第一篇：红色沙漠
红色沙漠影评
《红色沙漠》是意大利著名导演米开朗基罗·安东尼奥尼于1964年拍摄的剧情片，贯穿全片的鼓噪的工厂、被污染的河流、荒凉的郊外、冷清的街道，营造出一个让人无处可避的世界，是工业文明带给我们最直观的感受。本片和安东尼奥尼的前期的影片《喊叫》一样，也是描写了一个近代工业化进程中工厂的故事，同样缺乏交流，同样让人绝望。
安东尼奥尼说过“我的电影一向是追寻的作品。我是一个继续追寻并深研自己与同时代人们的人。也许每一部电影里，我都在寻找男人情感的痕迹，当然也有女人的，在这个世界里，那些痕迹因为外表的感伤而被埋没„„”，他是一个沉思的智者，穷其一生都在追寻人之本质，探索人之内心。他的影像，带着一代人的迷惘与沧桑，记录了现代主义滚滚洪潮之下，被掩盖或者被忽略的记忆。经济起飞，物质逐渐丰裕之后，人们发现他们的生活并未因此而变得快乐，相反，信仰缺失，精神困顿成了他们所无法面对的现实。随着经济大潮而去的，不仅是物质贫困，还有亲情、友情、爱情以及一切温馨。剩下来似乎只有一个冰凉的躯壳，人变得孤独而封闭。在尔虞我诈的世界里，痛苦是唯一常态。这一点和二战之后风行欧洲的存在主义哲学观可以说是一脉相承，因此有人也将安东尼奥尼的电影称作是现代派小说的银幕再现。
红色沙漠是安东尼奥尼的第一步色彩片，他用大胆的色彩对比强调现代工业产品对人类精神的压抑和异化。他岁颜色的运用这个要体现在两个方面，第一个是环境和背景，第二个就是人物的装数和衣着。在大范围的着色上，突出灰暗阴冷的色调，比如灰白斑驳的小巷两边的楼房和烟雾迷蒙的工厂，而鲜艳色块则多局限于建筑物的内部，即便在外景中出现，面积也不大，只起到点缀的作用。
色彩在影片意象构成中占据了很大的比例。全片的气氛都是雾蒙蒙的。无论是开篇的时候，在河边的镜头之中，人物几乎隐于雾气之中。现实中的场景，没有一丝让人轻松的景象。唯一的带有自然美的镜头，出现在女主讲述的那个少女的故事，才出现了阳光海滩和蔚蓝的大海。
内景主要有两类，第一是厂房，第二是民宅。厂房内的管道被涂抹成各种鲜艳的颜色，如红黄蓝，墙上还被随意涂抹上黄黑相间的图案。女主角的家里的钢管扶手被涂成蓝色，男主角的宾馆房间里的床架被涂成鲜红色，横亘在他和女主角之间，好像一道警戒线。
服装上女主角的绿大衣只出现两次，开头和结尾。绿色在片中象征着希望，如厂房前那几片绿草地，在片中是如此弱势和稀有，如果说开头的绿色代表女主人公还心存希望的话，那么结尾的绿色则代表女主人公和生活的和解，重新获得了生活的平静。
中间女主人公的服装多为黑白灰的无彩色，和周围冷漠灰暗的环境融为一体，映照出他的绝望。女主人公的丈夫的着装则是以棕色的夹克衫为主，棕色是老旧和保守的象征，他的生活从未脱离正轨，对于女主人公的精神世界他也从未花费心思去探寻，他活在所谓正常人的世界里。当女主角试图向她寻求安慰的时候，她只需要他爱的拥抱，而他给她的只有性的索取。
片中男主角是看起来唯一有希望改善女主角生活境遇的一个元素，但是从他的服装上我们看出是不可能的，他不可能是那个给他希望的人。他的服装款式很保守，大衣里面西装革履，好像随时可以进出办公楼，颜色以藏蓝，灰色，黑色为主，透出了他的冷漠和理智。他的无彩色着装可以让他丝毫不起眼地融入在周围无望的环境之中，他对现实的生活不满，所以他四处游走，但到头来他发现自己和六年前没有区别，生活又回到了原点，他遇到女主角，不能不说是贪恋他的美貌，但可能也认知到女主人公与生活地无法妥协，从他眼中同情和好奇的目光可以看出来，但他根本无力也无心救她，在这一点上，她和他的丈夫没有什么不同。他只想占有她。
