第一篇：三个代表同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,.
三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，反映了当代世界发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。贯彻“三个代表”要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。学习江总书记的讲话，应抓住“三个代表”重要思想这根主线，深刻领会“三个代表”重要思想的科学内涵、历史地位和指导意义，牢牢把握贯彻“三个代表”的根本要求，把“三个代表”重要思想真正落实到党的建设中去，落实到党领导人民从事的经济、政治、文化等各项工作中去，落实到建设有中国特色社会主义整个进程中去。
与会学者表示，在深入学习江总书记的讲话中提出的一系列新思想、新论断、新问题的同时，要紧密联系实际，深入研究理论，推出有质量的研究成果，以优异成绩迎接党的十六大召开。
在学习深度上下功夫。加强对“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位等的学习，系统把握其中的新思想、新观点、新论断及其紧密联系。把学习《纲要》同学习十六大报告和党章结合起来，同学习马克思主义发展史结合起来，同学习江泽民同志的原著结合起来，同学习以胡锦涛同志为总书记的党中央在带领全党全国人民实践“三个代表”重要思想过程中新的理论创新结合起来。教育部要在已经编写、出版的《十六大精神重点难点问题解析》、《“两课”教育教学中重点难点问题解析》的基础上，编写《学习“三个代表”重要思想重点难点问题解析》，引导广大师生把对“三个代表”重要思想的学习不断引向深入，真正入心入脑。
在联系实际上下功夫。我国高等教育面临着新形势、新情况、新任务。我们要按照“贴近实际、贴近群众、贴近生活”的要求，以增强针对性、实效性和吸引力、感染力为目标，以《纲要》为蓝本，编写符合高校工作实际和师生思想实际的学习读本。要把“三个代表”重要思想贯彻到教育教学的各个领域，党的建设的各个方面，树立与时俱进、开拓创新的精神状态，着力解决影响学校发展的矛盾和问题，思想上真正有所提高，工作上切实得到改进。
在学习方法创新上下功夫。学习方法至关重要。要继续发挥好高校党委学习中心组、基层党团组织、学生社团的带头作用，理论研讨、理论宣讲的引导作用，教育报刊、广播电视等媒体的交流作用。重视和发挥好互联网的作用，在高校思想政治教育专题网站上开辟更多更好的学习园地。进一步组织好大学生学习贯彻“三个代表”重要思想宣讲活动，组织灵活多样的学习宣传《纲要》暑期“三下乡”活动。要更多地采用讨论的方法、调研的方法等，始终把研究、探讨贯穿于学习之中
第二篇：为什么说科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进[模版]
科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承，“承”就“承”在牢牢把握住了发展这个马克思主义的重大主题。
马克思主义理论从本质上说就是发展的理论。列宁指出：“马克思的全部理论，就是运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察现代资本主义。自然，他也就是运用这个理论去考察资本主义的即将到来的崩溃和未来共产主义的未来的发展。”包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个主要组成部分的马克思主义学说，就是阐明自然界、人类社会和思维发展的普遍规律的科学理论。马克思主义哲学是从世界观和方法论的高度研究发展问题，提示了物质运动和思维运动的一般规律。马克思主义政治经济学是从生产力和生产关系的矛盾运动研究发展问题，提示了资本主义必然灭亡、共产主义必然实现的发展规律。科学社会主义是从社会主义形态演进上研究发展问题，揭示了社会主义从空想到科学、从理论到实践、从一国到多国的发展规律。马克思主义诞生以来无产阶段的解放斗争、世界社会主义运动的不断推进，从根本上说，都是在推动人类社会朝着更加繁荣文明进步的方向发展。发展问题也是中国马克思主义的重大课题。早在抗日战争时期，毛泽东就指出，对于共产党人来说，第一个任务就是打倒妨碍生产力发展的旧政治、旧军事，阐明马克思主义社会科学主要就是讲生产力在历史上是如何发展起来的。新中国成立后特别是改革开放以来，经济社会发展提到主要议程上来。邓小平作为改革开放的总设计师，系统阐发了“发展是硬道理”等一系列有关发展的思想，强化和深化了我们对社会主义发展问题的认识。贯穿“三个代表”重要思想其中的主题，也是发展，提出了发展是我们党执政兴国第一要务的科学命题。科学发展观以发展作为第一要义，从而实现了在发展这个主题上马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承。
我们知道，马克思主义具有与时俱进的理论品质，解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的精髓，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，推进理论创新是马克思主义具有蓬勃生命力的关键所在，也是我们党坚持生命力增强创造力的决定因素。
我们党从诞生之日起，就把马克思主义确立为自己的指导思想，并在长期奋斗当中，坚持把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果，指导了中国革命建设和改革取得了举世瞩目的成就。科学发展观是马克思主义基本原理同我国实际和时代要求相结合的产物，是与时俱进的马克思主义发展观。科学发展观紧密结合中国特色社会主义的伟大实践，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度，创造性地回答了为什么发展、怎么样发展的重大问题，赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求。
