第一篇:廉政教育小故事
廉政教育小故事
不受遗鱼
公仪休很喜欢吃鱼,当了鲁国的相国后,全国各地很多人送鱼给他,他都一一婉言谢绝了。别人劝他说:“先生,这么喜欢吃鱼,别人把鱼送上门来,为何又不要了呢?”他回答说:“正因为我爱吃鱼,才不能随便收下别人所送的鱼。如果我经常收受别人送的鱼,就会背上徇私受贿之罪,说不定哪一天会免去我相国的职务,到那时,我这个喜欢吃鱼的人就不能常常有鱼吃了。现在我廉洁奉公,不接受别人的贿赂,鲁君就不会随随便便地免掉我相国的职务,只要不免掉我的职务,就常常有鱼吃了。”
不贪为宝
春秋时期的宋国,有个叫子罕的人。他担任宋国的司空一职,专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。有一天,宋国有一个人无意中获得了一块美玉,他拿着美玉来到子罕的府上,要把宝物献给子罕,想借此讨好子罕。但意外的是,子罕却执意不肯接受。献玉的人误以为子罕嫌玉石不好,便连忙解释道:“我已经请最好的玉匠鉴定过了,他们都说这是一块难得一见的宝玉。所以我今天特意把它带来献给您,请您务必收下它。”子罕说:“在你看来美玉是宝,可我则认为当官的人不贪才是宝。今天如若你把美玉给了我,你便失去了宝玉之宝,而我如果真的收下你的美玉,则会丢掉我的不贪之宝,倒不如我们各自都留住自己的宝吧!”
桴鼓不鸣
董宣,字少平,生于西汉末年,陈留郡国(今河南省杞县南)人。东汉王朝初建时,董宣在司徒侯霸的推荐下做了官,直到北海相之职。他学识渊博,精明能干,刚正不阿,执法严正,因此不断受到权贵们的诬陷而一再遭贬。居住在京城洛阳的皇亲国戚专横跋扈,他们的家奴也胡作非为,为了扭转这一局面,光武帝特召董少平为洛阳令,董宣到任不久,即当众将湖阳公主(光武帝的姐姐)在光天化日之下行凶杀人的心腹恶奴斩首正法。湖阳公主向光武帝哭诉。光武帝听了姐姐的一面之词,勃然大怒,发誓要把董宣乱棒打死,为姐姐出气。“我请求说一句话就死。” 董宣正义凛然地说:“皇上靠施行仁德、除暴安良才复兴了汉朝。可如今却纵容公主庇护杀人恶奴,这样下去,还怎么治理天下?臣既入仕途,就只知依法办事,早已把生死置之度外了!”说罢,便一头向殿柱撞去,顿时血流满面。光武帝见状,心中就有愧,但为了顾全湖阳公主的面子,便令他向公主磕头赔罪,可免其一死。可是,董宣却双手撑地,硬挺着脖子,宁死也不低头。光武帝最终还是让侍臣将董宣搀扶回去,并称其为“强项令”,赏钱30万,以示安慰和褒奖。董宣分文未留,全部分发给了下属官员和百姓。百姓们都敬称董宣为“卧虎”(意思是“躺着的老虎”),并有歌谣唱曰“袍鼓不鸣董少平”(意思是有了董宣这样的好官,民间再没有什么事情需要击鼓鸣冤了)。董宣74岁那年病逝于任上。光武帝派使者前去吊唁,见只有一条布被单覆盖在遗体上,家中四壁空空,只有“大麦数斛,弊车一乘(意即破车一辆)”。光武帝刘秀闻奏后感伤地说:“董宣廉洁,死乃知之!”于是,下令特赐给银印禄级,以大夫的礼节厚葬了董宣。
四知堂杨
杨震是东汉中晚期弘农华阴(即今陕西华阴县)人,字伯起。他“少好学”,“明经博览,无不穷究”,而且不谋名利,唯“道”是修,客居于湖(在今河南灵宝县境),“不答州郡礼命数十年”。年至五十,大将军邓骘(zhì)“闻其贤”,乃征为“茂才”。后即升任荆州刺史、东莱太守。他去东莱(在今山东掖县)赴任,路过昌邑(在今山东金乡县),他以前所举荐的荆州茂才王密正好任昌邑县令,听说故人来了,就去谒见他。到了夜晚,又怀揣10斤黄金送给杨震。杨震说:“我这个老朋友了解你,你怎么不了解我这个老朋友呢?”王密说:“现在是夜晚,没有别人知道。”杨震严肃地说:“天知,神知,我知,你知,何谓无知?”王密只好带着礼金惭愧地退了出去。后来,他又调任涿郡(在今河北省涿县)太守,也同样“不受私谒(请托)”,一切都公事公办。而且在他的管教下,他的子孙们也是“蔬食步行”,形成了公廉俭朴的家风。一些亲戚朋友劝他“开产业”,即置备些家产,他却说:“让后世能被称为‘清白吏子孙’,把这个留给他们,不是更好吗?”
