浅论培育与弘扬民族精神

第一篇：浅论培育与弘扬民族精神

1998年抗洪之后，江泽民主席在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出：“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。按照马克思主义的唯物辩证法观点，在一定条件下，精神可以变物质，精神的力量可以转化为物质的力量。强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展，而且可以使一定的物质技术力量发挥出更好更大的作用。”

在2001年的全国文艺两会上，江泽民主席发表讲话说：“一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的民族品格，没有坚定的民族志向，不可能自立于世界先进民族之林。我们必须不断增强全民族的精神力量，不断丰富全民族的精神世界。唯有这样，才能万众一心、坚韧不拔地向前奋进。文艺是民族精神的火炬，是人民奋进的号角。”

成功人士之所以能够成功，是因为他们有优秀的个人精神。发达民族之所以能够发达，是因为他们有优秀的民族精神。一个人要想成功，就必须逐步建立起优秀的个人精神。一个民族要想发达，就必须培育优秀的民族精神。

在一个民族的发展中，总有一些精神受到国民的普遍认同，并成为国民思想、行动的基本精神，这些精神就是民族的基本精神，简称为民族精神。民族精神是一个民族的灵魂，贯穿于民族的生存与发展，主要包括民族的理想、品格、意志、思维、个性、社会责任感、学习、发展事业、交际、合作、生活、保健等方面的精神。民族精神潜移默化地影响国民的思想和行为，渐渐地影响每一位国民及整个民族的发展。

西方发达民族以“重视科技”、“探索进取”为突出的民族精神，这些精神在17世纪以前并不见得有多大的效果，那时西方的生产力及社会管理还比不上我国。自17世纪以来的几百年，西方在科技、经济、文化、教育等领域取得了巨大的进步，大大超过了四大文明古国，并成为近代文明的发源地。这充分表明：民族精神转化为社会效益需要一个过程，一时的见效或许不大，但代代相传，长远上的意义非常大，必须予以重视。

春秋时期的“百家争鸣”基本奠定了中华民族精神的雏型，到汉代确立了以儒家为主的民族精神，之后沿用了两千多年，对民族发展有着巨大的影响。到了近代，中华传统的民族精神已经跟不上时代发展的要求，也落后于发达民族。比如，由于民族的科技精神落后，导致社会生产落后，泱泱大国受尽百年之屈辱。这段惨痛的历史告诉我们：如果民族精神落后，必然严重阻碍民族发展，因此，我们一定要培育先进的民族精神。

回顾我们五千年的文明史，既积淀了许多伟大的民族精神，也积累了不少糟粕，有待我们去改革、重建、培育与弘扬。在现代文明面前，我们的传统精神显得苍老乏力。我们要实现现代化，不仅要为民族后代积累强大的物质基础，还要特别留下优秀的民族精神，做为他们发展的精神力量。我们唯有勇敢而全面地改进自己，重塑中华民族精神，才能在长远上实现民族复兴。

我们民族创造了辉煌的古代文明，曾长期领先于世界。从本质上讲，我们民族是优秀的民族，尽管我们在近代有过一百多年的屈辱，但这只是五千多年文明史中的片断而已。五千万华人在海外创业的成功，改革开放以来取得的伟大成就，都足以证明：我们民族是一个可塑造、可重造辉煌的民族，也是世界上最有前途的民族之一。尽管我们的民族精神存在不少问题，但并没有改变我们做为优秀民族的本质。只要我们大力发展经济、科技、教育，发扬优良的传统，改革不良的传统，一定可以实现民族复兴。就如一个原来体质很好的人，虽然由于不注意保健而滋生了不少疾病，但优良的体质还没有改变，只要注意保健及治疗，完全可以恢复强壮的体魄。

自鸦片战争以来，在振兴中华的呐喊声中，无数仁人志士都在痛苦地反思民族精神。从梁启超、孙中山、鲁迅、林语堂等等，都试图改变民族的种种不良传统及重建民族精神。梁启超先生第一个将我国56个民族统称为中华民族，并把中华民族精神概括为“自强不息”、“厚德载物”。

孙中山先生在多次演讲中，都慨叹“民族如一盘散沙”，“国人失去民族主义垂300年，太缺乏（或者没有）民族观念，只有家族观念和宗族观念，导致民族命运式微”。有鉴于此，他提出了“反省民族缺点”、“改造传统文化”、“振奋民族精神”等主张。

鲁迅先生起初学医是为了给国民治病，后来弃医从文是因为感到“愚弱的国民，无论有怎样健全的体魄，怎样的长寿也是毫无意义的，我等的首要是改造国民的精神，我认为此为文艺的第一要务。”他花了大半生的精力研究国民精神，以《阿q正传》等作品深刻反映民族的某些弱点。

林语堂在1925年作了《中国的国民性》的演讲，列举了我们民族种种优劣之处以后，将忍耐性、散漫性和老滑性归结为民族的三大弱点，吁请国人注意。在抗战前夕的危急年代，他专门出版了《吾国吾民》一书，在“中国人的性格”一章中，列举了“老成温厚、遇事忍耐、消极避世、超脱老猾、和平主义、知足常乐、幽默滑稽、因循守旧”等十条作为刻画描述。