我们讲继承的关系，在科学发展方面，就是坚持了马克思主义的基本原理，它同马克思主义是一脉相承的。人类社会的发展，特别是社会主义社会的发展问题，是马克思主义理论的重要组成部分，马克思、恩格斯认为，人类社会发展是自然历史过程，生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动是社会发展的根本动力。生产过程、生产发展过程必须正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系，人类社会发展要逐步消灭阶级之间、城乡之间、体力和脑力劳动之间的对立和差别，使物质财富极大丰富，人民精神世界极大提高，实现每个人自由而全面的发展。
列宁提出，无产阶级取得国家政权以后，最主要最根本的任务就是增加产品数量，大大提高社会生产力，创造新的、高的、多的劳动生产率。同时要加强社会主义民主建设、加强文化建设等等。毛主席初步探索了我国社会主义建设的规律，提出要根据本国情况，走自己的道路。要着眼于最大限度的调动一切积极因素，正确处理各方面的矛盾和问题，兼顾各方面的发展需要和各个方面的利益关系等一系列关于社会主义建设的重要理论观点。
小平同志总结过去的经验教训，强调社会主义的根本任务是发展生产力，他提出“发展是硬道理”的著名论断，提出改革开放分三步走，全面实现现代化，物质文明和精神文明共同进步，抓住机遇、加快发展，既要有一定速度，又要讲质量、讲效益等重要战略思想和方针原则，实现了我国社会主义发展道路历史上的一次飞跃。
江泽民同志着眼于国际、政治、经济格局的深刻变化，强调发展是党执政兴国的第一要务，要坚持用发展的办法解决前进当中的问题，发展是社会主义物质文明、政治文明和精神文明全面发展，发展包括促进人的全面发展，要实现区域经济合理布局和协调发展，正确处理改革发展稳定的关系，速度和效益的关系等一系列重大关系，进一步丰富了社会主义现代化建设的理论。
我们讲发展的关系，体现在科学发展观上，是发展了马克思主义关于发展的思想，是与时俱进的理论创新成果。党的十六大以来，以***同志为总书记的党中央，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，着眼于党和人民事业发展的全局，紧紧围绕建设中国特色社会主义这个主题，准确把握时代特征和中国国情，认真研究和回答我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设面临的一系列重大问题，不断总结实践经验，不断扩展理论视野，不断作出理论概括，形成了以人为本，全面协调可持续的科学发展观。科学发展观创造性的回答了什么是发展，为什么发展，怎样发展的重大问题，赋予了马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求，开辟了马克思主义发展的新境界。学习贯彻科学发展观，要重点把握好这个继承和发展的关系。特别是要把握好科学发展观同邓小平理论和“三个代表”重要思想在发展问题上的一脉相承而又与时俱进的关系。科学发展观牢牢把握发展这个共同的主题，坚持发展是党执政兴国的第一要务，坚持以经济建设为中心和改革开放，坚持用发展的办法解决前进当中的问题。同时，根据实践的要求，提出了一系列关于发展的新思想、新观点、新论断，进一步深化了我们党对中国特色社会主义的发展道路、发展战略、发展布局、发展动力、发展目的和发展要求的认识。在新的历史条件下，树立和落实科学发展观，是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的最好坚持和最好实践。
第三篇：毛泽东思想和邓小平理论一脉相承
毛泽东思想和邓小平理论
一脉相承
【内容提要】毛泽东思想和邓小平理论是中国共产党历史上两次思想飞跃和两大理论成果。本文从政治基础、思想基础和政治方向等方面，论述了二者之间承前启后、继往开来的关系。
【关 键 词】毛泽东思想/邓小平理论/关系
【 正 文 】
中图分类号：A849 文献标识码：A 文章编号：1008 —8520（2000）06—0023—03
在中国革命和社会主义建设的伟大实践中，富于理论创造精神的中国共产党，把马克思主义同中国实际相结合，实现了两次历史性的飞跃。第一次飞跃，是以毛泽东为代表的中国共产党人，经过反复探索，在总结成功和失败经验教训的基础上，找到了一条适合中国特点的革命道路。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设正确的
理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称之为毛泽东思想。第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后，以邓小平为代表的中国共产党人在总结建国以来正反两方面经验的基础上，在研究国际经验和世界形势的基础上，在改革开放的崭新实践中，开始找到中国自己的建设道路。第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色的社会主义理论，它的主要创立者是邓小平，我们党把它称之为邓小平理论。毛泽东思想是马列主义与中国革命具体实际相结合的产物，是中国的马克思主义；邓小平理论是马列主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是当代中国的马克思主义。毛泽东思想、邓小平理论，两次飞跃、两大理论成果是承前启后、继往开来的关系，二者之间存在着历史的统一。
一、走自己的路：二者共同的政治基础
毛泽东作为第一代领导集体的代表人物，他为中国革命和建设事业奋斗了一生，在探索适合中国特点的革命道路的实践中，创立了有中国特色的新民主主义革命的理论，指导中国人民完成了第一次伟大革命，建立了社会主义制度。
毛泽东思想这一全党集体智慧的结晶，正是在走自己路的实践中逐步形成的。1927年中国共产党在第一次大革命失
败后，走上了一条独立地领导中国人民进行反帝反封建革命斗争的道路。在革命斗争实践中，中国共产党逐渐认识到：在中国要完成反帝反封建革命任务，必须走一条与苏俄完全不同的道路。毛泽东同志在总结革命斗争实践经验的基础上，分析了中国红色政权能够存在和发展下去的可能性。1930年发表的《星星之火，可以燎原》，基本上形成了中国走农村包围城市、武装夺取政权道路的理论，加上古田会议决议和《反对本本主义》等著作，标志着毛泽东思想开始形成。可见，毛泽东思想从最初形成，就体现了走自己路的思想。1945年4 月党的“七大”正式规定以毛泽东思想作为党的指导思想，并写进了“七大”党章。毛泽东思想是从党和人民长期奋斗中生长和发展起来的，是马克思主义民族化的优秀典型。
