感动是一种能力

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第一篇:感动是一种能力

感动是一种能力

感动在词典上的意思是――思想感情受外界事物的影响而激动,引得同情或向慕。虽然我对这本词典抱有崇高的敬意,依然认为这种说法不够精准,甚至有点词不达意。难道感动是如此狭窄,只能将我们引向同情或是向慕的小道吗?这对“感动”来说,似乎不全面不公平吧?感动比这要丰饶得多,辽阔得多,深邃得多啊。

感动最望文生义最平直的解释就是――感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光,你的听觉会察觉远古的微响,你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过,它纤细而奔跑的影子惊扰你思维的树叶久久还在曳动。你的手会不由自主地出汗,好像无意中捡到了天堂的房卡,你的足弓会轻轻地弹起,似乎想如赤脚的祖先一般迅跑在高原„„

感动的来源是我们的感官,眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官,就戮杀了感动的根,当然也就看不到感动的芽和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵,同样的事物经历多了,感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色瞬息万变,感官更像被塞进太多脂肪的孩子,变得厌食和疲沓。如今人渐渐丧失了感动的能力,感动闪现的瞬间越来越短,感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺,感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动,于是他们反过来讥讽感动,谄笑感动,把感动和理性对立起来,将感动打入了盲目和幼稚的泥沼之中。

感动是一种幸福。在物欲横流的尘垢中,顽强闪现着钻石的瑰彩。当我们为古树下的一株小草决不自惭形秽,而是昂首挺胸成长而感动的时刻,其实我们想到的是人的尊严。我上小学的时候,在一次考试中,得到了有生以来最差的分数。万念俱灰之时,我看到一只蜘蛛锲而不舍地在织补它残破的网。它已经失败了三次,一次是因为风,一次是因为比它的网要凶猛百倍的鸟,第三次是因为我恶作剧的手。蜘蛛把它的破坏者感动了,风改了道,鸟儿不再飞过,我把百无聊赖的手握成了拳。我知道自己可以如同它那样,用努力和坚忍弥补天灾人祸,重新纺出梦想。我也曾在藏北雪原仰望浩渺星空而泪流满面,一种博大的感动类似天毯,自九天而下裹挟全身。银河如此浩瀚,在我浅淡生命之前无数年代,它们就已存在,在我生命之后无数年代,它们也依然存在。那么,我的存在又有什么意义呢?在这个惶然的瞬间,我被存在而感动,决心要对得起这稍纵即逝的生命。

我喜欢常常感动的女人,不论那感动我们的起因,是一瓣花还是一滴水,是一个旋动的笑颜还是一缕苍老的白发,是一本举足轻重的证书还是片言只语的旧笺„„引发感动的导火索,也许举不胜举,可以有形,也可以是无所不在的氛围和若隐若现的天籁。感动可以骑着任何颜色的羽毛,在清晨或是深夜,不打招呼地就进入了心灵的客厅,在那里和我们的灵魂倾谈。

珍惜我们的感动,就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染,不由自主地逼近那些曾经感动过我们的灵魂。也许有一天,我们也在无意间成了感动的小小源头,淙淙地流向了另一个渴望感动的双眸。

感动,感情动起来,多么直白朴实的解释。从什么时候起我们封闭了自己的感官,切断了自己感动的心弦,变得冷淡、冷漠?

感动是一种心态。当你对美丽视而不见时,你感受不到春天小草萌生的新芽,你感受不到夏天朵朵灿烂的葵花向日,你感受不到秋天累累硕果压枝低,你感受不到冬天晶莹的雪花飘舞。能被感动,是一种心态,拾起感动,我们的心便不再枯涩。感动使我们变得清纯率真,变得清洁明亮,变得丰富广博。

感动是一份热情。作者说:“我喜欢常常感动的女人,不论那感动我们的起因,是一瓣花还是一滴水„„”是啊,只要你还能被感动,你就不至于丧失良知和天性,你就会充满激情地去面对明天那轮崭新的太阳。

感动是一种回归。生命无处不在,却又是非常短暂的,如白驹过隙,稍纵即逝,然而生命又在广阔的空间中占据了每一个角落。可喜的是,我们是生命中的一员,得以存在;可悲的是,我们终要离去。所以,我们不必去思考生命缘于何、止于何,只要正视我们拥有的时刻,握一缕阳光,感动于它普照万物;吸一口空气,感动于它支持苍生;拥一捧清水,感动于它是生命之源。

