园林考察报告（模版）

第一篇：园林考察报告（模版）

园林考察报告

一、考察时间：2012年4月16日—6月26日

二、考察地点：无锡、苏州、上海、安徽、南京

三、考察内容：园林景观、民居建筑

四、考察目的：

1、提高艺术修养和审美能力；

2、培养对自然风景的感受力和观察力；

3、锻炼自己的表达技巧，加强对设计建筑的掌握能力；

4、增加班级的集体荣誉感；

2012年4月16日我们踏上了南方考察的征程，途中的车程，确实有些长，几番的波折，才来到了期盼已久的地方，首先来到的是中央电视台无锡影视基地三国城和水浒城。还未踏进城池，就被路旁的风景所吸引。

为了将这部妇孺皆知的沧桑旧事搬上银幕，再现一千七百多年前那段逐鹿中原的辉煌场景，中央电视台在这秀丽的太湖之滨,苍翠的军嶂山麓投资建造了这座恢弘的外景基地三国城。水浒城是中央电视台为拍摄大型电视连续《水浒传》而建的具有宋代风格建筑群，规模宏大、场景群集，背枕三万六千顷烟波浩渺的太湖，面瞰十里葱茏的军嶂山，更兼其东北部一座林木茂盛的小山，半入城内、半倚城外。更为得天独厚的是，水浒城东北部紧邻湖水的那座小山，正好可以修饰成为当年一百零八将聚义的梁山泊，这就使得水浒城以真山真水取胜，人文景观巧妙穿插于自然景观之间，非常和谐地融为一体，是水浒城在规划布局方面，水浒城从东到西主体景观分别为梁山区、州县区、京城区，这就使水浒城内部的建筑形式相当丰富，或气势雄伟、或精巧绝伦、或古朴粗犷、或野趣横生。

第二天晚上到了周庄住宿，第三天早上乘车去了苏州考察园林。虽然不是节假日，不是周末，但是人还是那么的多。说起拙政园，好像初中还是高中课文上有提到过，也是，这可是中国四大园林之一啊。

拙政园为江南园林的典范，其占地面积之大，造景手法独特。他的特点为：以水见长，自然典雅，庭院错落，花木为盛。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了一时期的风格。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，创造出处处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。其借景手法用的很好，把园内的水域做的很开阔以致看到园外的塔。体验完了园林，才知道什么与大自然浑然一体。什么才叫美。

若谈及假山那不得不提苏州的狮子林了。有这么一句话形容狮子林：林有竹万，竹下多怪石，状如狮子。园内真是假山环绕，据说当年乾隆皇帝转了四小时未得转出来。初进园林它别有特色的漏窗吸引了我琴棋书画为题材的漏窗园主人真是别出心裁。

狮子林假山洞壑盘旋，嵌空奇绝，层次隐约可见，园子以石多取胜。还有一处我认为比较独特的地方就是扇亭，四分之一圆的亭子造型优美，狮子林从进去时就一直挨着围墙走，因为它的假山众多，还有仿西洋造景的船舫也很精致独特。

虽然在苏州只待了短短的一天游意未尽，但欣赏到了建筑大师的作品，学到了很多知识，也体验到了欣赏的快乐。

晚上回到了周庄，第四天又去了上海，来到了上海世博园见到了期盼已久的中国馆。

展馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。展馆的展示以“寻觅”为主线，带领参观者行走在“东方足迹”、“寻觅之旅”、“低碳行动”三个展区，在“寻觅”中发现并感悟城市发展中的中华智慧。展馆从当代切入，回顾中国三十多年来城市化的进程，凸显三十多年来中国城市化的规模和成就，回溯、探寻中国城市的底蕴和传统。随后，一条绵延的“智慧之旅”引导参观者走向未来，感悟立足于中华价值观和发展观的未来城市发展之路。

之后又到了车展馆和沙特馆晚上到了上海的外滩，参观了夜晚外滩的美丽景色遥望着东方明珠塔的壮观，心里是说不出来的滋味。

晚上迎着小雨回到了周庄，第二天一大早起来好好的体验了一番水乡周庄独特风景。周庄是中国江南一个具有九百多年历史的水乡古镇，被誉为“中国第一水乡”。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌，独特的人文景观，质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代表的周庄，成为吴地文化的摇篮，江南水乡的典范。最为著名的景点有：沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑；双桥则由两桥相连为一体，造型独特；沈厅为清式院宅，整体结构严整，局部风格各异；此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所。

周庄特产万三蹄怎一个“香”字了得，悠远的历史和丰厚的文化积累使周庄的菜式得天独厚，其中尤以“万三蹄”为最，不可不尝。万三蹄是江南巨富沈万三家招待贵宾的必备菜，“家有筵席，必有酥蹄”。

依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家。周庄八景，随着岁月的变迁，有的陈迹依旧，有的增添了新的光彩。有的却已影踪难觅。被历史的风尘所湮没。

第六天我们来到了安徽宏村，宏村位于安徽省黟县东北部,村落面积19.11公顷，宏村始建于南宋绍熙年间(公元1131年)，至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

考察完宏村之后，老师带我们去爬山，名为齐云山。齐云山风景秀丽，站在最上边有一览众山小的感觉。在玩耍过程中，时间飞逝，我们结束了这一天的游玩活动，不舍的踏上了回宏村的路。

考察的忙碌，是不言而喻的。每个人都想在这片深深的气韵中，留下自己的足迹。每日早起，却都看得到一个个街角小巷，一段段的青砖瓦下，都有着画板的倾斜，有着一个个认真而又清澈的脸庞。时日不多，便要离开去南京考察，熟悉了的街巷，入口处的牌坊，以及熙熙攘攘的叫卖声，都让我们十分不舍。回头，留下的不只是我们的身影，更是一段段笑语，一寸寸文化的生长，更是种在我们心中的徽派气韵。

