第一篇:新材料作文“诈捐”导写演练
新材料作文“诈捐”导写演练
【文题亮相】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
日前,安徽亳州市利辛县发生一起“恶狗咬人”事件。据张宏宇称,其女友李娟在回家路上看到两条狼狗追赶一小女孩,李娟上前撵狗,自己却被狼狗疯狂撕咬,四肢的肉几乎被啃完,惨不忍睹。
面对百万元的巨额医疗费,张宏宇绝望之中求助于媒体,请求捐助。此事被某媒体报道后,短短一周内,社会爱心人士捐款80多万元。然而经调查得知,伤者李娟并非救人被咬,而是被自家养的狗咬伤。真相曝光后,不少爱心人士很受伤,很愤慨,有人向警方报了案,要求退还善款。张宏宇因涉嫌诈骗被警方刑事拘留。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
【思路点拨】
这则试题材料来自2015年10月发生在安徽亳州市利辛县的一起“恶狗咬人”事件,属于典型的时评类材料。这则新闻事件的前期报道是,李娟在回家途中看到两条狼狗追赶一小女孩,就上前想要把狗撵走,结果自己却被狼狗疯狂撕咬,四肢肌肉几乎被啃完,属于典型的“见义勇为”行为,因此收到广大社会爱心人士的巨额捐款。但时隔不久,经多家报社记者调查后,“见义勇为”的“英雄壮举”发生惊天逆转――李娟并非在回家路上救人受伤,而是在自家养狗场被咬伤,救人一事只是编造的谎言。其男友承认,自己为筹集捐款而编造了救人情节,并通过媒体发布消息。得知事情真相后,有些爱心人士向警方报案,并要求退还善款,张宏宇因此被刑事拘留。
这则材料涉及的人物较多,除了备受人们关注的焦点人物张宏宇之外,还有爱心人士、李娟以及媒体人等。解读本题,可以从不同的人物身上寻求不同的立意角度。因此,这是一个角度多变、立意多维、写作自由空间很大的材料,便于考生灵活发挥。
1.从张宏宇的角度:张宏宇为了得到捐款而编造谎言,骗取爱心,使爱心人士很受伤,同时自己也丢掉了做人的美德――诚信,最终触犯了法律,必将受到道德的谴责甚至法律的惩处。他的处境固然令人同情,但他的行为却令人愤慨,遭人唾弃。由此可以立意为“诚信不可丢”“爱心不可亵渎”“多行不义必自毙”等。
2.从爱心人士的角度:得知李娟身受重伤,他们义重如山,慷慨解囊,纷纷献出人间大爱,令人敬佩。得知“诈捐”后,及时向警方报案,通过法律途径讨要被骗的捐款,无可厚非。但同时,李娟急需医疗费,爱心人士应将爱心进行到底,捐出的善款不要也罢。由此可以立意为“向爱心致敬”“爱心无价”“法律维权是明智之举”“助人也需要智慧”“爱心没有休止符”等。
3.从媒体的角度:媒体作为舆论导向的主阵地,具有喉舌作用。因此,在关注新闻事件的同时,必须时刻牢记“责任”意识,报道事件应做到客观、真实,不能捕风捉影,信口开河;更不能见利忘义,忘记职业操守,冲破道德底线,充当“邪恶”的代言人。由此可以立意为“有责任有担当”“慎言慎行,正确发挥舆论导向作用”“严守职业道德”等。
【例文展示】
嘻哈说事
@陕西省商南高中高三(27)班 王宏伟
大家好!
我是嘻哈,新闻社《嘻哈说事》的记者。近日,“亳州男子诈捐八十万”一事在网上一石激起千层浪,引起人们的猜测和热议。男子诈捐到底出于何种目的?亳州媒体为何未经核实便将谎言公之于众?慈善人士要求收回善款又是否妥当?请锁定《嘻哈说事》,嘻哈为你全程解说。
一
历经几番周折,我们找到了当事人张先生,现在就听听他怎么说。
嘻哈:张先生,请问你选择“诈捐”到底出于什么原因呢?
张先生:我想,一切都出于对女友的爱吧!我想尽所有办法也凑不够天价的医疗费用,走投无路才出此下策啊!
嘻哈:你为什么不通过民政部门或慈善机构寻求资助呢?
张先生:当今社会,人们都把自己圈在围墙里,坚起冷漠搭成的壁垒。如果我把真相公之于众,也许只能引来几声唏嘘甚至恶意的讽刺。可一旦与“见义勇为”挂上了钩,关注度就会更高,捐款也会更多。
嘻哈:张先生,当今社会的确有些人冷漠自私,但社会的主旋律依然是充满正能量的,这点从你在短短几天内收到80多万元善款就可以得到证明。我们不能因为一缕阴影就否定太阳的光辉。希望你能改变看法,更要坚定地做一个相信善良、践行善举的人。
二
说话间,一位衣着时尚、行色匆匆的美女走了过来。
嘻哈:这位漂亮的小姐,你好!我是《嘻哈说事》的记者。您能谈谈对“亳州男子诈捐”一事的看法吗?
美女:当然可以。正好,我还是众多捐款人中的一个。最初看到那条新闻,我很震撼。一方面敬佩那位女孩的勇气,另一方面又忧心她的伤势,于是就毫不犹豫地捐了款。可没过几天,却发现新闻是捏造的,我感到很难过,很气愤,因为我的爱心被亵渎了。
嘻哈:那您是否想过要收回善款呢?
美女:这个问题我没有考虑过。毕竟女孩奄奄一息,虽然她男友的行为让人愤慨,但救人应该放在第一位。弱者终究是无罪的,我希望其他捐款人也能三思而后行,不要因为一时气愤而眼睁睁地让一个年轻的生命消逝。女孩的男友也要认识自己的错误,别让爱心伤心。
嘻哈:嗯,我赞同您的看法。弱势群体是无辜的,我们不能让受伤女孩再受二次伤害。爱心需要我们共同传递下去,让正能量绽放最美丽的花朵。
嘻哈:观众朋友们,我们不能容忍爱心遭到亵渎,但并不意味着我们要以冷漠待人;我们希望此类事件不再发生,但我们仍要坚守心底的那份温情。爱心,会让人们的心灵得到洗礼,让全社会变成温暖一家人。谢谢大家对《嘻哈说事》的关注,看节目选嘻哈,下周同一时间再见!
点评:作者用“新闻访谈”的形式行文,构思新颖,不落窠臼,让读者眼前一亮,啧啧称妙。紧扣材料设计的三个问题,既符合“新闻访谈”的栏目要求,又提起“观众”注意力,一下子抓住了读者的眼球。这三个问题精准把握材料内涵,全方位扣合了材料的寓意,不偏不倚揭示主题。
第二篇:慈善“诈捐”:道德还是法律问题?
慈善“诈捐”:道德还是法律问题? 捐款为何不到位?