走自己的路，是以毛泽东为代表的第一代领导人的追求和创造，它激发了人们与习惯势力挑战的勇气，打破了中国革命总是模仿别人脚步前进的桎梏，敢于超越一切权威，善于进行独立思考，从而使中国革命取得了伟大的胜利。中国革命的成功，应归功于毛泽东把马列主义同中国实际相结合，走自己的路。毛泽东思想就是在走自己路的探索中把马列主义中国化的结果。
建设有中国特色的社会主义理论，即邓小平理论，它和
中国特色的新民主主义理论一样，是从中国实际出发，在长期奋斗中闯出来的，也是走自己的路的产物。邓小平在十二大开幕词中指出：“我国的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。〔1 〕可见邓小平与毛泽东在走自己的路的问题上是一脉相承的。
走自己的路就要走出一条别人都没走过的新路，因此就需要一种创造精神。创造就是要创国际共产主义运动之新，创马克思主义理论之新。走自己的路就要走出一条中国化的新路，把马克思主义中国化。这就要求人们科学地认识国情，一切决策从中国国情出发，探讨和把握符合中国社会发展的客观规律，从而把社会主义建立在中国社会的现实基础之上。邓小平理论正是从中国经济文化十分落后、生产力发展水平很低、人口多、底子薄、政治经济发展不平衡的实际出发，第一次系统地回答了中国这样一个经济文化落后的国家，如何建设社会主义和如何巩固和发展社会主义的一系列问题。
走自己的路体现在邓小平理论的全部内容之中。无论是“一国两制”的构想，还是社会主义市场经济理论的提出，都是邓小平对“走自己的路”思想的丰富、发展和完善。现在走自己的路较比过去更为艰巨，也更为迫切。作为中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平，继承和发展了以毛泽东为代表的第一代领导人的睿智和胆略，“继承前人又突破陈规，表现出开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气和开拓马克思主义新境界的巨大理论勇气，对建设有中国特色的社会主义理论的创立做出了历史性的重大贡献。”〔2〕实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民实现社会主义现代化的正确理论。
走自己的路，在革命中指引中国人民胜利前进，在建设中仍然是建设有中国特色社会主义的航标。
毛泽东思想和邓小平理论，都把走自己的路作为探索追求的目标。在走自己的路的实践中，思想体系逐渐形成，理论更加完备；在走自己的路的实践中，二者实现了历史的统一。
二、实事求是：二者共同的思想基础
“实事求是”是毛泽东对马克思主义哲学识识论所作的一个中国化的重要概括。毛泽东这一思想从哲学上武装了全党，使中国共产党摆脱了使中国革命几乎陷于绝境的“把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化”的束缚，从实践中开辟了中国革命自己的道路，引导中国革命走向胜利，并且建立起社会主义的基本制度。后来有一段时间，这样的思想路线相当程度上被抛开了，“文化大革命”中的“句句是真理”更是走到它的反面。毛泽东一生的追求、奋斗和成就，就是从实际出发开辟了中国革命自己的道路，而这条道路的开辟，是在实事求是这样正确的思想路线指导下进行的。正如邓小平所指出的，“实事求是”，是马克思主义的根本观点、根本方法，是毛泽东思想的精髓。
实事求是，也是邓小平理论的精髓。十一届三中全会前后，邓小平领导和支持了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”“不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。”〔3〕（P143）这里又明确提出了要解放思想的问题，而解放思想和实事求是又是联系在一起的，两者是统一的。“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事
求是。”〔3〕（P364）1978年邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇讲话，是冲破“两个凡是”的禁锢，开创建设有中国特色社会主义理论的宣言书。1992年邓小平南方谈话，是又一个解放思想、实事求是的宣言书。实事求是是党的思想路线，是党的政治路线的思想基础，也是邓小平理论的理论基础和哲学基础。在走向新世纪的新形势下，我们只有坚持邓小平理论的精髓——解放思想，实事求是，才能不断开拓我们事业的新局面。
毛泽东思想、邓小平理论的思想基础都是实事求是。邓小平把实事求是概括为毛泽东思想活的灵魂的一个方面，指出实事求是是毛泽东思想的精髓。而邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。实事求是是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。毛泽东思想、邓小平理论实现了思想基础的统一。
三、坚持社会主义救中国和社会主义发展中国：二者共同的政治方向
随着三大改造任务的基本完成，剥削制度和剥削阶级的消灭，社会主义的基本制度得以确立。从1956年起，中国共
产党开始了对中国自己的建设社会主义道路的探索。尽管第一代领导集体在领导中国人民探索社会主义建设道路的过程中出现了一些曲折，但坚持社会主义救中国和社会主义发展中国始终没有动摇过。
从1956年到1966年的十年探索中，有一个正确的和比较正确的发展趋向，这一趋向形成了一些正确的和比较正确的理论观点和方针政策，积累了一些正确的和比较正确的实践经验。这些正确的发展趋向中积累起来的东西，属于作为集体智慧的毛泽东思想在社会主义时期的成果。毛泽东同志1956年作的《论十大关系》的报告，1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，中国共产党1956年八大一次会议前后的探索，1959年庐山会议以前八九个月的探索和1960年冬天以后五年经济调整时期的探索，使中国共产党人在坚持社会主义的前提下，对社会主义有了不少新的认识，获得了许多新的观念。