一钱太守
刘宠,字祖荣,东汉牟平人。青年时期,刘宠因“明经”被举荐为孝廉,出任济南郡东平陵县令,政绩有声。后升任豫章、会稽太守,简除烦苛政令,禁察官吏的非法行为,政绩卓著。后升职入京,山阴县(会稽郡首县,今浙江绍兴)有五六位须眉皓白的老人,特意从乡下远来给他送行,每人带百文钱赠他。刘宠不肯接受,只从许多钱中挑选一个最大的收下,以作纪念,后人便称他为“一钱太守”。清代监察御史杨维乔在诗中写道:“居官莫道一钱轻,尽是苍生血作成。向使特来抛海底,莒波赢得有清名。”
悬鱼拒贿
羊续(142—189),字兴祖,东汉太山平阳人。以祖荫拜郎中,后任庐江、南阳太守。南阳地方多权豪之家,风尚奢华。羊续对此深感蹙额疾首。他带头素衣薄食,出行时,瘦马一匹、旧车一辆,决心以自己的清俭来影响、转变世风。有一天,一位老府丞笑嘻嘻地给他送来了一条老大的活鱼。想不到,没多费口舌,羊续竟收下了。几天后,他又笑呵呵地拎来了一条更大的活鱼。羊续招招手,让他到庭廊之下,然后指着檐梁上挂着的那条前些天送来的鱼,威声正色地对那个老府丞说:“你上次送的,我都没有动。你这一次、下一次再送,我还会收、还会动吗?你的这条鱼,我要一直挂在这里,作一个不要再来送钱送礼的活告示。”明代于谦写过一首《初度》诗:“剩喜门庭无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧,闲阅床头几卷书。”
合浦珠还
东汉时,合浦郡沿海盛产珍珠,又圆又大,色泽纯正,一直誉满海内外,人们称它为“合浦珠”。当地百姓都以采珠为生,以此向邻郡交趾换取粮食。采珠的收益很高,一些官吏就乘机贪赃枉法,巧立名目盘剥珠民。为了捞到更多的油水,他们不顾珠蚌的生长规律,一味地叫珠民去捕捞。结果,珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内,渔民们连买粮食的钱都没有,不少人因此而饿死。汉顺帝刘保继位后,派了一个名叫孟尝的人当合浦太守。孟尝到任后,很快找出了当地渔民没有饭吃的原因,下令革除弊端,废除盘剥的非法规定,并不准渔民滥捕乱采,以便保护珠蚌的资源。不到一年,珠蚌又繁衍起来,合浦又成了盛产珍珠的地方。
贪泉觉爽
吴隐之,字处默,濮阳郡鄄城人。隐之刚成年时便独立生活,并且具有清廉高洁的节操,即使家里没有一点储备的粮食,也决不享用非分之粮,而且奉养母亲极为孝敬。他积累政绩升调为晋陵郡的太守,廉洁守贫,妻室亲自背负柴草。提升为左卫将军,当时虽然家境非常清贫,但是他的俸禄也还是都分给亲族享用,冬天连被子都没有,曾经脱下衣服浣洗,没有别的衣服更换,只得披着棉絮,勤劳清苦与贫穷庶民没有差别。朝廷为革除岭南的刺史皆多贪财的弊端,任用吴隐之任广州刺史。距离广州二十里,有一个地方名叫石门,有一潭泉水叫做贪泉,喝了它就怀有贪得无厌的欲望。吴隐之到了这里以后,告诉他的亲人说:“见不到可贪的东西,使寸心不乱。越过五岭丧失清廉我知道其中原因了。”于是到了泉边,舀取一瓢泉水便喝,便赋诗道:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”等到了广州以后,他更加崇尚廉洁的品行,日常吃饭不过是蔬菜和干鱼罢了,官备的帷帐器物服饰都交给外库。卢循入侵南海时,被卢循擒获。刘裕给卢循写信,令他送吴隐之还都,过了许久他才得以返都。归途中船上装载没有多余资财。到家后,只有几亩小宅地,篱笆墙垣倾斜败坏,内外茅屋六间,容纳不下妻室子女。刘裕赏赐车牛,又给建造住宅,他坚决推辞不肯接受。后调任为中领军,清苦节约未改常习,每月初领取俸禄,取部分留作自身吃粮用,其余的全分散救济亲族。家人们亲自纺线织布,用来提供一天的费用。有时困难到极点,两日合吃一天的粮,自身常穿布衣且不完整,妻室子女不沾一点俸禄。
