大学生职业道德与法律论文

第一篇：大学生职业道德与法律论文

大学生职业道德与法律论文

摘要：

职业活动是人类生活中最普遍、最基本的活动。道德、法律都是调整人与人之间关系的重要行为规范，同时，对于职业活动调节也具有重要的意义。道德通过社会舆论、传统习俗和人们内心信念来维系，是人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。法律是统治阶级意志的体现，是由国家制定或认可，并由国家强制力保证实施的行为规范的总称。道德规范的实施没有强制性，法律的实施具有强制性。将“知荣辱，有道德”；“弘扬法治精神，当好国家公民”作为职业道德与法律的评价标准，不仅对大学生甚至各行业的从业者具有引导和约束作用，同时也能促进社会持续、健康、有序的发展，有助于我国社会主义精神文明建设和社会主义和谐社会的建设。

正文：全面建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴为大学生的成长提供了广阔的舞台，同时也对各行业从业人员的能力和素质提出了更高的要求。大学生要积极承担起时代赋予的历史使命，既需要不断提高科学文化水平和专业技能，更需要不断提高思想道德素质和法律素质。职业道德与法律意识随着社会的不断发展，内容越来越丰富，地位越来越重要，因此明确职业道德与法律意识的标准，有利于提高大学生的职业道德素质水平，有利于良好社会风尚的形成，有利于我国全面建成小康社会和实现中华民族的伟大复兴。

一、知荣辱，有道德

道德，千古话题，历久弥新。生活因道德而美好，良好道德是人生发展、社会和谐的重要条件。加强个人品德修养、遵守职业道德、树立家庭美德、恪守社会公德，既是对现代公民的要求，也是大学生应履行的职责。

牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，做一个知荣辱、讲道德的人，是党和国家对大学生的期望，也是大学生自身全面发展、健康成长的必然要求。只有学会并坚持运用内省的方法，才能逐步达到审读的境界；只有从自我做起，从小事做起，向道德榜样学习，才能在持续不断的学习生涯和职业生涯中提升道德境界。

（1）道德是人生发展、社会和谐的重要条件

康德曾说：在这个世界上，唯有两样东西深深震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂道德星空，二是我们内心崇高的道德。由此可见哲人也崇尚高德的道德品质，而作为大学生更应该树立良好的道德情操目标，不断努力去实现达到目标。

2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》，把公民基本道德规范集中概括为20个字：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这一基本道德规范，既是对中国传统道德和中国革命道德传统的继承与弘扬，又体现了新的时代条件下对道德建设的新要求。

社会公德、职业道德、家庭美德的实现最终都要归结到个人品德。个人品德建设是道德建设基础，加强个人品德修养，形成良好的道德品质，有利于保持身心健康，塑造完美人格。“富润屋，德润身”，道德高尚的人，襟怀坦荡，心底无私，有利于启迪智慧，开发智力，正确运用知识。

大学生只有积极参加道德实践，切实加强道德修养，不断提高道德水平，塑造完美人格，才能成为德才兼备的人才，担当起时代赋予的责任和使命。

（2）职业道德是职业成功的必要保证

职业道德，是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。职业道德是道德重要组成部分，具有行为性、广泛性、实用性、时代性等特点。

遵守职业道德是从业之本，爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是各行各业共同遵守的职业道德基本规范，虽然每个行业有自己特殊的职业道德要求，但职业道德基本规范制定了最基本的准则，适用于各个行业。对于大学生来说毕业工作后要遵守职业道德准则，拥有认真的态度，忠于职守。

二、弘扬法治精神，当好国家公民

现代社会是法治社会，法律面前人人平等。自觉学法尊法守法用法，维护法律的尊严，是一个现代公民应尽的职责。

大学生既要具备良好的思想道德素质，也要具备相应的法律素质，要树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的观念。只有弘扬社会主义法治精神，崇尚社会主义法治尊严，履行保障宪法实施的公民职责，学会用法定程序维护自己的合法权益，才能在社会主义法治国家和民主建设中，做一个学法尊法守法用法的合格公民。

（1）努力做遵纪守法的好公民

法律与我们的生活息息相关，在社会生活中发挥着重要作用。人们日常生活中的各种事情，如人身财产、婚姻继承、购物旅行、衣食住行、生老病死等，样样离不开法律的规范和调整。我们既受法律保护，又要受法律的约束；既充分享受法律所赋予的公民权利，又必须履行法律规定的义务。

应届大学毕业生王某与某公司及学校签订了三方《就业协议书》，并如约到该公司上班，可是他才工作一个月（试用期内)就提出了辞职。公司将他告上了法庭，要求赔偿2000元违约金以及因辞职引起的安排人员加班支付的加班费2500元等。法院审理后认为，王某在试用期内辞职，不但不用向该公司赔偿，而且还可以领回一个月的工资。从这个事例中我们可以看出法律与我们生活息息相关，不但维护了我们的合法权益，还为我们提供了强有力的法律保障。