但是，中国的社会主义毕竟来得太快。由于全党对于迅速到来的新生的社会主义社会和全国规模的社会主义建设事业，缺乏充分的思想准备和科学研究；党的指导思想又习惯于沿用过去熟悉而这时已不能照搬的进行大规模急风暴雨式群众斗争的旧方法和旧经验，这就使中国共产党对社会主义
建设道路的探索逐渐偏离了正确轨道。作为第一代领导集体的代表毛泽东，思想上发生了逆转，理论上出现了失误。但他一刻也没有忘记要把中国建设成为社会主义强大国家的历史使命，即使在“文化大革命”**的年代，他也没有忘记“要把国民经济搞上去”。毛泽东虽然没有创立建设有中国特色的社会主义理论，没有开辟出中国式的社会主义建设道路，但他许多的理论观点和思想，以及他20年探索的经验和教训，为以后继续探索社会主义建设道路提供了重要启示。不能因为毛泽东晚年犯了严重错误，就否定了毛泽东思想，也不能因此否定毛泽东思想在社会主义时期所取得的成果。
十一届三中全会后，邓小平恢复了毛泽东同志的那些正确的东西，准确地、完整地运用毛泽东思想，把毛泽东已经提出但是没有做的事情做起来，把他反对错的改正过来，把他没有做好的事情做好。在坚持社会主义道路方面，无论是理论上还是实践上都大大地向前迈进了一步。
邓小平抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示了社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。他多次讲过，我们要坚持社会主义，但是社会主义是什么，过去这个问题“我们并没有完全搞清楚”，“认识不是完全清醒的”。十一届三中全会以
后，拨乱反正，全面改革，从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心，从封闭到改革开放，从计划经济到社会主义市场经济，近20年的历史性转变中，这个根本问题逐渐清晰了。邓小平总结多年来离开生产力抽象地谈论社会主义，把不属于社会主义本质的东西当作社会主义原则加以固守，把有利于生产力发展的东西当作资本主义来批判的历史教训，创造性地概括出了社会主义的本质。他指出：“社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这是对社会主义认识新的理论飞跃。
为了坚持社会主义发展中国，邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系，指明了当代中国社会发展的基本方向、目标和道路。在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义？是马克思主义未曾遇到和解决的问题，但又是当代中国面临的需要回答和解决的最基本问题。邓小平在总结经验教训的基础上，形成了关于我国社会主义发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导和依靠力量、祖国统一等一系列相互联系的基本观点，构成了科学的理论体系。可见，毛泽东同志和邓小平理论在坚持社会主义救中国和社会主义发展中国的政治方向方面，也是一脉相承的。
毛泽东思想、邓小平理论还从许多方面表现出它们的统一性。我们要把毛泽东思想、邓小平理论联系起来去研究，既不能把邓小平理论当作是在毛泽东思想之外另搞一套，也不能否定邓小平理论对毛泽东思想的继承和发展。应该看到二者之间不仅是历史过程的先后衔接，思想观点的前后继承，而且从毛泽东思想到邓小平理论是一脉相承的，具有不可抹煞的统一性。在当代中国，坚持邓小平理论，就是真正坚持马列主义、毛泽东思想；高举邓小平理论伟大旗帜，就是真正高举马列主义、毛泽东思想的旗帜。
收稿日期：2000—08—03
【参考文献】
［1］ 邓小平文选：第3卷［M］．北京：人民出版社，1993．2—3．
［2］ 江泽民．加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义的更大胜利［N］．人民日报，1992—10—21（01）．
［3］ 邓小平文选：第2卷［M］．北京：人民出版社，1994．
第四篇：毛泽东思想、邓小平理论与马列主义一脉相承
毛泽东思想、邓小平理论与马列主义一脉相承
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是科学的理论体系，是无产阶级解放运动的理论，是指导中国革命、建设和改革的强大思想武器。
马克思主义是无产阶级革命导师马克思、恩格斯在19世纪40年代创立的。”马克思、恩格斯适应无产阶级斗争的需要，总结了无产阶级革命斗争的经验，批判地继承了人类历史上一切先进思想的优秀成果，创立了无产阶级谋求解放的科学理论马克思主义。马克思主义主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分。马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的锐利思想武器。马克思主义政治经济学阐明了剩余价值学说，揭开了资本主义剥削的秘密，揭示了资本主义生产方式的本质及其产生、发展和灭亡的客观规律，阐述了无产阶级在资本主义社会中的地位和历史使命，为无产阶级革命提供了理论依据。科学社会主义以马克思主义哲学和政治经济学为理论基础，阐明了无产阶级解放运动的条件和发展规律，指出了无产阶级彻底解放的正确道路，即坚持反对资产阶级的斗争，推翻资产阶级统治，用无产阶级专政代替资产阶级专政，建立消灭剥削、“各尽所能、按劳分配”的社会主义社会，并最终实现“各尽所能、按需分配”的共产主义社会，这是直接指导无产阶级革命斗争的理论武器。马克思主义的这三个组成部分，在马克思主义学说中是统一的、相互联系和密不可分的。马克思主义哲学是马克思主义全部学说的理论基础，马克思主义政治经济学是马克思主义哲学的运用与证明，科学社会主义既是马克思主义哲学和政治经济学的运用，又是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点。这三个组成部分共同构成了马克思主义完整的科学体系，是无产阶级及其政党的科学的世界观。
