第一篇:“实事求是”与“读点历史”有感
2011年8月31日晨,我在北京海淀大有庄100号下车,映入眼帘的是“中共中央党校”横式花岗岩校牌,穿过主楼右侧道,我即被一块刻有“实事求是”四个大字的巨大石碑吸引了过去。站在这由毛泽东专为延安时期的中共中央党校亲笔书写的校训面前,依其从右至左的排列顺序静观过去,这四个字就像朝右奔腾的四匹骏马,这幅苍劲有力的书法作品令我一饱眼福,毛泽东“实事求是”格言内蕴的哲学思想令我再度心动。顿时之间,我想到了黑格尔所说,对同一句格言,儿童与老人的理解是不同的。这是因为儿童与老人人生的经历与阅历不同。作为中央六部委主办的哲学社会科学教学与科研骨干研修班学员,按规定学员年龄严格控制在55岁以下,而我已达57岁,但仍荣幸获批“特招”成为正式学员。越过中年这个坎,步入老年这个段,有幸跨进中央党校神圣大门,我期盼着对“实事求是”有更深入一步的理解。
9月1日上午,开学预备会在中央党校礼堂西华厅举行,教育部常务副部长李卫红发表讲话,他对我们提了不少要求,其中要求“要对重大问题进行深入研讨”,这使我印象很深,也期待着能有所获。那么,何为“重大问题”?何以“深入研讨”?我沉思着,这里前者有个选择问题,需要有胆力与眼力方可选好“重大问题”;后者有个深进问题,需要有功力与智力方可钻得进去又能获得有见地的好看法。但是,对“重大问题”的“深入研讨”与这胆力、眼力、功力、智力之需的根本,都离不开“实事求是”之学风。
9月1日下午,开学典礼在中央党校礼堂大厅举行,时任中共中央政治局常委、国家副主席习近平发表了题为《领导干部要读点历史》的重要讲话。他讲得不快不慢,我感到讲话内容很好,有很多思想营养,在日后的教学与科研中应注意吸取与运用。他讲话的基本内容是读点中国历史,其强调的是两个重点,一是读中国近现代史,二是读中国共产党的历史。
六部委主办的这批次(第41期、42期)研修班,给我们发了不少学习资料。学习方式为听报告和四次讨论。就十余场报告内容的质量而言,有三至四位报告人讲得很好,引起共识,但多位的报告比较一般,个别报告太令人失望。我对之作这三个等级的略评,标准就是是否坚持“实事求是”学风及其弘扬程度如何,包括是否贯彻解放思想、与时俱进精神,是否有新意、有启思。几位讲得很好的无非是坚持了实事求是看问题与实事求是办事情的结合之论,从中也看得出这几位既有理论水平又有工作能力,见识了他们理论与实际相统一又能互动的功力。安排的四次讨论都是在小组进行的,我都积极发言,并坚持实事求是学风,讲了自认为是通过思考后的真话,力避空套之论,并得到同学赞赏与引说。
课余自学之时,我反复研读的是胡锦涛《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》,其言的历史之绩,言简意赅;其指的“四大考验”、“四种危险”,令人深思。依我的教学与科研之偏好,我看重讲话中的“实践”和“制度”这两个反反复复提到的关键之词,还特别看重“坚持真理、修正错误”这个由延安时代就已提出的重要口号,把握运用好这两个关键之词与这个重要口号,恐怕是90周年之后的我党建设与我国事业的哲学之宝与致用之道,其底牌或围绕的核心,当为“实事求是”!正如胡锦涛在总结我党前90周年之史所指出:“在历史上的一些时期,我们曾经犯过错误甚至遇到严重挫折,根本原因就在于当时的指导思想脱离了中国实际。我们党能够依靠自己和人民的力量纠正错误,在挫折中奋起,继续胜利前进,根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。这方面的经验教训,我们党在《关于若干历史问题的决议》和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中进行了系统总结,我们必须牢牢吸取。”前一《决议》是建党24周年之时作出的,后一《决议》是建党60周年之时作出的,并且是首先重新概略总结了建国前28周年的经验,然后全面着重总结了建国32周年的经验。那么自1981年至今的改革开放新时期累计又有30周年了,这是否可以再系统总结一下经验,这30周年成功经验举世罕见,但也不能说没犯一点错误或没留下一点教训。再来一次总结或再出一个《决议》,是全党同志之所期与全国人民之所望,但这又需要政治智慧与雄才大略,更需要打好“实事求是”这张哲学王牌。
此外,我还在中央党校书店选购到社会科学文献出版社出版的由崔之清主编的三卷本史著《国民党政治与社会结构之演变》一套,初翻了一下,其中阐述了国民党在大陆执政时的诸多经验教训,打算回校细读。我还收到中央党校哲学部教授胡为雄赠送的两大卷长篇历史纪实专著:《帝制的终结(上)·甲午之殇》与《帝制的终结(下)·辛亥首义》。我赞赏孙中山敢于推翻清帝的言与行,赞赏由此引动武昌首义之举的仁人志士。与此同时,我更敬仰“南昌起义”、“秋收起义”和走出二万五千里长征的中国共产党人及其带领的中国工农红军!
