第一篇:传统美德的主持词
传统美德主题队会主持词
男:我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。女:中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。男:在我们漫漫的人生路上,什么不可丢弃? 女:在我们遇到艰难困苦时,什么要永留身边? 男:它在我们身边,离我们是那样近;
女:它又离我们越来越远,是那样模糊。
男:它是我们远行路上的灯塔,指引着我们前行的方向。女:它就是我们人生路上的朋友— 合:中华民族的传统美德。
男:光明小学“传统美德故事汇”现在开始。
女:首先请欣赏四年级学生为我们带来的表演《李白的成长故事》,大家掌声欢迎。
节目一 《李白的成长故事》
男:他们的精彩表演活灵活现的演绎了这个故事。从李白身上,我们可以看到不论是做人,还是学习都应该勤奋。
女:谢谢四年级同学为我们带来的故事。接下来请欣赏张亚伟为我们带来的另一个勤奋的故事《孙康映雪读书》。
节目二
《孙康映雪读书》
男:想想我们现在衣食无忧,能坐在窗明几净的教室里学习,再想到孙康只能映雪读书,我就感觉我们只有更加勤奋才能回报这一切。
女:是啊,有一个闻鸡起舞的故事,同样也是告诉我们要勤奋。谢谢张亚伟同学带来的故事。接下来请欣赏五年级同学罗雅文给我们带来的孝心典故。让我们掌声欢迎。
节目三
《汉文尝药》
女:“百善孝为先”,不分时代,同样也不分身份贵贱。汉文帝贵为皇帝是如此,我们每一个人也应该这样做。
男:接下来请欣赏三年级张鑫同学为我们带来的节目《感恩的心背后的故事》。
节目四
《推梨让枣的故事》
女:“感恩的心,感谢有你”。我们对父母心存感恩,因为他们给予我们生命,让我们健康成长。
男:对老师心存感恩,因为他们传授我们知识,让我们抛却愚昧。女:对同学心存感恩,因为他们给了我友爱。
男:对对手心存感恩,因为他们令我们不断进取,努力拼搏。
女:感谢太阳,它让我们获得温暖。男:感谢江河,它让我们有清水。女:感谢大地,它让我们有生存的空间。
男:感谢曾帮助过我们的人。
女:感谢肯接受我们帮助的人。
男:这个时候,五年级的同学有话对我们说。罗春晓同学为我们带来的她的作文。大家掌声欢迎。
节目五
《作文分享》
男:传统美德与我们每个人息息相关,它离我们并不远,它就在我们每个人身边。
女:只要肯付出,我们每个人都是传统美德的践行者。母爱,是一个永恒的话题,当地震来临的时候,母爱又会如何演绎,接下来请欣赏罗海林为我们带来的故事《地震中的母爱》。
节目六
视频《父母的话》
女:文中的母亲很伟大,我们的父母虽然普通,但他们对我们的爱同样伟大,他们也有着千言万语,接下来让我们聆听一下他们想对自己的儿女说的话。
节目七
《父亲》
男:我们很多人的父母长年在外打工,陪我们的时间比较少,但他们对我们的关爱却不比任何一个父母少。
女:有些话是说给慈祥的母亲的,而有些歌却要唱给严厉的父亲,请欣赏男生们为我们带来的歌曲《父亲》。
节目八
《弟子规》
女:此时此刻,让我们再次发自内心的说一句:“爸爸妈妈,您们辛苦了”。(话筒面对下边同学)
男:这次故事汇,我们的老师也提前准备了很久,为我们带来一个小节目,大家掌声欢迎。
结尾
女:谢谢老师们为我们带来的精彩表演,让我们再次把掌声送给他们。
男:我们今天主题队会的“讲述传统美德故事”环节到此结束,接下来亲我们的少先队辅导员为我们此次活动做总结。
第二篇:中华民族传统美德演讲比赛主持词
传承中华传统美德演讲比赛主持词
男 尊敬的各位领导、老师 女 亲爱的同学们 合 大家 下午好
男 中华美德,是璀璨明珠的辉煌 女 中华美德,是民族孕育的希望 男 中华美德,是沟通情感的桥梁 女 中华美德,是社会高飞的翅膀
男 我国自古重德,历经千百年的积累沉淀,形成了众多的传统美德。女 千百年来的美德之风传承至今,如一泓清泉可以滋润人的心灵。
男 今天在国庆67周年即将来临之际我们欢聚一堂共同庆祝祖**亲的生日 女 此时 在祖**亲67岁华诞之际 伴着弘扬中华美德的华韵,让我们送上发自肺腑的心声
男 我宣布 新乡市新誉佳高级中学迎十一庆国庆暨传承中华传统美德演讲比赛 合 现在开始
男 首先进行第一项 升国旗奏国歌 全体肃立 行注目礼
女 礼毕下面进行第二项 唱新誉佳高级中学校歌 请全体起立 有请指挥高一(1)男:下面请允许我荣幸的向大家介绍担任本次比赛的评委
他们是于校长、宫校长、学生处刘主任、招生办魏主任、办公室赵主任、高三年级主任李主任、高三语文教师刘老师、冯老师、办公室主编吴老师。女:
负责计分的是 高二语文老师高老师、高一语文老师 负责拍照录像的是谢老师。负责音响的是张老师。男:我们的评分标准是
作品原创10分,主题鲜明10分,作品具有个人特点、逻辑性强10分、脱稿演讲10分,普通话标准、表达流畅10分,语调抑扬顿挫、饱含感情10分、仪表端庄10分,形体动作大方得体10分,时间不少于4分钟,不超过8分钟10分、综合印象10分、总分100分。女 我们的记分规则是
