浅谈新兴县禅宗文化旅游开发分析解析

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第一篇:浅谈新兴县禅宗文化旅游开发分析解析

目录

一、前言..............................................................1

二、新兴县禅宗文化及其旅游价值........................................2

(一)禅宗六祖与禅宗文化的形成......................................2

(二)新兴县域禅宗文化旅游资源及其价值..............................3

三、新兴县禅宗文化旅游开发中的不足....................................4

(一)开发模式不成熟................................................4

(二)旅游要素配置等级低............................................4

(三)禅宗文化内涵的挖掘与传递不到位................................5

四、立足传统旅游要素配置,突出禅文化旅游主题...........................5

(一)加快路网完善和禅文化旅游道路建设..............................5

1、加快公路交通网络建设.........................................5

2、加快落实县区老旧道路的整治维修...............................6

3、加快禅文化旅游道路的规划与落实...............................6

(二)立足“中国禅都“建设,实现禅文化旅游新飞跃....................6

1、“中国禅都”项目内容..........................................6

2、广东新兴“中国禅都”定位.....................................7

3、促进“禅都”开发模式创新.....................................7

4、“禅都”推广语宣传............................................7

5、“禅”主题区的规划与建设......................................8

(三)深层挖掘禅斋饮食文化,落实文化主题餐馆开发....................9

1、加快餐馆整顿与规划...........................................9

2、推广素食文化.................................................9

3、落实文化主题餐馆开发.........................................9

(四)丰富住宿类型,重视景观化发展..................................9

1、改革设计理念.................................................9

2、丰富住宿选择类型.............................................9

3、提高管理和服务水平..........................错误!未定义书签。

(五)加快街区整治,丰富购物市场...................错误!未定义书签。

1、购物旅游发展定位............................错误!未定义书签。

2、购物街区环境整治............................................10

3、旅游产品开发................................................10(六)完善禅意旅游娱乐项目.........................................10

五、结语..............................................错误!未定义书签。

浅谈新兴县禅宗文化旅游开发

摘 要:新兴县以国恩寺为代表的禅宗文化旅游资源丰富。但禅宗文化旅游开发模式不成熟、旅游要素配置欠优化以及文化内涵挖掘与传递不到位等问题阻碍了新兴县禅宗文化旅游品牌进一步打响。本文立足传统旅游要素优化配置,尝试提出新兴县禅宗文化旅游新的开发举措,即加快路网与旅游道路建设,立足“中国禅都”建设,推广禅斋饮食文化,丰富住宿设施选择和禅文化纪念品购物市场,完善禅意旅游娱乐项目,突出禅宗文化旅游开发,进一步擦亮禅文化品牌。

关键词:新兴县;禅宗文化;旅游开发

Introduction to XinXingXian Zen Culture Tourism Development Abstract:Xinxing, has the abundant Zen cultural atmosphere with a representative of Guo En Temple.However, the developing model of Zen cultural tourism is immature, and various tourism factors have not been optimized.Zen culture connotation has not been excavated fully and the publicity of it is not enough.Such problems hindered the further development of the brand of Xinxing Zen culture tourism.In this paper, optimize the allocation based on elements of traditional tourism, putting forward a new development measure for Xinxing Zen cultural tourism: which accelerate the traffic construction and network construction of Zen cultural tourism, based on building the "Chinese Zen City”, deep excavate the Zen vegetarian food culture, enrich the choices of landscaping accommodations and the shopping market of Buddhist culture, Perfect the Zen tourism and entertainment projects,highlight the zen culture tourism development and further polish the brand of Zen cultural tourism.Keywords:XinXingXian;Zen culture;tourism development

一、前言

禅宗文化是以中国佛教禅宗思想为基础并与中国文化融汇所产生的具有人本与理性的中国文化方式的一种文化,涵盖禅宗经典、禅语、诗歌、书画、音乐、医学、农耕、饮食、茶道、孝道等方面,具有丰富的内涵。禅宗文化深刻的影响着中国文化和民族性格,并逐渐成为一种具有独特魅力的文化旅游资源。改革开放以来,伴随着禅宗文化旅游热潮出现了陈鹤和龚毅的《湖北黄梅禅文化旅游开发研究》等大批禅宗文化旅游开发方面的应用型文章。然而,落实到云浮新兴这个具体的县域,对禅宗文化旅游的开发与品牌建设的研究却是少而散乱的,缺乏一个较系统的、宏观的研究。

作为云浮一份子,趁着纪念六祖惠能圆寂1300周年暨2013广东禅宗六祖文化节圆满举行这个机会,在前辈们研究成果的基础上,也粗略的论述个人对新兴县禅宗文化旅游开发的一些看法。

二、新兴县禅宗文化及其旅游价值

新兴县,古称新宁、新州等,位于广东省偏西部,是新江上游的一座小城。这块昔日的蛮荒之地,养育了中国佛教史上的伟大人物——六祖惠能禅师。惠能以禅宗六祖之名扬名海内外,新兴却以与禅宗六祖及禅宗文化的独特渊源而闻名于世,被誉为“岭南第一圣城”。

(一)禅宗六祖与禅宗文化的形成

1、新兴县与六祖惠能大师

新兴县是禅宗六祖的出生和圆寂之地。禅宗六祖于唐贞观十二年(638)二月八日出生于新州城南龙山脚下的夏卢村,取名“惠能”。龙朔元年(661),惠能闻《金刚经》得法与佛结缘,此后北上黄梅,终得弘忍付法传衣,法名“慧能”,为禅宗六祖。龙朔二年(662)年,惠能南归隐遁,于乾封二年(667)在今天的广州光孝寺受戒出家,次年到韶州曹溪宝林寺传法。713年,七月初八,六祖带领门徒从曹溪回国恩寺住持,开堂说法,弘扬顿教。同年八月初三圆寂于故居。六祖圆寂后,以神会、法海为首的众弟子在国恩寺成立“录经堂”,把六祖一生所弘扬的正法眼藏整理辑录成书,成就了《六祖法宝坛经》。

2、国恩寺与禅宗文化的渊源

新兴县国恩寺原是六祖故居,“国恩寺”是唐中宗时所赐之寺额,为武则天手书。今日之国恩寺面积一万多平方米,是1945年以来不断恢复重建的结果,主体是长方形巨石砌成的平台建筑,寺前有半山亭、镜池、荷池、山门牌坊、朱亭;寺内天王殿、大雄宝殿、六祖殿位于主轴线上;两侧分布着地藏王殿,达摩祖师殿、文殊普贤殿、大势至殿及钟鼓楼、方丈室、客堂、斋堂、禅房、藏经阁和六祖纪念堂等部分。寺四周有报恩塔、观音殿、功德堂、圆通宝殿、六祖父母坟、挹翠亭、净心亭、思乡亭、浴身池、铭泉阁寺和卓锡泉。国恩寺古朴庄严,结构别致,保存了众多禅宗文化遗迹。

3、新兴县人对禅宗六祖的特别情感

新兴县人对禅宗六祖有着特别的感情。六祖生于新兴,圆寂于新兴。对新兴,六

祖有着“任凭天下乱,新州永无忧;任凭天下旱,此地一半收”的美好祝语。“六祖不仅是一位宗教领袖,而且是广东人引以为豪的乡贤,是广东人的精神领袖。”[1]六祖惠能是新兴人,其对新兴人的意义与**无异,六祖诞时,新兴人都会怀着虔诚之心到寺院祈福贺诞。

(二)新兴县域禅宗文化旅游资源及其价值

1、以禅宗文化为主,旅游资源丰富多样

新兴县的森林覆盖率达到70.24%,山地生态资源丰富,禅宗文化底蕴深厚。以禅文化创意产业园区为例,丰富的山地生态资源形成了天露山、象窝山、佛手岭、神仙谷四个山地生态旅游资源组团,以大龙山景区为核心的打造禅宗圣地。富含锂、碘、硒、溴等多种有益于人体健康的微量元素的地热温泉资源,尤其是省内独一无二的、具有较好医疗价值的硫化物温泉为新兴旅游带来了得天独厚的优势,并于2012年被命名为“中国温泉之乡”。

2、朝觐圣地之一

新兴县内的回龙寺、大稳寺、岱山寺、金台寺、龙兴寺、极乐寺、龙台寺、龙华寺、金台寺、夏院寺、永宁寺都供奉六祖惠能、七祖神会的塑像,是禅宗文化的重要组成。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居,又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地,在中国汉传佛教寺庙里,有着独一无二的地位,对佛教徒意义极为重要。

3、科学研究价值

新兴县与南禅宗有着独特的历史渊源,拥有个性化的禅宗文化,使得新兴县有“佛地”之称。国内对六祖、《坛经》及禅宗文化的研究较为热门,广东省委、省政府制订的《广东省建设文化强省规划纲要》明确提出要将六祖惠能列为广东历史文化名人之一予以重点研究,并成立了禅宗文化研究基地。

4、发展禅宗文化旅游产业具有现实意义

禅文化旅游市场广阔、经济效益明显。新兴县以国恩寺为核心景点的六祖故里旅 游度假区是新兴县主打的的旅游品牌,吸引着大批游客,为新兴县住宿、餐饮等行业 的发展做出重要贡献。据统计,2013年1月至9月,新兴县全县接待游客447.71万人次,同比增长22%;社会旅游总收入32.99亿元,同比增长22.05%。新兴县旅游局表示,到2014年全县旅游接待人数预计671.23万人次,社会旅游总收入预计52.78亿元,分别同比增长20%和20.5%。[2]