抗战期间，梁濑溟在《中国文化要义》一书中罗列种种资料，将国人的特点列举为：自私自利、勤俭、爱讲礼貌、和平文弱、知足自得、守旧、马虎、坚忍及残忍、韧性与弹性、圆熟老到等十点。

美国哲学家、教育家杜威访华后认为，影响中华民族特性的是孔、老、释三家思想，孔老虽相对，但影响并无二致，使中国人知足安分、宽容和平、消极保守。英国哲学家罗素则在访华后写成的《中国问题》一书，列举了幽默、忍耐、谦让等特点后，更指出贪婪、怯懦、冷漠为阻止中华民族进步的三大缺点。

英国传教士阿瑟·史密斯积22年对中国社会的观察经验和收集分析材料，写下了《中国人的特性》一书。他从批评中国人爱“面子”、缺乏诚信，缺乏爱心同情，缺乏公共精神和时间观念，马虎、守旧、忽视精神等缺点，肯定国民具有节俭、勤劳、生命力强、富于韧力等。史密斯认为，为了革新中国，必须追溯性格的动因，使人格升华，良心必须得到实际的推崇。

中华民族精神的重建，是一件关系民族千秋发展的大事，笔者认为应考虑以下几个问题：

一、个人精神是民族精神的基础，研究民族精神必先研究个人精神，并把个人精神与民族精神结合起来。一种精神只有广大国民接受了，才能成为民族精神。一种民族精神只有转化为广大国民的个人精神，才能发挥应有的作用。

二、重建民族精神必须继承优良的传统，并注入大量的新精神。传统既有可取之处，也有不可取之处。传统的力量是很大的，继承优良传统有着重要的意义。重建中华民族精神应该在总结历史的经验和教训，总结民族存在的问题的基础上，注入大量的新精神。

三、民族精神必须与时代发展同步，并且适度超前。民族精神是民族发展的主发动机之一，应随民族发展及时代发展而不断更新。如果民族精神落后于时代，就会阻碍民族的长远发展。如果民族精神过分超前，国民就难以接受，反而不利。

随着民族各项事业的快速发展，民族的传统精神不断得到更新，一些新的民族精神也正在逐渐形成。当前，重建民族精神既要适应知识经济的要求，又要适应国情。

四、重建民族精神必须考虑国际竞争及向其他民族学习。只有形成达到国际先进行列的民族精神，民族才可能真正实现富强。如果民族精神落后于发达民族过多，民族就很难发展。如果民族精神与发达民族的差距较小，还可能逐步追赶上来。我们要建立起与发达民族相近的民族精神，并力求超过他们。

不论是发达民族还是落后的民族，都有一些优秀的民族精神值得我们学习。我们要以开放的态度，学习、引进一切有利于我们民族发展的优秀精神，使我们的民族精神进入国际先进行列。学习其他民族的精神，不是照抄照搬、赶时髦，而是把好的东西引进来，与我们的传统相结合，成为我们的一部分。

五、民族精神必须明确化、具体化。重建优秀的民族精神，最重要的内容就是将我们已有的民族精神明确下来，让国民更好地认同与把握。模糊不清的民族精神难以成为全民的共识，也无法产生多大的作用。只有明确而具体的民族精神，才容易转化为每位国民的精神，才有利于提高民族素质及促进民族发展。

我们的民族精神隐含于传统文化之中，并没有形成一套明确的、具体的理论，因而没有很好地植根到国民的潜意识，也就没有充分发挥其作用。比如，《易经》、《论语》、《大学》、《礼记》等反映中华民族精神的主要著作只是三言两语式的泛泛而论，既难以学习，也让人容易产生各种极为不同的理解，对于提高民族素质及民族发展不利。

六、民族精神必须系统化。一个民族的发达并不是靠一种或几种精神，而是靠许多优秀精神的最佳组合。如果民族精神的组合不好或不够好，对于民族发展都不利。例如，重权谋而轻科技，重感情而轻理性，就是组合不当。一个民族要想发达，除了要有“勤奋”、“进取”、“创新”的精神之外，还要有“忠于民族利益”、“开放”、“尚武”、“坚韧”、“终生高效学习”等多种精神，否则，就只是幻想。

七、民族精神的培育与弘扬必须依靠其它事业的发展。尽管重建优秀的民族精神要从理论上倡导，但更重要的是依靠其它事业的推动。近代，发达民族在科技、生产、经济、教育等事业迅速发展的推动下，民族精神快速进步，并达到相当高的水平。而我们民族却饱受内忧外患，原有的民族精神得不到较好的“催化”，导致民族精神落后于发达民族。随着民族各项事业的快速发展，民族精神将快速振奋起来，并对民族发展产生巨大的促进作用。

八、民族精神的重建需要较长的时间。

第二篇：浅论培育与弘扬民族精神

浅论培育与弘扬民族精神

1998年抗洪之后，江泽民主席在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出：“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开

民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。按照马克思主义的唯物辩证法观点，在一定条件下，精神可以变物质，精神的力量可以转化为物质的力量。强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展，而且可以使一定的物质技术力量发挥出更好更大的作用。”