参赛选手表演完毕后,由各位评委老师进行翻牌亮分并公布。
在各位评委给出的分数中,由记分老师去掉一个最高分,去掉一个最低分,然后取总和的平均值为选手的最后得分。如遇分数相同,则由评委投票决定。在下一个参赛选手表演完毕后,公布上一个选手的最终得分。男:我们的奖项设置
设一等奖1个,二等奖2个、三等奖3个、优秀奖4个,精神文明奖6个 对获奖同学均颁发奖状并记入班级量化考核分。女:今天他们会有怎样的表现呢?让我们拭目以待吧
有请1号选手高一四班张永浩,他演讲的题目是《少年自强先修身》
男:谢谢1号选手的精彩表演,请我们的评委为1号选手亮分。(等待评委亮分)
好的,1号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算1号选手的最终得分。
接下来,有请2号选手高二二班曾超凡,他演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。女:谢谢2号选手的精彩表演,请我们的评委为2号选手亮分。现在公布1号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,1号选手最后得分(),祝贺1号选手。
好的,2号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算2号选手的最终得分。
接下来,有请3号选手高一一班侯宗志,他演讲的题目是《弘扬中华民族传统美德,争做美德少年》
男:谢谢3号选手的精彩表演,请评委为3号选手亮分。现在公布2号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,2号选手最后得分(),祝贺2号选手。
好的,3号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算3号选手的最终得分。
接下来,有请4号选手高二五班常闻洁,他演讲的题目是《德育中国》 女:谢谢4号选手的精彩表演,请评委为4号选手亮分 现在公布3号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,3号选手最后得分(),祝贺3号选手。
好的,4号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算4号选手的最终得分。
接下来,有请5号选手高二四班李冰倩,他演讲的题目是《弘扬中华传统美德》 男:谢谢5号选手的精彩表演,请我们的评委为5号选手亮分 现在公布4号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,4号选手最后得分(),祝贺4号选手。
好的,5号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算5号选手的最终得分。
接下来,有请6号选手高二八班孟亚兰,他演讲的题目是《弘扬中华传统美德》 女:谢谢6号选手的精彩表演,请我们的评委为6号选手亮分 现在公布5号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,5号选手最后得分(),祝贺5号选手。
好的,6号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算6号选手的最终得分。
接下来,有请7号选手高二六班王昱颖,他演讲的题目是《 美德伴我行》 女:谢谢7号选手的精彩表演,请评委为7号选手亮分
现在公布6号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,6号选手最后得分(),祝贺6号选手。
好的,7号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算7号选手的最终得分。
接下来,有请8号选手高一八班 刘逸菲,他演讲的题目是《美德少年在我身边》 女:谢谢8号选手的精彩表演,请评委为8号选手亮分
现在公布7号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,7号选手最后得分(),祝贺7号选手。
好的,8号选手的分数,分别是(*********)请记分老师计算8号选手的最终得分。
接下来,有请9号选手高一三班吴嘉琪他演讲的题目是《继承传统美德,做文明少年》 男:谢谢9号选手的精彩表演,请我们的评委为9号选手亮分 现在公布8号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,8号选手最后得分(),祝贺8号选手。
好的,9号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算9号选手的最终得分。