大连万达集团董事长王健林曾批评一些企业家的功利慈善行为,并进行过总结:“一是把做慈善当成数字秀。为了达到这个目的,一些人甚至采取弄虚作假的方法,做数字游戏,把自己的资产从这个公司转移到另一处,就说自己捐了多少。二是把做慈善当成媒体秀。一些企业家做善事是为了增加曝光率。三是把做慈善当成营销秀。很多企业家把慈善作为营销的卖点,将慈善和营销一起'捆绑销售'。四是把做慈善当成表面秀。很多企业家对自己企业的员工很苛刻,工资不多,福利不好,却热衷于在外面露脸,做面子工程。”
中国社科院社会政策研究中心副主任、研究员杨团长期研究社会公益事业,她把“诈捐”现象归为两类:一类是捐完后,没有及时索取发票,没有凭证,这样就会说不清。尤其是在地震的时候,大家都忙着捐款,谁也来不及去拿发票,这种情况肯定是存在的。另外一类情况为“冒报”,1998年水灾时在中国慈善总会接受的捐款中,有的企业家张口就报1000 万,报500万,但只是用嘴报出来这个数,后来他们根本没交这个钱。
不可否认,一小部分企业或个人缺乏应有的社会责任感,借捐赠承诺机会上演“捐赠秀”,高调承诺捐款数额,开出 “空头支票”为自己做免费广告,达到目的后恶意不捐赠或者少捐。不过也有人认为对于诺而不捐应该区别对待。“有的企业经济危机下,由于自身的问题一时拿不出承诺的数额,那么可以采取折衷的分期捐赠的方式,如果一概冠上不诚信的帽子,有可能会打击企业以后做慈善的积极性。”著名作家麦家对记者表示,“对没有履行诺言的人,也要报以宽容的态度,可能是其临时遇到困难,也可能是在这里没有捐,而是向其他方向捐了。”
杨团研究员告诉记者:“很多募捐都是政府以举办慈善晚会形式进行的,企业肯定要给面子捐点款,电视直播,晚会高潮迭起,感人之处还令不少观众流下热泪。企业纷纷举牌认捐,赢得满堂喝彩,有的企业领导很容易受到感染,一时兴起承诺了大笔捐赠,事后又后悔不已,加上有的企业周转资金本来就紧张,便出现了诺而不捐的尴尬局面。”
一名不愿透露姓名的民营企业主颇为无奈地说:“我们当时在现场,看到那些场面,也的确想出点力,所以一激动就说了一个数字。不是承诺了不捐,而是很难一时拿出那么一大笔钱。”
捐款不兑现不到位,也折射了我国慈善文化上的不成熟。雪灾、地震曾激发出了巨大的民间慈善热情,但是伴随着一浪高过一浪的捐款声,另一种声音也在社会上悄悄传播:人们在比较谁捐的多,谁捐的少,对捐款多者尤其是超出公众预期的企业褒奖有加,反之则颇多鄙夷。如“王老吉”就因捐出一亿元而名声大振,而王石则因为“只捐十元”的“不当言论”而遭到网友声讨,甚至导致万科的股价下跌。当以自愿为原则的慈善行为转变为以捐款多寡衡量企业爱心之时,企业面临的其实是一场公众形象危机。
显然,在这种由主流意识形成的隐性“逼捐”和道德强制下,企业难免会有冲动,因而做出错误的决策,譬如捐出超出自己能力承受范围的数额。而一旦脱离当时的语境和氛围,企业自然会后悔莫及,企业只能舍小保大,以透支道德代价来换得现实利益。类似这样的企业不在少数。
另外,有的企业纯属因经济状况发生突然改变,一时无力支付大额捐赠,或因企业临时遭受不测,资金无力周转,造成了暂时“承诺捐赠资金空缺”。而另一种诈捐则属于“误伤”。杨团研究员说:“有些是因为统计不完整、捐款分批次,以及希望全程监督使用,使得企业和个人捐款不能到位。”在商务部“部分承诺捐款尚未到位企业名单”中,捐款全部到位的欧尚集团、山西海鑫集团名列其中,原因就是有关部门对其捐款统计不够全面。而一些企业捐款往往希望用于特定项目建设。按惯例,企业确定某慈善赞助的项目后,会成立专项基金,以确定慈善行动的实施方案,分阶段执行完成。在这种情况下,所承诺的捐款数目,往往是分批到位。
“诈捐”不仅承担道义责任
捐赠企业不遵守诺言,确实会损害企业品牌的信誉度和社会认可度,但对于不是主观恶意的“诺而不捐”,很多网友还是给予了一定的理解。有调查显示,有4.98%的网友认为经济不好应多理解。“做慈善应该量力而行,否则不就变成炒作了吗?”有网友认为,对待企业家的捐献应该具体问题具体分析,“对于那些在经济不景气中确实受到影响的企业,如果不能实现当时的承诺,企业家做出一种表态,我们同样是可以原谅的。但那些有能力捐出承诺数额却拒不捐赠的,就应该被视为自我炒作的行为”。
杨团研究员表示,蓄意或者恶意的“诈捐”尤其要杜绝,但对于一些临时突发状况,也需要有一套监督以及管理体系进行制约。实际上无论是哪种情况,那些来自道德层面和公众评价的言论都是这些企业或个人的重大压力。郑渊洁博客晒捐款收据时就曾提醒公众人物:“倘若你承诺捐款后没有兑现,现在赶紧补捐。否则,身败名裂。”而著名作家麦家在接受记者采访时也表示:“若拿不出捐款凭据,肯定是要被天下人耻笑。”
“慈善关系企业的品牌,我们老百姓不苛求企业一定要捐赠,但承诺了捐赠就要遵守诺言。”北京长济律所的朱寿全律师说,“这不是简单的社会责任问题,承诺了又不兑现,这关系到企业家的诚信问题,目前的信息渠道这么多,'纸包不住火',这种行为迟早都要暴露。”
慈善对于名人来说,也是把双刃剑,所谓成也慈善,败也慈善。人们不要求每个名人都是圣人,但至少名人应做到必要的检点,否则慈善的美誉会立即转变为“板砖”,让明星形象受损。据媒体报道,2010年2月25日,东方卫视与全国妇联等单位主办的非凡女人活动中,曾获得“2008非凡女人”称号的章子怡因为受“诈捐门”等事件的影响,落选“20 09非凡女人”文艺界候选人提名。
除了道德层面的制约之外,是否也可从法律法规角度对恶性“诈捐”者进行有效规范?有看法认为,这要看捐赠者有没有与慈善组织签署捐赠协议。如果签了,就应按协议约定的捐赠金额、捐赠时间兑现捐款。慈善组织也应按其意愿落实捐款,并将实施结果报告捐款人。而如果没签协议,即便最后诺而不捐,也只能从道德信用上施加舆论压力,没法让其承担法律责任。
朱寿全律师则认为:“在政府及相关慈善机构举行的赈灾或公益活动现场,捐赠人公开承诺捐赠的,应视为达成了口头捐赠协议,与书面捐赠协议具有同等的法律效力。如果捐赠人不履行其承诺,相关企业和个人除了受到道德上的谴责外,还要承担相应的法律责任。受赠人可依据其承诺的事实及相应的证据向人民法院提起诉讼,要求其兑现承诺。”
北京蓝鹏律师事务所杨乃超律师认为,对利用慈善作秀,以博取美名,借机宣传推销自己等主观恶意行为应该给予法律的制裁。“合同法第188条有明文规定:具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同,赠与人不交付赠与的财产的,受赠人可以要求交付。也就是说,如果捐赠人已经在公开场合做出捐款承诺,并明确了受赠方、捐款用途等,按照合同法规定,双方已经构成了合同关系。公益性质的捐赠由此变为承诺性行为。如果企业或个人承诺了又不履行义务,就是违约行为。”
2008年4月28日民政部发布的《救灾捐赠管理办法》作出明确规定,承诺捐赠的应该如实、及时划拨到受赠机构,如果暂时需要延迟一两天的,可以跟接收机构签协议,但是如果不交付,接收机构有追缴的权力,同时以适当的方式告知社会。此外,我国公益事业捐赠法等对“诺而不捐”也作了相应的规定:捐赠人应当依法履行捐赠协议,按照捐赠协议约定的期限、方式将捐赠财产转移给救灾捐赠受赠人„„救灾捐赠受赠人有权依法向协议捐赠人追要捐赠款物,并通过适当方式向社会公告说明。
这一规定表明,如果捐赠人“诈捐”、不兑现承诺,受赠人可以依据捐赠协议向人民法院起诉,由人民法院强制执行,并将有关情况向社会公布,以使其既承担道德责任又承担法律责任。
黑名单制度是否可行
尽管法律有明文规定,但由于担心对簿公堂会挫伤企业或公众人物慈善捐款的积极性,目前鲜有慈善机构利用法律手段去追收善款。当一张张“支票”在捐赠现场递交到公益机构手里时,也许没有人会拒绝这一大笔“承诺的捐赠数字”。与整个公益需求相比,公益资源的短缺几乎让所有的慈善机构“如狼似虎”。采访中,北京多家慈善机构向记者表示:如果有个人或组织在公开场合宣称要捐款而没有到位,就会针对他公布的数字以各种方式进行追索。
中华慈善总会秘书长刘国林在接受媒体采访时曾表示,必要的时候可以付诸法律手段。但同时也不排除运用行政的、道德的、舆论的手段,通过综合治理的办法,营造良好的捐赠环境。显然法律手段并非慈善机构的首眩刘国林认为,对认捐之后款项不能及时到位的企业,除了适时催捐之外,也应该适当保护企业投身公益事业的积极性,尽量避免伤及感情。
而记者了解到的公开的“公益捐款不到位”官司,发生在前文所述中国红十字总会与北京齐通康生物科技开发有限公司之间,法院判决北京齐通康生物科技开发有限公司需兑现500万捐款。“当时真是忍无可忍了,对方做法确实比较恶劣。”中国红十字总会一位知情者告诉本刊记者说。官司虽然胜了,但本刊记者从中国红十字总会却没有了解到该案顺利执行的信息。因此一个现实的问题是,若慈善机构真的起诉,需要付出大量的人力、物力和财力,结果还难定,这中间付出的成本又如何计算?
