第一篇：读《石阶与佛像》有感
读《石阶与佛像》有感
不要问为什么别人比你强，你就应该问你自己付出了多少，而“他”又付出了多少？这是我读了《石阶与佛像》后自己感悟出的道理。
如果你想得到奇妙而缤纷的成功之花，那你就要用汗水、灯光与训练的泥土来喂养它，就如《石阶与佛像》这则寓言故事中介绍的，佛像天天受人们膜拜，石阶十分不服气，石阶对佛像说：“咱们都是一种石料制成的.，人们为什么这样不公平！踩着我的身体虔诚的去拜你？”佛像说：“这是因为你只受了四刀，而我经历了千刀万剐呀！”石阶听了再也不说什么了。我认为石阶只需要简单地几刀就可以完成了，而佛像要经历千刀万剐，受尽切割与痛苦。俗话说得好：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这几句诗再合适不过的形容了这个故事。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”虽然佛像和石阶的出生一样，但是结果却不一样，同样都是石头，一个无志向，怕苦怕疼；一个有志向，任劳任怨，最终成了佛像。卧薪尝胆的勾践、发明电灯的爱迪生、成为钢琴家的郎朗，他们不都是付出了艰辛才取得了成功的典范吗？
想要成就伟业，就必须向佛想那样，经受磨练，勇敢地接受命运的挑战，不怕困难不怕危险，让命运塑造一个全新的自己。
吃得苦中苦，方为人上人。我认为只要大家坚持不懈，有非凡的毅力与耐心就能成为对社会有用的人才，就是祖国的未来。我也要做这样的人！
第二篇：石佛与石阶的故事
石佛—石阶的故事
星期天早上和朋友一起聊天，朋友说了一个他们听过的故事：“一尊佛像前有一条铺着石板的路，人们每天都踏着这一阶一阶的石板去膜拜佛像。石阶看着人们踏着自己去膜拜佛像，心里很不舒服。石阶心里想，自己和佛本来就来自同一块石头，为什么自己要成为踏脚石，让人们踩着自去去膜拜它呢！它对佛抱怨说这样太不公平！佛像说：这没有什么不公平，你们成为台阶只需挨了四刀，而我是挨了千刀万剐才成了人们膜拜的佛像。”
他说这个故事给留下非常深刻的印象----人确实需要磨练才能成才，不一样的付出，当然收获不一样的结果。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男，”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，“一个人要想成为人上之人，必须吃得苦中之苦。只要有抱负，就去努力。不努力不付出，石阶永远不可能变成佛像的！
石佛—石阶的故事
有一个小山村，很久很久都没有下雨了，老百姓吃完了粮食，吃草根，吃完了草根，吃树皮，到最后没有任何东西能填饱肚子，无数身边的人离开了，老人死去了，弱小的孩子死去了，村里的年青人不知如何是好。
于是他们就去找智慧老人，智慧老人说，这是对神灵的不敬，需要派人去采集光滑，有灵性，中间有缝，左右对称的卵石，取其中的一块，雕刻成佛，让石佛保佑众生，村里人都去找卵石了，采集卵石非常难，翻山、过河、找不到合适的石头，其中有一个年轻人在采集的过程中又饥又饿，年青人想放弃，躺在石头上想休息，忽然间发现，他躺得这块石头非常的光滑，左右对称，与其他的石头不一样，难道这就是卵生石？
年青人赶紧找来石匠，石匠与石头打了一辈子的交道，听的懂石头的语言。左看右看，石匠认定这就是智慧老人所说的孪生石，石匠和年轻人 找来村子里的其他人费了很大的劲把石头搬到村里的庙里。
石匠用手摸摸孪生石，感觉右边的有灵性，有质感！问石头，你愿意做石佛吗？石头回答到“愿意”石匠“砰砰砸了几下！”右边石头说：太痛了。石匠说：肯定会痛。右边石头：为了成为石佛，我能忍受。石匠说：每凿一下，你就流出鲜血和汗珠，一天、二天、三天、十天、、、、、、二十天，就在雕琢面部的最后期限，那块会凿的更痛。
石匠：你能忍吗？右边石头：我能忍！砰的一下，凿下去，石头一下哭了。
