安娜卡列宁娜读后感（5篇模版）

第一篇：安娜卡列宁娜读后感

分析《安娜·卡列尼娜》 小说与电影区别

姓名：资倩

班级：广编一班

学号：201102050124

《安娜·卡列尼娜 》是我所读过看过的作品中，少有的触动心灵却难以下定论的完美作品。对于1935年的葛丽泰.嘉宝所演绎的传奇，真的很难以差距来衡量原文和电影之间的差异，是的，因为原文和电影中的安娜那独有的气质深深地感染了每一个看过的观众。所有的差距恐怕就来自于演员自身的演绎了。嘉宝是所有版本中最适合安娜的人物，她的的气场是无人能及的。虽说后来有不乏费雯丽和苏菲玛索这样的大美人们演绎过不同声色的安娜，可诠释最到位的依然是嘉宝，不仅是演绎，更是灵魂深处的沉淀。嘉宝就像是安娜本人一样，演绎着自己的故事，在电影中看不到刻意雕琢过的痕迹，似乎一切都是那么理所应当和浑然天成。

电影中的安娜是一个性格趋近于完美的女人，她特有的女中音，平易近人的亲和力，在舞场中犹如皇后一般耀眼的舞姿，在火车上慵懒得犹如一只动人的波斯猫一样的美艳，对于爱情和自己儿子的执着造就了完美的她，电影中的安娜比起原文中写出的风华绝代更超脱出了另一种气质，我们可以将之称为女王，你甘心为其俯下身轻吻她的指尖。与原文中美丽而华贵的安娜对比，电影中的安娜更多一丝大气和征服感，同样作为女子也要为之折服的魅力是何其珍贵？就像伊丽莎白女王一样和蔼而又不失威严。劝解自己的嫂子的时候特强大地亲和力，在任何场合从容不迫的特有的慵懒气度。她独特的人格魅力使她能够成为所有上流人士的焦点，她往往又能在这川流的贵族海洋中稳稳端坐。这是怎么样完美的一个女人？当电影中安娜抱着嫂子说话的时候观众也不由得心安，当电影中安娜对儿子说话对丈夫敷衍观众也不由得会心一笑，就连安娜最后陨落在火车站前的时候，观众的反应也惊人地相似，没有嘲讽.可惜和悲伤，只有淡淡的反思和意犹未尽的心思。安娜·卡列尼娜，爱。但对所爱的人产生猜疑或嫉妒，这是一种人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不为过，关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受爱情的权利。因此，安娜一方面需要爱情，大胆地追求爱情，另一方面又信奉贵族社会的道德准则，这造成安娜的大胆反抗行为，不仅得不到社会的认可，同时也得不到她自己的认可，她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。有人说：安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊，我们都期盼着理想、宽容、仁慈，都希望我们的世界和平、安宁，充满人性，但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会，这一则悲剧带给人们的启示，更是深刻且恒久的。

列文，电影中大量删减了列文的出现，只有在宫廷舞会和最后结局的时候使我们对这个人有种管中窥豹的感觉，是的，导演特意删减了列文这个本该重要的人物的戏份，列夫.托尔斯泰在文中将列文作为文章的又一主线来刻意对比了安娜的故事，在列文的描绘中多提到的是他与吉娣幸福的爱情生活和自己对于农庄的改革事项，电影中用人们蔑视和刻意的嘲笑将这个本来是作为社会抨击的内容生生地屏蔽掉了，这是一个冲突很大的亮点，为什么要刻意地区埋葬掉作者在书中留下的光明种子仅仅是一笔带过呢？电影中对安娜的钟爱是难以更替的，电影中加重笔墨对安娜的爱情与生活的描写。从她下火车的那一瞬间开始就决定了安娜的悲剧，她一下火车就爱上了维朗斯基，理智尚存的她为了自己的生活，她在舞会上数次拒绝了维朗斯基的爱。之后和维朗斯基的相处中渐渐把爱情明朗化了，但是她的丈夫对此仍旧表示沉默，知道丈夫以家庭和儿子警告她的时候，她只是一个人哀伤地说道：“晚了，一切都太晚了。”之后她为了爱情坚强的与丈夫离婚过上了自己新婚的生活，从火车上维朗斯基的细心跟随到两人从打门球打到树丛中示爱再到这段幸福的婚姻生活，她都过得很甜蜜，是的，为什么不呢，可是她忘了维朗斯基那东斯拉夫人特有的战争血性和对于功业的渴望，她妄图用不足以维系他们生活的爱情来阻拦维朗斯基对于战场的渴望，一次次争吵中维朗斯基终于弃她而去，从火车站的一眼道最后火车站的诀别。安娜似乎经理了一个轮回，这里没有与原文作对比，是的，完全没有，因为比起原文来说，电影已经成为了只叙述安娜一个人的故事。

