第一篇：心脏病风波之《快与慢》
校
园
微
小
品 心脏病**之《快与慢》
表演者：张昭成、张烘炎、任本奎、易天、王瑞霞、刘真（第一幕，正常语速）
“爸”在家里锯木棍，儿子回来。。儿子：爸，我回来了、爸 爸
：回来啦
儿子：您老这是干嘛啊，怎么还在这干活呢（夺过爸手里的木棍和工具），我不是跟你说过了吗，您都这么大岁数了，您得保重身体啊 爸
：（听完儿子的话,爸倒下。。）呃、、、、儿子：爸，你怎么了、爸？ 爸
：（缓缓的语音）我心脏病犯了，快打120 儿子：好，爸、你要撑住啊（从口袋取出手机，慌忙拨通了120）儿子：喂，120吗？（那个）我爸心脏病犯了，快来我家呀、、、医生、护士进、、、、医生：怎么了，怎么了、、、儿子：医生我爸心脏病犯了，（那个）快救救我爸、、、医生：好的（压压“爸”的胸部，看看眼睛，听听心脏）儿子：我爸怎么样了？
医生：呀，不行了，赶紧送医院吧 儿子：啊？那现在怎么办？ 医生：来，轻拿轻放、、、（慢慢抬起爸）
导演进、、、、导演：停停停，你们演的这是什么？哈？我根本是看不下去了，要不然我能叫停吗? 这人都死了，不紧不慢的、怎么。
再一个你们的机位也不对啊，（指着“爸”）你得躺那儿啊，对不对？啊？码紧点、节奏快一点，你这一个戏得拍多长时间？ 好，再来一次啊，快一点，来
导演下、、、、、调整位置中。。导演：起来，让我过去，开始
（第二幕，快速）
“爸”在家里锯木棍（动作快、夸张）儿子回来。。
儿子：(语速快，下同)爸，我回来了 爸
：（头也不回地说）回来了
儿子：爸，你怎么还在这儿干活呢（夺过爸手里的活）我不是跟你说了吗，您老不能干这重活，您身体不好呀、、、（说完，爸迅速倒下，呃、、、）儿子：爸，你怎么了，爸
爸
：我心脏病犯了，快打120啊 儿子：（迅速取出手机，拨通）喂，120吗
我爸病了，快来我家呀、、、（语音刚落，医生、护士冲忙进场、、、）医生：怎么了，怎么了，怎么了 儿子：医生，我爸病了，快来看看吧
医生：好的（随便压几下，看了看，听了听）儿子：我爸怎么样了，这是、、医生：哎呀，这人不行了，赶紧送医院吧 儿子：走吧走吧、、、（拉着爸的脚）医生：轻拿轻放啊
导演：停 停 停（导演进、、、、）
什么呀、你们这是？我一揉眼睛、我都没看着，怎么这么快呢？
爸
：你不是说快的吗？码紧嘛 导演：码紧归码紧，（手一边比划一边说）但你们得把这戏伸开了演，对不对？ 你得有节奏吧
慢点慢点
太快了 慢点演、、、（说完，导演下）
儿子：这一天老要求啥呀，也不知道（场地会整）
（第三幕，慢速）
爸：来吧
导演：开始！
“爸”在家里锯木棍（动作慢、夸张）儿子缓缓进场。。儿子：（语速慢，下同）爸，我回来了 爸
：（缓缓回头）你回来啦
儿子：爸，您老这是干什么呀，我不是跟你说了吗，这些活你都别干了，您老得注意身体呀（说完，爸缓慢倒下，呃、、、）儿子：呀，爸，你怎么了呀 爸：（缓缓抬起头）我 心脏病 犯了，快打120 儿子：1 2 几呀 吧 爸
：0（拉长语音）
儿子：0
喂，医生呀，我爸心脏病犯了，你快点来我家吧（打完电话愣在那等医生）（等了一会）爸，咱们是不是显得不诚心呐，怎么还不来呢，我再打一个吧。喂，医生呐，我爸心脏病真的犯了，你快来吧
（说完，医生、护士缓慢进场）医生：怎 么 啦 儿子：医生、、、、导演：停（导演进场）我都快睡着了。
起来起来！儿子：演的好好的，怎么、、、导演：你们这些演员，你们真要气死我呀？（说完，心脏病真的犯了，呃、、、、、倒地，在地上挣扎）一起说：（语速缓慢，下同）哎，怎么了 导演：我心脏病犯了，我怎么了 一起说：怎么办啊
导演：打电话呀，快点！爸
：多少号啊？ 导演：120 儿子：12几呀 导演：（敲打地板）零（无奈的语音）儿子：零，喂，喂？打不通呀 导演：（快哭了）随便打点啥吧（儿子准备打，医生打断）医生：先别急，咱们得稳住 导演：我稳不住了
医生：想办法（手在脑袋上打转）儿子：咱们怎么办呐 爸
：怎么办呢？
儿子：抬他走吧，要不然要死了、、导演：快点抬吧 爸
：咋走啊？ 一起说：轻拿轻放啊（一起抬起导演下）
谢幕！
注：（本剧本根据“爱笑会议室的《快与慢》”视频编制）
第二篇：快与慢 材料
1、快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣赏，留一颗心给自己，一切美好铭记于心。
每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆？太过匆忙的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起漫谈，品味人生的真谛。
和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着，不停地追逐名利、金钱，快速前进的步伐未曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人的唾弃，千古的罪名。
一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。
囫囵吞枣，我们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。
总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了多少人间的温馨。
我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿。——品味人生
2、兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前
