第一篇:尊严高中议论文作文
尊严高中议论文作文5篇
作文一:尊严如火
尊严如火,它可以燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严,就像树失去了根,河失去了源头,即使活在世上,灵魂却早已死亡。
尊严贵重如金钱、权力,甚至生命。人有了尊严,才会有自信,有了自信才有可能成功。尊严是成功之本,是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为,为了成功而牺牲尊严,当 成功 与 尊严 的失去画上等号,那么这种成功不要也罢。
当我们重新翻开历史的时候,历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年,但一刻也没有放弃回国的信念。无论是 不为五斗米折腰 的陶渊明,还是 安能摧眉折腰事权贵 的李白;无论是 燕雀安知鸿鹄之志 的陈胜,还是 留取丹心照汗青 的文天祥;无论是怒烧鸦片的林则徐,还是 巴黎和会 上拒不屈服,昂首挺胸的顾维钧,他们用尊严捍卫正义,书写历史。
一个人不仅要捍卫自己的尊严,也要捍卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响,日寇侵我中华,不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日,那些为了国家尊严而血战到底的人,注定要永载史册,受后人敬仰。
如今,很多人在成长中失去了方向,失去了尊严,在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼,权力蒙蔽内心。我想,只有找回尊严才能看到未来。
什么是尊严?尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火,因为尊严,生命更加绚丽多彩。
作文二:生命的高贵与尊严
当我们漫溯于历史文化的长河,一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前,那梦笔生花的才情,那铁骨铮铮的节操,那风流儒雅的气度,让你不禁热血沸腾,壮思逸飞。【尊严高中议论文作文5篇】尊严高中议论文作文5篇。
汨罗江畔,诗人屈原孤独的行吟,那泣血的哀鸣使天地为之变色,鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图,我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色,间或留出几缕血红的高亮,那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩!举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里,清醒是一种痛苦,高洁是一种痛苦,而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒,照亮了茫茫暗夜,使我们不会迷失人生的方向。
采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药,可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意,那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞,舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰,脱樊笼而去,拥抱清贫的生活,拥抱自然的青山绿水,挥挥手告别那污浊不堪的名利场,不带走一片云彩。人是高贵的自然之子,自然是博爱的母亲,在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人!
天生我材必有用的自信,我辈岂是蓬蒿人的自傲,天子呼来不上船的放旷,安能摧眉折腰事权贵的自尊,贵妃捧砚,力士脱靴,人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像,他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔,成为千古的绝唱!李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地,我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血,使我们不甘沉沦,不甘龌龊,使我们活得有尊严,活得顶天立地、堂堂正正!
生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中,苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊,唯有信念坚如磐石,那就是为天下苍生说话!在位一天,造福一方,苏堤的垂柳依依,西湖的湖水清碧 执著的政治信念使他处处碰壁,然而,在颠沛流离的人生路途中,他闲看庭前花开花落,坐观天上云卷云舒,用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋,成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。
与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向,使我们能拥有人的高贵与尊严,做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人!
作文三:尊严
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,围绕尊严发生了许许多多动人的故事,我们应该怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为 生的伟大,死的光荣。在他们看来,国家、民族、信仰就是尊严,是置于自己的一切利益之上的,千万不能违反的。
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生命的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清、成克杰、程维高之流为了一己私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自己做人的基本#from 本文来自高考资源网http:// end#准则、基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出 史家之绝唱,无韵之离骚 的《史纪》呢?而时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维护尊严,而是顾不必要的面子。【尊严高中议论文作文5篇】文章尊严高中议论文作文5篇出自,此链接!。我们千万要引以为戒。
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。
作文四:谈尊严
霍元甲说过: 人的地位虽有高低之分,但不应有人格上的贵贱之别。
尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉,没有尊严的国家又将何去何从?
相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后,将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏,列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是,一次次大规模的起义爆发了,中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府,将列强一个个赶出中国的领土 人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争,终于,一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!
尊严是我们的财富。一个国,一个人,即使再落后,再贫困,但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。
谁知道服务员的那句: 我们的更衣室只对百人开放,黑人无权进入!的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严,她自誓一定要出人头地,向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子,她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们:他成功了!因为尊严,他成为了 美国历史上最具权利的黑人女国务卿。他就是康多莉扎?赖斯。
对于鲁迅笔下那个麻木不仁,毫无尊严的阿Q,死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗,即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人,或者又跟死了有什么区别呢? 没有钱固然可怕,没有尊严更可怕!
尊严无论何时何地,都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫: 人活着只为争口气,那口气是什么?不正是人的尊严吗?
曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身,更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严,可是他们的尊严又几乎总被剥夺,所以他们不惜一切代价为此做奋斗,因为他们知道,宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子,还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!
作文五:尊严
一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说: 臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。岂料那君主说道: 我只想得到你脚下的那一寸土地。这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。【尊严高中议论文作文5篇】论文lunwen.htm。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。
也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?