（2）崇尚程序正义，依法维护权益

我国的宪法和法律保护公民的合法权益，任何公民都可以在法律范围内行使自己的权利，谋取自己的合法权益；任何公民当自己的合法权益受到非法侵害时，都有权按照法律规定，运用法律武器维护自己的合法权益。

当自己的合法权益受到非法侵害时，可以依靠公安、司法机关寻求法律保护。但同时不能采取不恰当、不理智或不合法的手段去应对。不要通过非法途径与对方“私了”；不能忍气吞声，委曲求全；不能感情用事；不逞血气之勇，不采取以牙还牙的非法手段报复对方。

第二篇：大学生维权与法律论文

大学生维权与法律论文

University student activist and legal papers

【摘要】随着中国高等 教育 的改革和 发展，大学生的权益意识在逐步增强、维权意识逐渐觉醒、维权活动从无到有并逐渐发展。但就整体而言,大学生维权现状并不乐观。本文将通过阐述当代大学生维权的含义和维权活动的现状、分析大学生维权案件，提出推动大学生维权活动健康发展的建议。

【Abstract】With China's reform and development of higher education, college students and gradually increase awareness in the interests of upholding human rights and the gradual awakening of consciousness, human rights defenders from scratch, and progressive development.But on the whole, college students are not optimistic about the status quo defenders.This paper will explain the meaning of contemporary college students rights protection and advocacy activities, the status quo, analysis of university students rights protection cases put forward to promote the healthy development of human rights activities of university students suggested.【关键词】大学生维权现状案件分析论文

【Keywords】University studentThe status quo defenders

Analysis of the casesPapers

一、大学生维权的含义

大学生维权主要指大学生个人或相应的组织，在合法权益受到侵害时，依据我国法律以及政策规定，通过法定程序，借助司法或其他力量，维护自身合法权益，及时清除已有的侵害。从广义上而言，它包括大学生作为教育法律关系外的一方与其他法律主体发生的维权和大学生作为教育法律关系中的一方与学校、教师、学生之间发生的维权。

二、大学生维权活动现状分析

从大学生维权活动的现状看，当代大学生们的维权活动体现出以下特点：

（1）权利意识发展，权利概念模糊。当代大学生权利意识日益发展，但在认知权利及其内容上非常模糊，欠缺对法律知识的储备和理解，从而导致各种错误的维权行为。即使一些学生意识到自己的正当权益受到损害，绝大多数迫于压力，最终向损害方妥协或能忍则忍，维权不了了之。

（2）维权方式多样，维权力量薄弱。高校及社会对学生维护自身权利的认识评价还没有一个统一的客观而正确的标准，学生在实际维权中，缺乏相应的社会支持。所以大学生维权力量薄弱显而易见。

从社会、学校、教师对待学生维权情况看，存在以下特点：

（1）国家法律制度不完善。大学生群体较其他社会群体的维权起步较晚，规范性较差，没有相应的制度和法律程序作保障，可以说相应的制度基本处于空白。

现实中法律在处理学校教育权力和学生权利时还不太平衡，学校的行政诉讼地位也没有明确规定。学生被侵权的行为还得不到诉讼的应用保护。

（2）学校维权保障制度落后。大学生维权，需要学校、教师的配合，突出表现在需要学校制度的支持。现有的高校制度中就缺少这样的畅通工程。同时校内维权组织过少，即使有也层次较低、作用不大。如维权志愿者协会、学生会组织等，虽是天然的大学生维权组织，也开展了一些维权活动，但层次较低、影响力小，仅局限于校内代表学生向学校反映一些有关学习、管理及后勤服务的问题，并没有很好地发挥更多的维权职能。

（3）教师的学生主体性意识薄弱。在传统的教育中，学生一向被看作教育的客体。学校、教师转变观念、树立新观念的程度不一，在认识过程中摇摆不定，矛盾重重。

三、大学生维权案例分析

通过网络调查，在“最关注的消费者权益损害”一题中，选择“食品安全问题”的人占 35.8％；选择“移动电话及互联网、通信等高科技产品服务维权难”的占31.5％；选择“职业招聘、中介及教育培训中的欺诈问题”的约占20.5％，而12.2％的学生认为“屡禁不止的假冒伪劣商品”是自己最关注的问题。下面本文就其中三项及服务场所的危险防范进行分析：

（1）食品安全问题

去饭店用餐，吃到不洁菜肴，上吐下泻；在超市买袋牛奶，回宿舍打开却发现已变质；难得朋友聚会开心喝瓶啤酒，不料喝出苍蝇······

“12315”工作人员表明，前来举报的食品类申诉一般都能得到较好地解决。消费者只要掌握关键证据，食品维权其实也不难。但也有很多消费者因为在购买食品时没有索要凭证，或是嫌麻烦，觉得对身体也没造成大的影响就作罢了。其实，这在很大程度上纵容了一些经营者不规范甚至违法经营。