才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。
到达了卢定桥，快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。
我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。
在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。
而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的机会。
快比慢好？
古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。
球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。——快比慢好？
3、席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，跻身于信息发达，一切飞速进行的新时代，放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！
“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约。”
4、快节奏的生活迷失自我，我们应该慢下来审视自己的身影，人越发变得贪婪、浮躁和功利。总想着通过捷径直达成功，我们快得自己的灵魂都跟不上了。但生命之旅需要我们慢下来，让我们审视过往，不断反问自己我们活着到底是为什么，这样才能走好人生路。慢一点，看似简单的思维其实是更高境界的追求。人生不是急速赛跑，别急着抵达终点，过程才是关键。
5、在深圳读书月上的主题也是找回幸福感，我们都已经意识到快节奏的生活没有使幸福如期而至。恰恰相反，快节奏的生活就好比一瓶掺杂着泥沙的矿泉水，我们时时刻刻赶时间，拼命摇晃我们的生活，使它变得浑浊，通过瓶子看不清外面的世界。只有当我们慢下来的时候，才会茫然发现，瓶中浑浊的泥沙正在沉淀，瓶中的水越来越清澈，人生不正如此吗？只有沉淀后才能透过生活的点滴看到生命的幸福。
6、其实很多的现代人生活很忙碌，不是不想，不是不懂，而是不敢慢一点。正我们生活在有太多选择的时代，每个人生活有不同的梦想，都在寻找从脚下抵达梦想的路。我们害怕慢一点就被别人超越，再也得不到自己想要的。于是挣扎在筋疲力尽的边缘。
曾几何时，西方是快节奏的代表。西方开始学习茶道、太极、瑜珈，学习东方文化里才有的哲学。慢节奏的概念从西方开始蔓延，这是历史的回归和生命的归宿。我们提倡生活节奏应该慢一点，要控制生活，不是被生活所控。慢一点是让生活提升质量，慢一点不是不追求，而是享受追求的过程。我们的生活不止有长度，更有宽度、厚度。
7、咖啡与茶
咖啡与茶都是我们熟悉不过的饮品，都有提神的功效，可二者所反映的却是两种截然不同的生活态度。
都市生活节奏越来越快，忙碌的生活，繁重的工作中，咖啡成为了都市人比不可少的精神饮品，有了它，便能持续奋斗，完成繁杂的工作。它的出现，适应了都市生活的快节奏生活。可是过度地追求快，人们常常处于高度紧张中，大量饮用咖啡伤害了他们的身体。
相比之下，茶就显得闲适多了。咖啡要求速融，泡茶讲究火候；喝咖啡是速饮，喝茶则是慢慢品味。茶是忙碌生活中解压的圣品，在幽雅的环境中，在平和的氛围里，烦闷、压郁的心得以透透气、减减闷。城市的喧嚣无法到达这里，人们得以忙里偷闲，从快节奏的生活里抽身，享受这无边的宁静与闲适。我们的生活就像咖啡与茶。
急功近利，急于求成的人就像咖啡。他们凡事都求快，仿佛一停下来就要错过许多时机，减少许多利益。可是，人们的身体就像一个“１”，你努力工作增加了一个零，变成了“10”，你再努力奋斗，就变成了“100”、甚至“1000，10000”，但是当我们身体的这个“１”垮了的时候，再多的零都没有意义了。人生，也是如此，讲究效率固然没错，但过犹不及，凡事都有个度，不能因为追求高效率而失去最重要的健康。当然，还有亲情与友情。
懂得生活的人就如茶一般，收放自如，有取有舍。他们知道什么对自己最重要，什么对自己无无益。繁忙的工作后，他们会抽出空闲，和家人朋友出游、聚餐，享受大自然的美好，感受亲友在身边的幸福。
要泡制一杯咖啡很容易，但是要泡出一壶好茶却不易。好的茶叶、茶具，适当的火候之外，最重要的是泡茶者的心——平静、心无杂念。人生如茶，过多的欲望只会让生命沉重不堪，把人压得喘不过气来。这时，你需要静下心来，慢慢地、细心地给自己泡制一壶茶，在这个过程中，所有的烦恼与压郁都会烟消云散，留下的只是一份平和的心态，让你有勇气继续面对生活的挑战，并在忙碌的工作后，品味生活给予我们最甜美的滋味。
咖啡与茶，两种生活，两味人生，咖啡的效率，茶的闲适带给我们两种截然不同的生活态度。咖啡固然醇香，但茶的韵味却是咖啡无法企及的。茶如人生，人生需要茶般闲淡幽静的滋味。
8、快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。——题记
9、慢还是一种豁达。
天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定**》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。
慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，
第三篇：思考快与慢
《思考，快与慢》启迪我真正的思考
