弘扬与培育民族精神学案

第一篇：弘扬与培育民族精神学案

弘扬与培育民族精神学案

第二框《弘扬与培育民族精神》学习目标：引导同学们了解，民族精神是民族文化的精髓，中华民族精神的基本内涵，中华民族精神是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌与困难的不竭力量之源，中国共产党对民族精神的继承与弘扬，民族精神在新时代条下的丰富和发展。具有感受中华文化特别是民族精神巨大力量的能力。具有以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德特别是民族精神的能力。自觉弘扬中华传统美德和民族精神。重点和难点重点：中华民族精神的基本内涵。难点：以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德特别是民族精神的能力。自觉弘扬中华传统美德和民族精神。前预习：

、是民族文化的精髓。

2、一个民族要生存和发展，就要有一种昂扬向上的民族精神。为什么？

3、什么是中华民族精神？

4、在五千多年的发展历程中，中华民族形成了怎样的民族精神？、为什么要弘扬和培育民族精神？

6、如何传承中华民族的伟大民族精神？（怎样弘扬和培育民族精神？）

学习过程

1、民族精神生生不息【活动一】你认为“中国的脊梁”是什么？用人物或事例说明对“中国的脊梁”的理解答：“中国的脊梁”就是指体现民族精神和气节、为了国家和民族的利益而不惜奉献自己一切的人们。从大禹治水“三过家门而不入”，到孔子的“三军可夺帅，匹夫不可夺其志也”；从诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”，到范仲淹的“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”；从东林书院的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都闪耀着民族精神的光芒。但“中国脊梁”并非只有英雄人物，千千万万埋头苦干、无私奉献的中华儿女，都是民族的脊梁：当中华民族遭到侵略和欺凌的时候，那些不甘屈服、分歧反抗的人们，是民族的脊梁，如洪秀全、孙中山等等；为保卫祖国，无数远离自己的父母而守卫祖国边陲的解放军战士，是中国的脊梁，如王利伟等；为了振兴祖国的教育科学文化事业，呕心沥血、无私奉献的人民教师，是中国的脊梁；坚守自己的岗位，奋力并搏的工人，是中国的脊梁；千千万万日出而作、日落而息的父老乡亲们，是中国的脊梁………。（1）、民族精神是民族文化的精髓。一个民族要生存和发展，就要有一种昂扬向上的民族精神。为什么？因为一个民族只有具有高尚的民族品质，坚定的民族志向，远大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就伟业，才能自立于世界民族之林。【活动二】朗诵戴望舒《我用残损的手掌》一诗，该诗描绘了当时一幅怎样的历史画卷，表达了诗人什么样的情感？答：”描绘了“九·一八”以后，中华儿女英勇抗击日本侵略者，捍卫祖国大好河山的历史画卷，表达了诗人对祖国热爱的强烈的爱国主义情感，也歌颂了为争取民族独立不惜牺牲一切的爱国主义精神。（2）、中华民族的伟大民族精神①什么是中华民族精神？答；在五千多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。②中华民族的伟大的民族精神的地位：是中华民族生命肌体中不可分割的重要组成部分。在五千多年的发展历程中，中华民族形成了怎样的民族精神？答：（1）、在五千多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。（2）、中华民族的伟大的民族精神的地位：是中华民族生命肌体中不可分割的重要组成部分。（3）、在不同的历史条下，它所赋予新的时代气息，使中华民族精神不断发扬光大。爱国主义就是一个国家的人民在千百年实践中形成的对自己的祖国最诚挚最深厚的感情。填表感受中华民族精神民族精神名言警句历史典故团结统一“定于一”、“尚统一”、“一天下”郑成功收复台湾爱好和平“和为贵”、“与人为善”“四海之内，皆兄弟也。”松赞干布与文成公主，昭君出塞等和亲政策勤劳勇敢“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全”“鞠躬尽瘁,死而后已”愚公移山、精卫填海自强不息“天行健，君子以自强不息”卧薪尝胆、吃一堑,长一智（3）、伟大的民族精神是不竭力量之源【活动三】请用自己的语言解读毛泽东的这段话？什么是长征精神？答：（1）、“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”A、宣言书：它向世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者及其走狗蒋介石等是完全无庸的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。B、宣传队：它向11个省大约两亿人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。、是播种机：它散布了许多种子在11个省中，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。（2）、长征精神就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚持革命的理想和信念，坚信正义事业必胜的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻、不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局，严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神是中华民族百折不扰、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从公里走向胜利的强大精神力量，是中国共产党人革命的民族精神。（4）、中华民族精神的丰富和发展新民主主义革命时期：井冈山精神、长征精神、延安精神新时期：大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神