另外,我国目前规范捐赠的法律,除合同法外最重要的就是我国公益事业捐赠法,但该法的调整范围较窄。其中第2 条规定,只有“自然人、法人或者其他组织自愿无偿向依法成立的公益性社会团体和公益性非营利的事业单位捐赠财产,用于公益事业的,适用本法。”“目前在现实生活中经常发生的社会募捐,并非都是捐赠给'公益性社会团体和公益性非营利的事业单位',而是直接捐给特定受益人,由募捐人随便组织一个机构或委员会之类的临时组织来负责管理运作,从而无法适用该法之规定。”北京长济律师事务所朱寿全律师说,在这种情况下,就导致了捐款人、募捐人、受益人之间权利义务关系不明。拿章子怡为地震灾区捐款的行为来说,它形成了一个社会募捐法律关系,其主体为三方:捐赠人、募捐人和受益人。“捐赠人和受益人都是不特定的,捐赠人有很多,而受益人则是地震灾区的灾民,至于其用途、对象和管理者都并未特定。”
很多网友表示,既然慈善机构不愿或不能选择法律手段解决“诺而不捐”行为,或许应该建立一份“诈捐黑名单”,定期向社会公布,请公众来监督,或将对这些企业或公众人物起到一定威慑作用。2009年4月,民政部指导下的中国慈善排行榜主办方曾表示,将首次向社会公布承诺捐赠后捐款不到位的包含30 多家企业在内的黑名单。舆论压力之下,不少企业赶在排行榜和黑名单公布之前补齐了之前承诺的善款,其中,诺基亚补交了一直没有到位的3000万元。最终,这份黑名单并未发布。网友认为,如果民政部门能主导建立这样一份黑名单,那么,诺而不捐即使不绝迹也一定会大大减少。
不过,有一种尴尬也许只能让慈善机构“哑巴吃黄连,有苦说不出”。一些明星捐了款,却不能在公益基金会在线查询。沟通不畅也令很多明星在基金会网络上查询到的捐款数额达不到实际捐款数。华民慈善基金会理事长卢德之在接受媒体采访时透露:在正常的机制下,你拿出多少钱,基金会接纳了你的钱,相关的中介机构再监督、审计,再到受捐者的头上,这原本是很简单的问题。但是说到底,还是过程机制不健全。
因此在四川地震捐赠中,一些捐款企业和个人要求全程参与、监督捐款使用情况,成为其“诺而少捐”的重要理由,而“中国首善”陈光标不经公益机构协助而自己发放捐赠红包的行为,虽引发争议也能得到人们理解。北京师范大学社会公益中心曾做过善款公信力追踪调查,经过近一个月的查访,该公益中心“善款走向公信力展示项目小组”发现一些公益机构善款管理和使用上的问题,包括:公布捐款账目时有的只公布款物数量,不公布接收日期;有的NGO捐款支出比例较少,同时也未明确公布余款的使用方向;有的机构一直没有公布公众查询办法;不少机构不能定期公布善款的使用清单。
慈善需要各方呵护,特别是在我国慈善事业还不成熟的今天。而明星诈捐事件已经引起社会各界的深度关注。业内人士呼吁:“企业或名人的慈善行为要坚持诚信原则,言出必行,公益性组织也要加强管理、增强自律,社会各界都应当依法行善、规范行善,把好事做好。”法学专家还强调指出,现阶段我国尚无一部相关的统一法律,有关规定也只是散见于特别法和行政法规规章之中,也不够完善,希望尽快推动专门的慈善法规出台,为社会公益慈善事业的健康发展提供更好的法律环境和制度保障。,为我发表的言论后果负责。
第三篇:2012新作文(华丽的转身)导写
2012新作文:命题作文“华丽的转身”导写及例文
一、原题回放
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
散文作家梁衡经长久的知识储备和思想升华,才有了从山水散文向人物散文的“华丽转身”;走南闯北的温州企业家们悄悄完成了从关注经济财富到扛起社会责任的“华丽转身”。
华丽的转身,是一种行为,更是一种策略;是一种变化,更是一种境界。这也许是思想的成熟,也许是智慧的选择,也许是价值的体现„„
请以“华丽的转身”为标题,写一篇不少于800字的文章。
【要求】①选准角度,明确立意。②除诗歌外,文体不限。③不得抄袭,不得套作。
二、审题
“转身”,本义是“转过身”,它的引申义基本可理解为“转折”,材料中“散文作家梁衡经长久的知识储备和思想升华,才有了从山水散文向人物散文的华丽转身;走南闯北的温州企业家们悄悄完成了从关注经济财富到扛起社会责任的华丽转身”的“转身”都是此义。材料“华丽的转身,是一种行为,更是一种策略;是一种变化,更是一种境界。”中的“转身”都可理解为引申义。“华丽”则指的是这种变化是朝着积极的、好的、公众认可或期望的方向发展。因此,根据材料可理解为华丽的转身是一种重新的、正确的、美丽的选择。
因此,写玉树赈灾中,有人转身救人,在生与死的刹那,就在那一瞬间的华丽转身,这样写,是符合题意的。有人写陶渊明从官场到田园,这是华丽的转身,可以。有同学写鲁迅当年弃医从文,就是一种美丽的转身,这也符合题意。有人写邓小平领导改革开放,这是国家命运的转折,是政治经济的华丽转身,这符合题意。
三、例文:
华丽的转身
在两万英尺的高空上,那些让你恐惧的电闪雷鸣,那些让你感觉濒临死亡的风雨云层,你们惧怕吗?但是,永远要记住,在某个高度上,就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光,那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人面对困难选择去抗拒,试图消灭云层,而正确的做法是来一个华丽的转身,去寻找使你上升到更高的天空中的途径,因为那里的天空永远是碧蓝的。
知道象征着尊贵身份的派克笔吗?曾经的派克笔是专为学生而“诞生”的,可是风靡了一段时间后,派克笔就受到了巨大的挑战,因为美国的一对兄弟发明了圆珠笔而且很快地占据了整个市场。所有派克笔的订单几乎一律被退回,就在派克公司即将被打垮的时候,公司的经理宣布大大减小生产量并将价格提升到原来的几十倍,很快又推出了珍藏版及限量版的钢笔。不到几年派克笔成为了英国皇室专用钢笔,一跃成了钢笔中的王者,创造了珍贵的品牌。实施这一举措的派克公司的经理在接受记者采访时说:既然在地上跑不过,那就飞到天上去。是啊,就算面临绝境,也不要放弃,一个华丽的转身,飞到更高的天上去。转身就是一种智慧!