女主角始终处于飘忽的神秘状态，她像受惊的小鸟一样，会受任何外界的影响。她时而也会笑，也会顽皮，也会和儿子丈夫亲近，开开荤素玩笑，但是，只要出现一点点契机，她又会开始梦游一般。她寻求帮助，甚至与丈夫的同事出轨，但是都没有改变状态。当生活在一个满是污染的、“连小鸟也飞过去了”的地方，又能怎样使自己平静下来呢？影片中，有一段很长的镜头，描绘烟从各处喷出来，霎时间占据了整工厂。而那些黄黄的油罐和干涸的河流，更让人感到绝望。最后女主角重新穿着她的绿大衣，牵着曾经伤害过她的儿子，走在浓烟滚滚的机器怪兽中间，她的眼里只有平静，她和生活妥协了。不过我认为人还是要学会去适应周遭改变的环境，而不是一味的去寻求一些已经逝去的东西。大工业化已然来临，难道人类会退回到田园牧歌式的过去？现代性造成的异化无可避免，人类认识到这点，进行反思，就应该积极调整自己的精神世界，重新思考存在问题。想要退回过往就与鸵鸟无异了。
第二篇：红色沙漠观后感（推荐）
红色沙漠观后感
刚刚看了电影《红色沙漠》，来写一下观后感。
我感觉这个电影的主旨应该是“人类就像机器一样，机器就像人一样”，只不过人类是种复杂的机器，机器是种简单的人类。
片头一开始，镜头里全是模糊的工厂里的各种钢筋水泥的建筑物工地器材，而同时陪着一曲纯人声的“啊啊啊啊”的音乐，这就是一支将机器和人情、人情和机器结合在一起的乐章，我认为这就是影片将无生命的和有生命的联系起来、结合起来的开始。之后通过两男人的谈话我们知道女主角是在一次车祸中受伤，患了脑震荡的，这就代表着这个女人已经不是个能称为正常的女人了，因为这台机器她已经故障了。在之后的剧情里，他们在一间房子里玩、谈论着性激素对人的影响，这仿佛就是在比喻人的行为和自我控制并不具有自主能力的，就像机器一样被外界操纵者。就像影片中各种谈论，有关于人的信仰“人为什么有信仰呢？人如何决定自己信仰什么呢？”，这与影片后面那孩子的疑问“它（一个定时喷水管）为什么会那样？”回答只是“不知道”，“为什么那个烟囱排的烟是黄色的？”“因为那是有毒的”“那小鸟飞过去就会死了”“小鸟已经知道了，所以就不会往那飞”…想一想，小鸟遇到黄烟死了之后鸟们就离开了工厂迁去了别的地方，这多么像是一种机械的运作啊，这是生命的选择但是谁能懂得这其中的原理这种关系和选择同一个钢管的运作又有什么区别呢？正像影片中讲的那个故事“女孩在水边玩，……，后来听到歌声，不知道是谁唱的，她从来没有注意过那些海边的石头，它们的缝隙、它们的纹路，此时那些石头就像一滩滩肉一样。”“到底是谁在唱歌？”孩子问。“一切都在唱歌。”女人答道。影片导演不只再通过影片诉说着人类其实就像机器一样的运行着，同时也在诉说机器也像人类一样生活着，这期间其实没有什么真正的不同，因为我们都是世界中存在的由整个世界创造并统治着的物质。就像女主角和男一号，背着老公产生的爱情，爱情又是从何而来谁在控制的呢？人的感情也是机械的。女主角和男主角在一个房间做了爱，性欲从何而来？沦为何物？性欲也是机械的。女主角在脑震荡之后，一直精神错乱、胡思乱想、语无伦次，她的小儿子生了病卧床不起，这些个生理问题从何而来呢？这种说怪不怪的现象真的不难解释吗？人也是机械化的，就像一台机器一样。同样机器也像是人一样，万事万物都同样的不可思议，充满奥妙和神秘。我认为这就是影片所表达的意思。在电影的末尾，和开头相反，影片配上了一曲纯机器的乐声，那是机器的歌声，就像万物融为一体了，首尾呼应来作为影片的结束。