2、民族精神我传承

【活动四】○这些中国留学生的行为为什么会赢得热烈的掌声？因为他们在日常生活中自觉维护了祖国的尊严和荣誉，不做有损于国家利益的事。○当雄壮的国歌奏响时的感受——每一个中华儿女都有责任弘扬和培育民族精神☆为什么要弘扬和培育民族精神？（1）、民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。（2）、面队世界范围内各种思想文化的相互激荡，面对实现中华民族伟大复兴的崇高历史使命，我们每一个中华儿女都有责任、有义务弘扬和培育民族精神。（3）、弘扬和培育民族精神，即使中华民族精神的蕴涵更加丰富，又使民族精神在保持优秀传统的同时更具有现代气息和时代风貌。☆如何传承中华民族的伟大民族精神？（怎样弘扬和培育民族精神？）（1）、在新的历史条下，培育民族精神，最重要的是要结合时代和社会发展要求，不断为之增添富有生命力的内容。（2）、我们要不断增强改革开放以来所形成的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识、求知精神、服务精神、开拓创新精神等等，使民族精神在保持优秀传统的同时更具有现代气息和时代风貌。☆青少年是国家和民族的希望和未来，让我们一起努力，成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同谱写民族精神的新篇章。【活动五】在如何弘扬和培育民族精神上，我们可以说：﹡要立足于建设中国特色社会主义伟大实践；﹡要继承和发扬中华民族的优良传统；﹡要正确面对外来思想文化的影响；﹡要发挥毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的“主心骨”作用等等请你结合和其中一点，谈谈自己的体会和感悟。（1）、要立足于建设中国特色社会主义伟大实践：只有立足于中国特色社会主义实践，才能：A、明确传统文化中哪些应该抛弃，哪些是该继承的，该从哪些方面丰富和发展民族精神；B、弘扬和培育民族精神的目的在于服务中国特色社会主义建设。（2）、要继承和发扬中华民族的优良传统：A、经过五千多年的历史，中华民族创造了令世人惊叹的灿烂文明，形成了博大精深的思想文化宝库，孕育了极富有生命力的优良传统。B、只有从中国传统文化特别是优良传统中吸取营养，才能陶冶情操，塑造民族性格，使民族精神得以代代相传。（3）、要正确面对外来思想文化的影响：A、面对经济全球化趋势，我们既不能因为它带来机遇而丧失警惕，更不能因为它带来挑战而畏缩不前。B、任何时候的民族精神都不是从温室里培养出来的，而是在风雨中经受磨炼而不断发展的。、只有大胆地吸收其他民族的优良文化成果，吸取其他民族的长处，中华民族精神才能不断发扬光大。☆井冈山精神就是坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、敢于胜利的精神。☆“两弹一星”精神就是热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登的精神。☆载人航天精神就是特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献的精神。堂反馈（做错了请在空白处订正）

1、从孟子的“富贵不能淫，威武不能屈”到夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”，从“愚公移山”精神到“载人航天精神”、“劳模精神”，伟大的民族精神成为中华民族进步的不竭动力。全国人民团结一致，为全面建设小康社会共同奋斗。

（1）、列举一位我国古代或近代史上体现伟大民族精神的代表人物和相关史实，谈谈表现出来的民族精神。（分）答：

（2）民族精神的内容很丰富，就你最有感触的一个方面，结合自己的学习生活，说说你该怎么做？（分）答：

2、阅读古诗：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。说说它出自何处？大意是什么？体现了中华民族怎样的传统美德？它告诉我们在新时期应怎样做？

