纪念中华英烈——章太炎

第一篇：纪念中华英烈——章太炎

纪念中华英烈——章太炎

摘要：章太炎先生是一个革命家，同时也是一个文学家。章先生一生都与革命相关，反清、反袁、反抗日本侵略、参与主持同盟会、建立兴浙会等革命性事件。关键字：章太炎 抗日 革命

一、章太炎先生简介

章太炎（1869－1936），名炳麟，字枚叔，初名学乘。后改名绛，号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。中国浙江余杭仓前人，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。曾是同盟会和辛亥革命的重要领袖之一。著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。

二、章太炎一生重大事件及影响分析 1.苏报案被捕入狱

事件经过：1903年6月29日 《苏报》案发生。

义和团运动以后，革命形势高涨，资产阶级革命派逐渐成为一支影响力较大的革命力量。许多革命志士纷纷出版报刊杂志宣传革命。《苏报》便在这个时期于1899年在上海创刊。

1903年夏，《苏报》支持中国教育会和爱国学社的活动，聘请章士钊为主笔，章太炎、蔡元培为撰稿人，报道各地学生的爱国运动。

以后，《苏报》又陆续刊登了许多激烈宣传革命的文章，旗帜更为鲜明。当时，邹容的《革命军》在上海出版，章太炎的《驳康有为论革命书》也公开发表。章太炎在此作中，尖锐地批判了康有为‘中国只能改良，不能革命’的谬论，并把矛头指向光绪皇帝。当这两篇文章问世之后，立即引起了清政府的敌视。《苏报》节录了《驳康有为论革命书》中痛骂清朝统治者和揭露康有为改良主义奴颜婢膝的一段文字发表成章，并向读者推荐《革命军》。

这些激烈的革命宣传使清政府感到极大的恐慌，于是公然采取镇压手段，下令封闭《苏报》，并逮捕章太炎、邹容等人。1903年6月29日，清政府勾结上海公共租界工部局，查封了《苏报》，逮捕了章太炎。邹容激于义愤，自动投案。章太炎、邹容在会审的时候慷慨陈词，坚持斗争，使《苏报》案成为当时轰动国内外的政治事件。最后，租界法庭判刑于章太炎，邹容二人，并禁止中国人在租界内以报刊书籍形式宣传革命。

章太炎、邹容在监狱中仍然坚持斗争。章先生在狱中书写的《答新闻报记者问》中满怀信心地说：“四万万人民都会同情我们，而公理一定会战胜的”。同时他还参与江浙革命组织“光复会”的筹划工作。而邹容在监狱生活的折磨下不幸病故，年仅21岁。1906年，章太炎刑满出狱。“《苏报》案”是帝国主义、封建势力联合镇压爱国革命运动的事件，清政府和帝国主义企图用高压政策，将革命的声音禁锢起来。但是，这次事件发生以后，民主革命思想和革命运动迅速在国内外产生了广泛的影响，从而壮大了资产阶级革命派的声势。

2.参加同盟会，组织中华民国联合会

1905年，孙中山把兴中会，同黄兴领导的华兴会以及蔡元培、陶成章、章太炎领导的光复会联合起来，组成中国同盟会，把“驱逐鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”写入誓词，定为革命党人必须遵循的纲领。这个纲领的实质，是用革命手段推翻清朝封建统治，建立共和政体的犀利武器。

辛亥革命后，同盟会内部矛盾加剧。部分会内成员，以光复会的主要人物章太炎为代表，对原兴中会一派控制同盟会的局面十分不满。孙中山就任临时大总统的第三天，章太炎便宣布脱离同盟会，与立宪派、旧官僚联合，在上海组织中华民国联合会。章自任会长。后改称统一党。中华民国联合会由此成立。

3.章太炎与袁世凯

在当时的章太炎看来，如果不是强有力的人来处理民国初期的政治局面，势必会导致争乱不息，生民凋敝的局面，而袁世凯在当时也的确是一时之选。后来，袁世凯有了复辟的迹象，章太炎开始发表文章针砭之。当黄兴等起兵讨袁的时候，他也发表文章表示支持。

但总体而言，章太炎的立场是既反对袁世凯复辟，也不支持孙黄，而是希望黎元洪出来竞选总统。争取南北双方的支持。虽然现在看来多少有些可笑，但不可否认章之本意是厌倦了战争而希望中国迎来一个和平建设的时期。

4.、章太炎与抗日

1931年9月18日，日本帝国主义突然袭击我沈阳，炮轰北大营，继而向东三省发动了全面进攻。蒋介石忙于对付汪精卫和镇压国内革命势力，对外不惜退让屈膝，严令东北军“絶对不扺抗”，致使大片国土沦丧，东三省垂危。中国人民头上降临了新的灾难，严重的民族危机考验着每一个中国人。