对于叙述了太多政治背景和时代文化大冲突的原文来说，电影无疑只是想向众人演绎一个凤凰一般的女人的如同彗星一样坠落的故事，它没有过多的提到当时俄国的现状，甚至连维朗斯基参与的战争也被一笔带过，观众几乎没有能够从中嗅到战争独有的血腥味和政治的残酷，有的是安娜的兄长对于家庭的漠视，有的是安娜丈夫开始对安娜的百依百顺的爱情和机械式的生活方式，有的是安娜对于自己的孩子舐犊情深的拳拳爱意，有的是安娜在虚伪的社会中鼓励无助的伤感，无论是哪一种都和安娜深深地靠在一起。安娜在书中的地位是那么牢靠和稳固，却没有在电影中一般强势的抢走了所有人的所有关联，她在火车站目睹有人卧轨死亡，最后她在黑夜中一个人孤独地卧轨死亡，比起书中对于社会，对于政治和黑暗的一切事物的控诉来说，电影中无助的安娜却是一个自由的行者，虽然前后依然利用她和列文夫妇做对比，用列文夫妇幸福的最后结局来烘托她悲剧的决定和末路。但是她仍旧保有着自己最大限度的自由，到处旅行的潇洒，面对亲人的典雅，我想我没有找到一个明确的词语来形容自信时的安娜那种独特的魅力，我实在找不到一种词汇来形容这部足够经典的电影中这个足够神话的角色。只能用这种被称之为气质的词语来暂时带过。对于爱情高度自由的安娜来说，是一个自己对自己造就的悲剧，或许它本可以是一种喜剧，好吧，脱离了原文中那些反复强调的故事强度和历史背景，有些人不由得觉得深深地荒唐，一个美丽的女人为了一个有魅力的男人强势的告白，离开了爱着自己的丈夫和儿子，在悔恨和难以接受的结果中断送了自己的性命。但是他么错了，离开了原文的历史背景和政治布局之后，我们其实可以更加还原安娜这个独特的角色，这个骄傲执着又充满魅力的女人是在怎样的环境中生存？

丈夫的确爱着安娜，电影前期丈夫的表演不可谓不完美，虽然他是一个机械式的人物，但是他对安娜有着自己的爱。可是怎样让一个有思想有爱情有灵魂的女子天天面对着一台永远不会坏的老式大钟谈论爱情，兄长的恋花好色和对列文的嘲讽不难看出那浓郁的贵族氛围下面是一颗怎样卑劣的心脏在跳动，吉娣姐妹也因为时常不见到和嫉妒没有办法将心灵交出交谈，唯一可以视作心中安慰的只有自己未成年的孩子，她是空前孤独的，她渴望自由，所以面对着为她不顾一切，甚至是贵族圈中的名誉都可以不做考虑的维朗斯基的时候，她这种渴望被无限的放大了，也导致她放下了一切自己可以不承受的，作出了决定。

其实单单看电影的话，更加真实地了解安娜·卡列尼娜心里的内心世界，她的电影是一种很细腻的表达方式，动作眼神神态语言，我们可以看到一个女人，一个特殊的女人的真实的故事，也就是这么简单的一个女人，这么简单的一个故事，我们从中看到的却往往带有自己的思想，一千个读者就有一千个哈姆雷特，安娜·卡列尼娜又何尝不是如此，我也无法完全解读出书中以及电影中这个勇敢美丽的主角，只能在最后下出一个不是怎么准确的结语，当一个演员真正全部融入电影中去诠释一个人物的时候，原文的设定和其他的冲突都将为之转换，成为她故事的一部分，而这些就构成一个整体，一个安娜·卡列尼娜的整体。

第二篇：安娜卡列宁娜读后感[范文模版]

安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。

她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。

在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。但是经过蜕变，与自己心爱之人喜结良缘，并接有了一个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：女儿安妮。

其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么?因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。

这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是，在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢?在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。

“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。

安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说，最后的卧轨，不是她的本意，她想要站起来，却无能为力。

选择一个人背负所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。一个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里?

