居民业余文化生活情况的调查

第一篇：居民业余文化生活情况的调查

居民业余文化生活情况的调查

居民业余文化生活情况调查内容摘要： 改革开放三十年以来，随着我国经济的飞速发展，人民群众的物质生活得到了大幅度提高。与此同时，居民的业余文化生活也有了大的变化，各种文化形式如雨后春笋般地涌现出来。为进一步了解我国居民业余文化生活状况，掌握现阶段我国居民业余文化生活所存在的问题，本小组以“我国居民业余文化生活情况调查”为主题，采用多种调查方法，精心组织成员深入调查了我国居民业余文化生活情况。调查发现，伴随着现代科技文明的发展和居民物质生活的提高，我国居民业余文化生活日趋丰富多彩，同时也出现了一些新问题。关键词：居民；业余生活；文化；现状正文：

总指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”可见居民业余文化生活对民族的团结发展有着重要意义。本小组在认真学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程之后，结合自身实际情况和个人兴趣，于 2009 年7 至 8 月组织深入调查了我国居民业余文化生活情况，现将调查情况报告如下：

一、样本选取与调查方法 为了更为全面的了解和掌握我国居民业余文化生活的情况，本小组根据成员的籍贯，分别选取了以下十一个地区作为调查样本进行调查（样本后括号注有调查人姓名）：

湖北省宜昌市 安徽省阜阳市 山西省忻州 北京市昌平区 四川省南充市 福建省福清市 甘肃省酒泉市 云南省玉溪市 安徽省六安市 内蒙古自治区 北京市昌平区 所选取的样本分布全国九个省市，有农村也有城市，有东南沿海也有西北地区，能比较全面的反映我国居民当下业余生活的真实面貌。

首先，各成员采用走访交谈、问卷调查、查阅文件资料等方式，各自了解到了具有说服力的第一手资料。然后，小组组织召开讨论会，认真分析了各成员采集到的原始资料，综合整理总结，得出了最后的调查结果。

二、当前居民业余文化生活的情况与分析 根据各成员调查数据显示，我国各地区居民的业余文化生活丰富多彩。又由于我国各地区地理、经济、文化存在着差异，各地区居民的业余文化生活各不相同。下面从两个角度将当前居民业余文化生活状况进行简述与比较：

（一）居民文化生活的主要类别 1.现代文化活动 现代文化生活主要有以下几类：

（1）看电视、电影、听歌（2）上网（3）歌舞厅唱歌跳舞（4）逛街购物（5）打球、游泳等体育活动 随着现代科技文明的高速发展，新兴业余文化活动形式如雨后春笋般地涌现出来，并快速进入千家万户。随着信息化时代的到来，中国进入互联网时代，自从 1995 年全面开展因特网业务以来，由于的大力支持，中国因特网发展极其迅速。加之这几年经济水平的提高：在城市，网吧、酒吧、咖啡厅、歌舞厅等业余活动场所十分兴盛；在农村，电话、电视电路基本覆盖全国农村，网络线路也正在迅速普及，并有一些城市常见的业余活动场所在农村出现。这一类文化活动为广大居民所喜爱，尤为年轻人所青睐。

2．传统文化活动 传统文化生活主要有以下几类：

（1）串门聊天（2）逛庙会等地方文艺活动（3）下棋、打牌（4）看书、看报（5）钓鱼（6）听京剧和其他地方戏种（7）散步 虽然有着现代文明的冲击，但在一些民间文化底蕴丰厚的地区，传统文化活动照样是当下居民业余文化生活的重要组成部分。其中，串门聊天是农村居民较为广泛、传统的业余活动，居民串门聊天的话题较为广泛，大到国内外新闻、社会事件，小到生活琐事。看书下棋钓鱼散步是比较高雅的修身文化活动。民间文艺活动也形形色色，为居民所喜爱，尤为中老年人所偏爱。

3．不良文化活动 不良文化活动主要有以下几类：

（1）赌博（2）参加封建迷信活动（3）观看低俗影视片、书籍 由于现代传媒手段发展迅速而监管力度难以更上，许多不良文化充斥着整个社会。沉迷游戏，传看不健康文化，尤其在青少年中广为传播，许多青年深受其害。

（二）各地区文化生活的特点比较 1.农村与城镇的比较 在调查中我们发现，农村居民业余文化生活方式与城镇居民业余文化生活方式有许多不同。相比之下，农村居民业余文化生活方式相对单调，城镇居民业余文化生活方式相对丰富；农村居民式以传统文化活动为主，城镇居民式以现代文化活动为主。

受经济的影响，农村居民业余文化生活硬件设施远比城镇差。有些农村几乎没有现代化的活动场所，有些农村虽然建成了现代化的居民业余文化活动场所，但运行效果远不如城镇。农村居民参加现代文化活动的积极性也不如城镇居民。

2.东部与西部的比较 在调查中我们发现，东部地区居民业余文化生活方式与西部地区居民业余文化生活方式也有许多不同。相比之下，东部地区居民的业余文化生活方式比西部地区居民要更丰富、更现代。东部地区居民的业余文化活动的硬件设施不如东部地区。

由于东部地区地理与西部地区存在较大差异。相比之下，东部水资源远比西部地区丰富，东部地区居民比较喜爱的钓鱼、游泳等业余活动，在西部地区这些活动很难有去进行。

由于西部地区独特的历史背景和社会生活，形成了其别具一格的西部文化，尤其是西部地区农村。如今，我国西部地区农村正处于社会经济结构的剧烈转型中传统农业文化的惯性对农民经济行为和农民合作经济组织发展造成一定影响，西部农村居民的业余文化观念与东部地区农村居民相比还不够开放。

（三）居民文化生活与职业的关系 在调查中发现，业余文化生活状况的质量在很大程度上取决于居民从事的职业。本小组在采集到大量信息之后，进过认真讨论，仔细分析了职业与居民业余文化活动情况的关系，结果如下：

1.学生 当今学生的业余文化生活颇为丰富，主要以体育活动、看电视、玩电脑为主。学生比较喜爱篮球、足球、乒乓球、游泳等，极大地丰富了学生课余生活。但还有相当一部分学生迷恋于网络游戏、网上聊天等，甚至迷恋成瘾，直接危害到了学生的学习和健康。

