第一篇:毛选1500字
读《毛泽东选集》第一卷有感
【摘要】:《毛泽东选集》是一部对国人乃至全世界人民都有重要指导思想的最具影响力的著作之一。由于时间、生活阅历、知识水平以及思考的方向略有不同的缘故,《毛泽东选集》中折射出的许多深奥的道理,至今只有少数人可以透彻的领会到其中的奥妙。本文便是基于对毛泽东的一种崇尚与敬仰之情以及对《毛泽东选集》的深刻感受,提出自己的一丝见解。【提纲】:(1)开篇引论
(2)《实践论》提出对辩证唯物论的认识(3)《矛盾论》中解释对教条主义的批判(4)读后感总结
这学期,有幸学习“毛概”这门思想理论课程。在周老师的指引下,利用空闲时间拜读了《毛泽东选集》第一卷。虽说以前也翻阅过几次,但对于里面的具体内容基本没有详细领会理解。因为以前听的太多,尤其是历史书,很多时候都把毛泽东的思想神话了,他的著作也就跟着神圣化了起来。所以这种观念常常作祟,《毛泽东选集》也就成了束之高阁的东西,可远观而不可亵玩焉。相比之下,更愿意通过与之相关人写的或回忆的传记性书籍来间接了解毛泽东以及他的思想。
最开始读着一部分,被他通俗幽默的写作风格吸引住了,被他那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。这才有了读下去的动力。但由于当时知识阅历的局限,认识还很肤浅,较多地被书中的例子故事情节吸引,不能深刻体会每篇我文章的思想精髓。如今再次翻开这部著作,静静品读文章中的每个文字,感受到的是比书本更厚重的东西——毛泽东同志大半生的思想结晶,以及一篇篇文章背后蕴含的深厚的红色历史文化底蕴。
也许是由于时间、生活阅历、知识水平以及思考的方向略有不同的缘故,《毛选》中折射出的许多深奥的道理,我现在还不能有更透彻的认识,但他在自己生活的年代结合革命工作中的特点生动精辟地将这些理论展现给我们,让我们受益匪浅!
第一卷第一篇文章就是毛泽东所著的中国社会各阶级分析。这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。“以陈独秀为代表,只注意同国民党合作,忘记了农民;以张国焘为代表,只注意工人运动,同样忘记了农民,这两种倾向都感觉自己力量不足,而不知道到何处去寻找力量,到何处去取得广大的同盟军。陈独秀也好,张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向,片面的强调某一个方面正确。”。
毛主席在这个关键时刻通过正确的对中国社会各阶级的分析,明确指出”谁是我们的朋友?谁是我们的敌人? “这个问题是革命的首要问题。是相当及时和正确的。而在革命时期,最贫穷的最有战斗力的就是工人阶级,他们所以能如此,第一个原因是集中。而第二个原因则是经济地位低下。在荒时暴月,那些可怜的贫苦小老百姓们,为了能够生存下去,他们只有不停地向亲友乞哀告怜,借得几斗几升,敷衍三日五日,债务丛集,如牛负重。
在这个物欲横流的社会中,他们是极艰苦者,所以他们极易受到革命的宣传。正因如此,经济地位就决定革命态度反映出一个人或是一帮人,一群人的应变趋向。贫穷到了生存受到威胁时,反抗自然达到顶点。而集中的,有组织的无产阶级则最具有强大的革命力。因此在如此鞭辟入里的分析指导下,中国革命有了理论的支持,为后来伟大的胜利奠定了坚实的基础。
细细体会《毛选》第一部,给我启发做大的莫过于《实践论》和《矛盾论》两篇文章了,因为它们是毛泽东哲学思想精华的缩影,他结合当时国内国际革命发展观的实际,运用科学的思维方法,为我们今天正确地观察事物、认识事物、解决矛盾和指导实际的工作和学习生 活提供了重要的思想指导。
在《实践论》中,他探讨了马克思主义真理观和认识论,总结概括出“通过实践而发现真理,又通过实践证实和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、在实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而认识和实践之没一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识,这就是辩证唯物论的知行统一观。”
《矛盾论》从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等问题出发,着重论述了对矛盾的特殊性的问题的研究。从根本上批判了教条主义的错误。
论述了主次矛盾和矛盾主次方面的相互关系以及他们在发展过程中的变化,正是表现出新事物代替旧事物的力量。对于矛盾的各种不平衡状况的研究,对于主要的矛盾和非主要的矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究,成为革命政党正确解决其政治上和军事上战略战术方针的重要方法之一。
在文章最后,他指出如果我都经过研究真正懂得了这些早点,我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们革命事业的那些教条主义思想、也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。
通过对整部著作的总结和思考,我们不难发现这两篇文章是毛泽东思想的哲学理论基础,其它文章无不蕴含了这些哲学理论在实际革命工作的的思想精髓。