接下来,有请10号选手高二三班翟新月,他演讲的题目是《 中国人当自强 》 女:谢谢10号选手的精彩表演,请我们的评委为10号选手亮分 现在公布9号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,9号选手最后得分(),祝贺9号选手。
好的,10号选手的分数,分别是(*********)
请记分老师计算10号选手的最终得分。男:老师们、同学们 今天的舞台 是如此闪耀 今天的演讲 是如此精彩 不要吝啬你的掌声,让我们把最热烈的掌声再次送给刚才的选手们。
女:明天就是祖**亲的生日,相信每一个中华儿女心中都充满了对祖国无尽的爱。接下来,让我们一起聆听对祖国深深的眷念和美好的祝愿,请欣赏男女对唱《共和国之恋》 演唱者:高二(3)班杨泽廷、翟新月;小提琴伴奏高一(1)班赵冬,掌声欢迎。男:谢谢一首深情的《共和国之恋》。
现在公布10号选手的最终得分,去掉一个最高分去掉一个最低分,10号选手最后得分(),祝贺10号选手。
今天我们在国旗下,看着五星红旗冉冉升起。飘飘红旗,飘扬着我们的光荣和自豪,红旗飘飘,飘扬着我们的梦想和未来。请欣赏歌曲《红旗飘飘》,掌声欢迎。演唱者:高二(2)班陈旭千、李金坡;高二(3)班朱丁翔、高二(4)班李冰倩。鼓乐伴奏:高一(5)班。女:谢谢这些多彩多艺的同学们,为我们带来的精彩表演,让我们再次把掌声送给他们。好的 经过紧张激烈的比赛每个选手都为我们带来了精彩纷呈的演讲评委们认真评审记分老师仔细核算本次演讲比赛评比结果已经揭晓下面让我荣幸的公布比赛结果——
获得:精神文明奖的是
高一(2)班、高一(5)、高一(6)、高一(7)班、高二(1)班、高二(7)班。
获得:优秀奖的是、、、。
让我们对以上同学表示祝贺,请获奖同学上台领奖,有请校领导为获奖同学颁奖。让我们再次以热烈的掌声向获奖同学表示衷心的祝贺。男: 激动人心的时刻到了,获得三等奖的是、、、获得二等奖的是、获得一等奖的是
让我们对以上同学表示祝贺,请获奖同学上台领奖,有请校领导为获奖同学颁奖。让我们再次以热烈的掌声向获奖同学表示衷心的祝贺。
男 滔滔江河水淹不尽浩浩中华魂 女巍巍昆仑山锁不住阵阵中华风 男 让我们在今天,播下美德的种子。
女 让我们从今天,把美德的种子护养。
男再优美的诗篇抒发不了对您的爱戴 女 再动听的话语也表达不完对您的忠诚 男 今天我们以祖国为荣 明天祖国以我们为荣 女为了祖国的繁荣富强 我们会刻苦学习不懈努力 男最后祝愿我们伟大的祖国节日快乐
女祝我们新誉佳高级中学的明天更加美好、更加辉煌 男老师们同学们 合 再见
第三篇:中华传统美德讲故事比赛主持词
中华传统美德讲故事比赛主持词
雅言传承文明,美德浸润人生!
重温美德,我们寻找万里河山地广阔,传承美德,我们感受千年文明的力量。
尊敬的各位领导,亲爱的老师们、同学们,大家好!中华美德,是璀璨明珠的辉煌 中华美德,是民族孕育的希望 中华美德,是沟通情感的桥梁 中华美德,是社会高飞的翅膀
我国自古重德,历经千百年的积累沉淀,形成了众多的传统美德。千百年来的美德之风传承至今,如一泓清泉可以滋润人的心灵。今天我们借助这个中华传统美德讲故事比赛来重温中华民族悠久传统文明,弘扬优秀的传统文化。
我宣布:东仙坡中心学校中华传统美德讲故事比赛现在开始。首先为大家介绍担任此次比赛的评委领导,他们是:
中心校校长刘校长、中心校副校长王校长、中心校副校长夏校长、教导处郗主任,德育处张主任,德育处副主任纪主任。
首先进行第一项 升国旗奏国歌 全体起立,少先队员行队礼,其他人员行注目礼,请升旗手做准备。礼毕,请坐。
今天我们的选手们会有怎样的表现呢,让我们拭目以待吧!有请1号选手 请2号选手做准备 谢谢1号选手的精彩表演,请计分老师为1号选手计算最终得分。
谢谢这些多彩多艺的同学们,为我们带来的精彩表演,让我们再次把掌声送给他们。好的 经过紧张激烈的比赛每个选手都为我们带来了精彩纷呈的表演,评委们认真评审记分老师仔细核算本次讲故事比赛评比结果已经揭晓下面让我荣幸的公布比赛结果—— 获得三等奖的是
让我们对以上同学表示祝贺,请获奖同学上台领奖,有请校领导为获奖同学颁奖。让我们再次以热烈的掌声向获奖同学表示衷心的祝贺。
获得二等奖的是
激动人心的时刻到了,获得一等奖的是
让我们再次以热烈的掌声向获奖同学表示衷心的祝贺。
滔滔江河水淹不尽浩浩中华魂 巍巍昆仑山锁不住阵阵中华风 让我们在今天,播下美德的种子。让我们从今天,把美德的种子护养。再优美的诗篇抒发不了对您的爱戴 再动听的话语也表达不完对您的忠诚
为了祖国的繁荣富强 我们会刻苦学习不懈努力 最后祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛 愿东仙坡中心学校明天更美好,更辉煌
老师们、同学们,东仙坡中心学校中华传统美德讲故事比赛到此结束!感谢大家为此次活动的精心准备和付出!