右边石头：这痛已经超出了我的极限。我实在忍受不了，缓一缓好吗？
明天在来好吗？第二天石匠拿起榔头。
右边石头说：慢着，我昨天想了一夜，风吹雨打，我落的自在，成为佛也不过就是千人朝拜，万人敬仰，我实在受不了、、、、、、石匠很惋惜，对另外一块石头说，你愿意做是佛吗？左边石头说：只要能救老百姓，给老百姓求来雨，敌我愿意做石佛。石匠为了将这块石头雕琢成佛，连夜打造，一天、两天、、、左边的石头忍受了刀削斧凿的痛苦，石头脸上伤痕累累。二十天过去了，石匠终于把左边的石头雕刻成 了一尊佛像。
两天之后，天上果真降下大雨，村民都纷纷来朝拜石佛，而把右边的石头当成了台阶，踩踏跪拜，夜深的时候，两块石头开始了他们的对话。右边石头说：我们俩同样都是一个山上的石头，论时间、外形、机会我都胜过你。而现在你却高高在上，接受人们的膜拜，这些人却踩着我的 身体去朝拜你，把口水吐在我身上，太不公平了。
石佛（左边的石头）笑了笑说：兄弟：其实一切都是公平的，从小我就知道，论资质我不如你好，当我们同样被采集下山的时候，石匠说要把你雕成佛像，你怕疼不肯让身上留下凿痕，可是我就想为老百姓带来幸福和美好，要我的生命我都愿意，所以我接受了千锤百炼，才变成佛像的。
羚羊和狮子的故事
非洲，每天早晨羚羊睁开眼睛,所想到的第一件事就是，我必须比跑得最快的狮子跑得更快，否则我会被吃掉；而就 在同一时刻，狮子从睡梦中醒来，首先闪现在他脑海中的念头是，我必 须能赶得上 跑得最快的羚羊，要不然，我会饿死。于是,几乎同时，羚羊和狮子一跃而起，迎着朝阳跑去。
这是生物圈里一个很普遍的现象，羚羊和狮子疲于奔波都是为了同样一个目标 ――生存。这也是动物的本能,而人生在 世总要为着这样或那样的目标去劳作去追逐――有意识的活动和单纯的本能是人与动物的重要区别。动物尚且能为生存而奔跑，何况人乎？人生活在世上干什么，就 是要实现自己的生存价值，就是要让社会承认自己价值的存在，这才是有意义的生活。自暴自弃蝇营狗苟之徒，或许也能活得下来，但这绝不是生活！
著名物理学家库珀说：“人生就像打高尔夫球时击出去的球，要有一个明确的目标。”是的，人的生活不能没有个明确的目标。没有目标，就没有前进的方向和动力，就象大海中的船舶，没有舵手，它就随时可能触礁或搁浅；没有目标，人就活得消极被动，庸庸碌碌无所作为。譬如，庙里撞钟的和尚，他从来不会去考虑自己哪天会失业，或者哪天去跳槽，只是苦度年华，静待归西的涅磐。如果羚羊和狮子都蛰伏不起，它们也难免要被吃掉或饿死；但它们总是一跃而起向前奔去，这是因为它们有生存的目标，这既是方向，也是动力。
有了心中的目标，就要去追逐它，去为它潜心地付出，哪怕是为伊憔悴衣带渐宽？是真正的生活，就要有百折不挠的激情，就要去做自己力所能及的事，就要有中流击水的魄力和不到长城非好汉的气概！库珀补充说：“当你把手中的球投向目标之后，你就要奋勇地向它奔去。”这就是积极的活法。如果整天耽于幻想，坐井观天不思进取，那么，最亮堂的目标最终也 不过是南柯一梦罢了。
然而，奋斗后总有失败和成功两种结果，失败是让人痛苦的，而痛苦的人们并不因失败就痛不欲生裹足不前了，而是擦擦眼泪又上路了。正如羚羊被吃掉和狮子饿死荒野而并没有阻止它们向前奔跑的脚步一样。阿富汗的著名作家乌尔法特曾经说：“无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道，那他就永远无法享受到饭与水的甜美。”没有目标的人，或者不曾为目标而奋斗过的人，永远品尝不到潜心追逐目标的幸福与快乐。就算是失败了，也可对自己说一声，我无怨无悔！
优胜劣态适者生存是一个亘古不变的自然规律。不管是怎样的活法。人都应有 一个积极向上的心态，去投身生活，去追逐目标。不管你是羚羊还是狮子，当太阳升起之时，就要毫不迟疑地向前奔去。生活就是这样。
打扫马桶的故事