毛泽东指出:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况,指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。
听过《团结就是力量这首歌》,“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。„„”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习毛泽东思想,研究毛泽东思想,运用毛泽东思想的精髓去认识,解决中国改革开放中的实际难题,对巩固这块社会主义阵地,不是没有好处的!历史证明,“团结就是力量”是亘古不变的真理,在实际生活和工作中,我们要善于发挥“团结”的力量,齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起众志成城抗击非典、汶川地震、作为时下的大学生,我们要学习的不仅仅是理论经验和科学合理的思维方法,更是主席的一种态度,对人对事,对待学习,主席都一贯谦虚谨慎,有着学者严谨治学的风范。对于历史,主席教导我们经验要给予总结,珍贵的历史遗产要继承。因此,我们要掌握好科学文化知识,提高自身综合素质,以更好完成祖国交给我们的任务,不断提高自己思想觉悟和政治修养,以完成时代赋予我们新世纪青年的使命。
《毛泽东选集》里面无处不闪烁着智慧的火花,哪怕我们仅能研究透一处,相信也足够我们终身享用不尽。以后我一定还会专门抽时间专门研读这部精品,与伟人的思想做深一步的交流,加深对红色历史的理解,提升自己的修养,增强自己的责任感,争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力,为人类社会献上自己的一丝奉献。【参考文献】
[1]杨鑫洁.1960年《毛泽东选集》第一卷的出版与宣传[D].中共中央党校,2012.[2]刘明辉.1950-1965年:毛泽东著作学习运动研究[D].华中师范大学,2013.[3]张翼,苏振兰.毛泽东与《毛泽东选集》[J].党史纵横,2009,08:17-21.
第二篇:毛选 读书笔记
毛概读书笔记
2011-04-04 16:52 毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物,“是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶“。 毛泽东思想的产生,形成有它的社会历史条件,它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义,经过新文化运动犀利的中国,为马列主义的传播准备了条件。李大钊,毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别,终于接受 了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的;毛泽东思想的本源是马克思列宁主义,而次源则是中国优秀的传统文化。毛泽东思想产生,形成的过程,也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大,工人运动不断发展,迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导,这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件,奠定了阶级基础;而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。
马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了凉亭大理论成果。而毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪,在建设有中国特色社会主义的历史新时期,我们仍然要坚持和发展毛泽东思想,因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜,是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱,我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系,运用它来指导我们的各项工作。当然,我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想,坚持是基础,发展是关键,只有发展才能更好的坚持;而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。
在阅读《毛泽东选集》中的文章时,民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃,这是一种内化的思想体现。
《毛选》第一卷所收录的文章都出自第一次和第二次国内革命战争时期,开篇便是《中国社会各阶级的分析》,系统地分析了当时的社会阶级形势,指出“中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民”,并预见了民族资产阶级的动摇。
