子瞪眼
嘈喧巴闭：闹哄哄的 大安旨意：过分放心而放任不管
眈天望低：东张西望 叠埋心水：一心一意的意思 的起心肝：立下决心
定过台油：因很有把握而显得镇定自若
刁侨扭拧：刁蛮、调皮、任性 肥肥白白：白白胖胖的意思
苦过弟弟：景况非常困苦 苦口苦面：哭丧着脸
阔佬懒理：不理不睬 家头细务：家务、家庭琐事
夹手夹脚：相互密切配合做某事 隔篱邻舍：邻居、街坊
鸡啄唔断：指说话没完没了 鸡手鸭脚：毛手毛脚，工作不力
狗咬狗骨：勾心斗角，窝里斗
绝对盏鬼顺口溜~(广东人千祈米错过,虽然系抄返黎噶)
[整编：坏蛋的百度空间] 01.中间分界，升职最快
02.吾系你死，就系我翻吾到屋企
03.唔系猛龙唔過江，唔系豬扒唔化妝 04.拖拖拉拉实食斋，扭扭另另正乸型
05.男人唔去滚，除非身无银；男人唔咸湿，鸡窦都执粒 06.订煲晤订盖，得闲做下爱 07.十蚊三支，饮到白痴
08.情侶好与坏，在乎沟通与关怀
09.不在乎有波有攞，只在乎冇睇妇科 10.10蚊有3件，越着越大件
11.D女好鬼索，条仔超级恶
12.发贴摞精华，红过刘德华 13.早买早享受，迟买多折扣
14.系你鄙视我嘅同时，我又何尝唔系想一巴刮死你 15.沟女5使多，最紧要大波
16.女人5滚，男人唔紧
17.你有你拼搏，我有我挥霍
18.纵使日后不能谈情，何妨与他一起露营
19.自从有了赌，无日食得好
20.痴痴呆呆坐埋一台,昂昂居居围埋一堆
21.我有一份工，果份工叫阴功
22.兄弟如手足，老婆齐齐郁
23.撩事斗非当饮茶，比人打到跳chacha 24.你对距如珠如宝，距当你咸鱼水草
25.5喺衰多口，点会甘出丑
26.招招积积自大狂，比人省到心都寒
27.婚姻喺爱情嘅坟墓，但5结婚嘅爱情就死无葬身之地
28.世上无难事，只要隔硬黎
29.人系无甘容易死噶，但死起上黎真系好容易
30.10个男人9个滚，第10个谂紧去5去滚
31.5赌唔5时运高，5滚5知身体好
32.钱唔系问题，问题系冇钱
33.老豆打仔，鍛煉身體；仔打老豆，菩萨保佑！34.5好拎你噶猪头来挑战我噶砖头
35.为兄弟可以两胁插刀，为女可以插兄弟两刀
36.我唔系随便嘅人，我随便起来唔系人
37.搏一搏，单车变摩托，又再搏多搏，摩托变饭壳
38.8输9，周时有．（赌仔心声）39.赢就赢粒糖，输就输间厂
40.如果太多二奶黎，老婆就無定企；等到老婆翻番黎，二奶又5爭氣
41.男人一有钱就变坏，女人一变坏就有钱 42.你对距痴心一片，佢当你痴左条线
43.5洗急，最紧要快
44.死八公,賣檸檬;死八婆,賣菠蘿
45.係就快，唔好等下禮拜
46.你到儍更更食窗框
47.眼大无神,鼻大吸尘,口大正衰神...48.一串光陰一串金, 再串俾人打鑊金
49.得意洋洋, 撼頭埋牆
50.有咩依郁，拿住碌竹
51.肥婆肥腾腾，行到半路屎忽痒
52.人算不如天算，不如一齐随缘
53.一代亲，两代表，三代嘴苗苗，四代见面都唔叫． 54.生意淡薄，不如赌搏． 55.笨7真系次次新鲜 56.加州红，越唱越穷 57.翻得学多，读得书少．
58.人就无乜点，晚晚两三点
59.忍一时风大雨大，退一步跌落悬崖
60.坦白从宽，新疆搬砖；抗拒从严，回家过年
第四篇：浅谈东北方言
浅谈东北方言
摘要：东北方言是北方方言中的一种,其简洁、生动、形象、昂扬、富于节奏感,与东北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。它是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的多元性文化现象。东北方言具有多元性,研究东北方言的形成,有助于我们了解东北方言中蕴含着的中华民族文化特色。我将要从东北方言的形成，优点，特点，及其现在的传播的现状及形式这四方面来谈一谈这个贴近我个人生活的东北方言。