列宁主义产生于19世纪末20世纪初的俄国。当时世界资本主义发展到了帝国主义阶段，列宁运用马克思主义的立场、观点和方法研究了资本主义发展的新情况和新特点，依据世界各国政治经济发展不平衡的规律，创造性地提出了“社会主义革命可以首先在一国或少数国家内取得胜利”的理论，解决了帝国主义时代无产阶级革命一系列重大问题，并领导伟大的十月革命取得胜利，创立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家。列宁还研究了自由资本主义、垄断资本主义和社会主义的经济状况，为马克思主义政治经济学提供了划时代的新内容。列宁主义是无产阶级革命实践经验的结晶，是20世纪初人类思想史上的重大成果，是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。
以毛泽东同志为代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践结合起来，形成了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义，解决了中国工人阶级及其政党在中国这样一个半殖民地、半封建的、以农民为主要群众的、经济上文化上落后的国家里如何运用马克思主义一般原理，开展共产主义运动的问题。毛泽东思想具有多方面的内容，主要是关于新民主主义革命的理论，关于社会主义革命和社会主义建设的理论，关于革命军队的建设和军事战略的理论，关于政策和策略的理论，关于思想政治工作和文化工作的理论，关于党的建设的理论，等等。毛泽东思想的活的灵魂是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法，它有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，在实践中检验和发展真理。实事求是是毛泽东思想的根本点，是党的思想路线的核心。群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的路线。群众路线是以毛泽东同志为代表的中国共产党人创造的、具有中国特色的科学领导方法和工作方法，是对马克思主义的重大发展。独立自主，是从中国实际出发，主要依靠自己的力量发展革命和建设事业，是我们立国、建国的一个根本方针。
党的十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现了全党工作中心向经济建设的转移，实行改革开放，开创了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，创立了邓小平理论。邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是全党全国人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国共产党和中国人民最可珍贵的精神财富。
在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。坚持邓小平理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；高举邓小平理论的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。
第五篇：第三章 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
一、单项选择题：
1、毛泽东对“实事求是”这句话作了科学解释的著作是
A.《改造我们的学习》 B.《论联合政府》
C.《关于领导方法的若干问题》 D.《论人民民主专政》
2、在我党的领导人中，比较早地明确使用“群众路线”这个科学概念的是
A.毛泽东 B.周恩来 C.刘少奇 D.邓小平
3、我党第一次独立自主解决党内重大问题的会议是
A.八七会议 B.遵义会议 C.中共三大 D.中共六大
4、中国革命和建设的基本立足点是
A.艰苦奋斗 B.实事求是 C.独立自主 D.争取外援
5、毛泽东在哪篇著作中把“和最广大的人民群众取得最密切的联系”作为中国共产党人区别于其他任何政党的三个显著标志之一
A.《关于领导方法的若干问题》 B.《论联合政府》 C.《〈共产党人〉发刊词》 D.《反对本本主义》
6、中国共产党的根本宗旨和一切工作的根本出发点是
A.一切为了群众，全心全意为人民服务
B.实事求是 C.批评与自我批评 D.理论联系实际
7、毛泽东在下列哪篇文章中提出了“没有调查，就没有发言权”的著名论断
A.《改造我们的学习》 B.《整顿党的作风》 C.《反对党八股》 D.《反对本本主义》
8、在下列著作中，毛泽东把教条主义者比喻为“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”的是
A.《改造我们的学习》 B.《整顿党的作风》 C.《反对本本主义》 D.《为人民服务》
9、毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中提出的著名口号是
A.一切为了群众、一切依靠群众.B.从群众中来、到群众中去 C.没有调查，就没有发言权 D.没有正确的调查同样没有发言权
10、中国共产党同其他一切剥削阶级政党的根本区别是
A.发展生产力 B.消灭剥削 C.有无群众观点 D.消除腐败
11、毛泽东思想的本质特征是 A、马克思主义的共产主义目标
B、马克思主义的为人民服务的宗旨 C、马克思主义注重解放和发展生产力
D、马克思主义同中国实际相结合
二、多项选择题
1.毛泽东思想的活的灵魂之一——实事求是基本要求是
A．理论与实际相统一 B．调查研究 C．反对教条主义和经验主义 D．解放思想
2.刘少奇在中共七大关于修改党章的报告中所概括的群众观点的基本内容是
A．一切为了人民群众、全心全意为人民服务的观点 B．从群众来，到群众中去
C．一切向人民群众负责，相信群众解放自己的观点 D．向人民群众学习的观点 3.解放思想的科学内涵包括：
A、以马克思主义为指导 B、研究新情况，解决新问题 C、打破习惯势力和主观偏见，是主观认识和客观实际一致 D大胆假设，小心求证 E、开拓马克思主义境界 4.毛泽东思想活的灵魂的主要方面是
A.实事求是 B.群众路线 C.独立自主 D.谦虚谨慎
5、实事求是思想路线的极端重要性主要表现在