我从来都相信自己的一切选择都由有意识的自己决定，我们所犯下的一切错误也应当由有意识的自己来承担，这样的看法被许多人奉为真理，许多企业将之列入准则，但我们对其理解的本身却犯了思维定势的错误，《思考，快与慢》打破了我信奉已久的准则。我虽然看过不少组织行为学与心理学的书籍，但是向《思考，快与慢》这般真正纯粹的剖析人的思考过程，形象化的呈现本应虚无缥缈的思考过程却尚未曾有，我们似乎很难想象我们大脑的思考过程竟然可以完美的用文字表达出来，卡尼曼带我们体验了一场思维的创新之旅，文字间无不能感受到大师级的辩证精神。
全书分为5个部分，一共38个章节。网上找到该书的思维导图（附下图）。
第一部分讲述的是通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。这部分内容从一张愤怒的脸与一道乘法题切入，详细说明了系统1的无意识运作和系统2受控制运作的区别，并且说明了系统1的核心，即联想记忆是如何不断对世界上所发生的事作出连贯的解释的。关于直觉性思考的自主且无意识过程的复杂性和丰富程度，以及这些自主过程如何能解释判断的启发法等问题，我试图说出自己的见解，目的是要引入一套用于思考和表达思想的语言。
第二部分对判断启发法的研究作了更新，还探索了一个难题，即为什么很难具备统计型思维。我们思考时总是会把多种事情联系起来，会将一件事情比喻成另一件，会突然想起一件事来，但统计学要求同一时间把多件事情串联起来，而这一点系统1是做不到的。
第三部分描述了我们大脑有说不清楚的局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得过于自信。作者对这个问题的看法受《黑天鹅》的作者纳西姆·塔勒布的影响。我希望我这“饮水机旁的闲谈”能明智地借鉴以往经验，同时抵制后见之明和虚幻的确定之感的诱惑。
第四部分的重点是在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的原则。1979年，阿莫斯和作者发表了关于前景理论的决策模式，此部分在双系统下对前景理论的重要概念提出了新的看法。余下的几章讲的是人们从理性角度出发做出决策的几种方式。可悲的是，人们总是孤立地看待问题，表现出框架效应，即决策的制定往往因为对所回答问题不合逻辑的选择而受到影响。系统1的特征完全能解释这些观察结果，这对标准经济学所倾向的理性假设发起了很大的挑战。
第五部分是关于两个自我的区别性描述，即经验自我和记忆自我，两者间没有共性。例如，我们可以让人们体验两种痛苦。其中一种比另一种要更痛苦，因为体验的时间更长。系统1有一大特点，即记忆的自主形成是有其原则的，如此一来，较为痛苦的那段体验会留下更深刻的记忆。所以，此后当人们选择要回想哪段经历时，他们自然会受记忆自我的引导，将其自身（即经验自我）处于不必要的痛苦中。两种自我间的区别被用来测试人的幸福感，而我们发现使经验自我快乐的事不一定会让记忆自我满足。两种自我同时存在的个体要如何去追求幸福，这一问题引起了把居民的幸福看做政策目标的个人和社会的众多思考。最后的章节是按倒叙来探索本书所述的三个区别的：经验自我和记忆自我的区别，古典经济学和和行为经济学（从心理学借鉴而来）的区别，以及自主的系统1和需费脑力的系统2的区别。书中还谈及了有价值的闲谈的好处，以及哪些内容有助于提升判断和自行决策的效能。
第四篇：快与慢作文
快与慢作文
篇一：快与慢的话题作文
“快与慢”话题作文指导及佳作简评
阅读下面的材料，按要求作文。
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦
追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名
慢慢走，欣赏啊！——阿尔卑斯山口的路牌
我们正处在一个一日千里高速发展的时代，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言，感受快节奏的今天，相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。请以“快和慢”为话题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求：题目自拟，文体不限；字数不少于800字。
一、审题
“快与慢”这个话题很宽泛，快——可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容；但，“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等，最好写成议论文或散文。
二、范文：
请停一停，等待灵魂的脚步
众所周知，奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿为了这个目标，在他们的起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中，我们无可避免地迎来了一个“快”的时代 ——
快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢？
没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？
印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡！
请停一停，等待灵魂的脚步！
【点评】本文切合题意。以谚语作为标题和立意的中心，合适。材料运用上，有时代感，如奥运会的口号、“深圳速度”、时下人们的生活状态等。语言上，能体现议论性散文的特征，注意句式的多样化。第 6 段是亮点。