第四篇:传统美德范文
社会公德作为社会公共生活中的共识性准则始终与文明的发展同步,且是社会文明进步的一个标志。社会越发展,公共生活的领域就越扩大,社会公德规范就越多,它对社会风气的净化,人们情操的陶冶,品德的培养起的作用就越大。在经济全球化的现代,由于来自经济、文化等各方面的冲击,道德状况或多或少地出现震荡,公德缺失已逐渐成为一种社会现象,不断地在人们的生活中出现(如图1所示)。
图1:社会公德现状调查
一、中国传统文化对个人修养及美德建设的研究
1、社会公德与个人修养的关系
如今我们谈社会公德建设,离不开公民个人修养的提高。良好的社会公德的体现是建立在个人的道德修养水平之上的。在调查中我们发现,违反社会公德主要原因,认为是个人修养不高的占整体被访者的30.1%。舆论监督、管理制度、管理措施也占有很大的比例,分别是13.5%、16.0%、21.4%(如图2所示),所以可以发现个人修养程度直接影响到社会文明发展水平。
图2 违反社会公德的主要原因
一个人如果有了较高的个人修养,有了明辨是非的能力,就会自觉地端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的言行都符合道德的标准;完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。由此可见,个人道德修养是根,是本。人要有良好的社会公德必先从自身做起,从身边做起。
2、传统文化对个人修养的强调
中国传统文化主要可归结为儒、释、道三大流派,而其中以儒家思想对世人的影响最深,特别是儒家伦理思想影响尤为深远。儒家思想十分注重自我的道德修养,即“仁、义、礼、智、信”(称为“五常”),所谓仁,就是要以人为本,人性关怀;义就是要公平正义,坚守原则;礼就是要恭敬尊重,礼仪文明;智就是要崇尚知识,追求真理;信就是要忠于职责,诚实守信。“五常”之间有着不同的内涵,但同时又具有内在联系。其中“仁”是核心,是最高原则,也就是说对人类、对人性、对生命的终极关怀和爱护,应当是最终目的,是至上的道德原则。“义”则是要在自我与他人、个人与群体的生命价值和利益发生矛盾冲突时,有一个适宜的行为选择限度。“礼”则是以仪的外在形式,将仁义的精神表现于日常社会行为中的实践和操作中。“智”是要必须以不违背人性、不损害人类的根本利益为限度,也就是不能背离仁的精神和义的原则。“信”则主张仁、义、礼、智作为道德理念是真实不虚的,在道德实践中是真诚不二的。
中华几千年历史传承下来的传统美德,认为以“五常”为核心的“修己”是实现国家统治的两大原则之一,并且是实现以德治国、安邦济世的前提和基础。“仁、义、礼、智、信”是人们应该履行的基本义务和主要品行,它带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在中华民族道德建设的长河中具有本源地位。因为道德高尚、风度儒雅而又富于同情心的翩翩君子,是不会随地吐痰、乱扔果皮,也不会拼命拥挤抢座或见死不救的。由此可见,修己对于社会道德的普遍形成和实现以德治国是十分重要的。
二、传统道德观念在现代社会公德建设中显现问题
传统道德观念作为我国传统社会长期发展过程中的伦理智慧的结晶,不仅包含着大量一般性的、共同性的、有价值的东西,也包含了个人进行自我修养和处理人际关系准则的合理因素。但传统道德观念作为封建社会发展过程中形成和完善的道德准则,延用到现代社会公德建设中就暴露了它的不足,具体表现为:
1、重私德轻公德。几千年来中国人形成了以儒家思想为主体的传统道德观,强调个人对他人,对社会的责任和义务。这些责任和义务,是用仁爱、忠孝、礼义、伦常等概念界定下来的,并作为人们行为的道德准则。不得不提的是中国传统社会的公共伦理,是以血亲为辐射中心放大扩展开来的亲族关系伦理,这种“大环境”下的道德准则,强调义在利先,强调家族亲情是最重要的,公德则次之。具体表现为在“身边人”的生活圈子中可以做到尊老爱幼、舍己为人,但与陌生人交往时,往往表现出冷漠和自保的心态,当发生事件和自己没关系时,往往表现出冷漠旁观的倾向。正如我们调查“看到有人正在做出有违社会公德的行为时,您会怎样?”时,只有5%的人会牺牲一定的自身利益出面制止。显然,未加修正的传统道德观是不适用于社会公共利益统一的现代公德建设。
图3:看到有人正在做出有违社会公德的行为时,您会怎样?