在2001年的全国文艺两会上，江泽民主席发表讲话说：“一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的民族品格，没有坚定的民族志向，不可能自立于世界先进民族之林。我们必须不断增强全民族的精神力量，不断丰富全民族的精神世界。唯有这样，才能万众一心、坚韧不拔地向前奋进。文艺是民族精神的火炬，是人民奋进的号角。”

成功人士之所以能够成功，是因为他们有优秀的个人精神。发达民族之所以能够发达，是因为他们有优秀的民族精神。一个人要想成功，就必须逐步建立起优秀的个人精神。一个民族要想发达，就必须培育优秀的民族精神。

在一个民族的发展中，总有一些精神受到国民的普遍认同，并成为国民思想、行动的基本精神，这些精神就是民族的基本精神，简称为民族精神。民族精神是一个民族的灵魂，贯穿于民族的生存与发展，主要包括民族的理想、品格、意志、思维、个性、社会责任感、学习、发展事业、交际、合作、生活、保健等方面的精神。民族精神潜移默化地影响国民的思想和行为，渐渐地影响每一位国民及整个民族的发展。

西方发达民族以“重视科技”、“探索进取”为突出的民族精神，这些精神在17世纪以前并不见得有多大的效果，那时西方的生产力及社会管理还比不上我国。自17世纪以来的几百年，西方在科技、经济、文化、教育等领域取得了巨大的进步，大大超过了四大文明古国，并成为近代文明的发源地。这充分表明：民族精神转化为社会效益需要一个过程，一时的见效或许不大，但代代相传，长远上的意义非常大，必须予以重视。

春秋时期的“百家争鸣”基本奠定了中华民族精神的雏型，到汉代确立了以儒家为主的民族精神，之后沿用了两千多年，对民族发展有着巨大的影响。到了近代，中华传统的民族精神已经跟不上时代发展的要求，也落后于发达民族。比如，由于民族的科技精神落后，导致社会生产落后，泱泱大国受尽百年之屈辱。这段惨痛的历史告诉我们：如果民族精神落后，必然严重阻碍民族发展，因此，我们一定要培育先进的民族精神。

回顾我们五千年的文明史，既积淀了许多伟大的民族精神，也积累了不少糟粕，有待我们去改革、重建、培育与弘扬。在现代文明面前，我们的传统精神显得苍老乏力。我们要实现现代化，不仅要为民族后代积累强大的物质基础，还要特别留下优秀的民族精神，做为他们发展的精神力量。我们唯有勇敢而全面地改进自己，重塑中华民族精神，才能在长远上实现民族复兴。

我们民族创造了辉煌的古代文明，曾长期领先于世界。从本质上讲，我们民族是优秀的民族，尽管我们在近代有过一百多年的屈辱，但这只是五千多年文明史中的片断而已。五千万华人在海外创业的成功，改革开放以来取得的伟大成就，都足以证明：我们民族是一个可塑造、可重造辉煌的民族，也是世界上最有前途的民族之一。尽管我们的民族精神存在不少问题，但并没有改变我们做为优秀民族的本质。只要我们大力发展经济、科技、教育，发扬优良的传统，改革不良的传统，一定可以实现民族复兴。就如一个原来体质很好的人，虽然由于不注意保健而滋生了不少疾病，但优良的体质还没有改变，只要注意保健及治疗，完全可以恢复强壮的体魄。

自鸦片战争以来，在振兴中华的呐喊声中，无数仁人志士都在痛苦地反思民族精神。从梁启超、孙中山、鲁迅、林语堂等等，都试图改变民族的种种不良传统及重建民族精神。

梁启超先生第一个将我国56个民族统称为中华民族，并把中华民族精神概括为“自强不息”、“厚德载物”。

孙中山先生在多次演讲中，都慨叹“民族如一盘散沙”，“国人失去民族主义垂300年，太缺乏（或者没有）民族观念，只有家族观念和宗族观念，导致民族命运式微”。有鉴于此，他提出了“反省民族缺点”、“改造传统文化”、“振奋民族精神”等主张。

鲁迅先生起初学医是为了给国民治病，后来弃医从文是因为感到“愚弱的国民，无论有怎样健全的体魄，怎样的长寿也是毫无意义的，我等的首要是改造国民的精神，我认为此为文艺的第一要务。”他花了大半生的精力研究国民精神，以《阿Q正传》等作品深刻反映民族的某些弱点。

林语堂在1925年作了《中国的国

民性》的演讲，列举了我们民族种种优劣之处以后，将忍耐性、散漫性和老滑性归结为民族的三大弱点，吁请国人注意。在抗战前夕的危急年代，他专门出版了《吾国吾民》一书，在“中国人的性格”一章中，列举了“老成温厚、遇事忍耐、消极避世、超脱老猾、和平主义、知足常乐、幽默滑稽、因循守旧”等十条作为刻画描述。

抗战期间，梁濑溟在《中国文化

要义》一书中罗列种种资料，将国人的特点列举为：自私自利、勤俭、爱讲礼貌、和平文弱、知足自得、守旧、马虎、坚忍及残忍、韧性与弹性、圆熟老到等十点。

美国哲学家、教育家杜威访华后认为，影响中华民族特性的是孔、老、释三家思想，孔老虽相对，但影响并无二致，使中国人知足安分、宽容和平、消极保守。英国哲学家罗素则在访华后写成的《中国问题》一书，列举了幽默、忍耐、谦让等特点后，更指出贪婪、怯懦、冷漠为阻止中华民族进步的三大缺点。