独立使君
裴侠,字嵩和,是河东解县人。裴侠年幼就很聪慧跟一般儿童不同。十三岁,父亲去世,他悲哀过度而伤害了身体,像成年人一样。后来州里征召他做主簿,推荐他做了秀才。大统三年,他带领乡兵在沙苑随从作战,身为先锋冲入敌阵。(北周)太祖称赞他勇敢坚决,后因功提升爵位做侯爵,封邑八百户,任命为行台郎中,后任命为河北郡太守。裴侠自身生活俭朴,爱民如子,他吃的只有豆麦咸菜而己。官吏百姓没有谁不敬仰他。这个郡先前的制度,郡里安排三十个捕鱼打猎的人来供应郡守鱼肉。裴侠说:“因为嘴和肚子(指吃的东西)役使人,是我不能做的。”于是全都不用这三十人。郡里又安排三十个成年男子,供郡守役使。裴侠也不把他归入自己的人,全都收取雇佣他们的钱,为官府买马。岁月长久,马于是成了群。裴侠离开官职的时候,一概什么都不拿。百姓歌唱他说:“肥美的鱼肉不吃,雇佣成年男子的钱不要。裴公坚贞仁惠,成为世上的标准。”裴侠曾经和几个州的州长太守一起拜见太祖。太祖命令裴侠另外站着,对几个州的州长太守说:“裴侠清廉谨慎遵照执行公事,是天下最好的,现在众人中有像裴侠的人,可以和他一起站着。”众人都默然,没有敢应答的。太祖于是厚重赏赐裴侠,朝廷和民间都赞叹佩服,人们称裴侠是“独立君”。
清廉尚书
王翱是明朝成祖至景帝连续五朝的廉吏,在他70岁时,被任命为吏部尚书,尽管位高权重,但他始终保持公正、廉洁的品质。王翱身居“铨衡重地”,却能用贤治国,“以用贤报国为己任”,决不拿手中的权力作交易。对权势者的嘱托,他都“毅然拒之,辞色俱厉”。为了防止别人登门拜谒,他在公务之外的时间常宿于官署,很少回家。所以在他任职期间,“门无私谒,权势请托不敢行”。王翱的清廉不仅表现在忠于职守上,还表现在治家有法上。他身居朝堂,手握重权,但对自己要求却很严,经常穿破旧衣服。一次,明英宗召见王翱后,王翱转身走时,英宗见其衣服破损,又将他叫回问其中原因,王翱只好说是当天偶尔穿了这件衣服,刚才接到召命没有来得及换衣。对于钱财王翱更是“淡然无欲”,他曾与某监军太监共事,两人关系很好,后他改任两广总督,临行前,太监以四颗西洋明珠相赠,王翱坚决不收。太监哭着说:“这些明珠不是受贿所得,而是先皇将郑和所购得的西洋明珠赐给身边侍臣,我得了八颗,现将其中一半相赠作为纪念。”王翱只好收下,但却把这四颗西洋明珠缝在袄中。后来王翱奉命还朝掌吏部,此时这个太监已死,王翱找到其两位侄子,了解到他们生活困难后,即将从未动过的袄拆开拿出明珠转赠他们。
白鹿崖注曰
公生明,廉生威,官吏的清廉与否决定着一个国家某一时期的政治风气,也直接影响着社会风气。作为官吏,掌握着至高无上的权力,会时刻面临各种各样的诱惑和考验,所谓“如临深渊”、“如履薄冰”,稍有不慎就会坠入万劫不复的深谷冰窟。这些清廉之吏能够始终保持清廉的本性,洁身自爱,始终不渝,是因为他们认为有比财利更可贵的东西,坚持自律,自戒,自省,不断加强个人修养,提升人生境界的标杆。“弱水三千,我只取一瓢饮”,才是一种真正明智的为官为人之道。
第二篇:廉政小故事
平凡中折射点滴光彩
也许看到“廉政”二字,大部分人会觉得离我们遥不可及,但是,于平凡的工作生活中,它可以是正义,可以是诚信,可以是朴素,可以是忠于职守,可以是热情体恤„„所以,廉政近在咫尺!