分析原因，主要是由于以下两个方面：

（1）有关部门管理跟不上形式。由于网络、手机等现代通讯手段的普及，许多信息传播速度快。而有关部门管理手段跟不上形式，管理方式落后，管理难度加大，造成了管理效果不明显，导致了不健康信息在学生中的传播。

（2）社会大环境的影响。随着改革开放的深入，市场经济意识的进一步加深，社会上部分人信奉拜金主义、享乐主义等不良思想风气；直接影响了身心尚未成熟的学生朝不良人生目标发展。

2.农民 农民的业余文化生活方式较为单一，主要有串门聊天、看电视、打牌赌博、民间活动等。

电视是目前农村居民用于业余生活娱乐普及率最高的大件用电器。电视在农村的产生，极大的开阔了农民的视野，让农民吸收了大量的“外来文化”。由于农闲时节业余时间较多，而农村居民业余文化活动场所硬件设施差，很难满足其需求。所以，农民常常选择不需要花钱的串门聊天方式去打发时间。，但由于串门聊天比较枯燥，更多的农村居民选择打牌赌博等不良生活方式去打发时间。而民间活动由于形式单一，很难吸引青中年农民，大多是老年居民参与。由于农村文化科学落后，还有少数农民信仰和参与封建迷信活动，有的甚至为此浪费了大量金钱、时间、人力。

所以，农村居民业余文化生活最大的问题是由经济落后导致的。

3．城市农民工 城市农民工的业余文化活动内容主要有打牌赌博、喝酒、参加城市中收费教低的文化活动等。总体来说，城市农民工的业余文化生活是最贫乏的。

由于城市农民工不属于城市户口，这类人群的业余文化生活情况很少得到城市高层管理者的注重，在发展和引导城市农民工业余文化生活方面做的工作明显不足。另外一方面，城市农民工收入大都不高，他们进城的目的就是为了赚钱摆脱贫困，因此，他们没有太多的去参加城市中那些高档的业余文化活动。加之工作的劳累，让他们没有闲情去关注那些高档的文化活动。

4.城市工人、青年创业者 城市工人、青年创业者算得上是中等收入者，这类人群的业余文化活动内容较为广泛。根据自己的爱好进行，但很少有进行高档次高消费的业余文化活动。

5.个体户主、企业高层等其他高收入者 该层次的居民收入较高，文化水平相对较高。他们的业余文化生活方式是最丰富的。比如：长途旅游、打高尔夫球、咖啡厅品咖啡等收费较高的活动。但是在这类人群中，也有少量一部分人参与赌博，而且赌资较大，严重干扰了社会秩序，严重败坏了社会风气。

三、当前居民业余文化生活的反思与对策

（一）当前居民业余文化生活所存在的问题 1.少数人员的思想认识不足 随着改革开放以来的经济发展浪潮，许多地区的领导部门过分注重经济建设，轻视了居民文化建设。在对居民文化生活建设方面，不太注重。在对文化建设的人力、物力、财力投入方面十分不足。比如：在被调查的甘肃省某市，目前该市虽然有数家图书馆，但大多数时间处于关闭状态，对它的宣传也很不到位这使得很多文化资源被浪费掉了。

2.文化设施简陋，经费投入不足 文化设施是群众文化活动的基础保证。近年来，虽然各地部门在文化建设方面做出了许多努力，兴建了大量的居民业余文化活动场所，但相对于迅猛发展的经济来说，很不协调。有些地区的文化活动场所设备陈旧简陋，很难满足居民对文化生活的要求。在一些经济不发达的农村地区，由于经济的制约，硬件设施更显不足，无力在这方面进行较大的投入。比如：在被调查的安徽某农村我们发现，该村没有较为现代化的文化活动设施，居民的业余文化生活还比较单调。

3．文化单位缺乏有效的组织与管理 调查中，我们发现在有的地区，文化场所管理不够，设施损坏严重。部分民间文化组织在活跃丰富地方群众文化生活方面做出不小贡献，但是客观地讲，这些团体由于文化功底差，节目编排存在先天性不足。群众受益面不大，文化的教育作用远远不够。一些群众的文化活动弱化。城镇社区群众的健身晨（晚）练活动也多是自发组织，缺乏管理引导，在内容和形式上均有待提高。

4．传统文化的缩水和消失 在现代文明的强大压力和现代传媒方式的冲击下，我国的传统文化不断地缩水，甚至消亡。特别是青少年，对西方文化的喜爱程度远胜于传统文化。京剧和各种地方戏种不断被人遗忘。再加上传统文艺节目更新速度慢，创新不足，观看和参加传统文化的居民也越来越少。特别是年轻人，更热衷于过西方节日，而中国传统节日却无人问津。虽然近年来，传统文化不断升温，但还远远不够。

5.不良文化的传播流行（1）网络垃圾的泛滥 随着互联网的发展和普及，网络在给我们带来方便的同时，越来越多的青少年沦成为网虫。无论在城市还是农村，互联网对学生的吸引都是强烈的。而且目前互联网上的信息良莠不齐，沉迷网游、观看暴力凶杀电影、浏览不健康网站，诱导了缺乏自制力的青少年违纪违法，造成很多家庭和社会问题。

（2）赌博之风的盛行 随着社会的发展和经济水平的提高，人们有了较多的富余财产，于是，赌博之风全国盛行。每到农闲时节、假期，人们三五成群聚在一起打牌赌博，参与人员老中青都有。近几年来，随着生活压力的加剧和各级领导部门的正确引导，这一面貌有少许改观，但变化不大。

（3）其他不良文化的流行 在某些经济较落后的农村，封建迷信活动还在展开。在有些风气较差的城镇，还有低俗文化的存在。在一些经济高度发达的城市，还存在买码等巨资赌博现象的存在。这些不仅严重影响了民风、社会治安、群众素质和基层组织建设，而且不同程度地凸现出对经济发展的制掣作用。