许多年前，一个叫希尔顿的年轻人来到一家著名的酒店当服务员。这是他涉世之初的第一份工作，他将在这里正式步入社会，迈出他人生中关键的第一步。谁知上司竟然安排他洗马桶，而且工作质量要求高得惊人：必须把马桶洗得光洁如新！为此他心灰意冷，一蹶不振。正在这关键时刻，一位前辈出现在他的面前，她并没有用空洞的理论去说教，而是言传身教，身体力行，亲自洗马桶给他看了一遍。首先，她一遍遍地抹洗马桶，直到光洁如新；然后，她从马桶里盛了一杯水，一饮而尽，丝毫没有勉强。这件事让希尔顿深受震撼。他痛下决心：“就算洗一辈子马桶，也要做一个洗马桶最出色的人！”从此，他脱胎换骨，成了一个全新的人；从此，他的工作质量也达到了无可挑剔的水准。为了检验自己的的质量，也为了强化自己的敬业心，他也多次喝过马桶里的水。几十年光阴一晃而过，他也建立了享誉全球的希尔顿酒店帝国。
这个故事很有哲学内涵：
一个能洗好马桶的人不可能洗一辈子马桶。
一个洗不好马桶的人很可能要洗一辈子马桶，甚至连洗马桶的差事也会丢掉。干好手头的工作是成长的基础，追求工作的完美是生命的义务。人与人经济上的差距，事业上的差距，都可以归结于敬业态度和日常工作完美度上的差距。忠于小事，才能成就大事。从小事做起，从眼前的工作做起。
日本邮政大臣野田圣子刷马桶的励志故事
野田圣子是日本现内阁最年轻的、也是惟一的女性大臣—邮政大臣。她的工作经历是从负责清洁厕所开始的。
现年37岁的邮政大臣野田圣子，既是日本现内阁中最年轻的阁员，也是惟一一位女性大臣。然而有谁能想象得到，她的事业起点却是从喝厕水开始的呢。
野田圣子的第一份工作是在帝国酒店当白领丽人，在受训期间负责清洁厕所，每天都要把马桶抹得光洁如新才算合格。可是自出娘胎以来，她从未做过如此粗重的工作，因此第一天伸手触及马桶的一刻，几乎呕吐，甚至在上班不到一个月时便开始讨厌这份工作。有一天，一名与圣子一起工作的前辈在清洁马桶后居然伸手盛了满满一杯厕所水，并在她面前一饮而尽，理由是向她证明经他清洁过的马桶干净得连水也可以饮。
此时，野田圣子方发现自己的工作态度有问题，根本没资格在社会上肩负起任何责任，于是对自己说：“就算一生要洗厕所，也要做个洗厕所最出色的人。”
结果在训练课程的最后一天，当她清洁马桶之后，也毅然喝下了一杯厕所水，并且这次经历成为她日后做人、处事的精神力量的源泉。
刘墉《攀登心中的巅峰》
你可以一辈子不爬山，但你心中一定要有座山；
它使你前往高处，它使你总有奋斗的方向；
它使你任何一刻都抬起头，都能看到自己的希望。
第三篇：材料作文 石板与佛像
材料作文“地板与佛像”导写与优秀作文 【试题展示】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）
山上的寺庙里有尊大理石做的佛像，地下铺着大理石的地板，人们每天都踩着地板来拜这个佛像地板不服气，说：“喂，咱们都是一个山开采出来的石头，为什么每天踩着我来拜你呢？这不公平啊！”佛像平静地说：“是啊，我们是一个山的石头开采出来的，可你在出山时只被人简单地劈成四方块，而我却忍受了多年反复雕琢的痛苦上帝其实是很公平的”
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【写作引导】
“积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望”，这是新课程倡导的写作思想，也是高考作文命题的基本思想。从高考作文题看，2006年的话题作文“读”，2007年的命题作文“提篮春光看妈妈”，2008年的命题作文“带着感动出发”，2009年的材料作文“弯道超越”的联想或感悟，2010年的材料作文“吴兴杂诗”的思考或感悟，2011年的命题作文“时间在流逝”，2012年的材料作文“梯子的横放与竖放”，2013年材料作文萧伯纳名言，都体现了这样的指导思想。这道作文题也遵循“关注社会，关注人生”的命题思想，所提供的寓言故事既蕴含人生哲理，也涉及当今社会公平正义的热点试题材料的内涵容易把握，但也能考查出学生的认知能力与思维水平。【审题步骤】