最后的两天我们来到了南京，参观了总统府、南京大屠杀纪念馆、夫子庙、秦淮河等。南京总统府位于南京长江路292号，现在已成为中国最大的近代史博物馆。南京总统府已有600多年的历史，1840年鸦片战争至1949年人民解放军占领南京的100多年里，这里多次成为中国政治军事的中枢、重大事件的策源地，中国一系列重大事件或在这里发生，或与这里密切相关，一些重要人物都在此活动过。这一建筑群，成为近代中国历史的重要遗址。

总统府建筑于民国元年六月一日开工兴建，至民国八年三月竣工，整栋建筑物是以正大门入口小楼为基础，一层一层紧密相连，结构严谨，造型对称，设计精细。总统府内随处可见高耸的圆柱，雅致的雕饰，深邃的回廊，精巧的拱门，充分表现欧洲文艺复兴时期巴洛克式之建筑特色。第二次世界大战末期，曾遭受轰炸，严重毁损，民国三十四年台湾光复后，于次年重修完成，当时为庆祝蒋公六秩华诞，改称介寿馆，民国三十八年中央政府播迁来台后，便以此馆作为总统府，沿用迄今。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。1985年8月15日落成开放。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，座落在中国南京江东门街418号。该馆的所在地，是侵华日军南京大屠杀江东门集体屠杀遗址和遇难者丛葬地。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆，是一处以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法，全面展示“南京大屠杀”特大惨案的专史陈列馆。该馆正大门左侧镌刻着邓小平手书的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”馆名。陈列分广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三大部分。广场陈列由悼念广场、祭奠广场、墓地广场等3个外景陈列场所组成。其中悼念广场内有外形如十字架，上部刻南京大屠杀事件发生的时间的标志碑、“倒下的300000人”的抽象雕塑、“古城的灾难”大型组合雕塑及和平鸽等部分组成。祭奠广场有刻有馆名的纪念石壁、郁郁葱葱的松柏和用中英日三国文字镌刻的“遇难者300000”的石壁。墓地广场有鹅卵石、枯树和沿院断垣残壁上的三组大型灰色石刻浮雕及院内道路两旁的17块小型碑雕，部分地记载着南京大屠杀的主要遗址、史实，这是全市各处集体屠杀所立遇难者纪念碑缩影和集中陈列，还有大型石雕母亲像、遇难者名单墙、赎罪碑、绿树、草坪等诸多景观，构成了生与死、悲与愤为主题的纪念性墓地的凄惨景象。

遗骨陈列有外形为棺椁状的遗骨陈列室，这里陈列着该馆1985年建馆时，从纪念馆所在地的江东门“万人坑”中挖出的部分遇难者遗骨。1998年4月以后，又从该馆所在地的江东门“万人坑”内新发掘出208具遇难者遗骨（表层土层中），这批万人坑遗骨经过法医学、医学、考古学、历史学者的严格鉴定，被确认为南京大屠杀遇难者遗骨，是侵华日军南京大屠杀暴行的铁证。

前事不忘，后事之师，以史为鉴，开创未来。该馆现在已成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所；同时也是“全国中小学爱国主义教育基地”、“全国青少年教育基地”和“全国爱国主义教育示范基地”。

南京夫子庙始建于宋，位于市中心偏南，秦淮河北岸的贡院街旁。是由文教中心演变而成的繁华闹市，人们通常所说的夫子庙，实际包括夫子庙、学宫和贡院主大建筑群，是中国四大文庙之一。

与济南英雄山文化市场、北京潘家园、上海豫园齐名为中国四大文化市场之一。南京在历史上曾经十一次定都，六朝时代，夫子庙地区已相当繁华。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集。内秦淮河上“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”，描写的就是当时秦淮河上的畸形繁华景象。由于历史的变迁，十里秦淮昔日繁荣景象早已不复存在。1984年以来国家旅游局和南京市人民政府对重点开发秦淮风光带进行了复建和整修，恢复了明末清初江南街市商肆风貌，秦淮河又再度成为中国著名的游览胜地。经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体，还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会、民俗名胜、地方风味小吃等，使中外游客为之陶醉。

1990年秦淮风光带入选为中国旅游胜地四十佳之列，2000年被评为国家第一批4A级景区。每年农历正月初一至十八，这里举行夫子庙灯会，热闹非常。1985年，南京市政府修复了夫子庙古建筑群。还改建了夫子庙一带的市容，许多商店、餐馆、小吃店门面都改建成明清风格，并将临河的贡院街一带建成古色古香的旅游文化商业街；夫子庙即恢复了旧观，又展现了新容。夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。

秦淮河古称淮水，据说秦始皇时凿通方山引淮水，横贯城中，故名秦淮河。秦淮河分内河和外河，内河在南京城中，是十里秦淮最繁华之地。南京在历史上曾经十一次定都，自古在内秦淮河人文荟萃、商贾云集。1985年以后，江苏省、南京市拨出巨款对这一风光带进行修复，秦淮河又再度成为中国著名的游览胜地。

时光飞逝，不知不觉中十天的考察就在匆忙中度过，虽然中途有些不愉快的事情，但是总的可以看出大家的心情还是很愉快的。十天的考察虽然使我很疲惫，但是也使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。

考察结束后，我结合二年来所学的专业课程，在中国古代建筑、传统工艺美术、现代都市的建筑、园林景观艺术手法等方面有了直观的认识和深刻的体会。这不仅丰富了我专业理论知识的内容，而且还弥补了专业实践教学的空白，使得自己在专业理论的学习中由肤浅的感性认识上升为理论知识，大大的提高了我的理论水平和实际动手能力。同时我也留下了许多值得深思的问题让我在以后的学习中不停的探索。

这次的考察，使我对以后的学习目的更加明确，对美的感受更加明确，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位臵去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好地解决问题！