毛泽东曾自称“山大王”,他虽不是农民出身,但却对于农民有着极其深厚的感情。他很早就意识到了农民阶层对中国革命的重要性,并一直致力于发动农民群众的工作。然而当时以陈独秀为首的右倾主义者不愿接受他的意见而坚持错误的见解。为此,他回到家乡湖南,对当地的农民运动情况做了三十多天的实地考察,并写了考察报告,借此纠正党内部分人士对农民运动的错误看法。之后的几篇选文中,也都提到了发动农民阶级的重要性,足见他对农民的重视程度。显然,后来的中国早已证明了他当时的分析之准确。可以说,共产党能够取得的所有光辉成就,都离不开广大农民群众的支持,正应了那句“得民心者得天下”。这一点不仅在当时具有很强的指导意义,在今天仍然具有很好的教育意义,它告诉我们,任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民,没有他们,就没有你我今天的幸福生活。
《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》《必须强调团结和进步》„„毫无疑问,“团结”二字是抗日战争时期的关键字眼。在当时的形势下,毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾,准确地把握住了革命的唯一出路,那就是建立革命统一战线,团结一切可以团结的力量,共同争取抗战的胜利。
当然,“团结”不是盲目的,毛泽东在强调统一战线重要性的同时,没有忘记点出无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说,这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,毛泽东强调,一定要反对两种错误倾向,开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出,在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结,内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
历史证明,“团结就是力量”是亘古不变的真理,在实际生活和工作中,我们要善于发挥“团结”的力量,齐心协力去实现共同的目标。胡锦涛主席在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上曾指出:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创伟业的生动局面。”在其他领域,我们也应该充分发挥社会主义制度的优势,“万众一心共创伟业”。
虽说《为人民服务》这篇纪念张思德同志的文章中学时曾经学过,但再温习之下又有了新的体会。最能触动我的心灵的是文中这段话:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”是最经典久久不能忘怀,不断激励我的人生。《为人民服务》这篇演讲非常重要,毛泽东在讲演中阐述了为人民利益而牺牲的意义,提出了“为人民服务”这一中国共产党的历史使命和立党之本。此后,在党的七大上,毛泽东对“为人民服务”作了进一步的阐述。他指出,紧紧地和中国人民站在一起,全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众,一切从人民利益出发。这是我们党及其领导的人民军队的宗旨,是我们一切工作的出发点,是我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志。一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关,也就不能成为一名合格的党员。我们学习“三个代表”重要思想、深入学习实践科学发展观的根本目的,也是为了解决好这个问题。“为人民服务”弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考“为人民服务”在现阶段的内涵。全心全意为人民服务是中国共产党党员的根本宗旨,是我们党之所以深受全国人民拥护支持的根本理由,也是中国共产党能够始终保持先进性的重要原因。事实证明,“为人民服务”是我们党从小到大,从弱到强的力量源泉,是我们党不断巩固执政基础,提高执政能力的最坚实的思想保证和政治保证。
不同的时代,不同的时期,在不同的工作岗位上都需要全心全意为人民服务的思想意识。不怕吃苦、甘于奉献的精神,甘做人民的一块砖,在自己的本职岗位上兢兢业业地工作,干一行爱一行专一行,不计较个人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或学习是为人民服务的,是为人民的利益而做的,它就是伟大的、高尚的,它就是党的事业。我们要向毛泽东主席所言,做到全心全意为人民服务,从小事情做起,做好自己的本职工作。
伟大的时代,永远需要“为人民服务”的精神!人民是创造历史的伟大力量。中国革命要取得必须依靠人民群众的力量和智慧;重视人民的力量,发动人民的力量是我们党最优良的传统。由此也确定了我们党的宗旨是全心全意为人民服务。每一个共产党员都要把人民的利益放在首位。继承和弘扬为“为人民服务”的优良传统,是形势的需要,是时代的呼唤,伟大的人民,需要永远的“为人民服务”!