不过不知道，我这样理解对不对，是不是整个方向走偏了……虽然电影并不是只看内涵就够了，而且电影的美丽不仅仅只是主旨而已，但是我并不懂得相关于电影的各种知识或技术，所以我能做的只能是思考和评价一部影片的主题和蕴含的道理仅此而已…所以我并不能透彻的欣赏到电影的美和伟大，对于所有电影都是这样。不过没关系，这几天已经把这个暑假安排的电影看得差不多了，接下来剩下的都是一些富有激情的爆米花电影了，看看过瘾够了、可能就不会激起我为之思考并渴望记录下来的冲动了，所以我在接下来的假期里可能不会再写观后感了……额，说了一些题外废话……
第三篇：《佛陀:美丽的红色沙漠》观后感
《佛陀:美丽的红色沙漠》观后感
一花一菩提，一叶一世界。读着这些令人心净的谶语，我们的心中都会激起心灵的浪花，洗涤、沉醉。人为何而生，为何而死，死了以后会在哪儿，又是什么样……我想上天已经给了我们百年时间去寻找这些问题的答案。一生的精彩，还是一生的昏庸、颓废都掌握在我们的手里，乔达摩已经去为我们接受了生老病死的痛苦，所以活得精彩，自由自在也是我们要做的。在我们的手接触光芒的那一刻，那些问题早已明晓于心。
《佛陀：美丽的红色沙漠》是日本漫画界常青树、一代宗师手冢治虫经过20年历史风尘而挖掘出来的作品，2011年上映。它讲述了佛教创始人乔达摩·悉达多走向为众生祈福的道路。风格细腻，画质清明，内容又是如此地充满内涵，一部很好的作品。111分钟，演绎的是一个伟大佛陀的诞生，领悟生死，走向光明。
贪婪、痛苦、杀戮、束缚……在2500年前的这个古印度除了王公贵族，除了已经得道的圣人，吠舍、首陀罗的命运都是悲惨而虚无的。像一支小小的蒲公英一样，消纵即逝。有一个孩子，想摆脱这样的命运，有一个孩子想怜悯众生，他们各自为自己的目标走上旅途，燃烧生命。有一个少女，只因为认识了一位国王的儿子，被他吸引，而快乐时，却被国王弄瞎了双眼；有一位母亲，只因为给自己已经登上贵族行列的儿子送上救命的药水，而暴露自己奴隶的身份，与自己的儿子命丧悬崖……命运，交织在一起，路途却无穷无尽。
最后，他削去了自己的头发，终于在一棵阳光烂漫的菩提树下，放下身位，放下财富，放下爱情，放下亲情，双手合十，悟尽真理，踏上了解救众生的旅途——
现在，我们不可能这样去做，有他这样的决心、有这样的胆识，也不可能有这样澄澈的心灵，去感悟众生。因为我们有太多的放不下，太多的欲望——而人类恰恰是由欲望组成的。可乔达摩不一样，他生下来便普照众生，一手指天，一手指地，天上地下，唯我独尊。何等的气概，何等的震撼人心。现在的我们，只有力所能及地去帮助现在的人们，这样的善德已然足够。
世间，有许多东西，让我们珍藏，亲情与爱是最重要的。有人说：“钱乃身外之物。”这已是耳熟于心的一句话，而如今财富、地位是何等地被许多人而追求。我们的确不能丧失上进心，我们不是菩萨可以无牵无挂，我们承担着责任，我们还有路要走，有志要酬。上进毕竟不是贪婪，足够就好不是吗？那些丧心的人不得不说是个悲剧，还不如说是个报应。也所以，有一句成语叫：“知足常乐。”(范文网 www.xiexiebang.com)上进心不能丢，因为努力而得来的果实是最珍贵的。
世间，有许多东西，让我们惧怕，病苦与死是最恐惧的。没有活着的人知道死后会到那儿，没有活着的人知道死是什么感觉，我们把这恐惧压在心底，静静地等待那一天的到来。我想，这就足够了，生老病死我们无法逃离，花开花谢，但花终会再开。我们许多的东西只有一次，任何的手脚断残，都无法变回原形。所以，请珍爱生命，珍爱身体，毕竟，我们只有一次。
有生必有死，有胜必有败。这时候，友情、亲情、爱情、感动都会钻入我们的心中。所以，无怨无悔地活着吧，自由洒脱地活着吧，时时刻刻保持微笑，分分秒秒努力上进，人生自会大绽光芒。即使到了那一天，也无所畏惧。我们会对上天说：“你给我的一百年，都没有浪费哦。”