找对象——地板、佛像
梳理主要事实——一个山开采出来的石头，地板简单劈成四方块；地板被踩；
一个山开采出来的石头，佛像忍受了多年反复雕琢的痛苦；佛像被膜拜。明确话题范围（关键词）——地板不公平，佛像说上帝很公平。
由材料中地板与佛像的对话，大致可以确定三个立意角度： 第一，正确地看待公平。
材料中地板认为自己和佛像同出一山，而现实的地位却截然不同，这是不公平的。这到底算不算公平呢？佛像的回答既告诉了我们，又会引发我们对公平作辩证思考。当今人们热议社会公平正义，往往站在个人的立场，且带有情绪化色彩，缺乏一些理性的思考，并没有意识到公平不是绝对的，公平也是有前提和条件的。
第二，雕琢的程度决定你的未来，忍受更多的痛苦才能站到辉煌的高处。佛像说地板“在出山时只被人简单地劈成四方块”，而自己“却忍受了多年反复雕琢的痛苦”，这就是一个被人踩着一个被人膜拜的原因。可见，雕琢的程度与所受痛苦的多少决定了一个人的成就，人生与痛苦的雕琢之间关系十分密切。这是人生的秘诀，也是人生的智慧。
第三，出身并不能决定人生，经历不同价值就不同。
地板与佛像出身是一样的，但是结果却迥然不同，这是因为它们有着不同的经历，一个只是被简单地劈成四方块，一个被多年反复雕琢。人生也是这样，其辉煌价值不在于出身，而在于不平凡的经历。
【佳作展评】
痛苦是一笔财富
河蚌在沙子的打磨下，孕育出美丽的珍珠；黏土在烈火的焚烧下，造就了精美的瓷器；岩石在锤子的雕琢中，铸成了绝妙的雕塑由此看来，痛苦是一笔财富。痛苦能让人坚强家境贫寒，养母卧病在床，是孟佩杰生活最真实的写照然而，她却以一副坚强的肩膀支撑起这个家她悉心照料养母，刻苦学习，做兼职挣钱„„在镜头前，她灿烂地笑着，无人不为她的坚强感动诚如著名的诗人顾城所说，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明家庭灾难的痛苦不但没有阻挡孟佩杰走向快乐的脚步，反而打磨出她坚强的品质由此看来，痛苦不正是一笔财富吗？
痛苦能让人乐观作为阿里巴巴的CEO，马云今日今时的生活算是风生水起他调侃自己是被上帝遗忘的苹果刚毕业那会，马云和他的同学去应聘保安，所去的人中只有他没被录取，此后他又经历种种失利不幸的痛苦并没有让他放弃自己，反而使他养成了一种乐观的心态而今当你看到马云笑谈生活从容自如，你不得不为他的乐观叹服然而，这一切，却都是由痛苦炼成的由此看来，痛苦不正是一笔财富吗？
痛苦能让人省悟台湾著名画家几米曾罹患骨癌，他在刚得知这个噩耗时也曾灰心丧气，万念俱灭漫长而痛苦的治疗时光使他开始省悟人生，对苦难的折磨有了别样的理解五年后，他的绘画风格大为改变，空灵的画风让人顿生喜爱他说：所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索；所有的遗憾，总会留下一处完美的角落；我在冰封的海底，寻找希望的缺口，却又在惊醒时瞥见绝美的阳光如此意味深长的省悟全来自他曾经历过的痛苦由此看来，痛苦不正是一笔财富吗？
风靡文坛的作家郭敬明曾说：我们永远都在崇拜那些金光闪闪的人，我们永远都觉得他们像神祗一样存在，他们用强大而又无可抗拒的魅力征服着整个世界，但是我们永远无法知道，他们经历了多少苦难，才换得闪亮人生那些在痛苦中挣扎的人们，付出了他们的所有，才换得今日，正像那尊佛像一样曾忍受多年雕琢的痛苦才赢得人们的顶礼膜拜。
痛苦是一笔财富，愿你我能在痛苦中涅槃重生，浴火腾飞，蜕变出华美的自己！【点评】“痛苦是一笔财富”，文章立意紧扣材料，观点鲜明突出；“痛苦能让人坚强”，“ 痛苦能让人乐观”，“ 痛苦能让人省悟”，三个分论点领起三个层次的论述，且与中心论点紧密相扣，珠联璧合；用郭敬明的话深入阐释，巧妙点出文题材料，并以极富抒情的句子结束全篇，极易激起读者的共鸣全文结构严谨，行文流畅，表达自如，表现出较深厚的文化积淀。