关键词：东北方言的形成、特点、传播现状及形式、东北方言的优点
正文：东北地区位于山海关以北，包含黑、吉、辽及内蒙古东部地区。东北方言口语词汇不仅为数不少，而且其中很多词汇基调健康，内涵丰富，极具个性，往往为普通话词汇和其他方言口语词汇所难以代替。东北方言体系开放、粗犷豪放、幽默诙谐、形象生动、富有哲理的特点，在中国大地上有口皆碑。美国语言学家萨丕尔说：“语言的背后是有东西的，而且语言不能离开文化而存在。”柏默说：“语言的历史和文化的历史是相辅而行的，他们可以协助和启发。” 这说明语言和文化是不可分割的。它们既相互依存,又有着各自内部的发展规律而独立存在。作为一个东北人，我为家乡的方言感到自豪，它渗透出东北人的人生哲理——热情、奔放，对生活始终充满期待，对未来永远怀有向往。我也怀着一颗热爱的心来介绍我每天说的语言。
最近在网上流行这样那个一段对话问题，一人问：“那本书没了没。”“没没。”“到底没没没？”“我说没没就没没，没了就没了，墨迹呢。”最后问那本书到底是没了还是没没。看到这段话，我忍俊不禁，我想把这份快乐传递，就急着和宿舍人说，没想到，他们反应的尽是茫然，我才发现，她们没懂，这是东北方言。不是东北人一般是不懂的，这就是地域的差异吧。由于我从小就在东北方言的语境中成长，对东北方言，我喜欢去了解和研究这种诙谐，豪放的语言。
第一，东北方言的形成。可以这样说，东北方言是多元文化的融合。
1、语言分化成方言的原因很多，但总的来看，地域的变异是形成方言的根本原因。从地域的民族构成来看，东北是一个汉、满、蒙、回赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等多民族聚居的地区。多民族间300多年的互相融合。逐渐形成东北地区独具的风土人情和地方特色，并保留下无数反映少数民族风俗文化的词语,使东北方言呈现出别具一格的特色。如,东北方言中的“哈喇”(肉和油变质)、“喇忽”(遇事疏忽)为满语，松花(白色)江为女真语;吉林为满语，是“吉林乌拉” “吉林”意为“沿”，“乌拉”意为江)的简称,因在松花江畔而得名，卡伦(边防哨卡)湖为锡伯语等等。
2.东北方言中的外来语吸收现象东北方言中不仅融入了众多的满族等少数民族词汇,还融入了俄语等外国语。如称下小上大的水桶为“畏大罗”、称面包为“列巴”(俄语)等。
3.东北方言中的正字误读现象。语言的发展是由中原地区向全国扩散的,尤其满族入主中原后关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生,俗称“闯关东”,还有清朝时大批流放人员来到东北,都给东北注入了中原语言和文化。但由于发展的不同步和传输手段落后造成的差异,有很多正字在传播中被误读。并约定俗成为方言。如东北人常说的“母们”（我们）、“那嘎哒”(那个地方)、农村称呼老夫妇为“老姑姆俩”(老公母俩)、“干哈”(干啥)、“稀罕”(喜欢)都是误读而形成的。
4.东北方言中的一字多义现象。一字多义也是东北方言的一种形成方式。如“贼”，在普通话里是小偷,在东北方言里则有“非常”和“特别”的意思。“贼好”不是说小偷好，而是“非常好”意思。“贼漂亮”不是说小偷漂亮，而是“特别漂亮”的意思。“犊子”在东北方言里是贬义，近于“混蛋”的意思。但是语言环境不同意思也有不同。如“扯犊子”不是扯混蛋，而是闲扯、不干正经事儿的意思。
5.东北方言中的有待考查现象。
有一些东北方言很难找到它的出处和来历,外地人很难理解，但是东北人熟悉、认同、运用它。比如“埋汰”(脏)、“整个浪儿”(全部)等。东北方言与其它方言一样,其形成不是单
