男人与女人,活过与爱过——读《红与黑》有感(共5则)

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第一篇:男人与女人,活过与爱过——读《红与黑》有感

男人与女人,活过与爱过

——读《红与黑》有感

2015年,我翻开《红与黑》。此时距离司汤达先生写就《红与黑》,已有185年,将近两个世纪。翻开书时,我已沉心静气,因为我知接下来的阅读必将艰涩,且不同寻常。

该书分为两卷,上卷描写了法国维里埃市一个木匠最讨厌的儿子于连,因热爱并自学成拉丁文,被维里埃市的市长德-莱纳聘为家庭教师,后与德-莱纳夫人,即市长夫人生情,热恋。这段情理不合的感情被揭穿,于连出走他乡,进入神学院就读,后因机缘被提拔到巴黎。

下卷则描写于连成为巴黎大贵族德-拉莫尔侯爵的秘书,期间和侯爵的女儿马蒂尔德相识、热恋。马蒂尔德发现自己怀孕,便请求侯爵允许他们这对地位极悬殊的恋人结婚,几经波折后,侯爵同意,然而一封来自德-莱纳夫人的诽谤于连品行的信,使侯爵反悔。于连一怒之下枪击谋杀德-莱纳夫人,未果。他锒铛入狱,一心求死,不愿让他的两个情人和朋友救他,在势力错综的法庭上于连终被判处死刑。故《红与黑》讲述了主人公于连,如何从社会下层,进入社会中层,到达社会上层,经历两段爱情,最后被判处死刑的故事。

司汤达不愧是文学大家。整个故事辗转了三个地点:维埃里市,贝藏松市,巴黎市,三个城市的大环境各有特点:维里埃市是山野,大部分人为社会底层人士;贝藏松市则有大量有才智的人,同时也是教士的修行地;巴黎则是贵族的聚居地,政治的中心,属于上流社会。小说场景的变化也与司汤达本身经历有关,他曾跟随拿破仑征战,辗转和经历也成为小说的素材。不言而喻,在这三个地方出现的各路人物当然具有地域的特点。这里的“地域的特点”也就是我们常说的“一方水土养一方人”,而这个特点直至今天还有明显的表现:我们普遍认同,东北的人普遍豪爽,江浙的人精于计算,云贵一代则偏向淳朴。

整个故事还描写了两段爱情,区别于我们现今常见的小说套路,且主人公在这两段爱情里都是倾尽心血,竭尽精力的。这可谓是一种忠诚——对现实的忠诚。当下小说里通常只有一段爱情,而爱情最后都会有一个结局。但现实里“一往而深”是少见的,人会在不同的阶段遇见不同的人,也会有更多的爱情选择。由此看来《红与黑》是贴近现实的。再者,司汤达对于于连和他的两个情妇的情感发展,给予了十分精彩的心里描写,犹如一场盛大的戏剧,让人不由自主的被吸引。

但在这两段爱情中,于连偏爱的还是与德-莱纳夫人的爱情。德-莱纳夫人是一个害羞且美貌的女子。她心思单纯如同稚童,而点正和马蒂尔德形成对比。她从来公平看待所有人,并热爱她的孩子和于连。于连多次感到“想要跪倒在她脚边”,似乎在于连心中,德-莱纳夫人化身成了他心里渴望的那个“公正,善良,全能,不凶恶,不渴望报复的天主”。我同时也认为,这也是司汤达对于现实中的法国教会的热切期待。作品里的爱情,实际上是司汤达对现实的寄托。

而至于于连的第二个情人,马蒂尔德小姐,我认为司汤达在她身上赋予了艰巨的责任——爱上于连。贵族小姐对平民的爱情,无论是贵族还是平民,听起来都是荒谬之极!然而这种在当时看来离经叛道的行为,又确实只有那么美,那么有思想,又那么勇敢的侯爵小姐做得出来!尽管马蒂尔德也经过了深切的心里挣扎,但当她下定决心,便义无反顾。“平等而自由”通过爱情表现得淋漓尽致。