美术系设计四班 郑嘉鸿 2012年5月18日

第二篇：园林项目考察报告

关于对景观工程投标单位的考察报告

一、考察目的及内容：

针对吉宝住宅一期项目景观（软景及硬景）工程招标所报名的几家单位，通过对各施工单位的企业资质、企业性质、资金实力、与本公司合作情况等多方面因素，特选定以下三家分别是：天津市创世园艺有限公司、天津泰达园林建设有限公司、天津正红园林景观工程有限公司，对这三家近期所进行的类似工程项目及苗木采购情况（苗圃）进行实地考察，通过对其施工项目的实地考察，来反映施工单位对工程管理、组织、施工最后充分具备吉宝住宅一期项目景观工程施工的要求，达到设计效果。

考察的内容包括：考察项目的招投标文件、合同、中标通知书及图纸;苗圃的相关征地合同或相应的苗木采购合同；以及项目现场的情况，包括现场苗木栽植及养护的情况，土建施工包括铺装及设施电气安装的效果，其中铺装的平整度，石材的整洁完整一致，拐角、切边、搭茬、粘挂等位置的衔接处理的细致情况；以及设备安装后的正常使用情况等，通过以上这些来反映其施工组织能力，完成最初景观设计效果所要求的能力，同时对交叉施工、麦收劳动力组织、材料二次倒运、压缩工期要求、反季节栽植等应对突发事件如何进行有效的保证措施及应急预案的准备工作，也包括在考察内容之内。

二、考察时间及地点：

1、9月1日：

（1）10点30分于项目部出发，11点至11点45分考察天津市创世园艺有限公司负责的天津港保税区生活区二期项目-B05-1区住宅项目景观绿化工程。

（2）14点至15点考察天津市创世园艺有限公司位于北辰区的双口镇双口劳教所苗圃

（3）15点至16点30分考察天津泰达园林建设有限公司位于北辰的合作单位，天津花苗木服务中心（北仓苗圃）。

（4）18点30分考察天津泰达园林建设有限公司负责的天津港保税区生活区一期项目-A02区景观绿化及配套工程。19点30分结束。2、9月2日：

（1）8点出发11点至13点考察天津正红园林景观有限公司位于静海县台头镇民生村的兰茵苗圃。

（2）15点-16点考察天津正红园林景观有限公司负责的首创华明售楼处景观改造工程

最终16点30分达到公司项目部

三、考察情况：

(一)天津市创世园艺有限公司

1工程项目：天津港保税区生活区二期项目-B05-1区住宅项目景观绿化工程。该工程景观绿化共计约61000平米，于2011点4月1日开工，2011年9月竣工，工期180天。中标价25888658元，单平米造价：424.4元。中标通知书、合同、招投标文件齐

全，目前工程仍在进行，景观土建部分已经完工，绿化栽植部分正在收尾。

（1）优点：该工程在房地产房建项目车库之上，与吉宝项目有共同之处，且该工程存在材料二次倒运、土建与房建结合部位交叉施工，房建材料长期堆放于景观工程施工部位，给景观施工造成影响，但从现场反应的情况可以分析出以上困难的确存在并已经克服。

（2）不足：该工程部分苗木长势较差，部分绿地积水，部分铺装石材污染，需要加强后期的养护管理，及保洁维护。

2苗圃：北辰区双口镇双口劳教所苗圃，名称为天津市创世园艺繁育中心，为天津市创世园艺有限公司旗下自有苗圃基地，拥有花圃温室11亩，苗圃820亩，以反季节苗木为主。合租草坪基地100亩。花卉以球根花卉为主，其它花卉为辅，形成产销一条龙。主要培育适合天津地区栽植的耐盐碱、成活率高、适应性强的苗木品种。苗圃成立于2006年，拥有技术及管理人员11人，技术工人23人，机械司机4人。

（1）优点：人员结构现场管理较好。

（2）不足：主要以花卉生产为主，我单位项目需要的苗木较少。

（二）天津泰达园林建设有限公司

1工程项目：天津港保税区生活区一期项目-A02区景观绿化及配套工程，该工程面积30792平米，中标价：11776819元，单平

米造价382.46元。2011年3月15日开工，2011年5月31日竣工。中标通知书、合同、招投标文件齐全，目前工程已竣工已移。

（1）优点: 泰达园林的口碑在滨海新区较好。具有很多优秀的精

品工程。同时有自己的设计单位，可以满足扩充设计的要求。

（2）不足：由于该工程建设较早，已竣工移交，目前是该小区物业进行养护，养护效果不是很好，绿篱及地被斑秃较多，整体效果不是很理想，管理水平不高。无法判断当时建设之后的效果，不能正确的体现该施工单位的施工水平。

2、苗圃：泰达园林是开发区政府部门下属的园林建设事业单位，不具备苗圃建设资格，但与园林局下属的花苗木服务中心有着长期的合作关系，花苗木服务中心面积6064亩，天津本土主要乔木、花灌木、常绿、绿篱、藤本、果树等六大类236个城市绿化苗木品种的生产及销售常年满足天津各个园林工程的需要，有着深厚的实力。

（1）优点：苗木采购能力突出，可满足我方工程需要

（2）不足：不是该公司自己的苗圃，苗木造价会比其他有自己苗圃的单位要高。

（三）天津正红园林景观有限公司

1工程项目：首创华明售楼处景观改造工程该工程面积约16000

平米，中标价:4900000,单平米造价306.2元。2011年3月10日开工，2011年5月1日完工。工期50天。中标通知书、合同、招投标文件齐全，目前工程已完工，正在进行养管。