消费警示：在购买食品时，不可轻信广告。有些商家为了促销和利润，往往采取不正当的竞争手段，发布虚假广告，甚至挂羊头卖狗肉，消费者购物时应对食品和广告内容是否相符进行认真核实。特别是在选购速冻食品如饺子、汤圆、粽子、鱼丸等时，应仔细查看生产厂家、生产日期、保质期及外包装是否印有“QS”食品准入标志，颜色是否正常、鲜艳。选购各种散装卤制品、瓜子、蜜饯、糕点、面包、馒头时，应选择有防护隔离设施的食品，不选或慎选裸露在外的食品。购买直接入口、现场自制的食品时要看是否做到了“四专”（专人、专室、专用工具、专用冷藏）。此外，消费者在遇到纠纷时要冷静对待，既不要忍让，也不要意气用事，应通过消费维权或法律手段保护自己的合法权益。

（2）教育培训、中介及职业招聘中的欺诈问题

通常大学生受侵害时举证比较困难，因此一定要按照有关法规签订合同，没有合同，也要保留能证明与用人单位发生劳动关系的凭证，以便在发生纠纷时提供有力证据。

1.辅导班“承诺”违约。某教授在广告上宣称自己押中了往年考研政治题97％，然而许多学生花了很多钱报班买书，在正式考试时，却发现押中的题没有几个。

对策——辅导机构作为一种辅导服务的提供者，与报班学生达成服务合同。该合同有听课证、报班费发票等凭证佐证，可得到合同法保护。同时学生作为一种服务的购买者，受消费法保护。

2.许多大学生通过中介找工作，但交了中介费中介却不提供兼职质询，有时中介与假冒的单位串通好骗取钱财。

分析：由于大学生和中介之间的关系不是劳动关系，只是合同关系，并不在劳动法保护范围之内，因此一定要选择合法的正规中介。最好对这个中介有所了解，看看他是否有固定的营业场所，办公设备的软硬件配备，工作人员的多少，是否有营业执照、职业介绍许可证等相关的合法执照证件，还有把中介老板等人的电话记好。几个人一块有个照应，在工作之前把押金问题，工资问题都谈好，特别是押金的退回，工资的发放时间等。

建议：通过中介公司求职，尽量不要一个人去，多邀请几个人做伴，万一出现问题也气壮。校方、教师、同学介绍的兼职信息源相对可靠，网络、小广告和大街上偶遇的信息源具有很大的危险性。若是上网，就要上所在学校、所在城市影响比较大的网站，直接和寻找兼职的人联系。若是女生，首先要考虑安全问题。建议女大学生不要找离学校太远的地方，同时考虑兼职的环境。比如做家教，如果学生住的地方很偏僻，或者附近经常有无业游民出现，建议不做。另外，高校通过举办讲座、宣传展板、印发小册子等，让大学生掌握相关知识，提高自我保护能力和警惕心理，是解决这一问题的根本途径。

3.有的大学生费尽心思经过百般周折找到满意的工作后，没想到应聘也是个陷阱。骗子的伎俩总是使人始料未及。

应聘警示：骗取钱财的公司大都有以下特征：

(○)(1)这些公司在招聘时向应聘者收取较低的“合理”费用。一般是培训费、保证金、试稿费„„

(○)(2)这些公司开出的报酬高于该职业正常报酬，很容易让学生们动心。

(○)(3)这些公司基本上是在写字楼中租一小房间就开始招聘。

(○)(4)这种公司不会和应聘者签订正式的劳务合同。

建议：要熟悉相关就业政策，用人单位无权收取求职者抵押金、风险金等费用，兼职单位要求交纳押金时，一定要小心谨慎，不要上当。如果发生求职纠纷，要采取友好协商的方式解决，若上当受骗可到相关劳动部门进行投诉，也可以采取法律手段。

（3）屡禁不止的假冒伪劣商品

1、宿舍推销之“客”。推销员登堂入室，向学生推销商品，有些是假冒伪劣产品，有的人甚至顺手牵羊，窃走宿舍的财物。

对策——坚决不买上门推销的货物；马上报告保卫处及时反映情况；不要有自认倒霉的态度。

2、买水货（假货）是非谈。有学生买水货手机一部，当时老板许诺一年内包修包换。可刚用几天手机就经常死机，要求退货时老板不予退换。

对策——消法第49条，合同法第54条。法律将被欺诈而缔结的合同称为“可撤销合同”，可选择与商家协商解决，或是起诉。

（4）服务场所的危险防范

到游泳馆游泳因为地滑而又没有适当的警告标志，因此摔倒而花费医药费用；逛商场被人抢劫或伤害，而工作人员不予制止或帮助；在图书馆书架上取书时由于书籍摆放的不稳固，书籍坠落而致伤；宿舍着火而学校安置的灭火器不能使用而使得火势无法控制等。

对策——如果你是在服务场所被他人伤害，那么这个造成你损害的人是直接的责任人，只有在找不到这个人或是这个人不能完全弥补你的损失时，经营者才承担责任以完全弥补你的损失。