毕淑敏的文章耐人咀嚼,篇幅不长,但对人的内心却是一种触动,使人陷入长久的深思之中。

第二篇:感动是一种能力

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感动是一种能力

作者:毕淑敏

来源:《视野》2006年第07期

感动在词典上的意思是——思想感情受外界事物的影响而激动,引得同情或向慕。虽然我对这本辞典抱有崇高的敬意,依然认为这种说法不够精准,甚至有点词不达意。难道感动是如此狭窄,只能将我们引向同情或是向慕的小道吗?这对“感动”来说,似乎不全面不公平吧?感动比这要丰饶得多,辽阔得多,深邃得多啊。

感动最望文生义最平直的解释就是——感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光,你的听觉会察觉远古的微响,你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过,它纤细而奔跑的影子惊扰你思维的树叶久久还在拽动。你的手会不由自主地出汗,好像无意中拣到了天堂的房卡。你的足弓会轻轻地弹起,似乎想如赤脚的祖先一般迅跑在高原……

感动的来源是我们的感官,眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官,就戮杀了感动的根,当然也就看不到感动的因和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵,同样的事物经历多了,感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色瞬息万变,感官更像被塞进太多脂肪的孩子,变得厌食和疲塌。如今人渐渐丧失了感动的能力,感动闪现的瞬间越来越短。因为稀缺,感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动,于是他们反过来讥讽感动,嘲笑感动。

感动是一种幸福,在物欲横流的尘垢中,顽强闪现着钻石的瑰彩。我上小学的时候,在一次考试中,得到了有生以来最差的分数。万念俱灰之时,我看到一只蜘蛛锲而不舍地在织补它残破的网。它已经失败了三次,一次是因为风,一次是因为比它的网要凶猛百倍的鸟,第三次是因为我恶作剧的手。蜘蛛把它的破坏者感动了,风改了道,鸟儿不再飞过,我把百无聊赖的手握成了拳。我知道自己可以如同它那样,用努力和坚韧弥补天灾人祸,重新纺出梦想。我也曾在藏北高原仰望浩渺星空而泪流满面,一种博大的感动类似天毯,自九天而下裹胁全身。银河如此浩瀚,在我浅淡生命之前无数年代,它们就已存在,在我生命之后无数年代,它们也依然存在。那么,我的存在又有什么意义呢?在这个惶然的瞬间,我为存在而感动,决心要对得起这稍纵即逝的生命。

我喜欢常常感动的女人,不论那感动我们的起因,是一瓣花还是一滴水,是一个旋动的笑颜还是一缕苍老的白发,是一本举足轻重的证书还是片言只语的旧笺……引发感动的导火索,也许举不胜举,可以有形,也可以是无所不在的氛围和若隐若现的天籁。感动可以骑着任何颜色的羽毛,在清晨或是深夜,不打招呼地就进入了心灵的客厅,在那里和我们的灵魂倾谈。珍惜我们的感动,就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染,不由自主地逼近那些曾经感动过我们的灵魂。也许有一天,我们也在无意间成了感动的小小源头,淙淙地流向了另一个渴望感动的双眸。

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(杨波摘自《杭州日报》)

第三篇:《感动是一种能力》阅读答案

阅读文段,回答问题。感动是一种能力毕淑敏

①感动最望文生义最平直的解释就是——感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光,你的听觉会捕捉到远古的微响,你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过,它纤细而奔跑的影子惊扰你思堆的树叶久久还在曳动。你的手会不由自主地出汗,好像无意中捡到了天堂的房卡,你的足弓会轻轻地弹起,似乎想如赤脚的祖先一般迅跑在高原„„

②感动的来源是我们的感官,眼耳鼻舌加上触觉。如果封闭了我们的感官,就戮杀了感动的根,当然也就看不到感动的花和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵,同样的事物经历多了.感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色瞬息万变,感官更像被塞进太多脂肪的孩子,变得厌食和疲沓。如今人们渐渐丧失了感动的能力,感动闪现的瞬间越来越短,感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺,感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动,于是他们反过来讥讽感动,嘲笑感动,把感动和理性对立起来,将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。