雕琢·膜拜
河蚌因忍受了无数沙石与风浪的磨砺，才有了熠熠生辉的珍珠；雄鹰因遭受了无数次跌落悬崖的痛苦，才展示了翱翔蓝天的风采；佛像因忍受了多年反复雕琢的痛苦，才赢得众人的顶礼膜拜材料中的地板必须懂得：不必抱怨上天的不公，不必羡慕别人的成功，惟经无数次雕琢，方能获得万众膜拜。
“玉不琢，不成器”，悠悠千年往事，正告诉我们这一至理。
“有志者，事竟成，破釜成舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”越王勾践甘愿沦为吴王夫差的阶下囚，忍受着巨大的屈辱对于他来说，这就是一种“雕琢”只有这样，他才能有朝一日势如破竹“雕琢”之痛谁知道，唯有那颗必胜的心能够感受到，卧薪尝胆之苦谁明白，唯有那坚定的心能够品尝到长久的雕琢之痛已过，快乐必将来临，越王以无可抵挡的气势破吴归，赢来了彻底的胜利，赢得无数人的膜拜“战士还家尽锦衣”，其时的盛况和兴奋不言而喻！
“不经风雨不见彩虹”，现实生活的实例，无不证明了这一点。
林书豪，曾是球场上的打酱油者，不被人重视，颇有怀才不遇之感，偶有一次队友因伤缺席比赛，他才有机会作为板凳队员登场他在场上大展身手，在篮球场上刮起了一股“林旋风”，一飞冲天林书豪的成功在于“忍受多年反复雕琢的痛苦”当别人休息时，他正在球场上不辞劳苦的坚持训练，无论严寒酷暑，他都坚持不懈他坚信“苦心人，天不负”，经历雕琢方成大器，最终，他战胜了自己，获得膜拜，赢来了风雨后的彩虹。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”古往今来，无数仁人志士无不是忍受多年反复雕琢的痛苦才功成名就，名垂青史，流芳百世。
不必羡慕别人的锋芒，因为你只看到别人雕琢后得到的膜拜，而未见其忍受过的雕琢之痛；不必抱怨上天的不公，因为有付出才会有收获，经磨历难才能成就辉煌。
作为中学生的我们，更应该明白雕琢是赢得膜拜的前提经过多年的不懈努力，我们最终会让众人惊叹，这就是雕琢之功，这就是破茧成蝶，这就是凤凰涅磐！
【点评】以“雕琢”与“膜拜”两个词语拟题，暗含二者之间的哲理，紧扣了所给材料的要义以越王勾践与林书豪的实例论述雕琢与膜拜的关系，一古一今，一中一外，具有典型意义，论证很有力量用排比句引入话题，用引用导入例证，用极具鼓动性的话语阐释结篇，可见作者写作基本功的扎实。
上帝其实很公平
石板抱怨上帝不公平，因为同是一座山上开采出来的石头，人们每天却踩着它膜拜佛像然而佛像却不这样认为：“我们是从一个山出来的石头，可你在出山时只被简单劈成四方块，而我却忍受多年反复雕琢的痛苦上帝其实是很公平的”。
佛像的话颇耐人深思回顾历史，正视现实，人们无不感叹：上帝确实很公平！
大宋爱国将领岳飞，主张抗金，身披战甲，奋勇杀敌他带领的岳家军军纪严明，雷厉风行，深受百姓爱戴在那个狼烟四起的年代，岳飞是一个神一样的存在，因为有了他，宋民看到了希望就在岳飞在战场上浴血奋战，时刻准备着为国捐躯时，同朝为官的奸臣秦桧却正花天酒地，且时时打着如何取悦皇帝、如何打倒岳飞的小算盘腐败的朝廷，无能的皇帝，注定了岳飞悲剧的结局。
岳飞的一生没有多少安逸的时候，他总是在战火中冲锋陷阵；而秦桧的一生富足安乐，在灯红酒绿中醉生梦死然而上帝是公平的，让后世的我们记住了岳飞精忠爱国的高尚，也记住了秦桧贪婪自私的卑鄙岳飞能够名垂青史，秦桧只能遗臭万年，上帝总会给世人一个公平的判定。
是的，上帝其实很公平，在关上一扇门时，总会为你打开一扇窗著名的科学家霍金先生，其实是一位高位截瘫患者，因为疾病的折磨，他全身上下只有两根手指能动上帝强势地剥夺了他身体的健康，却也公平地给了他一颗智慧的大脑霍金就是运用那两根能动的手指敲出《时间简史》，创造出震撼地球的科学奇迹上帝总是很公平，让他忍受常人无法想象的痛苦，正是这“反复雕琢的痛苦”使他的思维飞跃出地球，遨游在浩瀚无垠的宇宙，让他成为一尊令人膜拜的“佛像”。