四、推动大学生维权活动健康发展的建议。

只有学校和学生的主体性意识都得到了真正的提高并得以落实，大学生的权利才能得到真正的尊重，大学生维权活动才能得以健康发展。

（1）在学生层面上，应做好：

1、强化大学生的主体性地位。普遍开展大学生维权活动，让学生正确地认识自身权利，认识自身的主体地位，在实践中实现权利的行使，通过维护权利激发学生的主人翁精神。

2、建立和完善学生维权机构。维权机构是学生行使权利的代表，它的作用应包括宣传正确的权利知识、维护正当的法定权利、使用合理的维权方式、确立优质的服务理念。

3、培养大学生现代法治观念。学校应当针对大学生具体情况开展其他形式的普法教育。而大学生也应发挥主体性，掌握更多的法律知识，培养自己的法治观念。

（2）在管理者和教育者层面上，应做好：

1、推动学校、教师主动学习先进理念，改变传统观念。大力支持大学生维权活动，形成学校内部尊重学生权利、认识学生权利的良好氛围。、及时审查、清理学校现有规章制度。分析近年来学生状告学校的案例，主动审查、清理现有的学校规章制度，保证学校、教师在法律上的主动地位。

3、建立畅通的申诉制度和其他有关奖惩制度。学校应勇于承担在现实生活中出现的侵权带来的损害问题，将维护学生权利作为工作的重要目的之一。

高等教育已从“精英教育”向“大众教育”转变，面对日益复杂的形势，积极、主动、有效地进行大学生维权活动和主体性教育必定在当今的高等教育发展中发挥重要的作用。

【参考文献】

中国食品监督网

湖南大学二级网站

天涯网

第三篇：大学生实用法律论文

姓名：XXX

班级：XXX

学号：XXX

欲望风暴·校园迷情之案例分析

作为一名在校大学生，我们只是生活在一个相对社会较简单的生活圈，各个方面还处于懵懵懂之期，对于法律还没有充分的了解和学习，还相当缺乏一些基本法律的知识，当我看了《普法栏目剧》的“欲望风暴·校园迷情”之后，让我对于法律有了进一步的理解，也有很多的感触和肺腑之言，下面我将以法律的角度，全面而详细的阐述这个案例：

曹玲玲：在这个案例中，曹玲玲并没有触犯法律，但是这些一系列悲剧事情的发生，却都是因她而起。在高中时，她就性格孤僻，不善和人交流，到了大学时，又特别的偏激。就读大学期间，她喜欢上了一个文质彬彬、有文学修养却有着家庭婚姻的老师，在道德上曹玲玲实属不该这样做，但是处在一个情窦初开的时期，对于感情是非的决定也是无可厚非的。做出这样决定的同时却也在深深地伤害着一个人，曹玲玲的前男友曾亮，曾亮是很喜欢曹玲玲的，对她不离不弃衷心劝告，句句笃言，字字肺腑，但曹玲玲依然无动于衷。终于有一天悲剧发生了，曹玲玲死了，无论她是怎么死的，是自杀还是他杀？她都是最大的受害者。但我都会相信法律会给她一个公平公正的结果！曾亮：他在这个案例中触犯了中华人民共和国刑法第239条的绑架罪：以勒索财物为目的绑架他人的，或者绑架他人作为人质的；处十

年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产；致使被绑架人死亡或者杀害被绑架人的，处死刑，并处没收财产。曾亮虽然用他的冲动去捍卫他的爱情，但是这样的做法是不理智的，是愚蠢的，更是触犯法律的。当他知道曹玲玲和苏元老师有不正当关系时，不应该选择沉默，更不应该选择报复，甚至在得知曹玲玲死亡之后，贸然去动手殴打苏元老师，以及酗酒解愁，直至最后他绑架了苏元的女儿苏媛媛为人质，要挟苏元主动向警察自首以及索要十万元现金，这都是不对的，是愚蠢至极的做法，最终等待他的只有法律的严厉制裁。苏元：在这个案例中苏元触犯了中华人民共和国刑法第310条的包庇罪：明知是犯罪的人而为其提供隐藏处所、财物，帮助其逃匿或者作假证明包庇的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。作为一个大学的老师，应该为人师表，以身作则；然而他却克制不了自己，最终走错一步误其一生啊；作为一个有家庭婚姻的男人，应该勇敢担当责任，应该爱护自己的妻子及孩子；然而他却控制不了自己的欲望，在感情上背叛了他的妻子，最终导致悲剧进一步的发生，他是悲剧发生的始作俑者。就在他极力想和曹玲玲撇清关系时，却发生了一件令他始料未及的事情，一张张昔日和曹玲玲暧昧的照片出现在他面前，铁的证据使他不知所从，紧张万分。这时苏元叫来了曹玲玲的唯一闺蜜于小芳，询问了一些关于照片的事情，而于小芳借此机会向苏元表白了，更是让苏元不知所措。之后更是以曹玲玲为名的一篇篇帖子，直指苏元和曹玲玲的不正当关系，更是让苏元身心俱疲。此时警方注意到了帖子，最终将于小芳抓