该快当快，该慢当慢
中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”
中国还有句俗话：“慢工出细活。”
现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。
可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。
所以，放慢脚步吧！
放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。
放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。
放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。
可慢就一定意味着踏实吗？
不一定。有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗？不，他有办法，但他不去实施，因为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。
非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。
洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，最大程度地保住了人民的财产。
在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下！
【点评】本文能正确理解“快”与“慢”的关系，分析入理，如对定“有的人慢”一段，在生动的描述中，指出了这类人“慢”的实质。材料运用有特色且具体，如工夫茶、非典等。语言有变化。
快慢交响曲
快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。——题记
序曲
我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。第一乐章：快
为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。
每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是?? 第二乐章：慢
当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想?? 结束曲
每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。简评：本文是一篇成功的优秀作文，其成功之处主要表现在以下几个方面：
一、精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目，不仅紧扣话题，点明主旨，而且新颖别致。
二、自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式，依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠，叙说了对快节奏生活的无奈，对慢节奏生活的奢望。结构完整，主旨鲜明。
三、生动真实的语言。本文的语言清新自然，真实感人，表达出一个高三学生的真实心声，快节奏的学校生活，各科繁重学习的任务，给学生带来的压力之重，以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。总之，本文用语之精巧，构思之巧妙，角度之新颖，感情之真挚，令人拍案叫绝乃至叹为观止。
比慢
记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。
在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行？
但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有这么一句歌词：“马儿啊，你慢些走呃慢些走呃，请让我把这美丽景色看个够。”是啊，慢些走吧，让我们慢慢欣赏。
可是在八十年代之后，生活节奏却越来越快了。
生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小??所有这一切，都是因为社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。
所以，我们可以说，慢也是一种智慧。
自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。
天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定**》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。
慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，“吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢？
一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。
慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。
快则胜