（1）优点:该工程景观效果较好，苗木的规格较大但长势较好，草

坪没有明显斑秃，修剪效果良好，铺装平整度较好，整体景观效果一致。体现出较好的施工组织水平。

（2）不足：景观规模较小，与我方即将开标的项目有一定差距。2苗圃：静海县台头镇民生村兰茵苗圃。该苗圃是正红与静海县台头镇政府合资，占地1600亩，人员组织架构合理，苗木品种接近300余种，满足大部分天津主要园林工程所需的苗木要求。

（1）优点：该苗圃规模较大，苗木规格品种齐全，与山东及河北天津周边地区有着长期的苗木合作关系，可以满足我方工程上苗木的需要。

（2）不足：由于是与政府部门合资的因素，该苗圃主要是以供应该地区园林建设的使用为主。一旦中标需要提前做好苗木采购相关合同的制定工作。

（四）考察结果

通过客观的对以上三家单位提供的工程项目及苗圃的现场实际考察。通过对比，三家单位均有能力完成我方交予的施工任务，只有通过加强工程的现场管理，施工单位提高自身人、机、料的投入，加强自身的规范，严格服从监理及业主单位所提出的各项合理要求，满足各项施工规范，项目经理及项目技术负责人忠于职守，保证按照招投标文件及合同条款的要求，工程等能如期保证质量完成。

2011年9月5日

第三篇：赴云南园林考察报告

赴云南园林考察报告

考察地点：云南

考察时间：2012.3.1-2012.3.6

考察路线：丽江—大理—昆明

为改善城市生态环境，提高人民群众生活质量，构建和谐社会，加快城市园林绿化建设步伐，完善城市功能，提高城市管理水平，实施城市的可持续发展，单位组织这次外出考察，我们来到了美丽的云南，主要考察了丽江、大理、昆明三个城市，考察的主要对象是当地的园林规划、园林绿化、古城建筑风格及布局和当地的人文特色。

一、丽江

玉水寨

玉水寨以自然景观和人文景观交相辉映，融为一体，山水相依，风景异常秀丽，是丽江纳西族地区的东巴圣地。神龙三叠水瀑布群是玉水寨一大景观，一股泉水顺着山坡而下，折成三大叠，台阶有高有低，层次有多有少，水声各异，同样的叠水做法在白水河也可看到。这种利用山坡地形设计的台阶叠水具有广泛的利用价值。湖面不规则的石汀步，汀步间植一些灌木，驳岸柳树和修剪成各种形状的灌木混植，水底植物随水流摆动，似随风摇曳，鱼儿穿梭；湖面木栈道和亲水平台和宁静的湖水融为一体，让过往的游客和水有了亲密接触的机会，这是我们今后的湖面施工中可以以借鉴的地方。

丽江古城

走在街上，道路两旁普遍采用木结构的花池，池里种着色彩艳丽的四季海棠、矮牵牛等草本花卉，树池边缘种一些藤本植物，长势良好的藤本植物覆盖了花池的上部，一些地方还采用了分层的花池，整个树池上部和四周都摆放着颜色各异的菊花和三色堇等植物，给人以柔和自然的感觉。对比之下，我们城区采用的石材结构花池显得过于硬化，今后的城区建设和改造中可以适当考虑配置一些木结构的花池，同时使用木箱等种植花卉还可以节约 1

空间，减少对人行道的占用，方便行人通行，减少市民为绕近道而践踏花带的现象。

在一些广场和大的道路两旁绿化带，低矮的观叶植物或花叶兼美的植物组成各种图案或文字，植物被修剪成平整或和缓的曲面。我们城区的几个广场见不到这种做法，今后新建的公园或广场可以考虑多设计一些具有主题的花坛或花带，布置在广场可以增加节日喜庆气氛，具有格式图样的道路绿化带可以缓解司机和行人的视疲劳。

虽然没有高楼可立，但是我们依然很享受具有本地特色的建筑给我们心灵上带来的愉悦感。丽江古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水，与整个古城环境相得益彰。走进丽江彩石铺成的古老街道，漫游镇北商业中心四方街，便见河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，民居或门前架桥，或屋后有溪，街头巷尾无数涓涓细流，穿墙绕户蜿蜒而去。这股股清流都来自城北象山脚下的玉泉。

古城的街巷，水傍街，街依水。缠绕在房前屋后的流水是古城的血脉；四通八达的街道是古城的骨架；水上的小桥是古城的关节；四方街是古城的心脏；这些组成了一个鲜活的丽江古城。排列有序的民居，节次鳞比的青瓦，还有凹凸不平的青石板路面，两旁红漆木屋整齐的排列着，每个角落都充满着古色古香的韵味，在这里我们可以看到，山、水、建筑、街道、植物完美的融为一体。

古街的青石板，斑痕累累、深浅不匀，一条条石板久经踩磨而变得更加光滑洁净，石板沧桑的痕迹似乎在诉说着这座古城的故事。采用青石板铺就路面，便于清扫冲洗街道，避免雨季路烂泥泞，冬季路面风尘。

二、大理

大理古城

大理古城东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。生活在这里的人们，用他们内心对美好生活的渴望与热爱，修建出这座像世外桃源一

般美丽，却又触手可及、带着温度的城市。他们把这个城市修葺出清一色青瓦白墙的房子，鹅卵石堆砌的围墙，青石板铺就的街道。他们不分季节的养花种树，在每家每户缔造一个大小不等的花园，种植着名贵的兰花、山茶、杜鹃，含羞草、狗尾巴草，让各种花红绿蔓伸到墙外，连出一条条花巷，把芬芳弥漫了全城。他们延续着唐宋遗风，把清冽的泉水从苍山上引进城里，穿街绕巷，让叮咚的水声不绝于耳。