三、新兴县禅宗文化旅游开发中的不足

(一)开发模式不成熟

新兴县旅游资源开发不平衡,面临着禅宗文化旅游、生态旅游、乡村旅游发展 不协调,旅游资源尚未实现“抱团”发展的局面。六祖生态旅游产业园区作为禅文化主题园区,应当是旅游资源整合的重点区域,但由于景点的分散和旅游交通的落后,游客只是游览一些较出名的景区,藏佛坑、神仙谷、天露山、飞天禅等生态景区的开发还相对滞后,尚未形成形成一个禅文化和生态资源“核心-外围”相互结合的旅游区域。国恩寺门票式旅游开发问题尤为突出,过高票价影响了消费的带动。广之旅业务经理何冠钊就提到国恩寺景区门票价格偏高的问题,“国恩寺景点门票价格,从以前的5元、10元提高到现在的20元、40元,但国恩寺的游览比较单一,旅客一般不愿意支付过高的票价。”[3] 新兴县有关部门也意识到了国恩寺门票价格过高的问题,在2013广东禅宗六祖文化节上,从9月5日至8日实行国恩寺免票游览,以便市民体验禅文化的魅力。此后,国恩寺能否免票的问题在2014年新兴县“两会”期间成为了热点话题,但却没有取得更好的进展。

(二)旅游要素配置等级低

新兴县的“吃、住、行、游、购、娱”旅游要素,无论是单个的旅游要素,还是旅游要素总体,都存在缺乏统一规划、配置等级低的问题,从而使得县域大环境与禅文化品牌环境建设目标间存在较大的差距。例如,藏佛坑景区内经营了17年的斋堂,是县域内特色明显的禅斋饮食区。斋堂里里外外都非常朴素,有一股山野的味道,但藏佛坑斋堂在细节的处理上却没能很好的保持这种山野给人的感觉。例如斋堂使用的是大木圆桌,但与之配套的却是大红的家常塑料胶椅。斋堂也没有创造出较好的向游客传递素食精神的渠道,在禅斋开发和环境设计、文化传递等方面还须进一步改进。在旅游购物上,以较为有名的国恩寺景区为例,虽然已初步落实了环境的分期整治工作,悦和庄、荣熙假日酒店等一批高档酒店以及禅文化创意产业园展示馆也已落成,但是各自为政的问题依然突出,整体风格凌乱,大排档、别墅山庄混杂,建筑景观化不乐观,购物选择空间小。除列举的这些情况外,在“住”、“行”、“游”、“娱”等方面情况也不容乐观。

(三)禅宗文化内涵的挖掘与传递不到位

迷信市场的需求加剧了游客对禅宗文化的曲解,文化传递渠道的单一和旅游业务队伍建设的落后等影响了禅宗文化的有效传播。“旅游者对烧香便能逢凶化吉、遇难呈祥得到佛菩萨的特殊关照和礼遇的认识,从本质上讲这是对佛菩萨的低俗贿赂,是对烧香宗教意义的严重曲解。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛菩萨的尊敬、感激与怀念,还有去染成净,奉献人生,觉悟人生,燃烧自身,普香十方的意思。”[4] 而目前,新兴县的游客甚至新兴当地人,大部分人只知道新兴县有六祖,缺乏对禅宗文化精神的了解。新兴县在禅宗文化旅游开发中,缺乏较好的文化传递渠道和一批具有较高宗教文化素养的导游群体,影响了禅宗文化在游客中的传递,较大部分的游客没能通过对禅文化的体验而获得心灵上的感悟。

四、立足传统旅游要素配置,突出禅文化旅游主题

在谢彦君教授的论文《旅游体验研究——一种想象学视角下的探讨》中的旅游世界框架下,传统的“旅游六要素”只是旅游构成要素的一部分。以谢彦君教授为代表,虽然有学者从不同的角度对“旅游六要素说”进行了质疑,但都并没有从根本上否定“旅游六要素”存在的合理性。这也说明了立足于传统的“旅游六要素说”突出禅文化旅游主题,进行新兴县禅宗文化旅游开发仍然是具有一定价值的。根据刘军的旅游活动要素分层次理论[5],旅游活动要素中的“行”和“游”两个要素是分别位于旅游要素基础层第一基础层和旅游要素目的层第一目的层的两个最为重要的要素,因而是重点论述的部分,而“食”、“宿”、“购”、“娱”四要素将进行简单的论述。

(一)加快路网完善和禅文化旅游道路建设

1、加快公路交通网络建设

新兴县是广东省内目前为数不多的尚未有高速公路建成通车的县城之一,沈海高速、广梧高速、江罗高速等都与新兴县擦肩而过。因此,第一,是要加紧促进高速公路的修建,完善交通网络。第二,是要加快新兴县环路建设,提高县域交通通达度。加快环路建设,有利于解决新兴县城区的交通拥堵问题,提高旅游交通的质量和安全性。2013年,《关于加快二环路建设的提案》顺应了当地交通发展的需要,被列为云浮市重点工程项目。目前,二环路的西段和东段的建设进程均没有达到新兴县交通运输局所表示的分别于2013年六月和九月动工建设的目标。虽然道路建设涉及征地

拆迁、水土保持等多方面的工作,但是为了改善县区交通环境,建设进度的保障与加快还是要很有必要的。

2、加快落实县区老旧道路的整治维修

新兴县城环城中路是新兴县历史最悠久的商圈,其道路的整治工作在2013年得到了落实,县人民政府投入1500万元对其中心排渠、路面、人行道进行了美化改造,投入资金200万元改造建设下校场、城南、城东周边排渠,对城区部分淤塞排渠进行清疏排淤,有效解决旧城区水浸问题。[6]随着县政府投资启动的旧城区道路LED照明路灯改造工程以及大南路整治维修的顺利进行,应进一步加快县区内老旧道路的整治与维修,进一步提升新兴的道路形象。

3、加快禅文化旅游道路的规划与落实

旅游道路[7]是通向旅游区的过渡空间,是游客进入和返回的第一印象区和最后印象区,给游客的印象对游客感受整个旅游区有非常大的影响。[8]目前,新兴县域内的道路普遍上就是一般的公路和城市道路,在视觉和空间上冲击了历史文化景观的美态。因此,新兴县应重视旅游道路的规划与建设,将禅文化元素和理念融入到旅游道路的建设中。第一,要在保护生态环境的前提下,充分的利用已有的山水人文景观,在道路设计上将生态旅游者融入自然环境当中,通过更接近自然的方式对生态环境进行视觉上的感知。[9]例如,藏佛坑风景区的登山小路使用天然石块铺设路面,较好的保持了山野风貌。第二,在保证安全的前提下,借助景观学、美学、生态学等理论,在景区道路设计上融入人造景观,建设优美流畅安全的的道路环境。例如,在2013年进行的新州大道的绿化景观改造工程中,其路灯的设计就以紫色为主色调,线条勾画上则运用了中国结的元素进行设计,紧扣了禅宗六祖的主题,体现了禅宗文化根植于新兴的情结。第三,在道路设计与施工上更多注重植物材料等生态材料的使用和植物景观的艺术布置。例如,小溪流景观的设计上,可以用天然石块材料替代钢筋水泥,截流成小瀑布。

(二)立足“中国禅都”建设,实现禅文化旅游新飞跃

1、“中国禅都”项目内容

2009年,新兴县完成了《新兴县县域旅游业总体规划及景点规划》的编制工作,并与中国社科院文化研究中心签订了“六祖惠能文化博览园”项目服务框架协议。其后,中国社科院文化研究中心编制了《广东新兴.中国禅都》的项目建议书,在园区

内规划了禅文化生态旅游产业、禅文化研发与交流产业、禅文化感悟与养生产业、禅农文化体验产业、禅文化服务消费产业五大产业,提出了打造“广东新兴.中国禅都”、“六祖故里.禅意小镇”特色品牌,创建国内外独一无二的禅意生活试验区。随后,新兴县正式向广东省文化厅申请项目并获得批准,并于2011年8月8日上午,在云浮市举行了“共建广东禅文化创意产业园区”的签约仪式。

2、广东新兴“中国禅都”定位

“广东省新兴县是六祖惠能的出生地和圆寂地,蕴藏着丰富的禅宗文化资源。在此基础上可以围绕‘中国禅都’目标,在旅游企业等领域寻求与禅宗文化的结合,重点打造禅文化产业园,营造‘中国禅都’氛围。”[10]这是在较早之前对新兴“禅都”定位的一个解读。目前,“中国禅都”首期项目尚未与大众揭晓,它的规模、管理形式等仍然是神秘的。但是,其规划建设内部对其定位的解读与内涵的赋予,将直接的影响其未来的发展。回到源头来思量,香港商报更多的从经济的角度来考察新兴“中国禅都”的定位问题,当中讲到:“在‘中国禅都’广东新兴,宣法弘旨,积福聚福已不仅仅是中国禅宗的宗教文化推广语,还成为了新兴县产业转型升级与经济社会和谐共建的重要动力和标志。”[11]无论侧重于哪一方面对“中国禅都”来进行解读,在“禅都”的建设开发过程中,都必须给予其以更多的禅宗文化内涵,因为其首要的任务是作为文化传播的一种载体去体现和再现禅文化。

3、促进“禅都”开发模式创新

目前,新兴县的广东禅文化创意产业园建设项目已经成功引进了香港豪德财富集团,东莞世博集团有限公司、广东和键文化旅游有限公司以及广东龙山禅泉度假旅游有限公司四大企业。把企业资源引进到“禅都”开发当中,既确保了建设资金的充足,也有利于个性化的禅都经济模式与管理方式的形成。企业以盈利为目的,它会主动地进行市场调研,了解市场需求。企业参与到禅文化产业园区布局与规划、旅游产品的设计与生产、品牌宣传等领域,这将一定程度上保证了园区的质量与个性化。

4、“禅都”推广语宣传

旅游客源的开拓除了可以借助旅游地日益增强的吸引力外,还可以凭借个性化、多渠道、宽领域的宣传来提升旅游地的知名度。立足新兴“禅都”模式和定位实际,即要通过个性化的宣传手段展示“禅都”的特色。而且,在“禅都”推广过程中,除了要很好的利用“中国禅都”的头衔和投资规模所带给人们的吸引力,还要通过宣传造势扩大这种影响力。2013年的广东禅宗六祖文化节以一场纪念六祖惠能圆寂1300