在我们的项目上,就有这么一位平凡而伟大的人,他就是我们的项目经理,他将廉政溶于了工作与生活的点点滴滴。
于工作,他技术过硬,身先士卒,兢兢业业,是我们每个年轻人的榜样。
刚来项目的时候,就听师兄们讲,我们经理的技术那是相当的过硬,管理也有一套。而且他平易近人的态度让人在一个新的陌生环境中感到无比的温暖。
无论面对多么繁重的任务,他始终热情满满,带头做好。每次浇混凝土,不管是不是他们组值班,他总是亲临现场,尤其是他们组值班时,他总把大家都不想去值班的时间段分给自己,晚上半夜的现场,也经常有他的身影。他让我们看到的是一个对工作负责、身先士卒的普通管理人员,而不是高高在上的经理。
身为经理,平时难免有不少人来上门“拜访”,逢年过节更是如此,而他总是礼貌地接待,一切以事实为基础,合理的建议要求他都接受,而一些触犯原则的事情,他总坚定地回绝。他觉得,如果为了一些蝇头小利而影响了工程的工期、质量,那是很不值得的,而他的最大职责,就是要把工程建好,而不是问题百出。
他的敬业与正直,就如一张光辉的名片,让身边的不少同行都愿意与他打交道,也为公司创造了很多财富。有一次,一个新开工的大项目,业主与施工单位的项目经理合作不是很愉快,导致项目上问题百出,工期延误,最后业主强烈提出更换项目经理,正在公司愁着安排谁去与这个不怎么好相处的业主合作时,业主主动点了他的名。原来,业主早已对他有所了解,也对他的为人处事很是欣赏,愿意与他合作。最后证明,他们果然合作得很好,工程上的一些难题都一一解决,并提前完工,公司也因此得到了业主的一些奖励。
项目上的事情多而琐碎,他也可以打理的井井有条。他安排的假期值班表总是考虑到每个人的具体情况。他让大家坚持记工作日记,说以后能够清晰地看到自己的进步,也能养成一种好习惯。连这些琐事都能那么负责的经理,现在真是不多见了。
于生活,他简单朴素,平易近人,心系员工,是这个大家庭的温暖者。
也许你都不相信,每天骑着一个电动自行车上班的人会是这么大一个工程的经理。是的,他就是这么的简单朴素。时常穿着公司的工作服,带着方言语音的话语,让你觉得他是如此的普通。
他会经常和我们聊聊天,了解一下谁最近有什么想法,有什么困难等等。尤其新员工来时,从衣食住行都要过问。有次我们有个同事家里有点事,正好那时项目上很忙,他不好意思去跟经理请假,然而经理听说了后主动找他说,有事就回去吧,他多帮着盯着点就行了。
项目是一个大集体、大家庭,食堂吃饭的问题是很让他费心的一件事。刚开始费用比较少,买菜不大够,他很内疚,一直向公司反应,最后伙食补助提高了,然而问题并没有完全解决,浪费问题严重,饭菜质量不高等,又困扰着他,最后他专门为食堂的事给全部项目上的人开了个会,分组买菜,公开支出,并提醒做饭师傅提高饭菜质量,他想让大家在有限的资金下吃得最好最舒服。他一般都跟我们一起在食堂吃饭,有时回家,来了会给我们带一些从家里做的好吃饭菜,算是给我们换个口味改善一下。他说,一起干活,吃饭是最大的问题,吃的舒服了工作才有劲头,你们都离家远,来到了这里,我就得为你们负责,不能让你工作那么累还吃得委屈。
他经常加班到很晚没办法回家,跟我们一样住项目的板房,而他的房间没有安装空调,那么多个炎炎夏日的晚上,不知他是怎么度过的。而他总还在周末的时候,“督促”大家工作不忙的要多回家看看。我们都知道,周末的他最忙了,他不知道为我们做了多少本应属于大家的事情,为我们减少了工作量,以有时间回家看看。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。但在我们现实社会中,能够做到不随俗浮沉、不随波逐流的人太少了,尤其是有权在握,“天知、地知、你知、我知”的心态让不少人收贿受贿,从而走向了腐败的深渊。