可以想象，假如没有病痛的“雕琢”，霍金也许会是另一个霍金，一个普普通通的霍金，上帝确实很公平啊！
生活中常常有人因为种种不幸而抱怨上帝的不公其实，这正是上帝有意对你的“雕琢”，是上帝垂爱你呀！如若上帝不去仔细地打磨你，而把你“简单地劈成四方块”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。
智慧的人们啊，不要因为不幸而怨天尤人，请相信上帝是公平的，他总在反复地雕琢中为你镀上佛像的金光。
【点评】文章以文题材料为引子，以材料中的关键句为论点，在展开论述时又注重照应材料，结尾的引申也与材料巧妙相扣，这些方面都说明作者深谙材料作文的方法与技巧用事实论证、对比论证、假设论证等多种论证方法，无以增强了文章的说服力。
磨砺中成就人生 路太平坦，只能带你 去到平淡的地方。
——题记
沙子经历了痛苦的磨砺，成为了光彩夺目的珍珠；毛毛虫经受了痛苦的洗礼，蜕变成翩翩起舞的彩蝶；石块经过了痛苦的雕琢，成为了万人景仰的佛像。
世间万事万物，欲成就其不凡的事业，必定要经受痛苦的雕琢。没有任何一个成功者的人生路途是平坦无坎坷的。
痛苦的雕琢是焰火下的孤独，是每一个梦想必须经过的地方。每个人都一样。
著名作家巴金暮年时回忆自己的青年时代，每天早上背书，晦涩的古文著作一背就是一整部，等他自己创作散文时头脑中已装下200多篇古文章。不要奇怪为什么我们没有巴金老人那样深厚的文学功底，只因为我们不曾像他一样忍受过背书的孤独。
痛苦的雕琢是荆棘丛生的道路，是每一个成功者必须跋涉的路途。每一个人都一样。很多人都羡慕马云的成功，但并不是他们每个人都肯像马云一样经受成功之前难捱的黑暗。马云创业之初，并不是想象中的一帆风顺，找不到投资，网站无人问津，家人不理解，朋友不看好，这些都是一块块压在他心头的巨石。所幸他并没有放弃，即使荆棘扎得双脚鲜血淋漓，他也固执着不肯放弃，终于，他走到了成功的目的地。
痛苦的雕琢是阳光下的汗水，是每一个成功者必须付出的艰辛。每个人都一样。欧洲近代音乐之父巴赫，人们只看到他的崇高荣誉，谁能想到他的音乐之路竟是那样的荆棘密布。十岁的巴赫只能偷偷地接着月光抄写乐谱。十五岁时巴赫步行十多天到达汉堡学音乐，他对音乐的执着追求，让他曾为此忍受过的饥饿和疲劳都化成美妙的音符，感动了世人。
秋水说，每一件与众不同的绝世好东西其实都是以无比寂寞的勤奋为前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好的时光。
是的，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功，想要得到，先得付出，上帝其实是很公平的。
在苦难中成长
人说，痛苦是撼天动地的惊雷，巨响过后，便是久久期盼的甘霖；人说，苦是高峻陡峭的山峰，攀援而过，就是水草丰美的平原；人说：痛苦是心灵的试剑石，反复雕琢，心灵之剑才会变得锋利无比，斩除万险千难。同一个山里开采出来的石头，出生时若只被人简单的劈成四方块，则只能作每天被人踩在脚下的大理石；可若能够忍受反复雕刻的痛苦，那么就能成为受人参拜的佛像。
寥廓的天空中，痛苦是电闪雷鸣和倾盆大雨，穿越这雷雨才能在更高的天空大声呼啸，抵达至高的人生境界。
情难，家难，国难的痛苦交织，给予李易安以笔唤世人以心唤苍天的坚强。若非这苦难，她又何以能站在这前无古人的高度？仕途不畅屡遭贬谪的东坡居士，人生的多变故，不变的是他那静观云涌风起我自岿然不动的淡泊与宁静，不变的是一份矢志于前路的心情。苦难，让人看到不一样的风景，让人感觉不一样的思想。也正是这不一样，才会有苦难中更清晰可辨的脚印，更踏实有力的脚步，才会有风雨散去，阳光灿烂的最美的风景！