周年爱心慈善系列活动的开展为开始,低调而独特。文化节上举办的“六祖文化讲堂”电视节目以及首演的《六祖惠能》大型交响乐又是一次较成功的一次宣传实践。还可以借助云浮的石艺文化,推广禅文化品牌。2013年10月18日第十届中国(云浮)国际石材科技展览会暨第四届中国(云浮)石文化节在云浮举行,这次节会吸引了全球的石材商前来参展与认购。同时,这批由节会吸引而来的游客也带动了新兴县国庆假期后的一个旅游小高潮。这次石会展和云浮石文化节所体现出来的节会带动旅游产业的效应是明显的,我们也应当从中获得一定的想法:可以通过将“禅宗文化和石艺文化结合起来,打造具有云浮特色的禅宗文化石艺产品品牌,换言之也可以进一步推广禅宗文化特色旅游资源,更好地亮出云浮作为中国禅都和石都这张文化名片,对挖掘和宣传云浮的石材资源与旅游资源都有非常广阔的市场” [12]。

5、“禅”主题区的规划与建设

立足“中国禅都”建设,突出禅文化旅游主题品牌,首先要在以国恩寺为核心的六祖故里旅游度假区内高质量的完成“禅”主题区的规划与建设,并组织好僧团和在家居士等高质量的专业人员加强对游客参与禅文化体验的引导,让游客更好的领略禅文化于人生的价值。六祖故里旅游度假区集中了国恩寺、龙潭寺等大部分的六祖文化资源,历史建筑有一定的规模,可以建设私家禅院、特色农禅院、禅学院等禅文化主题体验区。借鉴少林寺《禅宗少林.音乐大典》的山水实景演出成功的经验,也可以尝试将《六祖慧能》音乐剧搬入国恩寺,通过创设自然朴素的舞台,形成常态化的演出,向游客更好的阐释禅宗六祖的精神。

突出禅文化旅游主题,可以在人造景观设计与布局等方面体现禅文化元素,利用传统文化与现代生活的反差,形成景区甚至是整个县域的独特文化气质。例如,在2013年6月通过的藏佛坑禅文化旅游休闲度假景区建筑总体规划方案突出了“灯”、“水”、“圆”、“空”、“禅”等文化元素,设计规划打造世界第一个水文化禅居酒店、世界最大的传灯广场、世界最大的禅灯山崖和世界最长的禅文化走廊。禅龙峡景区内已建成的湖景酒店整体采取的是仿古建筑风格,对禅文化元素的运用也较为成功,外墙壮观的铜雕作品以六祖的传奇一生为内容充分展现新兴作为六祖故乡的人文历史地理气息。从上述两个例子,可以看出新兴县在景区规划和建筑设计上对禅文化元素的重视与实践,缺乏的只是禅文化元素在更大区域环境上的运用和融合。

[13]

(三)深层挖掘禅斋饮食文化,落实文化主题餐馆开发

1、加快餐馆整顿与规划

在建设中国“禅都”的背景下,政府部门应加大力度对餐馆的建筑、布局、广告 招牌等全方位进行整顿、规划与建设,使之符合整个“禅都”的文化意境。

2、推广素食文化

新兴县拥有闻名海内外的“六祖罗汉斋”禅斋美食文化资源,是新兴县推广禅斋 文化的独特资源。新兴县在推广禅斋文化过程中,首先要重点统一规划建设旅游景区内已有的斋堂和素食馆。例如,藏佛坑景区内的斋堂可以通过新的装修设计,在桌子周边放置书架,摆放佛学、历史、健康养生、素食、儿童读物等书籍,使用斋环境更加素雅、自然,富有文化氛围。另外,还需要加快建设高质量的素食馆,进一步开发禅茶等饮食文化旅游产品。

3、落实文化主题餐馆开发

人们消费文化,实际上是在消费体验,能够让顾客有一种独特的情感享受,这是文化餐厅进行营销的关键所在[14]。新兴县饮食行业协会等可以统一筹划,借鉴有一定知名度的主题餐馆,如“音乐主题餐厅”、“怀旧餐馆”、“画廊餐馆”、“科学主题餐馆”的经营经验,选定符合更多消费者需求的餐馆主题。以食物为本,从餐厅主题环境营造、主题体验设计、主题文化因素等进行主题餐馆的开发。

(四)丰富住宿类型,注重景观化发展

新兴县住宿产业的发展应遵循“总量要控制,多元化发展,丰富旅游住宿业产品结构与档次,实现住宿产品的规范化管理、个性化发展”的原则进行。[15]同时,还要注重住宿设施景观化的实际效用,进一步提高住宿环境的质量。

1、改革设计理念

新兴县城区域内的住宿设施应该逐步的进行统一的规划与管理,在住宿外围环境、住宿建筑本身以及内部的结构设计上突出文化主题与个性,使得住宿设施既具备住宿放松又具有视觉上的景观效果。

2、丰富住宿选择类型

现在旅游消费已经普及到各种年龄段、各种文化层次的群体当中,对住宿条件的多样化需求也越来越明显。为了迎合这种发展趋势,新兴县应该健全星级饭店种类,发展汽车旅馆,家庭旅馆,农家禅院,寺院禅房,客栈等多样化的住宿形式,优化住宿体系建设。

3、提高管理和服务水平

首先,要提高管理者和服务者的专业水平。例如,在禅泉大酒店、禅龙峡木屋别 墅等较高端住宿设施的管理方面要逐步的提高管理者和服务人员素质,建立高质量的人员培训机制。其次,改善住宿设施的“软件”服务,针对不同种类的客人提供相关的专业化服务,健全服务种类。例如商务客房的上网功能,夫妇的托幼服务等。

(五)加快街区整治,丰富购物市场

1、购物旅游发展定位

新兴县是一个具有历史文化底蕴的禅意小城,其购物旅游环境应该要与其历史文化和发展规模相适应,挖掘当地的生态资源与文化资源优势,发展旅游购物产业。

2、购物街区环境整治

在建设新型街区的同时,应协同旧街区的整治。可以划分出不同的街区销售不同类型的产品,搭建禅文化工艺品购物街区、农副产品展销区等统一规划的购物平台。

3、旅游产品开发

新兴县在旅游产品开发上要充分利用本土的特色资源开发新的旅游产品。发挥新兴县科技农业发达,生态农业产品资源多样的优势,可以向游客提供种类多样的生态农副产品。通过禅宗文化的开发,可向游客提供禅文化系列的邮票、禅茶、禅画等旅游纪念品。

(六)完善禅意旅游娱乐项目

打造“禅都”文化品牌的新兴县,其文化娱乐项目要与一般的、喧嚣的娱乐项目有所区别,正如蔡克信所说:“以敬畏之心,以禅意项目为主;同时强调社区文化的和谐幸福,形成禅意空间的社会基础”。[16]结合当地浓郁的禅宗文化,可以兴建禅武馆;结合当地的温泉旅游资源,开发系列的美容按摩、瑜伽禅馆;与禅宗追求清净、自然的宗旨想契合,还可以兴建具有古典或休闲韵味的小酒吧、咖啡厅等。而预计将于2015年完工的集中心体育馆、文娱广场中心等于一体的惠能纪念广场,也将会为市民提供一个高端的公共娱乐场所。

五、结语

新兴县的禅宗文化旅游开发立足于其得天独厚的禅宗文化资源,通过对资源的整合与建设、“中国禅都”品牌的打造与宣传,已然在更宽广的群体中具有了更强 的影响力,在全国范围内的禅宗文化旅游开发热潮中占据着较为有利的环境空间。但在基础配套设施、购物消费、资源挖掘与整合、个性化的旅游内容以及更有吸引力的宣传手段等方面的工作还不够完善,还有很大的提升空间和必要。作为新兴县旅游统筹与规划的部门,应该要更加充分的考虑多方的信息,制定更全面的发展策略,以更加主动的姿态参与到竞争当中。

参考文献:

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记得大学最后一年临近开学的一天,看到了这样一句话:“读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想”。虽然说读书是一辈子的事情,但想到即将结束的大学生活,不自觉的会有很多的想法,也忽然之间能理解那种“舍不得睡觉,是因为人生能思想的时间太短暂了”的情感。我自己不会也不能抱怨这种觉悟来的太迟,因为自己成长的脚步就是那样的节奏,由衷的感谢我的父母以及老师和同学带给我的成长以及珍惜以后的人生才是真正的觉悟。

因为有了前面所述的成长,所以特别珍惜在毕业论文写作过程中李巧玲老师的指导和教育。选定“新兴县禅宗文化旅游开发”这个论文选题时,心里有较大的负担,因为这是一个自己不熟悉的专业选题。在彷徨的时候,李巧玲老师细心地指导我查找和整理资料、梳理论文框架和线索,帮助我做好了论文写作的准备工作。论文初稿、二稿上交后,李巧玲老师一字一句的批阅,给出了详细的修改建议,帮助我完成了论文的写作。在此,诚挚地感谢李巧玲老师的严格要求和悉心指导。

第二篇:文化旅游开发调研

南 昌 工 程 学 院

院(系)土建学院班级题目学生姓名王超何平远陈文斌肖泽兵喻涛

学号******

***12269

完成日期日

鄱阳湖生态经济区文化旅游开发调研——打造绿

色文化旅游网络 鄱阳湖是中国第一大淡水湖,也是中国第二大湖,仅次于青海湖。位于江西省北部、长江南岸,介于北纬28度22分~29度45分,东经115度47分~116度45分,跨南昌、新建、进贤、余干、波阳、都昌、湖口、九江、星子、德安和永修等市县。

鄱阳湖又是有名的候鸟保护区。由于受暖湿东南季风的影响,鄱阳湖年降雨量平均 1636 毫米,从而形成“泽国芳草碧,梅黄烟雨中”的湿润季风型气候,并成为著名的鱼米之乡。这里的环境和气候条件均适合候鸟越冬,因此,在每年秋末冬初(10月),从俄罗斯西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜以及中国东北、西北等地,飞来成千上万只候鸟,直到翌年春(4月)逐渐离去。如今,保护区内鸟类已达300多种,近百万只,其中珍禽50多种,已是世界上最大的鸟类保护区。尤其可喜的是在这里发现了当代世界上最大的白鹤群,2002年越冬种群总数达4000只以上,占全世界白鹤总数的百分之九十五以上。因此,鄱阳湖被称为“白鹤世界”,“珍禽王国”。