一、孤立的,所以我们有必要顺着东北方言这条藤，挖掘蕴含着的丰富的东北文化现象。东北方言还有的来自正字的误读。由于传输手段受限，加之东北口音影响，有很多正字在传播中被误读，并约定俗成成为东北方言的一部分。如“干哈”是“干啥”的误读；“稀罕”是“喜欢”的误读；“lèn”是“嫩”的误读；“得瑟”是“抖擞”的误读等等。这些误读在为东北方言增加了趣味性的同时，也传承了东北“黑土文化”，为东三省乡土文化的发展，做出 了巨大贡献。
第二，东北方言的特点。语音上，不分平卷舌是东北话的一大显著特点。比如经典小品《昨天、今天、明天》中的一句台词：今天的你我能否重（cóng）复昨天的故事（sì）,我这（zè）张（zāng）旧船（cuán）票还能否登上你的破船（cuán）。宋丹丹作为一名北京人，以其过人的表演功力将这段话的“东北味”演绎得淋漓尽致。此外，这个特点在许多其他影视作品和小品中亦有所体现，它为这些文艺作品增加了不少亮色。在以元音“a”开头的词组前加“n”，是东北方言的另一大特点。如，“安排（”nān pái）、恩爱（ēn ài）等等。近些年来，由于普通话在东北地区的传播范围越来越广，普及程度不断加深，这一特点已经很难显现，尤其在青年群体中，很少有人再使用具有此特点的东北方言。在东北方言中，一些发阳平音的字往往读成上声，比较有代表性的有“国”、“福”、“职”、“蠕”等。除此之外，东北方言中变“üe”音为“iao”音的情况也十分常见，如“乐”、“学”等。以上这些特点使得东北方言更加风趣诙谐，读起来虽有些“土气”，却十分亲切。东北方言从发音上体现出了东北人憨直豪放的性格和无畏的个性。
构词上，东北方言特别常用叠词表程度，除了前文说到的“杠杠的”“嗷嗷”，还有“磴磴”（形容结实）、“呼呼”（形容迅疾）、“咔咔”（形容灵敏）等等，这些副词生动形象地展现出动作或状态的程度之深，同时又体现出东北人直爽奔放的内心世界。
词语运用上，东北方言更是生动形象，贴近生活。例如，东北方言中，人们把没精打采的人成为“瘪茄子”，这是由茄子被霜打或日晒而呈现出来的蔫状所引申的；再如，“香饽饽”原指一种好吃的面食，却常被用来形容人气高的人或事物；又如，“铁”是牢固坚硬的金属，因此东北方言中常用“铁子”来形容与自己关系亲密、牢不可破的人…… 东北方言灵活的词语运用，像是为东北人的生活注入一针兴奋剂，让东北人如此有激情地面对
三、东北方言的发展和影响东北方言本身不仅仅是一种文化,是一种语言根基，也是一种情结，是一种社会需要，具有独特的使用价值和文化价值。
第三，东北方言的传播现状及形式。
近些年来,东北方言通过影视作品，相声小品，二人转等形式突破地域局限,逐步走向全国,说明东北方言有很强的感染力。小品演员赵本山就是在媒体传播东北方言的领军人物。1990年赵本山小品登上央视春晚,紧接着黄宏和宋丹丹的《超生游击队》与观众见面,东北方言通过春晚成为各方言中最让观众喜闻乐见的一种。小品《卖拐》获得2001年“我最喜欢的春节联欢晚会节目”小品类一等奖。接着，东北方言剧《刘老根》在央视一套播出,立刻奠定了东北方言剧的万人迷身份。“忽悠”之后,全国一片“咋整”声。从乡村爱情到不差钱，从忽悠到急眼„„这些作品和语言体现着浓厚的东北文化底蕴,通过方言表现人物形象,给人以全新的感觉：东北人感到熟悉亲切,北方人感到新鲜有趣。南方人也能看得懂听得懂，在文艺百花园中又多了一朵奇葩，也为民族语言在新的历史条件下融合、创新提供了新的机遇。同时也壮大了我国现实主义题材电视剧的声势和影响，弘扬了地域特色，促进了文化交流东北方言本身不仅仅是一种文化，是一种语言根基，也是一种情结。是一种社会需要，具有独特的使用价值和文化价值。为此，展望东北农村题材小品剧和电视剧的健康发展之路，必须持之以恒地走现实主义的创作道路，与时俱进，紧扣时代的脉搏,更密切地关注现实，更深刻地反映生活,在这一原则下，继承优秀传统地域文化,恰当融入东北特有的诙谐、风趣、幽默元素,这样才能多出精品,进而取得社会效益和经济效益的双重回报。