还记得汶川大地震中的救灾小英雄吗?在教学楼即将倒塌之时敏捷地逃出却又义无反顾地转身冲回教室救出了三名同学的少年,你们还记得吗?在这短短的几十秒,在这生与死的考验面前,他毅然转身,“高大”的身躯凸显“同学情”的关怀,从容而又焦急的脚步彰显共青团员的勇敢。在灰尘弥漫的汶川,在哭声遍野的汶川,在一片废墟中的汶川,这一少年的转身是最华丽的、绚烂的彩虹!转身就是一种勇气!
回想起了鲁迅吗?弃医从文转身回国投入到反帝反封建斗争中来的革命文人,他华丽的转身饱含愤怒的呐喊,救国救民的抱负!回想起了钱学森吗?放弃国外优越生活条件而转身回国为祖国的科研事业而做出巨大贡献的爱国学者,他的转身饱含了对祖国深深的思念、殷切的希望,一股为国出力的热情。转身就是一种深情!
一次转身无需太多语言,转身前的那些旧日时光也无需重温,转身后的世界将是一片人间天堂!
点评:(此文得分48分)
有较强的点题意识,材料选择切题,对人生有启示,但结尾未扣住所用的三个事例作结,拓展深化主题不够。
华丽的转身
烟花绽放瞬间的璀璨;鲜花点缀春光的灿烂,华丽的转身宣告自身的流光溢彩,历史上名人的转身,不仅是华丽,更是一种永恒。
在那寒沙衰风间,一位佝偻的老人手持使节和一群枯瘦的羊昂首前行,他们是一体的,就像老人和他的祖国,是一个共同体。当单于用富贵收买他时,他毅然转身离去,让那些富贵在身后渐行渐远,他却带着这群枯瘦的羊且歌且行。那种决绝就是他对祖国的义无反顾,那个转身就是他用忠诚铸造的堡垒。那是一种深情的转身,他用自己华丽的转身,向后人传达着这样一种讯息——对祖国爱得深沉。
如果说在黄沙衰草里的转身是豪哉,那么在官场中的转身就是壮哉。
“采菊东篱下,悠然见南山”,这样闲适的生活,除了陶潜,谁还能有如此享受?别看他躬耕农亩,一介农夫,先前,他也是那黑暗官场中的一分子呢。官场腐败、混浊的气息让他窒息,他毅然脱去县令的官服,换上农人的布衣。要知道,这一转身他终生只能与粗茶淡饭为伴,与泥滩野地为伍。他用一个华丽的转身,隔绝了官场,也隔绝了繁华。抛却富贵的转身是一种勇气,远离官场的转身是一种睿智。
有转身走得不带走一丝云彩的人,当然也有转身留得出淤泥而不染的人。
苏轼就是那纯洁的莲花,身陷宋朝官场这泥泞之中,他懂得用西湖水洗净铅华,他懂得用荔枝的甜美滋润心灵。他豁达天真,不会贿赂,不会巴结,不会防御小人的唇枪舌剑。被贬出京都,他用一种智慧的转身,为百姓谋利,杭州的苏堤就是他华丽转身的永久见证;被贬海南,在天涯海角他潇洒赋诗:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,他用华丽的豪放转身堵住悠悠众口,在蛮荒之地播撒文明礼仪,造福海南百姓。
苏武、陶潜、苏轼„„历史上留下华丽转身倩影的名人何止这三人?人生无论向左转、向右转,还是向什么方向转,都得带上自己的头脑,带上自己的诚心,保持自己的节操,坚守自己的信念,守住不染的心灵,这样的转身才称得上华丽。
点评:(此文得分50分)
文句优美,扣题选材,结尾扣住三个事例作结,构思比较严密。但缺乏新颖材料,未能凸现“华丽的转身”的现实意义。
华丽的转身
汪国真说过,既然目标是地平线,那么留给世界的只能是一个背影;舒婷说,自己没有更好的诗歌献给读者时,宁愿停止歌唱;张爱玲说,因为太爱,所以离开。
生命中的华丽转身,如同一个女子,用饱含深情的眼神蓦然回首,华丽的裙摆随风飘动,仿佛在诉说着不舍,却又毅然离去。
看惯了这世间的悲欢离合,便更加感动于这转身的豁达,人生的刺,便在这里。留恋着不肯快走的东西,偏偏是你留不住的东西,如果非要等到江郎才尽,让众人叹息,那岂不显得尴尬困窘?这华丽的转身,使生命的一次小结,当我们已不适合于现状,何不转身离开,走入人生中的另一扇门?一个转身为自己更为他人。
生活中那些明星总是层出不穷,让人眼花缭乱,无数人闯进那个圈子,无数人却黯然神伤,有的人没有精湛的演技、深厚的唱工,却总想出现在大众的视野中,甚至甘心于制造事端哗众取宠,时间久了,人们便气了,毫无新意,最终被汹涌的人流挤出,黯然离去,人们也丝毫没有关注,这是怎样的悲伤与凄凉,只因为,不懂得转身。如果自己不适合,为什么不转身呢?留给人们最美的背影,用最华丽的转身来告别它,而不是为人所指责,让人厌倦,这样,更多、更好的新人也可以拥有一次机会,这便是你的风度。
清醒的去给自己定位,当自己不再拥有从前敏捷的思维,超人的能力,何不一个转身,给自己的事业的征途画上一个完美的句号。一如陶渊明,归去来兮,请息交以绝游,一个华丽的转身,结束自己的仕途征程,让他的不为五斗米折腰的一身正气,让他的廉洁自律深留于百姓的心中,一个转身之后,他采菊东篱下,悠然见南山,到达了他自己的精神家园。
给自己一个华丽的转身,优雅的为自己关上一扇门,再开启一扇窗,无所谓失去,因为已经得到;无所谓不舍,因为仍有前方;无所谓失落,因为我们留下了辉煌。
一个华丽的转身,为自己,更为他人。因为太爱,所以离开,舒婷如此:因为太爱文学,太爱自己的读者,所以转身离去。她的背影并不落寞,那淡定与从容,那倔强与那曾经的辉煌正于此刻,又让无数人心生敬意。
给自己一个华丽的转身,为自己开启另一扇窗。
第四篇:2011新作文:话题作文“拒绝”导写及优秀作文
试卷1
一、小作文-------树叶凋零了,变成孕育生命的养料。蜡烛熄灭了,变成了照亮别人的工具;蚕丝吐尽了,织成温暖舒适的衣服。月亮升起了,变成照亮小路的灯塔;
二、大作文
学会拒绝
每个人都应有接纳与宽容之心,但也要学会拒绝。
我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化做烟云,但不能让感情磨出老茧。如果没有云让眼神放飞追逐,那么生还有什么乐趣?