英国传教士阿瑟·史密斯积22年对中国社会的观察经验和收集分析材料，写下了《中国人的特性》一书。他从批评中国人爱“面子”、缺乏诚信，缺乏爱心同情，缺乏公共精神和时间观念，马虎、守旧、忽视精神等缺点，肯定国民具有节俭、勤劳、生命力强、富于韧力等。史密斯认为，为了革新中国，必须追溯性格的动因，使人格升华，良心必须得到实际的推崇。

中华民族精神的重建，是一件关系民族千秋发展的大事，笔者认为应考虑以下几个问题：

一、个人精神是民族精神的基础，研究民族精神必先研究个人精神，并把个人精神与民族精神结合起来。一种精神只有广大国民接受了，才能成为民族精神。一种民族精神只有转化为广大国民的个人精神，才能发挥应有的作用。

二、重建民族精神必须继承优良的传统，并注入大量的新精神。传统既有可取之处，也有不可取之处。传统的力量是很大的，继承优良传统有着重要的意义。重建中华民族精神应该在总结历史的经验和教训，总结民族存在的问题的基础上，注入大量的新精神。

三、民族精神必须与时代发展同步，并且适度超前。民族精神是民族发展的主发动机之一，应随民族发展及时代发展而不断更新。如果民族精神落后于时代，就会阻碍民族的长远发展。如果民族精神过分超前，国民就难以接受，反而不利。

随着民族各项事业的快速发展，民族的传统精神不断得到更新，一些新的民族精神也正在逐渐形成。当前，重建民族精神既要适应知识经济的要求，又要适应国情。

四、重建民族精神必须考虑国际竞争及向其他民族学习。只有形成达到国际先进行列的民族精神，民族才可能真正实现富强。如果民族精神落后于发达民族过多，民族就很难发展。如果民族精神与发达民族的差距较小，还可能逐步追赶上来。我们要建立起与发达民族相近的民族精神，并力求超过他们。

不论是发达民族还是落后的民族，都有一些优秀的民族精神值得我们学习。我们要以开放的态度，学习、引进一切有利于我们民族发展的优秀精神，使我们的民族精神进入国际先进行列。学习其他民族的精神，不是照抄照搬、赶时髦，而是把好的东西引进来，与我们的传统相结合，成为我们的一部分。

五、民族精神必须明确化、具体化。重建优秀的民族精神，最重要的内容就是将我们已有的民族精神明确下来，让国民更好地认同与把握。模糊不清的民族精神难以成为全民的共识，也无法产生多大的作用。只有明确而具体的民族精神，才容易转化为每位国民的精神，才有利于提高民族素质及促进民族发展。

我们的民族精神隐含于传统文化之中，并没有形成一套明确的、具体的理论，因而没有很好地植根到国民的潜意识，也就没有充分发挥其作用。比如，《易经》、《论语》、《大学》、《礼记》等反映中华民族精神的主要著作只是三言两语式的泛泛而论，既难以学习，也让人容易产生各种极为不同的理解，对于提高民族素质及民族发展不利。

六、民族精神必须系统化。一个民族的发达并不是靠一种或几种精神，而是靠许多优秀精神的最佳组合。如果民族精神的组合不好或不够好，对于民族发展都不利。例如，重权谋而轻科技，重感情而轻理性，就是组合不当。一个民族要想发达，除了要有“勤奋”、“进取”、“创新”的精神之外，还要有“忠于民族利益”、“开放”、“尚武”、“坚韧”、“终生高效学习”等多种精神，否则，就只是幻想。

七、民族精神的培育与弘扬必须依靠其它事业的发展。尽管重建优秀的民族精神要从理论上倡导，但更重要的是依靠其它事业的推动。近代，发达民族在科技、生产、经济、教育等事业迅速发展的推动下，民族精神快速进步，并达到相当高的水平。而我们民族却饱受内忧外患，原有的民族精神得不到较好的“催化”，导致民族精神落后于发达民族。随着民族各项事业的快速发展，民族精神将快速振奋起来，并对民族发展产生巨大的促进作用。

八、民族精神的重建需要较长的时间。西方发达民族的现代精神历程已有几个世纪，比如科学、理性、自由、平等、博爱、民主、重商等精神早已确立，但普及成为民族精神的时间却花了很长时间。现在，西方国家仍然不断地宣扬自己的民族精神，如法国人呼吁法兰西精神，德国人提倡日耳曼精神等等，目的都是为了促进本民族发展。

目前，我们的民族精神还远落后于发达民族，在短时间内也难以愈越。培育与弘扬民族精神虽然不能操之过急，但也不能慢，否则，对于民族发展非常不利。重建民族精神是一个复杂的社会科学工程，并非几个人所能完成，也非一时所能完成，需要广大学者的长期努力。