其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。
因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。
所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。
第二篇:高中议论文-尊严的来处
尊严的来处某天中午,去珠宝店修一件首饰。正站着等,店里进来一对二十七八岁的年轻人。围着柜台转了一圈之后,女生小声的说:“请问有没有那种不带钻石、宝石,完全素圈的戒指?”一听就知,到了定情的紧要关头,男生要送一件贵重的信物,女生则是奥黛丽赫本的粉丝。而且,彼此又颇为对方着想:男生让女朋友自 己来挑一枚可心的戒指,而女生则想着尽量替男朋友省钱。这种甜蜜、羞涩而又动人的微妙感觉,在旁观者看来,简直是每一则珠宝广告里拼了老命才能营造出来的 煽情氛围。
可惜,此时身着漂亮制服的店员非但不解风情,反而“一秒钟COSPLAY”白雪公主的后 妈,摆出了国内奢侈品商店里最常见的“晚娘脸”:虽然勉强维持着僵硬的微笑,但是从身体语言到每一句对话,傲慢而又略带不耐烦的应付着。偌大的店堂里其实 并没有其他客人,我一边替这对小情侣感到不值,一边又对这个店员的行为感到遗憾,她只配给暴发户服务。其实珠宝销售本身是一个十分甜蜜的工作,因为你永远 都在随喜和见证客人们的美好时刻。而此时善待一下囊中略显羞涩的情侣,举手之劳,成人之美,赠人玫瑰,手留余香,我相信随着日后的发展,这样的客人会给品 牌带来有可能是终其一生的持续回馈。
我们不要把话题扯到年轻人究竟该不该买奢侈品上面去,那是每个 人生活方式的选择自由。我感兴趣的是店员这个研究样本。永远无法理解那些板着脸撅着嘴工作的人,因为无论你表现的有多不情愿,你都得做这件事,而你的不高 兴除了导致对方不高兴从而让你自己更不高兴之外,别无它用。这样的人,即使天天在嘴上喊着“传播正能量”,他也不知道什么叫做职业尊严。
在当下的语境中,“尊严”变成了一个很大的词儿,而且歧义颇多。有些人对于“尊严”的理解就是:办事儿不用求人,人们都得求我,到哪儿都是VIP,一张嘴就有话筒往前递。窃以为,这是“特权”,绝非“尊严”。对特权的追求,恰恰是没有尊严的人才拼命去做的事。
去年到青海湖旅行,包车认识一个司机。只有小学文化程度,但是每天笔挺的西装衬衫,永远提前十分钟到门口等,车子每天擦座套每天换,车上免费准备垃圾桶矿泉 水湿纸巾和睡觉盖的薄毯。自带单反相机一台,默默拍下客人观景时的背影或远景,分别时送给客人。窃以为,这是职业尊严。
做家具认识一个木匠。生意很大,手工极慢,对于我所想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻。虽然我订的两件东西并不贵重,就相当于“不带钻石的素圈儿戒指”,但是量尺寸时他亲自来,为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色,用这个木料行不行”,送货时他也亲自带着徒弟来,生怕安放的不合适,连我放的位置不合 他意都焦虑的要命,抚摸着光滑的木头满眼爱意。窃以为,这是职业尊严。
剪头发认识一个发型师。收费比大部分人贵,但是绝不染发,绝不烫发,绝不向客人推销任何东西。他的理由是:第一,用最简单的方式能让客人满意才算手艺;第二,我的专业是剃头的,不是推销的。窃以为,这是职业尊严。
十年来用同一个保姆。前几天她第一次跟我请假一周。回家之后我发现她给厨房的垃圾桶认真的套上了七层垃圾袋。窃以为,这是职业尊严。
反复看杭州的大巴司机吴斌在人生最后时刻的视频资料,每看一遍都沉默良久,对于这样的人,沉默是无以复加的致敬。他被击中之后的那一瞬间,根本没有时间做价 值观判断、没有可能做是非得失的取舍,完全是十万小时级别的专业、严谨的积累而产生的直觉反应。他在生死之交展现出最高水准的职业尊严。
这些人身上有一种引而不发然则绵绵不绝的力量。职业尊严在今天俨然已经成为一种稀缺资源。我常常为很多“社会精英”级的人物工作。但是,即使在这个人群中,“端起碗来吃肉放下筷子骂娘”者有之、“卖弄风情扮演公知”者有之、“常在河边走主动去湿鞋”者亦有之。可见,职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没 有必然联系。
我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子,无关这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人,自己就是最大的理由,不苟且、不应付、不模糊,把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。这,就是尊严的来处。
第三篇:高中议论文作文
高中议论文作文1
时间都去哪了,那些曾经陪伴我们走过人生一程又一程的人们,都去哪里了,我们是否还能遇到?
街道为什么如此的寂静,什么时候那些粗壮的法国梧桐变得苍老,那些陪我一起歌唱的鸟儿呢,他们都去哪儿了?就在我不经意间,它们都走了吗。
音韵的旋律,是什么时候带了淡淡的忧伤?是什么时候,那些欢乐的笑声,变得悲凉?时间都去哪儿了,我为什么不知道?那些我亲爱的亲人们,他们都去哪儿了,他们还回来吗,我还没向他们道别呢,我还不想让他们走呢。如果我可以永远停留在现在,那是否可以让时间把我的亲人也留住?
时间,到底都去哪儿了?那青涩的黑发,什么时候变得斑白,那年轻的父母,什么时候有了皱纹?时间都在我的每个动作间溜走了,都走了……只留下我一个>孤独的人,徘徊在自己的世界里。
在努力寻找从前美好的回忆,为什么,什么也记不起来了?踏上从前走过的路,那
些野蔷薇,怎么也都不见了,那总在枝头唱歌的小鸟儿,怎么也只成了我对从前的回忆?
时间去哪里了呀,为什么朋友之间的笑容,是那么无奈?我的脸上,又挂上了离别的泪痕……>长大了,我已经长大了,那些亲人们,用自己的青春年华,换来了我慢慢的长大。
我们一直在使劲的往前走,是为了实现自己的梦想。到达了终点,在路旁跟随你的美好,不知什么时候消失了。用理想换走了亲人,什么都没有了,只剩下,自己和那重要的名利。
如果我们在路上能停下来,享受那路边的风景,亲情,友情,会陪你走过一生,这时你会发现,生活是美好的,重要的不是名利,而是你自己身边的人。
时间都去哪了,在我还没反应过来的时候,为什么那么匆忙就过去了!
高中议论文作文2
亲情是一坛陈年老酒,甜美醇香;是一幅传世名画,精美隽永,是一首经典老歌,轻柔温婉;是一方名贵的丝绸,细腻光滑??
儿时,我到了上学的年龄,每天都是爷爷奶奶接我回家。放学后,我就东张西望,寻找爷爷或奶奶。爷爷奶奶若是看见了我,就会露出喜悦的微笑。爷爷骑一辆自行车,夏天蹬得汗流浃背,冬天又累得直喘粗气。如果爷爷有事,接我的任务便落在了奶奶身上。而奶奶是个忠实的电视迷,每天一到钟点,就打开电视看起来。而我放学的时间正好与电视剧撞车了。我这个多次因看电视而忘了锅中的菜、壶里的水的奶奶却为接我舍去了她的最爱。
如今,我上了中学。为了能让我吃上暖暖的早餐,爸爸6:00就起床为我忙前满后。我吃着早餐,心里热乎乎的。吃过饭后,爸爸又把我送到楼下,帮我推出车子,目送我上学。在学习上,我考得不理想、不满意时,父母便帮我分析试卷上的错误以及错误原因。父母虽然上班很累,但他们从来都为了我不再犯同样的错误而费尽心血,毫无怨言。望着他们那辛劳的面容,我在心中暗下决心:一定要看见他们欣慰的笑容!