我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。
我拒绝折下那朵盛开的小花,那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎,经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽,怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着,默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。
我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节,怎能经得起一掷千斤,千斤可以收回,但无论是一小时,一分钟„„失去了便无处可寻了。青春属于自己,把握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。
我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花,它们只能隔着玻璃窗,感叹多变的天气。有朝一日,有风从虚掩的窗户掠过,那娇弱的花朵便瓣瓣凋零,落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性,靠自己的双肩挑起生活的重担,出得厅堂,下得厨房,卷起袖子能杀鸡宰羊,却也有万缕柔肠能营造一片温馨。
我拒绝生活中的痛苦,虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个故事:有人去找禅师求得解脱痛苦的办法,禅师让他自己去悟。第一天,禅师问他悟到什麽,他不知,便举起戒尺打他一下。第二天,禅师又问,他仍不知,禅师举起戒尺又打他一下。第三天他仍然没有收获,当禅师举手要打时,他却挡住了。于是禅师笑到:“你终于悟出了这道理--拒绝痛苦。”
我拒绝为满足虚荣,得到金钱与地位而不惜以青春,美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑,也同样遍布着歧途与陷阱,女人的美丽是自然的恩赐,是真、善、美的花身,宛如一块无暇的美玉,决不能被世俗污染,女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。
我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈,但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫,有几缕微风,有短暂的雷雨也无妨,始终是平淡而幸福的喜剧。
我拒绝向岁月祈求,流着泪埋怨时光的无情。虽然,青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了,生活已把经历写在我的眼角,染白长长的青丝,但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝,魅力永存。
我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的,一段让人展转难眠,牵肠挂肚,见面时又相对无言的情感遭遇,经过多少欢笑与泪水,缠绵与零落,只为表达一个难以启齿的字——爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己,微笑着面对幸福,不言不语,携手同行。我拒绝被爱炙伤,拒绝让激情疯狂燃烧后,苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。
拒绝肤浅,接纳深沉。拒绝憎恶,接纳宽容,关怀和容忍。拒绝虚伪,接纳真诚。拒绝假,恶,丑,接纳真,善,美„„生活中,一条充满诱惑的大路在脚下延伸着,只有学会拒绝才不会步入歧途。
试卷2
与浮躁拜拜
一个浮躁的人,犹如失去源头的江流,犹如失去根基的大树,犹如失去灵魂的躯壳,只能干涸、枯萎、消沉。因此,我们要拒绝浮躁。
拒绝浮躁,会使你黯淡的生活画卷变得明丽素雅。苏轼被贬黄州——离开了充满繁华与权势的朝堂,整日面对的是远离朝廷远离朋友的穷乡僻壤,背后还要遭受政敌的倾轧、排挤,他进入了人生的低谷,他也一度惶惶不可终日,心灵找不到归宿,内心烦躁不安。
漫步江边,徘徊月下,是滔滔的江水,是朗朗的明月让他在寂寞中反省过去,觉得自己以前最大的毛病是才华外露,汲汲于涡角虚名,缺少自知之明。诚恳的自我剖析,使他摒弃浮躁,找回真正的自己,回归于清纯和空灵。垦荒种地,写诗著文,游历山水,他的生活从此有了色彩,有了鸟语花香。
拒绝浮躁,会使你悲戚的生命之歌变得高亢激越。当人们在春晚看到邰丽华等聋哑人表演的《千手观音》时,无不震撼。那美妙的舞姿令人久久回味。但她们在排练时不也面临种种困境吗?耳聋听不到音乐的旋律,口哑不能正常交流,只能靠手靠眼。
要知道排练时间长达八个多月,如果她们心浮气躁,不能扎实训练,如果她们不愿忍受寂寞,如果外面的惊涛骇浪在她们心中不是一汪静水,还会有《千手观音》的问世吗?她们用汗水和努力、用意志和智慧证实悲戚的生命之歌能够变得高亢激越。
拒绝浮躁,会使你苦涩的人生之酒变得芳香馥郁。居里夫人选择了实验室,一间小小的简陋屋子,消磨了她的青春与美丽,日子单调乏味。但是她不在乎名利,不奢望物质生活的丰盈,而是精心钻研,日复一日。艰苦与辛酸没有使她浮躁,经过不懈努力,发现了镭和钋两种放射性元素,一生两度获诺贝尔奖殊荣,她本人也因此成为了历史上第一个获得诺贝尔奖的女性。
拒绝浮躁,你将拥有素雅名利的生活画卷;拒绝浮躁,你将奏响激越的生命之歌;拒绝浮躁,你将酿造芳香馥郁的人生之酒。
拒绝浮躁,你必须耐得住寂寞,必须心情宁静,抵得住种种诱惑。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
面对五彩斑斓的都市生活,我们要拒绝浮躁,只有这样,人生才会有源源不断的活水,我们才能长成参天大树,灵魂才有栖息地。聪明的人们,让我们大声对浮躁说“拜拜”吧!
【题解】
作文有如下几个特点:
一、话题切合学生生活实际
生而为人,我们都有拒绝的权利,因为有拒绝才有追求,有追求才能坚持独立的自我。学会拒绝,也是中学生开始走向成熟的标志。但在生活中,有许多人已经习惯于接受或被迫接受:认同已有结论、顺从一贯的习惯、凡事被动地听从安排„„因而考生针对此话题能迅速调动起自己的写作激情,进入写作状态。
二、题目留给考生广阔的自由发挥空间
“拒绝”就是不盲从于生活中的某些东西。我们拒绝喧嚣是为了宁静的生活,拒绝奢华是为了保持质朴的天性,拒绝世俗是为了追求个性的张扬,拒绝强权是为了捍卫平等的权利,拒绝放纵是为了自身的更加完善,拒绝忧愁是为了保持快乐„„考生可根据话题之前的提示,撷取生活中的某一横截面,用文字把真实的“自我”情感展示出来,真正体现出当代中学生独立的个性意识和做人的尊严。
三、话题利于考生表达自己的独特感受
此话题在审题方面的难度较小,比较容易确定立意。不过,应注意的是:不是所有的拒绝都值得我们去“学会”,这里的“拒绝”显然另有深意,因此如何多角度深入挖掘,写出“独特”、写出“深刻”是构思的关键。
【佳作示例】
第一次对母亲说“不”
山东莱西市一考生
在现实生活中,每一个父母都会对自己的孩子倍加呵护,尽可能多地给予关爱,但必要时我们要学会说“不”。
记得第一次对母亲说“不”是在读小学时。那天和同学打闹,不小心打碎了教室的一块玻璃。当时也许是想维持自己在老师眼中的形象吧,总之是说了谎。孩子的这点儿心思老师怎会猜不透呢,但因为我一直不肯承认,老师无奈,只好让我叫母亲来一趟。母亲听我说了事情的真相后,便一再嘱咐我:老师最讨厌说谎的孩子了,你既然已经说了谎,就只有硬着头皮撑下去,玻璃是值不了几个钱,好的名声可是千金难买呀!