《纪念白求恩》也是如此。“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。” 共产党人无论何时何地都应以人民利益为重,坚持个人利益服从人民利益,以毫不利己、专门利人的精神和对工作极端负责、对人民极端热忱的态度,精益求精地去工作,为实现人民的根本利益,甚至可以不惜牺牲自己的一切。为人民的利益而死比泰山还重,替剥削和压迫人民的人去死比鸿毛还轻,这就是真正共产党人的人生观和价值观;这就是检验党和党员的思想和工作对与错、成与败、得与失的最高标准。
如今,随着改革开放政策的深入人心和对外开外步伐的日益深入,人们的物质生活水平有了极大提升,各级官员也把提高国民经济总量和地方经济水平作为自己工作的主要目标,以期提高政绩,利于选拔任用,而与此同时,却忽视了精神文明建设,尤其是理想信念建设。一个人以追求物质利益作为自己的人生选择无可厚非,可是一个党员没有信仰,掌握实权的共产党官员没有全心全意为人民服务的意识,眼光只停留在物质利益和自己的提拔升迁上,将会导致整个国家整个民族失去凝聚力,是可悲而可叹的。“得民心者得天下”,加强共产党员尤其是共产党领导干部的理想信念教育,牢固树立全心全意为人民服务宗旨迫在眉睫,有着积极而深远的意义,这关系到中国共产党的生死存亡,也关系到国家社会主义现代化建设的兴衰成败。中国共产党在建立之初就强调马克思主义的指导作用。毛泽东同志曾说过“主义譬如一面旗子,旗子立起来了,大家才有所指望,才知所趋赴。所以,要有一种大家共同信守的主义。他强调唯物史观是 “吾党的哲学根据.毛泽东强调把马克思主义作为中国共产党的指导思想有其特殊原因。在中国共产党建立之初,农民和城市小资产阶级占了人口的大多数。中国没有强大的小资产阶级政党,大批的农民和小资产阶级出身的分子参加到无产阶级政党中来,使党内农民和小资产阶级出身的分子占了相当大的比重,同时,使小农思想和小资产阶级思想也被带到党内来,从而容易造成党的思想组织混乱。而另一个特殊问题是知识分子问题。在中国共产党成立初期,大部分党员来自知识分子而不是工农群众,这些人按其思想倾向来说多属激进的民主主义者,如何使他们转变为共产主义者,也是共产党必须解决的问题。为了解决这些问题,就必须用马克思主义的理论来武装党,用辩证唯物主义和历史唯物主义来处理所遇到的问
题,加强党的思想建设,坚持党的实事求是的思想路线,解决党员的思想入党问题,不能搞唯“成分论”。
毛泽东指出“共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。它应该受人民的监督,而决不应该违背人民的意旨。”毛泽东的这种为人民谋利益的思想同马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的论述是一致的,他把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,要求树立一切为了人民群众,一切依靠人民群众的观点。坚持从群众中来,到群众中去的工作方法。经常了解群众的思想,实行领导和群众相结合。建国后,毛泽东同志一再告诫全党要警惕党脱离人民群众的危险,他认为真正靠得住的是人民。因此,要教育党员和干部放下自己的架子,深入到人民群众之中,这样才能保持党的为人民服务的革命本色,才能使党永远保持工人阶级先锋队的性质。
在1945年4月,毛泽东在《论联合政府》中对党的工作作风做了明确的概括,指出“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风。在全国解放前夕的七届二中全会上,毛泽东又提出“务必使全党同志继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风,这些通过无数共产党人身体力行而体现出来的优良作风,最集中地体现了中国共产党作为中华民族的栋梁,作为工人阶级先锋队的高度党性原则。“中国共产党以自己艰苦奋斗的经历,以几十万英勇党员和几万英勇干部的流血牺牲,在全民族几万万人中间起了伟大的教育作用。正是通过这些优良的传统作风,党树立了在全国人民中的良好形象和崇高的威望,赢得了全国人民的信赖、拥护和支持,使党的先进性得以充分体现。
由于中国的特殊社会历史条件,党在按照民主集中制原则进行组织建设的过程中,遇到了许多困难,走了很多弯路。1945年,毛泽东在党的七大政治报告中总结了党在执行民主集中制问题上的历史经验,针对党内民主程度不够集中也不充分的情况,首次对民主集中制的内涵作了科学的表述,指出民主集中制是“在民主基础上的集中,在集中指导下的民主。民主集中制是民主和集中的辨证统一。毛泽东提出的“依靠实行党的民主集中制去发动全党的积极性”的方针,为坚持民主集中制指出了正确的目标和方向.毛泽东关于党的先进性的论述是在中国革命和社会主义革命的过程中形成的,是马克思主义关于党的先进性学说和中国革命实际相结合的产物,突出地解决了新民主主义革命和社会主义革命时期党的建设问题,是彻底赢得新民主主义革命和社会主义革命胜利的重要保证。读完《毛选》《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》、《反对自由主义》、《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》、《必须强调团结和进步》……一篇篇文章
令我印象深刻,一个总的感受:毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步,要进步、要团结。
毛泽东指出:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况,指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中,相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然,毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说,这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,毛泽东强调,一定要反对两种错误倾向,开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出:在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结,内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习毛泽东思想,研究毛泽东思想,运用毛泽东思想的精髓去认识,解决中国改革开放中的实际难题,对巩固这块社会主义阵地,不是没有好处的!