畅想未来,在我拿到了我的第一个月的工资的时候,我会马上买好酒送给爱喝酒的爷爷、爸爸;买漂亮的衣服送给奶奶、妈妈。然后带上我们全家,一同外出旅游,感受大自然的无限风光。看见了家人笑逐颜开,我自然也乐不可支。
在亲情的呵护下,我茁壮成长;在亲情的滋润下,我结出成功之果;在亲情的养育下,我必将以亲情回报给长辈!
高中议论文作文3
人们常说:“三年一代沟三年一代沟。”父母和孩子,老师与学生……种种的种种,凡差三岁者,必有代沟。其实不然。再糟莫非墙。
代沟如墙,墙却不如代沟。
代沟犹如一条河,把人隔于河两岸,相互眺望,看清了河对岸人的表情,懂得该如何去做。
墙却非如此,一面厚厚的墙,隔绝在两人中间,犹如一面盾牌,挡住了自己的身体,也挡住了自己的视线,看不见对方的脸,摸不清对方的心思,看似近在咫尺,实为远在天涯。
河,我看得见对方的表情,两人有事,我可以说我不理解你,然后转头便走。
墙却不能,看不见对方的表情,不知道对方在哭还是在笑,然后就一直立在墙边等,等着对方拿一把斧头破墙而来……而另一边也在这样想着。终究两人就这样站着,望着面前拿白茫茫的一片,不知该走还是该留。
其实有时人心如墙,虚为无墙实为有墙。
想要保护自己,找不到武器,于是拿了块盾牌,挡住自己,拒绝别人的靠近。慢慢地,就在自己心中形成一面墙,任谁头破血流都撞不开,非得别人用斧头砸,或许还能破个洞,只是这样心里也会很痛……所以,更多的,是在筑墙的时候,预先给自己设一扇门一扇窗,我们可以借助窗来看到外面的世界,也可以用门来防止别人的破墙而入,当然首先得有钥匙,否则犹如虚设……这就是所谓的心门。
从此以后,墙仍旧是墙,只是它不再让人感觉白茫茫的一片,就像清晨那浓浓的雾气,看不到前方一片,然后一直往前走,以为可以走到目的地,等雾散了,才惊觉自己不过是在原地打转。
所以,雾散路好走,墙开人欢心。
高中议论文作文4
“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”这句话是说,君子,研究学问就像加工骨器,不断切磋;而修炼自己就像打磨宝玉,不断琢磨。这句话,让我明白了琢磨对于学习的重要性。
古人庖丁去文惠君府上杀牛,他很轻松地把屠刀刺进牛身子里面去,用很快的速度就把牛分解切割好了,文惠君看呆了,赞叹道:“你对牛的身体机构怎么怎么了解?”庖丁说:“我喜欢研究事物的规律,对于牛,我花了三年的时间研究它的结构。现在,我不必用眼睛去看牛,只需用心灵去感触牛,知道在什么地方可以下刀。”庖丁解牛的故事告诉我,不管做什么都要用心琢磨。
中国著民作家巴金的读书方法十分奇特。他读书不用看,只需要在脑子里回顾读过的书,每次这样读过之后,又会有新的感悟,我想这就是“温故而知新”吧。这是一种理解式的琢磨。
这个寒假我补习了写作文。以前写作文我很草率,三五下写出一两百字就交差, 内容混乱不堪,段落不分。这个假期,老师很严格。每次作文,要求我必须想出五个以上题材,然后分析这几个题材,最终选定一个来写。选好题材后,先拟定提纲,接着就按照提纲来习作,内容不得少于400字。写完之后,老师会让我自己检查修改,最后,老师带着我逐字逐句修改作文,修改完之后,认真誊抄在作文本上。通过这样严格的训练,现在我的作文提高了很多,可见,用心地琢磨,一定能有所收获。
从古至今,很多故事都告诉我们,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”学习不易,学习需琢磨。
高中议论文作文5
梵高的一生,用孤独来形容是最恰当的了。
梵高的作品,用永恒来诠释也不为过。但他生得如此出人意料,也许就是因为他活得如此的孤独,才让他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中没有某些无限的,某些深刻的,某些真实的东西,我就不会留恋。”梵高曾经这样说,而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高,梵高的画,梵高的忧郁……我从这句话中体会到了梵高的绝望,世人的冷漠,不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹,但在那个年代里没有出现一个伯乐,一个也没有,于是,梵高孤独的活着,那种活着比死亡更痛苦,尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时,为了结束这痛苦,他宁肯选择死亡。当血红的鲜血滴到向日蔡上,我明白,那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。
活得如此的出人意料,于是死亦在情理之中。终其种种,我不禁思索,难道真的是因为梵高注定是一颗恒星,所以他一直孤独着?但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他?为什么让一个原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒,没有资格被别人尊敬?我不明白!上天既造就了一个天才,为什么让他活在孤独的痛苦中?难道天才是扣响扳机之后,鲜血溢满画页之后才能给予的称号?我不明白!我害怕这样的出人意料与情理之中!
而他的画,和他的人一样,在世俗中沉寂了几十年,等到他死后才大红大紫!人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字,虽然在情理之中,但是梵高已去,他拥有的只能是出人意料的孤独,却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!