获。

于小芳：在这个案例中于小芳触犯了中华人民共和国刑法第246条的侮辱罪、诽谤罪：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。于小芳在网上传播流言和邮寄匿名信，触犯了法律，这都是她的嫉妒之心使然。作为曾亮的前女友，于小芳不忍心看到自己的闺蜜曹玲玲抢走自己的男朋友，于是在她心中萌生了严重的嫉妒之情。当自己喜欢上苏元老师时，而此时和苏元在一起也是曹玲玲，更是让于小芳心中有难言之痛，于是，她借此机会来报复曾亮和苏元，向警方提供虚假信息，在网上发布流言的帖子以及邮寄匿名信。当她在网上发布帖子时，让警方充分利用科技手段，直接将于小芳当场抓获，更是在警方的审问时，她依然执迷不悟地讲：“她长得比我漂亮，学习比我好，所有人都喜欢她，所有人都不喜欢我。”她这种失衡的心理，更是增加了她的愚昧无知。此时，警方又找到一条极其重要的线索，于是查到了开药的吴珊医生。

吴珊：在此案例中吴珊触犯了中华人民共和国刑法第232条的故意杀人罪：故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。作为一名贤妻良母，保全她的家庭是她的责任，她那颗善良的心一次次的原谅了作为丈夫苏元的出轨，就是由于她的软弱和无助，使得曹玲玲步步紧逼，最终吴珊暗下决心将曹玲玲杀死，酿成了此案例中的最悲剧一幕。吴珊在作为医生时，利用了自己的职务之便，开出了安眠药和杀人之“药”，一方

面有损医德，另一方面更是违反了法律。给自己以及家人带来了无限的伤害和痛苦，更是给苏元以包庇罪违反法律创造了机会。其实，吴珊不必选择这个极端的做法，为人妻为人母，是有能力有信心战胜外在的一切诱惑，因为苏元还是爱着这个家庭的，因为苏元深深地知道这是一段没有结果的情感，他也知道背离妻子的感情是极不负责任的，但是他没有克制住种种的诱惑和欲望，最终走上了一条悲剧的人生道路。

看普法故事，真是品味人生百态啊！确实，每个普法案例都会给我很深的印象，亦让我对普法有了一种深入的理解。生活中处处都是法律，处处都在以各种形式体现着法律，当我们无法抵挡外界的各种诱惑时，我们就会很容易做违反法律的事情，因此我们应该更多的接触法律，学习一些基本的法律，一方面可以有效的制止我们知法犯法；另一方面在我们遭到侵权时，可以用法律的武器来维护我们自身的合法利益，做一个知法懂法不犯法的好公民！

第四篇：文化遗产与法律论文

课程：文化遗产与法律专业班级：09级通信工程3班 题目：我与文化遗产姓名：王翔指导教师：周超学号：20094909

我与文化遗产

我来自美丽的西部城市甘肃张掖，张掖以“张国臂掖，以通西域”而得名，是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠，素有“金张掖”之称。悠久的历史、灿烂的文化、淳朴的民风，构成了独具西部特色的绚丽画卷。从小生长在这里的我，深深迷恋着这里厚重的文化底蕴，张掖的文化遗产颇多，其中有大佛寺、骆驼城遗址、文殊山石窟等。自然景观得天独厚，碧草连天环境优美，令人心动。那我就从大佛寺开始说起吧。

张掖大佛寺创建于古夏崇永安元年（1098年），距今近九百年。因寺内大佛殿是身长约三十五米的释迦牟尼涅槃像，故又名“卧佛寺”，为张掖一大胜景，被列为甘肃省重点文物保护单位。

大佛殿为全寺主体建筑，坐东西面，为两层楼结构，重檐歇山顶，高20.2米，宽48.3米，进深24.5。面阔九间，进深七间，总面积1370平方米。四周木构廊庑。殿檐下额枋上雕有龙、虎、狮、象等。正门两侧嵌着各用50块方砖拼成的浅浮雕两幅，每幅4.6米见方，刻工精细，富丽浑厚，是砖雕艺术的精品。殿内彩塑现存31雕。正中佛坛上，塑释迦牟尼涅槃像，身长35米，肩宽7.5米，佛手指中可睡一人，是国内现存最大的泥塑卧佛。佛像为木胎泥塑，中空。金妆彩绘，面部贴金，右侧而卧。造像丰满端秀，恬静安详。大佛身后

塑迦叶、阿汉等十大弟子，南北两侧塑十八罗汉，间隔得体，色彩协调，神态各异，栩栩如生。大殿四壁和二层板壁上绘有壁书，约530平方米，内容有佛、菩萨、弟子、诸天神将、佛经故事及《西游记》人物等，线条流畅，色泽清丽。

大佛殿后面是藏经殿，木质结构建造。内藏明正统十年（1445年）英宗朱祁镇敕书颁赐给大佛寺的一部佛经，是明正统五年官版印制的，经籍名目每繁多，集佛教经典之大成，共计350种，685函3584卷，其中有明正统初年镇守了陕甘御马监兼尚宝监鲁安公贵集士用泥金书写的《大般若波罗蜜多经》、《花严经》、《胜王经》、《报恩经》、《大唐西域记》等，殊为珍贵，是全省现存最完整的经藏。