就这样,我陪同母亲到了班主任的办公室。母亲坚定地对老师说:“这孩子从小就老实,我一直都很相信他。玻璃虽不是他直接打碎的,可他也有责任,这是买玻璃的钱,他以后一定不会再犯这样的错误了!对吧?儿子!”说完,还责怪似的轻轻拍了拍我的头。我听得面红耳赤,自己确实没有说实话呀!母亲如此为我辩护,我反而更加不安。可是老师不会喜欢一个说过谎的孩子,我怎么办呢?“玻璃是谁打的并不重要,不过诚实的孩子是应该勇于承认错误的。”老师笑着说。母亲一听急了,忙说:“老师,您要相信他呀!快跟老师说你没有说谎,是不是?”母亲
用复杂的眼神看着我,那眼神中藏着很重很重的深情,像一张柔情大网困得我喘不过气来。这时,我看见了老师那双坦诚的眼睛,它一瞬间给了我巨大的勇气:“不,妈妈,对不起。老师,我说了谎,玻璃是我打碎的。”话一出口,我心里顿觉轻松多了,就像肩上卸下了千斤重担。此时母亲很惊讶,老师很欣慰,而我很坦然。
现在想起那次让母亲吃惊与尴尬的拒绝,我从没后悔过,我想:成熟的秋叶会拒绝虬枝的庇护,悠然飘零化作春泥;坚强的云朵会拒绝哭泣的雨滴,拭干泪水露出霓虹;而真正的男儿,会拒绝父母的溺爱,挺起胸膛独立走过风雨荆棘。
[点评]
本篇考场佳作选材典型,以“我”拒绝母亲让“我”继续撒谎骗取老师的信任为题材,真实自然。情节安排生动,展示了“我”微妙的心理变化,表达了“我”要拒绝父母的溺爱,做一个大写的“人”的愿望。人物刻画传神,鲜明的个性跃然纸上。篇末以精彩的排比句总结全文,画龙点睛。
“拒绝”话题作文导写及范文
阅读下面的文字,根据要求作文;
梅花拒绝了春天的舒适,才赢得了傲雪的美誉;珍珠拒绝了生活的安逸,才创造出夺目的光彩;种子拒绝了冻土的掩埋,才冲破了黑暗的禁锢;骏马拒绝了缰绳的束缚,才获得了自由的驰骋„„
学会拒绝,就如同你心中升起朗朗的太阳,帮你照明旅途的昏暗;学会拒绝,就如同你手中持有了指南的罗盘,帮你指明前行的方向;学会拒绝,就如同你插上了腾飞的翅膀,帮你飞向清幽的远方„„学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园。学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,请以“拒绝”为话题写一篇文章,题目自拟。角度自选,除诗歌外,文体不限。不少于800字。
试题价值
面对商品经济大潮的冲击,欲望的物化、文化的侵蚀、道德的沦丧、良知的泯灭,使得社会的道德底线近乎崩溃。开放的年代带来了多元的思维和自我空间的扩张,“90”后即将成为社会栋梁,“少年强则国强”,他们呈现什么样的姿态将直接影响我们民族复兴伟业的成败。不能拒绝,不学会拒绝,不懂得拒绝,则会令慵懒自私滋生,消极颓废暗长,拜金思想泛滥.享乐主义横流。关注个体的成长,培养有道德素养的人才,是语文教学人文性的具体体现,也是中考作文命题发展的趋势与方向。
写作点拨
话题作文的题目内涵越小,其外延就越大,题材选择的空间就越广阔;就该话题而言:
抓住对“拒绝”的情感与态度来立意:社会是一个名利场、大舞台,形形色色的诱惑,浑浑噩噩的平庸,妄自菲薄的自卑,纸醉金迷的奢华,眉宇紧锁的忧愁„„如影随形,面对这些,我们应坚决说“不”。
泰山不辞抔土而成其高,江河借助溪流而成其深。一抔黄土,一股溪流,虽是“小善”,我们也不应拒绝。
抓住能“拒绝”的方法与能力立意:能够拒绝,需要明澈的慧眼,因为拒绝是智慧的表现;能够拒绝,需要坚强的毅力,因为有坚强的毅力才能守住“心灵”的“净土”;能够拒绝,需要果敢的品性,因为有果敢的品性才能在诱惑面前坦然说“不”;能够拒绝,需要坚定的信念,因为只有坚定信念才能保持“宁为玉碎,不为瓦全”的气节。
抓住“拒绝”过程与结果来立意:“拒绝”无时不在,故“拒绝”是人生时刻面对的课题;“拒绝”无处不在,故“拒绝”是生活中事事要敲响的警钟。拒绝可以让你拥有一种释然的快感,拒绝可以给你一块豁然的空间,拒绝可以馈你一颗高昂的头颅。
思路扩展
1.拒绝是面对诱惑的挑战
纷繁的尘世,多元的文化,物欲与精神的诱惑,充斥着以商品经济为主流的社会的各个角落。我们在面对激烈的竞争与巨大责任的同时,更时时刻刻面对诱惑的挑战。近几年来,众多高官纷纷落马,走向犯罪的深渊,就是因为他们没有很好的抵制住诱惑的挑战,成了各种“欲望”的牺牲品:金钱、美女、豪宅、高级轿车像一枚枚糖衣裹着的炮弹。面对诱惑,我们应坚决说“不”:
2.拒绝是面对文明的保守
唐王朝四海为邻.广开门户,善纳蛮夷,有了“贞观之治”的辉煌历史;丝绸之路,千船竞发,郑和下西洋,促进了东西文化及物质的交流;“康乾盛世”虽加强了清王朝的对内对外统治,但最终给子孙留下了“圆明园的烈火”和“虎门的滚滚狼烟”。开放的世界,人类文明的进步,使得地球小得近乎一个村庄:地球人理应家家开门迎客,相互接纳为友。
3、拒绝是面对“善恶”的扬弃
拒绝不等于全面否定,要辨证地取舍。拒绝了跬步,难以行千里之路;拒绝了小流,难以成恣肆的汪洋;拒绝了“小善”,难以成德高的名士。正如黄晞所言:小善渐而大德生。
4、拒绝是面对抉择的睿智
苏格拉底在面对生与死的选择之时,睿智地拒绝了生的希望,而成为震烁西方的哲学之父;甘地在面对暴力与非暴力的选择之时,睿智地拒绝了暴力抵抗政策,而成为印度“圣雄”;释迦牟尼在面对王位与教主的选择之时,睿智地拒绝了至极的权力,而成为让佛教徒顶礼膜拜的佛祖。
5、拒绝是面对污浊的归隐
古时的名人志士,为保名节归隐山林:陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然摒弃了官场,从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山”的自在生活。因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园。王维,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒,忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争。于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上渔舟,访溪边浣女。因为拒绝.王维才林泉在胸,明月在怀。
6.拒绝是面对时尚的“固”我
谈到时尚,我们就不得不改造一个成语“日新月异”为“时新时异”。世界变化之快让人们的心里无法做出准备:费了好大劲学会了唱“满城尽带黄金甲”,却又要为满城尽唱“喜刷刷”而嚎干喉咙。上网写文章发牢骚,那叫“博客”;有一种生活叫“小资”,有一种人叫“菜鸟”;听得人云里雾里的歌词叫“嘻哈”„„类似的时髦词语在每天的生活中真是无孔不入啊。与其让时尚搞乱了头,不如坚守一个个性鲜明的自我,巍巍然如高山,顶风破浪,任尔东西南北风,我自岿然不动。
7、拒绝是面对包袱的放弃