高中议论文作文6
在我们的人生旅途中有很多优秀的品质需要我们去学习,正因为这些优秀的品质,我们的人生路才会更顺
畅,在众多的优秀品质中,我们必须学会宽容。
所谓宽容,就是要求我们宽与待人,有很多人说:"宰相肚里能撑船“。我想并不是因为亲人是宰相,所以对他人宽容,而是因为这人对待他人宽容才成为宰相。由此可见,只要我们对他人宽容,我们才会成功。
秦末,各路英雄好汉并起,但最后,为什么只有刘邦成功了呢?我想有一个重要原因就是他对人宽容。在他初入秦地之时,便”约法三章“,这样简明的法律就是对秦地之民的宽容,因此他在秦地有很高的威望,就因为这刘邦在最后出征彭城时更有把握了之后他便收复了天下开辟了大汉基业。而项羽则不然,他天生好杀,更有甚者屠城·屠军,烧宫殿,虽然他很讲义气,但不知宽容,最后自刎于乌江。在对待人才方面刘邦和项羽也不一样,刘邦是见到人才就用,不计较人才以前的错误。而项羽见到人才也会用,但他对人才不够宽容,往往是手下有了功劳就大加赞赏,一但犯错,轻者罚,重者杀,以至于他手下的人才大部分都进入刘邦的阵营,这才是项羽不如刘邦的地方,由此可见宽容对于事业成功是多么重要啊。但是,宽容是有原则的,如果宽容变成放纵,那么失败的就是自己,也就是说我们要做到宽容有度。君不见唐玄宗李隆基对安禄山过度宽容,造成安禄山桀骜不驯,最终促使大唐由转衰。
因此,我们要学会宽容,既要懂得宽容,也要懂得掌握宽容的限度,只有这样我们事业才能成功,才能在我们的人生画卷上添上灿烂的一笔。
高中议论文作文7
成功是每一个人都希望的,不管是学业还是事业。成功能给人们带来喜悦。
怎么才能成功呢?伟大的发明家爱迪生说过,天才是靠99%的勤奋和1%的灵感!要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力,是不可能获得成功的。
在爱迪生发明耐用电灯泡之前,他曾做过千多次实验,但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说:“算了吧!找不到就算了。你已经作了这么多次实验了,找不到,就不要白费力了,干点别的什么吧!”他却说:“我一定要找到一种能耐住高温的材料,一定要把他找出来。”功夫不负有心人,他终于发明了耐用电灯泡,使全世界人民得到幸福,被誉为20世纪最伟大的发明之一。
我们需要学习他这种精神的,如果他不是坚持不懈地努力,是不可能发明耐用电灯泡的,可见成功是需要条件的,只要达到了成功所要求的条件,成功就容易了。
抓住机遇也是成功的条件之一。举例来说吧!世界首富比尔盖茨读大学时,敏锐地认识到计算机这门新兴的产业蕴藏的巨大的商机,他从哈佛大学退学了,与自己的朋友开了一家名叫微软的电脑公司,当时他的亲朋好友都反对他的做法,但比尔盖茨说,时间将证明,我这样做是对的。现在,计算机在各行各业中的广泛应用,给人们的工作和生活带来了巨大的变化,微软成为了世界上的软件商之一!
成功的条件还有很多,比如说自己的科学文化素质!没有好的基础知识,纵然刻苦努力和有天赐良机,还是不能取得成功的!还有离开了别人的帮助,要走上成功的道路,也是异常艰难的!
要想取得成功,需要努力和机遇!
高中议论文作文8
有人说,幸福的钥匙就是欢乐,有人说,幸福的钥匙是家庭,在我心中,坚持,才是那把金钥匙。
分别总是令人伤感,却又代表着新的开始,在将近一年的颓废后,我以差生的身份脱离了原来的班级。在新班级中,每天都会受到那些高傲者的唾弃,“你怎么还不滚,真是碍眼”,每天被这种语言包围着,我几乎想一死了之,但心中那股不服输的火焰也因一句句讽刺让我变得越发坚强,在父母的鼓励与期望下,我又一次振作起来。
为了重回往日,我开始做很多平时不曾参与过的培训,还每天坚持预习复习,可以说,我为了学习,已将自己折磨的不成人样,我的基础也在一天天地加固,每次考试的名次,正一点点地向上爬,每次作业的空白一点点地减少,同学们也不再投来嫌弃的目光,一切,似乎都在变好。
到了期末,复习的任务使我筋疲力尽,在大堆作业面前我又开始动摇,仿佛又要开始新一次的颓废。眼看就要又一次在道路上摔倒,但一句我还没有预料到的话使我又一次燃起了信心,那是老师对我说的话——“刘育栋,怎么又萎靡不振了,你之前不是一直很努力、很坚持吗?”在老师的鼓励下,我又一次爬起,向着终点冲击。期末考试后,我的名字竟然在光荣榜上出现了,而且还是前二十名!在那时,我的心中突然涌出一股别样的滋味,非甜、非苦、非酸、非辣,却使得我无比清醒,坚持,那就是人们追寻幸福的钥匙吧。
人们常说“坚持就是胜利”,它就是那一把金钥匙,帮助我们打开幸福的大门!我想,坚持是对人的考验,虽然它有辛酸,更有成功带来的清甜。
高中议论文作文9
生活如同一个五彩缤纷的世界,其中蕴含着许许多多。有追梦的艰辛、成功的喜悦、孤独的寂寞 然而,这种种都使我们的生活多姿多彩,但是在我眼里这都不是最重要的,
在我眼里,最重要的是那痛苦而又快乐的挫折。
虽然人人希望时时幸运、事事顺利,但是, 万事如意 心想事成 毕竟只是人们的一种美好愿望。从古至今,没有那个人能不经历挫折和失败。相反,人们正是在不断经历挫折、战胜挫折的过程中发展起来的。
正如刚刚说的一样,没有一个人能不经历挫折,我也是一样,想起我遇到的挫折,最深刻的还是那次
刚从学校回来的我,拿着满是红叉的试卷,拉开家门,默默的走了进去,我独自站在阳楼上,两眼凝视着远方。眼,已哭得红肿;泪,还在流着。我没有擦,让泪流到嘴边,涩涩的。任泪水落下。
我走回房间,坐在椅子上看着试卷,惨白的月光照射在我的脸上,眼角的泪花也被照着闪闪发光,我攥着试卷把它撕成两半,抓起东西,就往地上砸。一泻千里,星星也不知什么时候钻了出来,还眨着调皮的眼睛,我的脸上露出了灿烂的笑容。
挫折让人感到痛苦,让人感到艰辛,但是,我要感谢你,生活需要挫折。没有你,就没有现在坚强的我,有了你,我的生活变得更加充实。让我们一起迎着风雨在挫折中展翅高飞吧!
高中议论文作文10
现在,有很多人说过年没意思,他们说生活水平提高了,天天都有肉吃,新衣裳想啥时穿就啥时穿,不像小时候那样盼过年了,然而他们不知道,过年不仅仅是一次物质上的享受,更是一种精神上的满足,一种文化。
这种文化不需要华丽的文字去描绘,不需要大肆去宣扬,只需要我们用心去体会,用自己的方式去庆祝。
这种文化是家家窗户上到贴着的“福”字。朴素的民风,平凡而美好的祈愿,都凝聚在这里。不知从何时起,人们愿意用到贴的父子蕴含福到了的意思。这是福字文化的演变,是人们对生活更美好的企盼。而且唯有我们炎黄子孙以这种方式表达我们内心的情感,天下唯我中华有,这难道不是我们的文化吗?