除了由故事引发的对爱情的思考,《红与黑》里还有这样一些元素:不同的社会阶层,宗教与政治与人,新思想与封建思想等。这都是深刻的东西,而我愿尽力思索,窥探些许。

在此之前我必须粗略介绍司汤达的经历,这将有助于我们更好的理解《红与黑》中体现的元素。司汤达出生于资产阶级家庭,其父亲富有且信仰宗教,但司汤达憎恶其父亲。他由信奉伏尔泰的外公抚养长大,接受了大量新思想的教育。他在1799到1814年间多次跟随拿破仑征战。

不同的社会阶层的人存在很多差异,这些差异表现在:生活习惯,思想层次和心理状态上。其中,生活习惯将部分体现思想层次与心理状态。根据马斯洛需求层次理论,将人的需求由低到高排序:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。一般说来,低一层次的需求的满足会带来高一层次需求的出现。对于社会低层的人来说,经济水平的限制生活水平,生存是第一要义,要求他们有过高的思想水品是有难度的,所以从这里我们也就能够理解于连那爱财如命的父亲的丑恶嘴脸。但追求高的思想水平是必须的,这存在着激励作用。其现实意义在于,要想某一片区的人拥有素质和远见,提高其生活水平是有效措施,但这种提高需要外界辅助以及自身努力共同作用。而每一个需求层次的提高将带来翻天覆地的变化。其余两个阶层则以此类推。《红与黑》中有一个有趣的片段:一天侯爵要求于连换掉穷酸的黑色教士装而换上蓝色的体面礼服,侯爵对他的态度完全变了:温和而友好。

而谈到法国宗教,就有很多话可以说。我们谈谈作品的背景年代的法国宗教:十八世纪末期到十九世纪中期。这个时期的宗教以天主教为主,由天主教教士组成的第一等级和贵族组成的第二等级,是居于统治地位的特权阶级。资产阶级、农民和城市平民组成第三等级,处于被统治地位。宗教在这个时期对政治拥有很大的影响力,同时,根据作品的描述,农民和市民对于教会是趋向尊重的,故宗教也将对民意走向产生影响。这显然是为统治者不能接受的。政教分离是历史的必然。

思想的涌动更是《红与黑》的特点。文中穿插着那么几个流派,“保皇派”和“资产阶级”流派是对立的,后者包括君主立宪派、吉伦特派代、雅各宾派。这一时期也正是法国大革命的高潮期,法国大革命带来了新思想——“自由平等”“反封建,反教会”“投身民族解放事业”等冲击着封建统治。谈到法国大革命必须得提到拿破仑,事实上拿破仑也一直出现在《红与黑》中,拿破仑是于连不能明说的精神偶像,于连是多么渴望能跟随拿破仑征战,这其实也是司汤达自身的写照。让我们看看现实:1814年,拿破仑下台,波旁王朝复辟,司汤达只得侨居意大利,直到1942年,他逝去那年,他仍是郁郁不得志的。我们如今看到的关于法国大革命的描述均是侧重于其结果与意义,而《红与黑》则给我们展示了过程:风起云涌的时代中不同思想流派之间的明争暗斗,汹涌非常。这对现实有警示意义:珍惜所拥有的现在,因为它来得艰难。

故事的结局则具有戏剧感:于连认为自己该死,并拒绝辩解和上诉。他感到内心一种平静与闲适。他曾经历了社会的三个层次,可谓是一个通过努力改变命运的“野心家”,这样一个人选择死,既有“牢里的恶劣空气”的影响,也有其自身心态的影响。实际上于连的结局也是司汤达对现实的感触:封建势力依旧强大,自由平等的思想步履维艰。