但是现在随着科技的越来越发达,人类对自然的逐步开发,同时对自然造成了巨大的破坏。想当年我们还可以在我们家乡门前的小溪里洗澡,甚至我们有的时候可以直接饮用小溪里面的水。那时的小溪水是那么的干净、清澈,小溪流的那么轻快。而如今还有谁会在小溪里面洗澡?看到那小溪上面漂浮的垃圾,看到那乌黑的溪水,谁还有心情来洗澡?我们现在才意识到我们的经济发展是以环境为代价的,这种发展是得不偿失的。所以我们学院现在响应国家的号召,展开以“万名学子下鄱湖,国家战略献智慧”——2010年暑期“三下乡”社会实践活动来让当代大学生意识到我国现在的环境状况,从而为我们的家园献一份爱心和担当一份责任。下面是我和我同学利用暑假的一段时间在鄱阳湖下的星子县做出的一份关于星子县如何打造绿色文化旅游网络。

一、星子县旅游概况

星子县地处江西北部,东与都昌县隔湖相望,南毗永修县,西临九江、德安,北接九江市庐山区。东西宽35公里,南北长52公里。介于东经115°48′--116°10′,北纬29°8′--29°36′之间,总面积894平方公里。

星子县集名山、名湖、名泉、名人于一身,湖光山色,相映生辉;自然文化,相得益彰。整个庐山南面都在县境内,历来有“匡庐奇秀甲天下,庐山之美在山南”之说,移步换景,美不胜收。江西五大水系赣江、抚河、饶河、信河、修河都在县境南部归宗东流入

鄱阳湖,后注入长江,古称“江湖之会”。这里还是世界湿地重点保护区、著名珍禽候鸟栖息地,每到冬季万鹤云集,蔚为壮观。

名山大湖灵气的浸润,让星子成为一块文化芳香的土地。历史上被吸引到星子的鸿儒大师更是不计其数,他们在这里留下了故迹芳踪,留下了诗文和传奇:周瑜的“点将台”,董奉的“杏林”,王羲之的“鹅池”,陶渊明的“醉石”,陆修静的“简寂观”,李白的“疑是银河落九天”,陆羽品评的“天下第一泉”,周敦颐开凿的“爱莲池”,苏东坡誉为庐山二绝的“漱玉亭”和“三峡桥”,朱熹重修的“白鹿洞书院”和朱熹倡修的“紫阳堤”,许文龙的《五百罗汉图》等等,还有白居易、米芾、黄庭坚、徐霞客、李梦阳、康有为、李四光······都留下了名篇佳作和行踪故迹。

得天独厚的山水风光,丰富厚重的文化底蕴,形成了不可多得的旅游资源优势。星子县委、县政府确立“旅游兴县”战略,已经建成温泉度假旅游休闲中心、秀峰、观音桥、太乙村、桃花源、鄱阳湖候鸟观赏区等八大景区、80多处景点、400多个景观、景物,有两个四***景区,一家美国假日酒店,众多星级宾馆。星子县已成为江西省重要旅游目的地,特别是温泉更成为远近闻名的休闲旅游中心。

二、如何打造星子县绿色旅游网络

1、旅游网络现状

为了了解星子县绿色旅游网络的现状,我们走访了星子县旅游局。找到了旅游局办公室主任,他为我们详细的介绍了星子县的旅游产业现状。

历年来,星子县一直就非常重视旅游业的发展,从“大办旅游”到“旅游兴县”,从“旅游兴县”到“构建百里休闲旅游”走廊,旅游发展思路更宽,措施更具体。2003年,星子县委在总体工作思路中把旅游确定为全县“一个中心,三个重点”之一,旅游的发展在全县工作中占据了三分之一的地位。经过近五年的发展,星子县旅游的发生了巨大变化,取得了明显成效。2006年共接待游客128.6万人次,其中境外游客1.4万人次,实现历史性突破。旅游综合收入9亿元,外汇收入367万美元,旅游业产生税收126.8万元,占财政收入的9.8%今年1---5月份,全县共接待国内游客199.3万人次,同比增长32.1%,接待入境游客1.72万人次,同比增长33.3%,门票收入13452.8万元,同 比增长30.4%。

2、旅游项目建设时旅游发展的根本

2010年年初,星子县旅游局对东林大佛、庐湖岛、旅游大厦、杨家港、归宗项目、简寂观等每个项目都做好项目跟踪服务,做好协调调度工作。县旅游局还重点做好鄱阳湖国际生态经济区中心客运港项目建设,前期工作正在有序的开展。该项目的详细性规划方案

初稿已出台。星子县旅游局还加大了旅游项目招商力度。创新思路,拓宽旅游发展新方向。

3、旅游宣传力度不断加强

通过举办和参加各项有声有色的活动,有效地促进了星子县的知名度和美誉度。今年4月1日,由九江市人民政府主办,星子县人民政府承办、星子县旅游局等单位协办的“亲近田园,感悟山水”九江乡村旅游月活动在三石生态园举办,多家旅行社总经理、饭店总经理、车友代表、新闻媒体都参加了这次活动。成功举办了“魅力星子—第二届全国网络媒体江西游启动仪式暨风采活动”来自全国46家中央网络媒体重点新闻网络站及知名商业网络媒体记者聚集星子,对星子各旅游景区景点开展了风采活动.通过这次活动大力提升了星子旅游强县的优势姿态.4、以创品牌特色为目标

星子县政府不断优化旅游企业服务质量,引导旅游企业加大硬件设施投入,进一步提升企业竞争力。强化品牌意识,树立星子旅游形象。充分利用星子县得天独厚的资源区位,交通优势。努力打造以天沐、龙湾、。阳光、天地温泉等旅游度假区为代表的现代休闲旅游产业。借助各类旅交会、推荐平台,充分展示星子县特有的文化魅力和旅游资源,进一步打响“中国最具魅力的旅游大县”、“江西旅游强县”、“中国最具潜力的旅游大县”等品牌。继续举办温泉旅游节活动。

5、以旅游安全综合治理为重点

星子县旅游局为了落实旅游安全的原则,全面预防安全事故的发生,和各旅游企业签订了安全生产责任状。清明节期间,要高度重视秀峰、桃花源、观音桥等林区的防火安全工作,针对今年雨水较多的现状,还要预防景区发生山体滑坡等情况。加强对安全工作的指导,加大旅游安全生产检查力度。

三、如何打造文化旅游网络

1、文化旅游的概念

通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。泛指以鉴赏异国异地传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅游。寻求文化享受已成为当前旅游者的一种风尚。这就是文化旅游的定义,有了这个定义我们就能深刻的体会到文化旅游的内涵,就能够制定出有针对性的方案来。那么接下来我们首先要做的就是对星子县的文化旅游的现状进行客观的定位和评估。

2、星子县发展文化旅游的优势和不足

优势:前面说到的星子县概况里已经提到了星子县的文化方面的旅游优势。总结出来

就是历史文化底蕴深厚——被称为“真儒过化”,自然景观优美——被称为“百里画廊”其它的我就不再提了。

不足:一是文化旅游基础设施建设投入不足。由于星子县经济实力不强,财政收支仅维持低水平的平衡,导致文化旅游基础设施建设投入严重不足。因而使文化旅游产品的更新换代、设施的配套完善、旅游客源的宣传招睐都相对滞后,只能维持低效益的动转、缓速度的增长。二是文化旅游品牌尚未树立。一直以来,星子县发展旅游都是打山南文化品牌,但没有具体化,未通过看得见、摸得着的文化旅游载体来体现,游客对山南文化印象模糊。而作为山南文化,其内容非常丰富,如名人文化,田园诗鼻祖陶渊明、理学家朱熹、周敦颐;宗教文化,五大丛林名播海内外;山水文化,文人骚客在星子寄情山水,留下大量诗文字画,还有正在兴起的温泉文化等等。三是文化旅游配套产品开发是软肋。星子县文化旅游产品资源丰富,发展前途广阔,但没有一个产品做大做强

3、发展文化旅游的对策与措施

(一)整合资源,增强化星子文化旅游整体合力。

根据星子旅游发展现状,要突出庐山温泉—泉文化、庐山山南风景文化、鄱阳湖生态文化,通过引导、培育、发展,逐步形成组成山南旅游文化三大体系,共塑温泉—庐山山南—鄱阳湖星子概念。其次要加大文化旅游产品开发力度。通过对民俗风情、民俗文化进行有效挖掘、开发,向广大旅客展示星子人民古朴的民俗风情。

(二)拓宽投资渠道,激发星子文化旅游发展活力。

鉴于星子县目前社会经济发展水平限制,要大力发展文化旅游必需走自力更生和利用外资一起上的路子。积极争取国家资金,逐步加大财政投入。加大招商引资力度,形成多元化投资机制。积极利用国外、省外资金开发文化旅游客源,投资文化旅游设施建设。

(三)加强协调配合,构建星子文化旅游共建局面。

文化旅游是一个综合性经济产业,涉及众多行业和部门,县委、县政府要把文化旅游为作重要工作来抓,旗帜鲜明地突出文化旅游业的发展地位,要强化政府的主导作用,形成强有力的组织领导和工作推进机制,协调相关部门统一行动。转变文化旅游管理部门职能,变微观管理为宏观管理,着力于规范企业行为和市场秩序,协调内外各方关系,为企业服务。开展文化旅游资源普查工作,进行系统科学的规划,并监督实施情况。

(四)做好后勤保障,构建和谐投资环境

旅游人力资源是星子县旅游业发展的重要保障。星子县旅游人力资源的开发,必须适应当前旅游业发展的需要,形成较为完备的旅游人力资源体系。精心培育人才并有效使用,争取旅游人力资源的政策支持,深化改革,形成人才成长的竞争机制。造就一支高素质队伍,为文化旅游产业发展规划实施提供保障。