然而，东北话之所以能快速推广到全国不仅因为东北方言小品影视的精彩，东北方言自身也有很多明显的优势。
首先，东北话最接近普通话，其中黑龙江、吉林一带大多数东北人说的 甚至比老北京的方言味道还少，这是一种很大的优势。正因为东北话相对标准，读音咬的较为真切，所以运用各种拼音手法都得心应手。在这个信息时代，这是个很多大的优势。
其次，东北方言许多俗语隐含着高度的人生智慧，并且寓意积极、劝人向善。例如“吃人家最短，那人家手软。”也是告诫人们不可贪图一时便宜这些来自生活得词汇虽然没什么大道理，但富于哲理，耐人寻味，使俗语也成了一本学不完的教科书。
当然，现如今，普及普通话的政策对东北方言正在影响，许多有有特征的东北方言也消失了，只凭口耳相传的东北方言也应该得到整理和保护。寻找另一种方法来传承和发展这种民间的方言！
著名学者钱玄同曾说：“方言的本身，是一种独立的语言，方言文学的本身，是一种独立的文学，它们自己发达，它们永远存在。”方言是一种语言的地域文化。方言是与特定的地域和地域历史、文化相联系的，是一个地区的文化的结晶。汉语方言承载着中国多元地域文化，方言背后，蕴含着这种文化多样性的精髓。胡适在《海上花列传序》中说：“方言的文学所以可贵，正因为方言最能表现人的神理。”胡适认为方言土语是最自然的文学语言。一方地域的语言文化是自己一方水土独自创造的，是对人类文化多元化的具体体现。东北方言正以它独特、诙谐的语言特征强力的感染着丰富多彩的、多元化的中华文化！我们祈愿东北方言和文化能以其独有的魅力创出精品,继续为丰富中华民族的语言、文化添砖加瓦，为弘扬民族文化做出应有的贡献,让民族语言、文化之魂发扬光大！
参考文献：
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马思周、姜光辉 《东北方言词典》吉林文史出版社，1991年
罗常培 《语言与文化》北京语文出版社，1989年
韩耀旗、林乾 《清代满族风情》吉林文史出版社，1990年
金启孮 《满族的历史与生活》黑龙江人民出版社，1981年
金芳 《解读东北喜剧小品》
中国喜剧网，2004年5月
张婧、陈坤 《东北文艺现象透视》
艺术百家 2007年
第五篇：关于普通话和方言
关于普通话和方言
在网上看到广东一所学校校长禁止学校里说方言。我不知道那是所什么学校，记得这样的事我在上海戏剧学院倒是碰到过，因为那是培养演员的学校，学生来自各省市，要不在学校把方言“禁掉”，台词课上起来就很吃力。拿我来说，要不是严格训练，前后鼻音一辈子也分不清。但是，我并没有把方言丢掉。
不过，对于不是从事语言工作的人来说，我倒是觉得普通话能听能说就可以了，不必人人字正腔圆的。
说到底，语言是人与人沟通交流的工具。中国这么大，人口这么多，方言如此繁多，还有那么多民族的语言，没有一种统一的语言，会出现很多问题。所以过去有“官话”，后来叫“国语”，现在叫“普通话”。南宋时期，朝廷南迁，偏安杭州，把“官话”带到了江南，至今还有将杭州话称为“杭州官话”，杭州话里有很多“儿化韵”，也是北方的官话里带来的呢。
我有一个亲戚，儿时随父母从上海到香港，在上海时学会沪语和国语；在香港学了广东话和英语，后来又去美国念大学，大学毕业刚进美国一家公司，恰遇国内去了个团和公司洽谈生意，团内有北京人、上海人、广东人，随团的翻译却听不懂粤语、沪语，只会说普通话。公司方面把我那位亲戚找来，很快就让各方沟通了。事后，美国公司在短时期内将他提拔为远东部门的负责人。
我说这个故事，就是想说明语言作为工具之重要。多掌握一种语言会拓宽你人生的道路。而且如果上述的那个中国去的团里，大家都会说普通话，问题就简单得多了。