2、权利义务不清。君仁臣忠、父慈子孝、长惠幼顺、兄爱弟悌、夫义妇从等等。这些看起来平等的道德义务,却在社会发展过程成为上者支配下者的权力。传统社会观念注重人伦关系,强调家庭成员的行为规范,从而使人与社会、人与国家的关系被淡化。修身养性是必要的,但却常常忽视了个体的差异,忽视了公共利益统一的道德建设。个人身份地位不同,遵循的道德准则也不同,这就形成了等级制,等级越高,越有权利破坏公共道德。在这样一种情况下,个别人形成了视破坏社会公德是一种“特权”的扭曲心理。比如现在许多公厕里都写着“小便入池”、“来也匆匆,去也冲冲”,但有些人就是对此视而不见,故意撒到池外,便后不冲水,以此显示出他的不同。而现代社会公德的基本特征是强调个人对他人、社会利益的尊重,强调公共利益的统一,强调道德主体的平等。可见,照搬照抄传统道德观念的行为显然不利于现代社会公德的建设。
3、情大于理。从古至今,我们主张先管好自己的家,所谓齐家,然后才能治国,才能平天下。家是被排到最前面的。圣人孔子有一个学生叫子路,有一天子路问孔子,我父亲曾经抢过人的羊。抢了别人的羊之后,后来人家就找来了,说这是不是你抢的,他不承认。我知道是我父亲抢的,于是我就去作证说确实是他抢的。我这样做的对不对?孔子说,你做得不对。那应该怎么做呢?应该父为子隐,子为父隐。从这里就可以看出传统道德的矛盾了,一旦亲情和公益发生矛盾,我们的圣人首先强调的是要先保住亲情。这类传统到今天的影响仍然是非常深远的。我们今天看到社会上一些不正之风,比如拉帮结派、徇情枉法、任人唯亲等等,实际上就是强调情,而忽略了公众的利益。
三、传统文化为现代社会公德建设提供思想资源
传统文化是推动中国社会前进的,是值得我们去学习和借鉴的。我们不能将现代社会公德淡漠完全归咎于传统文化及传统道德观的不足。在中国现代社会发展的历史进程中,我们曾经对传统道德观进行过彻底的否定,把传统的东西都丢了。结果导致像个人主义、拜金主义这些西方的垃圾趁虚而入,造成今天中国道德沉沦的状态。
如今我们讲社会公德建设,最重要的是提高公民的公德意识,也就是个人修养。有了正确的道德认识和道德情操,就有了一种对“善”的执着追求,在实践中形成稳固的行为标准。现在许多地方提倡学习传统文化,传统文化中许多有价值的思想通过系统转换都可以为现实服务。“天行健,君子以自强不息”是对新境界的追求,为新事物的努力,体现了自主自强的精神;“地势坤,君子以厚德载物”展现了中国传统文化博采众长、兼容并包的博大胸襟;“忧天下之忧而忧”重视整体精神,强调了个人对社会对国家的责任感;“克己复礼为仁”、“兼相爱,交相利”追求与人为善,推己及人,建立了和谐友爱的人际关系;“出于污泥而不染”主张以道德为上、重气节、重人格;“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动”、“已所不欲,勿施于人”、“君子敬而勿失,与人恭而有礼”引导人们养成良好的道德行为习惯。我们要从现代社会公德建设的现实需要出发,挖掘传统文化中的积极因素,寻求传统文化中的民族智慧,就能为解决现代社会道德问题,提供思想方法。
四、公德建设还需建立现代社会的公共领域
现代社会,公德水平的提高不仅需要个人道德修养,还需要建立现代社会的公共领域以保障公民的权利。如今我们社会上出现了一些怪现象:有些人一面抱怨环境卫生差,但他自己往往又随地吐痰、乱扔果皮纸屑;一面感叹人情淡漠,但当别人需要帮助时,他又往往缺乏应有的热情;一面指责服务态度差,但当他为别人服务时又态度粗暴;一面抱怨别人插队不讲公德,但轮到自己时却“见缝插针”。你能说上述这些人不懂得社会公德吗,他们懂,只是他们觉得别人做了,自己不做会“吃亏”的。
目前有关公德规则制度多是具有倡议性质的规定、公约,或者是与特定公共场合相关的公约。对社会公德的遵守大多依赖人们的自觉意识和行为。但是由于社会个体的公德意识的差异,对违反公德行为的监督、管理和处罚却无从入手,致使我们经常看到这样一种情况:随地扔垃圾的人得到了方便,插队的人先占到了位置,开车不让行人的节省了时间等等,结果是讲公德的人失去了“利益”,违反公德的人既得到了“好处”又不受惩罚,长此以往,不仅助长了违反公德行为的发展,也不利于维护公德行为的成长,影响了社会公德的建设。我们可以借鉴一下新加坡的做法,新加坡的文明卫生全球闻名,原因之一就是“道德法律化”。新加坡有这样的法规:对违反社会公德的人实行鞭刑,随地吐痰罚款200新元,随地乱扔烟头罚款1000新元,后者相当于一般人的月收入。因此,除了对公民进行公德意识的培养外,还要在公德行为上制定管理制度,对违反社会公德的行为进行监督和约束,让违反社会公德的个体付出时间、金钱或者其他物质上的代价,树立起“违反公德,害人害己”的思想,形成一个公民维护公德的良性循环。