9月17日清晨,按研修班学习计划来到延安。下车的第一感觉,是延安火车站气势恢宏,建筑体上部有一排排陕北窑洞的符号。乘车进入“中国延安干部学院”大门时,我从车窗朝向主楼,又见到毛泽东手书的“实事求是”这四个金黄大字,学院把我们学习的时间安排得满满无余,讲座与互动,自学与讨论,参观与体验,主题无不与“延安精神”相关相通。应当说,有三位讲座人的专题报告质量很高,引人思考。细细一想,毛泽东在延安著述极丰,决策取胜更甚,其领袖地位之树,全得益他持“实事求是”这张哲学王牌。研讨“延安精神”之时,使我记起自己曾研习《反对本本主义》写下的两篇东西:一是《论〈反对本本主义〉的精华(a)——实事求是、自以为是、以本为是思想之分野》一文,二是《论〈反对本本主义〉的精华(b)——实事求是、群众路线、独立自主思想之共生》一文,围绕“实事求是”这张哲学王牌,毛泽东在井冈山时期打出的就是这两个系列,也是“延安精神”的哲学来源。从井冈山到延安,毛泽东一是以“实事求是”这张哲学王牌同“自以为是”与“以本为是”对打,二是以“实事求是”这张哲学王牌同“群众路线”与“独立自主”对接,其理论的是与非已由实践的成败作出评说。概言之,“实事求是”是毛泽东哲学思想的首要灵魂,也是延安精神的核心之义。
从井冈山到延安再到北京,先有由博古在延安整风之时概言之:“凡是马恩列斯说的话都是对的,凡是共产国际的指示必须执行”;后有在北京的中央党报党刊提出:“凡是毛主席的指示都要始终不逾地坚持,凡是毛主席的决策都要始终不逾地维护”,这实质上都是把马克思主义及其中国化的精髓——“实事求是”这张哲学王牌弃之不顾,这必然导致害党害人害事,误国误人误事。回望的历史不可重演,历史的教训不可不思,如果先辈们当年都能举起实事求是的思想大旗,提高辩证分析的思维之力,把握实践检验真理这个标准,那就都会来一番“凡是马恩列斯说的话”、“凡是毛主席的指示”,只要是被实践检验证明是真理就要坚持,反之就不能搞教条本本,而“凡是共产国际的指示”、“凡是毛主席的决策”,只要是被实践检验证明是科学决策就要执行、就要维护,反之就不能固执僵行。这一思想大旗,这种思维方式,这个真理标准,在今天和今后都不能丢弃,具备这些对我党、我国乃至全体人民都是百益无害的。
中央党校地处北京海淀大有庄100号,我们称其“大有100”。既有依其地址简称之意,更有“大有收获,满意一百”尊称之意。其间,我完成了《关于“育人为本”命题及维度的思考》一文,获得同一小组的三位教授的赞赏与好评,完成了代表小组上送的简报材料《关于繁荣发展哲学社会科学的前提之思——兼论马克思主义人学的两个问题》,获得教育部的回复。这两篇文稿是坚持“实事求是”之所思,也是在这两个问题上“学点历史”之所发。学习结束之前,我又去瞻仰了“实事求是”这块巨大石碑,它的反面镌刻着毛泽东的手书体“为人民服务”,这五个字又像朝右奔腾的五匹骏马。石碑犹如一块金币的正反两面,二者紧贴一起不容分割。我将带着这块精神之宝与人生之铭回到我的教学科研岗位,不断增强“实事求是”之神,实现“为人民服务”之行,践行教书育人之责,争当一名优秀的共产党员,为“办好人民满意的教育”作出应有贡献。
第二篇:读《引爆点》有感
读《引爆点》有感
引爆就像上面这首歌的突然流行一样,可能歌手声音真的不错、歌曲歌词很美,也可能是与《速度与激情》人物的应景,但无论如可不可否认的是这就是引爆点。
本书就流行三法则来论述了引爆点的产生基础,有很多事实举例,以下就文中的三法则做个人观点论述:
其一,个别人物法则,本文说到了联系员、内行和推销员,我觉得可以亦可以意见领袖和谈判家来代替。小米的成功相信很多人都会想到“为发烧而生”这个词,发烧友其实就是小米受众群体里的早期意见领袖,这些人在小米受众群体中间接性的做了联系员、内行、推销员,为小米打广告。而在另一方面,小米本身的产品经理也是很成功的谈判家,为发烧而生本身就体现了小米对这些发烧友的痛点把控,这是小米突破式增长的关键所在。个别人物法则讲究内部的优秀谈判专家和市场领域的意见领袖合力,对内要找到优秀的人去推广产品,对外要先抓标杆用户,慢慢积累口碑,因为粉丝效应已经漫过了传统的营销模式。
其二,附着力因素法则,亦可称之为护城河的搭建。俗话讲巧妇难为无米之炊,产品本身更如果不是非常好即使推广出去了,最终的客户留存率、市场活跃度都不会好,更不要说变现能力会有多好了。苹果的极简思维、小米的高性价比特点都为他们的盛行打下了很好地基础。我们常说商业中没有永远的朋友也没有永远的敌人,在市场里也没有所谓的铁杆粉丝,说白点顾客也是趋利的,如果有比你更好的产品且转换成本也不高为什么不换呢?不换也许这个顾客真的有病。我觉得附着力因素法则需要考虑产品的市场接受度(接地气、用户思维):市场调研不再仅仅是问卷等抽样式调查了,做产品的也不能完全待在办公室做产品,因为产品到底好不好只有用户知道;产品的持续创新(居安思危):市场没有绝对的霸主,只有更好没有最好,在不同纬度下一定是颠覆与被颠覆中发展,比如小米很早就做出了米聊,很具创新性,但还不够持续创新,所以最终还是被微信击溃;产品的转换成本:用户都有两个基本思维,从众心理和舍小保大,比如为什么会有品牌的认知现象,即使有不知名的品牌质量、价格更有优势,还是不愿意更换?如果你用QQ或者微信很多年了,你会轻易更换新的账号吗?或者换用其他APP,我想你不会,因为好友们都在这里,因为你已经习惯了,这个转换成本就很大。
其三,环境威力法则。古代作战很讲究天时地利人和,我觉得流行三原则也是对天时地利人和的归纳,个别人物法则即人和(主体),附着力因素法则即地利(产品),而现在要讲的环境威力法则则是天时(时间、空间)。如果以主客观因素区分,前面两个法则可以归纳为主观因素,而环境威力法则我觉得可以算作客观因素。比如,分享经济在国外很盛行,但在国内却发展很慢,这是社会大环境的影响,强行以国外模式推行的产品往往举步维艰,只有两种解决方案:国内大环境(政治、经济、文化)发生变化,或者国外模式针对性的改变。又比如,我们都知道阿里占据交易端口(重运营),腾讯占据社交端口(重产品),百度占据信息端口(重技术),公司的文化其实很不一样,现如今BAT跨界格斗愈演愈烈,但一方做的新产品真的能完胜或者比另一方的主营业务更流行吗?我觉得可能性不大,或者这将有一个漫长的路程要走,因为环境基因不一样。环境威力法则我觉得讲的是对客观存在的一种敬畏心,顺应时代需求:比如互联网席卷了几乎所有行业,传统行业受到巨大冲击,但传统行业真的会很快消失殆尽或者转型吗?又如酒店业被民宿文化的冲击真的是毁灭性的吗?我觉得至少时间上不会这么快,因为生产力或者思想的变革总是从上至下,至少现在农村的大变革还有很长一段路要走,至少BAT并没有把蛋糕全部瓜分。因为在时间、空间等维度上,一个细小的变化都会有亚马逊蝴蝶效应,如果可以你就去改变环境,改变不了那就请适应它。
流行三法则无此消彼长之说,三者相辅相成,最大的引爆点即三者交集最大之时。
第三篇:读《解放思想 实事求是 团结一致向前看》有感
读《解放思想,实事求是,团结一致向前看》有感