旅游安全,是旅游者顺利完成整个旅游活动历程的重要保障,是旅游业顺利发展的前提条件;旅游安全体系是否完善,将直接影响旅游业的发展进程。山林植被资源较为丰富,做好森林防火安全工作极为重要。各级政府部门、各旅游企业应加强对当地居民及游客的防火意识教育,在林区及各种禁止用火地带设置明显的禁火标志,严防火灾的发生。

(五)科技保障也是非常重要的一方面。

旅游业是信息密集型和信息依托性产业,也是跨地域合作和跨空间运作的典型产业。信息载量巨大,实时畅达,广域连通的互联网络信息手段在旅游业中能发挥突出的作用,必将引导旅游产业产生深刻的变革,推动着现代旅游业的发展。

(六)加强与其它地区的合作也是发展星子县文化旅游的有效手段。

四、总结

四五天的调研时间一晃就过了,在这期间我们小组成员去了星子县旅游局了解有关情况、去了各个景区景点实地考察、走访了相关部门并且获得了有关部门的大力支持。全方位、多角度、立体化的对赣北星子县的绿色文化旅游网络进行了调研,并取得了许多相关信息,深入了解了星子县绿色文化旅游的现状和未来的发展方向以及所取得的进步。

我们可以深切的体会到星子县绿色文化旅游网络在星子县人民政府的正确领导下,以科学发展观为统领,以鄱阳湖生态经济区建设为契机,通过制定的各项措施的有效落实,全县的绿色文化旅游网络正在逐步的趋于成熟,全县旅游事业呈现良好的发展态势。

第三篇:《禅宗大黄》:音乐与旅游的文化涅

《禅宗大黄》:音乐与旅游的文化涅

好的文化产业是什么?好的创意什么,就是因地制宜地把自然优势与固有的文化发挥到极致,用一种虔诚的态度去挑战人们的想像。《禅宗少林?音乐大典》就能让禅宗音乐,少林武术,待仙沟的风景以及放羊的农民巧妙地结合在一起„„

许多历史才能造就一点传统,许多传统才能造就一点文化。有着五千年悠久历史的中国却在文化产业方面有一个隐痛。美国、英国、日本等西方发达国家的文化产业产值占GDP的比重均高于15%,而我国还不到3%。启动新的经济增长点,大力发展文化产业已迫在眉睫。

四面合围,打造中国文化的“朝圣之旅”

20世纪80年代一部家喻户晓的电影《少林寺》让嵩山少林寺天下闻名,电影中嵩山少林寺优美的自然环境、神秘的禅宗色彩以及身怀绝技的众武僧在国内外都掀起了一股少林功夫热潮。一座拥有1500多年历史、文化博大精深的名寺因一部电影蜚声中外。根据门票统计,从1974年~1978年少林寺总共的游客是20万人,1982年一年少林寺的游客就有70多万人,20世纪90年代以后游客基本稳定在每年150万人左右,少林寺成了国内炙手可热的著名旅游景点之一。

同时,随着人们欣赏水平的提高,舞台景点也成为一种巨大的人文景观。一批场面宏大、制作精美、演艺精湛、格调高雅的优秀之作已成为各地旅游市场一道亮丽的风景线。杭州《宋城千古情》历经12年而不衰,每年演出1000多场,吸引游客2000万人次:桂林《印象?刘三姐》自2004年演出以来,旺季一天演出3场,已累计接待游客200多万人次;丽江的《丽水金沙》、西安的《梦回大唐》、沈阳的《刘老根大舞台》等旅游演出一直保持着较高的上座率„„如何借助我国稳居世界第一大国内旅游市场地位及继续保持全球第四大入境旅游市场规模的良好时机,将少林寺这个闻名世界的旅游资源与人文景观巧结合起来,成为河南打造“文化产业大省”的挈入点。

资源与人才巧妙地结合起来,才有更好的创意。在河南打造文化大省的总体战略下,2004年下半年,中共河南省委常委、郑州市委书记李克同志邀请梅帅元先生,策划了大型山地实景演出《禅宗少林?音乐大典》,项目总投资3.5亿元,演出场地就在少林寺旁的登封市待仙沟。在运作模式上,该项目借鉴《印象?刘三姐》的经验,努力探索文化产业发展“票房销售-带动旅游-地产增值-商业服务-拉动就业-品牌效应-吸引投资-股份升值”的新模式。

大腕云集,制造市场经济的“明星效应”

大牌艺术家制造出的不一定都是精品,可是大牌艺术家的作品可都是地地道道的“名牌”。为了保证《禅宗少林》的制作品质和取得好的市场效应,为“文化强省”开好一条道,河南省政府大手笔地聚集了一批国际一流的创作人员,原创音乐和艺术总监由曾荣获过“奥斯卡电影原创音乐奖”、“格莱美大奖”、“格文美尔古典作曲大奖”等一系列当今世界音乐最重要奖项的获得者谭盾担纲。总策划及制作人由梅帅元出任。董事长梅帅元2002年起与著名导演张艺谋合作,策划并实施了广西文化产业重点项目《锦绣漓江-刘三姐歌圩》及大型桂林山水实景演出《印象?刘三姐》。他从实景演出案例分析的角度阐释了创意的力量,用了10页纸的策划书产生了如今每年仅门票收入就上亿元的经济效益,可以说是文化产业最有价值的实践派。

另一方面,禅宗文化与普罗大众是有一定距离的。为了更好地向观众展示禅宗文化,且又保持禅宗文化的正宗,中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信大师亲自担任《禅宗大典》的文化顾问。释永信几年前就有少林寺的CEO之说,曾花费重金读过MBA,1986年就组织人力物力开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作,成立了少林寺拳法研究会、少林寺武僧团、少林书画研究院、中华禅诗研究会,创办了《禅露》杂志。3年后释永信作为少林寺武僧团团长先后率团应邀出访30多个国家和地区。“功夫经济”让少林寺在国外的影响不断加大,有50多个国家和地区建有专门研学少林功夫的学校和团体,少林功夫拥有洋弟子300多万人。在经营少林寺方面,无论是中国功夫之星全球电视大赛、俄罗斯普京嵩山参禅,释永信让嵩山少林寺旅游事业不断创下历史新高。同时,为了让禅宗文化能在大众中世俗化,在央视讲三国的“超级男生”易中天为禅学顾问,黄豆豆任舞蹈编导„„

一台大戏大腕云集,群星荟萃,在未有演出前已经是家喻户晓,再加上千年古寺与神秘的少林功夫,因此《禅宗大典》的先声夺人早早地就吊足了观众的胃口,为后续的市场运作做足了铺垫。

禅武合一,创意缔造出“天地舞台”

奥运后,北京做了一个3000人的调查,90%的人认为奥运开幕式最出彩的是太极拳和武术。可以说,武术已成为中国走向世界的一张名片。而对少林寺来说,武术只是外示,内修的却是禅学。对宗教来讲,佛学在中国的发扬光大靠的就是少林寺。当年达摩一苇渡江到少林寺,看到寺前的两株桂树顿时明白他已经找到修行弘法的所在,遂“面壁九年”创立佛学十三宗之一的最大宗门――禅宗。而禅乐,就是禅宗“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”内功修法与天籁之音。

人们听音乐很大程度上是为了寻求精神上的放松和修复,禅宗少林音乐不著文字直指心境的安谧更能帮我们更好地理解人生,这种感觉完全不同于任何歌星的演唱会。禅宗少林音乐的场景,怀抱溪流,坐于蒲团,迎风看水,听禅赏武让你能找到恍若离世般的解脱。

《禅宗大典》就是充分展示少林寺内外双修的武功与禅乐为基础,形成一静一动的表达方式。木塔取材于一幅古画,高36米,是用玻璃钢经过模子倒出来的,最符合中国古建筑的标准。音乐在上海制作,灯光在湖南等地制作,舞美在北京、广州等地制作,在美国、英国制作的音响都是全天候防水的。在音响设计上,把嵩山的石头拉到湖北博物院制作出了石器鼓。在灯光设计上,直径达20米的人工月亮运用了先进的发光技术,形象逼真:56处佛光运用了自动传送技术,飘忽灵动;月光照耀下的塔林可以升起7米高:2000多盏灯组成的艺术灯光,合成极具视觉冲击力的梦幻色彩。在舞台设计上,梅花庄升起时高7米多,塔林高9米,全部是用玻璃钢制成的。

艺术的最高形式是对想象的挑战。在创作过程中主创人员突出作品的思想性、艺术性和观赏性,根据少林寺千年的厚重文化与待山沟奇诡的自然风景,全剧分水、木、风、光、石五个乐章。《水乐?禅境》演绎的是诗境篇,由《溪山行旅》、《踏水行歌》两章构成,描绘了中国古典山水名画的优美禅意。《木乐?禅定》用多声部的木鱼演奏讲述了少林武僧的成长历程。《风乐?禅武》演绎的是禅宗祖庭少林寺的传奇故事,呈现禅武合一,亦文亦武,构成万壑松风的壮丽景象。《光乐?禅悟》则是雪景寒林,佛光塔影,表现了禅对生命万物的礼赞。《石乐?禅颂》用嵩山石制成的乐器,演奏《嵩山石头歌》、《菩提树》、《禅颂》,表现了禅颂篇的大境界,将音乐大典演出推向高潮。1000个武僧和1000个乐僧在春夏秋冬的不同场景中轮番演出,观众坐落在山谷之间,尘嚣之外,怀抱溪流,坐于蒲团,迎风看水,听禅赏武,整台节目神奇、瑰丽、壮观而美妙,各种声响――水声、风声、林涛、虫鸣合在一起,构成一种天籁般的禅韵„„

市场运作,创意策划的“因地制宜”

《禅宗少林?音乐大典》是旅游借助少林文化产业助推经济发展的缩影之一。旅游景区作为一种秀场由来已久,冯小刚的著名电影《大腕》最具震撼力的创意,就是一场“国宝文物为场景的实景剧超级喜剧秀”。之后的《杭州千古情》就是充分发掘杭州的西湖风光,《成吉思汗》则大胆地展示了呼伦贝尔草原的辽阔与高远„„