由于蒋介石的不扺抗政策，不到三个月的时间，东三省竟全部沦落日寇之手。章太炎先生忍无可忍了。他虽身处逆境，沉寂已久，然国难当头他便翕然而起，拍案怒斥当局，作醒狮大吼。1932年1月13日，他与熊希龄、马相伯、张一麐、李根源、沈钧儒、章士钊、黄炎培等知名人士，联名通电，痛斥当局。六天之后，章太炎先生又率张一麐、赵恒惕、沈钧儒、李根源等，联名通电全国——《请国民援救辽西》通电对东北义勇军的奋勇抗敌予以瞭高度评价，他严斥当局“素无斗志，未闻以一矢往援”，指出“国家兴亡之事，政府可恃则恃之，不可恃则人民自任之”。

“九•一八”事变后，日寇在东北得手，遂得寸进尺，于第二年的1月28日，对上海闸北发动了突然袭击。驻守上海的第十九路军将士在全国军民抗日热浪的推动之下，奋起自卫，揭开了悲壮的“淞沪之役”。

当时章太炎先生身居沪上，目睹日军残暴的进攻，看到军民抗战的无畏气概，深为感动。他用他着称于世的文笔也参加了战斗，撰写了《书十九路军御日本事》，记述淞沪之役中军民可歌可泣的行为，称这一仗是“自清光绪以来，与日本三遇未有大捷如今者也”。

但是，蒋介石与汪精卫之流千方百计地破坏上海军民抗战，竟与日本当局签订了卖国的《淞沪停战协定》。章太炎先生对此怒不可遏，他断然拒絶出席蒋、汪召开的所谓“国难会议”。他在《拒絶参加国难会议书》中，指出当局应以实际行动来抗日，而不是用空洞诺言来欺骗民众。

而后东北失守，华北垂危，上海吃紧，中华民族有亡国之危，章太炎再也坐不住书斋了，他毅然决定北上见张学良，凭着他元老的身份和与张学良多年的交情，代东南民众呼吁张学良出兵抗日。

1933年初，山海关沦陷，热河省又兵临城下，西北军首脑冯玉祥特派代表到上海面见章太炎先生。三月初，章太炎与马相伯先生联名致信给北平军分委员长张学良，保荐冯玉祥将军任热河统军，率军御敌。张学良将军由于种种压力与束缚，未能采纳，致使热河沦陷，张学良作为替罪羊也被迫辞职。

热河之失，使章太炎先生怒不可遏。3月7日，他向全国军民发出公开电，谴责当局。这份公开电，义正词严，浩气凛然，锋矛直指最高当局，这是对蒋介石一伙不扺抗主义的公诉书，是对镇压工农红军的“攘外必先安内”政策的声讨书。

这时章太炎先生哀乐完全与抗战事业融为一体了。1933年4月1日，他与马相伯、沈恩孚再次发表了《三老宣言》，指出抗日的希望不应寄托在国联仲裁上，应“以自力自助自求”。五月，冯玉祥将军在张家口就任民众抗日同盟军总司令，率吉鸿昌等宣誓抗日，并通电全国，决心“武装保卫察省而收复失地，争取中国之独立自由”。章太炎先生立即与马相伯先生通电声援。每当前线传来捷报，他必致电祝贺，无论喜峰口之捷，还是古北之胜，幷且亲为《察哈尔抗日实録》一书作序，赞颂冯玉祥将军察哈尔抗日的功勋。当他得知华北失守，危及南京时，便愤然作诗鞭挞：“淮上无坚守，江心尚苟安。怜君未穷巧，更试出蓝看。”短短一首诗，把当权者的卖国嘴脸刻划得淋漓尽致。章太炎先生这支笔使蒋介石之流又恨又怕，他们千方百计地限制对他言行的公开报导，并勾结小报，进行诬陷。

蒋介石对这位倔强的天不怕地不怕的民国元勋，十分恼火，于是让章太炎先生的金兰兄弟——国民党的要员张继出面，来劝“大哥当安心讲学，勿议时事”。章太炎先生闻之十分愤慨，他固珍爱兄弟之谊，但更爱祖国，更崇拜真理，于是愤然提笔作答，说，“吾老矣，岂复好摘发阴私以示天下不广？„„吾辈往日之业，至今且全堕矣，谁实为主？吾辈安得默尔而息也？”“五年以来，当局恶贯已盈，道路侧目。”“栋折榱崩，吾辈亦将受压。而弟欲使人不言，得无效厉王之监谤乎？”章太炎先生最后说：我“年已耆艾，唯望以中华民国人民之名表吾墓道”，他反问张继：“谁使吾辈为小朝廷之民者？谁使同盟会为清名而被人揶揄嘲弄者？愿弟明以教我。”这大义凛然的复信，表达了他的铮铮骨气和义无反顾之气概。