这种文化是明媚的爆竹声。喜庆,在这里被渲染。瞧那炮竹,似乎按捺不住内心的喜悦,在劈啪声中将生命带入化了的巅峰,看那礼花,绚烂了天空,如繁星闪烁,似花瓣飘飘。此刻,空中溢满的是喜气,是人们的幸福,是浓浓的过年文化,是喜洋洋的文明。那灿烂的礼花似乎在昭示历史过往的痕迹,有宛若仙女在装点千年的莲花。文化在此刻盛开,伴着喜悦,踏歌而来。
这种文化是欢庆的秧歌,扭着国家的富强;这种文化是红红的对联,彰显中华文法;这种文化是热腾腾的饺子,包着人们的热情。
这种文化来自一个关于年的传说,来自千百年来人们的共同心愿,来自一个泱泱大国渊源流长的文明。
过年是一种文化,一次精深与博大的凝聚,一种经典与现代的交融,一个朴素而伟大的心愿!
如果你有华夏的血,炎黄的脉,无论身处何时,身在何地,都应记得过年,因为他是属于你们的,我们的,大中华的文化!
高中议论文作文11
或许很久了,没有在意过时间。那一点一滴的肃静丝毫不能使我动摇。所谓的希望与梦想,可能已经烟消云散。
日子总是懒懒的,阳光把一分一秒都拉的无限长,无比张扬,可却总是在不经意间轻轻悄悄地溜走。
抬眸,望远处那片天,晃晃的阳光刺痛我的眼,我苍白的脸在灰暗的天空下很是和谐。
他们告诉我,新年的钟声不久就要敲响了。
我一向守本分的心脏闪过一丝慌乱。我在慌什么?
也许吧,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。可我却发现,这句话,已经不成立了。
很久了,想弱弱地问:“面无表情的表情换过么?又有谁,想摘掉这虚幻的面具呢?”
每天飞快地,行走着。生活在这片尘埃中。呼吸着,可能还有些享受着这有几分不可理喻的世界。
有些人,失去了本色。这个年代,做回自己,也是一种奢望。我这个穷人,享受不起。
与否想过,我们这样,定会给纯真的孩子的清澈的眼眸上蒙上一层灰,朦胧无神,那究竟,有何意义?
所谓的积极乐观,背后都是欲望的深渊。
不想自暴自弃,不想桀骜不驯,也不想分谁对谁错,只是希望,给我们这些零零后,一零后,乃至以后所有的后代,都有一个美好的印象。完美的、能说的过去的解释。
而不是做完这一切的一切,然后冷漠地走开,留给后来的后来。让后代们,无助的面对,哭泣着等待。
突然明白,为什么会慌乱。
突然明白,为什么日子分不开。
只是低头的刹那间,我此生最后一滴晶莹的泪,落了下来。
——请求宽恕的孩子
高中议论文作文12
现如今,大多数家庭皆为独生子女,父母娇宠,使得他们不懂珍惜身边的事物,我认为一生最应该珍惜的就是亲情,所谓“一生所求为父母”。当你失去后,因曾经没有珍惜而悔恨时,一切都无济于事,只留下那惋惜的泪水在流淌。。。
在慢慢人生路上,如果只有你一人独行,没有父母,没有兄弟姐妹,没有亲戚时,你是否会感到孤单,无助?答案是肯定的。所以,珍惜当下的亲情吧!
也许有许多人会觉得以上只是草草几句,荒唐的例举。但你有无曾参加过亲戚朋友们家里的葬礼,那些老者们都已经离去,当他们的棺材或骨灰常埋与地下时,你可曾看见过他们的子女或孙子,孙子发自内心而痛哭时的场景?那是多么触目惊心,你的内心是不是似被利刀割过的感觉?难道你的愿意做那个孝子或孝女吗?当然不愿意,因为我们爱自己的父亲母亲,爱自己的家庭,所以请不要再挥霍下去,好好珍惜我们有父母亲陪伴的时光吧!
人们都会很讨厌父母的唠叨,甚至歌词里也有这样的句子,“一句句唠叨进入我耳朵,便从耳朵流入心脏,烦死了,一句句还没完,怎么办?”但几十年后或几年后或几个月后或几个星期后或几天后,甚至就可能是明天,你就永远听不到了,所以,听我一句劝,珍惜有唠叨的日子吧!
我希望“悔之晚矣”不要用在我们身上,我想我们注定会失去亲情,但为什么不在拥有的时候去珍惜那?
珍惜所拥有的亲情吧!你一定为自己的珍惜亲情而感到无愧的,别在失去时才懂得了何物为珍惜!
高中议论文作文13
“幸福”这个词是一个大家都认识的美好字眼。但“幸福”到底是什么呢?
我小时候,总会感到过年是最幸福的。有压岁钱,有糖果,有礼物……数也数不清。那时,我总会觉得自己是最幸福的。现在,我却觉得,幸福不只是这样。那么,幸福到底是什么呢?
我认为,幸福有物质上的和精神上的区分。物质上的幸福是指生活中该有的东西都有,但整天不知自己要干什么,该干什么,只是迷迷糊糊地度过了一生;相反,精神上的幸福是指除了拥有生活的所须品外,更须具有美好的.品质。我们作为祖国的未来,民族的希望,更应该做一些力所能及的事。只有为他人的幸福着想的人,才能感到真正的幸福。“有的人,他活着别人就不能活;有的人,他活着是为别人活得更好。……他活着别人就不能活的人,人民将把他摔死;为别人活得更好而活着的人,人民就把他举得很高、很高……”著名作家臧克家先生的这首诗,不就很好的说明了这个道理吗?别人幸福,我们才能感到幸福,即使生活艰难,也是充实、快乐的。列夫·托尔斯态先生笔下《穷人》中的桑娜和渔夫不就是这样的人吗? 革命导师马克思先生曾经说过:“能使大多数人幸福的人,自己本身也是幸福的。”现在想起来,我以前的想法是多么幼稚,多么天真啊!现在,我已经懂得了幸福是一种追求,一种理想。也懂得了,帮助他人获得幸福才是人类灵魂最崇高的境界。
我相信,我将来的人生,一定会沐浴在幸福的雨露中!