学好毛泽东思想,了解毛泽东思想的主要内容,基本原理,掌握毛泽东思想活的灵魂,可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设,把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验,掌握中国革命和建设的发展规律,以便为建设有中国特色的社会主义服务。
第三篇:毛选读书笔记
关心群众生活,注意工作方法
(一九三四年一月二十七日)
——读书笔记
数学132 董茜 13101204 通过查找资料我知道本文是毛主席在1934年江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上所作的报告。毛主席紧抓革命本质,在革命战争前夕面对着帝国主义的疯狂进攻和国民党的第五次“围剿”,提出我党的中心任务是动员广大群众参加革命战争,工作路线是关心群众生活、注意工作方法,“我们是革命战争的领导者、组织者,我们又是群众生活的领导者、组织者。组织革命战争,改良群众生活,这是我们的两大任务”。
在文章的开篇毛主席提到,这两个问题在讨论中并没有得到党内各成员的着重注意,但他认为应该提出来说一说。
对于群众生活,毛主席说:“革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争。”让我想到古语有云“水能载舟亦能覆舟”,革命靠的是群众,谁对群众好,得到群众的拥戴支持,即得民心就成功了一半。所以用毛主席的话来说,群众的生活问题,就一点也不能疏忽,一点也不能看轻。对于群众来说,如果一个势力、一个政党让群众冲锋陷阵,又得不到重视,穿衣问题、吃饭问题、住房问题、柴米油盐问题、疾病卫生问题、婚姻问题等一切群众生活的实际问题都得不到满足,凭什么让他们相信革命,得到他们的全心全力的付出,甚至牺牲性命也要维护?群众需要的是成功的希望和切实的利益,谁能让他们实实在在体会到改变、得到利益,充满对美好未来的希望,他们就会竭尽全力地支持谁。
“真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。”所以我认为现代社会也如此,如果党只注重国家整体经济、战斗等能力的提升而忽视民生问题,做不到惠及人民,随着国家发展人民生活水平得不到提高、基本生活问题无法解决、个人需求得不到满足,难免怨声载道,威胁国家的稳健发展,尤其当今社会腐败横行,滥用职权随处可见。一支筷子易折,一捆筷子难折,所以只有党带领群众团结一致才能振兴中华,故而各个行业政府机关都应牢记两个“一点也不能”,坚定不移地走群众路线,为那一句“共产党真正好,什么事情都替我们想到了”而脚踏实地不懈奋斗。
对于工作方法,毛主席说:“我们的任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”
我个人对本文中毛主席提到的注意工作方法的理解主要是,不空谈、不强制、不一致、不封闭。不空谈就是从实际生活出发,不天花乱坠,脚踏实地地为人民服务,注重贯彻落实解决方法,用实际行动证明一切。不强制就是不逼迫群众接受,而是包容谅解群众,耐心认真去对待工作问题,落实工作方法,否则人们心中不服却不得不表面接受只会敷衍了事,影响问题解决严重拖延任务进程。不一致并不是说不团结,说白了是因地制宜,每个地区的问题都是不同,要在坚持党基本任务基本路线的基础上进行改变,完成经济文化教育等建设。不封闭就是不埋头苦干、固执己见,要深入群众,听取群众的意见,同时汲取借鉴各方各面各位同志的经验,不断学习,融会贯通,推动工作。
除此之外,我认为还要自我反省、自我批评,不追求享乐主义时刻保持革命意识,开会时在大问题上求同存异,小问题上可各抒己见,不抛弃不放弃等等,太多太多,我不能一一列出,但最最重要的是团结一致干实事。