③我喜欢常常感动的人,不论那感动我们的起因,是瓣花还是一滴水,是一个旋动的笑颜还是一缕苍白的白发,是一本举足轻重的证书还是片言只语的旧笺,„„引发感动的导火索,也许举不胜举,可以有形,也可以是无所不在的氛围和若隐若现的天籁。感动可以骑着任何颜色的羽毛,在清晨或是深夜,不打招呼地就进入了心灵的客厅,在那里和我们的灵魂倾谈。

④珍惜我们的感动,就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染,不由自主地逼近那些曾经感动过我们的灵魂。也许有一天,我们也在无意间成了感动的小小源头,淙淙地流向了另一双渴望感.动的眼眸。1.细读第③段画线句,联系生活经历,举出一个有形或无形的令你感动的例子。________________________________________________2.谈谈你对文章第④段画线句的理解。________________________________________________3.作者认为“感动是一种能力”的理由是什么?你对此有何认识?________________________________________________4.有人说:“我们现在赖以生存的这个年代是一个物俗横流、充满种种诱惑的年代.是一个无法用语言所能打动的年代,“感动,不过是一种说辞一种客套。”结合本文内容和你的体验,谈谈你对“感动”的认识。________________________________________________参考答案:1.“略”。2.我们做出让人感动的事,让人们因我们而感动。3.因为现代社会五光十色瞬息万变,人们的感官更像被塞进太多脂肪的孩子,渐渐丧失了感动的能力。认识:在物欲横流的现代社会,有些人的确丧失了感动的能力,变得麻木不仁,所以我们要珍惜感动,在感动中耳濡目染,接近那些曾经感动过我们的灵魂。(言之成理即可)4.“略”。此题为开放性试题,言之成理即可。

第四篇:感动是一种养分

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感动是一种养分

常常有一些无法言说的感动。

譬如看见果实坠地,从一棵树的手腕上,一枚青涩的苹果或一只熟透的蜜桃,冷不丁地跳到地上,在尘土中留下一道轻痕,打下一个水印,或者连一点蛛丝马迹也不留下,可就在这一瞬间,它已深深地感动了我。

譬如看见一只鸟,在我的窗台上跳跃顾盼,抖动漂亮的羽毛冲着我交了那么一声,甚至只有半声,而后又匆匆飞走。譬如看见一个朋友久违的眼神和手势,看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪耀,看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎和树木庄严......总是,感动我的有时是一种声音,一种复杂的隐喻了生命幻象的声音;有时是一种色彩,一种沉重的、负载了诸多情感信息色彩;有时是一种态度,一种含蓄的、超越了明示话语的状态。也有时候,感动我的竟是一种细微、寻常得极容易得别人忽略的场景,正如一群蚂蚁抬着一只蜜蜂的残骸亦惨亦烈地向前一移动,最终,它们几乎全部移近了我的内心,默化成一曲悲壮的挽歌和一场永久的仪式。

更有时候,感动我的仿佛什么也不是,即使是,也仅仅是事物的一粒元素而已。

不知道为什么感动。

但有一点是可以肯定的:若没有感动,我想我就不会于不痛不痒中丢弃自己。因为知道,这个世界上连一朵花一茎草一湖水一尾鱼和一条狗,都那么持久的拥有着令人感动的特质。所有的生命几乎都离不开感动。如果对美视而不见,对春天也无动于衷,那么还有什么理由头在美和春天之间迈动双脚呢?

想一想,一朵花因为什么而鲜艳妩媚,一茎草因为什么而摇曳多姿,一湖水因为什么而清波荡漾,一尾鱼因为什么为跃出河面?