《解放思想,实事求是,团结一致向前看》是邓小平在中共中央工作会议闭幕会上的总结报告。这次中央工作会议是中共十一届三中全会的准备。邓小平的这个讲话实际上是三中全会的主题报告,是在“文化大革命”结束以后,中国面临向何处去的重大历史关头,冲破“两个凡是”的禁锢,开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。学习和掌握这篇讲话的精神,对于坚持解放思想、实事求是的思想路线,不断研究新情况、解决新问题,开拓马克思主义的新境界、建设有中国特色社会主义的新局面,意义十分重大。同时,认真仔细的阅读并学习它,对于当代大学生也十分重要。
粉碎“四人帮”后,党开始进行拨乱反正,但是此时,“两个凡是”的禁锢尚未冲破,党的路线方针政策尚未端正。《解放思想,实事求是,团结一致向前看》正是在这样的历史背景下发表的。经过十年的“文化大革命”,中国积累了大量政治、经济、社会问题,困难成堆、问题成堆、百废待举、百业待兴。粉碎“四人帮”后,广大人民渴望迅速恢复正常的社会秩序和生产、生活秩序,祈盼国家安定团结,经济迅速发展,摆脱贫困落的状态,使社会主义现代化事业兴旺发达。而当时主持中央工作的主要领导人仍然坚持“以阶级斗争为纲”和无产阶级专政下继续革命的理论,并提出了“两个凡是”,使党和国家的工作总体上受到严重阻碍,出现了两年的徘徊状况,中国面临着向何处去的重要抉择。当时存在着三种可能:一是按照“两个凡是”的错误方针办,走老路;二是实行全盘西化,走邪路;三是以解放思想、实事求是为指导,走一条符合中国国情的建设社会主义的新路。
解放思想,实事求是,团结一致向前看,实际上是一个整体的思想。要做到实事求是,必须解放思想。做到实事求是,必然与时俱进。中国共产党实事求是的思想路线是由毛泽东同志确立的,它曾经指引着党领导人民取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利,然而后来这条路线一度被偏离,结果导致党的事业遭了严重的损失。值得庆幸的是,在改革开放和社会主义现在化建设的历史时期,这一思想不仅被重新确立,而且得到了新的丰富和发展。时至今日,这一伟大思想,仍具有重大的现实意义。
解放思想是指在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。习惯势力的一个显著特点,就是因循守旧,安于现状,思想僵化,不求发展,不求进步,不愿接受新事物。思想一僵化,不从实际出发的本本主义也就严重起来了。而邓小平提出的解放思想就是要我们开动脑筋,独立思考问题,勇于思考、勇于探索、勇于创新,要克服保守主义和本本主义。只有思想解放了,我们才能够做到实事求是,一切从实际出发。
解放思想不仅仅是一个重大的政治问题,而且这一思想与我们的日常生活也是紧密相关的。例如我们的学习生活,上课的时候,有的同学习惯于老师在上面讲,自己在下面一味的接收,完全不动脑,像个机器一样,思想处于半僵化状态,而且课下还会花很多时间复习,预习,依然不动脑,这类是本本主义的典型同学。这类同学认为只要这样学习,就能够取得好成绩,可是事与愿违,往往这些同学的考试成绩都不是很理想。而那些上课除了认真听老师讲课以外,还喜欢自己思考问题的同学,不仅不用在课下花很多时间复习,预习,而且还会取得很好的成绩,甚至有的时候这类同学能够想出比老师更好的解决问题的方法。动脑的学习当然比不动脑的学习效率要高很多了。
当今中国,社会主义建设迅猛发展,在强调效率的同时,也在大力提倡创新,试想一个不懂得动脑筋的人怎么可能跟得上时代?在世界经济一体化的今天,一个不懂得解放思想的民族又怎么能够屹立于世界强国之林?