碧透蔚蓝的大海里，苦难是那骇人的浪和咆哮的风，穿越浪与风才能驶往成功的彼岸。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，家道的变故中落，人情的麻木冷漠在多年后的寒冷的夜化作坚冷的磨刀石，磨砺出惊世骇俗直抵文学艺术巅峰的红楼一梦。苦难的人生烘焙出的是一个个傲岸的身影，所以才会有卧薪尝胆后三千铁甲吞吴的豪举，才会有轮椅上演奏时间简史的壮行，才会有寂静无声里千手盛放的奇迹。苦难，其实早已指明了前进的路。浩瀚的沙漠里，苦难是黄沙漫漫和炽热骄阳，穿越这崎岖和炎热才能有绿洲的清爽和怡人。从苦难中走过，经历痛苦后才会出现开满鲜花的康庄大道。
司马迁身体致残，却在恶劣的条件下唱响“无韵之离骚”。海伦双目失明，却在黑暗的世界创造多彩的人生；史铁生双腿瘫痪，却在艺术的空间里驰骋万里。大雪压青松，青松挺且直；风霜凌寒菊，寒菊艳且香。痛苦击不倒这些英雄们，反而锻造了他们的铮铮铁骨，成就了他们的辉煌业绩，尽显他们的内在精神美。
生活的路，总要经历一段苦难，一番风雨，才会精彩，正如这句话：不经历风雨，怎能见彩虹。在苦难中成长，经历过痛苦的人生才是精彩的人生，才是成功的人生。
第四篇：台阶与佛像的故事
有座山上建了一座庙，庙里有尊雕刻精美的佛像。数不清的善男信女沿着一级级石阶走到山顶，在佛像前顶礼膜拜，烧香许愿。一年又一年过去，这座庙一直香火鼎盛，前来拜佛的人络绎不绝。
终于，铺在山路上的石阶开始抱怨了：“我说佛像呀，大家同是石头，凭什么我被人蹬来踩去，你却被人供在殿堂？”
佛像笑了笑，说：“当年，您只挨六刀，便成为一方石阶，而我是经历了千刀万凿之后，才有了现在的形状！”
佛像昔日经受雕凿的痛苦，造就了今日的成就。同样，我们每个人也在用今天的坎坷，为自己的未来塑造着形象。
第五篇：读《货币与战争》有感
读《货币与战争》有感
在读此书的过程中，其中的部分烦琐的文字我采取的跳过的方式，尤其是在描述到美国与金融家们后期的货币战争阶段，还有作者论述一些金融学理论的地方我跳过了，所以，并不算真正读完这本书。以后还会来第二次阅读，相信将会对个人的学识带来提高。那么以下是我从书中提炼出来的观点，共享一下：
作者认为，也就是我认为的本书的最核心观点是：国家的货币发行必须牢牢的控制在政府、人民的手中，千万不能让国际银行家操纵国家的货币发行，意即私人控制国有银行。
为什么不让私人控制国有银行？按照马克思的观点，私有制造成的是社会人沦落为单个的人，在私有制中，人们往往为了自己的利益，异化排除他人，把人们变成贫穷的、利己的单独的个体。当私人控制了国有银行，他们为了使自己的钱袋饱满，可以随意的制造通货膨胀，然后在通过通货紧缩掠夺人民的财富。所以，当私人控制了国有银行之后，人民将会处于真正的水深火热之中。
然而，国家中央银行成为私有银行的危害并不仅仅是对人民带来灾害那么简单。私有的中央银行会发行大量的国债，然后在通过国际银行家系统相互勾结，个人持有大量的国债，成为国家的“债主”。很有意思，一个人能成为国家的债主，这些普通老百姓们连想都不敢想的事情，竟然让才大气粗银行家实践了。但是当个人成为国家的债主时，他就拥有了一个国家的所有权力。
多数中国人可能会想当然地认为是美国政府发行着美元，实际情况是，美国政府根本没有货币发行权！1963年肯尼迪总统遇刺后，美国政府最终丧失了仅剩的“白银美元”的发行权。美国政府要想得到美元，就必须将美国人民的未来税收（国债）抵押给私有的美联储，由美联储来发行“美联储券”，这就是“美元”。