时代的发展是加速度的，一百年前，电灯、汽车、绝对没有现在发达，而网络通信还没有产生。社会发展，谁快谁就赢得先机。
慢则挨打，快则胜，我国十九世纪，民族资本家开始发展时，就已经让我们的社会在物质上丰富了不少，可惜速度远不及欧洲，结果我们的近代几乎是一部屈辱史，慢则落后，慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张，且获得胜利，主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。
小到一场战斗，也是靠速度取胜。飞夺泸定桥，凭双脚一天行走200百里，这样的速度让对方失去先机，结果红军从此走出包围，走向胜利。官渡之战，曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里，他亲率一支小部队，直扑乌巢，放火烧粮草，让袁绍失去所有的后勤供应，从而赢得了战争的胜利。
快，是取胜法宝，还可以创造奇迹。
小时候我们玩打水漂游戏，就知道，要想石头在水面上不沉下去而飞得更远，只有快速前进。
奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度，快是第一的，体育竞技场上，第二已失去意义。刘翔之快，让中国人高兴的同时，也证明“快”才是硬道理。
现代生活的节奏一天比一天快，吃饭有快餐，送信有快递，走路有快车。火车一再提速，高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快，已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四，广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变，五年一大变，让广州已成为国际大都市。谁快，谁就赢得世界。贝尔电话的发明，贝尔只比第二名快了120分种，但发明专利只属于贝尔；体育竞技场上，第一名往往只比第二名快零点几秒，但金牌只颁发给快零点几秒的人，第二名已失去意义。
“快”，让我们国家在短短不到三十年的时间里，许多技术赶上了发达国家，“快”，让我们现在的生活安定，有房住，温饱不愁。只要想一想1980年以前，我们国家的情形就知道，如果不是快速发展，我们现在还不知道是个什么样子。
社会是一个加速度发展的社会，只有快，才能赢得先机，赢得世界。
不能承受的心态之“快”
所谓“时间就是金钱”。
又所谓“在这个世界，钱虽然不是万能的，但没有钱却是万万不能的”。
由上述可得，珍惜时间就是珍惜钱，想要赚更多的钱就必须拥有更多的时间。
——于是，在这个物欲纵横的时代，“快”便成为人们疯狂追求的对象，用瞬息万变来形容这个世界当真不错。不知道在过去那一夜里，有多少人破产多少人暴富，有多少个生命多少个逝去。也许只要那么一瞬，我们便恍如烂柯人。
因为快，我们进入有史以来科技发展最快的时代；因为快，有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药；因为快，韩国首席科学家发表假论文；因为快，所以我们没有空放自己的假，不能让那张满弓暂停发箭，更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息。不由得想起《骗局》里美国航天局为挽回声誉，而在冰层下安放的那颗“人造陨石”。多快呀，瞧！那本应经漫长探索后方能得到证实的猜想，在今天就能实现了。殊不知在盲目追求速度的同时，也失去了我们人类的尊严。
古代，因为生产力水平的低下，限制了生产的速度。因为交通工具的不便，玄奘需经历好几年漫长的步行方能到达印度；过去是“人面桃花相映红”的美好，现在只空余“桃花依旧笑春风”的落寞；隔着银河的牛郎织女只能靠鹊桥一年见面一次；杨贵妃想吃荔枝不知鞭死了多少人马。
但也因为古代的慢，造就了多少隐士诗人。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？
莫非真要“此情只能成追忆，人心当下不由己”？
孔子有句话说得好——欲速则不达。说得很明白，这“速”是 “欲”的问题。觉得被速度压得喘不过气来，是你“欲速”。一个全心全意追求速度的人，即便到了深山野林里，也能听见车鸣，看见在面前诱惑着他的利益，更不用说那股硝烟味了。
我并不是说反对世界的快节奏化，毕竟这是顺应时代发展潮流的。只是，我们在这个表面追求速度，实质追求效率的世界里，行动可以被带动，但心不能！
怀着“慢”的心态“快”地行动，才是我们这个时代想对人类的指示。
世事风云，我心本固。
以慢条斯理的心态快节奏地生活
把“快”和“慢”放在一起出作文题考我们啊?? 第一个在我脑海里跃出水面的是道家的老子，名字中一个“老”一个“子”，好一对反义词！“快”与“慢”由此被我赋予了几分中庸的味道，既然道家以“出世”的心态“入世”，以“消极”的心态“积极”，那么我也就来一个“以慢条斯理的心态快节奏地生活”吧。随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机??快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时??快，是高效率的体现，是科技进步的体现，是人类发展的体现。可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死??因快而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪??快，也受到了不少质疑。那么，人类该不该求“快”？“慢”是不是更好？“心急吃不了热豆腐”，“欲速则不达”??而“慢”的真谛又是什么？我认为所谓的“慢”是慢在心态，“快”是快在行动。篇二：作文“快与慢”