三，评议章太炎

“凡人总以安身为贵而学问当是其次，不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。其或出洋游学，但有资本者皆可为之，何足矜异，若因此养成傲诞，非吾子也。入官尤须清慎。若异族入主，务须洁身。”这一些些话语反映了一个学习与做人的问题，先生认为做学问是次要的，做人才是第一要的，“不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节”才是我们做人的精髓。中国现在的教育从为了实现现代化以来就有一种唯知识第一的思想，贯穿各个教育阶段，很少有老师教育你如何做人如何如何做一个品德高尚的人，大部分只是唯成绩是从。无论是从学校还是老师，成绩就是第一位的，没有成绩就没有学生，没有学生就没有工作，没有工作就没有钱，就是这样的一个不良循环，让我们看到了社会的残酷冷漠的一面。就我个人而言，先生的话振聋发聩。在这个现代化的社会，随着科学的发展、科技的进步，这个社会越来越体现出科学技术是一把双刃剑的特性。尽管政府制定了相当多的法律法规予以约束，不过还是存在相当的人为了一些小的利益而做出危害社会的事。比如一部分人用互联网来传播不良内容进而获取暴利。这就是只重视知识不注重品格修养的危害。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”这就说明了教育孩子如何做人对于这个社会良性发展的重要性。我认为我们真的是要认真考虑研究先生的“凡人总以安身为贵而学问当是其次”其意义所在。

第二篇：纪念革命英烈文章

桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。

清明节的早晨，天阴阴的，我们一行人驱车来到羊山革命烈士陵园，瞻仰羊山的革命烈士。羊山战役，牺牲的8500多名革命先烈，都是我们的亲人，每一个人都是鲜活的生命，他们的牺牲的方式如此惨烈，让我们后辈感慨万千。

作为每一个共和国的子民，感受美好幸福生活的时候，在慎终追远的清明节参加缅怀英烈的活动很有意义。追忆历史、缅怀先贤，我们要继承英烈舍己为人、为国捐躯的精神，以实际行动报效祖国和人民。

怀着悲痛而沉重的心情来到羊山烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士纪念塔！我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！

羊山革命烈士纪念塔矗立在羊山革命烈士陵园之巅，海拔96米，塔高17.5米，仿北京“人民英雄纪念碑”的形状，空心砖砌水泥结构。底座高3米，宽长皆7米。塔正面是集毛主席的手题“革命烈士纪念塔”七个大字，背面是刘伯承将军于1952年12月1日专给金乡县筹建羊山烈士陵园的题词：“人民解放军鲁西南战役乃打开了战略反攻挺进长江的前门，阵亡将士受到人民的纪念，永垂不朽！”塔前下方为鲁西南战役简介，整个革命纪念塔庄严、肃穆、纯洁、衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好公民。

我静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。接着，我们参观了烈士陵园。

革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。在改革开放，祖国兴兴向荣的今天，我们大部分人并不需要再去抛头颅、洒热血，只要我们能把自己的本职工作做好，为国家、为社会出一份绵薄之力，做一个有为的人。这或许就是对先烈最好的祭奠方式！

亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何足道，托体同山阿。

第三篇：章太炎经典名言

1、所谓贫者，以其贝（古人以贝为钱）分之于人，而己身尚不致一无所有；若穷则弃家而无有，孑然一身，藏身穴内，安能与贫并论乎？

2、举国尽苏联，赤化不如陈独秀。满朝皆义子，碧云应继魏忠贤。

3、英雄一入狱，天地亦悲秋。

4、中国本因旧之国，非新辟之国，其良法美俗，应保存者存留之，不能事事更张也。

5、人人多道做官好，礼仪廉耻忘记了。

6、今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有；五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。

7、大国手门下，只能出二国手；二国手门下，却能出大国手。因大国手的门生，往往恪遵师意，不敢独立思考，故不能大成；而二国手的门生，在老师的基础上，不断前进，往往能青出于蓝。

8、臨命須摻手，乾坤只兩頭。

9、凡称之为诗，都要有韵，有韵方能传达情感；现在白话诗不用韵，即使也有美感，只应归入散文，不必算诗。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾说他们可称居士，何必称作和尚呢？

10、莫打鼓，莫敲锣。听我唱这逐满歌。如今皇帝非汉人，满洲清妖老猢狲。辫子拖长尺八寸，猪尾摇来满地滚。头戴红樱真狗帽，顶挂朝珠如鼠套。

11、凡人总以立身为贵，学问尚是其次。不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。

12、中国人患有六种精神痼疾：诈伪无耻，缩肉畏死，贪叨图利，偷惰废学，浮华相竞，猜疑相贼。

13、人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。

14、盖凡百学术，如哲学、如政治、如科学，无不可与人相通，而中国历史，断然为我华夏民族之历史，无可以与人相通之理。

15、诸君鼠窃狗跳，斯君痛哭；此地龙盘虎踞，古之虚言。

16、人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用。两湖人甚佳，安徽人次之，最不适合者为北方女子。（名言警句）广东女子言语不通，如外国人，那是最不敢当的。