在古城，随处可见各种造景水池，汀步、跳水石、跌水台阶、养鱼池在这里得到了完美的体现，水景工程是古城园林景观的一大特色，古亭被由多个大小不一的方形水池组合而成的池塘所围绕，湖边的亭子里，休憩的人们坐在长椅上，一边欣赏着湖面的荷花，一边悠闲的聊天，显得非常惬意。放眼湖面，争先开放的睡莲，美不胜收，让人流连忘返。水面植物配置水面景观低于人的视线，与水边景观呼应，加上水中倒影，最宜观赏。亭、台、楼、阁、榭、塔等园林建筑旁的水景，或设计种有优美树姿、色彩艳丽的观花、观叶树种时，水中植物配置切忌拥塞，留出足够空旷的水面来展示倒影。

三、昆明

世博园

世博园内花团锦簇，到处是花的海洋，迎宾广场800米花园大道上，盛开着虞美人、三色堇、孔雀草、一串红等鲜花，还有那五根象征五大洲的花柱，虽没有了当年的热闹氛围，但世博园依然花团锦簇，绿树成荫，绿化保持良好，这时的我们宛若置身于花的海洋。花柱、花钟、花草做的恐龙等造型各异的花坛，花坛主要用在规则式园林的建筑物前、入口、广场、道路旁或自然式园林的草坪上。

走进围墙的一隅，发现这里的设计也是别具匠心，用文化石叠成的墙柱色泽鲜明、纹理丰富、风格各异，花叶蔓长春悠长的绿藤从边缘垂悬而下，一种柔软的质感，藤蔓悬空，每一片叶子都得以自由舒展，与阳光亲密接触。

盆景的应用也随处可见，这里的盆景知无不局限于各种造型树桩，也大量种植一些草本花卉，普遍用在一些展馆门口、道路

两侧、道路节点、人行道旁，它将大自然的优美景色形象地浓缩于盆具中，有缩小的园林艺术之誉，小小的盆具中能领略到自然的风光和人文气息。它不仅为游憩之处，亦有保护和改善自然环境，以及恢复人体身心疲劳之功效。

四、对城区绿化的建议

根据观察，除了新改造的建山路，我县城区的许多道路的绿化工作做得还不尽完美，如白岩山南路、白岩山北路等道路几乎没有绿化，很多旧区绿化不足、品质较差，宜开展道路和旧区绿化改造工作。坚持新植和改造并重，树、灌、花、草并茂，既注重整体上的流线美，更重视结构上的层次美、色彩上的和谐美。

综合以上因素，针对城区绿化提出以下几点建议：

（一）以乔木为主

城区的主要道路上应以乔木为主要绿化植物，这是因为乔木的高大冠幅投影面积较高可以得到更多的树荫，同时乔木易种植、易养护适合城区地少人多的特点。

（二）因地制宜，适地适树。

适地适树是植物选择的基本原则，采用乡土树种可以体现当地城市特色，同时具有很好的适应性、对病虫害具有较强的抗性、成林快，容易养护管理，可以考虑香樟、八月桂、红豆杉、罗汉松、楠木、香樟、山杜英等乡土树种。

（三）适当引进外来树种

当地林种树种结构单一，林木病虫害日趋严重，引进和丰富新的树种，改善林种结构，是促进可持续发展的必然趋势。同时引进一些观赏树种可以明显地美化了城市景观。

（四）多种植生态树种

在一些工业园区和主要交通干道两侧种植各种生态树种，选择一些对有毒气体抗性强，耐烟尘的树种。如：香樟、杜英、女贞、广玉兰等。

（五）搞好立体绿化建设

立体绿化是建设节约型园林的具体体现。我县的地形决定了城市建设中会留下许多的护坡、台阶等影响视线、美观的硬伤，要充分利用地形特点，使用藤蔓植物实施各种类型的立体绿化。在城区中有条件的单位小区屋顶积极推广屋顶绿化，可探索一些政策给予屋顶绿化进行支持。

（六）积极开展拆危建绿、拆墙透绿工程。

按照县政府政府关于拆危建绿的工作要求，利用旧城改造的机会，在城市中的老社区建设一批景观质量好的绿化广场或者社区公园，方便市民出门见绿。要动员沿街社会单位开展拆墙透绿，扩宽绿化景观空间，增加道路绿化纵深感。

（七）加大执法力度，保护好现有绿化成果。

按照绿线管理办法对规划绿地，禁建区绿地，城市现有公园绿地进行严格保护。加大执法力度，强化监督管理，坚持依法建绿、依法管绿。对乱砍滥伐树木和侵占绿地、破坏绿化设施等行为，要坚决依法查处，严厉打击，切实做到执法必严，违法必究，加大整治广告力度，拆除遮绿占绿广告。

（八）加强日常绿化管护，确保城市绿化景观效果。

城市园林绿化是城市形象的重方面，要加大绿地日常管护力度，特别是加强新栽大树、大苗的管护，保证成活率。及时更换绿地中的死亡植株，补植裸露土地，加强对整型植物和草坪的修剪，保证良好的绿化景观效果，要加大病虫害的预测预报工作，做到早发现、早防治，倡导使用生物农药或无公害农药。

第四篇：【201708】关于皖南地区徽派建筑园林考察报告

关于皖南地区徽派园林建筑考察报告

考察时间：2017.08.26-2017.08.27 考察项目：

一、潜口民宅

潜口民宅，又名紫霞山庄，坐落于安徽省黄山市徽州区潜口镇紫霞峰南麓，分两个组团群落，清代建筑群以祠堂、戏台、商铺、收租院、大户人家等建筑为中心的建筑群落，布局合理，院内装饰精美，摆设豪华。另一处以标有潜口民宅牌匾的山庄，在一个小山峦上展示出各类不同古民居风貌，主要是明代建筑群，以牌坊、小桥、府邸、百姓人家等建筑。两个建筑群中间有个湖泊，水香园。这是徽州人布置家园的特色，画龙点睛，将风水与房屋相连，背山面水，保佑环境、保佑家族，体现中华文化的博大精深。