张掖大佛寺中轴线上最后部建一土塔，原名弥陀千佛塔，为喇嘛式塔，通高33.37米，由塔座、塔身和塔刹三部分组成，建于文形台基之上，四周有两层木构塔廊。塔座之上有两层须弥座，其中一层须弥座上有八座小塔。第二层座上是覆钵形塔身。塔身之上又一层须弥座，座四周各开五个小龛，龛内供佛像。座顶有相轮。1921年因地震塔顶毁坏，1986年修复。

张掖大佛寺还保存着一些珍贵的历史文物。1966年在卧佛腹内发现石碑、铜佛、铜境、铜壶、佛经等，还有一块铅牌，记载了明成化年间在河西发生的一次地震，是供了河西地震史的新资料。1977年在大佛寺附属建筑金塔殿下出土的五枚波斯银币，则是古代中外贸外贸易往来的见证。此外，该寺碑有明宣宗《敕赐宝觉寺碑记》、明通政使穆来辅《重修宏仁寺碑记》等。寺中藏有《大藏经》等众多佛

经。

每次去大佛寺，都会被那卧佛的巨大而震撼，感慨古代巧夺天工的设计，在惊叹的同时也怀着虔诚的心去祈愿佛祖保佑平安。下面来说一下骆驼城遗址。

骆驼城遗址在高台县城西南20公里处，一座苍凉肃穆的土垒废墟静卧在荒漠碱蒿之中，与不远处红砖亮瓦、绿树成荫的移民新村形成了鲜明对照。居高鸟瞰就像盖在现代画卷上的一方古印章，凝睇近视却又分明是组合起来的大型泥塑群，每一道缺口、每一处凸凹都记录着风雨的洗礼，战火的雕凿，这就是骆驼城遗址。

骆驼城遗址分南北两部分组成。南北两城仅一墙之隔，总面积30.77万平方米，南城南北长494米、东西宽425米，北城东西长425米、南北宽210米，从整体上看又分外廊、宫城、皇城三层，外城的瓮城、马面、敌台、角墩、城垣等辅助设施一应俱全，基本完好。在城西南2公里处，还有俗称“羊蹄鼓城”的小方城，长55米，宽40米，向东开一小城门，系主城外围防御堡垒，二者遥相呼应，互为犄角之势。统观全城结构严密精巧，气势宏伟雄壮，历经千年仍巍然屹立，充分展示了古人在军事工程设计施工方面的高超水平。遗址周围还有城南墓群、城东墓群和五座窑遗址。

神秘的骆驼城曾让后人产生了许多遐想。相传，西夏王李元昊在攻打由回鹘骆驼王子镇守的骆驼城时，因城池坚固久攻不下，便命人用乱木、骷髅镇住了从山上流向骆驼城的“臭门泉”。断水后骆驼王子支持不住，以土丘水缸假制米山面岭、油缸醋井来迷惑城外重兵，摆出誓同来敌决一死战的架势，而在背后则调兵差民开挖了一条自城中直通往今罗城红寺坡的地道。一个月黑风高的夜晚，骆驼王用饿马摇铃、悬羊擂鼓的手法掩敌耳目，他自己则率领城中军民老少潜入地道悄然远遁。

解放后，考古工作者在遗址内采集到了大量的汉晋玉铢和唐开元古币及汉、魏晋铜印、箭镞，城南墓群出土的魏晋画像砖、猴形木印、汉晋纪年简牍、彩绘木马、木板画、木尺、西晋纪年彩帛旌铭，五座窑出土的魏晋帛书等珍贵文物，为研究古代河西历史提供了丰富直观的资料佐证，受到国家文物部门的高度重视，多次出国展出，在国际考古界引起强烈轰动。2002年8月，甘肃省考古研究所在北城西南角进行考察性考古发掘，发掘面积1000多平方米，出土文物有唐代开元通宝钱币和方形莲花纹地砖，据此判断北城最上面地表为唐代文化层，并根据房屋柱基被火焚烧的遗存推断，骆驼城的废弃，与一场大火有关。同时还发掘出一眼砖砌水井，深5.7米，表明在唐代，骆驼城地表水位在5米左右，现在骆驼城周围打井，出水层在34米左右，地下水位在千余年历史过程中下降30米左右。地下水位逐年下降，也与骆驼城的废弃密切相关。

消失的骆驼城，让我想起了楼兰古国，曾经的辉煌，今天已经不在，留下的只是后人的缅怀和无限遐想。下面来看文殊山石窟。

文殊山石窟位于甘肃省肃南裕固族自治县祈丰镇，是一处规模较大的佛教石窟群。始建于北凉时期（401年-433年）。洞窟依山势开凿于文殊山前山和后山的崖壁上，分布于南北1．5公里、东西2．