弘扬民族精神并不是强调“精神万能”，而是为民族复兴提供一些精神动力。这种精神动力一时对民族发展的作用或许不大，但代代相传下去，对于民族的长远发展将非常有利。

任何一种民族精神都有其两面性，因此，既要利用好的一面，又要尽量避免和减少不利的一面。比如，心胸阔达是一种美德，但如果常姑息他人而损失自己，就会影响个人发展，并助长了邪恶的发展，反而不可取。

人类的发展归根到底是各个民族的发展。培育与弘扬民族精神既不是排斥其他民族，也不是为了搞霸权，更不是以某些民族为敌。而是在遵守世界主义的基础上，与其他民族合作共进，以实现民族的复兴，并为人类文明作贡献。

民族精神包含无数种精神，盼望广大学者共同研究民族精神，为培育与弘扬民族精神而奋斗！

第三篇：弘扬培育民族精神

“弘扬培育民族精神、做了不起的中国人”

活

动

议

程

敬爱的老师们、亲爱的同学们：大家好！

（大队长）：世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山；（辅导员）:世上最动人的诗篇赞美的是祖国永恒的春天；（大队长）:世上最神圣的情感爆发的是对祖国的真挚爱恋。

（辅导员）:祖国是我们的母亲，是世上最美丽、最伟大的母亲。她经历了五千年的世道沧桑，哺育了十三亿炎黄子孙。（大队长）:最了不起的民族是中华民族，最了不起的人是中国人。

（辅导员）:兴义市向阳路小学“弘扬培育民族精神，做了不起的中国人”活动启动仪式，（合）现在开始！

一、各中队清点人数报告大队长，大队长报告大队辅导员。清点人数完毕，大队辅导员宣布活动开始。

二、出旗。

三、全体齐唱《中国少年先锋队队歌》。

四、校长讲话。

五、活动开始

第一篇章————中国了不起

（辅导员）：今天的活动拉开的第一个篇章是（齐）——中国了不起

（大队长）：中国，一个多么响亮的名字，每当提起他，我们每个中国人的心中就会升腾起一种特殊的神圣的感情，就会感到无比的骄傲和自豪。

（辅导员）：中国，真了不起，无论在古代还是今天，无论在文化、体育还是在科学、建设方面都体现了“了不起”。让我们来说说我们知道的中国了不起的事例吧！

（大队长）：请欣赏第一组八名同学的表演：齐颂祖国了不起

第二篇章——民族精神 熠熠闪光。

2（辅导员）：中华民族真是个了不起的民族，是个无比伟大的民族。接下来我们进入今天活动的第二篇章——（齐）民族精神 熠熠闪光。

（大队长）我们这次班会的主题是“弘扬民族精神 做了不起的中国人”。那么我先来考考大家，什么是中华民族精神？（辅导员）：中华民族精神包括爱国、诚实、自强不息、宽容等优秀品德，我希望做个让外国人敬佩和羡慕的中国人。（大队长）：作为小学生，我们应该保留和继承中华民族的优良传统，还要开拓视野，树立远大理想，全面发展。

（辅导员）：说得真好！我们中华民族在几千年的发展历程中，形成了许多代代相传的民族精神。让我们一起看看。全班齐读(大屏幕显示什么是民族精神。)（大队长）：中国历史上的民族英雄数不胜数，有“开眼看世界的第一人”林则徐虎门硝烟，有收复台湾的郑成功，还有王二小、刘胡兰，更有成千上万的无名英雄，他们以这样的豪情捍卫着我们的国家和民族，他们不愧是我们的民族英雄。

3（辅导员）英雄气贯山河强,刀劈日月谁能当。请欣赏诗朗诵《满江红》作者：民族英雄岳飞

第三篇章——做了不起的中国人。

（大队长）：是啊，我们要努力做个了不起的中国人。（辅导员）接下来，我们进入活动的第三篇章——（齐）做了不起的中国人。

（大队长）：了不起的中国人真多，让我们一起走近他们。有请第四组齐颂中国人了不起。

（辅导员）：无论是历史还是现实，在这片黄土地、黑土地上，有多少英雄豪杰慷慨高歌，多少仁人志士无私无畏，他们视国家的利益高于一切。

(大队长)：正是有了这种精神，中华民族才得以繁衍不息，成为世界上最伟大、最了不起的民族之一。

（辅导员）中国人是真了不起。同学们，那未来的中国要靠谁呢？

4（齐答：靠我们！少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。）

（大队长）：让我们永远铭记：

中国了不起，中国人了不起，做了不起的中国人！

（辅导员）：“弘扬爱国精神，做了不起的中国人”主题班会到此结束。

（辅导员）：准备着，为共产主义事业而奋斗！全体少先队队员：时刻准备着！

（大队长）：退旗！敬礼！礼毕！

（合）：“弘扬民族精神、做了不起的中国人”活动启动仪式到此结束。谢谢大家的参与。

第四篇：弘扬和培育民族精神

“弘扬民族精神“主题班会活动

一、教学目标

1、促进青少年了解中华民族的悠久历史，承传中华民族的优秀文化，培育青少年学生的民族自尊心、自信心和自豪感，树立成才报国的远大志向。

2、让学生懂得名人、伟人之所以取得成功，与他们从小养成良好的习惯分不开，“习惯就是素质”和“好习惯成就未来”的道理，引导学生自觉遵守“守则”和“规范”，养成文明的习惯以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神。