伟大往往是在平凡的夹缝中闪光的,基层领导的恪守职责才是廉政建设的保障。把每一个平凡的工作干好,就是不平凡;把每一件简单的事情做好,就是不简单。我们的经理做到了,他“为民、务实、清廉”的准则在平凡的岗位中谱写着属于工程人的精彩!
第三篇:廉政小故事
廉政小故事
每当你翻开报纸,打开电视,贪污的新闻可是未曾绝迹。可是,国家那些“为人民服务”的贪官污吏却口口声声说自己没有受贿赂,没有拿不该拿的钱,所有政府所拨的费用都用到人民的身上。他们说自己是廉政的,可是,廉政,廉政,何以为“廉”?何以为“政”?“廉”就是指不贪污:廉洁、廉正、廉明。“政”就是指治理国家事务:参政、议政。加起来就是廉洁施政了。
廉政的小故事我可听多了,就拿周恩来总理来说吧。周总理出生在淮安,对淮安有着深厚的感情。他爱淮安,但他更爱伟大的祖国,从不因淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1962年,淮安遭受了特大洪水,苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信,请求支援。总理看完信,心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的,只要总理一句话就可以了。但总理说:“我家乡的事应当由当地党政部门管,该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚的感情,但在涉及家乡的问题上从不偏私,一概秉公处理。
这就是廉政。只要你不自私,拥有一颗平等的心,你就可以做到廉政。可是贪官王宝森呢?他身为京官,却为私利和享乐滥用职权,大肆侵吞、挥霍、挪用公款。他道德败坏,不知廉耻,声色犬马,生活糜烂。他那腐朽的思想,堕落的行为只能被人们视如粪土,并添上一口绿痰。“天平称公正,廉洁以从政;两者稍失衡,铸成悔与恨。”讲的就是这个道理。
这些或许距离我们太远了,可我们的身边,这种不正的风气难道就灰飞烟灭了吗?我小学的时候,有一名同学专门负责帮助老师用电脑给学生家长发信息。过了一段时间,有同学反映,发信息的同学有些信息没有发。经过老师调查,原来那名同学利用自己的职权与那些要发批评信息的同学进行“交易”,从而谋取利益。老师发现后,立即把他撤职,并公开批评了他。这又是何苦呢?尽自己最大的努力去做好每一件事,不就行了吗?怪不得有人常说:“处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。”
江泽民主席曾说过:“一个人,如果只为自己为家庭而活着,那个意义是很有限的;只有为国家为社会为民族为集体的利益,奋不顾身地工作着,毫无保留地贡献自己的聪明才智,这样的人生才有真正的意义,才是光荣的人生,闪光的人生。”
各位同志们,毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。–“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。官阶有大小可大亦可小,人品有高低求高不就低。谦可无妒,忍则无辱;明可无偏,公则无怨;德可无诟,勤则无悔;能可无过,廉则无患。所以,我们即使竖不起一座丰碑,但也决不能成为自私自利的一堆粪土!