（二）关于居民业余文化生活的建议 1.深化教育，认识到对居民文化生活建设的重大意义 十七 大 报 告 提 出 要 “ 在 中 国 特 色 社 会 主 义 的 伟 大 实 践 中 进 行 文 化 创 造，让 人 进 必民共享文化发展成果”。

行文化创造，须坚持社会主义先进文化的前进方向，这 是 由 中 国 特 色 社 会 主 义 文 化 特 质 决 定 的。只 有 坚 持 先 进 文 化 的 前 进 方 向，才 能继 承 和 发 展 中 华 优 秀 文 化 传 统，吸 收 世 界 各 国 有 益 文 化 成 果，有 力 抵 御 各 种 腐 朽落 后 文 化 的 侵 蚀，正 确 引 领 各 种 文 化 思 潮 和 文 化 追 求，不 断 创 造 面 向 现 代 化、面向 世 界、面 向 未 来 的，民 族 的 科 学 的 大 众 的 先 进 文 化。中 国 特 色 社 会 主 义 伟 大 旗帜，是 当 代 中 国 发 展 进 步 的 旗 帜，是 全 党 全 国 各 族 人 民 团 结 奋 斗 的 旗 帜，同 样 是中 国 特 色 社 会 主 义 文 化 建 设 的 旗 帜。因 此，小 组 经 过 讨 论 认 为 ：各 级 领 导 部 门 要加 深 认 识，认 识 到 居 民 业 余 文 化 生 活 对 各 方 面 作 用 的 重 要 性。在 认 识 过 程 中，我们 要 始 终 坚 持 中 国 特 色 社 会 主 义 文 化，始 终 坚 持 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系，研究 解 决 文 化 创 造 面 临 的 新 情 况 新 问 题，使 文 化 创 造 更 加 符 合 时 代 的 新 要 求、适 应居民业余文化生活的新期待，历史的中实现文化。

2．注重引导，认真管理组织居民进行健康的文化生活 认真组织，加强管理，积极引导，促进群众文化生活健康发展。人员有着带头的作用。做这方面工作，我们小组经过讨论，认为要从以下两方面去做：

（1）加强扶持和培育地方特色的传统文化。地方传统文化历史悠久，弥足珍贵，是中华文化的重要组成部分，切需要各级组织专人去挖掘保存和发扬光大。在挖掘这些传统文化时，要“取其精华，去其糟粕”，注意与时俱进，让传统文化形式与时代精神结合起来，古为今用，服务于人民群众。比如，在被调查的湖北省某农村就发现，该村组建老年协会，保存和发扬了耍狮子，踩高跷，划采莲船等传统文化。

（2）加大监管力度，严打不良文化现象。各级文化管理部门对流散社会上的封建迷信、赌博现象要加大打击惩治力度。对歌舞厅、酒吧、网吧等文化娱乐场所，要加大管理力度，坚持一手抓繁荣、一手抓管理，坚持定期与不定期检查相结合，切实堵塞精神污源，净化社会风气。三是加大对群众文化生活的引导扶持力度。对一些内容健康积极向上的优秀节目，要在技术和奖金上给予帮扶，引导市民开展健康的文化活动，不断提高群众文化活动档次。如：一些休闲群众公众道德意识差，在公共场所乱丢扔乱垃圾现象严重，清洁工作人员叫苦不迭，有关部门应及时制定处罚管理办法，从源头上予以制止。

3.加大投入，努力实现文化建设与经济发展同步并进 对居民业余文化基础设施建设投入不足，不仅严重影响了居民开展文化活动，还制约了文化事业的发展。文化设施代表着一个地方的形象和品位，很大程度上也是一个地方的名片和窗口。各级党委要将文化设施建设纳入城乡建设，统筹安排项目和，逐年增加公共财政对全市群众文化建设的投入，积极探索建立投入与社会投入相结合的多元化、多渠道的投入机制，加强文化基础设施建设。在建设有影响标志性的群众文化活动场所时，建议市委市抓住全市经济发展良好的有利时机，大气魄地予以开发，为全市市民提供一个高质量的休闲场所。比如在被调查的福建省某市，当地自 2009 年以来，积极筹建“两馆一中心”，完成市体育场和华侨电影院改造，全市 70％的行政村拥有了一条健身路径。这为当地的旅游业注入了新的活力。

4.开拓创新，满足人民群众日益增长的精神文化需求 要针对居民“求知、求乐、求美、求健康”的文化需求，进一步拓宽文化的内涵，创新活动的形式和载体。本小组经过认真讨论认为，各级各有关部门要充分发挥各自职能，开展各种形式的群众文化活动，不断丰富群众精神文化生活。当前文化工作形式要从广大群众生产、生活、思想实际出发，因地制宜，因时制宜，改变基层文化工作单纯搞文娱活动的模式，创新采用更多符合时代要求，广大群众喜闻乐见的新形式，进一步提高文化工作的凝聚力、吸引力和影响力。要充分利用节假日开展文化活动，把经常性、小型多样的文化活动与定期举办大、中型群众文化活动结合起来，做到文化活动经常化，群众广泛参与化。

5.积极扶持，努力提高文化工作者的思想和专业素质 对于当前文化界存在某些文化工作者思想庸俗，专业素质低下的状况，本小组经过讨论认为，应在各地建立文化骨干人员的人才库，形成文化骨干网络，并充分发挥他们的积极性和影响力，为丰富活跃文化生活作出贡献。逐步在基层文化单位实行人员从业资格制度，建立完善并广泛开展在职人员岗位培训机制，努力提高他们的业务服务水平。同时，通过公开招聘、考核等方式引进文化管理人才，建立健全市区文化机构，社区要设文化员，鼓励或组织群众进行业余文艺创作、表演活动等。要重视和培育“本土文化”，进一步夯实群众文化生活的基础。

四、当前居民业余文化生活的发展与趋势

（一）居民业余文化生活向多元化发展 1．主办主体多样化 业余文化场所是居民生活的主要空间之一。在目前居民业余文化活动中，很多城市实现了主办主体多元化。在主办主体类别上，不单是文化部门，其它部门、群众团体、社会机构、企业商家都可以成为主办主体。在主办主体层次上，除了本地区，还包括国内国际其它地区和国家。