末了,联系全文我认为这个报告立足中国国情,深刻剖析了群众的利益生活、领导干部正确的工作方法对党对国家发展的意义,即使这篇文章至今都近一个世纪了,但这次品读,却可以说这不仅仅是适合那个时代的光辉思想,更是可以沿用至今的指挥结晶。虽然现代中国在党的领导下蓬勃发展,综合国力达到了极高的一个程度,但必须说明文中提到的问题经过一个世纪并没有被消除,许多干部还没认识到问题的严重性,所以党员干部学习本文、贯彻中心思想,改进作风、联系群众对任务的更好更快完成、社会的更好更快建设有着至关重要的作用。
第四篇:毛选读后感必备
毛选读后感必备.txt大人物的悲哀在于他们需要不停地做出选择;而小人物的悲哀在于他们从来没有选择的机会。男人因沧桑而成熟,女人因成熟而沧桑。男人有了烟,有了酒,也就有了故事;女人有了钱,有了资色,也就有了悲剧。
三、毛泽东、邓小平关于党的先进性的主要论述
(一)毛泽东关于党的先进性的主要论述
马克思、恩格斯所处的时代,是资本主义的上升时期,其特点是资本主义还处在自由竞争和相对稳定的发展阶段。那时的无产阶级革命还处在准备时期,怎样使无产阶级由“自在的阶级”变为“自为的阶级”,这是时代向革命者提出的重大课题。列宁所处的时代,资本主义进入了帝国主义阶段,其特点是资本主义已走向垄断的、腐朽的时期,资本主义矛盾进一步加深,此时,无产阶级革命已由准备时期进入直接实践时期。如何进行无产阶级革命,这是时代向革命者提出的一个新课题。“十月革命”的胜利改变了整个世界历史发展的方向,并开创了世界历史发展的新时期,给革命者提出了经济文化不发达的国家,包括殖民地半殖民地国家如何进行革命的新的重大课题。鸦片战争以后,中国逐渐沦为一个半殖民地半封建的国家,自然经济半自然经济开始解体,无产阶级作为资产阶级的对立物,开始登上历史舞台。中国的无产阶级不仅同先进的生产力相联系,富于组织性和纪律性,而且更具有革命的彻底性。毛泽东同志创造性地把马克思主义与中国实际相结合,成功地解决了在工人阶级人数很少,农民和其他小资产阶级占人口绝大多数的半殖民地、半封建的旧中国,如何建设一个具有全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的真正的马克思列宁主义政党的问题,用独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义关于党的先进性理论。
第一,坚持以马列主义作为党的指导思想。这是党的先进性首要的决定性因素。中国共产党在建立之初就强调马克思主义的指导作用。毛泽东同志曾说过“主义譬如一面旗子,旗子立起来了,大家才有所指望,才知所趋赴。所以,要有一种大家共同信守的主义。”[17]他强调唯物史观是 “吾党的哲学根据”。
毛泽东强调把马克思主义作为中国共产党的指导思想有其特殊原因。在中国共产党建立之初,农民和城市小资产阶级占了人口的大多数。中国没有强大的小资产阶级政党,大批的农民和小资产阶级出身的分子参加到无产阶级政党中来,使党内农民和小资产阶级出身的分子占了相当大的比重,同时,使小农思想和小资产阶级思想也被带到党内来,从而容易造成党的思想组织混乱。而另一个特殊问题是知识分子问题。在中国共产党成立初期,大部分党员来自知识分子而不是工农群众,这些人按其思想倾向来说多属激进的民主主义者,如何使他们转变为共产主义者,也是共产党必须解决的问题。为了解决这些问题,就必须用马克思主义的理论来武装党,用辩证唯物主义和历史唯物主义来处理所遇到的问题,加强党的思想建设,坚持党的实事求是的思想路线,解决党员的思想入党问题,不能搞唯“成分论”。
第二,坚持把全心全意为人民服务作为党的宗旨,作为党的一切工作的出发点和落脚点。毛泽东指出“共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。它应该受人民的监督,而决不应该违背人民的意旨。”毛泽东的这种为人民谋利益的思想同马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的论述是一致的。[18]他把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,要求树立一切为了人民群众,一切依靠人民群众的观点。坚持从群众中来,到群众中去的工作方法。经常了解群众的思想,实行领导和群众相结合。建国后,毛泽东同志一再告诫全党要警惕党脱离人民群众的危险,他认为真正靠得住的是人民。因此,要教育党员和干部放下自己的架子,深入到人民群众之中,这样才能保持党的为人民服务的革命本色,才能使党永远保持工人阶级先锋队的性质。