一个伟大的作家比上帝多干了一件事——将命运的密码破译、交付给读者。

丈夫是足以影响国家前途的政治家，她也算是贵族。这样一个地位显赫与容貌美丽相结合的家庭，内部的情感免不了呈疏离状态。她的情感外泄只是迟早的事。

她性格奔放，情感炽热，一旦卷入自己参与制造的恋情漩涡，便由漩涡主宰了一切。不能说交际圈尖锐露骨的舆论压力没有作用，不能说血浓于情深爱的儿子没有作用。当时间让恋情由炽烈归于平淡琐碎，舆论压力与骨肉亲情显现出不容小觑的力量，与情感的失落一起撕扯着她孤独无依的心。

托尔斯泰笔下的安娜·卡列宁娜选择卧轨自杀是她生命的凄美的谢幕。如何改变安娜的命运?也许要从源头修改密码——让爱情成为婚姻的主角。错误时候绽放的爱情之花最需提防，那是色彩炫目的毒蘑菇。

昨晚把《安娜·卡列宁娜》看完了，是简版的，了解了大概内容。现在看书大有：“好读书不求甚解”的味道。

书中有段话我始终不能理解：

“如果有人打你的右脸，就连左脸也由他打;如果有人夺走了你的上衣，连衬衣也给他……”

我曾经看到过前一句，是在一篇佛学的文章里。但我一直不明白，这就是佛学的忍辱负重的精神吗?这就是“慈悲为怀”的阐述吗?为什么?

说不清看了这本书什么感觉。

“安娜在年轻时由姑母做主嫁了大她二十岁的官僚卡列宁，一直安于贤妻良母的生活。但与渥伦斯基的邂逅，又重新唤醒了她对生活和爱情的追求。当时的上流社会，私通并不少见，但安娜不愿长期欺骗丈夫，毅然把她与渥伦斯基的暧昧关系公开，从而被上流社会抛弃，同时也被卡列宁报复。她拼命挣扎，但还是无法摆脱悲惨的命运，最后卧轨自杀。”

书中也有段对话给我留下了深刻的印象：

“假定你结了婚，你爱你的妻子，但是又被另一个女人迷篆…”

“对不起，我不理解这样的假设，怎么可能呢?正像我不理解我怎么能在用过餐后马上又到面包店里去偷面包一样。”

“为什么不哪?面包有时那么的香，很难抵挡它的诱惑的1奥布隆斯基边说边笑。

列文也笑着说：“无论发生了什么事，都不要去偷面包。”

奥布隆斯基大笑起来：“我遇上道学先生了。如果有两个女人，一个非常爱你，但你却不能给她爱;另一个为你牺牲了一切，而且对你无所求。你会怎么办呢?悲剧往往就是这样产生的。”

“假使你愿意听我的意见，我就说，我不相信会有这样的事发生。”

“你始终如一，这是你的优点，也正是你的缺陷。你有始终如一的性格，你要整个生活也是始终如一的，但问题是，现实生活决不可能这样的，人生一直在变化，生活是多彩的。”

列文叹了口气，没有回答。……

我在书外同样叹了口气。

人，太复杂，太麻烦了!

很多时候事情并非横是横，竖是竖的。

但是看到列文的比喻我还是忍俊不禁，有意思!

我想起上学时的一件事，有个学习较好的同学抄作业，同学都意外，问：你怎么会抄作业?同学反问：“放着作好的饭菜不吃，为什么还要再去做?”

这是哪种逻辑啊?

安娜的结局比较悲惨，她得到幸福了?我以为没有，有也是短暂的或强装的，否则她怎会卧轨?