第二篇：弘扬和培育民族精神导学案（精选）

弘扬和培育民族精神导学案

主备人 李彦文

【认定目标】（心中有目标，你就会走向成功）1.懂得民族精神的重要性

2.体会中华民族精神的深刻内涵及其伟大作用。3.了解我党是如何丰富和发展民族精神的，以实际行动弘扬和培育民族精神。【复习检查】

1、我们学过了哪些基本国策和发展战略？

2、中华文化的特点和影响分别是什么？ 【互助提纲】

1.民族精神的重要性是什么？

2.伟大民族精神的内容及核心是什么？（民族精神的内涵）3.伟大民族精神的作用是什么？

4.共产党是如何丰富和发展民族精神的？（提示：两个时期）改革开放以来又形成了哪些意识和精神？ 5.中华儿女为什么要弘扬和培育民族精神？ 6.我们如何弘扬和培育民族精神？（两方面）【目标检测】（拾级而上，顺利到达成功的顶峰！）

（一）精挑细选

1.中华民族伟大民族精神的核心是（）A.爱国主义 B.集体主义 C.为人民服务D.艰苦奋斗2.2004年3月，十届全国人大二次会议在北京举行，大会审

议通过了《中华人民共各国宪法修正案》，其中增加了关于国歌的规定。国歌体现了（）

A．以爱国主义为核心的民族精神B．无产阶级的革命英雄主义

C．文明礼貌、遵纪守法的社会道德D．共产主义的最高理想

3.从2004年开始将每年的九月确定为“中小学弘扬和培育民族精神月”，下列体现我国民族精神的有（）

①延安精神②雷锋精神③抗震精神④载

人航天精神

A．②③④B．①②③C．①③④D．①②③④

4.在2005年现众最喜爱的春节联欢晚会节目的评选中，由残疾人表演的《千手观音》以极高的得票荣获特别大将。《千手观音》的成功，从一个侧面证明（）A．建设中国特色社会主义必须借鉴外来优秀文化成果 B．我国的优秀传统文化蕴含宝贵的精神财富，具有强大生命力

C．我国已形成全社会同情残疾人、关爱残疾人的氛围 D．建设中国特色社会主义文化要弘扬民族文化、抵制外来文化

第三篇：浅论培育与弘扬民族精神

1998年抗洪之后，江泽民主席在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出：“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。按照马克思主义的唯物辩证法观点，在一定条件下，精神可以变物质，精神的力量可以转化为物质的力量。强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展，而且可以使一定的物质技术力量发挥出更好更大的作用。”

在2001年的全国文艺两会上，江泽民主席发表讲话说：“一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的民族品格，没有坚定的民族志向，不可能自立于世界先进民族之林。我们必须不断增强全民族的精神力量，不断丰富全民族的精神世界。唯有这样，才能万众一心、坚韧不拔地向前奋进。文艺是民族精神的火炬，是人民奋进的号角。”

成功人士之所以能够成功，是因为他们有优秀的个人精神。发达民族之所以能够发达，是因为他们有优秀的民族精神。一个人要想成功，就必须逐步建立起优秀的个人精神。一个民族要想发达，就必须培育优秀的民族精神。

在一个民族的发展中，总有一些精神受到国民的普遍认同，并成为国民思想、行动的基本精神，这些精神就是民族的基本精神，简称为民族精神。民族精神是一个民族的灵魂，贯穿于民族的生存与发展，主要包括民族的理想、品格、意志、思维、个性、社会责任感、学习、发展事业、交际、合作、生活、保健等方面的精神。民族精神潜移默化地影响国民的思想和行为，渐渐地影响每一位国民及整个民族的发展。

西方发达民族以“重视科技”、“探索进取”为突出的民族精神，这些精神在17世纪以前并不见得有多大的效果，那时西方的生产力及社会管理还比不上我国。自17世纪以来的几百年，西方在科技、经济、文化、教育等领域取得了巨大的进步，大大超过了四大文明古国，并成为近代文明的发源地。这充分表明：民族精神转化为社会效益需要一个过程，一时的见效或许不大，但代代相传，长远上的意义非常大，必须予以重视。

春秋时期的“百家争鸣”基本奠定了中华民族精神的雏型，到汉代确立了以儒家为主的民族精神，之后沿用了两千多年，对民族发展有着巨大的影响。到了近代，中华传统的民族精神已经跟不上时代发展的要求，也落后于发达民族。比如，由于民族的科技精神落后，导致社会生产落后，泱泱大国受尽百年之屈辱。这段惨痛的历史告诉我们：如果民族精神落后，必然严重阻碍民族发展，因此，我们一定要培育先进的民族精神。