第四篇:廉政小故事
廉政小故事
1.以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
2.杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
3.一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
4.陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
第五篇:廉政小故事
廉政小故事:羊续悬鱼
东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素,平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子,乘坐的是一辆破旧的马车。餐具是粗陋的瓦器,吃的是粗茶淡饭。
府丞焦俭,是他的下级,为人也很正派,与羊续关系很好,他看自己的上级生活太清苦了,他听说羊续喜欢吃生鱼,就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收,就笑着说:“大人到南阳时间不长,可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您,平时您把我当作兄弟,所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意,您知道的,我绝非阿谀逢迎之辈,因此,务请笑纳!”羊续见焦俭这么说,觉得不收下倒是见外了,于是笑着说:“既然如此,恭敬不如从命。”
等焦俭走后,羊续便把这条鱼,挂在室外,再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼,心想一年送一条总可以吧,知道买多了,羊续不会要到羊续府上,焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”,说:“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了,摇摇头叹口气,带着活鱼走了。
廉政小故事:为政清廉的诸葛亮
诸葛亮功劳盖世,权倾天下,然而毕生不受不污,廉洁自律。他的高风亮节,让人感动至深。
在《又与李严书》中,诸葛亮说:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。”,也就是讲,他家里没有存款,妻子连件像样的换洗衣服也没有。
而在《自表后主》一文中,诸葛亮写到:“初奉先帝,资仰于官。不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”这其实是诸葛亮的一份家庭财产申报单。“桑八百株,薄田十五顷”,按照汉代和三国时期的官俸制度,这是一个很低的数字。东汉开国皇帝刘秀的妻舅叫阴识,家有四千七百余顷,比诸葛亮多出45倍。“子弟衣食,自有余饶”,是指诸葛亮的家人在黄氏带领下从事种植和蚕桑等农事活动,可保温饱无虞。至于自己的衣食起居,自然靠官俸维持。而“不别治生,以长尺寸”,显然是指俸禄之外,没有别的生计,不搞经营,也不依靠别的收入发财致富。
诸葛亮病危时,立下遗嘱:死后葬在汉中定军山,丧事力求节俭,依山为坟,墓穴只须能放一口棺木,棺木中不得放任何陪葬品,自己也只穿平时便服。这就是一代名相的最后要求。
“内无余帛,外无赢财”,诸葛亮以自己一生的行动实现了他清正廉洁的理想,他的廉洁自律,在蜀国官吏中起到了积极作用。史载,他任用的官员,大多勤于政事,廉洁自 律。例如,名将姜维,住宅十分简陋,家里也无多余的钱财;而邓芝不仅生活俭朴,家无私产,连妻子也“不免饥寒”,死时,也是“家无余财”。
廉政小故事:父清子廉的胡质、胡威
三国及西晋初期,胡质、胡威父子俩都以清廉著称于世。