把优势发挥到极致是大型山水舞台剧的重要特征。因此如何将旅游景观与舞台艺术糅为一体,旅游演出策划是最重要的环节。在策划之前就要知道卖什么东西,很多卖点构成了项目后来的商业元素。做什么,怎么做,怎么营销是山水实景演出的重要因素,文化的、艺术的、不可复制的和商业卖点则是文化产业的四大根基。《禅宗少林?音乐大典》,把武文化、禅文化、佛文化有机结合的制作理念围绕剧目生产,实施精细化管理,建立了高效、灵活的演员管理机制,把演员分为《禅宗少林?音乐大典》艺术团、少林寺武僧、乐僧团及嵩山表演队三支队伍,细化梯队,目标管理。艺术团演员均毕业于专业舞蹈学校,平均年龄19岁,与公司签订劳动合同,工资能上能下,人员能进能出。少林寺武僧团、乐僧团及嵩山表演队三支队伍均为外聘演员,按演出场次付酬。武僧团、乐僧团由少林寺武僧团培训基地学员组成,以实习的形式参加演出,培训基地专门成立演员部负责演员统一管理。

策划的最好境界是因地制宜。登峰寺的待仙沟,美丽的嵩山山坳。风声、水声,松涛、鸟啾作为不同的声部,构成了一种天籁般的神韵。在这里,所有的艺术元素因为有了背景注释,变得不同凡响。作为室外的大型文艺演出项目,《禅宗少林?音乐大典》已经为文化的产业化探索了一种可以借鉴的发展模式。

渐行渐远,思路引领的“产业之路”

“在当今市场竞争中,品牌体现着一个企业的素质、信誉和形象,也体现着一个民族的素质和一个国家的形象,国内外知名企业成功的实践证明,创立和发展品牌,是企业长久不衰和保持旺盛市场生命力的最有效的手段之一。”天人文化旅游有限责任公司营销部经理周鼎钧介绍说,《禅宗少林?音乐大典》的品牌定位是“世界最大、中国第一山地实景大型文化演出项目”。2007年以来,《禅宗少林?音乐大典》先后接待了多位党和国家领导人,并迎来了新加坡总统纳丹、国际奥委会主席雅克?罗格等外国元首和国际组织领导人,国际奥委会主席雅克?罗格看完演出后激动地说:“这个演出可得奥运会金牌。”美国NBC电视台、韩国SBS电视台、意大利国家电视台等海外主流媒体先后进行过采访报道。NBC电视台还把该项目作为奥运会期间必游的几个景点向美国人推介,《禅宗少林?音乐大典》正成为河南文化旅游业一个新的品牌、新的“名片”。

《禅宗少林?音乐大典》是嵩山文化、少林文化的推陈出新,是继电影《少林寺》之后对嵩山文化旅游的又一次拉动,它有效地改善了嵩山旅游业态,深化了禅宗文化,弘扬了少林武术文化,引领、带动了河南文化旅游产业发展。

第四篇:新兴旅游节日

新兴旅游节日

新兴旅游节日,主要是指改革开放以来的各地的节庆活动。河北新兴旅游节日主要有:吴桥国际杂技艺术节、崇礼国际滑雪节、承德国际旅游节、山海关长城文化节、白洋淀荷花文化节、中国永年太极拳年会、张家口坝上草原文化节和张北草原音乐节等。

一、吴桥国际杂技艺术节

举办时间

创办于1987年,一般为该10月最后一周或者11月第一周。举办地点 河北省石家庄市 简述

中国吴桥国际杂技艺术节创办于1987年,每两年一届,是中国举办历史最长、规模最大、影响最广泛的国际性杂技艺术节,是四大国家级国际性文化节庆活动之一。

节间活动主要有国际杂技比赛、传统民间艺术表演、国际马戏论坛、杂技艺术交流、参观杂技之乡、杂技图片展览等。

相关资料

目前已有40多个国家和地区的近400 个节目参加了比赛演出,世界各大杂技赛场负责人、杂技强国的著名团体和国际杂技名流都曾亲临赛场观摩。

其运作水平、节目质量和国际地位得到了杂技界人士的极高评价,被盛誉为“东方杂技大赛场”,比赛所设的最高奖——金狮奖已成为杂技界最为瞩目的奖项之一。

二、崇礼国际滑雪节

举办时间

每年12月至次年3月 举办地点 张家口崇礼县 简介

中国•崇礼国际滑雪节,每年在12月初开幕,节庆活动内容丰富多彩,整个活动期间,既有精彩纷呈的专业赛事活动,又有参与性强的大众娱乐活动。中国崇礼滑雪节自2001年起已经连续举办了13届,先后承办了国际雪联高山滑雪积分赛、国际远东杯滑雪赛等10余次国际滑雪赛事,积累了丰富的国际赛事举办经验。

张家口市崇礼县拥有冰雪旅游资源优势和魅力,崇礼国际滑雪节为众多冰上运动爱好者提供了娱乐大舞台,在各滑雪场组织开展狂欢夜滑、DJ表演、摇滚演出等圣诞节系列活动,吸引更多的外国游客参与,掀起滑雪高潮。主办单位

国家旅游局、国家体育总局、河北省人民政府 活动内容

滑雪节活动围绕滑雪赛事和滑雪旅游产品展开,从内容上分为开幕式主题活动、滑雪赛事、经济文化、滑雪娱乐四大板块。滑雪赛事系列活动包括:国际雪联积分赛、国际远东杯滑雪赛、世界单板日;Giant Slalom大回转、X Cross追逐賽、所罗门大众杯高山系列滑雪大赛。

经济文化系列活动包括:中国雪都·河北崇礼旅游资源推介会、法国登山滑雪培训计划、意大利文化周、张家口旅游地产展、张家口旅游商品展。

滑雪娱乐系列活动包括:野玫瑰雪地音乐节、圣诞滑雪狂欢节、冬季全民健身活动、外企冬令营、雪地情缘·浪漫见证等。

周边住宿设施

景区内双龙宾馆、云顶大酒店、容辰国际假日酒店、梦特芳丹假日酒店、同舟国际假日酒店、崇礼宾馆。

周边餐饮设施

景区附近农家院,推荐小吃:莜面。周边购物场所

县城内分布的土特产购物场所。附近市内公交情况

张家口市汽车站到崇礼县汽车站每十五分钟一班,坐出租车到景区。出租车情况

崇礼县城内起步价5元,到景区大概花费50-70元。自驾车指南

走张承高速到崇礼南口下高速,到崇礼县城,沿路标到达各景区。

三、承德国际旅游节

举办时间

每年6月2日-4日 举办地点 承德 简述

为了打造承德世界文化遗产地、皇家风景园林旅游城市的整体形象,全面开拓国内外客源市场,促进旅游业的繁荣与发展,国家旅游局、河北省人民政府决定每年6月2日-4日在承德市举办中国承德避暑山庄国际旅游节。

相关资料 承德避暑山庄国际旅游节向游客展示了中国历史文化名城风姿,世界文化遗产精髓,清代皇家文化神韵。主要活动有端午节避暑山庄大型开幕式,国际龙舟大赛,参加丰宁民俗草原节参与舞龙、舞狮、布糊画制作等多种民俗文化活动,参观郭小川故居,骑马畅游京北第一草原。观看满蒙民俗风情舞蹈表演,品尝风味小吃等。

第十三届中国承德国际旅游文化节于2013年5月25日至7月25日在承德市举办。第十三届中国承德国际旅游文化节由河北省旅游局、承德市人民政府、中国管乐学会主办,承德市旅游局、承德市文广新局、承德市体育局、避暑山庄及周围寺庙景区管理委员会、各相关县区政府等承办,本届旅游节以“欢乐、融合、沟通、发展”为主题。

活动期间将举办旅游节开幕式、管乐行进表演及盛装巡游活动、国际老爷车巡展、中外非物质文化遗产展演系列活动、承德特色旅游产品发布会暨旅行商奖励大会、2013承德国际游学大会暨“游学中国”承德基地挂牌仪式、管乐之声专场交响管乐音乐会、避暑山庄肇建310周年系列文化活动、满蒙民俗“夜市”等一系列特色旅游文化项目及宣传推介活动。旅游节期间,应组委会邀请将有来自俄罗斯、韩国、香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚等境外旅行商代表、中国旅游创业家协会代表、游学中国组委会代表和北京、天津、广东、湖北、山东、河南及省内周边等重点客源城市的旅游界人士作为嘉宾出席旅游节活动。届时中央电视台、河北电视台、河北电台、中国旅游报、经济日报、消费日报、新浪网、腾讯、搜狐等国内主流媒体将聚焦承德,报道这一盛事。

四、山海关长城文化节

举办时间 8月 举办地点 秦皇岛市山海关 简介

山海关长城是万里长城的重要组成部分,是举世闻名的长城入海处。现属山海关境内的长城全长26公里,主要包括:老龙头长城、南翼长城、关城长城、北翼长城、角山长城、三道关长城及九门口长城等地段。

山海关素称京津门户,是联系我国东北、华北的重要枢纽。海港港阔水深,不滴落 不淤,是天然的不冻良港。铁路交通便利,京沈、津秦两条公路干线市区,山海关还有空运机场,可直达北京、石家庄、上海、广州等地。便捷的海、陆、空交通网为旅游事业的发展提供了可靠的保证。

河北省秦皇岛市山海关长城文化节的举办,是为了弘扬中国长城文化,让来自四面八方的游客感受长城沿线浓郁的民俗风情。山海关长城文化节包括参观冀东民俗风情表演、长城文化艺术展以及参加徒步长城等活动。

五、白洋淀荷花文化节

时间

每年7月至9月 地点

河北省保定市安新县荷花大观园 公交信息

保定—安新:保定长途汽车站至安新县城往返班车每20分钟一班次,另有个体班车从保定老城根发车,每5分钟一班次。

从安新县城到各景点必须到白洋淀旅游码头,县城距码头5公里,在码头上船可去各景点。

自驾信息

石家庄—安新:走京广公路,到保定东行走省道保(保定)静(静海)线,到安新。187公里。

北京—安新:走京深高速,从徐水往东行,至容城下高速,走引线直接到安新,162公里。

简介

从1991年开始,河北省保定市安新县每年7月23日至9月23日两个月期间,举办白洋淀荷花节,至今已连续举办了15届。目的是塑造白洋淀旅游这一品牌的形象,提升白洋淀5A景区的知名度和美誉度。