2．投资方式多样化 实现投资方式多元化，从而形成多渠道投入机制和融资渠道社会化、投资方式多样化的新格局，是公益性文化事业社会化的主要特征之一。在群众文化上的投资方式包括国家投入、民间资本与外资投资、社会捐赠、志愿者义务服务、文化发展基金会等。居民业余文化活动具有公共性、开放性、广泛性、群众性等诸多特点，能够达到很好的宣传效果，从而得到众多投资者的青睐。

3．表演形式多元化 居民文化活动往往是大型活动与日常活动相结合，具有公益性、经常性的性质。除了日常的文化休闲、健身等活动外，表演主体多元化也是居民文化活动的发展趋势之一。表演形式的多元化还会带动居民文化活动内容和形式的多样化。

改革开放促进了人们思想观念的变化，竞争意识，市场意识，效率意识，开放观念，积极进取，和终身学习的理念成为大多数中国人行动的指南。同时，居民业余文化生活也向着市场化的方向发展。

在居民业余文化活动中起着主导作用，是责任主体，应本着鼓励赞助，鼓励合作的原则，完善配套政策法规，增强对社会资本的吸引力，促进文化发展，积极为投资创造，搭设平台。2004 年杭州市首届公益文化事业文企联姻活动，95 个文化项目公开推介，进行招商引资，有 38 个项目与 40 余个企业或单位合作签约，签约 2533 万元。每年一届，至今已举办 4 届的泉城文化社会化项目洽谈会，包括居民业余文化活动在内的项目洽谈同样收到了很好的效果，2006 年洽谈会已完成或达成协议的项目有 137 项，总额2.56 亿元，有 100 多家企业事业单位现场签约，成为开拓管文化、社会办文化、企业 在办文化的方式和渠道的一个经典案例。

2001 年北京第 21 届世界大学生运动会文化节期间举办的“北京之夜”文化广场活动，东城区首次引入了由企业投资赞助冠名的大型居民业余文化活动方式，通过多种运作方式获得社会力量的资助和支持。

如今，在某些农村，出现了像演唱团等文化盈利单位，在促进文化发展飞同时，也开拓了市场，是经济也得到了发展。

（三）居民业余文化生活向个性化发展 如今，人们日益讲究穿戴，注重衣服的面料，质地，花色和款式及品味，总之，人们对服装的要求越来越倾向于舒适，高档优美和个性化。生活时尚的变化还明显的表现为人们居住的改善以及由此引发的“装修热”。

同样的道理，今后居民业余文化活动也会向着个性化发展。随着民主意识的加强，个人的意识也不断加强。居民会去追求自己多喜爱的文化活动方式。

五、调查居民业余文化生活的意义与价值 居民业余文化生活建设是中国特色社会主义文化建设的重要组成部分，调查当前居民业余文化生活状况，对加强建设中国特色社会主义文化建设有着重要的意义。

第一，加强居民业余文化生活的建设是现代化建设的重要内容。社会主义社会是经济、政治、文化和社会各方面全面发展的社会。社会主义先进文化、社会主义精神文明在观念上反映这社会主义物质文明和政治文明的基本特征，同时又对物质文明和政治文明起着巨大的作用。

第二，调查居民业余文化生活，对弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园有着重要意义。

第二篇：(李进)社区居民业余文化生活调查

社区居民业余文化生活状况的调查

金融0901班 李进

一、调查过程设计

1．调查目的和意义

近年来，我们国家一直致力于健康文化建设，其中很重要的部分就是农村文化建设。如今随着人民生活水平的提高，业余文化生活已经成为居民生活中不可缺少的重要组成部分。在此，我特意组织了一项社会实践活动，对相关情况进行调查。通过开展社区居民业余文化状况调查，意图了解社区居民业余文化的内容、形式以及在居民生活中的地位，了解社区居民对业余文化活动的满意程度以及所面临的困难。通过分析研究得出一定的结论，希望能对文化建设有一定的参考价值。

2．样本选择与调查方式

为了方便调查，我采用就近原则，在我居住的地方——湖北省襄樊市襄阳区张湾镇云湾村 发放并收回了有效问卷234份，然后再对搜集到的数据进行统计整理，最后分析数据得出相关结论。本次调查的对象涉及各个年龄层，男女大致各一半，并且在整个村的十一个大队里都有所分布，应该具有一定的代表性。

二、调查结果及分析

1．居民业余生活的状况

调查数据显示，平均每天在业余活动上所花时间为1到2小时的约占21.6%，2到4小时的占33.4%，4到6小时的占38.7%，6小时以上的占16.3%。可见大多数人用在业余活动的时间在4小时左右，这应该是正常的时间。相对的花6小时以上的人大多是16到25岁之间的青少年，占91.4%，这些人一般都过早辍学待业在家，可以说是整天无所事事吧，而且他们主要的活动方式是上网。从中可以看出青少年的业余生活状况不容乐观，在上面花费了过多的时间而且活动方式单一不够健康。

另一方面，就居民业余活动时间主要跟谁一起度过的问题，约23.7%的人业余时间主要跟家人在一起，35.5%的人主要跟朋友一起度过，剩下约40.8%的人大部分时间都是自己一人度过的。相比之下独自休闲的人所占比例要更大，而跟家人一起的时间却少了点。这反映出人们越来越倾向于过自己的自由世界，而与外界的接触显得单薄了些。我认为这跟电脑的发展有关，如今人们通过上网就能够了解几乎外面发生的所有事情，而且还能享受很多娱乐比如电影电视，听音乐，聊天，打游戏等等，总之人们似乎没有必要出门，待在家里就能搞定一切；另外，我想与家庭模式也有一定的关系，现在越来越多的家庭只抚养一个小孩，而独生子女往往缺乏与人交往的能力，从而也就更容易沉溺于网络的虚幻世界里。

2.居民业余生活的方式

我将业余活动方式划分为9个部分，包括电影电视音乐，聊天串门，打扑克麻将，运动，游戏，看书（报刊杂志等），逛街购物，文体活动（绘画，创作，舞蹈等），其他。数据显示，选择看电视电