在曹操当政时,胡质还只是个不起眼的小吏,日后他之所以官职显要,既不靠逢迎拍马,也不靠贿赂开路,而是靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时,胡质任东莞太守,他在东莞九年,政通人和,上下称颂;到荆州任刺史后,他的政绩依然卓著。他任职之处,形成了“广农积谷,有兼年之储”的富庶局面。公元250年,胡质病逝时,“家无余财,惟有赐衣书箧而已。”朝廷思其一生为官清廉,体恤民情,特下诏褒奖其清廉品德,并“赐其家钱谷”。
胡威受父亲胡质的影响,年少时就有继承和发扬其父的清廉美德的志向。有一年,胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。由于胡质为官清廉,其家自不富裕,以至于胡威去看望父亲时,没有一车一马,也没有仆人随从,只有他独自一人骑着毛驴上路。途中住宿客栈时,胡威自己劈柴、做饭、放驴。同住客栈的得知他是荆州刺史胡质之子后,无不惊讶而钦佩。在荆州小住几天后,胡威向父亲辞行,胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意,翻来翻去,总算从家里翻出了一匹绢。他对儿子说:“儿啊,父亲虽官居刺史,但我一生只食俸禄,这匹绢你拿着,就算父亲给你的路上的盘缠吧。”可没想到胡威不但不领情,反而责问父亲:“人们都说您清正廉洁,为官不贪不占,那不知此绢从何而来?”胡质先是一愣,然后解释道:“这是我节余下来的。”胡威这才放下心来。
后来胡威历任徐州刺史、青州刺史等职,他也同父亲一样廉洁自律,克己奉公,为官一任,造福一方。
晋武帝司马炎听说胡氏父子为官清廉的事迹后,很感动,马上召见胡威,对他父子两人的廉洁奉公行为大加赞赏。期间,司马炎问胡威:“你和你父亲相比,谁清廉?”胡威答道:“我不如我父亲。”晋武帝又问:“为什么?”胡威回答说:“我父亲清廉不愿意让人知道,我是恐怕别人不知道,所以我比我父亲差远了!”
太康元年(公元280年),胡威去世。因他政绩突出,为官清廉,朝廷特追赐他为镇东将军。
廉政小故事:郑板桥巧宴贪吃知府
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”
这是扬州八怪之一的郑板桥在做山东潍县知县时,送给巡抚的一幅画竹上的四句诗,真挚地写出了他关心人民疾苦的虔诚愿望。言出行随,他当知县几十年,从不中饱私囊,巴结贿赂上司。真可谓一身正气,两袖清风。
传说,他在范县当知县时,有一年初夏,知府来巡视,这位知府是一位有名的“美食家”,对吃有一肚子的学问,也非常讲究,不管到什么地方,吃什么都要事先征得他的同意。
这一天,司厨问郑板桥拿什么菜招待知府,郑板桥挥笔写下了“四菜一汤”——“四菜”是“青龙卧沙滩,白皮颜又煽,一青拌二白,油酥天鹅蛋”。一汤是“门泊东吴万里船”。郑板桥还面授机宜,令其报给知府。
知府看过呈上来的菜单,满心欢喜,认为尽管样数不多,可都是没有品尝过的新鲜佳肴,遂吩咐下去,照此做。
待酒饭端上来以后,知府却眉头紧皱,脸上“晴转阴”,原来“青龙卧沙滩”是麻汁黄瓜,“白皮颜又煽”是酸醋浇粉皮,“一青拌二白”是小葱拌豆腐,“油酥天鹅蛋”是油炸黄豆粒,“门泊东吴万里船”则是一碗鸡蛋汤,上面还漂着半个蛋壳。
他看了半天,无法下筷,郑板桥却在一边连连相让,弄得知府不好发作,只得作罢。
廉政小故事:海瑞上任
朝廷派海瑞做淳安知县。他上任时,一不坐轿,二不乘船,只穿了一件普普通通的秀才衣,骑着一头骡子,带着书童海安,悄悄地进了淳安县界,沿着茶园小溪一条小路向前走去。
再说茶园小溪,有个姓冯的大财主,方圆十来里都是他的田庄,他又是淳安县衙冯县丞的结拜兄弟,平日仗势欺人,当地百姓背后骂他“冯剥皮”,到县城里去,都不敢打他家门前经过。
这天,冯剥皮正和冯县丞在中堂喝酒猜拳,突然听到门外吵闹,就绷着一副木板脸皮走了出来。只见七八个家人跟一个骑骡的穷秀才争吵,冯剥皮站在台阶上大声骂道:“呸!哪里来的瞎眼乌鸦,竟敢在大爷门前吵闹!”立即吩咐打手:“快把这个野种拉下来,骡子没收!”