二、活动准备

多媒体、编制脚本、选好演讲学生、学生主持人、歌曲

三、活动过程

（活动前播放《好日子》，让大家沉浸在喜庆的氛围中

主持人女：中华民族精神，是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带

主持人男：也是促进中华民族与时俱进、不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。女：在人类历史上，中华文明之所以能延续不断、生生不息，成为没有发生过断裂的社会文明；男：中华民族之所以能连续进步、自强不息，自立于世界民族之林，合：其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源远流长、一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神，作为团结统一的文化纽带与精神支柱。

女：为了解中华民族的悠久历史，承传中华民族的优秀文化，增强我们的民族自尊心、自信心。

男：为了让我们懂得名人、伟人之所以取得成功与他们从小养成的好习惯分不开。

女：为了让我们养成文明的习惯，以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神，做一个新世纪的合格中学生。

合：我们初一（2）班特举办“弘扬民族精神 争做文明学生”的主题班会。

女：同学们，我们先来看一段画面（播放有关北京奥运会和上海世博会的图片），看完图片之后我想问一下大家的感受。（生答自豪、激动等）s

上海世博会的举办时间是2010年5月1日到10月31日

女：是啊，看到这些画面，做为中国人的我们怎能不高兴、激动。我们为我们祖国的繁荣富强而高兴，我们为国旗的再一次升起而激动。

男：下面我们再来欣赏一首《我的中国心》（播放）会唱的一起唱

女：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”，是啊，无论走多远我们都不能忘记我们是中国人。

男：无论到何时，我们都不能忘本，我们是炎黄子孙。

女：我们先进入第一板块“弘扬民族精神”，那么，到底什么是民族精神呢？

①为国而忘家的爱国精神例如：（学生参与同学演讲<<长征>>）播放有关为国而忘家的典型人物图片）

②与民忧乐的济世精神例如：（学生参与播放有关与民忧乐的人物典型图片播放有关为国而忘家的典型人物图片）

三、联系实际：

男：有一个农夫和驴子的故事，有谁知道？能给大家讲讲一讲吗？

这再一次证明：奇迹总是在厄运中出现的。有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。

最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：

当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一 旁，然后站到铲进的泥土堆上面就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！

就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入「枯井」里，会被各式各 样的「泥沙」倾倒在我们身上，而想要从这些「枯井」脱困的秘诀就是：将「泥沙」抖落掉，然后站到上去！

事实上，我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加诸在我们身上的「泥沙」；然

而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我们也能安然地脱困。本来看似要活埋驴子的举动，由于驴子处理厄境的态度不同，实际上却帮助了它，这也是改变命运的要素之一。

如果我们以肯定、沉着稳重的态度面对困境，助力往往就潜藏在困境中。一切都决定 于我们自己，学习放下一切得失，勇往直前迈向理想。我们应该不断地建立信心、希望和无条件的爱，这些都是帮助我们从生命中的枯井脱困并找到自己的工具。

请牢记以下五个快乐的小秘诀：

1.不要存有憎恨的念头2.不要让忧虑沾染你的心3.简单地生活4.多分享5.少欲求

3、用一句话说说今后你将如何面对遇到的困难。

名言：在你坚持不下去时，坚持下去！

四、主持人现场个别采访：

女：你作为一名中学生你认为怎样做才能把民族精神发扬光大？

同学甲：我觉得我们应该把这种精神落实到身边小事中，比如每周的升旗仪式上，我们必须做到服装整齐，纪律严明，态度严肃，坚决杜绝交头接耳，左晃又晃，因为这些都表示你对国旗的不尊重，一个不能尊重国旗的人是无从谈爱国的。以上是我的观点？（掌声）男：还有谁想谈？

同学乙：我认为作为学生，如果我们真的爱国，就应该好好学习，因为只有掌握丰富的科学文化知识，将来才能成为建设祖国的栋梁之才，为祖国贡献更大的力量！

同学丙：我赞成学习很重要的观点，但同时我认为品德也很重要，正所谓“德才兼备”嘛，所以我觉得我们应该在平时的小事中注意自己道德品质的培养，比如说在校园里行走要稳健，在楼里行走要慢步轻声，礼让右行。课上，坐要坐正，站要站直，这是对老师的一种礼貌与尊重；同学之间团结友爱，交谈时用礼貌语言，行为举止文明，杜绝出口成脏，以丑为美的现象。

同学丁：我认为弘扬民族精神还应该继承“勤俭节约”的优良传统，同学之间不比吃穿，只比学习，而且要及时关灯，节约用水，为节约国家资源贡献自己的力量！

女：大家的发言很真挚，也很踊跃，但时间有限，我们没来得及发言的同学我们课下继续交流，同时也希望各位同学能牢记我们刚才所说的话，并在今后的生活中认真实践！

男：无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“九八抗洪精神”、“抗非典精神”等等，无一例外，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。