1、居住建筑

2、公共建筑

荫秀桥

建于明嘉靖年，为单孔拱桥，“荫秀桥”三字，一半为阳刻，一半为阴刻，桥中央成了佛界与人间的分界线，故又叫“阴阳桥”。

方氏宗祠坊

走过“荫秀桥”，便是“石牌坊”，建于明代嘉靖年间，牌坊正面无题字，只雕着一个龇牙咧嘴的“鬼”，手里拿着一支笔，脚上踏着一只方形大斗，“鬼”与“斗”合起来为“魁”。牌坊背面刻了月宫桂树图。表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星，去蟾宫折桂，光宗耀祖。

善化亭

“善化亭”，建于明代嘉靖年间，乃取旧时“善化贤良释化愚”之意。亭为方形，四柱居空，飞檐翘角，造型美观，亭顶梁横木上刻有对联：“阴德无根方寸地中种出，阳春有脚九重天上行来”，意在劝人诚心行善方可积德。此亭还有一对联：“走不完的前程，停一停，从容步出，急不来的心事，想一想，暂且丢开”。

二、唐模

以狮子山为支撑点，以徽派水口园林和水乡景致为主要特色，村中还保存着较完好的青石板路，一条小溪穿村而过，溪中有一座清代建造的高阳桥。过桥即见小溪南面的古银杏林。至今保存了较为完整的古村落空间格局和历史风貌。恬静的田园风光和古朴的人文景观相得益彰，青山绿水，粉墙黛瓦，是个具有浓郁徽派气息的古村落。

唐模村的水口园林是皖南古村落水口园林的杰出代表，有着“中国水口园林第一村”之美誉。

【祠堂文化】

家族观念深刻，集宗教、伦理道德、法律于一身，也是一个宗族最高权利的象征。祠堂作用：供奉、祭祀祖先、办理婚、丧、寿、喜等大事、商议重要事务、族长行使族权等。

唐模村现存有一座许氏宗祠，被称为“徽歙祠堂的典型”，在清太平天国年间毁于战火，但从它现存的遗址、建筑面积和规格上，依然可以看出它昔日的宏大规模，唐模这座初建于明代，清嘉庆年间重修的许氏宗祠就是按民间最大规格-三进七开间修建的，占地3000多平方米。【水口文化】

“水口”，指水源所从出之洞口，在徽州村落建设中是一项重要设施，对绿化和生态环境优化有着典型的意义。水是财富的象征，为了防止它外流就应该修建“水口”，将水留住，才会“户闭”则财用之不竭，水口多选于山脉转折，流水环绕的地方，此外在水口还会辅助建造些富于人文气息的建筑，以庙、亭、堤、桥、树为主，据说可以加深水口的锁匙气势。

唐模水口建于村东，既有水口，又有园林，形成了古徽州独特的具有代表性的水口园林，名为：檀干园。檀干溪和进村的古驿道穿园而过，河溪两岸数十株百年古树，浓荫蔽日，充分利用天然的湖山坡地，因地制宜，将山水、田野、村舍溶于一体，形成独特的皖南古村落的水口园林风格。檀干园的空间组织非常成功，整座园林，连同村落，恰是清奇诗篇，起承转合，余音袅袅。檀干园有起景、高潮、结景的 空间，主次分明。

唐模水口以桥、堰作为关锁，以亭、庙、坊作为镇物，以古树、花草作为背景，在风水理论指导下精心营造而成，反映了徽商在兴旺时期的环境意识和对物质及精神上的追求。整个水口建筑构思独特，自然景观优美，并与徽派园林、江南水街共同构成了人性化的人居条件，体现了天人合一，人与自认和谐共存的生存理念。檀干园独特的水口园林建筑。同时把园林作为乡村规划的有机部分加以综合考虑，又运用诗人画家意境，其造园手法之高，艺术之妙，堪称会派园林之典范。

1、唐模小西湖

“檀干园”又称“小西湖”，以门外溪堤遍植檀树、紫荆树而得名。相传，清初时当地的许氏家族有一富商，为弥补其母想去杭州西湖一游，却因年老体衰不得成行的遗憾而建造。这位孝子不惜重金在村边挖塘垒山，模拟西湖的景致。亭台楼阁、水榭拱桥点缀其间。

2、“同胞翰林”碑坊

沙提亭的附近，为纪念康熙皇帝钦点许承宣、许承家兄弟同入翰林而建，因工丽典雅、雕刻精美而被誉为唐模的门户和象片。

3、“千年古银杏树”

树高22米，胸围790厘米，树冠为33米×31米，覆阴面积超过1000平方米。据考证，树龄大约已有1370多年。

二、棠樾牌坊群及鲍家花园 棠樾牌坊群

明清时期古徽州建筑艺术的代表作。七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。

乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

棠樾牌坊群结构布局都采用严格的中轴对称手法，给人以稳重感，在视觉的焦点处加以强调，精心雕刻。牌坊群两侧保留了永久农田，四周没有构造物，远眺牌坊群，七座牌坊仿佛从农田“拔地而起”，显得格外突出。牌坊群位于棠樾村口，其周围的农田、树木、池塘、河流及人工环境（如古桥）等构成了完整的村落外部环境，反映了古代村落选址、建设所遵循的因地制宜、人与自然和谐共生的原则。

棠樾牌坊群是明清时期建筑艺术的代表作，虽然时间跨度长达几百年，但每座牌坊的建筑风格确混然一体。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨。既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败。

鲍家花园

鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园，鲍家花园总体占地面积360多亩，是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品，堪与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名，毁于清末太平天国战争，现经修复重建，成为中国最大的私家园林和盆景观赏地。