第三,坚持和发扬在长期的斗争中形成的优良传统和作风,主要是理论联系实际的作风、密切联系群众的作风、批评和自我批评的作风。在1945年4月,毛泽东在《论联合政府》中对党的工作作风做了明确的概括,指出“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风。”[19]在全国解放前夕的七届二中全会上,毛泽东又提出“务必使全党同志继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”[20]
这些通过无数共产党人身体力行而体现出来的优良作风,最集中地体现了中国共产党作为中华民族的栋梁,作为工人阶级先锋队的高度党性原则。“中国共产党以自己艰苦奋斗的经历,以几十万英勇党员和几万英勇干部的流血牺牲,在全民族几万万人中间起了伟大的教育作用。”[21]正是通过这些优良的传统作风,党树立了在全国人民中的良好形象和崇高的威望,赢得了全国人民的信赖、拥护和支持,使党的先进性得以充分体现。
第四,实行民主集中制的组织制度。中国共产党从一成立,就是以俄国布尔什维克党为榜样,按照民主集中制的组织原则建立起来的。但是由于中国的特殊社会历史条件,党在按照民主集中制原则进行组织建设的过程中,遇到了许多困难,走了很多弯路。1945年,毛泽东在党的七大政治报告中总结了党在执行民主集中制问题上的历史经验,针对党内民主程度不够集中也不充分的情况,首次对民主集中制的内涵作了科学的表述,指出民主集中制是“在民主基础上的集中,在集中指导下的民主。”[22]民主集中制是民主和集中的辨证统一。毛泽东提出的“依靠实行党的民主集中制去发动全党的积极性”的方针,为坚持民主集中制指出了正确的目标和方向。
毛泽东关于党的先进性的论述是在中国革命和社会主义革命的过程中形成的,是马克思主义关于党的先进性学说和中国革命实际相结合的产物,突出地解决了新民主主义革命和社会主义革命时期党的建设问题,是彻底赢得新民主主义革命和社会主义革命胜利的重要保证。
2004-12-6 18:26 回复 202.206.68.*
第五篇:毛选读后感
毛泽东选集读后感
汉语言113 09 方姮堃
“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题”。毛泽东在文章的第一段话就提出了这个问题。中国的政治是长期革命的产物。那政治是什么?首要就是区分敌我。毛泽东首先谈的政治就是先去区分敌我。“中国过去的革命斗争成效甚少,其根本原因就是不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人”。他首先指出区分敌我的重要性,然后提出要区分敌我的前提是对中国各阶级的经济地位及其对革命的态度的分析。这对一个阶级说的马克思主义者是重要的,可以看出这个时候毛泽东已经开始用马列世界观来看待问题了。
毛泽东思想,是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,运用马克思主义的立场、观点和方法,把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。在中国以外通常被叫成“毛主义”。中国共产党则一直使用“毛泽东思想”,或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。