解放思想还仅仅是第一步,要做到真正的实事求是,还要做到理论联系实际,一切从实际出发。马克思说“实践是检验真理的唯一标准”。邓小平的这一思想强调从实际出发,强调思想与实际相结合,理论与实践相结合。
对于我们大学生来说,认真阅读学习《解放思想,实事求是,团结一致向前看》,并以此为行动生活的指南,可以使我们更好的适应多变的社会,让我们不断保持创新精神,坚持脚踏实地的学习与工作,在竞争中立于不败之地,为早日实现中原崛起贡献自己的力量。
第四篇:读《解放思想,实事求是,团结一致向前看》有感
读《解放思想,实事求是,团结一致向前看》有感 读了这篇文章,先不说理解了多少它的内容思想,从这篇文章的背景就可以看出这篇文章有多重的份量,我了解到这篇文章是邓小平同志在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话。而这次中央工作会议是为随即召开的中共十一届三中全会作了充分准备。我们也知道邓小平同志的这个讲话实际上是那次三中全会的主题报告。这篇文章是文化大革命”结束以后,中国面临向何处去的重大历史关头,冲破“两个凡是”的禁锢,开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。事实也证明这篇文章从当时我国的实际情况,结合相关的理论基础,提出了解决当前问题的方法。对于当今党的建设也有很大的指导意义。而解放思想,实事求也成为指导党的思想路线。
在了解到该重要讲话的背景时,我也理清了这篇文章的针对性,即在当时的背景下这次讲话是针对什么问题的。经过十年的“文化大革命”,中国积累了大量政治、经济、社会问题,困难成堆、问题成堆、百废待举、百业待兴。粉碎“四人帮”后,广大人民渴望迅速恢复正常的社会秩序和生产、生活秩序,祈盼国家安定团结,经济迅速发展,摆脱贫困落的状态,使社会主义现代化事业兴旺发达。而当时主持中央工作的主要领导人仍然坚持“以阶级斗争为纲”和无产阶级专政下继续革命的理论,并提出了“两个凡是”,使党和国家的工作总体上受到严重阻碍,出现了两年的徘徊状况,中国面临着向何处去的重要抉择。在这样的形势下召开了党的中央工作会议。这次会议原
定了农业问题,1979年、1980年国民经济计划安排问题和讨论李先念在国务院务虚会议上的讲话三个议程。在讨论这些议题之前,还有一个事关全局的问题,即把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来,这也是这次会议的中心议题。这也是文章针对问题所在。这篇讲话共分解放思想是当前的一个重大政治问题、民主是解放思想的重要条件、处理遗留问题为的是向前看、研究新情况,解决新问题四部分,而我读完之后确实觉得说得非常有道理,我主要在两点上谈谈自己的看法。
首先,是重新确立了党的实事求是的思想路线并把实事求是与解放思想统一起来,共同作为我们党的思想路线。这一做法非常关键,确实在以后的实践也证明,我们党坚持了这条思想路线,党的事业就发展、就前进;背离了这条思想路线,党的事业就会出现偏差、遭受挫折。解放思想,实事求是,是我党克敌制胜的法宝,是社会主义事业不断迈向前进的法宝。邓小平同志在讲话中指出:“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看,首先是解放思想。”;“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”;“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”这些讲话都说明了思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。因此,把实事
求是与解放思想统一起来,作为我们党的思想路线这一做法也为以后的改革开放经济建设做了大的方向上的指导。
第二点就是提出了把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来,为十一届三中全会确立一个中心,两个基本点(即以经济建设为中心和坚持四项基本原则,坚持改革开放)做了充分准备。当然,在转移工作重心之前要解决历史遗留问题,这既是解放思想的需要,也是安定团结的需要。解决历史遗留问题的目的是为了团结一致向前看,顺利实现全党工作重心的转变。邓小平同志指出向前看,就要及时研究新情况和解决新问题,尤其是研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三方面的问题。在管理方法上,当前要特别注意克服官僚主义;在管理制度上,当前要特别注意加强责任制;在经济政策上,要实行让一部分地区、一部分企业、一部分工人农民先富起来的政策,这是一个大政策,一个能够带动和影响整个国民经济的政策。邓小平同志还指出在实现四个现代化的进程中,必然会出现许多我们不熟悉的,预料不到的新情况和新问题。对此,我们既要有足够的思想准备,又要加以认真研究。实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命,在这场伟大的革命中,我们是在不断地解决新矛盾中前进的,因此,全党同志一定要善于学习,善于重新学习,要学习马列主义、毛泽东思想,学习经济学、科学技术和管理,还要向实践学习。在工作重心转移这一点,邓小平是有先见之明的,这也在以后的30年改革开放实践中国发生翻天覆地的变化可以明显的看出。