然而于连活过:在他有野心的一生中,他通过努力改变了命运并且没有失去“善”的本心;他也爱过:他拥有两段精彩的爱情,他爱《圣经》,他爱拿破仑和自由平等。司汤达也是如此,我想,用他的墓志铭作为结尾再适合不过了,“活过、爱过、写过”。

第二篇:关于男人与女人

关于男人与女人

关于女人:漂亮的女人不下厨,下厨的女人不温柔,温柔的没主见,有主见的没女人味,有女人味的会乱花钱,不乱花钱的不会打扮,会打扮的不放心,放心的肯定不能看。以上,拥有两条的是好女人,拥有三条以上的是极品。

关于男人:有才华的长得丑,长得帅的不会赚钱,会赚钱的不顾家,顾家的没出息,有出息的不浪漫,浪漫的靠不住,靠得住的肯定是个窝囊废。

做男人,难做人,做女人,亦是难。如今盛传“男人不坏女人不爱,女人太坏男人不爱。男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。”我弄不清这是何逻辑?结了婚,我们却又抱怨太太不够女人味,老公太花心。其实,男人都希望:自己的太太,既漂亮`温柔,又很会持家,且又烧得一手好菜。女人则希望:自己的老公,不但能挣钱,而且体贴不花心。要满足这些可能吗?呵,只可惜咱们国家的婚姻政策是一夫一妻制,不管是男人还是女人,都不可能满足我们贪婪的愿望。

第三篇:男人与女人现代诗歌

男人是顶梁柱,

女人在撑腰,男人是主心骨,女人是血与肉,男人在外打拼,女人在家经营,共同事业奋斗,家才蒸蒸日上。

生活离不开柴米油盐,女人会做出漂香的味道,生活离不开锅碗瓢盆,女人会敲打出美妙的音乐,女人是洗衣机,洗出男人的高雅与清香,女人是电饭锅,煮出男人的年轻与美白,女人是不花钱奉献的保姆,保管财产放心安全一把手。

老人穿戴整整齐齐,心中无烦恼,喜上楣梢,小孩穿戴漂漂亮亮,高高兴兴,活蹦乱跳,有女人才是家,家才是完整,男人多关心女人,女人更爱男人,男人能守住这个家,是女人的智慧,是女人的辛劳,不容易的家,不容易的男人与女人。

2016.2.29草原之舟稿

第四篇:男人与女人的经典笑话

男人与女人的经典笑话

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2011-12-02 17:08 评论(25)| 阅读(21189)

1、男:“喝酒之后,你变得更美丽了。”

女:“可是我并没有喝酒啊。”

男:“我知道,但是我喝了。”

2、迷人的女士邀请英俊的售货员到她的寓所小坐,可是不一会儿她就听到了大厅里丈夫熟悉的脚步声。

“公寓里只有一扇门,”她小声地对售货员说,“你只有从窗子里出去。”她推他到卧室窗前,命令他:“跳!”

“可是,太太,”售货员嗓音嘶哑了,“我们这是在第13层楼上。”

“跳!”夫人再次下命令,“没时间讲迷信了!”

3、某人谈恋爱被女友甩了,便对朋友说:“难怪人家说天下最毒女人心,我现在完全认为女人是毒药,今后要离得远远的!” 可是过了不久,这人又谈起了恋爱,而且谈得很起劲。于是他的朋友们问他道:“你不是说女人是毒药吗?怎么又谈起来了?”这人回答说:“我也不知怎么搞的,自从上次失恋以后,我老是想服毒自杀!

4、一位夫人到画商那儿去买画,她挑来挑去,挑中了一幅静物画,画上有一束花、一碟火腿和一个面包圈。

夫人问:“这幅要卖多少钱?”

“50个美元,这可是非常便宜的了。”

“可是,我前两天看见的一幅画,几乎和这幅一模一样,才卖25个美元。”

“那它一定画得不如这幅好。”画商很内行地说。

“不,我觉得它比这幅好。”

“为什么?”