影听音乐的人约占41.4%，聊天串门的约占52.7%，打扑克麻将的约占65.2%，运动的约占18.6%，打游戏的约占55.4%，看书的约占22.7%，逛街购物的约占31.4%，从事文体活动的约占10.2%。当前来看业余时间花在看电影电视，聊天串门，打扑克麻将和游戏的人所占比例较大，而运动，看书和文体活动等相比之下更健康的活动方式参与的人就少多了，一定程度上可以说明农村居民的业余活动方式不是很良好。

具体来看，选择看影视剧听音乐的人主要是16~25岁之间的女生，占68.4%，的确如此，现在的女生大多都喜欢看影视剧，听流行歌曲（嘻嘻，其实我也是其中之一），可谓是中国娱乐领域的“中流砥柱”，对于这点无可厚非。选择聊天串门的人大致可分为两类，一类是16到25岁之间的青少年，他们主要是通过网络聊天，如今网络聊天基本上已经成为中国人上网必做的事；另一类是中老年人，他们比较喜欢串门聊天，这点很符合中国人的传统，很庆幸我们村现在还保留着这个纯朴民风。选择打扑克麻将的人主要是26到45岁之间的中年人，而且男女比例相当，差不多各占一半。其实在我家附近就有很多家茶馆，无论是白天还是晚上都能听到里面嘈杂的麻将碰撞的声音，人们吆喝扯皮的声音，还能看到各色各样表情不一的人，可见我们村赌博之风盛行啊。就我所知，大人们平时聊天往往是围绕麻将展开的，麻将早已成为人们茶余饭后的最佳谈资，我想麻将是我们村串门聊天这一传统得以保留的一个重要因素吧，就像一把双刃剑啊，这该如何看待如何取舍呢？选择打游戏的人主要是16到25岁之间的青少年，竟高达87.3%，这让我想到了我们那里还真有不少网吧，有些还“地处偏僻”，估计也不会管什么成年不成年的。唉，对于游戏尤其是网游，不知道有多少人沉迷于其中，耽误了多少人啊。再者，我们村那么多孩子都早早地走出了学校，使得本地居民文化程度普遍偏低，相信与网络游戏有莫大的关系吧。

从以上对居民业余活动内容的分析来看，我村居民的文化活动结构还有待于进一步的优化。尽管报纸、图书、互联网的迅速发展使居民对媒体的选择余地越来越大，但是作为传统媒体的电视在农村居民的业余文化生活中仍然占据着主导地位，看电视仍然是农村居民业余时间最常从事的文化活动。另外，网络已经成为青少年业余活动的重要手段，其中的利弊值得人们深思。

3.居民对业余生活的看法

根据调查显示，有21.7%的被调查者认为上级领导干部重视业余文化活动的建设，经常到下面了解居民的业余生活情况以及指导工作；34.1%的被调查者认为他们的业余文化活动有一定的政策保障；58.8%的居民对上级领导对业余文化活动的建设不满意；72.6%的人认为本村应该加强业余文化活动的建设。显而易见领导干部对居民的业余文化生活不够重视。

关于居民对业余文化活动的满意程度，35.2%的被调查者认为现在的文化活动能基本满足自己的需要；不满意的人数占总被调查人数的42.5%；持不肯定态度的人占总被调查人数的22.3%。由此数据可知差不多一半的人对目前的业余文化生活感到不满意，而基本上满意的人仅占1/3左右。

三、农村居民业余文化生活现状成因分析及建议

综合以上调查结果来看，农村居民业余文化生活状况不容乐观，仍存在很多问题需要解决。大多数居民的业余活动方式比较单一且不健康，对自己的业余活动普遍不满意，领导干部不重视居民文化建设等等。这种不良现状的存在有多方面的原因，农村居民受教育程度偏低，社会上一些不良风气的盛行，新时期独生子女性格上的缺陷等或多或少的会产生一定程度的影响；另外政府领导在这方面的不佳表现 也是造成这种现状的重要因素。具体表现在资金投入不足，相关平台的搭建力度不足，相关人才的缺乏，对文化建设的监督力量薄弱，对居民业余生活缺少正确的引导和鼓励等，这些在一定程度上都会影响居民参与健康的业余文化生活的积极性。

分析了现状和原因之后，我想提出一些建议来改善这种状况。其实说到底要想达到我们的期望，主要还是要依靠上级领导，他们的态度才是关键之处。如果领导能够对居民文化生活有足够的重视，那么一切就好办多了。

社区文化活动在内容上，应该充分考虑传统文化与现代文化的结合、乡土文化与外来文化的结合、高雅文化与通俗文化的结合；在形式上要提倡多样化，防止单一化，真正做到“百花齐放，百家争鸣”。重要的是，应该充分调动中青年人参与社区活动的积极性，最大限度的满足人们对业余文化生活的需求。政府可以着力培养一批艺术骨干队伍，培养一批高素质的群众文化队伍，从而发展一批健康的民间活

动团体组织，吸引广大居民积极参与其中。同时，要想稳定农村文化的建设，还应当适当表彰和激励农村文化建设中成绩突出、有较大贡献的人员，充分肯定他们的辛勤劳动，充分发挥他们的模范作用。再者，不仅要提高精神产品的有效供给，为居民搭建一定的活动平台，而且还应该教育引导居民确立健康文明的文化娱乐活动方式，遏制和杜绝消极落后的业余文化消费。另外，健康的文化市场经营活动能够丰富广大人民群众的精神生活，有利于人们的身心健康，从而为人们从事健康的业余生活创造有利条件。相关部门应加强文化市场建设，整顿和规范文化市场秩序，积极支持、倡导和发展健康文化，坚决抵制各种腐朽和不健康文化，营造一个良好的活动氛围。

四、实践总结与体会

这次实践虽然形式上过于简单，但是作为我的第一次社会实践，从中我还是学到了很多东西感觉很有收获。在这个过程中遇到了一些或大或小的难题，是我的家人给予了我极大的支持和帮助，才使我能够顺利的进行下去，最终能够将其完成。不过这只是一次尝试，在以后的实践中我会更严格规范的做调查，用更高级的分析模式，做出更高水平的报告。