回顾我们五千年的文明史，既积淀了许多伟大的民族精神，也积累了不少糟粕，有待我们去改革、重建、培育与弘扬。在现代文明面前，我们的传统精神显得苍老乏力。我们要实现现代化，不仅要为民族后代积累强大的物质基础，还要特别留下优秀的民族精神，做为他们发展的精神力量。我们唯有勇敢而全面地改进自己，重塑中华民族精神，才能在长远上实现民族复兴。

我们民族创造了辉煌的古代文明，曾长期领先于世界。从本质上讲，我们民族是优秀的民族，尽管我们在近代有过一百多年的屈辱，但这只是五千多年文明史中的片断而已。五千万华人在海外创业的成功，改革开放以来取得的伟大成就，都足以证明：我们民族是一个可塑造、可重造辉煌的民族，也是世界上最有前途的民族之一。尽管我们的民族精神存在不少问题，但并没有改变我们做为优秀民族的本质。只要我们大力发展经济、科技、教育，发扬优良的传统，改革不良的传统，一定可以实现民族复兴。就如一个原来体质很好的人，虽然由于不注意保健而滋生了不少疾病，但优良的体质还没有改变，只要注意保健及治疗，完全可以恢复强壮的体魄。

自鸦片战争以来，在振兴中华的呐喊声中，无数仁人志士都在痛苦地反思民族精神。从梁启超、孙中山、鲁迅、林语堂等等，都试图改变民族的种种不良传统及重建民族精神。梁启超先生第一个将我国56个民族统称为中华民族，并把中华民族精神概括为“自强不息”、“厚德载物”。

孙中山先生在多次演讲中，都慨叹“民族如一盘散沙”，“国人失去民族主义垂300年，太缺乏（或者没有）民族观念，只有家族观念和宗族观念，导致民族命运式微”。有鉴于此，他提出了“反省民族缺点”、“改造传统文化”、“振奋民族精神”等主张。

鲁迅先生起初学医是为了给国民治病，后来弃医从文是因为感到“愚弱的国民，无论有怎样健全的体魄，怎样的长寿也是毫无意义的，我等的首要是改造国民的精神，我认为此为文艺的第一要务。”他花了大半生的精力研究国民精神，以《阿q正传》等作品深刻反映民族的某些弱点。

林语堂在1925年作了《中国的国民性》的演讲，列举了我们民族种种优劣之处以后，将忍耐性、散漫性和老滑性归结为民族的三大弱点，吁请国人注意。在抗战前夕的危急年代，他专门出版了《吾国吾民》一书，在“中国人的性格”一章中，列举了“老成温厚、遇事忍耐、消极避世、超脱老猾、和平主义、知足常乐、幽默滑稽、因循守旧”等十条作为刻画描述。

抗战期间，梁濑溟在《中国文化要义》一书中罗列种种资料，将国人的特点列举为：自私自利、勤俭、爱讲礼貌、和平文弱、知足自得、守旧、马虎、坚忍及残忍、韧性与弹性、圆熟老到等十点。

美国哲学家、教育家杜威访华后认为，影响中华民族特性的是孔、老、释三家思想，孔老虽相对，但影响并无二致，使中国人知足安分、宽容和平、消极保守。英国哲学家罗素则在访华后写成的《中国问题》一书，列举了幽默、忍耐、谦让等特点后，更指出贪婪、怯懦、冷漠为阻止中华民族进步的三大缺点。

英国传教士阿瑟·史密斯积22年对中国社会的观察经验和收集分析材料，写下了《中国人的特性》一书。他从批评中国人爱“面子”、缺乏诚信，缺乏爱心同情，缺乏公共精神和时间观念，马虎、守旧、忽视精神等缺点，肯定国民具有节俭、勤劳、生命力强、富于韧力等。史密斯认为，为了革新中国，必须追溯性格的动因，使人格升华，良心必须得到实际的推崇。

中华民族精神的重建，是一件关系民族千秋发展的大事，笔者认为应考虑以下几个问题：

一、个人精神是民族精神的基础，研究民族精神必先研究个人精神，并把个人精神与民族精神结合起来。一种精神只有广大国民接受了，才能成为民族精神。一种民族精神只有转化为广大国民的个人精神，才能发挥应有的作用。