我们无法有佛祖一样的境界，但有尘世最美的思想。我想，这也就足够了。请观赏这部影片吧，悟出自己的人生之道，生活之理——每个人都是不一样的。
知足常乐，上进努力，珍爱生命，爱护亲友，拥有一颗善良，怜悯人的心……无法言表，这是我所领悟的，希望你能领悟更多，更深。
书不尽，大真大理，大彻大悟，皆在你我心中。
第四篇：沙漠运动会
《沙漠运动会》读后感
今年暑假，我读了《沙漠运动会》这本书。学到了很多有关沙漠的知识，没想到沙漠里会有那么多奇怪的现象，还有那么多的动物和植物，他们深深吸引了我。
这本书从米奇到沙漠里去探险开始讲起，我认识了沙漠里被称为风暴战士的胡杨树，给沙漠带来生机和色彩的短命菊、补血草、还有狼尾巴花，它们是那么的奇特。最吸引我的是沙漠里的各种动物，鸵鸟、麻蜥和沙蜥、沙鸡、骆驼、野兔、沙鼠、沙狐、金雕等。麻蜥和沙蜥都靠捕食危害沙生植物的昆虫为生，所以在保护沙生植物方面起着很重要的作用。沙鸡爸爸竟然可以用羽毛给它的孩子们带水，而且它们脚上也长有羽毛，所以不怕沙子烫脚。而野兔、沙鼠这些小动物都是以植物的绿色部分为食，野兔还会传播鼠疫，所以对农田、牧场、森林有较大的危害。而沙狐、金雕这些动物专门捕食野兔和沙鼠，所以对农、林、牧都有很大益处。
总之，沙漠里的动物和植物都是互惠互利，相互依存的关系，它们共同维护着沙漠里的生态平衡。
第五篇：走向沙漠文案
目录
● 简介：新疆沙漠的概况
● 阐述：本电视系列片的社会经济价值、生态环保价值及理念 ● 基本内容
● 构想（摄制要求）● 摄制组构成 ● 工程进度计划 ● 概算
●
简介：新疆的整体概况和新疆的沙漠
中国幅员辽阔，具有悠久的历史文化传统，占中国六分之一土地面积、是欧亚大陆桥中国重要门户的新疆，更以旖旎的西域风情、浓郁的民族特色、源远流长的大漠文化（最有名的丝绸之路文化）和正在经历的历史性变迁为世界瞩目。
沙漠在新疆的土地面积占很大部分，而阿尔泰山脉、天山山脉、昆仑山脉和准噶尔盆地、塔里木盆地形成了独特的“三山夹两盆”的地形，造就了新疆独有的气候条件，加之河湖散布、绿洲点缀，使新疆成为久享盛名的“瓜果之乡”。
新疆的沙漠主要分布在天山山脉南北的两个盆地中，北面的准噶尔盆地有古尔班通古特沙漠，南面的塔里木盆地有塔克拉玛干沙漠，这两大沙漠自古及今不断造成严重的影响，从楼兰古国的消逝到今天的沙漠扩大化灾害，新疆各族人民饱尝了沙漠灾害的苦难。
新中国成立后，在新疆的大沙漠里发现黑色的液体黄金——石油，新疆沙漠的价值重新得到了认识，大自然的神奇就在于此。新疆在经济发展当中除了充分利用好现有的优势资源，还有一个十分重要的问题，就是解决沙漠的生态和社会问题，这也是新疆可持续发展战略的客观要求。新疆勤劳勇敢的各族人民从未放弃过治理沙漠的事业，现在的绿洲农业已遍布天山南北，形成独特的绿洲农业景观。
在长期与沙漠做斗争的过程中，有多少领导同志呕心沥血、有多少科研专家彻夜不眠，又有多少人顶风冒雪与风沙奋勇拼搏！
本系列片，将以详尽的纪实手法传达出浓郁的民族文化所蕴含的诗意；反映出在沙漠上生活和奋斗的人们淳朴勤劳、勇于奉献的美德；展现出沙漠治理过程当中的领导和专家的风采；充分体现出新疆的沙漠风光和社会、生态的独特景观，这些内容将是历史的浓缩并具有普遍的审美价值，这将是一部面向全国、面向世界的反
映新疆沙漠生态和强调民族艺术的精品。
● 阐述：本电视系列片的社会经济价值、生态环保价值及理念