第三篇：大学生业余文化生活的调查分析

大学生业余文化生活的调查分析

我们本次调查的主题是大学生业余文化生活的调查分析，通过本次调查，就能够让我们对大学生业余文化生活有一个大概的了解。在此，谢谢你腾出宝贵的时间来填写我们的问卷。

1.性别()

A男B女

2.在业余生活中你如何对待做兼职（）

A 锻炼自己，及早适应社会B 赚钱C 两者皆有D 不想做

3.您除了双休日、节假日之外，每天拥有的业余时间（）

A 1-2小时B 3-6小时 C7-9小时D 9小时以上

4.您认为你的业余时间是否充裕（）

A远远不够B 刚刚够用C时间很充裕

5.业余时间您一般在哪里（）

A宿舍B教室C 街上D 娱乐场所

6.业余时间您一般与谁在一起（）

A 女朋友B 同学C 个人D其他

7.业余生活中，您一般与人交流的方式（）

A打电话B上网C面对面交流

8.您业余时间一般在做什么（）

A上网B学习C恋爱D 逛街E运动F兼职G 其他

9.在业余时间里使用电脑的目的（）

A玩游戏B 查资料C看电影 D 聊天 E其他

10.您一般怎样安排你的业余时间

A自己安排 B看朋友安排 C其他

11.业余时间您一般会关注（）

A国家大事B 社会动态C娱乐新闻D其它

12.在大学里您参加过几个学生社团（）

A0B1C2D 3个及以上

13.你每天花多少时间上网（）

A不足1小时B1-2小时 C3小时及以上

14.你认为业余生活对您有什么样的影响（）

A学习有所提高B增进了和同学之间的友谊C增加了社会经验D拓宽了知识面 E其它

15.您觉得大学生业余文化生活时间的合理分配对你今后的发展影响大吗（）

A很大B 一般C影响很小 D没有影响

第四篇：关于大学生业余文化生活调查心得体会

关于大学生业余文化生活调查心得体会

李雪冬 1108063004

记得有句话叫“纸上得来终觉浅”。通过这次亲力亲为的调查，似乎更加明白了：在书本上学到的东西没有经过实践永远都不会体会到其中的艰辛与乐趣。这次的报告，从问卷设计到问卷发放再到问卷分析，还有最后的报告总结不知蕴涵了我们多少的汗水。

首先我们组成了一个四人小组，针对我校新校区大学生的业余文化生活调查。首先通过一个晚上的时间精心设计了《大学生业余文化生活调查》的调查问卷，然后打印了60份问卷准备针对全校的60个学生进行随机抽样调查。通过整合，收回了全部的调查问卷。我们的数据分析方法是这样的：每个组员分别写下自己对数据的分析结果以及最后的感想，然后由组长修改，整合。终于，我们的辛勤和智慧的结晶一份数据分析结果出来了。

可以说最后的报告是最难做的了，我们每个人都感觉到了自己肩上的重任。为了能更好的做好这次问卷调查的分析报告，我们一起把问卷的题目全部仔细看过并分析通过这些问题得到答案的意义，然后把数据总结和分析又认真的审核了一遍。在确保无误的前提下，大家分工合作将问卷调查报告写出来了。这是一次深刻的经历，它让我们学到了交际的技巧、实践的重要、团队协作的珍贵以及做事要保持一个积极仔细的态度，要善始善终！这样的学习经历要比只学习书本上的知识更有趣，也使知识掌握地更实际更具体，相信也会对我们以后的工作有很大的帮助！

关于大学生业余文化生活调查心得体会

舒星明 1108063026

在本次的大学生业余文化生活现状调查中，我们每个人都认真地对待，对于所取得的结果也较满意的。回想起我们小组四人一起走过的这段日子，有过欢笑也有过汗水。在进行课题调查的过程中，我们也遇到过许多的困难，可是大家从来没有想过放弃，都是在小组的商讨之后，以换研究方向或是想出好的法子继续进行着调查研究，也正因为这样，才使的我们此次的调查圆满结束。

随着调查的深入进行，我也从中学到了很多知识：作为大学生，我们应该随时随地明白自己在做什么，并且明白一件事有没有做下去的价值，对待事物我们是否已有了指定正确合理的规划。我们要学会将自己的意志和理智贯穿其中，要有信心、决心、恒心和包容心，最重要的是能够不断的挑战自我，调整自我，并适时的突破自我，把以后的大学生活和人生活的有意义，不求惊天动地，至少要无悔人生！李开复说过这么一句话：作为当代中国的大学生，你应该不再只是被动地等待别人告诉你应该做什么。而是主动去了解自己要做什么，并且规划它们，然后全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有几个是唯唯诺诺、等人吩咐的人？对待自己的学业和研究项目，你需要以一个母亲对孩子那样的责任心和爱心全力投入不断努力。

李开复的话很精辟的为我们大学生指出了自己今后的道路应该怎么走，在这过程中我们应该具备怎样的素质。丰富的大学业余文化生活可以使我们在这其中学到很多，比如交际能力、应变能力、处事能力等等，所以我们应该坚定自己的信念，努力让自己的业余文化生活变的更丰富一些，而不是仅仅局限于自我空间，相信持续这样的做法，定会让我们的业余生活和人生之路变得更美好。

此次的课题调查研究也让我更加懂得了团队力量的伟大，它可以超越我们所面临的困难，让我们前面的路变得更加宽广。我们小组的每个人都乐在其中、学在其中，大家合作的都很愉快！虽然此次的调查成果还存在着或多或少的毛病，但我们相信我们会从中汲取一些经验教训的，学到处事与处人的各种道理，在就业与将来的道路上更好地前进！

关于大学生业余文化生活调查心得体会

胡之厅 1108063037 这次的问卷调查是我，李雪冬、舒星明、喻健一起做的。

因为这是第一次做调查问卷，所以刚开始要做这个问卷调查的时候，我们上网查了好多资料，着重找一些比较有价值的问题。然后每个人把自己找到的问题汇总一下，从中挑选出我们大家都满意的问题来。接着就去复印出来，我们是每个人负责一定数量的问卷分发出去，收集起来，统计数据。接着再汇总统计大家的数据。虽然统计数据这个工作有点枯燥，但是我们四个人共同统计，最后还是把这件事做好。