总体来说,看了这篇文章我理解的文章的内涵是:以发挥人的主观能动性——“解放思想,开动脑筋”为前提,立足中国实际——“实事”,探索实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施——“求是”。邓小平同志说:要“解放思想,开动脑筋,实事求是,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”这也是文章内涵体现所在。作为当代的大学生,我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”,时刻用这一思想武装自己,提高自己,完善自己,为我国的社会主义建设贡献自己的力量。
第五篇:读《解放思想,实事求是,团结一致向前看》有感
读《解放思想,实事求是,团结一致向前看》有感
《解放思想,实事求是,团结一致向前看》是邓小平同志在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话。这次中央工作会议为随即召开的中共十一届三中全会作了充分准备。邓小平同志的这个讲话实际上是那次三中全会的主题报告。
《解放思想,实事求是,团结一致向前看》内容主要分为四个部分:第一部分主要谈的是解放思想是当前的一个重大政治问题;第二部分强调解放思想的一个十分重要的条件是要真正实行无产阶级的民主集中制;第三部分主要谈了对于历史遗留问题的处理,强调,处理遗留问题为的是向前看;最后一部分提出要向前看,就要及时地研究新情况和解决新问题。
下面我来浅谈一下我对这四部分的领悟及其感受:
第一部分,解放思想。解放思想是指打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。使思想观念冲破旧习惯势力的禁锢和束缚,把主观世界的思维意识与变化了的客观实际结合起来,克服那些不符合实际的“习惯思维”和“主观偏见”用发展变化的观点创造性的改造客观世界。毛泽东曾经说过:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”可见,解放思想有多么的重要了。总体来说,只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。
第二部分,要真正实行无产阶级的民主集中制。民主集中制是在民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度。邓小平说过“我们需要集中统一的领导,但是必须有充分的民主,才能做到正确的集中。”我们都知道,在那个特别时期,特别需要强调民主。具体来说:在党内和人民内部的政治生活中,重申“三不主义”,保障党员和人民的权利不容侵犯;对于人民群众提出的意见,要进行分析,要真正实行“双百”方针;在经济上也要发扬民主,将经营管理的自主权有计划地大胆下放,特别是扩大厂矿企业和生产队的自主权;切实保障工人农民个人的民主权利;加强民主的制度化、法律化;维护党规党法,切实把我们的党风搞好。
第三部分,处理遗留问题为的是向前看。我们都知道应该要用发展的眼光看问题。理遗留问题原则是“有错必纠”。为了维护国家的安定团结,党内应加强党的领导核心的团结,总结经验教训,认识和改正错误,并更加严格地选拔干部。之后,讲话提到了对毛泽东同志和对文化大革命的评价问题,提出应该科学地历史地来看文化大革命。许多遗留都有利弊,我们不仅仅只看到它们的坏处,还应该想想它们的好处,人无完人,事无完事。我们应该用发展的眼光看问题。
第四部分,要想前看,就要及时地研究新情况和解决新问题。新,就需要发展,只有发展才会出现新气象,在发展的过程中就会出现许多的问题,我们就应该迎刃而解。在文章中,邓小平同志着重谈了研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三方面的问题。在管理方法上,当前要特别注意克服官僚主义,要学会用经济方法管理经济。在管理制度上,当前要特别注意加强责任制,具体措施包括:采取扩大管理人员的权限;善于选用人员,量才授予职责;严格考核,赏罚分明。在经济政策上,要先富带后富,最终是实现共同富裕。之后,讲话提出,对于实现四个现代化的进程中可能会出现的问题,必须有足够的思想准备。要教育党员和群众以大局为重,以党和国家的整体利益为重。实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。为此全党同志一定要善于学习,善于重新学习。根本的是要学习马列主义、毛泽东思想,要努力把马克思主义的普遍原则同我国实现四个现代化的具体实践结合起来。具体来说,要抓紧学经济学,学科学技术和学管理。及时地研究新情况和解决新问题是每个发展阶段都不可或缺的一个重要的程序。
邓小平同志为国家和人民都做出了许多贡献,他使中国共产党冲破“两个凡是”的严重束缚,实现了指导思想上的拨乱反正,开启了改革开放的伟大航程;使党坚强捍卫中国特色社会主义,创建社会主义市场经济新体制,将改革开放成功推向二十一世纪;使党坚持理论创新和实践创新,推动科学发展、促进社会和谐,坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进。我们也应该努力学习,努力奋斗,为现实中华民族的伟大复兴而贡献出自己的一份力量。