在新中国成立、直至改革开放以来，新疆正经历着翻天覆地的变化，这不仅体现在人们经济生活的变化，更体现了一种具有深刻历史内涵的苍桑巨变，尤其是新疆沙漠里资源的开发利用和沙漠治理，更达到了一个空前的历史高度。这也正是本系列片的价值所在：
◇新疆经济发展的宏观需要和区域经济发展的保障；
◇作为欧亚大陆桥的重要门户，与内地和国际紧密合作的宣传基础；
◇开展生态环境多样性研究与相关资源开发的基石；
◇发掘历史文化和人文景观的宝贵资料，等等。
本系列片将是第一次以新疆沙漠整体的概念，遍览整个沙漠地区及其相关的重点，做到全面、详实、生动的特点。
本系列片将通过精美的影像信息和对多种素材的准确再现与描述，使沙漠研究、开发、治理得到更加透彻的反映。
在拍摄理念上，本系列片将在以下四个方面做出突出贡献：
◇通过沙漠地区及相关题材的拍摄，以专业的影像语言和准确、生动、完整的描述，强调故事性和相关的信息链，使电视观众对新疆概况和沙漠地域有一个清晰的整体概念和认识，明确新疆的社会和生态在时空整体上相互紧密关联。
◇增强人们自发的警觉性和紧迫感，突出对生态的关注，以最大的精神、文化能量来激发人们建立一个良好生态环境的愿望和热情。
◇选择具有代表意义的人物、事件和景观，表现新疆人民肩负造福子孙和全人类的历史重任艰苦奋斗、治理沙漠的自我牺牲和奉献精神。
◇通过展示过去完成的和正在努力的事情来表达新疆各级领导干部、各单位部门历年来对沙漠生态环境治理工作的大力支持和他们的事业成就，以及他们对沙漠生态治理事业从未放弃的坚强决心和坚定信心，表达他们对未来的美好展望。
这将是一次圆梦之旅，追逐着古丝绸之路的遗迹，寻找着风沙掩映的大漠文化，无论是拍摄、制作，还是播出过程都是一段最令人神往的心灵之路。
● 基本内容
《走向沙漠》的内容主要反映三个方面：
1、集中反映新疆沙漠地区的社会、生态、文化特征，沙漠现状以及沙漠扩大化对建设新疆的影响。
①反映新疆沙漠整体自然生态景观和社会人文特征，表现新疆沙漠地区历史和现实的文化、经济发展状况。
②反映沙漠化对新疆各类资源的影响，例如沙漠化对水资源的影响，如塔里木河流域、艾比湖流域等水资源的不合理使用加剧了沙漠化扩大的范围等等；沙漠化对新疆湿地资源的影响，如对巴里坤湖、巴音布鲁克、艾比湖、博斯腾湖等湿地动、植物造成的危害。
③新疆沙漠化的扩大，对当地经济、社会发展以及人民群众生活的影响。重点要通过典型情节反映出沙漠扩大给当地居民带来的一系列生态灾害（如对生产、交通、生活的影响），特别是对生物资源的樵采和滥挖、滥用，是造成近期沙漠扩大化的直接原因。
④针对新疆沙漠化扩大的重灾区，如塔克拉玛干南缘、准噶尔盆地、罗布泊地区等，通过实地拍摄、历史数据和专家讲解，表现和反映出沙漠扩大化、沙尘暴发源地分布的整体状况和发展趋势，总结和概括沙漠扩大化对新疆可持续发展战略的影响，指出治理沙漠的重要意义及其作用。
2、反映各级领导对治理沙漠的关心和科技工作者在治理沙漠中的突出业绩，讴歌他们无私奉献的伟大精神。
①反映中央及新疆各级领导对治理沙漠的重视，反映出他们的决心和信心，以及所采取的各项措施。如对博斯腾湖区域治理、塔里木河的下游治理的成效，以及介绍重点的治理工程等。
②反映新疆各个科研部门和单位对治理沙漠采取的具体办法和步骤，在中科院新疆分院、新疆农科院、新疆林科院等科研单位和一些国营、民营公司企业选择一些优秀治沙专家、企业家和先进个人，介绍他们治沙的优秀事迹和业绩。
3、从科普的角度表明治理沙漠的途径和方法。
①根据新疆治沙现有的成功经验，具体介绍多种治沙、防沙的有效方法，介绍治理和防止沙尘暴的有效方法。
②具体介绍把产业发展与治理沙漠有效结合的典型模式，让人们了解经济发展