这些数据，我才知道很多同学都认为自己的课余文化生活不够丰富，她们认为大一是最悠闲的时候，大二之后课余时间就越来越少，能够参加的学校或者社团举办的各种活动也不多。在课后大多数女生选择的课外活动是逛街，上网，看书，或者聚会。而大多数男生选择上网，看书，聚会。我认为形成这种现象的原因有很多，比如因为场地，时间等等原因的限制，学校没能够组织很多类型的活动。有可能是因为学校跟社团对各种活动的宣传不到位，没什么人知道，相应的也就没什么人参加。也有可能是因为到大二之后课业变得更忙了，来不及参加各种活动。或者是活动的内容吸引不了同学们积极参加。

所以，我的看法是如果我们真的有兴趣参加一些课外活动来丰富我们的业余文化生活，我们可以时刻都关注着学校网站上的动态或者是那些通知。虽然有很多主观因素跟客观因素在影响着我们，但是只要我们下决心去干，就一定可以干成，而且还干的漂亮。

关于大学生业余文化生活调查心得体会

喻健 1108063022 这一次毛概实践调查我们组针对江西师大瑶湖校区的同学进行了有关大学生业余文化生活的情况的调查。

我们从一开始决定要进行大学生业余文化生活这一课题的调查，就是看中它与我们大学生的日常生活息息相关。而且，从另一方面来说业余文化生活也是大学生发展自我，展现自我的一个平台和途径，是我们大学生在大学学习生活之外，发现和充实自己的方式。

我们在进行调查的过程中，经历了许多的讨论，例如我们该从什么方面来看待大学生业余文化生活，调查时我们该寻找哪些切入点来了解大学生业余文化生活的状况，调查后，我们又该从中获得怎样的结论和启示，等等。

在调查中，已不再仅仅是针对“大学生业余文化生活”这个标题的讨论，而同样是对自己大学生活的思考和反思：在大学生活中我们应该如何度过，我们应该追求怎样的一种大学生活，我们该从中获得些什么，什么样的业余文化生活是我们所向往和应当形成的，而现实的业余文化生活为什么与理想中的“应当”相差这么多。我们提出一个个疑问，对各位大学生，也对自己。而对很多问题的答案，我们仍需要时间来寻找。

本次毛概调查，我们学会开始提问，对他人也对自己，无论答案是否满足期待，但至少，提问也是思考的开始。

第五篇：对农村业余文化生活现状的调查

对农村业余文化生活现状的调查

——以陕西省扶风县天度镇为例

调查意义：

新中国成立60年来，我国经济建设取得了巨大的成就，人民生活发生了翻天覆地的变化，尤其是农民的生活水平有了巨大的提高，实现了由基本生存型向温饱生活过渡及由温饱向小康的巨大跨越。但与逐渐鼓起来的腰包极不相称的，是农村居民业余文化生活却越发显得单调和乏味。当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的业余文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。由此，对农村业余文化生活现状的调查与全面了解有着较强的现实意义，其有利于探索社会主义新农村文化建设的有效途径，促进农村文化和经济、政治、社会协调发展。

而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我利用暑假返乡时间，对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查，希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。

时间：2009年8月17日——2009年8月25日

地点：陕西省扶风县天度镇

方式：在村干部的协助下及询问自己的亲戚朋友，较远的通过走访询问来进

行。

对象：陕西省扶风县天度镇村民。

一． 总体状况与分析。

近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大以及十七大提出的构建社会主义新农村的要求，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是部分满意的，但是由于农村经济水平的相对落后及农民自身的文化素质的相对欠缺，存在着一些不容忽视的问题。

经济基础决定上层建筑，物质文化决定精神文化。因此，经济水平决定了当地农民的业余文化生活的状态。所以，要了解此项问题，必须先了解当地农民的收入情况及风土人情。

陕西省扶风县位于关中平原中断，东邻西安，西接宝鸡。县城中心距西安市110公里，距宝鸡市98公里。全县面积751平方公里，举世闻名的佛指舍利藏地佛教中心法门寺就位于本县北部。全县产业45%为农业和畜牧业，35%为工业，20%为旅游业，人均年纯收入将近人民币3000元，人口45万，辖11镇。天度镇位于扶风县北部，现辖10个自然村。本次暑期实践我主要走访了7个村庄，包括鲁上村、永平村、天度村、上寨村、齐横村、晁留村、杨继岭村。

从对天度镇7个村的调查情况来看，当地农村农民业余文化生活呈现以下特

点：

1.看电视，打麻将，串门，是最主流的休闲方式

电视是目前农村农民用于业余生活娱乐，普及率最高的大件用电器。经调查，在我走访的农民家庭中，都有彩色电视机。电视在农村的产生，极大的开阔了农民的视野，让农民吸收了大量的“外来文化”，但是电视的这种作用正在逐渐的淡化，甚至扭曲。主要有两种原因，一是基础设施落后所限，有线电视开通较少；二是能收到的几个仅有的频道，节目数量少、质量差。

从 2006年起，全镇开始普及有线电视，不过刚开始费用较高，很多

农民从一定程度上不能轻易地接受。到2009年，有线电视普及率达70%，并且30%左右的家庭拥有VCD或DVD，这极大地丰富了农民的精神文化生活。总之，看电视在农民的文化生活中占据主流。

其次是打麻将，这是中青年农民比较喜欢的娱乐方式，但是随着农民

经济水平的提高，它却逐渐成为赌博的一种媒介，并且经常引起人们之间的许多矛盾。这种娱乐方式破坏了农村的和谐气氛，已经成为阻碍新农村建设的绊脚石。

串门聊天也是农民之间进行交流的主要方式，是农民精神生活中不可

或缺的一种重要元素。它增强了人们之间的感情，加强了人们之间的交流，但同时由于另外一些原因，滋生了人们之间的小矛盾。

2．看秦腔，赶庙会，扭秧歌，传统的狂欢。

秦腔是关中大地上一种历史悠久的一种戏剧文化，在改革开放以前，秦腔长期占据人们精神文化中的主导地位，所以，坚守这些文化的大多是中老年人，并且对此有很大的热情和激情。这在一定程度上丰富了农民的业余文化生活，和谐了社会的气氛。