快与慢（时东阳）
旋律总是与动作相融合，时快时慢，时起时落，时紧时松。相遇在一起总会碰撞出炫烂的火花。现代社会舞蹈已经充斥整个世界，每一个城市都能找到舞蹈的培训班。只是如果单说起舞蹈你会想起什么呢？是纯洁高雅的芭蕾舞，炫丽动感的拉丁舞，还是富有传统气息的民族舞？很少有人会想起会提起街舞，更不用说激情四射而又炫烂华丽的霹雳舞。
如果说是街舞，或许很多人都会想到那些迅速，流畅却又无比繁琐的动作。现实中真的只有快和难吗？其实不然，街舞也有悠缓的地方，只是这些地方相对较少，而且不易被察觉。激烈舞蹈总会让人心振奋，但是却不单单只是兴奋，还有舞蹈内在的高雅。
在街舞中，每一个动作都充满了力量和技巧。比如大地板中的动作，流畅，有力又不乏艺术感，但有一个重要的前提是快并且到位。这便需要多加练习，良好的身体素质总能发挥了强大的优势。在一个炫丽的舞台上，灯火总是映出舞台上的烂漫，随着音乐的瞬间转换，多彩的灯光迅速交集，会聚于一点上。从灯光后闪现的少年，灯火照射下，那是多么连贯，流畅的身影。心潮澎湃的观众们，早已掩盖不住内心的冲动，欢呼，跳跃，心像是一个挣扎的跳蚤，无法控制。但是他们所看到的只有快。
深入去看，你将发现更多成功背后的秘密，那便是“慢”。谁都不是天生便可以做到，轻巧灵活地控制身体，都要刻苦地训练，慢慢地去领悟，去寻找身体和意念最好的连接通道。每一个看似轻巧毫不费力的动作，背后往往隐藏令人无法察觉的伤痕。在光滑的地板上，缓缓地游离，去寻找感觉。慢慢地移动着身体，改变着身体的重心，不断地重复，一天天，一月月，让动作成为身体的反射，这样才能练好一个招式。所有的速度都是在慢的基础上建立的，急于求成，只会反受其害。
一个真正的舞者，不会盲目地追求快，而会认清是“慢”带来的“快”。慢是快的基础，快是慢的结果，只有将快与慢充分结合，才会练成真正的强者。
快与慢（张瑞琪）
阳光透过窗台，坏心情都收起来。周末的早晨可真是格外美好啊！我蹭了蹭被子，不禁感慨道。“哎呀，天哪！都八点多了，你的数学课快迟到了。臭丫头，快点，快起床啊。”老妈那近乎咆哮的声音从卫生间传来。我不禁感慨家里的门隔音效果太差。好不容易放个月假回家，催什么催啊！
当我慢腾腾地蓬头垢面地从床上爬起来的时候，老妈已从刚开始的极度愤慨变成了无可奈何了，我扒拉几下头发，算是梳妆完毕。
老妈风风火火地从沙发上扯过我的背包，眨眼间又到冰箱里拿了牛奶和面包，而我，倒像是个旁观者似的。不一会儿，她把牛奶面包塞到我手里，说：“傻杵在这儿干嘛，你赶快下楼啊，快点，再不然就迟到了。”
整个楼道里就只能听到老妈“咔咔”的高跟鞋声，我不得不加快脚步。“咳咳”胃里颠三倒四，牛奶呛了我一嗓子。老妈闻声回头，看见我如此狼狈的样子，皱着眉头说：“你这孩子，慌慌忙忙的，就不能慢点吗？”这下，我可真不知该说什么了。
唉，我这老妈，一会儿让我快，一会儿让我慢的，这可让我如何是好？
“好，这节课就上到这儿吧，下次把练习册带来。”终于下课了。我边哼着小曲儿边收拾东西，“咦，老妈的电话？”“喂，老妈，怎么了？”“怎么还不下来，又磨蹭什么呢？今天周记开业大酬宾，有你爱吃的，你可快点，去晚了就没位子了，快点啊！”
啊哈，有我爱吃的。我三步并作两步地奔向补习班的楼下。
楼下不知何时飘起了小雪（与开头不太照应），妈妈在站台上等着我，裹着黑色的风衣，不知为何，我心里暖暖的。
老妈看到我了，挥了挥手：“嘿，快到这儿来，那儿冷。”我笑了笑，赶快向站台奔去。却又听见她着急忙慌地说：“哎，慢点，慢点，鞋带开了，别摔倒了。”
我已经习惯了好的“快”与“慢”，可眼下却不想听她的了，只想直接扑进她的怀里。“妈，我们走吧。”我忍不住地笑了。
我一直行走在你爱的长廊。我说，你是我心中的太阳。因为我知道，“快”与“慢”，都是你沉甸甸的爱。
快与慢（时晓晓）
“快！快！跑起来，看看几点了！”接着又是一阵阵急促的哨声，我不得不加快我那慢悠悠的步伐，一路小跑起来。“读书！把书读起来！”班长发话了，我气喘吁吁地跑到教室，连忙从位洞中找出一本书，胡乱地翻了一页读起来。此时，校园里充满了朗朗书声，除了读书声，校园显得格外文静，而我那颗慌慌张张的心却没有因此停下来。
每天这周而复始的时间作息，千篇一律的课程安排，使我觉得太机械化了；我们就像一个安好程序的机器人，服从学校各顶制度。在这快节奏的生活中，我们忽略了太多，我们忽略了天气变暖了，忽略了我们身上穿的衣服少了，忽略了社会的消息，我们似乎变得封闭自守，与世隔绝。
“下课把语文试卷交上来！”语文课代表边发试卷边说；“下午把生物学案交上来！”生物课代表催促着；“晚自习把地理作业交上来！”地理课代表“火上浇油”似地说道??每天我们为了赶作业而赶作业，为了完成作业不惜一切代价，抄袭也是没有办法的事。桌面上摆满了试卷，让我无从下手，我绝望地趴在它们身上，可它们却仿佛在向我示威，而我不得不迎战?? “嘘??”终于完成了，我长出一口气，如释重负，望向窗外。
太阳当空照，花儿对我笑，窗外的天空何时变得湛蓝？银杏何时冒出了新叶？鸟儿何时归来在树枝上叽喳？这些都是在我们忙碌之时的改变，却被我们一一忽略了。走出教室，站在阳春三月的春天里，春风拂面，没有了前几日的冰凉；河塘里的溪水也没有了冬日的冰层，俯身而看，清澈见底，映出了我这张疲惫的脸庞；迎春花也开了，黄灿灿的，给人以生命的气息；自然又恢复了活力，我的倦意也得以在此释放，积蓄新的力量。此时，我继续慢慢观察自然?? 快节奏的生活中有着微不足道的改变，放慢脚步，感受身边的变化。我们要学会忙里偷闲，适度放松自己，兼并快慢，使自己过得更加充实，不因虚度年华而悔恨，同时也不因碌碌无为而羞愧。