不同的社会成就不同的故事

第三篇：《安娜·卡列宁娜》读后感

第一次看安娜这本书，是在高二的时候，而最初看这本书的原因，应该是源于对托尔斯泰的感兴趣，而这个兴趣的形成，则是来源于巴金的成名作《家·春·秋》这部小说里面介绍到的《复活》这本书。

故事的主人公安娜是一位端庄美丽的妇人，在前往为其兄长奥布朗斯基夫妇调解家庭纠纷的时候，遇上了英俊潇洒的年轻军官沃伦斯基，而沃伦斯基在第一眼看到安娜的时候，就被安娜独特的魅力所吸引，并由此展开了对安娜的疯狂追求。在起初迫于社会及家庭压力，安娜一直压抑着自己的情感，但在沃伦斯基的穷追猛打之下，安娜最终选择离开对于自己来说没有感情生活的家庭，而与沃伦斯基共同创造属于他们二人的情感世界。但故事的却并非是以二人的完美结合为结局，而是描写了在此后安娜所面临的来自感情生活和社会压力的痛苦，并最终以安娜的和沃伦斯基的双双“自杀”的悲剧结局。

和所有人一样，在故事中我们都看到了作者笔下的安娜，不仅是一个端庄美丽的妇女，同时更是一个敢于追求自我情感，挣脱社会禁锢的思想解放先锋，而这也是安娜被誉为世界文学史上最优美丰满的女性之一的原因。

但除此之外，我们更应该看到的是在这个美丽勇敢的女性形象背后，妇女在当时社会上所处的无助地位的悲哀的现实。安娜勇敢的挣脱了社会加之于妇女的禁锢，去追求属于自己的爱情。但在这之后呢，她还是躲避不了社会对她的毒害，她在上流社会遭到“封杀”,亲友拒绝和她来往，甚至遭到了人们的公开羞辱，而更把安娜逼上绝路的是沃伦斯基的冷落，这一切，无情的把安娜送上了卧轨的结局。而造成这个悲剧的原因，正是当时社会妇女所处的无助地位。尽管挣脱了不合理的社会禁锢，尽管离开了与自己没有感情的丈夫，但她却始终无法逃离这个无情的社会，也无法不依赖于善变的沃伦斯基，而当她在这两者中都找不到自己生存的理由及空间，她便只能选择结束自己的生命，以求彻底的挣脱这一切的束缚及其带来的苦痛。

我们提倡勇敢地追求自我，挣脱思想禁锢，积极创造属于自己的人生，但我们却不能忽视在我们挣脱了禁锢、追求到了自我之后，我们是否能够承受其中所需要付出的代价，挣脱之后，是海阔天空还是遍体鳞伤？如果是海阔天空，命运可以掌握在自己的手中，这样的追求才能体现出其提倡的价值所在；而如果是遍体鳞伤，在此后的生活中举步维艰，那是不是应该思考，我们的追求是我们力所能及的目标，还是天方夜谭的空想。

托尔斯泰笔下的安娜是一个悲剧，这不仅是对社会不公的揭示，更是对我们在追求个性追求解放的过程中的一个警示。而已逝的诗人海子，亦是为我们敲响了这个警钟。海子在其对诗歌及爱情的追求上，亦是勇于追求自己的个性，试图挣脱当时社会的固有模式，但其代价是不被世人所理解，导致其在文学创作及情感生活上的落寞和孤独，最终只能长眠于山海关的铁轨上。再看回当代社会，即使个性追求已成主流时尚所被提倡，但却还是会有我们所难以改变的无奈与悲哀。且说与我们大学生最是相关的教育问题，尽管许多人都依然意识到现代的教育日趋功利化、应试化，读书只为文凭，考试只为证书，但这种固有的制度以及风气确是我们所无法改变的，我们可以对这种社会现实表示不屑，在大学毕业后，大声喊道“我不屑去拥有这些所谓的证书”，但我们却始终改变不了“文凭和证书即是敲门砖”这样铁一般的事实，如果没有其他有利的因素的帮助，那么我们在社会上可以说是寸步难行，而这样的代价确实我们所难以承受的。