高中议论文作文14
时光的流逝,使许多人从我身边渐渐离开,同时又使许多不同的人踏进我的生活。当如今的我驻足回首时,才发现岁月的洗礼真的歇斯底里。让人没有一点挽留的余地。
那年初夏我们刚刚染上网瘾,总会在闲暇时编出个总谎言双双出逃。我们走在初夏的大堤上,任沁人暖风吹的发丝狂舞。听着乐此不疲的蝉鸣,看着柔柔的垂柳在水面肆意滑动,踩着那阳光曝晒的柏油路,穿过那充满岁月的沧桑感的胡同,放弃青春年少的美好,一起挥霍着那段不堪回首的时光。
或许正像我初中班主任说的“往往和你玩的最好的朋友,就是和你一起干过坏事最多的朋友”。那些堕落的时光我却不愿忘记因为你的一切都留在那段时光里。这个世界就是这么现实,造化也常常愚弄世人。让我们在最美好的日子里相遇,却又在青春尚未消失殆尽时让你比我先一步踏入社会。留下我在求学的道路上左顾右盼似乎等待着你的出现。
如今的你依然背井离乡的在在打拼,从不在乎今天星期几,也不在去想编造一些谎言骗取片刻的自由。如今孤寂取代了我在你心里的位置,黑色的夜空里你是否也会悄悄流泪?我知道我会!每当深夜,寂寞无情的包围着我,我会想起你然后莫名的流泪。现在的我生活就像上班,明天都是一样。我厌倦了如今的生活。总是幻想回到从前,回到五年前那个夏天,我会搭着你的肩坐在水库边,听着悦耳的蝉鸣、体验这夏风丝丝的暖意、让清凉的河水没过脚面、高喊一声友谊万岁!!!
高中议论文作文15
雨果曾经说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却,宽阔是中华民族的传统美德之一,宽容就是以大局为重,不计较个人恩怨得失,学会宽容,就是学会善待自己。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中,而宽容却能令我们的心灵获得自由。
生活中,许多事情都是需要宽容的。比如:家庭中,爸爸和妈妈之间的宽容;社会上,商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的,如果为了一件小事就和好朋友闹翻了,这样的人是没有宽容之心的。再比如,男女之间如果一方没有一颗宽容之心,那他们就没有符合的永远感情好的可能,可想而知,宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他可以化解人们的误会,让人们变得美好起来!
宽容别人就是释放自己,还心灵一份恬淡。面对一个无意中犯下错误,我们应该宽容!无论面对朋友还是敌人,我们都应该以宽容的微笑去面对他们。宽容可以使我们交友,当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。
宽容是一种修养,更是一种美德。许多人认为,宽容意味着胆小懦弱,其实,宽容是海纳百川的博大胸怀,宽容指的歌颂,指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失,是心胸宽广。宽容如水般温柔,在遇到矛盾时,宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉,涤荡人的心,使人变得冷静!
第四篇:高中议论文作文
诚实,能驱散人们心中的阴暗;诚实,将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德,让人们心灵更高沿,让世界变得更美好。(2)事实论据 不知为不知
孔子一辈子勤于学习,知识渊博,后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实,很谦虚的。他曾说过:“三人行,必有我师焉。”
有一次,孔子到齐国去,路上看见两个小孩在辩论。一个说:“早上的太阳凉飕飕的,一点也不热;可中午的太阳却像开水一样烫人,这不就说明早上太阳距亢我们远,中午太阳靠我们近吗?”另一个争辩道:“不对!早上太阳又大又贺,就像车顶上的篷盖那么大;可到了中午,太阳就变小了,顶多也不过菜盘那么大,近的东西大,远的东丁小,这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时,抬头看见两个大人站在现前,就问那位年长者“你是谁?”年长者回答:“我叫孔丘,是鲁国人。”一个孩子高兴地说:“噢,原来是孔夫子呀,听说你很有学问。就请你评一评,看谁说得对。”孔子老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向理角学问的人请教一下,再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来:“人家都说孔夫子是个圣人,原来也有回答不了的问题呀!”孔子望着笑着离去的孩子,对身边的学生子路说:“在学习上知道的就说知道,不知道的就说不知道,只有抱着这种诚实态度才能学到真正知识。”裴度诚归玉带
裴度是唐代政治家,曾做过三朝宰相,虽其貌不扬,个头矮小,但为人诚实。他从少年是规范就立下做人的宗旨:“只要自己不欺心,不欺人,诚实、努力,将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时,有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包,被裴度拾到,他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后,一下子跪在地上,泣不成声地说:“您真是我家的大恩人啊!”妇人打开包裹,里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪.诚实的门德尔松
英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会,欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后,女王对他称赞道:“单凭这一个曲子,就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说:“不,那是我妹妹芬妮亚的作品。” 原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名,便商定用门德尔松的名字发表。
(1)引言读书 有人说:“书是阶梯,书是船只,书是良药,书是营养,书是智慧,书是老师,书是遗训、忠千和命令》”书,对于人类的重要性,怎样评价,都不为过。可是,若不读或不会读,书有何用?朋友:你不仅要拥有书,爱书,而且要勤于读书,要学以致用,那才能充份体现书的价值。
在我们面前的是茫茫书海,巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进,胜利达到彼岸;让我们在书山努力攀登,成功地登上顶峰!