在关中的农村，大部分人都信奉佛教，并且有一种传统的习俗，每个村子每年都有定时的庙会，通常以佛教文化为主。相邻的村子不会同时举行，在相对的农闲时节，它们各有自己的节日。每逢庙会时节，村里张灯结彩，都是唱秦腔，别有一番情趣。庙会一般是三两天，每家都有亲友从四面八方的村子里赶来，他们拖家带口、扶老携幼，穿上节日里的新衣裳，走亲访友。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来，商家和小贩们也赶了来，为乡村里的节日增加了另一种氛围。卖小吃的，卖衣服，还有卖居家用品和各种农具的。庙会是比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性的。

庙会期间或者节日期间，有的村子要操起锣鼓家什，扭秧歌、社火，武术表演等看家本领上街“过招”，十里八村的百姓前来助兴，到处人山人海，除了观众都是演员，男女老少齐上阵，载歌载舞，其情其境堪称中国特色的乡间狂欢节。

从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，当地农村里传统的文化生活方式如：看秦腔，赶庙会，扭秧歌等等一些非物质文化逐渐淡出主流，农村传统文化面临巨大挑战。

3.农村网络时代的萌芽。

迈入二十一世纪以来，人类已经进入了信息时代。电脑在城市当中的普

及，已经深深影响到了农村。农民们利用互联网获取与农业生产有关的信息，这极大的促进了农业经济的发展。在我调查的七个村子当中，只有不到10%的家庭拥有电脑。虽然国家从2008年开始家电下乡包括电脑进行补贴，但是高昂的上网费用仍然让很多人望其项背。而且拥有电脑的家庭一般很少能充分的利用网络资源去帮助农业生产，而是进行看电影等一些休闲活动，主要原因是农民们的自身文化的欠缺及政府宏观指导和培训的不足。

网吧是公告的网络资源，本应该为人们的生活发挥积极地作用，但是，这种公共资源的媒介从一开始就被人们扭曲了。在我调查的全镇的5个网吧之中，有80%以上的顾客是未成年，而且大都是小学生和初中生。他们不是在利用网络去学习，而是聊天和打游戏。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。农村互联网时代的“萌芽”，是大势所趋，但又是一把双刃剑，对于新农村建设和构建和谐社会是一个大的考验。

二． 存在的问题。

当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但存在着一些令人担忧的问题，主要是：

1.基础文化设施建设的极度落后。由于政府投入的不足，在我调查的农村，基本没有像篮球场、阅览室、放映室等这样的文化场所，所以农民们只能进行一些其他的活动。

2.低俗文化的泛滥。

（1）由于文化设施及内容的单调，赌博现象日益严重，它是造成人民之间矛盾

及滋生不劳而获的思想的罪魁祸首，有百害而无一利。

（2）迷信文化的泛滥。当地农民主要是汉族，只有很少部分回族人。所以大部

分人信奉佛教，但是这种思想已经变质，比如：“信佛者得病可以不用打针吃药，有佛保佑病就能好”，“只要信佛就能风调雨顺”等，这已经带有很深的迷信色彩了。

3.部分农民参与健康文化活动的热情不够。有些农民仍然只注重挣钱，而忽视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高，参与较少。

三． 相关建议。

以上就是本人所调查的家乡农村农民业余文化生活的基本情况，通过这次调查，我认为，家乡农民对目前的文化生活基本上满意，农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应，存在着一些差距，需要进一步加强和改进。

对此，我提出几点建议：

1.加强文化硬件设施建设。如阅览室、体育健身房、篮球场、电影放映室等。有场所了，农民们才会有机会去进行一些有意义的文化的活动。这几年乡镇经济发展迅速，应该有能力来进行此类建设。

2.积极进行“送文化下乡”活动。政府应当组织人员成立文化宣传队伍，下乡进行节目演出、宣传等。让农民有书看、有电影看、有节目看。

3.丰富农民群众精神文化生活，开展多种形式的群众文化活动。充分利用农闲、节日和集市，组织花会、灯会、赛歌会、文艺演出、劳动技能比赛等活动。大力发展农村特色文化。积极开发具有民族传统和地域特色的民间工艺、民间艺术、民俗表演、民俗旅游项目。

4.大力推进农村文化建设，组建村级文化骨干队伍。目前乡镇文化站不过是一个空壳机构，人员未专用，设施场地缺乏，开展活动无经费。在巩固加强乡镇文化站建设的基础上，可以尝试在每个村委会设立一个文化骨干的岗位，经自愿报名、群众推荐、才艺展示、组织考核等程序，在当地农民中选拔一名有知识、有责任心的文化骨干上岗，让其负责全村文化事宜。

四． 调查总结。

当城市当中的老人们在文化广场上打太极拳的时候，谁又能想到农民们在进行着什么样的文化活动呢！当前我国经济正在快速发展，但同时，我们不能忽视人民的精神文化建设，尤其是农村文化建设。在调查中，我深深地感到一点，不是农民不想娱乐，不是农民堕落，而是他们还不富裕，农村的文化生活的太贫乏。不是他们不追求高尚的文化娱乐生活，而是他们没有高尚的文化娱乐生活追求和种种硬件设施。

党的十七大提出了建设社会主义新农村的总要求，这其中就包括农村的文化建设。农村文化建设要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学发展观，加大政府投入，充分调动社会各方面力量参与农村文化建设；完善农村公共文化服务体系，加强文化基础设施建设，发展文化产业，实现和保障农民群众的基本文化权益，努力满足广大农民群众多层次、多方面精神文化需求。

总之，农村文化设施的建设、农民们丰富的业余文化生活的实现都需要我们大家共同参与，相信经过我们不懈的努力，农村的文化建设会越来越好，农民们在工作劳动之余也将有更丰富的生活！构建社会主义新农村的伟大理想也一定能实现！。