我们提倡勇于追求，勇于挑战，但却不能缺乏理性的思考，如果在追求的过程中所需要付出的代价是我们所无法承受的，那这样的追求必须进行认真地斟酌，社会不需要那么多无谓的牺牲者，后人的成功更不须踩在前人的尸首上。只有理性的追求，才能实现我们追求的价值。

第四篇：《安娜.卡列宁娜》读后感

《安娜.卡列宁娜》读后感

最近，读了俄国著名作家列夫。托尔斯泰的代表作《安娜.卡列宁娜》，心情久久不能平静，关于婚姻和爱情的看法和想法一直萦绕脑际，不得不写两句。托尔斯泰的作品，没有华丽的辞藻，也没有深奥难懂的语言，但见识开阔，描述广泛，刻画人物细腻，反映的思想也很深刻，被列宁称为俄国社会革命的镜子。

作品主要讲述了女主人公安娜对纸醉金迷的贵族生活和封建婚姻生活的不满，勇敢挑战封建社会秩序追求自由爱情的悲剧故事。虽然这是一个不道德的婚外情故事，但明显作者对此持赞赏态度，并极力描写安娜的美丽、品味、魅力、真诚和勇敢，来对比被迫卧轨自杀的结局，以引起读者的同情和惋惜，从而达到深刻批判 “父母之命媒妁之言”下组建的毫无感情基础的封建婚姻制度。

美丽但不幸的安娜，从小父母双亡，寄居在姑妈家，17岁就被姑妈出嫁给一个大她20岁的男人——卡列宁，一个性格严肃古板、醉心于仕途身居省长高位的官僚。这在外人看起来让人十分羡慕的生活对安娜来说却是不幸的。由于丈夫醉心仕途专注于繁忙的公务，以及对安娜古板冷淡的感情态度，婚后的夫妻生活就像死水一样缺乏爱情和激情。青春活力的安娜能做的就是参加虚假、谎言、闲话充斥其间的上流贵妇人社交活动，或者在家中操持家务照顾儿子，这样的生活过了7年，安娜感到十分的空虚无聊。

从未享受的爱情终于在一次回莫斯科娘家的旅途中萌芽了，她与年轻帅气、有修养有风度的宫廷侍卫军官伏龙斯基一见钟情并坠入了爱河。从此，埋藏在安娜心中的爱情火焰熊熊燃烧得一发不可收拾，背着丈夫与伏龙斯基约会、交往并同居，彻底出轨了。爱情给人无畏的力量。在被丈夫发现后，安娜勇敢地向丈夫摊牌，喊出“我要恋爱，我要生活”，“我不爱你，我是他的情妇，你自己看着办”的豪言壮语。安娜与伏龙斯基的交往没有收敛，反而更加热烈，最后竟然还怀孕并生了一个女孩。虽然安娜一度很内疚，觉得对不起儿子，但一想到没有爱情的家庭生活，她并不感谢他丈夫对她的宽宏大量，她坚决不离婚，并毅然与伏龙斯基出国同居，以此来报复丈夫对她的无情。

爱情的火焰不可能持久，婚姻才是爱情最终的归宿。安娜只要爱情，公然挑战社会秩序和公共道德，她的爱情悲剧将不可避免地产生。伏龙斯基是一个有知识、有能力、有志向的青年，为了爱情，他牺牲了很多，放弃了仕途。对男人来说只有爱情的生活必然是无聊的。一年之后，伏龙斯基冷静理性了，感情趋于平淡，他需要事业，需要融入原先的社交圈子，为此，他考虑让爱情转为婚姻，并给出生的女孩合法名分，但安娜还痴迷爱情，不考虑结婚，只要伏龙斯基天天如热恋般的守候缠绵，矛盾不可避免地在两人之间产生。回到彼得堡后，上流社会接纳了伏龙斯基，但拒绝了安娜，以往的亲朋好友都不愿见她，并恶语相加侮辱她，可怜的安娜职能呆在家里，陷入了巨大的孤独和痛苦中。由于伏龙斯基忙于社会活动经常晚归，以及他对安娜冷淡的态度，让安娜在家不断猜疑，认为伏龙斯基不再爱他，另择新欢了，以至于两人天天吵架，痛苦逾甚。最终，安娜带着对儿子的愧疚，对伏龙斯基的怨恨报复以及自怨自艾的心情躺到了列车下，结束了短暂的一生。