二、重建民族精神必须继承优良的传统，并注入大量的新精神。传统既有可取之处，也有不可取之处。传统的力量是很大的，继承优良传统有着重要的意义。重建中华民族精神应该在总结历史的经验和教训，总结民族存在的问题的基础上，注入大量的新精神。

三、民族精神必须与时代发展同步，并且适度超前。民族精神是民族发展的主发动机之一，应随民族发展及时代发展而不断更新。如果民族精神落后于时代，就会阻碍民族的长远发展。如果民族精神过分超前，国民就难以接受，反而不利。

随着民族各项事业的快速发展，民族的传统精神不断得到更新，一些新的民族精神也正在逐渐形成。当前，重建民族精神既要适应知识经济的要求，又要适应国情。

四、重建民族精神必须考虑国际竞争及向其他民族学习。只有形成达到国际先进行列的民族精神，民族才可能真正实现富强。如果民族精神落后于发达民族过多，民族就很难发展。如果民族精神与发达民族的差距较小，还可能逐步追赶上来。我们要建立起与发达民族相近的民族精神，并力求超过他们。

不论是发达民族还是落后的民族，都有一些优秀的民族精神值得我们学习。我们要以开放的态度，学习、引进一切有利于我们民族发展的优秀精神，使我们的民族精神进入国际先进行列。学习其他民族的精神，不是照抄照搬、赶时髦，而是把好的东西引进来，与我们的传统相结合，成为我们的一部分。

五、民族精神必须明确化、具体化。重建优秀的民族精神，最重要的内容就是将我们已有的民族精神明确下来，让国民更好地认同与把握。模糊不清的民族精神难以成为全民的共识，也无法产生多大的作用。只有明确而具体的民族精神，才容易转化为每位国民的精神，才有利于提高民族素质及促进民族发展。

我们的民族精神隐含于传统文化之中，并没有形成一套明确的、具体的理论，因而没有很好地植根到国民的潜意识，也就没有充分发挥其作用。比如，《易经》、《论语》、《大学》、《礼记》等反映中华民族精神的主要著作只是三言两语式的泛泛而论，既难以学习，也让人容易产生各种极为不同的理解，对于提高民族素质及民族发展不利。

六、民族精神必须系统化。一个民族的发达并不是靠一种或几种精神，而是靠许多优秀精神的最佳组合。如果民族精神的组合不好或不够好，对于民族发展都不利。例如，重权谋而轻科技，重感情而轻理性，就是组合不当。一个民族要想发达，除了要有“勤奋”、“进取”、“创新”的精神之外，还要有“忠于民族利益”、“开放”、“尚武”、“坚韧”、“终生高效学习”等多种精神，否则，就只是幻想。

七、民族精神的培育与弘扬必须依靠其它事业的发展。尽管重建优秀的民族精神要从理论上倡导，但更重要的是依靠其它事业的推动。近代，发达民族在科技、生产、经济、教育等事业迅速发展的推动下，民族精神快速进步，并达到相当高的水平。而我们民族却饱受内忧外患，原有的民族精神得不到较好的“催化”，导致民族精神落后于发达民族。随着民族各项事业的快速发展，民族精神将快速振奋起来，并对民族发展产生巨大的促进作用。

八、民族精神的重建需要较长的时间。

第四篇：浅论培育与弘扬民族精神

浅论培育与弘扬民族精神

1998年抗洪之后，江泽民主席在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出：“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开

民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。按照马克思主义的唯物辩证法观点，在一定条件下，精神可以变物质，精神的力量可以转化为物质的力量。强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展，而且可以使一定的物质技术力量发挥出更好更大的作用。”

在2001年的全国文艺两会上，江泽民主席发表讲话说：“一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的民族品格，没有坚定的民族志向，不可能自立于世界先进民族之林。我们必须不断增强全民族的精神力量，不断丰富全民族的精神世界。唯有这样，才能万众一心、坚韧不拔地向前奋进。文艺是民族精神的火炬，是人民奋进的号角。”

成功人士之所以能够成功，是因为他们有优秀的个人精神。发达民族之所以能够发达，是因为他们有优秀的民族精神。一个人要想成功，就必须逐步建立起优秀的个人精神。一个民族要想发达，就必须培育优秀的民族精神。