那我们不禁在想，为什么自诩聪明的美国人民在他的中央银行被私有化时没有能够成功的把自己的中央银行夺回来呢？事实上他们做了无数次的抗争，但是，由于他们制度的原因，最终他们还是向金钱低头了。1812年，第二次美英战争爆发，直接的原因就是因为美国废除了第一个私有的中央银行“第一中央银行”，因为废除了银行家们控制美国政府的工具，他们便大肆抛售美国的国债，结果，美国政府的债务从4500万美元增加到1 亿2 千7 百万美元。终于，他们低头了。第二次是美国的国内战争，林肯总统的遇刺也被广大的学者怀疑幕后的凶手乃国际银行家。以后的抗争暂不详细说明。在这里必须指出的是，1933年，罗斯福总统在他就任当天就宣布全国银行从3 月6 日起停业整顿（Bank Holiday），直至调查清账工作完成才能重新开业，这是美国历史上首次关闭了全国金融大动脉的创举，立时让美国人民的精神为之一振。但是，高中那不详尽的历史书里教给我们的并不完全说明了这件事实的真相，它只是给予了我们一些关于罗斯福那近乎“社会主义”的政策一个支撑罢了。在停业10天之后，有趣的是在西部的一些不愿意为华尔街银行巨头们所控制的小银行就永远不能再开业了，停业反而给华尔街以更大的发展空间！
根据美国国家的社会制度是资本主义国家的，资本主义国家本身就是要为资本家服务的。之所以会提供各项的大众服务，是为了更好地维护资本主义的统治；和身为一个国家政府其本身的职能就要求它要为人民大众提供各项的大众服务。而美联储是否就是私人了？！我不得而知，我还是那句‘在一个没有公有的国家中何来的私有？！’
如果说美联储和其他银行家合起来谋求统治世界，那就值得商榷了。前一轮美联储的几千亿救市，涉及10大欧洲银行，其影响力遍布全球金融市场，连我们小川哥都要关注它。如果说美联储是私人控制的，那同是资本主义的欧洲，怎么没有人说法国央行、英国央行、德国央行……是私人的呢？！我觉得人们之所以关系它的公私有属性，是因为它有发钞的权利。在HK，政府是没有固定的‘央行’的，它要发行钞票，是委托给发钞银行的。同理，如果你将美联储理解为发钞银行行不行呢？！但美联储中有央行的权利，如厘定利率等等；在HK，银行的利率都系有各自发钞银行厘定的；那如果美联储不是在美国，而是在HK，那不知它是属于私有银行定国有呢？！推广些想，会不会所有西方的银行系统都同HK的情况系一样呢，如果是这样，那美联储就系一间巨大化的恒生银行。
要政府统计国家金银储备，这个提议简直就系荒谬。我们当年初初读经济学的时候就知道，货币本身就系一般等价物，严格来讲，只有金银先系货币，而纸币只系由国家发行的、强制使用的货币符号。纸币系金属货币的代表物，现在什麽国家的纸币本身都系不能兑换成等价的金银的（买卖金器个那些不算），纸币本身代表几多金银系由发钞国家自己定的（因而才有各自货币的汇率差），所以发行钞票的同时是不用增加金银实际的量的。如果每次发行钞票的时候就要增加的相应的金银实际的量，那金银实际需求多少才够呢？！某程度上讲，金银就是最后的支付工具，IF全世界政府都不承认美元，那美国人每次向外国买也都只能用金银实物了。如果说统计国家金银储备系保障自身国家的金融安全，那还说得过去，但实际上亦每这个必要，因为没可能每个国民都见到自己国家有几多金银储备，只要政府出黎讲两句就得啦，无必要去统计，亦无必要说给国民知道。就算美联储系私人的，它转移了美国人的所有金银储备，如果全球政府都不承认金银货币，都不能将金银换成等价的货币，那到时金银中有什么用呢？！所以脱离金本位的确有其好处的。如果真的要用到金银来搞垮一个国家的经济，那那个国家的货币首先要不被承认，而且到时就不是金融风暴了，是倒退回石器时代啊（那时是以贝壳做一般等价物的）！
所以我觉得美联储某程度上被妖魔化了，亦显示美国国民对其政府的不信任感增强，我们在不了解美联储的情况下是没必要和一些人一齐以讹传讹人云亦云的。现在所有政府都系通用纸币黎代替金银的，万一你美国恢复金本位，顿时打破全世界的‘恐怖平衡’，到时金银价暴升，那就真系会影响经济了。如果恢复金本位，首先股票市场就立刻运行不下去，试问你有没有那麼多金银去维持股票的泡沫呢？！
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