四、呈坎（游呈坎一生无坎）

呈坎八卦村，古名龙溪,中国风水第一村，现存保存最古老神秘的八卦村，按《易经》“阴阳二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，藏风聚气，纳四水于村中，聚水聚财、阴阳调和、依山傍水，三街九十九巷、宛如迷宫。呈坎村内古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形至北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线；村落周边矗立着八座大山，自然形成了八卦的八个方位，共同构成了天然八卦布局。“呈坎双贤里，江南第一村”宋-朱熹 “十有九迷路，留在呈坎富”民间俗语

1、呈坎村横街短巷造成的一种错觉，就是绝处逢生。古老的徽州人利用这样的错觉向我们诠释了一个人生道理，那就是“车到山前必有路”，在遇到困难的时候，莫慌张，莫气馁，要相信“天无绝人之路”，只要肯努力，选择正确的规避方式就一定能化险为夷，“柳暗花明又一村”。呈坎村的祖先说得更加通俗易懂，虾有虾路，鳖有鳖路，螃蟹无路橫着走。小巷丁字路，印有：泰山石敢當（繁体字）

2、一人巷（谦让石）

3、黄山外围36峰，黄山支脉，八卦之首葛山（坐西向东）

4、围墙材料：鸡蛋清、糯米粥、桐油（有机物），围墙十分坚固，少裂痕，易生苔藓

5、梁柱目前主要是银杏木或樟木

6、布局考虑八卦，改龙溪为呈（凸阳）坎（凹阴）（潜龙在溪无法腾飞，不易于长久）

7、门槛高即地位高，入户内凹，地位弱；二三四等姨太太，门上方挑檐高度逐渐降低；

8、房厅”，明代建筑，距今500年历史。现存一小部分（两房），其他建筑在文革时遭破坏，原五房厅原本有大小房间110个，天井36个，门槛72道，里面装饰考究、精美，十分豪华、大气。徽商曾经辉煌的见证；

9、明堂象征主人地位（需政府御批），四水归明堂，身份地位的象征；陶制下水管

10、主入户口

（1）内八字，经商，聚财（2）外八字，做官

11、徽州砖雕的前身—泥塑雕，也就是房屋外部门罩上的装饰。泥塑雕制作工艺复杂，对工匠的技术水平要求极高，并且对原材料的选择也很苛刻，打捏成形后放到窑中烧制，在加热的过程中随时有可能发生断裂，所以对火候的掌握也很严格。泥塑雕在当时可谓“十件难成一件”。这上面大多运用了牡丹及莲花的造型。牡丹象征富贵，莲花象征圣洁，比喻高雅、富足，出淤泥而不染。所以说能够拥有这样华丽、精美的泥塑雕装饰门罩的人非富即贵，必然是有权有势的大户人家。这从另一个侧面也体现出徽州人在艺术领域造诣十分高，徽州人聪慧、勤劳，在华夏历史长卷上留下最为浓墨重彩的一笔。

明代阳雕为主，特点：简单、大方、粗犷；清代以阴雕为主，细节

12、明清时期，徽商称霸商界300年，实行垄断经济，其中“茶、盐、木、典”为徽商四大行业。指的是贩卖茶叶、食盐、木材以及开设当铺从事抵押贷款的生意。当铺的柜台修得高，讲究的是“居高临下好压价，只认东西不认人”。另一方面，柜台高也是为了防盗。呈坎村有一句民谣，叫“东当铺，西当铺，东西当铺当东西”。

13、徽州明代三层建筑总计10栋，呈坎即有8栋，其中一栋是“扬州八怪”罗聘（最年轻者），清代画家，善画《鬼趣图》和刻印，“燕翼堂”，共有两进三层，建于明代初期，距今有600年历史；2004年获世界古代消防组织二等奖的殊荣房屋的自动灭火系统，隐藏在二楼及三楼的地板中。地板的底下一层也就是我们现在抬头可以看见的是木板，木板的上面铺了一层厚厚的干细沙，干细沙的上面再铺一层小方石砖。消防设计达到及时有效的灭火作用，又不会破坏房屋的整体结构，将来维修也较方便。而且小方石砖面积不大，落下的过程中不易伤人。

前面是中堂，墙上挂有书画，案桌上整齐排列着三件物品：花瓶、摆钟、镜子。案桌前面是八仙桌，左右各有一把椅子，古时候以坐为上，左边的椅子是一家之主也就是老爷坐的，右边的椅子就是太太坐的。那么左边的椅子后面摆放花瓶（青花瓷）寓意男人在外为官经商要平平安安，而右边的椅子后面摆放镜子寓意女人在家要安分守已地侍奉公婆、抚养子女，做到心静（镜）如水。中间还有摆钟，三者联系起来就是终生平静（钟声瓶镜）。

14、屋主以前是大户人家，因为街巷狭窄，为了方便挑担、推车、抬轿的人转弯，特意削掉了一截。然而，礼让也是有原则的，为了证明这块空间的所属权，上方无碍交通的墙角和下方的地基还是按90度建造的。这有个说法，叫做“上不让天，下不让地，中间让和气”。（拐弯抹角），做人留一线，日后好相见，徽州文化之中，都有许多值得好好研究和学习的东西。从建筑中透露出来内敛从容、淳朴和善的民风以及有原则的礼让态度，是徽州文化的一部分。

清顺冶版《黟县志·艺文志》等所载流传至今的那首五律《入黟吟》： 黟邑小桃源，烟霞百里宽。地多灵草木，人尚古衣冠。市向哺时散，山经夜后寒。吏闲民讼简，秋菊露清清。

15、官街相较于百姓街稍宽，正二品，五开间（开间），第一进：会客厅，第二进：起居厅。前面有两间卧室，是房屋的主卧，老爷、太太的房间。二楼是少爷、小姐的房间，三楼则为仆人的房间。一楼楼层较高，空间大，很舒适。二楼次之，三楼楼层很低，空间狭小，十分压抑，冬冷夏热。另外，楼梯窄又陡，行走很不方便。唯独一楼和二楼十分舒适，阳光透进天井，温度刚刚好，冬暖夏凉。