女：中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。男：中华民族精神始终是发展的、前进的。

女：生活中难免有艰辛坎坷,但是不管环境多么恶劣,哪怕只有一抔土,一滴水,也要顽强地坚持,根深深地扎下,执著追寻着阳光,像树一样成长,长成祖国的栋梁。

男在民族精神的鼓舞下，我国的经济不断发展，综合国力蒸蒸日上。

合：我们坚信，我们的祖国明天会更好。

播放歌曲《明天会更好》，主持带动全班合唱。

10、主题班会完满结束。

五、教师反馈

提起国家，提起中国我们每个人都热血沸腾，每个学生都会为做一个中国人而感到骄傲和自豪，班会过程中再配合着影像资料，对激发和培养学生的民族自豪感更有效果。

六、学生反思

作为一名中国人，我的确感到骄傲和自豪，但由于成长在优越的环境里，长期养成的“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯一时还是很难逆转，希望可以通过自己一段时间的努力，以及这次班会的帮助，能让我很快成长起来。

“民族精神”这个词语，他包含了许许多多深刻的意义，它体现了中国悠久的历史和中国的憧景，理想。它象征着中国卓越的精神，代表着中国人民对民族精神的追求这作为动力推动着中华人民把民族精神一代一代的传下去，因为民族精神就是中华人民共和国生命的强大支柱。

中华民族爱好和平，团结互助，勤劳勇敢，自强不息的精神，它反映了人们对美好幸福生活的不懈追求，推动着中华民族生生不息不断发展和壮大，是中华民族的生命力，创造力和凝聚力。无数革命先烈，为了新中国的解放，抛头颅，洒热血，前仆后继，用自己的生命铸造了新中国，他们那种不怕死，不怕苦，坚贞不屈的精神，不正是中华民族的精神吗？在抗击非典的斗争中，在全国人民万众一心，众志成城，团结互助，同舟共济，迎难而上，敢于胜利的精神鼓励下，终于战胜恶魔，在一次为伟大的民族精神做了最好的注释，伟大的民族精神是激励中华民族奋力向前，永不停息的不竭的力量源泉。

我们作为新世纪的青少年，要继承这伟大的民族精神，让民族精神在我们身上发扬光大，我们必须早立志，立大志，换句话就是说要树立崇高的理想。树立振兴中华的雄心壮志，把理想的追求化为每一天的具体行动，把“人民的利益高于一切”作为自己的行动准则从一点，一滴，一言一行做起，努力成为有益于社会，有益于人民的人，刻苦学习，勤于实践，独立思考，乐于创新，坚持体育锻炼，养成良好的行为习惯，磨练勇敢顽强的意志。

同学们让我们行动起来，在学校做一个好学生，在家做一个好孩子，在社会做一个好少年，努力学习，长大以后像抗击非典斗争中的英雄一样，为民族争光，为祖国增辉，让我们向着美好未来前进吧，弘扬民族精神，做合格中学生！

四、弘扬民族精神班会总结

通过此次班会，让学生懂得名人、伟人之所以取得成功，与他们从小养成良好的习惯分不开，“习惯就是素质”和“好习惯成就未来”的道理，引导学生自觉遵守“守则”和“规范”，养成文明的习惯以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神。

第五篇：弘扬和培育民族精神

弘扬和培育民族精神

1、伟大的抗日战争是全国各族人民和海外侨胞广泛参加的一场全民族抗战。面对民族危亡，面对装备精良、穷凶极恶的日本侵略者，有着强烈爱国心的中华儿女，谱写了气壮山河的卫国战争的英雄诗篇。是伟大的民族精神唤起了全民族的觉醒，是中国共产党的抗日主张激发了全国人民抗日救亡的爱国热情，凝聚了中国人民空前的团结和战斗力。

2、抗日战争期间，中国被日军占领了20多个省、市，死伤人数达3800万。面对外敌入侵，中国各阶级、各阶层在中国共产党的领导和推动下结成了广泛的民族统一战线，这是任何入侵者都为之胆寒的不可战胜的力量。中国共产党领导的八路军、新四军和全国的抗日队伍，义无反顾地开赴抗日前线，同敌人浴血奋战。著名的平型关大捷、台儿庄大战，给不可一世的日军以沉重的打击，打破了“日军不可战胜”的神话，极大地鼓舞了全国人民抗战胜利的信心。

3、民族精神是无敌的卫国长城。抗日战争期间，民族矛盾上升，抗日救亡成为中华民族的大义。在中国共产党的领导下，这种民族大义得到了充分的发扬光大，团结和争取了友党友军及一切爱国力量，为追求独立、民主、自由的新中国，视死如归，英勇奋斗。舍身抗日成为中华民族的整体意识和群体行为。日本侵略者可以杀死我们几千万民众，但摧不垮舍生取义的民族精神；日本侵略者可以暂时占领大片中国土地，但征服不了中国人的爱国心。日寇越残暴，抗战的斗志越坚强；环境越艰苦，对敌斗争的办法越多越灵活。这就是历史的辩证法，这就是人民战争的力量。

4、党的十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”历史证明，中国共产党是中华民族精神的忠实继承者和弘扬者。在开创中国特色社会主义建设的进程中，同样需要凝聚全民族的力量，弘扬民族精神，这是时代和历史赋予我们的庄严而神圣的使命。弘扬民族精神，不是一句空洞的口号，而应贵在实践，重在行动。要把以爱国主义为核心的民族精神，贯彻到各行各业，化为每个公民报效祖国的精神支柱，使之成为建设现代化强国的巨大动力。在全面建设小康社会的征途中，我们要大力坚持弘扬和培育中华民族精神，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，根据时代和社会发展的要求，铸造新时代的民族之魂，推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设全面发展，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