宋濂的读书经历
宋濂字景濂,号潜溪。明代重臣,被称为“开国文臣之首”。一代礼乐,多由其裁定,著作宏富,主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。
他幼年家贫,常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中,叙述了自己苦读的经历:他细时就爱读书,可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书,一借到书,就日以继夜地赶抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不亭笔。他借书守信,按期归还,有书的有家才 肯不断借书给他宋濂读书时,遇到疑难,自己不能解决时,他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节,他忍饥挨饿,顶风冒雪,穿过巨谷,爬上大山,两脚冻裂出一道道血口,仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就
爱迪生以书为枕
大名鼎鼎的美国科学家爱迪生,一生的发明多达近二千项,被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的,他常常通宵达旦地读书,查资料,困极了,他就以书当枕,在实验室躺一会儿。因此,有人风趣地说:“怪不得爱迪生有那么多的知识,原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”
机遇青睐有准备的人。它不相信眼泪它与层懦、懈惰无缘。机遇稍纵即逝目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。机遇对任何人是平等的能不能抓住它主动权在每个人手里。诸葛亮待机而出 诸葛亮字孔明三国时蜀汉著名政治家军事家。15岁时随家人为逃避战乱离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此他隐居隆中边种地边修学静观天下待机而出人称“卧龙”。汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中组成了一个势力不大的军事集团但屡被曹操击败被迫辗转投靠没有自己固定地盘。为发展自己势力到处访寻人材。他“三顾茅庐”请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势并提出了对策这就是有名的“隆中对”。诸葛亮登上政治舞台成为刘备的主要谋士掌握着军政大权。他联孙抗曹取得著名的赤壁之战的胜利并乘机占领荆州进军四川取得益州形成魏蜀吴三国鼎立的局面为刘备建立和巩固蜀汉政权作出了巨大贡献。2拿破仑捕捉机遇 拿破仑·波拿巴法国18世纪政治家军事家法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。1793年他被汇报会往前线参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候拿破仑立刻抓住这个机会直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时看拿破仑的方案很有新意就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇在前线精心谋划勇敢战斗充分显示出他的胆识和才智最后攻克了土伦。他因此荣立战功并被破格提升为少将旅长。终于一举成名为他后来叱咤风云登上权力顶峰奠定了基础。
理想如一座灯塔它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前驶向光辉的目标。(2)事实论据 藏之名山传之后人 年轻时的司马迁遵从父亲遗嘱立志要写成一部能够“藏之名山传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中因寡不敌众战败投降。司马迁为李陵辩白触怒汉武帝被捕入狱遭受残酷的“腐刑”。受型之后曾因屈辱痛苦打算自杀可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起前后共历时18年终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河史料丰富而翔实历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》“史家之绝唱无韵之离骚。”
达尔文查理·罗伯特9岁时对他父亲说我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘我将来要周游世界进行实地考察。为此他一直在积极准备在希鲁兹伯里学校校长斥责他是个想入非非的“不正业”的学生。1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集经过综合探讨形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说不仅说明了物种是可变的对生物适应性也作了正确解说从而摧毁了神造论目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述并提出性选择及人类起源的理论进一步充实了进化论的内容。查理·达尔文终于成了英国著名博物学家进化论的先驱
“人惟患无志”人若无志人生就失去方向失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志并且坚定不移地为之不懈奋斗人生才有意义才能干出一番事业“有志者事竟成”过去和现在的无数成功者验证了这条真理。
(2)事实论据 鸿鹄之志 秦末农民起义领袖陈涉出身贫穷年轻时在农村当雇工替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他认为替人耕田种地的下等人还想干一番大事业真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负不能被一些眼光短浅的人所理解感叹道“燕雀安知鸿鹄之志哉”意思是说小小的燕雀是不可能知道天鹅的大志的。后来陈涉终于成了农民起义军的领袖由他首先发难将秦王朝推翻了。鲁迅弃医学文 青年时期鲁迅曾到日本仙台医学专科学校学医希望以医救国。在第二学年里学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人这个人将砍头示众周围人在看热闹画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激心情十分痛苦他深深感到学医在当前并不是一件要紧的事思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮也只能被示众或作看客。最紧要的是在改变他们的精神而善于改变精神的是文艺。于是他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家文化运动的先驱和旗手。
(1)引言 人生是短暂的也是永恒的。怎样度过短暂的人生给永恒的人生应留下些什么是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光、大道、花香但也有险关、急流、冰霜。应该怎样走我们的前辈和同辈人中已有人作出了正确答案下列所选的材料就是他们的答卷。(2)事实论据 周恩来胸前的纪念章 周恩来总理生前左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章无论到哪里无论在什么季节都一直佩戴着它。纪念章的右侧是毛泽东头像左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力鞠躬尽瘁死而后已。莎士比亚的人生理想 莎士比亚说“上天生下我们是要把我们当作火炬不是照亮自己而是照亮世界。”他以饱满的热情写了37部剧本两首长诗和154首十四行诗。莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利内战频仍民不聊生和资本原始积累的罪恶宣扬个性解放男女平等恋爱自由等人文主义思想。他给后世人们留下丰富的精神财富
我们中华民族历来重守信把守信作为做人的根本。轻诺寡信为人们所不齿。“言必信行必果”言而有信受人尊重我们应该加强这方面的锻炼和修养做重诺言守信用的人。(2)事实论据 晋文公以信服众 春秋时期五霸之一的晋国攻打小国原晋文公重耳命令出征部队只带三天的军粮三天攻打不下部队就撤退。原国凭城固守顽强抵抗三天已到未能攻下原国晋文公文令撤退军队统帅请求说根据情报原国已不能久守了等原国投降后再撤。晋文公说“信用乃立国之本百姓的依靠为了得到原而失信于百姓那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。李苦禅守信焚画 我国当代著名国画大师李苦禅为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯耽误了及时作画后来他的那位老友突然病故他闻讯后后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院肃立焚烧祭典亡灵。事后他不无自丽地对儿子说今后若再有老友索画要及时提醒我做人可不能失信
啊 守信楷模周恩来 敬爱的周罪状来总理是一位“言必信行必果”的人。有一年他视察农村在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来周总理微笑着说“有机会一定来如果我不来也一定派人来看望你。”在后来的几年中周总理不管多忙每年都派专人去看望张二廷。