许多时候,我就是这样不可抗拒地被一些极小的事物感动着,被极小的感动恩泽着。只是,我好像从来没有留心将每一次感动的具体根由进行仔细的探究,一条一款地罗列出来,为诱发下一次感动埋好伏笔。我想,谁如果真这么愚蠢地对对待感动的话,那他就不可能拥有更多的感动了。感动是不能提前准备的,如同做梦一样,因此也没有必要在事后对它做一番精彩的归纳、总结或者欣赏。

我或许属于其中一种。故我想:我感动是由于我深爱着世上一切美好的事物,我甚至比别人更留意也更钟情于他们。而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人,也同样爱着、留意着、钟情着我。我们永远保持着那种喝谐友善、亲密真挚的联系,保持着深层的感情交流、碰撞与沟通。彼此间互相提醒、暗示。互相期许、关怀和给予。每一次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍,每一次深深地感动,都有可能斩断我性情中某一段深深地劣根。日复一日,年复一年,感动是我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞,使我面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我。

对于我,感动始终是一种崇高的养分,如同丰盈甘美的母乳;对于感动,我则始终都是一个受益不尽的允吸者,吸着母乳的精华渐渐长高,长大,健康,强壮,享有智慧与激情。

因此我敢说,一个人,只要他还能感动,就不至于这地丧失良知与天性。只要能感动,即使将你放在生活的最边缘,你也绝不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。

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第五篇:快乐是一种能力

快乐是一种能力

快乐是一种能力,在任何时候都保持一种快乐的心情需要智慧。西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。人活得快乐与否,全凭他主观意念所断定,它不取决于外在客观条件,而是取决于内在心理变化的历程。所谓人生景不同,就是这个道理。快乐的人之所以永远快乐,并不是因为他的生活特别平顺,而是因为他能以坦然愉快的心情去看待人生的一切,快乐的人对于人生采取了一种看风景的的姿态,自在从容;悲哀的人对于人生采取了一种长跑比赛的姿势,执著劳碌。将人世的一切视作风景,便有忘我的神韵,一切只是花开花落,早晨黄昏,风吹柳絮,雁过天际,顺其自然而已。以无为之心,做有为之事;其实快乐和际遇无关,“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,颜回令人钦佩的是他对生活的态度,面对艰苦的环境,不哀叹,不抱怨,依然自得其乐。一个人如果心灵强大,面对人生坎坷再落魄也会坦荡愉快,而如果没有这种力量,锦衣玉食万事如意也许会郁郁寡欢,单纯靠物质的极大满足是不可能解决所有的心灵问题的。

人生只要掌握五个“秘诀”,便会快乐了:多点付出,少些要求,释放憎恨,避免忧虑,活得简单。积极的快乐需要培养。以五条“秘诀”而论,要做到多些付出,就必须有体力、智力和拼搏的能力;少提要求,必须学会理解;释放憎恨,必须学会宽容;避免忧虑,必须有自制力;简单生活,必须有“放下”的能力。当得到的东西和愿望相左时,要理解他人并从自身找原因。海纳百川,有容乃大,有能力宽容别人的人是心胸开阔的人、快乐的人;而忧虑是放纵的结果,是嗜欲的寄生虫,没有自制力的人,自由离他最远。没有自律便没有自由,没有自由便没有快乐。品味着生命百态,感觉若想真正地快乐,的确不易。因为真正的快乐,需要一颗最单纯、最澄澈的心。这就是为什么孩子很容易快乐。经历着人生的风霜雨雪,要想保持快乐,不但需要心境清明,更需要智慧。日渐成熟的心态,健康的人格尤其重要。能够保持快乐,不论得到抑或失去,不论事业有成抑或平平凡凡,不论一帆风顺抑或坎坷受挫,是真正的聪明。保持快乐,是一种能力。

人生千万不能去做的7件事

几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平,让我们无法逃避;放眼整个社会,战争、饥饿、贫穷、暴力、自然灾害、环境污染,也在时时不断地影响着我们,可以说,在这个娑婆世界,我们的生命虽然何等短暂又无常,却都是被痛苦和烦恼包围的一生……

如果一个人能够平平安安、快快乐乐的度过此生,实在是荣幸之极!其实,要想尽量摆脱痛苦和烦恼,让自己每一天都活得开心自在、了无遗憾,也并不是非常难,只要你相信因果,记住“善有善报,恶有恶报”这句话。同时,有几件事你千万不要做,这些事情对你的一生影响特别大——

1、不孝顺父母。父母生我养我,恩情深厚,佛经上说你报答几亿劫都还不了父母的大恩,不孝父母者天地都难容。况且连父母之孝礼都不尊者,又何能领导他人?何能服众!

2、贪淫好色。贪淫好色之人,心中存邪,缺乏浩然正气,生活事业会很不顺利,所求违愿,不能圆满。而且贪淫之人,身体肯定受损,岂能不得病?