在一个民族的发展中，总有一些精神受到国民的普遍认同，并成为国民思想、行动的基本精神，这些精神就是民族的基本精神，简称为民族精神。民族精神是一个民族的灵魂，贯穿于民族的生存与发展，主要包括民族的理想、品格、意志、思维、个性、社会责任感、学习、发展事业、交际、合作、生活、保健等方面的精神。民族精神潜移默化地影响国民的思想和行为，渐渐地影响每一位国民及整个民族的发展。

西方发达民族以“重视科技”、“探索进取”为突出的民族精神，这些精神在17世纪以前并不见得有多大的效果，那时西方的生产力及社会管理还比不上我国。自17世纪以来的几百年，西方在科技、经济、文化、教育等领域取得了巨大的进步，大大超过了四大文明古国，并成为近代文明的发源地。这充分表明：民族精神转化为社会效益需要一个过程，一时的见效或许不大，但代代相传，长远上的意义非常大，必须予以重视。

春秋时期的“百家争鸣”基本奠定了中华民族精神的雏型，到汉代确立了以儒家为主的民族精神，之后沿用了两千多年，对民族发展有着巨大的影响。到了近代，中华传统的民族精神已经跟不上时代发展的要求，也落后于发达民族。比如，由于民族的科技精神落后，导致社会生产落后，泱泱大国受尽百年之屈辱。这段惨痛的历史告诉我们：如果民族精神落后，必然严重阻碍民族发展，因此，我们一定要培育先进的民族精神。

回顾我们五千年的文明史，既积淀了许多伟大的民族精神，也积累了不少糟粕，有待我们去改革、重建、培育与弘扬。在现代文明面前，我们的传统精神显得苍老乏力。我们要实现现代化，不仅要为民族后代积累强大的物质基础，还要特别留下优秀的民族精神，做为他们发展的精神力量。我们唯有勇敢而全面地改进自己，重塑中华民族精神，才能在长远上实现民族复兴。

我们民族创造了辉煌的古代文明，曾长期领先于世界。从本质上讲，我们民族是优秀的民族，尽管我们在近代有过一百多年的屈辱，但这只是五千多年文明史中的片断而已。五千万华人在海外创业的成功，改革开放以来取得的伟大成就，都足以证明：我们民族是一个可塑造、可重造辉煌的民族，也是世界上最有前途的民族之一。尽管我们的民族精神存在不少问题，但并没有改变我们做为优秀民族的本质。只要我们大力发展经济、科技、教育，发扬优良的传统，改革不良的传统，一定可以实现民族复兴。就如一个原来体质很好的人，虽然由于不注意保健而滋生了不少疾病，但优良的体质还没有改变，只要注意保健及治疗，完全可以恢复强壮的体魄。

自鸦片战争以来，在振兴中华的呐喊声中，无数仁人志士都在痛苦地反思民族精神。从梁启超、孙中山、鲁迅、林语堂等等，都试图改变民族的种种不良传统及重建民族精神。

梁启超先生第一个将我国56个民族统称为中华民族，并把中华民族精神概括为“自强不息”、“厚德载物”。

孙中山先生在多次演讲中，都慨叹“民族如一盘散沙”，“国人失去民族主义垂300年，太缺乏（或者没有）民族观念，只有家族观念和宗族观念，导致民族命运式微”。有鉴于此，他提出了“反省民族缺点”、“改造传统文化”、“振奋民族精神”等主张。

鲁迅先生起初学医是为了给国民治病，后来弃医从文是因为感到“愚弱的国民，无论有怎样健全的体魄，怎样的长寿也是毫无意义的，我等的首要是改造国民的精神，我认为此为文艺的第一要务。”他花了大半生的精力研究国民精神，以《阿Q正传》等作品深刻反映民族的某些弱点。

林语堂在1925年作了《中国的国

民性》的演讲，列举了我们民族种种优劣之处以后，将忍耐性、散漫性和老滑性归结为民族的三大弱点，吁请国人注意。在抗战前夕的危急年代，他专门出版了《吾国吾民》一书，在“中国人的性格”一章中，列举了“老成温厚、遇事忍耐、消极避世、超脱老猾、和平主义、知足常乐、幽默滑稽、因循守旧”等十条作为刻画描述。