A.它是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线 B.它是毛泽东思想的根本出发点 C.它是毛泽东思想的精髓
D.它是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证
6、延安整风运动中，毛泽东提出的做好调查研究工作必须注意的两个问题是
A.向群众调查实际材料
B.要有正确的调查研究的态度和方法 C.必须做正确的调查 D.必须反对主观主义
7、在当代中国，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学体系，这是因为它们在哪几方面高度统一
A．理论基础 B．原则立场 C．思想方法 D．历史革命
8、毛泽东在《论联合政府》中指出坚持群众路线必须反对的错误倾向是
A.形式主义 B.主观主义 C.尾巴主义 D.命令主义
9、《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的主要内容是
A.科学地总结了建国32年的历史，B.实事求是地评价了毛泽东的历史地位，评价了毛泽东思想。C.高度评价了关于真理标准问题的讨论
D.肯定十一届三中全会以来确立的社会主义现代化建设的正确道路际出发，理论联系实际
10、实事求是是中国共产党人始终坚持的思想路线是指
A.一切从实际出发，B.把马克思主义普遍真理同中国革命与建设的具体实践相结合 C.实践是检验标准的惟一标准 D.批评与自我批评
11、江泽民在《毛泽东同志诞辰一百周年纪念大会上的讲话》中指出，正确评价毛泽东同志的历史功过，确立毛泽东思想的历史地位关系到
A．怎样看待党和国家几十年奋斗的历史 B．党的团结
C．党和国家未来的发展道路 D．马克思主义的思想路线、政治路线
12、坚持与时俱进，就是党的全部理论和全部工作要（2005年考研题）
A、体现时代性 B、把握规律性 C、富于创造性 D、注重协调性
13、“三个代表”中的每个“代表”，都有其特定的内涵和要求，但它们是辩证统一的，“三个代表”重要思想的基本内涵和相互关系是
A.发展先进生产力是发展先进文化，实现最广大人民群众根本利益的基础条件
B.发展先进文化为发展先进生产力，实现最广大人民群众的根本利益提供强大的精神动力、智力支持和思想保证
C.实现最广大人民群众的根本利益是发展先进生产力和先进文化的根本目的 D.不断发展先进生产力和先进文化归根到底是为了人民
三、论述题：
1、实事求是、解放思想、与时俱进的辨证关系是什么？
2、简述党的实事求是的思想路线的产生与发展的进程。
3、试论毛泽东思想、邓小平理论和“三各代表”重要思想是的科学理论。
4、毛泽东思想、邓小平理论和“三各代表”重要思想的理论品质是什么。
5、试述“三个代表”重要思想是统一的整体。
6、毛泽东思想就是毛泽东同志个人的思想，所以，毛泽东的科学著作是毛泽东思想的集中概括。参考答案：
一、单项选择题：
1、A、2、A、3、B、4、C、5、B、6、A、7、C、8、A、9、B、10、C、11、B
二、多项选择题：
1、ACD、2、ABCD、3、ABC、4、ABC、5、ABCD、6、AB、7、ABC、8、CD、9、ABD、10、ABC、11、AC、12、ABC、13、ABCD、三、分析题：
1、答案要点：
（一）解放思想与实事求是的辩证关系
解放思想、实事求是，二者既有区别又有联系，是辨证的统一关系：
首先，解放思想是实事求是的内在要求和前提。只要坚持实事求是，就必然要求解放思想；只有解放思想，才能达到实事求是。实事求是要求主观认识符合客观实际。在一定意义上可以说，实事求是内含解放思想，不断为解放思想提出新的要求。同时，只有解放思想，才能使主观认识符合客观实际，理论与实践相统一。解放思想是达到实事求是的桥梁和途径，是坚持实事求是的手段。
其次，实事求是是解放思想的目的和归宿。马克思主义认为认识世界的目的在于改造世界。解放思想本身不是目的，解放思想的真正目的在于排除各种习惯势力、主观偏见的束缚和干扰，从现实的实践出发探索客观事物的内在联系，发现其中的规律性，并以这种规律性的认识来指导我们的行动，达到主观与客观、认识与实践的统一。所以，实事求是是解放思想的目的和归宿，从这个意义上说，解放思想与实事求是是同一思想过程中的两个方面，二者是统一的，而不是割裂的，更不是对立的。
（二）解放思想、实事求是与与时俱进的辨证关系
解放思想、实事求是与与时俱进，也是一个具有内在联系的统一整体。
第一，解放思想、实事求是是与时俱进的条件。只有解放思想、实事求是，达到理论与实际、主观与客观的统一，才能做到与时俱进。如果不解放思想，不能从实际出发，就不能准确把握时代的特点，就难以做到与时俱进。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的形成过程，体现了马克思主义与时俱进的理论品格，而这正是以解放思想、实事求是为条件、为前提的。
第二，与时俱进是解放思想、实事求是的必然要求和结果。解放思想、实事求是只有达到与时俱进的目标和要求时，才算真正做到了解放思想、实事求是；一旦真正做到了解放思想、实事求是，也必然体现着与时俱进，与时俱进是解放思想、实事求是的逻辑结果。
第三，与时俱进规定了解放思想、实事求是的内容和性质。与时俱进作为马克思主义理论品格，作为中国共产党人实践的一种总要求，实际上为解放思想、实事求是提供了方向和目标，规定了解放思想、实事求是的内容和性质，即要求正确认识时代的特征，把握社会前进的脉搏，洞察历史发展的趋势，使我们的思想和行动始终能够适应不断变化着的客观实际，按照实践的要求和客观规律做好正在做的事情。与时俱进的“进”，实质上就是一个“求是”即探索事物规律的过程，一个随着时代变化而不断解放思想的过程。
总之，解放思想、实事求是、与时俱进构成了一个具有内在联系的有机整体，三者的统一既是动态发展的，又是历史的具体的。
2、答案要点：
（1）党的思想路线的提出和确立。1930年毛泽东写了《反对本本主义》，第一次从正面阐述了党的实事求是的思想路线。1938年中共六届六中全会所作的《论新阶段》的政治报告中，毛泽东第一次使用了“实事求是”的概念，提倡“共产党员要做实事求是的模范”，1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》中，第一次对“实事求是”的概念作了科学解释，把实事求是提高到对待马克思列宁主义的根本态度和党性原则的高度。这标志实事求是思想路线形成。中共七大把毛泽东倡导的实事求是确立为全党的思想路线。党的七大以后，党的实事求是的思想路线在中国革命和建设的实践中继续发展与丰富。