篇三：快与慢话题作文
以快与慢为题写篇议论文
快与慢
古语说：“欲速则不达”，“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”，……这些无不体现出慢的真谛。但在当今这个快速发展的社会中，慢的人就会跟不上时代，从而被社会淘汰。快与慢各有各的优点和缺点，不管是哪个对我们来说都不好。所以，我觉得我们应该把快与慢结合在一起，这才是上上策。
快是一种象征，代表着飞速发展的社会。现在的社会是一个充满竞争的社会，很多事情都讲究“先来后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占优势，慢的人就占劣势。还有，为什么古代的死亡率高于现代呢？这不仅仅只是医疗水平的问题，更是因为古代交通不便，运输速度慢，无法及时地将病人送到更好的地方进行救治。所以说：快对我们是多么的重要啊。若是依旧同古时候速度，现在的我们还有可能去度假，去旅游吗？
当然，也不能说慢不可取。因为慢是一种淡然的态度，是一种豁达的心理。它能使人放松，让人活得更轻松些。就像东晋时期的陶渊明一样，放弃了繁华的世俗生活，归隐山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。以淡然的态度，豁达的 心理去感受慢生活中的乐趣，这何尝不是一种享受。俗话说得好：“慢工出细活。”这句话也得到古往今来许许多多人的验证。李时珍尝尽百草，花费了二十年的时间写出的注释完整的《本草纲目》，为后人的医学研究奠定了基础，造福了千千万万的人。司马迁查阅百书，访遍各地，历时十三年才写出了历史上第一部编年体史书——《史记》。而近年来，有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全席”。每道菜都栩栩如生，形状，大小，颜色都一丝不差。由此可见，慢也是非常重要的。再反观现在的那些豆腐渣工程，虽然是建得很快，但塌得也很快。不仅耗钱，耗力，还可能造成人员伤亡。所以说：“快也不一定是全部可取的。”
在我看来，快慢结合是当今社会最需要的，也是最合适的生活方式。在现代这个信息量庞大的时代，要想找到最有用的资料，就必须先快速浏览，找到重点，再细细查阅。这样既省时又省力，又不会错过重点。这才是最适用于这个充满竞争力的社会的方式。
快是轰轰烈烈的，慢是细水长流的。我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的赢家。快与慢
早年，人们总觉得生活需要慢节奏：好汤需要慢慢熬出来的；茶是细细品出来的，健康也是慢慢嚼出来的。有了所谓的“心急吃不了热豆腐”“欲速则不达”之类的话。但现在，生活中的人们在赶着快节奏；从高速，高铁到快餐，快饮；生活的节奏一步步的加快着，但这是否代表生活已经不需要慢节奏了呢？不‘不是这样的。快与慢就犹如时钟的分针与时针，并不在乎谁走得快或慢，只在乎是否走得准。
初中时，我们就学过一篇关于如何“吃书”的文章。里面详细记载了正确的读书方法。正确的读书方法是需要快与慢的相结合。就好比一本书放在你面前，你若是以一目十行的速度看下去那你就是囫囵吞枣，这样你能“品”出个什么东西呢？但你又若是用细嚼慢咽的方法细细品读，你固然可以将整本书吃透，但你又花费了太多的时间。所以读书应该快慢结合，在重要的地方应该快慢结合，在重要的地方仔细品读，在不重要的地方快速扫过，了解个大意就是了。这样，既节省了时间，又吃透了书。快与慢并不是绝对矛盾的，只有相互依存才能发挥更大的作用。
一些学者，科学家们的研究更是需要快与慢的
结合。科学家们在实验时，他们手中的动作一定要慢，只有慢工才能出细活，要是操作过快的话，不是一个不小心实验就失败了吗？但在记录的时候你又必须快，你若不快，实验的变化过程，一些细节的过程不是都被忽略了吗？这样不也是会导致实验的失败吗？快，不代表绝对的成功却大部分代表失败，慢也是如此。只有掌握快慢才能掌握成功。所以，那些声名远扬的科学家就是掌握了快慢的尺度才能如此成功。
学习的成绩是慢慢积累出来的，但学习的过程却是要争分夺秒的；大海是水一滴一滴的积攒所成，但这却需要河流迅急的奔跑，健康之路是细嚼慢咽出来的，但这又何尝不是为了更好的消化呢······
快与慢，他们没有绝对的独立，只有相互依存，或是快为慢铺垫，抑或是慢在为快积累。我们只有掌握了快慢的尺度，才能做得更加完美，更加成功。
第五篇：快与慢教案
第三节
快与慢
【教学目标】
1、知识与技能
（1）了解比较运动快慢的方法
（2）理解速度的定义、公式；会利用公式进行简单的计算（3）知道什么是匀速直线运动，什么是变速直线运动
（4）会认识s-t图像，知道如何在s-t图像中求出速度的大小（5）会求平均速度
2、过程与方法
（1）通过利用速度公式的计算，加深对速度的理解
（2）通过计算分析得出匀速直线运动和变速直线运动的特点
3、情感态度与价值观
通过分析匀速、变速直线运动，培养学生分析问题的能力，体会物理知识在生活中的广泛利用
【重难点分析】
重点：1速度的定义、物理意义
2、匀速、变速直线运动的特点
3、求平均速度
难点：
1、速度单位间的换算
2、匀速直线运动的速度与路程、时间不成比例
【教学仪器】
无
【教学过程】 [课题引入] 我们生活在一个运动的世界里，物体的运动有快慢之分。那么，在生活中我们如何判断物体运动的快慢呢？
投影：以下两张图。请学生思考问题————谁比较快？为什么？
（学生回答，教师总结）
（一）、比较运动快慢的两种方法（板书）
1.时间相同，看路程，路程越大，运动越快； 2.路程相同，看时间，时间越短，运动越快。在物理学在我们要如何比较物体运动快慢呢？