但是，作为原生态的语言，方言是万万不能禁止或取消的。它是语言的土壤，也是普通话植根的土壤。方言中有许许多多来源于生活的生动鲜活的东西，是普通话替代不了的。中国文学的代表著《红楼梦》、《水浒》等作品中就融入了许多方言的词汇和表达方式。如《红楼梦》里的“促狭鬼”就是江南方言里的词，按方言应该念成“cuo(入声)ka(入声)ju”，它的具体意思，江南人都懂(林黛玉就是从江南到北京去的)，普通话却很难翻译。可是在电视剧里按普通话正音一念，不但北方人不懂，连江南人也听不懂了。这是很无奈的事。当年以沪语拍成的电视剧《孽债》，在央视播出时改成普通话，那原来生动有趣的语言打了个大大的折扣，也很无奈。我们看北京人艺演老舍的《茶馆》，觉得语言特别有味，其实，这部戏说到底是一部北京的方言话剧，有一些对白，即使会说普通话的上海人、广东人也听不懂的。
方言也是一个人与故乡连系的情感纽带。不论你走到天涯海角，听到乡音，就知道是故乡人，就会“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。你到了一个新地方，听不懂当地的方言，会有一种陌生感，孤立感；然而，如果你去学习当地方言，哪怕说不好，你会很容易融入当地人中间，就会受到欢迎。这种由语言建立的情感，也是别的东西替代不了的。
所以我认为，作为中国人，普通话和乡音方言，都应该会说会听，是缺一不可的。
特色与危机并存
近日，上海市教委表示要大力推进学龄前儿童沪语教育工作，遴选有条件的幼儿园进行上海话教学试点，并逐步在全市推行。
方言不仅是人们日常交流的工具，也是一种深深植根于心中的文化记忆。如何保护和传承方言，现在已成为不少地方共同关注的话题。
我国从1955年开始在教育体系中推广普通话。到2010年，普通话普及率已经达到54%以上。相比普通话推广取得的成就，方言却逐渐从人们的生活中淡化了。
传承文化内涵多
“方言是宝贵的地域文化载体，是汉语文化的财富。”北京大学中文系教授王韫佳在接受本报采访时说。
据了解，方言的种类繁多，以不同地理划分方式归类于不同的地方语系。其中官话、湘语、粤语、闽语、客家话、赣语、吴侬软语等七大方言支撑着汉语的整体架构。
一位广西的李先生说：“我来北京三年，普通话越来越标准，现在都有人说我有北京口音了。但跟老家的朋友在一起，我们还是说广西方言。”北京语言大学语言研究所研究员、汉语方言学专家王莉宁在接受采访时也表示：“我是广西人，走在路上听到有人说家乡话会感到格外亲切，甚至想前去与之攀谈。”
此外，方言也是一些地方艺术的依托。像苏州评弹、越剧等地方艺术，都要用当地方言去演绎，才更有魅力和特色。
“渐行渐远”需保护
“只有在老乡聚会的时候才会说方言，平时都讲普通话”，当被问及日常生活中是否使用方言作为交流语言时，一位来自贵州黔东南苗族侗族自治州的吴女士说。
据了解，在联合国教科文组织的《世界语言报告》中，中国包括82种语言。学术界估计，如果算上那些尚未进行系统调查研究的语言，中国的语言大约有120种。中国社会科学院民族学与人类研究所研究员徐世漩认为，目前这120种语言近一半处于衰退状态，有几十种语言处于濒危状态。
王韫佳分析说：“语言的使用是与社会的发展和变化密切相关的。首先，老百姓所接触到的大部分有声信息都是通过普通话来传递；其次，汉语方言的衰落也与中小学甚至幼儿园的普通话教学有关。此外，人口的频繁流动也使得地方语言难以长时间保持原汁原味。”
多种形式存方言
2010年，粤语的存废引起社会各界的关注，“普”、“粤”能否共存，怎样才能给方言留存一定的生存空间等问题成为了各方争论的焦点。
对此，王莉宁分析道：“普通话与方言都是中华语言文化的载体，二者并不对立。普通话作为通用语、大范围使用的公共语言，利于日常交流。但在私人场合，可以给方言一定的生存空间。”
王韫佳认为，对于保护方言，语言学工作者不仅要对汉语方言进行田野调查和理论研究，同时也可以运用现代科技手段，以数字化的手段把有声方言资料永久性地保留下来。