5公里的范围内。现存窟龛100多个，其中有早期中心柱窟8座，禅窟1座，窟前寺院遗址28处。现存较重要的洞窟有前山千佛洞、万佛洞、后山古佛洞和千佛洞等，均为穹隆顶、平面近方形的中心柱窟。

千佛洞高3.60米，宽3.94米，深3.80米，中心柱式建筑，仅于中心柱四周开龛，窟顶及四围壁画色彩鲜艳，风格古朴，保存完好的西壁、南壁均绘有千种。中心柱上下分三层，下层为方形台基，上面两层每面凿圆拱龛，龛内塑一佛像，龛外塑二胁侍菩萨，造像躯体健壮古朴。洞窟四壁及顶部彩绘壁画，题材有千佛、说法图、七佛、伎乐天、供养人等。窟顶绘伎乐飞天，窟壁上层大面积绘千佛，中部绘一佛二菩萨说法图，下部绘供养人像。壁画采用西域晕染画法，强调色彩的明暗对比和人物形象的立体效果。

万佛洞高3.70米，宽3.55米，深3.80米，有中心柱，四周开龛造像，壁画内容丰富，有西夏时绘制的大型《弥勒经变》画及“镇窟四天王”像。

文殊山石窟是中国早期佛教遗存，位于凉州模式石窟的范围内，是研究十六国时期佛教艺术的珍贵资料，对研究河西地区与西域的佛教建筑、艺术关系有重要价值。其壁画具有河西地区早期洞窟壁画的布局特点，有些壁画内容可弥补莫高窟之不足，有些则是敦煌艺术的延续和发展。现存的西夏时期的壁画是研究西夏佛教及其绘画艺术的重要资料。

下面介绍一下我最喜欢的一个文化遗产----山丹马场。

山丹马场位于张掖地区山丹县南55公里处的祁连山区，是目前

世界上历史最悠久，亚洲规模最大，世界第二大马场。

山丹马场地势平坦，水草丰茂，夏季绿草如茵，冬季一片金黄，是马匹繁衍、生长的理想场所。早在三千多年前，这里就已养马。自西汉以来，这里以当地蒙古马为基础，又引进了各种西域良马，杂交培育出的山丹马驰名天下，这里遂成为历代皇家军马养殖基地，经久不衰。山丹马体形匀称，粗壮结实，雄健剽悍，耐粗饲，适应性良好，速度和持久力俱优，是驮、乘用的良骥，目前共有一万多匹马。

山丹马场风光旖旎。游客可骑马旅游、野营，参观赛马或马术表演，并游览自然风景名胜，这里也是理想的塞上影视场地。自《牧马人》、《文成公主》、《王昭君》等30多部影视片在此拍摄并播出后，山丹马场名声大振，成为重要的影视旅游胜地。

我最喜欢的是每年7月到一望无际的草原上策马奔腾，感受这无比的自由。碧草蓝天，一眼望不到边的油菜花，仿佛自己是天地的主宰，灵魂得到升华。

这就是我的故乡，一座美丽的西部小城，张掖！

第五篇：大学生与职业道德

结合科学的职业观理论 谈自身职业道德的养成随着全球经济一体化时代的到来，人才的竞争日趋激烈，用人单位对毕业生的职业能力期望值不断提升，社会对大学生职业能力提出了更高的要求，用人单位更注重毕业生的职业能力，而不再是简单的思想素质和在校表现。现在我们已经是大二的师兄师姐了，面对严峻的就业形势，是时候规划一下我们的未来并有计划、有步骤地提升自身综合素质。因此，我们要首先从思想层面上树立科学的职业观理论，并从学习实践中逐步提升职业能力、职业道德。

道德是依靠社会性的舆论和内心信念来实现调整人们之间、个人与社会之间关系行为准则和规范的总和。它是一种社会现象，由一定的经济基础所决定，并随着经济基础的变化而变化。道德通过社会舆论、系统教育、传统习俗、规章制度等方式深入人们的心理，形成人们的观念和情感。从而影响和约束人们的行为，对社会生活起调节作用。道德又是人类社会特有的现象，它广泛地存在于人们社会生活的各个方面，除与他人无关的纯粹的个人行为外，一切与他人发生利害冲突的个人行为，都会产生道德和道德问题。窥探道德本质，它包含以下三个方面的内容：

（1）道德产生于生活，是由一定的社会经济关系所决定的一种社会意识。

（2）道德是一种特殊规范系统

（3）道德以实践精神的方式把握世界

古人云：“有才无德，其行不远。”这是因为任何一个人的成才方向和目标，总是和社会性的需要、时代的需要紧密联系在一起的，脱离了历史前进的方向和为人类造福，为社会作贡献的思想，人的才智就会受到抑制。道德修养是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，具有社会思想指导性，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，它对于我们大学生的成长具有以下十分重要的意义：

（1）道德品质制约人才成长方向

（2）高尚的道德情操是激发人才成长的潜在力量。

职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体体现。是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，属于自律范围，它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，又是行业对社会所负的道德责任和义务。