16、徽州居民入户两侧：1）出门见柴“财”，2）节节高升“竹”

17、起居室与会客室门槛分隔（高门槛）

18、卧室遮羞板，满足隐私、透光、美观等需要

19、罗东舒祠

明代建筑，属于宗族祠堂的一类，纪念的是罗氏第十三世祖罗东舒。被认为是现存祠堂中规模最大、设计及雕刻均出色的建筑；

五、皖南地区特色点

1、百徽崖

2、地方特色公交站台

3、下尖塔

3、渔梁坝

位于安徽省歙县徽城镇渔梁村，属于国家重点文物保护单位，是新安江上游最古老、规模最大的古代拦河坝，是徽州古代最知名的水利工程，被称为“江南第一都江堰”。据考证，早在隋朝，人们就曾在此垒石为坝，现在的古坝为明代重建。

六、徽州建筑

1、建筑外立面：

（1）元末明初：“人字墙”，“人”字型屋顶，寓意人丁兴旺；小口窗户，窗户上有一横眉，“合”字，寓意家和万事兴；简洁大方；

（2）清：马头墙，风火墙，挡风挡火，注重雕刻细节；

2、梁，造型很奇特，中间粗，两头细，微微向上拱起，好似一个月牙，所以得名“月梁”，在徽州，人们更乐意喊它“冬瓜梁”。冬瓜其貌不扬，可它营养价值高，一刀切下去，可以发现里面有很多种子，徽州人正是从生活中得到启发，用冬瓜比喻做人要有内涵、有文化，徒有光鲜的外表是没用的，“绣花枕头一肚草”。

3、天井，天井不仅是用来通风采光换气，同样也是徽州人重视风水的体现。“四水归明堂，纳四方之财”的意思。下面的是明堂，俗话说“有点名堂”。明堂上面铺着青石板，下面是一层细河沙，细河沙下面是一层粗沙粒，粗沙粒下面是层叠的鹅卵石，鹅卵石的下面是两只倒扣的千金缸，缸的下面铺满木炭，这就是一套水源净化设施。过滤后的水会通过明堂下面的暗道排到水圳中去。在600年前的古人就考虑到了低碳环保、循环利用，明堂里的水会流到洞里，储备起来，夏天天气炎热，打开上面的盖子，底下的地气冒上来会很凉快。且这个土空调的内四壁有排水孔，有效避免了水量超标，溢到家中的情况。

七、徽州文化个人理解

每一项目都需有一典故，通过文化引领，强化知名度及影响力，在徽州有简单四句来形容：“粉墙黛瓦马头墙，高墙深院小窗户，肥梁瘦柱内天井，小溪流水青石板”

徽州注重法度、礼仪，宗族意识极强；在他乡为官、经商，都十分讲究待人处事的原则，深谙人情世故。俗话说“退一步海阔天空”，说的是做人要懂得退让，一味的向前冲并不一定是件好事。墙壁是弧形的，目的是 “为人圆滑”，做人要大气，给别人方便也是给自己方便，赠人玫瑰手有余香。

徽州文化是我国三大地域文化之一，徽州文化又以徽州建筑文明天下。

徽州人十分讲究房屋风水，水不背流是基本原则。皖南古村落是空间形态与意识形态的完美结合，它们具有以下共同特点：

1.以风水理论指导村落选址布局，枕高山面流水，特别注重对水的活用，符合村落建设的基本条件，而更重视对村落环境的需求；

2.以家族、血缘关系为纽带的同姓同族家庭聚居地；

3.尊儒重教，注重文化设施建设，有祠堂、书院、牌坊、水口园林等建筑，文化氛围浓郁； 4.建筑风格、型制规整统一，建筑组合丰富多变，木结构为主，以砖瓦、石、木材为主要材料；

5.建筑装饰以砖雕、木雕、石雕三雕为主，雕刻精致细腻，有很高的艺术水准，厅堂内皆有反映主人情趣、志向的堂名、对联、陈设等，注重庭院园林的营造； 6.以程朱理学观念统治、规范人们的思想、行为、道德水准；

7.村落建设资金主要来源于徽帮在外经商、做官取得的巨大财富。

通过此次项目考察，强化对徽州建筑理解，增加对项目解读能力，需理论结合实际，做好项目，把控好细节。

第五篇：园林树木与地貌学实习考察报告小组版

园林树木与地貌学实习考察报告（小组版）

一、小组成员 包括小组成员姓名，学号；各人主要分工 二、标本采集 本次实习，本组共采集标本？？号，？？科，？属？种，其中：

1.科属分类

樟科（？属？？种）

××（拉丁名），××，××。。。

木兰科（？属？？种）

××（拉丁名），××，××。。。

下同 2.观赏特性分类 观花植物：

观叶植物：

观果。。。

三、采集与压制标本过程中的经验与教训

以下均以小组实际经验为基础，不得上网摘抄：

采集和压制标本过程中：在哪些地方采集标本比较容易（困难）；需要哪些工具；哪些标本容易枯萎（腐烂，变形。。），有什么措施可以防止，小组实际采用了哪些措施；哪些标本比较难以压制；其他问题 四、标本识别的经验 从实际出发，总结你们对标本有什么识别经验（不要抄书，实际上很多人都有自己的识别“窍门”）；这些窍门有无科学依据？对今后识别植物有无借鉴价值？ 你们认为哪些标本比较近似难以区分？为什么 拍照对于采集和识别标本是否有帮助。

五、小组活动日志

×月×日，石门峡，小组。。。；包括非课程内容的活动（如）

六、组长总结

总结组长本人工作经验，教训。

七、建议与意见 对今后在教学组织和生活安排等各方面提出建议与意见