（2）党的思想路线的恢复和发展。在新的历史条件下，邓小平领导全党恢复了党的实事求是的思想路线，并将思想路线发展成为：解放思想，实事求是。1978年关于真理标准的讨论，打破了“两个凡是”的新教条主义的束缚，为党的思想路线的恢复和发展提供了前提条件。党的十一届三中全会正式恢复了在“文化革命时期”一度中断的实事求是的思想路线。1980年邓小平对实事求是的思想路线重新作了概括。邓小平强调：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的唯一标准，这就是我们党的思想路线
（3）中国共产党思想路线的深化与丰富。2000年江泽民在广东考察时，提出“与时俱进”的思想，并把它与“ 解放思想、实事求是”联系在一起，使原本包含在实事求是中的创新思想更加明确。党的十六大报告对中国共产党的思想路线作了新的表述，使其内涵更为丰富：提出要坚持党的思想路线，解放思想、实事求是，与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
3、答案要点；
第一，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的理论哲学基础都是解放思想、实事求是、与时俱进。它是贯穿“三个代表”重要思想的各个组成部分，并成为“三个代表”重要思想的灵魂。诚然，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代”表重要思想的哲学基础都以实事求是为核心，但是又都各自有自己的鲜明的时代特色。江泽民同志坚持实事求是的思想路线，主要强调的是“与时俱进”，强调共产党人保持党的先进性，要始终走在时代的前列。解放思想、实事求是和与时俱进作为“三个代表”重要思想的精髓，充分体现了中国共产党指导思想是以马克思主义哲学为一以贯之的哲学基础。
第二，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”中国要思想都是与中国社会发展的不同历史阶段产生，都有各自特定的研究对象，并且科学地揭示出了这些对象运动和发展的内在规律。毛泽东思想的发展长达半个多世纪。在新民主主义革命阶段，毛泽东思想围绕“什么是新民主主义革命，怎样进行新民主主义革命”这一主题展开，揭示了中国新民主主义革命发生发展、及其胜利的客观规律；在社会主义革命与建设阶段，毛泽东思想围绕“什么是中国社会主义革命与建设，怎样进行社会主义革命与建设”这一主题展开，揭示了中国社会主义革命与建设特殊的客观规律。邓小平理论围绕着“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个主题，依据马克思主义基本原理，针对中国国情，结合时代特征，创造性提出了在中国这样一个特殊的国度进行社会主义建设的基本理论。这些基本理论揭示了社会主义建设的基本规律，构成了邓小平理论。“三个代表”重要思想围绕着“建设一个什么样的党，怎么建设党”这样一个特定研究对象，创造性地提出了“三个代表”的思想，进而发展对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个主题做了深化。构成了“三个代表”重要思想。
第三，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，他们各个理论之间及其理论内部的各个论断、观点之间具有严密的逻辑联系。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，他们各个理论之间的联系性，主要表现为他们都有共同的哲学基石、共同的理论来源、共同的奋斗目标、共同的信念与价值观，还表现为他们都是统一于中国革命的伟大实践之中。另外，三大理论各自内部的观点论断之间有严密的逻辑性。例如，“三个代表”重要思想它进一步回答了什么是社会主义，如何建设社会主义的重大问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎么样建设党的重大问题。在社会主义建设方面，“三个代表”重要思想提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，系统回答了社会主义建设的一系列重大问题，在中国共产党的建设方面，创造性地回答了新的历史条件下如何加强党的建设的一系列重大问题，构成了一个具有严密的内在逻辑性的系统的科学理论。
第四，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，都是在实践基础上提升而来的科学理论，理论创新是它的最大的特色。毛泽东思想是在半殖民地半封建的中国的革命斗争中形成的科学理论，没有近代中国革命和建设就没有毛泽东思想。邓小平理论是在改革开放和社会主义建设的伟大实践基础上，对改革开放和现代化建设经验的系统总结，是对社会主义建设学说的理论创新。“三个代表”重要思想也是在改革开放尤其是在十三届四中全会后的十三年的社会主义建设实践的产物。
第五，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，都是源于实践，又指导着我国波浪壮阔的革命与建设事业的伟大指导思想。
（一）毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想具有一脉相承的理论品质
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想与马克思主义是一脉相承的科学体系，彼此之间保持着历史连续性和方向上的一致性。
第一，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想与马克思主义一样都以辩证唯物主义和历史唯物主义作为哲学基础。三大理论在结合时代特征和中国国情丰富和发展马克思主义的时候，运用的都是马克思主义的立场、观点和方法，遵循的都是马克思主义的基本理论和基本原则，它牢固地站在马克思主义阵地上，植根于马克思主义沃土里。