实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来,努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路,以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明,什么时候坚持了实事求是的原则,革命就能胜利,就能发展;反之,革命就要遭到挫折,就要失败。这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果,并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。
毛泽东创造性地走出了一条适合中国特点的社会主义改造的道路,为和平实现社会主义改造创造了人类历史上的新经验。马克思、恩格斯和列宁都曾设想过,无产阶级取得国家政权以后,可以对资产阶级采取“赎买”的办法。但是,马克思、恩格斯没有机会实践他们的设想。列宁虽在1918年和1921年两次提出“赎买”的主张,但也因受到俄国资本家的抵制而失败。只有毛泽东和中国共产党人,在世界的东方大国采取“赎买”办法进行社会主义改造并取得了成功。从历史上看,中华民族资产阶级曾经参加抗日民族统一战线;在解放战争中政治上大部分中立,一部分有影响的人士表现进步,拥护新民主主义,故而中华民族资产阶级作为一个集体参加了创建中华人民共和国的中国人民政治协商会议,其代表人物参加了新中国的政府机构。解放后,由于帝国主义对新中国的封锁,把一部分民族工商业者的市场和原材料、零配件来源切断,一部分资金冻结,促使他们对于人民政府和国营经济的依赖程度愈来愈深,愈来愈广。人民政府实行国家资本主义政策,私营企业可以通过接受加工、订货、代销等方式维持和发展生产,可以从企业盈余中领取四分之一作为股息。这种富有独创性的政策因对民族工商业者的生产和收入有利而为他们普遍接受。诚然,民族工商业者中有相当一部分人曾同人民政府发生冲突,甚至发动猖狂进攻,但经过“三反”、“五反”运动,击退了这些人的进攻,使他们认识到抗拒改造没有出路。1953年6月,毛泽东提出了过渡时期的总路线:要在十年到十五年或者更多一点的时间内,基本上完成国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。1955年中国农村掀起社会主义高潮,有力地推动了对资本主义工商业的社会主义改造。而这种改造,采取的是“赎买”的办法,即在一定时期内,国家按核定的私股股额付给私方相当高的“定息”(年息五厘),作为“赎买”的代价。1955年秋冬,在农业、手工业社会主义改造胜利发展的形势下,毛泽东审时度势,因势利导,把对资本主义工商业的社会主义改造推向高潮———从个别公私合营进入全行业公私合营。到1956年底,私营工业人数的99%、私营商业人数的85%实行了全行业公私合营,基本上完成了国家对资本主义工商业的社会主义改造。就这样,中国这个世界人口最多的大国,以和平方式有秩序地实现了社会主义运动中先进的思想家和革命家以“赎买” 方法解决资产阶级问题的伟大设想。由于发展迅猛,对资本主义工商业的改造,难免有些简单粗糙。但应该看到,中共第一代领导集体创造性地采用的“赎买”政策,确实取得了史无前例的、具有深远意义的成功。
毛泽东关于如何巩固社会主义的理论,在新的历史条件下被继承和发展了。他为巩固中华人民共和国,巩固社会主义制度所作出的巨大贡献,是不可磨灭的。每个人心中应该都有对毛泽东的定义,我个人认为以《左传》的“三不朽”的标准来衡量,毛泽东符合这三个标准。立德,毛泽东是最能代表中国精神的符号之一,以其颇能代表炎黄子孙形象的容貌、博大的胸怀气度、强烈的革命精神赢得了全世界向往革命和进步人们的爱戴。立功,他缔造了中国共产党和新中国,领导中国人民结束了一百多年的屈辱史从而第一次挺直了腰杆,使得具有五千年历史的中国屹立于世界民族之林。立言,他写了很多脍炙人口的诗词和文章,他的诗词和历史上任何一位文学家相比也毫不逊色,他的著作拥有世界上最多最崇拜的读者,他的画像在人们心中有最深的烙印。这是儒家品评“不朽”的标准,我觉得毛泽东的意义早已超越了这个意义。
有中国特色革命道路的历史是必然,这是我读毛选的最深刻体会。