3、爱贪便宜,非常吝啬,很少做善事。心中贪吝,贫穷常不离左右。不做善事,没有福德资粮,坐吃山空。这种人没有博爱救苦之心,没有人缘,也必定缺少他人帮助,又怎能

成就事业?纵然一时快活,可终究会财去财空。

4、经常杀生。每一个生命的存在,都有他特定的因缘,但不是用来供人杀的。经常杀生的人,心中缺少善念,又怎能得到事业、生活上的机遇?

5、不尊敬师长,贡高我慢。既然作为你的老师、你的领导,肯定有比你优秀的地方。如果你毫不谦虚,总是认为他们这里讲的不好、做的不好或者领导无方,那你肯定是会毫无作为,因为你心浮气躁,没有王者风范!孔子曰“三人行,必有我师”,不虚心者,又怎能若谷?

6、偷盗。偷盗的概念非常广泛,只要是不属于自己的东西而占为己有,哪怕是拿公司里的一张纸、一支笔都属于盗,虽然我们有时是光明正大的心理,也很坦然的。但是这种行为,是非常消耗自己的福报的,而且你一定会在某个时候发生同样的损失。还有一部分人专门从事偷盗,但即使“发家致富”了,最后终究还是落个悲惨贫穷的恶果。

7、常说假话。人与人之间的和谐、友好相处,贵在相互真诚,忌讳虚情假意。不论是六亲眷属、朋友上司,只要你平时言语诚恳,真心善待,一定会赢得他人的信任。经常编造一些子无虚有的故事,或者养成了“说谎心不慌”、对任何人都能随口说假话的习惯性“条件反射”,有时往往会因一句随意的谎言而付出极其惨重的代价。

如果上述7项与你毫不沾边,恭喜你!你必是有福尊贵之人,即使你现在有什么困难,也一定会柳暗花明,拨云见日。合天地之道,神鬼佑之!如果你有几项和上面一样,建议你立即改正,真心忏悔,不管你现在如何,你的未来肯定也会有极大的转变,人生的光明愈强。

只有活得简单,才能活得自由

欲望的表现形式,体现在占有、比较、竞争三个方面。

为了生存,我们必须有基本的物质条件。但即使生存问题得到解决,占有欲也不会因此消除。相反,欲望会随着条件改善而不断提高,希望占有更多的财富,占有更高的地位,占有更大的名望。

除了占有,我们还要为抬高自己、炫耀自己进行攀比。有些人一生努力就是为了出人头地,却没有想到,超过别人的意义又在哪里?再能干的人都无法超过所有人,所谓山外有山,人外有人。所以说,攀比只会使我们背上沉重的负担,使人生处于紧张的拼搏中。

比较又导致了激烈的竞争,在经济飞速发展的今天,整个社会都处于激烈的竞争中。竞争固然在一定程度上促进了经济发展,激发了人们的潜在能力,但又使我们活得更累、更辛苦。

人们不停地占有、攀比、竞争,无非是想过上幸福生活,但有得必有失。财富得到了,事业得到了,名声得到了,享乐得到了,轻松的心态却失去了,相应的自由也失去了,而我们孜孜以求的幸福却依然遥不可及。一个人得到越多,负担也就越重,对得而复失的恐惧也越强烈,所以,现代人的生活正是在物欲纵容下变得愈来愈复杂,愈来愈艰难。

真正珍惜生命的人,应该懂得享受自然,享受清新的空气,和煦的微风,温暖的阳光,而不是在盲目的占有、比较、竞争中消耗生命。在生命中保有闲暇,就能使心灵获得更大的自由,更多的空间。有鉴于此,古今一切贤哲都倡导简朴的生活,从而不为物役。只有活得简单,才能活得自由。

生命是一种缘!

一直很喜欢这句话,因为生命,因为缘,因为生命是一种缘!

少年不更事,也不识缘。

对于缘,我就开始想到:是不是因为缘,才有了我的父母?是不是因为缘,父母才生了我?是不是因为缘,我才有了兄弟妹妹?是不是因为缘,我才有了那些同学和同事?是不是

因为缘,我才有了虽然相距千山万水从未谋面却是真诚的朋友?是不是……是不是因为缘……哦,太多的无法解释的相遇、相聚、相别、相离、相知、相识、相爱、相恋,是否都只能以神奇的“缘”来释然?