(1)引言 “众人拾柴火焰高”团结就是力量。团结就会形成合力、产生凝聚力。讲团结需要宽广的胸襟远大的目光以全局利益为重讲团结需要宽以待人严于律已相互理解。(2)事实论据 郭子仪、李光弼团结对敌 唐玄宗时郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾平时互不讲话。后来安禄山叛乱郭子仪升任朔方节度使统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说“我过去得罪您是我的不是今后不管处置我我无怨言只希望高抬贵手放过我妻儿„„”没等李光弼说完郭子仪紧紧抱住李光弼满眼流泪地说“国家危急百姓遭殃正需要我们同心协力眼下正需要你这样人才此时怎能计较个人恩怨”从此郭李同心将帅协力在平息安史叛乱中战功卓越著。维勒与李比希亲密无间 维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异李比希激烈爽朗风风火像一团烈火维勒平和、沉稳、文文静静像一盆冷水。但两个感情很好亲密无间。他们密切配合致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道“我的最好运气就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作毫无隔阂„„手携手地向前这一位行动时那一位已经准备好。”由于两人的真诚合作因此才创造出科学研究上的辉煌
1)引言 时间无情稍纵即逝。然而对于珍惜时间的人它却馈赠以无穷的智慧和财富。有人把时间比作世界上一切成就的土壤是的只要辛勤耕耘它将献给劳动者以甜美的果实
政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床规划一天事务并自问“我这一天做了什么好事”上午八点至十一点下午二点至五点工作中午十二点至一点阅读吃午饭晚六点至九点用晚饭娱乐考查一天的工作并自问“我今天做了什么好事” 朋友劝富兰克林说“天天如此是不是过于辛苦„„”“你热爱生命吗”富兰克林摆摆手打断朋友的话说“那么别浪费时间因为时间是组成生命的材料。
在人生的十字路口就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的志向高远选择才能正确。正确的方向和道路选定以后就应以坚韧的毅力勇往直前切不可半途而废。
(2)事实论据 鲁迅弃医从文 鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中看到中国人被日军砍头示众周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹内心受到极大的震动觉得“凡是愚弱的国民即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客病死多少也不必以为不幸的。”他认为能改变人的精神状态只有文艺。李于是放弃医学而改行从事文学创作。鲁迅终于成为现代伟大的文学家思想家和革命家。我们的事业在祖国 在1997年就有247位留法人员回国他们当中很多人在法国已有稳定的工作丰厚的收入但是他们还是选择返回祖国参加建设。他们都些学有专长的人。有的还是某些科学前沿的专家如曾任法国血管和血液研究所研究员并获得法国国家级大奖的韩中朝在法国以第一发明人资格申请三项环保专利的余德辉为法国微动摩擦学派的形成作出重要
贡献的周仲荣在药用植物深绿卷化学成分和原理作用研究中取得突出成绩的林瑞超还有在凝聚物理研究中取得新发现的莫洪。他们所以决定放弃高薪和优越的生活条件毅然选择返回祖国主要原因是他们深深感到自己的根在中国自己的事业在中国。
成就事业就要有自信有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些困难才有可能被战胜目标才可能达到。但是自信决非自负更非痴妄自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。
在困境中充满自信的人 世界上有一批虽身处逆境但充满自信自强不息奋斗向上最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼原先患有口吃病幼年结巴语音微弱演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍为了克服疾病每天清晨口含小石子呼喊练习终于成为口若悬河辩驳纵横的演说家。美国著名的女作家海伦·克拉幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强14岁攻克多种外语通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花留下一险麻了的后遗症后又患猩红热高烧坏了眼睛成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》《哥白尼天文学概要》《宇宙谐和论》等。塔哈·候赛因埃及作家文学评论家三岁时就双目失明他顽强自信留学法国成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品被誉为“阿拉伯文学支柱”。在逆境中不失自信古今中外屡见不鲜张海迪幼年因病高位截瘫她自信努力成为作家翻译家被誉为科技“铁人”的高士其他在病情不断恶化从半身瘫痪到全身瘫痪失去讲话能力的情况下他还创作了60多万字的科学小品和科普论文创作了两千多行诗歌著述新书十几本屈原被流放写成《离骚》孙子受膑型后著《孙膑兵法》司马迁遭宫型写《史记》贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》
友谊是志同道合的结合是真诚的代名词。你若想赢得友谊就请敞开你的胸怀喷出你的真情。庇护你的短处绝非知已批评你的错误方是诤友。(2)事实论据 宁要朋友不当状元 唐宣宗时的宰相白敏中在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好但主考官王起私下想取出身贵族 的白敏中为状元不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听后说“状元有什么稀罕怎么也不能不要朋友呀”说完就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。后来王起被白敏中重友情不重功名的品德感动了就一同取了白敏中和贺拔甚。一条毛毯系深情 1936年12月西安事变发生周恩来肩负中共中央使命赴西安与张学良、杨虎城将军以及在押的蒋介石谈判。出发前朱德总司令将伴随自己多年的一条毛毯赠送给周恩来供作御寒之用。这条毛毯还是原国民党起义将领董振堂当年送给朱德留作纪念的。抗日战争爆发后朱德总司令奔赴前线指挥作战。周恩来又将这条毛毯回赠给朱老总。一条毛毯牢系着两位革命老战友的深厚情谊
第五篇:高中议论文作文
高中议论文作文范文说“安”
心安者,成万事。
——题记
观花者心安静待,才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻,才能找到举世难求的灵芝。生活中,处处需心安。心安者,成万事。
遭遇坎坷时,需要心安。李白被贬回乡,却豪放不减,安心享受难得的自由。于是,有了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南,却悠然依旧,安心享受难得的悠闲,于是,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意,但内心却并不为之所动,而是依然心安自在,快乐满怀,于是,成就了他们驰骋诗坛,流芳千古的伟业。心安者,成万事。
身处逆境时,需要心安。史铁生,不到二十,下身就残废,但他却并未被吓倒,而是安心于写作,终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦•凯勒,双目失明,但她却并未被压弯,而是安心练习说话,终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬•霍金,全身仅有两根手指能动,但他却并未被击垮,而是安心努力用两根手指写书和工作,终于,一部《时间简史》惊叹世人。他们,都是生活中的不幸者,然而,他们却用内心的安然和自身的努力,使自己成了生活中的万幸者。心安者,成万事。
面临成功时,需要心安。试想,如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研,怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时,仍不满足于现状,安心办事,怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩,安心创造新的业绩,一次次的成功必将不断垂青于他。心安者,成万事。
前方乌云密布,与其无方向乱窜,不如安心静待并不断积蓄能量,待准备好,调整好,以一颗安然之心,借风之势、山之力,还怕撑不出个晴空万里?
面对坎坷,安心处之;遭遇失败,安心处之;面对成功,安心处之。朋友,携一颗安然的心,快乐出发吧!梦想,就在不远处。
心安者,成万事。
【点评】
本文优点:(1)始终扣题。开头就摆出中心论点,然后围绕它分3个层次加以论述,篇末点题,呼应开头。(2)结构清晰。文章采用总分式结构,先总论,后分论(遭遇坎坷,需要心安;身处逆境,需要心安;面临成功,需要心安),再总结,条理十分清楚。(3)语言简练。全文语句流畅,几乎没有一句多余的话。不仅如此,作者还不断变换句式,从而摆脱了单调。比如,第二节用“……,却……”,第三节用“……但并未……而是……”,第四节则改用假设关系复句“如果没有……怎会有……”有两点不足:(1)全文主要运用了举例论证的方法,例子都很恰当,也较充分,但对所举的例子均缺乏分析,这使文章少了些理论的光彩。(2)文章中间的3节分别是“遭遇坎坷”、“身处逆境”、“面临成功”,而作为小结全文的倒数第二节却改成了“面对坎坷……遭遇失败……面对成功……”,前后对应得不好,应该前后一致。此外,题记和中间3小节每一节最后都有一句“心安者,成万事”,显得重复,宜删去。作为议论文,为求简洁,要尽量去掉可有可无的话。