抗战期间，梁濑溟在《中国文化

要义》一书中罗列种种资料，将国人的特点列举为：自私自利、勤俭、爱讲礼貌、和平文弱、知足自得、守旧、马虎、坚忍及残忍、韧性与弹性、圆熟老到等十点。

美国哲学家、教育家杜威访华后认为，影响中华民族特性的是孔、老、释三家思想，孔老虽相对，但影响并无二致，使中国人知足安分、宽容和平、消极保守。英国哲学家罗素则在访华后写成的《中国问题》一书，列举了幽默、忍耐、谦让等特点后，更指出贪婪、怯懦、冷漠为阻止中华民族进步的三大缺点。

英国传教士阿瑟·史密斯积22年对中国社会的观察经验和收集分析材料，写下了《中国人的特性》一书。他从批评中国人爱“面子”、缺乏诚信，缺乏爱心同情，缺乏公共精神和时间观念，马虎、守旧、忽视精神等缺点，肯定国民具有节俭、勤劳、生命力强、富于韧力等。史密斯认为，为了革新中国，必须追溯性格的动因，使人格升华，良心必须得到实际的推崇。

中华民族精神的重建，是一件关系民族千秋发展的大事，笔者认为应考虑以下几个问题：

一、个人精神是民族精神的基础，研究民族精神必先研究个人精神，并把个人精神与民族精神结合起来。一种精神只有广大国民接受了，才能成为民族精神。一种民族精神只有转化为广大国民的个人精神，才能发挥应有的作用。

二、重建民族精神必须继承优良的传统，并注入大量的新精神。传统既有可取之处，也有不可取之处。传统的力量是很大的，继承优良传统有着重要的意义。重建中华民族精神应该在总结历史的经验和教训，总结民族存在的问题的基础上，注入大量的新精神。

三、民族精神必须与时代发展同步，并且适度超前。民族精神是民族发展的主发动机之一，应随民族发展及时代发展而不断更新。如果民族精神落后于时代，就会阻碍民族的长远发展。如果民族精神过分超前，国民就难以接受，反而不利。

随着民族各项事业的快速发展，民族的传统精神不断得到更新，一些新的民族精神也正在逐渐形成。当前，重建民族精神既要适应知识经济的要求，又要适应国情。

四、重建民族精神必须考虑国际竞争及向其他民族学习。只有形成达到国际先进行列的民族精神，民族才可能真正实现富强。如果民族精神落后于发达民族过多，民族就很难发展。如果民族精神与发达民族的差距较小，还可能逐步追赶上来。我们要建立起与发达民族相近的民族精神，并力求超过他们。

不论是发达民族还是落后的民族，都有一些优秀的民族精神值得我们学习。我们要以开放的态度，学习、引进一切有利于我们民族发展的优秀精神，使我们的民族精神进入国际先进行列。学习其他民族的精神，不是照抄照搬、赶时髦，而是把好的东西引进来，与我们的传统相结合，成为我们的一部分。

五、民族精神必须明确化、具体化。重建优秀的民族精神，最重要的内容就是将我们已有的民族精神明确下来，让国民更好地认同与把握。模糊不清的民族精神难以成为全民的共识，也无法产生多大的作用。只有明确而具体的民族精神，才容易转化为每位国民的精神，才有利于提高民族素质及促进民族发展。

我们的民族精神隐含于传统文化之中，并没有形成一套明确的、具体的理论，因而没有很好地植根到国民的潜意识，也就没有充分发挥其作用。比如，《易经》、《论语》、《大学》、《礼记》等反映中华民族精神的主要著作只是三言两语式的泛泛而论，既难以学习，也让人容易产生各种极为不同的理解，对于提高民族素质及民族发展不利。

六、民族精神必须系统化。一个民族的发达并不是靠一种或几种精神，而是靠许多优秀精神的最佳组合。如果民族精神的组合不好或不够好，对于民族发展都不利。例如，重权谋而轻科技，重感情而轻理性，就是组合不当。一个民族要想发达，除了要有“勤奋”、“进取”、“创新”的精神之外，还要有“忠于民族利益”、“开放”、“尚武”、“坚韧”、“终生高效学习”等多种精神，否则，就只是幻想。