一个身背包袱的青年人向大师哭诉自己历经千辛万苦还找不到心中的太阳的痛苦,大师问他背包里装了什么,他说是每一次跌倒的痛苦,每一次受伤的哭泣,每一次孤寂的烦恼„„大师说:“这些对人的一生都有用,它能使生命升华,但如果你对这些念念不忘,那生命将背上不堪承受的重负。”青年放下包袱,继续赶路,他发现自己的步子一下子轻松了,心情也开朗起来:拒绝包袱就是放弃所有的阴霾,迎着和风丽日前行。
8、拒绝是面对成功的谦恭
成功自然是值得庆幸的事情,但是陶醉于欢悦之中,甚而因此而骄傲自大起来,则是对成功最大的“亵渎”:成功就像一根绳子,它可以成为你攀越山崖,登临峰顶的工具,也可以成为你自缢的绳索:对待成功的态度就是谦恭接纳,继续奋力前行。居里夫人把荣誉当作玩具,也正是由于此,成就了她两次获得诺贝尔奖的殊荣。
试题迁移
1、迁移到话题“放弃”:拒绝在一定意义上
就是放弃:记得一位成功人士在讲述自己的成功经历时说过,成功第一要归功于坚持,第二也是坚持,第三还是坚持。忽然有人问,有第四吗?在场的人都笑了,“如果有第四,那就是放弃。”成长是因为选择,成功是因为放弃。
2、迁移到话题“沟通”:拒绝需要思辨。一味的拒绝将会使我们在挡住苍蝇的同时,无法呼吸到清新的空气。拒绝不是关闭门户:在知识与信息爆炸的时代,沟通是主流,沟通无极限。
3、迁移到话题“失去与回报”:我们拒绝了喧嚣得到的是宁静的生活,拒绝了奢华得到的是质朴的天性,拒绝了世俗得到的是个性的张扬,拒绝了强权得到的是平等的权利„„在失去中我们得到了回报。
4、迁移到话题“慎对自己”:善于拒绝,可以保持一个纯真的自我,进而不会成为诱惑的俘虏、名利的囚徒。经常自省.于细微处自律,择其善者而从之,定能成就一个完美的人生。
5、迁移到话题“自由与舍弃”:在印度,人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美
味的坚果,盒子上开一个小口,刚好能插进猴子的前爪,只要猴子抓住坚果不放,其爪子就抽不出来。这样,它要么放下果子,继续自己的自由,要么抓紧果子,等着被收拾。自由来源于拒绝、舍弃。
还可以将话题迁移到“接纳”“找回自我”“诱惑”等上面来。
第五篇:2012新作文:以“一路有你”为题作文导写及优秀作文
2012新作文
以“一路有你”为题作文导写及优秀作文
【作文题目】
有人说,人生就是行走在天地间。告别了懵懂青涩的少年时代,高中生正张开双臂拥抱五色斑斓的青春。一路走来,是谁在用心呵护照顾你,用理解的目光默默地注视你?又是什么时候在感动和激励着你,抑或常常困扰迷惑着你„„
是亲人的关爱,师友的支持,还是知识的指引,美丽的憧憬,或者是„„
在成功的路上,一路有你。一路有你,我的心中有春天;一路有你,我的天空有阳光;一路有你„„请以“一路有你”为题写一篇文章,除诗歌外文体不限,不少于800字。【写作指导】
要读材料,读命题,读要求。
审题时要把握住关键词“你”、“一路”。
命题包含的潜在信息是什么?
(1)“一路有你”,“我”中应有“你”,这里的“一路”就应是“我”的一路。因此,文章应主要写“我”的人生路中的几个阶段直到现在的这个时期的整个人生之路。在写作中为了更好地突出“真实”与“真情”,“一路”的事件应合乎“自身”的身份。
(2)题中有“一路”二字,突出是“我”的“人生历程”,因此,选择的事件,要有“阶段性”与“代表性”,不能集中在某一点上。而从“一路”二字的限制来看,这个“你”必须贯穿“我”的这“一路”的全过程,并且要注意这个“你”在这一路上或几个关键点上影响“我”,影响“我”的选择,影响“我”在事情上的成败。
(3)题中“你”是一个泛指,可以是人,也可以是物,可以是某种精神上的某种支撑,“你”可以是实指,如亲人、师友等,也可以是虚指,如知识、憧憬等,不管是实指还是虚指都不应该局限于所给材料,完全可以而且应该加以拓宽。
但必须注意是“你”,而不是“你们”,因此,其所代表的必须是单一的,而不是复数。“你”的内涵的指向性最好要单一,不要过于分散,如一会儿指母亲,一会儿指父亲,一会儿指老师,由“你”变成了“你们”。
“一路有你”中的“你”,也暗示我们:最好以 阡陌之上,欣赏着眼前一块快翡翠,充满了久违的生命气息,带回一股纯净的空气,清新宜人;你带着我执著地行走于世界各个角落,了解各地民族风情;最后让我乘着那一缕朴实的风归来。我感觉到你的亲切和温暖,感受到你和我曾经留下的脉搏,那“怦怦”的跳动声,有规律地在空中回旋,荡漾„„
在午后无人时,饮一杯香茶,我捧着你走向世界的深处。你让我看到历史的沧桑,人世的兴衰;你让我感觉到世界的博大,宇宙的浩瀚,岁月的悠长。细细品味着手中的香茶,眯着眼随你的思绪畅游„„
一路有你——我的挚爱朋友书——的陪伴,我不断前行,渐渐长大。
简评:主题集中鲜明,语言较生动优美,对书的热爱,使你的文章充满灵动和诗意!语言还须锤炼,书写效果欠佳。得60分
一路有你
一曲悠远宁静的《姑苏行》,天籁之响,音音珠玑,我仿佛翻开了那清油灯下泛黄的线装书,来到山谷的江南。那里有一片美丽的河洲,河底漂浮着柔软的水草。嗅着那散发了两千年的蒹葭的晚香,细品那愈加吟诵愈显天真的民风:“溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央„„”吹笛,恰似吟诗,每每轻按六孔,便如沐浴久旱的甘霖轻松抖去满身的疲惫与倦怠。
十年竹笛 生涯,十年辗转流连,多少次在冷漠中重拾温情,只感谢一路有你。记得幼年那个孱弱的我——那与竹笛不相上下的个头,那气短息弱的断断续续,那细瘦得堵不住笛孔的手指,可就是一个这样的我,却执意地选择了竹笛,不为文人雅士的丝竹之美,只因靠在墙角听老师吹奏时,我曾陶醉过。于是,在人生的路上,我便有你相伴。
记得 如今时至高考,我依然始终不肯离开你。时常一杯香茗,一本书,一曲《葬花吟》,便是一场异常充实的晚自习。每每吹奏,便仿佛来到花冢之前,与潇湘妃子同吟“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”„„任思绪飞游之后,便重新投入紧张的学习,仿佛肩负着你无限的希冀。
吹奏着你,总感觉到一种歌之即在与不歌亦艳的光荣,引导并抚慰着我。一路有你,我充满力量,一路有你,我一往无前。
【简评】相遇,总是那样的偶然,墙角老师吹响的笛音,让“我”幼小的心灵,多了一位相随的伴侣。于是,竹笛抖去满身的疲惫与倦怠,伴“我”走过一个个春夏秋冬,伴我走近高考。本文,作者以拟人的手法、流畅的语言,写出了笛音给予“我”的精神抚慰,写出了“我”对竹笛的一往情深。
一路有你
蒙古包,轱辘车,风吹草低见牛羊的大草原注定是马头琴的摇篮;信天游,红高粱,大风起兮云飞扬的高山天生是唢呐的故乡;杨柳岸,乌蓬船,小桥流水绕人家的江南终究逃不出二胡的磁场。
可是,究竟让我用怎样的乐器来鸣奏一曲童真的歌谣,告诉我,一路有你,便有了梦想?