“它那幅画的小碟子里的火腿要比这一幅多一些。”

5、赌场内,某女士在轮盘赌机前拿不定选什么号码下注,她无奈向身旁的一位年轻英俊的男士请教,那人献策说:“您芳龄几何,就选它。”

女士听后咬唇想了一下,把1000元押在“24”上。赌盘上的小球开始滚动,并最终停在“32”上,女士一看,惨叫一声昏了过去。

1、考试版《红玫瑰》:没复习的永远在骚动,不及格的都有恃无恐。白卷的囧,反衬分数的红,终于挂科,终于泪眼朦胧。做不起的一直想不通,答不上的都按兵不动。挂科的痛,为所谓的发梦,反正考完,反正不痒不痛,又放纵。

2、囿圅团囿囡囚,囿囡囚团囿囟囟,囿囟囟团囿四囝,圄囿团,困囿圅,困囿囡囚,困囿囟囟,困囿四囝!

3、世界上最遥远的距离不是生与死,而是:我用新浪微博,你用腾讯微博;我用UC浏览器,你用QQ浏览器;我玩人人网,你玩QQ空间;我用360安全卫士,你用QQ安全管家;我用百度搜索,你用腾讯SOSO;我用淘宝,你用拍拍……腾讯,走别人的路,让别人无路可走!让生活更没好!

4、当其它国家还在为2014年巴西世界杯的名额苦苦奋斗时,中国男足已经在展望2018了!

5、高晓松出狱后,问大家这半年可好。报告晓松老师,这半年:拉登被毙了,乔帮主去世了,卡扎菲死了,红十字会快破产了,凤姐移民了,芙蓉85斤了,峰芝还是离了,冠希老师在准备新作品;广电开始限娱了,潘币发行了,城市管理者依旧威武,国足还是老样子,老人还是不敢扶,动车的事没回复…

6、唐诗基本可以总结为:田园有宅男 边塞多愤青 咏古伤不起 送别满基情。而宋词基本可以总结为:小资喝花酒 老兵坐床头 知青咏古自助游 皇上宫中愁 剩女宅家里 萝莉嫁王侯 名媛丈夫死得早 MM在**。

7、【教你3分钟把喜欢的人变成老婆】 第一步:打听到她的手机号码。第二步:把号码存入手机。第三步:存储名称改成老婆。打电话过去,会显示正在呼叫老婆,收短信是收到老婆的信息。真的是很实用啊,天雷滚滚~~

8、香港文汇报报道,最近,沪深股市大跌,给了欲哭无泪的二七路论坛股民们不少“创作灵感”——“买了浦发,白了头发;买了太保,三餐不保;买了人寿,越来越瘦;买了平安,彻夜难安;买了工商,全身是伤;买了基金,天天抽筋;买了石油,锅里没油;买了石化,直接火化”。短评:买了A股,输光屁股!

9、有个人被狗咬伤,赶忙到医生那里上药。医生正准备下班,满脸不快:“看看几点了,怎么这时候才来?”“对不起啊,我是知道的,可是,狗不懂啊!

10、【童言无忌】女儿晚上睡觉前吵着向妈妈要糖果吃。妈妈:不行,睡觉前吃糖果,虫子会蚀你牙齿的。女儿:别骗人了,妈妈,难道虫子晚上就不睡觉吗?