七、民族精神的培育与弘扬必须依靠其它事业的发展。尽管重建优秀的民族精神要从理论上倡导，但更重要的是依靠其它事业的推动。近代，发达民族在科技、生产、经济、教育等事业迅速发展的推动下，民族精神快速进步，并达到相当高的水平。而我们民族却饱受内忧外患，原有的民族精神得不到较好的“催化”，导致民族精神落后于发达民族。随着民族各项事业的快速发展，民族精神将快速振奋起来，并对民族发展产生巨大的促进作用。

八、民族精神的重建需要较长的时间。西方发达民族的现代精神历程已有几个世纪，比如科学、理性、自由、平等、博爱、民主、重商等精神早已确立，但普及成为民族精神的时间却花了很长时间。现在，西方国家仍然不断地宣扬自己的民族精神，如法国人呼吁法兰西精神，德国人提倡日耳曼精神等等，目的都是为了促进本民族发展。

目前，我们的民族精神还远落后于发达民族，在短时间内也难以愈越。培育与弘扬民族精神虽然不能操之过急，但也不能慢，否则，对于民族发展非常不利。重建民族精神是一个复杂的社会科学工程，并非几个人所能完成，也非一时所能完成，需要广大学者的长期努力。

弘扬民族精神并不是强调“精神万能”，而是为民族复兴提供一些精神动力。这种精神动力一时对民族发展的作用或许不大，但代代相传下去，对于民族的长远发展将非常有利。

任何一种民族精神都有其两面性，因此，既要利用好的一面，又要尽量避免和减少不利的一面。比如，心胸阔达是一种美德，但如果常姑息他人而损失自己，就会影响个人发展，并助长了邪恶的发展，反而不可取。

人类的发展归根到底是各个民族的发展。培育与弘扬民族精神既不是排斥其他民族，也不是为了搞霸权，更不是以某些民族为敌。而是在遵守世界主义的基础上，与其他民族合作共进，以实现民族的复兴，并为人类文明作贡献。

民族精神包含无数种精神，盼望广大学者共同研究民族精神，为培育与弘扬民族精神而奋斗！

第五篇：弘扬和培育民族精神导学案2

弘扬和培育民族精神导学案

• 学习目标 了解中华民族精神的基本内涵； 知道民族精神在不同的历史时期的不同表现； 懂得民族精神对民族生存和发展的重要性； 掌握在新时期弘扬和培育民族精神的方法 课文逻辑线索

一、民族精神生生不息

1、中华民族精神的含义

2、中国共产党对民族精神的丰富和发展

二、民族精神我传承

1、每一个中华儿女都有责任、有义务弘扬和培育民族精神

2、改革开放富于民族精神的内涵

3、共同谱写民族精神的新篇章 自学课文，理清一下问题

• 民族精神的重要性及原因是什么？

• 中华民族精神的含义、地位、作用分别是什么？

• 中华民族精神在不同时期的表现？

• 为什么要弘扬和培育民族精神？

• 怎样弘扬和培育民族精神？

• 青少年应怎样弘扬民族精神？

• 课堂自我检测

1、中华民族伟大民族精神的核心是

A爱国主义B 集体主义C为人民服务D艰苦奋斗

2、民族文化的精髓是

A民族优越感B民族精神C民族剥削D民族解放3、2004年3月，十届全国人大二次会议在北京举行，大会审议通过了《中华人民共和国宪法修正案》，其中增加了关于国歌的规定。国歌体现了

A以爱国主义为核心的民族精神B 无产阶级的革命英雄主义

C文明礼貌、遵纪守法的社会道德D共产主义的最高理想

4、从2004年开始将每年的九月确定为“中小学弘扬和培育民族精神月”，下列体现我国民族精神的有

①延安精神②雷锋精神③抗击“非典”精神④抗洪精神

A②③④B①②③C①③④D①②③④

5、在2005年现众最喜爱的春节联欢晚会节目的评选中，由残疾人表演的《千手观音》以极高的得票率荣获特别大奖。《千手观音》的成功，从一个侧面证明

A我国巴形成全社会同情残疾人、关爱残疾人的氛围

B 建设中国特色社会主义文化要弘扬民族文化、抵制外来文化

C建设中国特色社会主义必须借鉴外来优秀文化成果

D我国的优秀传统文化蕴含宝贵的精神财富，具有强大生命力