白洋淀荷花节突出三大主题:7月的主题是“出水芙蓉”。7月的白洋淀风景宜人,姿容俏丽,层层叠叠的荷花一眼望不到边,刚出水面的荷花在重叠的荷叶之间或举或藏,或开或闭,或躺或卧,浑然天成,充满野趣。

到了8月,满白洋淀荷花盛开,红白相间,亭亭玉立,分外纤妍。故8月份的主题是“百里荷香”。在这如诗如画的环境中,白洋淀旅游部门组织游客在白洋淀垂钓园开展垂钓比赛、举办“百里荷香笔会”和“荷花情”书画摄影作品展,推出“十八弯水路生态游”等活动。9月份的主题是“荷塘月色”。水乡9月的夜晚,淀风习习,蛙鼓阵阵,万亩荷塘翠叶叠盖,荷花清影缥缈可见。在白洋淀“荷塘月色”的夜晚举办“白洋淀旅游码头赏月活动”,其它旅游景点统一开展“品莲”活动,并举办“白洋淀之秋”文艺汇演、水乡民俗风情故事会和白洋淀荷花节有奖征文评奖活动。

六、中国永年太极拳年会

简述

河北省永年县在中国太极拳的发展历程中占有重要的地位。它是杨式太极拳和武式太极拳两大太极拳流派的诞生地,并直接派生出吴式太极拳和孙式太极拳。

在武术界有这样一句话:“谁料豫北陈家拳,却赖冀南杨家传。”一百多年前,流传在河南温县陈家沟的太极拳,正是通过永年广府镇的杨露禅先生的传播,才逐渐地广泛流传于世,以至于达到今日蔚为壮观的景象。河北永年县可以说是太极拳的中兴发祥地。

承办单位 永年县政府 活动内容 太极拳以其浓厚的文化内涵和深刻的辩证思维以及集健身、健美、养性、益智、技击等诸多功能,给人类带来极大的福祉。永年作为杨、武氏太极拳的故乡,在海内外太极拳界朋友的热情鼓励下,在本地政府的大力支持下,从1991年至2003年成功地举办了十届中国永年太极拳国际联谊会,成为各式 太极拳传人和爱好者一显身手,切磋技艺,增进友谊的理想场所,为太极拳的继承和发展,做出了贡献。

永年太极拳国际联谊会旨在弘扬太极始祖文化,观摩太极竞技盛况,增进中外太极爱好者联谊交流。主要活动有大型开幕式,太极拳团体演练、中外太极拳师、推手拳师竞技比赛及颁奖仪式,名师讲座,拜师授艺。瞻仰杨式.武式大极始祖杨露禅、武禹襄故居,拜师祭祖活动。

2004年,首届永年太极拳年会于永年老城西街广场召开。2005年,中国永年第二届太极拳年会于永年老城西街广场召开。2006年,中国永年第三届太极拳年会于永年广府西关太极武馆召开。2007年,中国永年第四届太极拳年会于永年广府西关太极武馆召开。2008年,中国永年第五届太极拳年会在广府古城召开。

2009年9月19日,第六届永年广府太极拳年会在广府古城西关太极广隆重开幕。年会吸引了河南、上海、吉林、浙江、甘肃、山东、广东、青岛、石家庄、衡水、邢台、邯郸以及美国、澳大利亚、新加坡、日本、泰国等国内外140多个代表队2000余人参会。第十一届中国邯郸国际太极拳运动大会 2008年10月16日至21日在河北邯郸举行;第十二届中国邯郸国际太极拳运动大会在2012年9月举行。

七、张家口坝上草原文化节

举办时间 每年7月 举办地点 张家口张北县 简述

张北县位于河北省西北部、内蒙古高原的南缘,是草原游牧民族进入中原的走廊、中国北方民族融合的地方、中国北方贸易的重要通道,有丰富的历史遗存和浓厚的文化积淀。张北距北京仅225公里,207国道、张石高速等国、省公路在此集聚辐射,交通便利。张北坝上草原文化旅游节紧扣“坝上草原文化、张北历史文化”主线,重新“洗牌”旅游产业,打造冰雪、草原风光、皇家都城、坝上城市风光、风电观光、野狐岭军事、坝头百里风景、坝上农牧风情八大景区,并围绕八大景区打造中都原始草原度假村、风电主题公园、野狐岭要塞军事旅游区等一系列精品旅游项目。

举办单位

河北省旅游局、张家口市人民政府 活动意义 以独具特色的草原文化、别具一格的创新意识、气势恢宏的活动规模和精彩纷呈的节目内容吸引了大量游客走进张北,感受张北。新华社、中央电视台、《人民日报》、《经济日报》等近百家国内媒体和中国旅行社、铁道旅行社、北京旅行社等近百家旅行社参加发布会,通过游览中都草原度假村,举办“草原之夜”篝火晚会、参观满井风电场、城市建设“三年大变样”景观工程及燕麦传统食品工艺展等多项宣传推介活动,进一步起到了挖掘张北的文化旅游资源、提升张北文化旅游品位和展示坝上草原特有人文魅力的作用。

八、张北草原音乐节

音乐节是一种生活方式,张北音乐节作为中国内地最成熟、规模最大的户外音乐节,张北音乐节每年都吸引着数十万乐迷前来参与。

举办单位

张北县人民政府 张北草原音乐节组委会 活动内容

张北县,北靠内蒙,南临京津,处于华北内地连接内蒙的咽喉地段,为坝上第一县,总面积4185平方公里,总人口37万张北县城古有“坝上重镇”之称。

特色

国际性:最具号召力的演出阵容,最顶尖的舞台设备,最严谨的执行团队,最伍德斯托克,最有机,最Natural High,最花田草海的张北草原音乐节。

全面性:中国最大型的多元化音乐节,也是夏天里举办最好玩的音乐节。区别于其他露天音乐节,张北草原音乐节没有环境、区域的限制,她将囊括所有其他音乐节的音乐演出形式,并设置全方位大型娱乐区域,使音乐节演变成了一个大众娱乐狂欢节。

娱乐性:为参加音乐节的观众提供全新的娱乐方式,并且吸引全国各地热爱音乐、自驾车旅游和新文化的年轻人。

参与性:召集国内外最具实力的流行、摇滚、民谣及独立艺人联袂献演并与观众亲密互动,盛况空前。

自然与环保:回归自然,倡导环保,原生态的音乐节。简述

由国内专业音乐杂志《音乐时空》主办首届张北草原音乐节,创下令人惊喜的纪录:参加人数最多、整体规模最大、自驾车观众最多。放眼望去,宽阔的场地与密麻麻的人群、帐篷„„感觉仿佛置身欧洲某大型音乐节。三天高质量的演出,加上突破10万的观众人数,张北草原音乐节第一年就成为国内音乐节的新标杆。

张北草原音乐节创下的人数纪录,成了中国户外音乐节的新标杆,意味着中国户外音乐节已经步入国际化的标准行列。

音乐节现场还划分出跑马场、魔术马戏、露天电影、风筝区、创意市集、运动场地等多个娱乐区域。

第五篇:旅游文化开发有限公司合同

专卖店加盟合同

甲方:

乙方:

1、合同总则

1.1 为了拓展“岛屿传说”品牌旅游商品的销售市场,甲方特推出“岛屿传说”特许专卖计划。1.2 甲方根据加盟计划,鉴于乙方申请,授予乙方专卖店或专柜特许经营权。

1.3 乙方自愿申请加入“岛屿传说”专卖店或专柜的经营,接受甲方授予的单店、单柜的特许经营权,并自愿成为“岛屿传说”商品特许专卖之成员。

1.4 甲、乙双方本着自愿、平等、诚实、信用及共同拓展市场的原则,经友好协商,签订本合同(以下简称本合同或加盟合同)以由双方共同恪守。

2、加盟细则 2.1 专卖店规模

2.1.1 简约型。面积10—12平方米,装修费3000元,配货量6000—8000元(按进货结算价计算); 2.1.2 标准型。面积15—20平方米,装修费5000元,配货量10000—15000元(按进货结算价计算); 2.1.3 豪华型。面积25—35平方米,装修费8000元,配货量20000—30000元(按进货结算价计算); 2.1.4 旗舰型。面积50平方米左右,装修费15000元,配货量50000元左右(按进货结算价计算)。2.2 专卖店选址

2.2.1 乙方可根据甲方专卖店选址方略自行选定专卖店、专柜地址,并真实填写《“岛屿传说”加盟申请表》提交甲方审核,甲方根据乙方填写的《“岛屿传说”加盟申请表》进行店址实地考察。

2.2.2 乙方加盟“岛屿传说”专卖店或专柜,甲方不收取加盟费。双方认可后再进一步签订下列协议。2.3 装修及费用

2.3.1 甲方免费为乙方提供装“岛屿传说”专卖店、专柜装修方案。2.3.2 装修方式: 2.3.2.1 2.3.2.2 乙方根据甲方提供的装修方案设计要求自行进行装修的,费用由乙方支付。

甲方根据乙方申请,甲方负责进行装修的,按:标准型或简约型规模进行,费用由甲方支付。

2.3.3 装修奖励返利:凡乙方自行承担费用进行装修的,当乙方专卖店销售“岛屿传说”商品累计达到二万元时(按进货结算价计算),甲方奖励返利乙方装修费用3000元;当乙方专卖店销售“岛屿传说”商品累计达到三万元时(按进货结算价计算),甲方再奖励返利乙方装修费用2000元。

2.3.4 装修保证金及返还: 凡甲方承担费用并进行装修的,乙方需在甲方进行装修前支付与装修规模等额的装修保证金,甲方将根据乙方经营业绩,返还乙方装修保证金。

2.3.4.1 如属标准型规模装修,装修保证金5000元,当乙方专卖店销售“岛屿传说”商品累计达到二万元时(按进货结算价计算),返还装修保证金3000元,当乙方专卖店销售“岛屿传说”商品累计达到三万元时(按进货结算价计算),再返还装修保证金2000元。