在这个悲剧故事中，根本的错误当然要归因于封建社会的包办婚姻制度，大多数没有感情基础、年龄悬殊的结合都是不幸福的。男人可以娶妾或再找相好，而女人由于有贞节制度和不合理的离婚制度受害尤深。认命了只是不幸而不会发生悲剧，不认命的安娜不愿采取当时上层社会流行的情人制度（偷偷摸摸只做不宣扬），公然挑战社会秩序和公共道德，与伏龙斯基明目张胆地大搞婚外情并生孩子，必然会受到群起而攻之，他们的爱情最终在各方压力下破灭。

对安娜，本人虽然同情她追求爱情的权利，但不赞成她用这种非法不道德的方式，尽管是迫不得已的，她如果真勇敢，在当初姑妈出嫁她时就应该反抗。结婚后享受着丈夫上流社会的物质和荣誉，却做出背叛的事情，置丈夫和儿子于耻辱之中，文中多次描述安娜有愧疚之心，但爱情战胜了理智和责任，她这种行为是应该受到谴责的。朱熹讲的“去人欲存天理”还是有道理的。

对伏龙斯基，我虽然肯定他对爱情的真诚投入，肯定他英俊潇洒、勇敢有担当，但还是要批评他这种为了爱情不惜破坏别人婚姻的违反法律和道德的行为，不过他的知错自责和补救的态度和行为（奸情发现后开枪自杀抵罪和安娜死后心灰意冷奔赴战场献身）还是可以获得了部分原谅，也是一个有良心的人应该做的。

对于安娜的丈夫——内阁部长卡列宁，我对他是既同情也批评。同情他的悲惨遭遇——一个部级高官老婆竟然跟人跑了，戴了绿帽子遭受了莫大的耻辱。批评他咎由自取，一心想当官，忽视娇妻的感情生活以至红杏出墙。不珍惜漂亮迷人的妻子，让其精神空虚田野荒芜就是犯罪！男人要学会处理工作和家庭中的不同角色，不仅要搞好事业，还要照顾好老婆孩子，这样才是一个成功的男人。

对于封建社会那种先结婚后谈恋爱的婚姻制度，因为没有感情不合可以离婚的规定，如果两人实在谈不来那确实是不幸的，特别是对女人来说，偷偷出轨似乎也就情有可原了。还是当代的自由恋爱婚姻制度好！我们要珍惜！

2013/10/18

天津

第五篇：安娜卡列宁娜读后感

安娜卡列宁娜读后感

花一般的年纪，委身于年长自己二十岁的大官僚卡列宁。然他最关心的是如何打败自己的政敌，巩固自己的官场地位，这个官气十足也理性十足的人物，根本不关心妻子的感情生活，没有亲情，没有爱情，婚后在宗法思想支配下她曾安于天命，只是把全部感情寄托在儿子身上。如果非要说这段婚姻给了她什么，那就是无尽的黑暗，儿子只是那漩涡中的一丝火光，她需要的是一轮不灭的太阳。

他们，在火车站相遇，隔着玻璃窗，她美丽的脸庞，别有意味的眼眸瞬间将他俘虏，也许在那个无欲横流的资产阶级社会谈什么一见钟情有些仓惶，但是，爱了就是爱了。舞会上，他被她所倾倒，从此一发不可收拾。八年之前身不由己的出嫁，然后在平淡得可怕的生活中沉浸了八年，沃伦斯基的出现瞬间给她的生活注入了鲜活的血液，她感受到了生命的跳动，感受到了脸红心跳，像极了少女见到心爱的人这般不安却甜蜜。她的不安驱使她慌忙的返回圣彼得堡，在火车外，她见到了他，她叫他一起忘掉这段这不该发生的相遇，但是他的一句:I can not help myself.打破了她所有的伪装。沃伦斯基对安娜展开的热烈追求让安娜感到惶恐，但是她又贪念着这美好的悸动，也许，这是她第一次感受到了什么是爱。是的，沃伦斯基唤醒了她晚熟的爱情。