令人欣喜的是，浙江省温州市于近日在市图书馆发布《温州方言文献集成》，以图书文字的方式对方言进行了保存。此外，山东省青岛市也在日前启动了方言保护工作，对方言的传承和保存进行整理和录制。
公司禁讲方言令掀网络热议近5成网民不反对使用
上班时间说方言到底行不行呢？新华调查最新结果显示49.8%的网民认为只要不影响工作，说方言完全可以。50.2%的网友则选择在公共环境应该说普通话。调查结果表明国人在处理普通话同方言之间关系时已建立起成熟理性的心态。
作为一个文明古国，语言文字是我们宝贵的财富。虽然各地的文字书写大体一致，但方言作为地域人文的产物却千差万别，语言的多样性从一个侧面彰显着我国文化的多样性。调查结果显示网友希望给方言更多的发展空间，只要在工作允许的范围内，说说方言大可不必如此“言重”，但同时网友也认为在公共场合应该使用普通话。新华调查结果也印证了网友的观点，62.3%的网民选择在亲友和同乡面前说方言，而选择在上班时间说方言的只有10.1%，仅3.62%的网民选择在公共场合说方言，另外各有12.3%和11.5%的网友选择了只说方言和只说普通话。
普通话盛行不减方言文化情结
新华网郑州2月25日电（记者双瑞）“有一种寒暄叫‘弄啥哩’”“有一种聊天叫‘喷’”„„春节期间，印有洛阳方言附普通话解释的扑克牌在洛阳春节庙会上，几天内卖出数万副，并在网络上刮起晒家乡话、说方言的风潮。
洛阳方言扑克创作团队负责人、36岁的高校教师郭栋没料到，自己的一个想法能得到这么多人认同。他说，吸引大家的不仅是对于方言文化的心领神会，更有对抢救方言的紧迫感。
中国地域辽阔，在漫长的历史进程中，由于山川阻隔、人口迁移等地理、历史和社会因素，形成了多种带有浓郁地域文化特色的方言，承载着各个族群的情感和文化记忆。近年来，随着普通话推广的深入，不时传出方言式微的说法。
上海人一度以自己的沪语为傲。有土生土长的“老上海”说，曾经上海商场里的售货员听到顾客讲普通话，态度都会冷淡不少。但如今，据媒体报道，一家剧团招募演员，几乎找不到能说地道上海话的孩子。
遭遇这种尴尬的不止是上海。高校新生开学时，很难再见多年前大江南北方言齐聚的场景，80后90后们尤其是家在城市的，往往一口字正腔圆的普通话：“方言？我不太会说啊。”
“没有方言，就感受不到家乡的亲切感了。”郭栋说，方言扑克的创意最初就源于自己回乡所受的“刺激”。在外地求学时，他每次回家一下火车就听到地道的洛阳话叫卖声，后来却变成了普通话。惊愕之余，他发现身边许多人都摒弃了洛阳方言，有些家长嫌“土气”干脆不教给孩子。
在郭栋看来，放任方言艺术湮灭，是非常令人痛心的行为。他说：“推广普通话和传承方言并不冲突。方言代表情感认同、地域特色，弃之不用等于割断了与文化母体的血脉情缘。”
郭栋迅速召集起一个团队，想通过合适的载体为传承家乡话做点事情。他们搜集了许多“土得掉渣”但充分体现洛阳特色的方言词汇，加以注释，印在了社会上广为流行的扑克牌上。
春节期间，正是中国人乡情最浓、归属感最强的时候，洛阳方言扑克勾起了人们对家乡话的集体记忆。一石激起千层浪，方言扑克的影响力冲出了洛阳、河南，网络上许多地区的人都在温习甚至“恶补”已生疏的家乡话。
“很多意思用普通话表达不出来，见老乡我还是愿意说方言。”老家在福建的客家人赖华容说，客家语在她那里传承得比较好，她笑称体内潜伏着根深蒂固的方言情结。
教授教方言，方言也是宝贵的文化财富
学校教普通话没啥奇怪，但你见过大学课堂上，教授们专门教授方言吗？昨天，武汉方言研究班在华中师范大学语言研究所开课，这也是全省高校里开设的首个方言班。而教授的方言正是武汉话。（武汉晨报，9月9日）
在人们的印象中，相对于普通话，方言土语似乎难登大雅之堂，大学专门开设方言学习班似乎没有必要。但事实并非如此。作为具有浓厚地域特色的语言，方言有时候承担着普通话难以实现的功能。方言并非可有可无，方言同样是宝贵的文化财富。