第二，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想所坚持与强调的基本理论，都源于马克思主义。它们回答的是中国无产阶级领导的革命和建设中国特色社会主义的根本问题，而这自然属于马克思主义的科学社会主义的理论体系。
第三，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想与马克思主义具有相同的社会理想。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想强调树立共产主义远大理想和坚定信念，同时强调共产主义的实现是一个非常漫长的历史过程，强调要立足于他们各自所处的时代，脚踏实地，根据实际制定和实施不同阶段的路线、方针和政策。
第四，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想像马克思主义一样都视人民利益高于一切。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的价值取向与马克思主义的价值取向一脉相承。
此外，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想与马克思主义理论在思想基础上是一致的，解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义也是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓；在根本任务的认识上是一致的，都认为革命和建设是为了解放生产力和发展生产力，生产力的高度发展，是实现共产主义的物质前提。
（二）毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想具有与时俱进的理论品质
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是对马克思主义的继承和发展，不仅继承了马克思主义的基本原理和思想方法，而且也继承了马克思主义与时俱进的理论品质。 第一，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想与时俱进的理论品质体现于它们三者之间继承与发展的关系上。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立者们历来强调发展马克思主义。而毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想本身就是与时俱进地发展马克思主义的伟大成果。
第二，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想与时俱进的理论品质体现于它们随着时代的发展而发展上。时代发展的不同阶段会呈现不同的主题，不同时代的主要矛盾和主要任务都具有差异性，因此，理论的发展应与时俱进，适应时代发展的需要。
第三，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想与时俱进的理论品质体现于它们随着实践的发展而发展。理论发展的源泉在于实践，创新的过程本质上是实践的过程。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是适应时代的需要并在实践基础上产生的科学理论，它们是基于中国人民革命、建设和改革的实践需要而对马克思主义的创新和发展，而是扎根于中国社会的现实土壤，来自于中国人民的具体实践，并在实践中不断发展的鲜活的科学理论。
5、答案要点：
“三个代表”重要思想是相互联系、辩证统一的整体。
（1）只有不断解放和发展生产力，增强国家的经济实力，才能为建设中国特色社会主义文化和实现人民群众的根本利益提供雄厚的物质基础。
（2）只有不断发展和繁荣社会主义文化，才能不断满足人民群众日益增长的精神文化生活需要，才能为发展生产力提供强大的精神动力和智力支持。
（3）只有不断提高人民群众的物质文化生活水平，改革和建设才能具有坚实的群众基础，人民群众才能始终以饱满的热情投身到中国特色社会主义的伟大事业中来。
（4）发展先进生产力和文化是实现最广大人民根本利益的基础和前提，实现最广大人民根本利益则是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿。人民群众既是先进生产力和先进文化的创造者，又是其成果的享有者。
6、答案要点：
（1）首先应明确毛泽东思想的科学含义，即毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶，所以，毛泽东思想同毛泽东同志个人的思想（其中既有正确的思想，又有错误的思想）是不同的。毛泽东个人的错误思想不属于毛泽东思想这个党的科学理论体系的范畴。正如邓小平所说：如果把那些被实践证明是错误的毛泽东同志个人的思想，把毛泽东同志的每个观点、每一句话都置于毛泽东思想科学体系之内，那是对毛泽东思想的扭曲和篡改，只会损害毛泽东思想。
（2）毛泽东长期以来是作为党的领袖和中央领导集体的核心从事革命活动的，他的正确言行和科学著作，主要反映了领导集体的意见和决定，也集中概括了其他领导成员的重要思想和重要贡献，他在实现马克思主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃、形成第一个理论成果的过程中，作出的贡献最大，创造最多，水平最高。从这个意义上可以说，毛泽东作为马克思列宁主义与中国实际相结合的杰出代表，是毛泽东思想的主要创立者，因此，党把这个被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，即党的理论体系，称之为毛泽东思想，毛泽东的科学著作就是毛泽东思想的集中概括。
（3）毛泽东思想不是毛泽东一个人的创造，而是党的集体智慧和结晶，党的老一辈革命家都参与了毛泽东思想的形成和发展，都作出了各自的贡献。所以，不能把毛泽东思想简单地等同于毛泽东同志个人的思想。应当说，毛泽东个人的杰出贡献和党的集体智慧相得益彰、交相辉映，共同构筑了毛泽东思想的理论大厦。
点击咨询 