属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵，在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。赛马场上，她的目光始终追随着他，在他不小心坠马的时候，她所表现出来的惊慌失措被卡列宁所认为不齿，此时他眼里的她就是一个十足的荡妇，因此早早的强迫着她一起离开，在回去的路上，安娜不在沉默，她说：我的耳朵在听你讲话，我的心却满满的都是他，我爱他。她宣告了她对爱的宣言，此后，他们不在偷偷摸摸，卡列宁好言的警告，沃伦斯基母亲关心的劝阻，这些在他们的眼里都无异于废话，他们不会听从，爱情里，都是盲目的。她渴望自由而大胆地爱，不愿接受丈夫的建议仍然保持表面的夫妻关系，履行做作为一个妻子的义务，偷偷与情人往来；终于冲出家庭与渥伦斯基结合，公然与整个上流社会对抗。从此安娜失去了一个贵族妇女在社交界的一切地位和权利，除了渥伦斯基的爱，她一无所有，因此，她热烈而执着地献身于这种爱。沃伦斯基为她放弃了去莫斯科晋升的机会，安娜为他冲破社会伦理的镇压，要知道，那个时候的社会，充斥着的都是权利地位，失去了地位，已然被整个权利死死的踩在脚下。安娜再次向卡列宁提出离婚，但是又被拒绝了并以儿子作为筹码来威胁，安娜不仅仅是一个需要爱的女人，同时也是一位母亲，孩子就是她的生命。卡列宁离开了，安娜怀孕继而又流产了，沃伦斯基为自己的无能为力感到沮丧，痛苦的挣扎着企图自杀，是爱将他拉了回来，他来找她，看见一头短发的她虚弱的躺在床上，他们相拥，继而决定离开这个伤心之地。在国外，安娜体验到了从未有过的幸福，在那里，再没有别人，他们快乐得那么耀眼，但是作为一个母亲，她还是放不下孩子，受不住日夜思念的苦楚。同时，此刻的她还是一个没有离婚的女人，在道德和法律上，都是不被容许的。他们决定回去，然而，他们的事情在当地已经被议论得沸沸扬扬，人们称她为抛夫弃子的“荡妇”，将她视为上流社会的耻辱，见不到儿子，还要忍受着周边人的指指点点，这个时候的她在外在因素的压迫下心理的压力已经样她无法呼吸。

激情过后的沃伦斯基在朋友的劝说下越来越觉得权利的重要性，他开始忙碌的重拾他丢掉的东西。于此同时，沃伦斯基的母亲也不断的张罗着给他介绍年轻美貌的淑女，安娜年长于沃伦斯基，面对这种状况，她开始变得多疑，是的，她害怕了，害怕别人夺走她的幸福，害

怕沃伦斯基的爱转移到别人身上，怕她将像一块抹布一样被无情的丢弃。随着安娜的敏感神经质的不安全感出现丝丝裂缝，她和沃伦斯基的关系也因为那种尴尬的处境而不再和谐。王妃的出现，沃伦斯基的不耐烦掐断了她仅剩的生气，所有的噩耗仿佛一夜之间袭击了安娜脆弱敏感的心灵，她变得疑神疑鬼，无理取闹，沃伦斯基最后也无法忍受她了。不得不说安娜本身存在着不可弥补的局限性，面对社会，她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立和要求，她大胆的冲破世俗的观念，但是她却也是愚蠢的，她对沃伦斯基说：现在一切都完了，我除了你以外甚么都没有了，请记住这个。她把爱情当成了生命的全部，把沃伦斯基当成了唯一的依靠。此时的她眼里再无他物，她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。渥伦斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。没有自主的女人是可怜的，把爱情当成全部的女人是可怕的，这两点都在安娜身上呈现了出来，沃伦斯基开始被她的这种强烈的占有欲给吓退。当她发现王妃的介入之时，安娜想到的不是平静的坐下来解决这个第三者问题，而是歇斯底里的要求沃伦斯基和她离开这个地方，去没有王妃，没有他母亲干预，没有旁人指指点点的地方。而此刻的沃伦斯基想要的不仅仅是爱情，还有权利。他说她多疑，说她无理取闹，但是在这点我不能批判安娜的不对，在我看来保有一定疑心的女人才是一个完整的女人，她爱他，才会疑心他会放弃她，也是因为她爱他，才会这般对他无理取闹，不仅安娜，女人天生就是高傲的，没有哪一个人会愿意对着一个自己不待见的人撒娇胡闹。造成这个结局的或许也因为安娜没有成功的和卡列宁离婚，以前看的电视小说描述的都是一个女人渴望得到一个身份，而在这里，沃伦斯基同样也是，他想要安娜可以给他一个正式的身份，而不是一个情夫的称号。矛盾愈演愈烈，安娜的精神终于崩溃了，他救不了她，她无法自救。