2.3.4.2

如属简约型规模装修,装修保证金3000元,当乙方专卖店销售“岛屿传说”商品累计达到二万元时(按进货结算价计算),甲方一次性返还。2.3.5 本协议采纳的装修方式是:□乙方自行装修;□甲方按标准型规模装修,乙方装修保证金5000元;□甲方按简约型规模装修,乙方装修保证金3000元。(签订本协议时需进行选择,用“∨”、“╳”表示)。

2.4 商品发货

2.4.1 在本合同签订后的二月内、店铺装修完成后10天内,乙方须向甲方首次进货,按专卖店规模,首次进货量 元(按进货结算价计算),第一次进货由甲方统一配货;

2.4.2 乙方经营期间商品补充由乙方根据经营情况决定,并提前一周传达至甲方。

2.4.3 甲方每次发货必须提供发货清单,发货清单装入商品箱内,乙方凭发货清单验货,如有差异(多发或少发),应在收货两天以书面形式告知甲方,否则甲方视乙方如数收到发货清单上的商品。

2.4.4 本合同有效期内,所有进货运输费用乙方自行承担。2.5 商品退换

2.5.1 所进商品在包装完好、没有人为破损及虫蚁咬坏,并不影响第二次销售的前提下,甲方承诺100%退换(过季商品退货量另行协商)。

2.5.2 本合同有效期内,乙方收到的货物属商品质量问题的,由甲方负责全额退货(属乙方或第三方造成的人为残次商品除外)。

2.5.3 合同有效期内,乙方可向甲方提出换货要求:非过季商品和不影响第二次销售的商品,可在进货后的二月内按此商品当批进货量的30%换货。每次换货前需提供换货明细单,其运费由乙方自行承担。

2.5.4 乙方连续两个月内未进货,需向甲方书面报告说明,乙方未提出书面报告,甲方可视为乙方单方自行退出加盟,甲方有权单方面终止本合同。装修保证金不再返还,并追回乙方进货余款。

2.6 货款结算

2.6.1 货款结算方式:现金价结算、代销价结算二种方式。2.6.1.1 2.6.1.2 现金价结算:建议乙方以现金价结算方式配货,可享有更大的利润空间。乙方按专卖店规模一次性支付货款现金或汇入甲方帐户,甲方收到货款后进行商品配送。

代销价结算:如乙方第一次进货不采纳现金价结算方式,则按代销价结算(代销结算价高于现金结算价20%左右),由甲方代垫货款按乙方专卖店规模进行开业前一次性统一配货;为确保诚信、共求发展,以代销价结算方式的乙方需在甲方配货前一周预付甲方货款总额60%的货款保证金,40%的余款在第二次进货时或售后结清(第二次及以后进货时可选择继续按代销价结算或改为现金价结算,由乙方自定。)

2.6.2 本协议采纳的货款结算方式是:□现金价结算;□代销价结算,货款保证金 元;(签订本协议时需进行选择,用“∨”、“╳”表示)。

2.6.3 终止结算:经营合同到期后,如乙方终止“岛屿传说”旅游商品经营,在商品保存完好无缺损的前提下,剩余商品可退回甲方,甲方将乙方剩余商品货款退还乙方。

2.7 销售奖励

2.7.1 当乙方商品销售额累计达到进货量5万元时,甲方向乙方返利货款3%;当乙方商品销售额累计达到进货量8万元时,原5万元以上部分,甲方向乙方返利货款5%;当乙方商品销售额累计达到进货量10万元时,原8万元以上部分,甲方向乙方返利货款8%。

2.7.2 返利方式:价值等同的“岛屿传说”品牌货品或现金。

3、保证与要求

3.1 甲方确保根据双方确认的订货单向乙方供货,乙方保证只从甲方或甲方指定代理商处购进甲方品牌 的产品。

3.2 甲乙双方严格执行“岛屿传说”特许专卖计划,以利于“岛屿传说”产品市场的健康发展。乙方保证按“岛屿传说”特许专卖统一的经营模式、服务质量标准向顾客提供服务,甲方提供“岛屿传说”产品的统一市场零售指导价格(市场零售指导价是指商品经过甲方试销后,被认定基本合理的价位),供乙方参考。

4、合同及经营期限

特许经营权许可期限与本合同期限自________年______月_____日起至______年______月_____日止,有效期_______年。自本合同签订之日起,除非本合同已提前终止,乙方可在合同有效期满前一个月向甲方提出延长本合同的书面请求,经双方协商同意,可以延长本合同有效期。

5、特许经营权许可的内容、范围

5.1 甲方特许乙方于合同期限内在甲方认可的专卖店、专柜使用“岛屿传说”之商标、商号,并以“岛屿传说”商品限定的经营模式经营“岛屿传说”系列产品。

5.2 乙方获得上述特许经营权许可,须按甲方要求经营,不得超越许可范围和许可期限,未经甲方 书面同意,不得将该项权利转让。

6、专卖店地址

6.1 甲方特许乙方在___________省___________市(县)___________区域内开设“岛屿传说”专卖店、专柜。乙方自开店一月内将店面装修效果图照片,及营业执照复印件交甲方存档。

6.2 因地域环境或其它原因乙方希望变更第六条第一项规定的加盟店地点时,须向甲方提出书面变更申请,双方协商后解决。

6.3 乙方需要在第六条第一项规定的店址区域以外新建“岛屿传说”专卖店或专柜,必须报经甲方同意,双方补充签订(或修改)原加盟合同。

7、甲方的权利和义务

7.1 为确保专卖经营体系的统一性和产品服务质量的一致性,甲方或甲方的授权代理人,有权对乙方的经营活动进行监督(审查乙方履行本合同的表现及商店整体形象和服务质量)。7.2 乙方违反本加盟合同规定,侵犯甲方合法权益,甲方有权提出更正或单方终止本合同。7.3 甲方需向乙方提供乙方开店的授权文书、证牌、店柜装修方案。7.4 甲方提供乙方经营的指导及相关技术支持。

8、乙方的权利和义务

8.1 乙方可自行在本区域内开设新店,但须申报甲方,甲方根据乙方当地市场、店面和乙方的经营状况而审批。

8.2 乙方在本合同规定的权利的责任范围内,自行投资、自负盈亏、自聘员工、自行经营和管理。8.3 本合同有效期内,乙方必须销售“岛屿传说”品牌的产品。8.4 乙方应保持甲方制定的统一装修标准和店面装修的完整性。

8.5 乙方需作有关“岛屿传说”的产品、商标、商号对外广告时,广告资料内容须经甲方审核同意。

9、商标的现有权和使用权 9.1 所有带有表示“岛屿传说”或与“岛屿传说”有关的标记均属甲方所有,在未经甲方事先书面许可,乙方不得注册甲方任何标记,亦不得将甲方标记用于本合同之外的任何活动。

9.2 乙方只可在加盟店或专柜内使用“岛屿传说”的商标、服务标志及表示这些标志的标签或招牌。9.3 乙方在甲方授权范围内使用“岛屿传说”商标及服务标志,且必须按甲方提供之原样使用,不得自行对其进行任何改变。

10、合同解除及终止

10.1 本合同期满时,乙方可提前一个月提出续约要求,双方在正常履行本合同的前提下续订该项经营合同,乙方未提出续约要求则视为本合同期满而自动终止。

10.2 本合同有效期内,双方一致同意提前终止本合同并达成一致书面协议,则本合同可依协议提前终止。

10.3 乙方有下列行为之一,甲方有权单方提前解除本合同。10.3.1 乙方仿冒,滥用“岛屿传说”商标。

10.3.2 乙方在专卖店内未经允许、自行销售“岛屿传说”产品以外的其它产品,甚至假冒伪劣产品而影响甲方声誉。

10.3.3 乙方违反本合同,侵犯甲方合法权益,破坏加盟体系。

10.4 本合同终止或解除时,乙方不得继续使用“岛屿传说”商标,拆除乙方原所有带有“岛屿传说”的商号、标识、商标、服务标志等一切含甲方标识的装饰用具、店面装修、灯箱、宣传品等。

11、不可抗力

11.1 如因非双方所能控制的不可抗力事件发生,包括地震、台风、水灾、火灾等意外事件,并导致双方的任何一方无法履行合同时,遇不可抗力之一方应立即将事故情况书面告知另一方,并应在十五天内,提供事故详情及合同不能履行或者需要延期履行的书面资料,双方认可后协商终止合同或暂时延迟合同的履行。

11.2 如因第十三条第一款的原因终止合同,甲乙双方必须清算清理货物及帐款,互不追究责任,但乙方仍须在合同终止后一个月内,自行拆除所有“岛屿传说”专营店标牌箱广告等。12、13、争议的解决

因本合同引起的或与本合同有关的争议,双方应通过友好协商解决,如果协商不能解决的,则任何一方均可诉诸本合同签订地人民法院裁决。

14、保密条款

乙方同意本合同有效期内对甲方提供给乙方的商业资料进行保密。如果上述资料中的一部分或者全部被甲方公布,乙方对公开部分则不再承担保密义务。15、16、适用法律

本合同之订立、效力、解释、履行和争议的解决,均受中华人民共和国法律管辖。

通知

任何书面通知,按本合约中所述双方的公司地址、或图文传真送达通知人后,即视为送达。

附则 16.1 以上条款未尽事宜由双方协商解决,另外议定的补充合同条款经双方签订后作为本合同的附件,被视为与本合同具有同等法律效力。

16.2 甲乙双方兹承认签署本合同,并已阅读及明白本合同所列条款包含之规定,并同意受其约束。16.3

3、本合同一式二份,甲、乙双方各持一份,经双方签字盖章后生效。

甲 方: 公司地址: 联系电话: 传 真:

甲方代表:

乙 方: 地 址: 联系电话: 乙方代表:

签约时间: 年 月 日 签约地点:

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