佛经上说,“短短今生一面镜,前世多少香火缘”,“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”;人世间有多少人能有缘从相识走进相爱,能从相爱走完相守,走过这酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢?曾看过佛论人生:红尘看破了不过是沉浮;生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散;而在聚散离合之间,又充盈了多少悲欢纠结的缘分。曾以为萍水相逢,缘起缘灭在一瞬间。而这瞬间又有多少能修到朝朝暮暮的缘分呢?!天地间万事万物原本就是有缘则聚,无缘则散。上天赋予了我们一次生命。我们便拥有了整个人生。在短短的一生里。我们去爱。我们被爱。我们相遇。我们错过。人生就是这样。生命中多少的机缘只在匆匆的瞬间划过。我们得到了。我们失去了。缘来缘去。生命如此轮回……此生有缘。与或远或近的亲人。知己。朋友。不论是多么的偶然。也不论是多么的淡然。生命的河水漫过……佛说前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过,而今生的我们又该如何珍惜我们拥有的相敬、相爱、相处、相恋、相依、相守的善缘啊!

“缘”字带着神密的佛的禅机,让人无法摆脱,让人欲罢不能。它从何而来,又为何而去,它来时凭借什么,去时又依据什么,预兆何在?踪迹何在?仿佛伸手可捉,又仿佛飘渺无影。人人都了解它,人人又都不知道它。它存在于每个人的生活之中,又让人无法看到它的存在。缘聚缘散,缘起缘灭,缘深缘浅……一切仿佛冥冥之中早已注定。

人生中有太多的不可知,一个念头,一次决定,往往便可能拥有或错过一份缘,拥有是缘,失去也是缘;难解之缘,不需要许下誓言,也不必要求承诺。可以拥有时,不必山盟海誓依然可以真诚相拥,而失去时,即使是虔诚的祈求,也求不来一份聚首的缘。看那静谧的星空群星闪烁,而守望了千万年的牛郎织女星,依旧相对无言,守候着一年一度七夕聚首的缘。“盈盈一水间,脉脉不得语”,这是一个美丽的错误,却造就了一个永恒的传说。其实,天上人间,有一些也许是人们无法逾越的障碍,而另一些却是人们并不想摆脱的束缚,一切只是因为有缘注定。

“缘”就是那蓦然回首中的蕃然醒悟,是那说不清道不明的原(缘)来如此,是必然,是期盼,是等待,是谁也解不开的千古之谜!

于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”——这样相逢的缘,让人感叹,让人欣喜,让人祈盼。

人生短暂,人的一生也充满了许许多多的不解之缘,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。——怎一个“缘”字了得!

生命是一种缘,让我们在缘分的天空下,守候真诚与善良,坚持期待与梦想,珍惜拥有,懂缘惜缘,认真的对待生命,认真的对待生活,认真的对待生存——只要每个人都认真的对待了自已的人生,当你回首走过的路时,你会惊奇地发现:“缘来如此”!“缘”——原来一直都在自已的身边!

面对生命,面对生活,面对生存,只要自己已经尽力了,就一切顺其自然,一切随缘吧!

曾经的记忆

这篇文字是5年前写的,又过了一个5年,其间经历了很多,记忆中让我铭心刻骨的有我们尊称的大姐的意外离去,也有08年这个永远记忆的年轮,奥运火炬境外传播的风云,5.12地震留下的惨痛和壮美的那