11、一哥们酒后玩小姐被查,认罪用了一句话高度概括:在巴掌大的地方犯下天大的错误。公共安全专家看后觉得过于抽象,要求细化量化,用数据说话。这哥们又写了十点: 一个人寂寞;两个人快活;三分钟快感;四百元小费;五千元罚款;六个月工资;七天拘留;八辈子倒霉;酒惹的祸;十分后悔。

12、【钞票上的那些句子】约旦:建设祖国,为国尽忠。尼泊尔:祖国比天堂还宝贵。缅甸:和谐而有秩序的生活蕴藏着幸福。法国:自由,平等,博爱。荷兰:我们要坚持住。比利时:团结就是力量。安道尔:人不犯我,我不犯人。瑞士:一切为大家,大家为一人。中国:中国人民银行。

13、妈妈教导女儿说:“选择丈夫是一辈子的大事,要多长几个心眼。你看你爸,什么都会修:汽车、电器、水龙头都是自己修,连衣柜坏了,他也能自己修……”女儿打断道:“我明白了”妈妈:“明白你妹啊,如果你也找个像你爸这样的丈夫,你一辈子也别想用上新东西。。”

14、我建议女朋友去赴家里人安排的相亲,然后,就没有我的事了。

15、话剧演出之前,导演从舞台侧幕的缝隙中看了看台下寥寥无几的观众,回过头对演员们说:“大家一定要沉住气!今天在观众面前,我们从数量上占绝对优势……”

16、结婚第一年,老婆会得到钻戒,老公会得到爱情;结婚第二年,老婆会得到孩子,老公会得到账单;结婚第十年,老婆会得到房子,老公会得到贷款;结婚第三十年,老婆会得到老公的退休金,老公会得到一个退休的老婆。

17、今天一男的打错电话了!上来就叫亲爱的…… 我一男的啊!也不知道是不是自己脑残… 就随便说“请你不要再骚扰我女朋友…………”然后淡定的关了手机… 我是不是很坏…

18、我们班有个叫毛祝喜的女**…………………每次老师上课用普通话叫她回答问题的时候,同学们都忍不住想喊万岁…………

19、“天涯何处无芳草,何必单恋一枝花”的意思就是——天下那么多男人,干嘛要去喜欢一个女人啊!"

20、【河南人才能看懂】树上谷堆俩鸟,着鸟对诺鸟说:你往那边谷堆谷堆,要不哩我都秃噜些去了。诺鸟对着鸟说:木事儿,木事儿,你往下秃噜哩时候,我布住你你就秃噜不些去了。着鸟说:我不哩,你一布我,都给我哩毛乂布苦楚了。诺鸟说:看你足贵哩样子,布苦楚了,你布拉布拉不都又光牛了吗?

21、交学费就应该用支付宝,成绩出来了再确认支付,好评差评看心情,挂了科就TMD申请退款!老师跟在屁股后面说:“亲,给好评阿,亲,选这科吧,包及格,亲,成绩单寄出了,请查收。”

22、老婆:老公帮我拧毛巾,我的手好痛哦。老公:别那么娇气。老婆大怒:你说什么?老公忙说:我骂那毛巾,别弄坏了我的娇妻。

23、“笨蛋!男人都不想从秋天开始谈恋爱!”“为什么?”“下半年的节日一个接一个!圣诞元旦春节情人节!要过节就要买礼物!费钱!泡妹子成本太高!”“……”“而且这个还不是关键!”“唔……那最关键是什么?”“冬天穿的太多!抱一起什么都摸不到!”

24、据说,当时卡马乔在场下敲着自己的脑袋冲球员们大吼:“use your head!use your head!”球员在场上相互招呼:“多起高球,教练让咱们多打头球。

25、【赵本山体横空出世】问君能有几多愁,树上骑个猴,地下一个猴。众里寻他千百度,没病你就走两步。天苍苍,野茫茫,我十分想见赵忠祥。红酥手,黄藤酒,大爷,这个真没有。书中自有黄金屋,不是大款就火夫。我叫白云,我叫黑土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。南朝四百八十寺,此处省略一万字。26、2012年春晚赵本山忽悠节目提前曝光:1.人脱了衣服是禽兽,穿上衣服是什么?答:是衣冠禽兽。错!是教授。2.明知道你口袋里只有5元,却说你有10元的是谁?答:是骗子。错!是统计局3.某人现在月工资二千元,下个月一千七百。请问工资是降低还是增长?答:降低。错!是负增长

27、微博上有个状态。提问:“如果明天早上,你突然发现变了性别。你的第一反应是?” 结果二七路论坛一楼转发的同学彻底折服得让大家热泪盈眶啊:“先让兄弟们爽爽!~” 我擦,这才是真正的兄弟!