历史证明,中华民族传统美德往往在太平盛世发挥它稳定社会、缓和矛盾、调节人际关系的社会功效。当代中国已进入相对稳定的和平发展时期,社会稳定、政治稳定是中国的大局。为实现构建和谐社会的宏伟目标,需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中,道德建设无疑是重要的精神基石,是构建和谐社会的有力抓手。一个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质,道德建设水平的如何,是社会主义和谐社会的重要标志。
第五篇:传统美德
传统美德
中华美德有着十分丰富的内涵,是中华民族优秀品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、民族利益的总和。它是中华民族长盛不衰的精神保证。
中国的传统美德是:勤俭节约、尊敬师长、孝顺父母等等这些从5000年之前就开始流传,有不少先人的故事被传为佳话。例如“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践,每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统,团结一致,众志成城,就会使我们的国家更加强盛,在世界民族之林中放出更加夺目的光彩,还有春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上 说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩 子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子 说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!” 中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。反观现今的社会——人与人之间的关系日渐疏离,变得淡薄、冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆而引发的伦常悲剧,差不多每天也可在报纸上读到,在新闻报导中看到——儿女一朝飞黄腾达后,便把父母置之不理,任由父母餐风露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,这的确是现今社会的一大哀歌。
“千里之堤,溃于蚁穴”,这些社会弊病只会越来越多,越积越深,终到了积重难返的地步,会发生什么事情呢?我们固不能想象,也不敢想象。我认为,中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个世代,是有重新提倡其价值的必要,廓清社会歪风,为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度,重见我国道德文化的光芒。
同时我也认为现代人格是大学生在当今时代生存与发展必须具备的基本道德素养,是时代精神与道德发展水平的集中体现,也是自我潜能自然展开与实践中自我超越的统一;培养大学生具有符合时代精神的现代人格,是决定其成才与否的关键。现代人格的本质不是对传统人格的割裂,而是对传统人格的现代转换和创新,这就决定了中国传统美德在大学生现代人格培养中具有不可替代的重要作用。中国传统美德作为中华民族的精神结晶和文化积淀,已经深深地融入民族思想意识和行为规范中,渗透进社会生活的各个领域,不断产生着潜在地、自发地、持久地影响,并与现代社会特征相结合,迸发出巨大的生命力。因此,实现传统美德与高校德育的有机结合,对于培养大学生的现代人格意义重大。