那什么是“五四”精神呢？我认为就是爱国和理想.爱国，是五四运动的导火线，而五四运动所表现出来的爱国精神在中国历史上是最早见的。中国青年在民族危亡的历史关头奋不顾身，表现出高尚的爱国情操，和大无畏的英雄主义。今天我们的国家强的了，我们的民族也骄傲的屹立于世界民族之林。五星红旗.义勇军进行曲也得到了世界上越来越多人的尊敬和敬仰！但爱国仍是我们这个时代的主旋律和最强音。所以我被青年不仅要创造一个科学技术等物质上强大的国家，更要努力构建中华民族优秀的非物质文明。

理想，“五四”经历了90年的风风雨雨。但现实意义不减！一个重要的原因就在于五四时期的青年有着远大的理想，今天我们不乏理想和想法。但一句话说得好“志存高远，重在落实”弘扬五四精神决不是空喊抽象的口号。同样仅立志还远远不够，还必须学会励志和养志。作

为青年人我们有黄金般的岁月，我们有昂扬向上的朝气和锐气，我们有迈向成功所具有的能力。是仅仅不够的！我们还必须继续努力训练和培养自己。为实现自己的志向和理想而奋斗到底！

为实现自己理想的例子不胜枚举！06超女总冠军李宇春，是大四学生。在短短的几年内他成为了爱心大使。2007年4月中国红十字基金会宣布“玉米爱心基金”成立！得到了13000多人次捐赠。捐款突破百万！李宇春用这些钱救助了20多名白血病患儿！宇春的行为感动了我们。向宇春这样的人其实很多！07年感动中国人物孟祥斌，他的见义勇为行为感动了我们!2007年11月30日上午孟祥斌带着妻子和女儿，去市区购物。途径通济桥时为救一轻生女青年，纵身从十米余高的桥上跳下,他用最后一丝力气将女青年脱出水面，交到救援人员手中，自己却再次沉入水中！2个半小时被打捞起时以挽留不住他年轻的生命了！他在冰冷的河中睡去，给我们我那一个温暖的启示！他用自己的生命延续了别人！08年512大地震中无数个鲜血的生命为救他人，为祖国没留下任何豪言壮语，悄悄离去！他们的行为感动了我们，感动了我们身边的每一个人！

有人说19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪就是我们中国人的实际！“远去足音凝重，再创辉煌更汗心”中国经历了几十年的艰苦建设已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记我们仍是个发展中国家，还有许许多多的地方有诗完善和发展。作为新世纪的青年我们有责任肩负起建设的脊梁。

最后我用五四代表人物李大钊《青春》一文中的部分结束我的发言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”。

² 常思奋不顾身，而殉国家之急。—— 司马迁

² 爱国如饥渴。——班固

² 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

²近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

² 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然

² 中夜四五叹，常为大国忧。——李白

² 国耻未雪，何由成名？ —— 李白

² 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

² 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

² 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

² 以身许国，何事不敢为？——岳飞

² 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！—— 陆游

² 位卑不敢忘忧国。——陆游

² 一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游

² 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游

² 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

² 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

² 南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光

² 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。—— 吕坤

² 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。—— 詹天佑

² 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山

² 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

² 中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅

² 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

² 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东

² 与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

² 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。—— 朱德

² 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

² 爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

² 中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。——周恩来

² 为中华之崛起而读书。——周恩来

² 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。—— 周恩来

² 祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅

² 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

² 我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

² 我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

² 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。—— 巴金

² 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。—— 冼星海

² 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。—— 彭德怀

² 国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

² 英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。—— 陈辉

² 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。—— 吉鸿昌

² 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。—— 赵博生

² 宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

² 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。—— 傅雷

² 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

² 一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青

² 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。—— 华罗庚

² 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。—— 吴玉章

² 能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

² 我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。—— 邓小平

² 中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

² 真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

² 不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江泽民

² 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。—— 吴仲华

² 爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。——任继愈

为什么要弘扬和培育民族精神？

1.民族精神是民族文化的精髓。

2.民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。

3.弘扬和培育民族精神是我们每一个中华儿女的责任和义务。

作为青少年，你们准备如何传承民族精神？

一、要立足于建设中国特色社会主义伟大实践

二、要继承和发扬中华民族的优良传统

三、要正确面对外来思想文化的影响

四、培养良好的道德素质与行为

五、培养强烈的社会责任感

六、愿意为国家为人民奉献出自己的一切

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民族精神

（1）井冈山精神

主要内涵是：坚定的革命信念，自力更生，英勇奋战，百折不挠，艰苦奋斗。其中坚定的革命信念是这一精神的主题，体现了井冈山精神的最显著特征。

（2）长征精神

主要内涵是：救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、和衷共济的团结精神、勇于牺牲的奉献精神。

（3）雷锋精神

主要内涵是：“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”的“全心全意为人民服务”的雷锋精神。

载 人 航 天 精 神

主要内涵： “特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神。