28、明天要考微积分了,打个电话告诉父母我爱他们,谢谢多年的养育之恩。好好洗个澡,然后最后踢一局实况足球。把宿舍零食大吃一顿,吃不掉的分给舍友。衣服能捐的就捐了。向感到愧对的人说声对不起。睡前对每个朋友发一条晚安,然后向暗恋的女生表白。关机后安静地躺在被窝里,告诉自己,我爱这个世界…

29、正在上小学的外甥女回家很困惑的问我:“叔叔,我在学校做眼保健操,前面有两个同学,一个是示范的一个是监督的,示范的让我们跟着他做,监督的不让我们睁眼,我一看示范的同学就给我扣分,我到底应该怎么办?”我:“。。。”

30、今天逛街看见一家服装店的玻璃门上贴着:不管买不买,进门就有礼!我心想这家服装店门面也不怎么样,怎么那么牛气?所以决定进去看看,当我前脚踏进大门的时候,旁边的一个漂亮的服务妹妹双膝一弯说道:“欢迎光临,小女子这厢有礼了。”

1、恋爱是艺术,结婚是技术,离婚是算术。

2、女人喜欢孙悟空是因为他瘦,男人喜欢唐僧是因为他艳遇多。

3、妻子:老公,你太能干了。做完饭,你接着把衣服洗了吧?

丈夫:你一夸我,我肯定吃亏!

妻子:老土了吧!“夸”字就是“大亏”呀!

4、“你昨晚跟网友的约会如何?”

“太KB了。他居然开他的那台1932年出厂的老爷劳斯莱斯来接我。”

羡慕得说:“酷!那真是太酷了!有什么好KB的?”

小丽叹道:“问题是他比车子还要老。”

5、女生常说:“男人没有一个是好东西。”

所以当一个女生对你说:“你是个好人”时,你基本上就死了,因为你在她心目中已经正式退出了男人的行列,从而失去了进一步发展的可能。

只有当一个女生对你说:“你这个死鬼”时,你才真是个好人。。

6、如果男人节是8.3……而妇女节是3.8……那么他们相加就是11.11……相减就是4.5……于是光棍节和清明节就诞生了……

7、一个男人给他的妻子开车门,那只能证明两种可能:要么车是新的,要么妻子是新的.....8、问:有人对你说,我家冲马桶都用矿泉水,你怎么回应?

答:老子尿出来的都是皇家礼炮!

第五篇:读《男人的一半是女人》有感

特殊时代的爱情

——读《男人的一半是女人》有感

《圣经》中记载,女人是由上帝从男人身上取下来的一根肋骨变成。两个原本不可能结合于一体的人生活在一起,大概是因为他们都曾有过一样的遭遇、曾历过一段由于社会动荡而所铸成的命运。冥冥中,命运拉近彼此。

正如张贤亮的小说《男人的一半是女人》中塑造的男女主人公,正是在特殊时代因特殊事件才慢慢走到一起。相识、相恋、相爱与背叛、最后是分离。两人的爱情离合向读者展示了一个备受压抑和逐渐觉悟的时代。

男主人公章永麟是受过五四新文化运动洗礼过的落难知识分子,有着有渊博的知识和睿智的大脑,善于思考,思想深邃。作品在开篇就表明,他是因写诗错划为“右派”而蹲班房。“核桃大的字…是供批判用。”这句话足以证明章永麟是个非常有才气的青年。由于深受“左”政治路线的迫害,进入劳改农场成为“犯人”。