职业道德的主要内容主要包括：爱岗敬业、诚实守信、办事公道，服务群众、奉献社会、素质修养。

企业是具有社会性的经济组织，在企业内部存在着各种复杂的关系。这些关系既有相互协调的一面，也有矛盾冲突的一面，如果解决不好，将会影响企业的凝聚力。这就要求企业所有的员工都应从大局出发，光明磊落、相互谅解、相互宽容、相互信赖、同舟共济，而不能意气用事、互相拆台。总之，要求职工必须具有较高的职业道德觉悟。因此，作为即将踏入职场的人来讲懂得职业道德规范并严格遵守是很有必要的。

作为一名在校大学生该如何培养自身的职业道德呢？

(1)、树立自信，自觉、自主地进行自我修养。在职业道德修养上自觉是非常重要的。人一旦有了自觉性才能在道德活动中处处留心，时时提醒自己，严格要求自己，完善自己的职业道德品格。大学生处在人生的十字路口自我管理和约束能力相对较差但具有很强的可塑性若能从自己内心培植职业道德的土壤建立长效自我约束机制。就会在工作中爱岗敬业、谦逊礼让、严于律己、宽以待人在感情上以为社会多作贡献为荣以自己的劳动成果能为社会和他人带来幸福为乐从而更好地在自我教育中提高职业道德水平。

(3)、学习职业道德理论与参加社会实践活动相结合。学习职业道德理论与参加社会实践活动相结合是提高职业道德修养的根本方法。学习理论首先要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想只有学习和掌握了科学理论才能坚持职业道德修养的正确方向。其次要学习职业道德基本理论和原则规范明确职业道德的目的、方向、原则才能

提高职业道德修养的主动性和自觉性培养起相应的职业道德情感、意志、信念形成良好的职业道德行为习惯。参加社会实践是提高职业道德修养的根本途径。人的道德品质不是与生俱来的是在长期的社会实践中逐步形成和发展的实践是人们养成道德品质的源泉。也是进行职业道德修养的目的和归宿。大学生在学习职业道德理论的基础上只有不断融入社会把自己的学习和社会实践活动相联系起来才能更深刻地认识自身的价值所在正确审视自己的不足并在社会实践中锻炼自己陶冶自己完善自己最终完成职业道德品质的提高。

(4)、自觉地进行内省和慎独。“内省”就是内心省察检讨去除私心杂念使自己的言行规范于道德标准的要求树立正确的道德观念。一个人只有在内心严于解剖自己行为上善于反省自己才能成为一个符合时代精神的有高尚职业道德的人。大学生在提高自身道德修养的同时应该经常“内省”善于认识自己勇于正视自己的缺点敢于自我批评自我检讨并决心改进缺点扬长避短在实践中不断完善自己的职业道德品质古人说的“吾日三省吾身”就是这个意思。作为当代大学生能否做到“慎独”以及“慎独”所能达到的程度是衡量大家是否坚持自我修养以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。

(5)、从小事做起从现在做起循序渐进。大学生正处在培养良好职业道德和练就技能本领的大好时期只有在平凡的日常学习生活中从点滴小事做起通过长期积累才能逐步培养形成优秀的道德品质。因此在道德修养中要从我做起严格要求自己不能因为他人没有做到而原谅自己或自己也不去做也不能因为社会存在不正之风。还有许多不道德的现象出现而放纵自己、原谅自己甚至放松对自己的要求。相反更应该高标准、严要求朝着高尚的职业道德境界去追求只有这样才能自觉形成一种道德习惯形成良好的职业道德信念和品质。

在当今社会,大学生的职业理想在很大程度上受到社会因素的影响。越来越多的大学生把自己的职业理想与利益相结合,在树立自己的职业理想中更多地考虑的是职业的报酬、福利、社会声望、经济待遇和实际利益等因素,而把事业的发展与个人的发展等列为其次。很多大学生认为经过多年学习,找到较高的报酬和福利、较高的社会地位的职业才是对自己能力的证明。职业理想的世俗化与功利性似乎已经在部分大学生中逐步形成。大学生面对职业问题的心态一般都存在很多矛盾之处,主要表现为:既期待就业又害怕遭遇与理想的冲突;既支持公平竞争又惟恐遭到淘汰;既想追求自我价值的实现又受到物质利益的诱惑。然而,也存在一部分学生职业心态不平衡,却又不懂得适时调整自我的心态,只是消极地面对自己的心理问题,这很大程度上会对他们未来的职业道路产生不良影响。

大学生职业意识的培养对于其个体的发展是极其重要的。接受过高等教育的大学生担负着建设社会和发展经济的重任,也即将成为未来社会进步和发展的中流砥柱。大学生应了解自己的气质、性格和能力以及自己的个性倾向包括兴趣、动机、需要、价值观等。据此来确定自己的个性是否与理想的职业相符对自己的优势和不足有一个比较客观的认识结合环境如市场需要、社会资源等确定自己的发展方向和行业选择范围明确职业发展目标。为将来的职业生涯成功做好准备