安徒生,你的童话是我童年时的梦想。一路童年,一曲歌谣。还记得那个用火柴点燃希望的小女孩吗?是她点燃了我心中最深藏的那份爱的火苗。从此,漫漫快乐的童年路,我的脑海中会浮现那些用爱点燃的章节,就像小女孩划开的那堆火柴。
还记得那位自欺欺人的皇帝吗?是他的新装让我看到了虚伪与真实。从此,我明白要用一双真善的双眼看透虚伪看透真实。当海的女儿化为海水中一阵泡沫,你用她的眼泪告诉我真善美的真谛。一路的童年呵,是你的陪伴开启了我心中最初的爱。因为那一篇篇童话中沉淀着你的梦,揉碎了你对世界最朴素的情怀„„ 一路有你,让我用怎样的歌谣谱唱,有你陪伴,便有了梦想?
地坛风萧萧,吹过多少日夜。看尽雕栏玉彻由兴起到坍塌,看尽繁花绿树由蓊郁到凋零,也在你宁静的文字中看到你的身影,徘徊与思索,你用文字写出了你的感悟、你的意志。
史铁生,一路有你,让我幡然醒悟,在你的地坛中,那萧萧的风将你的思想传播。终身固定于轮椅上的你让我明白了苦难的本质,让我看清了苦难的真实。从此,当我徘徊迷茫之时,你的谆谆教诲总能拨开我心中的迷雾。一时的失败、暂时的痛苦终将被你文字中透出的意志和勇气所吹散,因为宁静的你正是用它参透了人生。
一路困难,有你的精神鼓舞,让我用勇气去面对挫折。
“慈母手中线,游子身上衣”,那是古人的行吟;“但愿人长久,千里共婵娟”,那是东坡的低唱。我也要用我的唱歌传达一路有你的幸福。
母亲,您亲手织的毛衣,依然会在天寒之时置于我的床头;那杯热腾腾的牛奶依然时时出现在我的书桌旁。一路十多年,始终是您的爱帮我驱走生活的寒意,如今,我该如何告诉您,感谢这一路您的陪伴?
三毛说:“撒哈拉的尽头,是我绮丽的梦。”我不知她通往撒哈拉的一路有谁陪伴。可是,我回望这漫漫一路,我会在空间的坐标上找到那些陪我一路的人,因为那里,沉淀过我的记忆、我的迷梦„„
【简评】本文,作者选择了人生的三段历程来逐一演绎:一路有安徒生的童谣,便有了梦想的童年;一路有史铁生 的精神,便有了直面挫折的勇气;一路有母亲的大爱,人生便不再孤单寂寞。篇末以三毛句作结,有思想深度、有内涵韵味。全文单线延伸,缓缓道来,颇见功力。有偏题之嫌,将题目改成了“一路有你们”了。
一路有你
从不曾胆怯,从不曾放弃,从不曾哭泣,只因一路有你相随。
妈妈说:我是一个淘气鬼,生下来就是来讨债的。因为我的调皮,让妈妈平添了几丝白发;因为我的任性,让妈妈平添了几分愁容;因为我的妄为,让妈妈的心碎了又合,合了又碎,如此反复,我成了一个不折不扣的讨债人。
18岁生日那天,妈妈说,成人了,要自立。话语间,“你知道吗?爱你并不容易,还需要很多勇气,是天意吧,好多话说不出去,就是怕你负担不起。”——我从来没有对你亲口说过,“我爱你”,但真的很爱,爱到我愿意我欠你的是无限款额:爱到,我宁愿无论多远,多累,多忙,我都会陪你过每一个属于你的节日;爱到心窝子里去。一路上有你苦一点也愿意,有你在,我不会胆怯; 一路上有你痛一点也愿意,有你在,我不会哭泣; 一路上有你累一点也愿意,有你在,我不会哭泣。
简评:没有生动感人的细节描写,显得空洞,无感染力。这也是我们大部分学生的毛病。
一路有你
一路有你,伴我走过孤独,走过无知,走过稚嫩。多少次执子之手,便忘却尘寰,直到:滴残紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。隔花人远天涯近
初读红楼,如管中窥月,只知道宝黛的悲欢离合,红楼儿女们香消玉陨,眼空蓄泪,方知人间不只是美好,那样一座姹紫嫣红的大观园,终究也不是人间天堂,却至少隔断了许多园外的肮脏。当园外的势力一点点侵入园内,便是无可挽回的悲剧的开场。园内园外,竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨,林黛玉的消香馆,薛宝钗的恨无缘,直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨,唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。
本文转载自情悲歌转眼间
三春事业负东风,明月梅花一梦。一部红楼,有作者多少自伤。情痴抱恨长,是一个家族的兴亡血泪,无材补苍天,是眼看大厦之倾的无可奈何。唐太宗一句“以史为镜,可以知兴替”,谁知千年后一部红楼亦道尽兴替。隐隐约约中,亦读出多少堂堂须眉的金玉其外、败絮其中,而“才自精明志自高”的如画美眷都被裹胁其中。飞鸟个投林,一番梦幻之后的“假语村言”寄托着多少真挚的哀思!隐卷长叹。
天尽头,何处有香丘?
衰落的贾府是不可逆转的现实,也曾是作者头顶的一方天,然而大观园无数灵动的红颜,却大多纯是作者的理想。多少回读红楼后,方知钗黛之争、晴袭之争,都是现实与理想的不可调和。黛玉之风流婉转、晴雯之心比天高,正是作者最深的理想。宝钗之经济学问、袭人之温柔和顺,却是现实之闺阁尘缘。于是方知,钗黛之存,是现实之多弊却根深蒂固,欲罢不能;黛晴之逝,是理想之难行却矢 志不渝。“质本洁来还洁去”,“一杯净土掩风流”,这才是最深的悲剧,才是作者最大的苦闷。
红楼万象,一路走来是师,又是友,风光霁月,山高水长。是你,一点一滴,教会我关于悲剧、关于美、关于理想、关于梦。成长的路上,一路有你,如今依旧,愿执子之手,与子偕老。
【简评】《红楼梦》的博大精深,深深地吸引住我们的小作者,使他难以忘怀。于是,他以浓郁的情感、独到的思考,成就了这篇非同凡响的美丽篇章。文章以“红楼”阅读的感受贯穿全篇,对其历史的意义和人物的际遇进行了深入的剖析,精练而老到的语言、整齐而优雅的句子令人赏心悦目。【教师下水作文】 一路有你
一路有你,再苦也愿意;一路有你,生活变得更有意义„„ 一路有你,生活中有追求,有甜蜜。
去年 南博!当我迷茫、困顿的时候,你的鼓励和支持是那么的重要!如嘹亮的冲锋号,鼓舞我奋然而前行!
一路有你,我在追求中收获甜蜜!
一路有你,我的视野变得更开阔,我的心地变得更纯净,我的思想变得更深刻,我的感情变得更细腻„„ 一路有你,我做回快乐的自己!
一路有你,再苦也愿意,成功的彩虹,就在你我的心里!