17、大凡非常可怪的议论，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说，说了以后，遇着艰难困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问、成大事业的，必得有神经病才能做到。

第四篇：纪念革命英烈**同志[事迹材料]

文章标题：纪念革命英烈**同志[事迹材料]

永远的荣耀永远的怀念

今年，是中国人民抗日战争胜利**周年。半个多世纪前，整个中华大地都在为民族独立和解放事业进行艰苦卓绝的斗争。在这场史无前例的关系到中华民族生死存亡的斗争中，中国的东北受侵略最早，觉醒得最早；被占领时间最长，反抗得最激烈；受迫害最重，斗争得最艰苦。那段岁月

里，无数的仁人志士不分南北、无论老幼，战斗在白山黑水间，牺牲在这片古老的黑土地上。

在众多的吉林籍革命烈士中，从＃＃市春阳乡和平村（原和尚窝堡）走出去奔赴抗日战场的刘象先同志是最为著名、最具代表性的人物之一。刘象先烈士是＃＃人引以为骄傲、自豪与荣耀的英雄人物，是安葬于长春市革命烈士陵园的唯一一位东北抗日联军志士、吉林省公安战线首位公安英烈。

刘象先烈士的一生是令人钦佩的一生，也是让人惋惜的一生。如同众多的英雄人物一样，生命是那么短暂，但短暂的生命却勾画出了一道绚丽的彩虹，绚丽得永远值得后人去敬仰，永远让人无法忘怀。这个25岁的年轻生命，用不屈不挠的精神书写了不畏强暴、反抗侵略、追求民族独立和解放的斗争历程。**年前的那个民族危亡时刻，一个只有十几岁的年轻人怀着对日本侵略者的满腔仇恨和对祖国的一腔赤诚参加了东北抗日联军。从此，抗日联军里就多了一个刺探日伪情报的小交通员，袭击日伪警察局的队伍里就多了一个年轻的身影，吉长铁路沿线上就多了一个令日伪军头疼的战士。抗日战争胜利后，1945年10月，这个25岁的年轻人，担起了西安县（今吉林省辽源市）公安局长的重担。在之后一个多月的时间里，25岁的公安局长以近乎与其年龄不相称的成熟连续做出了令人民群众拍手称快的大事：依法严厉打击奸商，为人民群众和军队解决了吃穿问题和药品问题；清除旧社会垃圾，铲除了妓院，解救广大妇女于水深火热之中。但不幸的是，同年11月，年仅25岁的生命牺牲于剿匪作战中。

烈士用鲜血书写了自己无悔的人生，用生命诠释了共产党员的誓言。战争的硝烟早已散尽，但来之不易的胜利依然激励着我们奋斗的豪情；刘象先烈士为之奋斗的愿望已经实现，但爱国主义精神依然是我们这个时代最珍贵的精神财富。今天，我们缅怀先烈，告慰英灵，就是要更好地珍惜和维护来之不易的和平，就是要从英雄的身上汲取伟大的精神力量，就是要牢记历史，牢记使命，时刻警醒自己，不断激励后人，把精神力量转化为抢抓机遇、谋求发展的实际行动，致力于我市百姓的福祉，致力于吉林老工业基地的振兴，致力于中华民族的伟大复兴。

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第五篇：纪念英烈主题班会教案

怀古思今话清明

活动目的：

1、了解清明节的相关知识。

2、通过缅怀革命先烈，对学生进行培育和弘扬中国传统革命精神教育，让学 生在革命精神的激励下，努力学习，严格要求自己，全面发展，健康成长。

3、提高对今天幸福生活来之不易的认识。

活动过程：

一、谈话导入

1、咱们先来听一首诗歌朗诵，看看这首诗描写的是什么节日？

2、《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

3、这首诗歌写的是中国一个重要的传统节日——清明。

二、清明知识知多少

1、你认为清明是个怎样的节日？（队员自由谈）清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

2、你知道，清明节有哪些习俗？这些习俗又有着什么意义？

清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗

3、清明节，我们可以做些什么呢？

三、向革命先烈致敬

1、先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

2、讨论：我们今天的幸福生活是怎样得来的？

3、齐唱《我们是共产主义接班人》

四、总结

丰碑长在，英魂永存！我们要：发扬革命传统，继承英雄业绩，牢记人民期望，立志报效祖国。我们要在实践中学习真知，锻炼意志，培养品德，全面发展，成为继往开来、大有作为新一代！