打手们一拥而上,不由分说,就将海瑞从骡背上推下来,把骡子牵走了。海老爷见他们白天打劫,肚皮都气炸了,跑上前去问:“你做事讲不讲理?为何无故抢我的骡子?”冯剥皮冷笑一声:“咦,你这还不懂?你的骡子从我家路上经过,当然得没收!”海老爷也大 笑一声:“自从盘古开天地,大路一万八,小路三万六,哪一条不是老百姓走出来的?田有田契,地有地据,这条路是你家的,拿出凭据来看看!”冯剥皮被问得无话可答,把木板脸皮一放,喝道:“来人啦!掌嘴!”一声吆喝,就有四五个打手拥上来要绑海瑞。
海老爷站在原地动也不动,说:“慢来!我一不偷,二不抢,你凭什么绑我?你一不是官,二不是吏,又凭什么掌我的嘴?”冯剥皮笑道:“好哇,你以为我无法治你吗?来人,快请县丞兄出来!”这时,冯县丞正在中堂喝得晕头转向,吃得满嘴挂油,一听有请,连忙理理衣衫,摇摇摆摆地走了出来,打起了官腔:“何人大胆,敢在这里吵闹,打搅本县吃酒?来人啦,把他拿下!”
海瑞连人带物被拽进中堂。冯县丞喝道:“冯爷的房子在这里,屋前的路就是冯爷的。你走了他家的路,他家就该牵走你的骡。你喧闹不休,扰乱民心,一定是不法之徒。来人,查看一下他的包袱!”
家丁们夺下海安背的包袱,七手八脚打开一看,只见里面整整齐齐放着知县的官衣、官帽和官靴。大家都吃了一惊,冯县丞看了,也吓得倒吸了一口冷气,他想: “这穷秀才哪来的官服?听说最近朝廷要补个知县来,莫非就是他?”他越想越怕,鼻尖上直冒汗。这时,海瑞从怀里掏出吏部文书和印信,亮在冯县丞的面前。冯县丞和冯剥皮一见,“扑通”跪倒在地上,连连磕头:“大人恕罪,大人恕罪!”
后来,海老爷把冯县丞革个职,狠狠打了冯剥皮40大板。茶园一带的老百姓人心大快,都说:“海老爷没上任就给老百姓出了怨气,真是海青天哪!”
廉政小故事:“四知”清官杨震
东汉年间,有一个有名的清官,名叫杨震。
一年,他居官荆州,发现王密才华出众,便向朝廷举荐王密为昌邑县令。数年之后,他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师,安顿膳宿,照应得无微不至。
晚上,王密 前往杨震官邸拜谒,他见室中无外人,迅即从怀中捧出黄金十斤,端放于杨震的案桌上,说道:“恩师难得光临,特备小礼相赠,以报栽培之恩!”
“不可,不可!”杨震见状,连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手,便语重心长地说:“以前正因为我了解你有真才实学,才推荐你担如此重任,可你这样做,是太不知我的为人了。”
王密自讨了没趣,但仍想力争,于是轻声轻气地说:“反正是黑天,又无外人知道。”
杨震更气了,他正色地说:“你送金子与我,外人怎么会不知?即使没人知道,也是天知,地知,我知,你知!以为无人知道,就宽容自己,这是很要不得的。”
王密一听,羞愧难言,只得挟起金子,谢罪而去。