（二）速度
1、速度的定义
在物理学中，把物体在单位时间内通过的路程叫做速度。
即：速度路程。时间在今后的学习中，我们用符号v表示速度，s表示路程，t表示时间，则上面的公式可写成：vs t2、速度的单位
在国际单位制中，速度的单位是：米/秒（ms）
说明：速度的单位是由路程和时间的单位组合而成的，速度单位为ms。读作米每秒。
3、速度的物理意义
速度是表示物体运动快慢的物理量
如：20ms表示该物体每秒运动20米。
速度计算例题讲解：
例题1：已知小明家距离学校600m远，小明骑自行车上学，用了200s，求小明骑自行车的速度是多少？
已知：S＝600m
t＝200s 求：v
解：vs600m3ms t200s答：小明骑车的速度为3m/s。提醒学生注意现在计算与小学有何不同
[教师总结在应用公式计算时的注意事项] ①、解答时要有已知、求、解、答。
②、在应用时，速度、路程、时间要对同一物体而言。
③、速度、路程、时间这三个量的单位必须统一：要么均用基本单位，或者均用常用单位。
例题2：张三跑100m用了17s，而李四用25s跑了165米，张三和李四谁跑得快些？ 已知：s1 =100m, t1 =17s, t2 =25s，s2 =165m。
求：v1、v2 解：v1s1100m5.9ms t117ss2165m6.6ms t225s
v2
因为v2>v1，所以李四跑得快些
答：李四跑得快些
速度计算练习：
①、我国著名的优秀运动员刘翔在2004年的雅典奥运会上以12.91s的成绩勇夺男子110m
栏冠军，请问在这届奥运会中该项目最高速度是多少？
②、小明家距离学校3km，从学校步行回家需用时10min，请问小明步行的速度是多少？ 由练习2引入常用的速度单位：kmh Q1：1ms与1kmh谁大谁小？
1km1m10001ms3.6kmh
11sh3600可见，1ms比1kmh大，1ms=3.6kmh
单位换算练习： 1、54km/h=________m/s
20m/s=_________km/h 2、108kmh________ms
5ms_____k_m h3、600m/min=_______m/s
36km/min=________m/s=___________kmh 完成课后作用1、2
4、速度的测量
1、速度仪
我们可以直接从交通工具的速度仪上读取，如图所示此时速度为
80kmh
2、公式计算
可以根据公式v作业：
1、飞机1.5h飞行750km，汽车10s内行驶了100m，人的步行速度是1.2ms，问谁的速度最快？
2、飞机在10min内飞行了180km，它的速度是多少？
5、速度公式的变型 s进行计算，现在同学们刚开始学物理，ts可得两个公式为： ts
svt
及
t
v
由速度公式v例题讲解：
声音在空气中的传播速度为３４０m／s．需要多长时间才能听到距你１000m处产生的雷声？
已知：声音传播的速度Ｖ＝３４０m／s，路程Ｓ＝１０００m。求：听到雷声需要的时间t
解：ts1000m2.94s v340ms答：需要大约２.９４s才能听到相距１km处产生的雷声 完成课后作业3、4
6、速度知识在生活中的应用——交通牌 在生活中我们会经常遇到这样的交通牌，它们表示什么意思呢？
表示这段路限速为80kmh，表示从此处到马驹桥还有10km。
那么，请问同学们从此处到马驹桥至少还要多长的时间呢？ S：7.5min
7、图像
T：在物理学中，我们常常用图像来表示物体的运动，在这里我们要学习的是s-t图像（如下所示），在s-t图像中甲乙物体都在做匀速直线运动。由图中我们可以得出以下信息： ①当t=8s时，s甲 8 m ②v甲s甲8m=1ms t甲8s③v甲v乙
（三）匀速直线运动
T：很好，下面请同学们打开书本P30页图2-25中小车在各段上的速度，并思考这些速度间有什么关系？
S：v120ms
v220ms
v320ms
各段速度相等
T：很好，在物理学中，我们把物体速度保持不变的直线运动称为匀速直线运动。如图2-25中，汽车在各段中的速度都相等。像这样的运动称为匀速直线运动。其中在这个定义中需特别强调的是物体的速度保持不变是指在各个瞬间都不变。请看下面的例题：
例1：一个物体做匀速直线运动，由速度公式vs可知，该物体
（）tA、速度与路程成正比
B、速度大小不变 C、速度与时间成反比
D、以上答案都错
例
2、一个物体做匀速直线运动，10s内运动了40m，问其在第1s内与第5s末的速度是多少？
T：从以上定义，我们可以得出匀速直线运动的特点。在任何一段相等的时间内，通过的路程相等。
（四）变速直线运动
T：刚才我们接触了匀速直线运动，然而在生活中严格做匀速直线运动的物体是不存在的，下面请同学们看图2-26，同样算出各段的速度，并观察各段速度间有什么关系？ S：v110ms
v213.3m
v320ms
3sS：天鹅在0~45s内的速度越来越大。
T：很好，在物理学中，像这样速度不断发生变化的直线运动叫做变速直线运动。它的特点是速度在变化。那么我们要怎么描述变速直线运动的快慢呢？
3、平均速度
T：我们用平均速度来表示变速直线运动的快慢。其计算公式为v式为v例如：
（1）、物体做直线运动，前2s的速度为6ms，后4s的速度为3ms，问该物体在6s内的平均速度是多少/ A、4.5ms
B、3.5ms
C、3.75ms
D、4ms
（2）、某车前2s行驶了6m，之后停了10s，接下来6s内行驶了12m，求该车在整个过程中的平均速度？
s，请记住它的计算公ts。t
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