些画面被永久定格在心灵深处,同时更加让我们每一个人体会到在大灾大难面前我们民族空前的团结,看见了在灾难中闪现出的人性辉煌和中华民族不屈不饶的性格…25年过去了又是一个7月来临,今年我的小孩也参加高考了,愿殷殷学子在离开母校前,感受我们上个世纪同为学子的情怀,也祝福你们将来为中国石油续写辉煌,更祝福我们的母校欣欣向荣,祝福大家,天佑我们中华。另有可能我将鼓励小孩继续为石油奉献。今夜,我们举起祝福的酒杯,干杯!为地79毕业二十年庆典、为母校的华诞!今夜,我们采来菊花的蕊,集着桂子的香甜,用莲花织就梦的衣裳,用一杯淡淡的清茶,品味那流金般的岁月、品味成都庆典公司青春的渲染;同学请将你层层的心事挽起,带着欢快的笑颜,走回多年的梦境,寻找你的影子曾经的翩翩少年。人生如歌,人生如梦,我们总想锁去如梦的昨天,但记忆的青藤却执拗地伸向每一个角落,那么就让我们以夜幕为屏;以江水为镜,回放你多年的梦幻。还记得毕业前的那首歌吗?“再过二十年,我们来相会……”熟悉而又陌生的成都礼仪庆典公司,旧时的风景已经改变、旧时的话语还在回旋,如一截欲断的琴弦,斜挂在教学楼的墙面上,依稀仍在弹奏,弹奏那一曲阳关叠……。也记得在送别站台上、在离别的车窗前,我们执手相看泪眼,多少年过去了,渭城的朝雨已被真情晒干,今天我们来到母校,来到师长和同窗的面前,述说长长的牵挂、述说淡淡的思念。那是一个美丽的记忆,二十四年前的那个夏末初秋的时节,平淡的我、年少的你,从不相识的我们,因一段前世修来的缘,一起来到了嘉陵江畔、燕儿窝边,也注定了要在一起修炼四个春、四个夏和四个冬天;南边的你、北边的我,聚合南来北往不合时令的风和各自浓烈的乡音,携带着淡淡的乡愁,在那初秋的时节伴随如泪水般的柔柔秋雨,我们相识了;于是我们知道了陕西的大枣、新疆的哈密瓜、云南、广西的菠萝,还有四川的老咸菜和橘柑。细数青春的脚步,我们左手拉着孤独,右手领着平淡,沉静地从清晨走到夜晚。刚开始的时节,总感觉时间很慢,想家时候无助的是,站在教学楼的窗前,看秋雨绵绵,那江岸边在秋风中摇曳的芦花,和偶尔随风飘来的丹桂馨香,诠释秋的悲凉和无序成长的谜幻;刻在心理最深的记忆,是那每周都有一次的窝窝头、玻璃汤和红薯饭。转眼间过了大三,当我们能细细品味烟雨朦胧、能细细品味百花争艳的璀璨,不曾注意到,那只和春天作别的手,一样道别挥舞着和我们的青春再见,犹如每每的岁末,听钟声撞击我们的心间,目瞪着那最后一秒在幽幽的钟声里,在我们一双企图挽留而紧握的手心中流逝。蓦然回首子夜的那端,您永远不再属于我们了,我的一九七九和一九八三年。离别的愁绪书写在眼前,初夏里窗外真情的歌声,飘荡在成都开业庆典的夜晚,感情宣泄在即将别离的同窗、即将别离的校园,整齐和真诚歌声透着苍凉,让人听了

也不由的伤感。我们给老师、给同学留下的那些故事,是真诚也是喜悦,还有痛苦、泪水,都珍藏在彼此记忆之间、还有这近半个世纪的校园。从那时起于心灵深处,我们就约定了再过二十年。过了二十年的今天,曾经的同窗,毕业照你还在看吗?那一张张老照片,却是一张张永远青春的脸。不知你记不记得,校外山坡那每年的春天,冉冉红霞般的桃花,映红了你的笑脸;永远不会忘记,在麦收的时节,嘉陵江边采摘熟透了的桑葚你迷醉了的双眼;还记得足球场上你的拼抢,田径赛上他拼命的追逐,周末的篮球赛、排球赛,运动场外我们的呐喊。心情歇息的日子,让情感来重新盘点。转眼间我们已走过了二十年,二十载春风秋雨,我们重新回到您面前,那美丽的教学楼依然那么伟岸,每一个窗口的灯光依然透射出神秘的光环,凝视着您我们不由得泪眼模糊一片,就象凝视影影绰绰的远山,苍葱中笼罩着淡淡的紫烟……。今夜月还是那么圆,云彩依旧淡淡一抹,树木和房屋的投影在地上印出浓浓的一片安然。如此风清云淡的夜晚,思绪随校园的小道延伸,仿佛又回到那个青涩的少年。素来懒于梳理的记忆,被今夜迷离的情感再度撩乱。哪一段飘缈是我亲近过的尘缘、还有那青春迷惑而甜蜜的初恋。

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