他渴望自由,但内心深处的话只能同大青马、庄子、马克思等不可能的事物或已去的伟大人物对话。这无疑是知识分子最苦恼的。说真话的后果是可想而知的严重。三种类型的不同对话藏着深邃的哲学思辨和高雅的艺术审美情趣,娓娓道来。与大青马的对话中有一句甚是精辟——“哀莫大于心死”。大青马还对他讲了些做事的圆滑之道:“做人不能太露锋芒,不能显得自己聪明,不必开口就不开”等等。那正是当时整人斗人主要抓的辫子。章永麟不能明白,大青马便以旁观者立场解开疑窦。和孟子的对话,就更有意思了。一句“天降大任于斯人也 ”即可拿来自我安慰,自我催眠,缓解心中的一股闷气。最后,对于马克思的教导性谈话,章永麟听得津津有味,幡然悔悟,世人多是断章取义,或是随意或是有意引用名人话语达到某种目的。两人的对话可看出他对真正马克思主义者的向望和崇拜。

女主人公王香久则是一个因追求恋爱自由,被以男女关系不清同样打入劳改队的农村女青年。经历过两次婚姻后,开始慢慢看开现实。恰与章永麟相,她不是知识份子,只是个没文化的普通妇女。头脑简单,思想单纯,对事物的理解便也是粗浅而实际的。

特殊的时代产生特殊的爱情。虽已四十多岁,仍是一个“童男子”。农场里无生气的空气使章永麟压抑地生活着,感受不到生活的情趣,亦没有爱情的佐料。那定是种无可奈何,唯有叹息。正是这个时候,一个叫黄香久的女人走入了他的生活。可以说两人的爱情基石是建立在时代的疯狂之上的,而非彼此间的情趣、爱好和追求的。章永麟希翼的是以爱情为基础的婚姻生活。在黄香久看来,灵与肉是可以分离的,性与个人的精神需要似乎没有绝对联系。这应是她可以与不爱的曹学义发生性关系的原因吧。对于追求灵与肉相统一的章永麟来说,是不能接受和容忍的。这是可悲的爱情,造成了章永麟的压抑。他们的爱情基石一开始就不能很好链接,每一天都是在磕磕碰碰中度过。可想而知,如此的婚姻结局注定只有一个——不欢而散,无疾而终。爱情是神圣不容侵犯的,但“文革”产物为它打上烙印,一样被践踏,被压迫,令人屈辱,何况是一个高级知识分子。章永麟只有勇敢地面对现实,坦然接受一切。进行抵抗,摆脱羁绊,只有离婚这条路可以走。时代只能扼杀一个人的个性,却不能毁灭它的本性:觉悟和向上。

这份令人惋惜的爱情结局折射出文化大革命对人们的摧残,以致身体、心灵伤痕累累。作者张贤亮将背景至于当时,是不是也是深切地同情“那个时代爱情”的无奈与别无选择。小说中的主人公没有权利选择命运,被动让爱被泯灭,被时代的巨浪所埋葬。章永麟所受的桎梏和痛苦只是那个时代的一个缩影而已。文革,如同命运的交响曲,曾使多少人跌倒,再也不能爬起来了。那段历史令人恐惧、悲伤甚至是耻辱。

令人触动的语句:

1、人在困境和屈辱中需要自以为是和自高自大来支持自己。

2、被压在底层的灵魂,即使头上十七层地狱的重量没有减轻,但只要上面来回晃荡几下,也会觉得轻松。

3、要想看清楚自己的面目必须和镜子拉开一定距离。

4、本来应该哭的,然而却在笑,这究竟是人性的弱点还是人性的坚强。

5、人一生的命运就是一连串一环套一环的因果关系。

6、所谓解散,只不过想一撮盐融化在一缸水里,最后,盐消失了,而整缸水都含有稀释了的监狱的苦咸味。

7、当事人的事,在别的任何人看来都十分简单。

8、不是我没良心,也不是我昧心,而是我狠心。

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