与治理生态环境的互动关系。
③具体介绍新疆湿地资源、水资源的生态保护和利用。
这一部分还可以制成独立的科普教育片和光碟，并根据本地区的实际情况进行大范围的科普宣传。
● 构想（摄制要求）
鉴于规模、质量要求、拍摄难度和存在人为和自然诸多不可预见的因素，本电视系列片重点考虑以下三个方面的要求：
1、节目摄制。
①我们初步考虑，依照拍摄大型纪录片的要求，拍摄大型系列专题片《走向沙漠》的片长暂定为20集，每集30分钟。
②节目样式，考虑以主持人、历史回顾、事件描述、人物专访等多样性方式进行，以求全面反映，并保证整体脉络结构清晰。
③国际推广方面，从电视传播的角度来说，在拍摄制作即将完成，保证电视栏目播出的同时，按照国际纪录片的惯例精心剪辑出6集以生态、文化为脉络的高水准的纪录片，以期在国内外广泛发行与播出。
2、媒体选择（播出）。
本电视系列片将通过电视、网络和报刊杂志三种主要媒体途径播放（刊发）：
①首选电视媒体为中国中央电视台、新疆电视台及国内最具影响力的20家省市电视台，并争取在欧美等国的国家电视台播放；
②首选的平面传播媒体是国内著名专业刊物和有关报纸；
③首选的网络传播媒体是搜狐、新浪等国内外知名网站。
3、设备配置（主要部份）。
①符合国际标准的摄录设备： 2套 ②卫星微波传送设备： 1台 ③海事卫星电话： 1部 ④演播室专业设备： 1套
⑤航拍： 6次（至少不低于4次）⑥ GPS 卫星定位仪： 2部
⑦橡皮艇： 2艘 ⑧发电机： 1台
⑩野外生存设施（冬夏）： 视需要人数而定 还有其它相关设备和设施。
4、质量保证。
为了保证拍摄的质量和艺术要求，我们拟聘请新疆知名的科学家组成本片的科学专家组，我们准备聘请中央电视台的专家担任本片的总导演，并请知名专家任本片的总策划和艺术顾问。在稿本的撰写方面我们也准备聘请有经验的几位专家。
需要强调的是，考虑到摄制的实际情况，我们已经积累了比较丰富的历史资料（其中包括80年代以来的各种影视资料、文字和各类标本。此外，科研系统长期从事治沙研究，这方面科学文献资料的积累也比较丰富），为摄制本电视系列片奠定了良好的基础，我们对拍摄和制作好这部大型专题片充满信心。
● 摄制组构成
顾问组： 4-6人（待定）
联络组： 2人（由新疆科技厅组织有关人员）
专家组： 10-20人（生态、地质、治沙、水利、农牧、动植物、交
通、旅游、历史、气象、林业、经济等专业）
摄制组构成：
制 片： 新疆维吾尔自治区科技厅
制 作： 新疆聚友科技影视中心
总导演： 1人（待定）
执行导演： 1人（待定）
编 剧： 2-4人（待定）
文 案： 2人
摄 像： 2人
编 缉： 2人
相关技术人员： 2人
剧 务： 3-5人（待定）
随行记者： 1人（主要报刊待定）
后 勤： 2人（待定）
向 导： 2人（待定）
其它人员： 2-4人（待定）
● 工程进度计划
2002年 12月-2003年 3月 前期筹划阶段： A立项
B确定拍摄总方案和拍摄素材2003年 4月-2003年 9月 前期文案创意和写作
2003年 10月-2004年 3月 前期拍摄阶段
2004年 4月-2004年10月 后期制作阶段
2004年 10月-安排播出
● 概算
20万元/集 × 20集 = 400万元
主要开支项目：
1、传输设备租赁费
2、摄录设备购置费
3、相关配套设备购置费
4、人员保险费用
5、人员劳务
6、交通食宿开支
7、前期策划及后期制作开支
8、其它不可预见开支
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