在我看来安娜是一位宁为玉碎、不为瓦全的女性，她选择用结束生命来了结这一切，她来到和他初次相遇的地方，在呼啸的火车来到之时卧向铁轨，开头的那一幕仿佛就预示着这最终的结局。终于，她不用再被世人指指点点，不用在担心自己是否会失去沃伦斯基的爱，不用再被这时间的虚情假意所牵绊。镜头的切换，安娜张睁着眼睛，张大的瞳孔直直的看向远方，似乎正在寻找着她想要的未来，一个不再有担惊受怕的小生活。沃伦斯基最后选择上前线，他想要用这最后的觉醒来表达他是爱安娜的，我不知道这到底是安娜的幸或者不幸。只是，在这么一个物欲横流的社会，她真的争取过了。一个为情失去生命，一个为爱遗恨终生，这个结局充满伤痛。这不是道德的沦丧，是权贵之下人性的沦丧。

罗曼罗兰说：“爱情是一件很无奈的事，你喜欢别人，别人不一定喜欢你；别人喜欢你，你又不喜欢别人；两个人互相喜欢又未必能在一起。可是，最无奈的莫过于，红地毯已经走过，乐曲也已经奏罢，两情相悦的王子公主终于牵了手，日后的生活却并非想象的那样童话般美妙。”他们相遇继而相爱，开始时一切似乎都是这般妙不可言。但是，他们爱的太过热烈，以至于不仅射伤了别人，更刺伤了自己。虽然柏拉图曾说过：不要暧昧，伤人伤己。但是，有的时候暧昧却能给人最美好的憧憬，起码那样看来，还有目标，还有希望，如果安娜和沃伦斯基的感情能够止于暧昧时期，做朋友，做知己，保持着她的蓝颜，他的红颜，那么一切应该会简单快乐许多。如果他们止于暧昧，那么安娜将永远以一个女神的形象活在沃伦斯基的心中，如果他们止于暧昧，那么沃伦斯基将永远成为安娜活下去的希望。曾经在微薄上看过这么一句话：世界上最美好的感情就是，我喜欢你，恰好你也喜欢我，但是我们却都还没有表白。这或许就是朦胧的力量，友情总是最坚固，以朋友之名未尝不好。

当事情已经发生，在爱情里面，两个人已经成为一个共同体，那么就该一起面对一切，不管喜与悲。张小娴说过这么一句话：女人要的是什么？无非就是很多的爱和很多的安全感。

最初的时候，沃伦斯基可以为了爱为她放弃权利，带她远走高飞，但是有的东西始终无法抛弃，比如他对权利的贪念，她对孩子的不舍。只能说，有得必定会有失，两全其美的事情毕竟太少，安娜因为对孩子的思念而选择回来，其实事已至此，她已经被上流社会所抛弃，她回来不仅不会给儿子带来什么，反而会使别人看不起自己的儿子。既然当初已经选择放弃了为什么还要回来呢？过于贪心的人永远都不会得到太大的幸福。在这场爱情与婚姻的战争里他陪她走过了爱情，却没有站在她身边拿出一个男人的强势为她争取自由，非但如此，他还接受他母亲为他安排的和王妃见面，缺失安全感，那是抽空她的不仅仅是她的灵魂，还包括她的生命。

安娜为爱放弃生命，在这点上我是非常不赞同的，爱情不是生活的全部，更不值得为此放弃生命。不管怎么给女人下定义，是强势也好，弱势也罢，都不该为爱迷失了自己。当爱来临的时候勇敢爱，出现问题的时候坐下来解决，当解决不了的时候可以像勇敢抓住爱一样勇敢而洒脱的放手，而不是愚蠢的付出生命。