语言是经济社会发展的反映。不同地域的方言，或者形成于人口迁移和地域阻隔，或者形成于语言发展的不平衡性，体现了不同地域间的人群接触和融合。传统中国历史上的几次民族迁徙，更直接造成了不同地域方言的形成。同时，各地域方言中又有相似乃至融合的部分，也是民族融合的见证。由于方言都是在一定的地域范围内使用，这就决定了方言使用者和受众的局域性。但恰恰是方言的这种局域性特点，使得方言成为了解当地民俗风物的重要工具。不论是古代文献典籍，还是地方戏曲，大多蕴含着方言这一文化符号。以《楚辞》为例，其中就包含着许多方言俗名，比如研究《楚辞》中的方言名物，对于研究古代语言嬗变和名物风俗具有重要意义。
不仅如此，具有浓厚地域文化色彩的方言，还是当地文化认同的重要载体。俗话说“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，方言就是文化心理认同的重要符号，对于地域文化发展和情感融合具有积极意义。由于方言中包含浓厚的地域文化底蕴，而且方言研究与音韵学、训诂学等学术研究具有不可分割的联系，因此方言对于传承传统民族文化的重要性不言而喻。从现代社会来讲，具有地域特色的方言，在影视等文艺作品中的作用也开始显现。适度应用方言，可以有效提高文艺作品的趣味性和观赏性，对于促进文化大发展大繁荣亦与有功焉。
现实情况是，由于对方言的重要性认识不足，方言除了在乡野草莽间通过口耳传播之外，对于方言的学术研究局限在很小的范围内，研究成果又在很大程度上“束之高阁”，无法在实践中有效应用。同时，随着社会不断进步，一些方言语词正面临消亡的危机。甭说城市居民难以理解方言，即便是乡村青年，有时对于老年人的方言语汇也无法通晓。而日渐发展的网络语言，也在不断消解侵蚀传统方言。
方言并不是绝对的，随着时间的历练，被普通大众接受的方言语汇，可以考虑纳入普通话范畴。举其一例，近年来，随着赵本山小品的走红，具有浓郁东北特色的“忽悠”、“得瑟”等方言语汇逐渐进入公众视野，成为普通话也指日可待。我们可以接受“网络潮语”，对那些逐渐大众化的方言语汇也应该秉承兼容并包的心态，给予其充分展现文化魅力的空间。
普通话作为全国范围内的正规语言，当然有其不可撼动的主体地位，但方言亦有其不可替代的作用。归根结底，作为一种文化现象，语言的发展应该是兼容并包的，普通话和方言应该各美其美，包容发展，共同铸造珍贵的民族文化宝库。
新华调查：方言需要从娃娃抓起“拯救”吗？
新华网北京1月17日电（记者赖臻、赵仁伟）“在公立幼儿园配置北京话教师”“在幼儿园、中小学开设闽南方言课程”„„最近陆续召开的部分地方两会上，代表委员们关于“保护方言要从娃娃抓起”的呼吁不绝于耳。
随着人口的流动、社会的多元化以及普通话的推广，一些方言日渐式微，由此引发的“拯救方言”的倡议和行动浮出水面。有关专家指出，部分方言的衰退是社会进步和现代化进程中的必然结果，但推广普通话与保护方言并非“势不两立”，应在坚持推广和规范使用普通话的同时倡导语言和文化多样性，对方言及其背后的地方文化遗产进行科学保护。
方言，渐成“逐渐消逝的声音”？
在日前召开的北京市两会上，北京市政协委员、北京师范大学教授万建中建议，在公立幼儿园配置北京话的教师，儿童每周上一节课；在义务教育阶段，加入选学科目北京乡土地理；在各层次考试包括高考命题中，有意识地增加方言方面的题目。“作为北京人，我不想等自己老了，看到年轻人已不知北京话为何物。”万建中说。
无独有偶，北京市政协委员、中国传媒大学播音主持艺术学院院长鲁景超提交了一份《以歌谣为载体采集保护、抢救整理北京地方语言》的提案。鲁景超告诉记者：“我是一个老北京，在胡同里长大。最近，我在一个电视剧中听到一个小孩儿唱老北京的儿歌，我一下子热泪盈眶，好像儿时的记忆重现眼前。”
鲁景超说：“方言的背后是一种文化，是一块土壤上人们生活方式和生存状态的浓缩，但现在真正说老北京话的人太少了。如果那么多方言都消失的话，我们的语言就太单调了。”
蒋玉辉夫妇分别是山东威海人和浙江温州人，12年前，两人大学毕业后留京工作，结婚并有了孩子。别看一家三口都是北京户籍，却没人会说北京话。蒋玉辉告诉记者，在这种家庭语境中成长，孩子自然也是普通话，与他们分隔两地的爷爷奶奶或是姥姥姥爷，每次用家乡话进行交流时，孩子一概是听不太懂，“语言不便，想亲近些都不容易，看到老人情绪低落，我也很无奈。” 方言虽亲切，普通话更重要
对于代表委员们力挺方言的呼吁引发社会热议。有观点认为，文化始终是与生活方式紧密相关的，在现代社会，随着文化融合步伐的加快，地域传统文化的许多内容不可避免地会流失，一种方言一旦失去交流工具的功能，必然难逃被淘汰的命运。
实际上，语言的消失是世界现象。根据联合国教科文组织2009年发布的信息显示，在目前存世的6000多种语言中，有近2500种属于濒危语言，其中超过200种语言会在50年内灭绝。
我国是一个多民族、多语言的国家。据统计，中国56个民族使用着大约80种语言，仅汉语就又分成七大方言、数十种次方言与无数种土语。但多种语言、多种方言也成为人们之间交流的障碍。
新中国成立后，我国开始大力推广普通话成为国家的重要任务之一。现行宪法明确规定“国家推广全国通用的普通话”。2000年，国家颁布《中华人民共和国国家通用语言文字法》，确立了普通话是国家通用语言的法定地位，规定其为国家公务用语、教育教学用语和广播电视基本用语。
与此同时，方言的生命力依然旺盛。实际上，近年来在一些地方，普通话与方言“争地盘”的现象并不少见。2010年广州亚运会召开之前，广州市政协便提出提案，为给亚运会营造一个良好的语言环境，建议广州电视台综合频道增加普通话节目播出时段，随即引起社会热议。
也有网友认为，留住方言实际上是地域文化的保护意识，在当今时代过分推广方言则稍显狭隘。有网民尖锐地指出：“过分强调方言的保护，违背了宪法的精神，也会增加市场交易成本，阻碍经济和社会的发展。”
专家：方言保护需科学 切勿乱“进校园”
针对普通话与方言的关系问题，国家语言文字工作委员会有关负责人曾表示，普通话和方言从来都不是对立的，普通话在全国通用，方言在方言区使用，二者各自发挥其功能和作用，满足不同层面的要求。对待一些濒危的方言，还应该进行调查、整理、研究和保存。
“今后要继续不遗余力地推广普通话，这是不能动摇的；同时，要对民族语言和地方方言进行‘科学保护’。”鲁景超说，抢救、整理和保护各民族语言和方言势在必行，通过抢救手段把那些语言用声音的形式留存给后人。
据了解，国家语言文字工作委员会于2008年启动了中国语言资源有声数据库建设试点工作，调查收集当代中国汉语方言和少数民族语言的实态和有声语料，并进行科学整理、加工和有效保存。
中国民俗学会常务理事、温州大学人文学院教授黄涛认为，语言既有交流工具的属性，也有文化属性，一些方言的工具属性可能在逐渐淡化，但其文化属性仍然珍贵，应该作为非物质文化遗产的内容加以保护。对于许多民族语言和汉语方言日益边缘化的状况，可采取推广普通话与提倡双语制并行不悖的策略。
不过，对于“方言进校园”的倡议，人们意见不一。北京四中语文高级教师刘葵说，方言是一种有浓郁地方特色和文化价值的语言，但方言主要靠生活圈子形成，并不是靠开课程能解决的，可以采取选修课的形式，但要尊重孩子个人的选择。北京学生家长黄爱芳表示，可以让老师们在日常教学中讲一些，让孩子们做个了解即可，如果专门开设课程意义不大。况且一旦上升到考试环节，无形中还增加了孩子们的负担。
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