2018高考作文：点滴积累,厚积薄发

第一篇：2018高考作文：点滴积累,厚积薄发

2018高考作文：点滴积累，厚积薄发

君不知作文灵感何处来，抓耳挠腮无文思；君不见绝妙素材随处有，旁征博引非难事。每一场语文考试中，最决定成败的无疑是作文--分数占比高，所需时间长，不定因素又太多。从审题破题到立意定论再到起承转合行文结论，步步惊心。然而大多数人从第一步便彳亍难前，解药在何方？

提高写作这件事儿，可小可大。大者，众所周知，150分钟150分的试卷中，唯独她，大笔一挥便耗你50分钟至70分钟不等，分数一出幸运者轻轻松松60分收入囊中，不幸者只能流着泪挥手告别20分，写作抢分水平一旦提高，语文战场便一举拿下；小者，作文提高在于平常生活中一点一滴的积累，以及考场上审题破题行文时的灵光一闪厚积薄发。下面就与大家分享一些干得榨不出汁儿的平时积累与临场发挥中可以使用的一些小技巧~

平时积累：

1）练字

一张整洁的作文卷面能够在改卷老师看见你卷子的第一眼就给你打一个比较好的印象分。当然整洁的卷面并不一定要求你出手就是极其标准的正楷瘦金，但至少你得保证你的字压着方格底线、左右留出十分之一的空格，上下占三分之二，避免字体低空飘过空格的三分之一；更重要的是，避免用“大片横线涂抹错字”的方式改正错字、错句，用从左上到右下的斜线轻轻划掉需要更正的部分即可，一来不影响整体的美观度，二来改正了错误信息确保心安，从而保证整体的观感美观度。平时写字随意惯了的人是无法在考场上突然就交上一份整洁的答卷的，所以平时练习时（无论哪一科作业），都应当强迫自己减少笔误，训练自己想好再下笔的慎重，并且避免用粗壮的涂抹修改错误信息。平时养成良好的习惯才能在考场上彰显出来。

2）多读多看多记多背

大家翻看满分作文集的时候，一定会发现许多满分作文无论记叙文议论文散文，共同的特点就是辞藻华丽，文笔或沉郁顿挫充满思想，或清逸俊秀洋溢着青春的气息，更有甚者，从开头到结尾时不时引一句古诗词抒发情感发表议论。大家在为这些华丽的文风所倾倒时，有没有想过他们是怎么做到的呢？要想在考场中写出这样的文章，平时一定要多读多看多记多背多积累。

首先要确定自己喜欢怎样的风格，对症下药。喜欢古诗词且有一定改编兴趣的同学可以拿着唐诗宋词三百首隔几天背几首，然后把大纲必备的一百篇左右记熟理解透，背的时候就多联想联想自己遇到过的作文主题，看看哪几句可以用在哪几类主题上，再大脑中建立一个对应的突触，考场写作中就能够比较快地反应出可以用的古诗词了；喜欢沉郁文风的同学呢，平时刷数学理综刷累了换脑子的时候可以多看看类似的思想性的文章，经典如鲁迅、瞿秋白，流行如《特别关注》、《读者》、《意林》等杂志，均是取材的好原料。但涉猎一定要广，不要把自己局限在高考满分作文大全的桎梏里，这样不仅会给自己创造无形中不必要的压力，也会使得自己的脑洞无法推陈出新。

遇到自己触电的文段后，最轻松的法子就是准备一本素材本，剪下来之后粘在上面随时翻阅；也可以自行抄录背诵时常回忆联想，所谓“念念不忘，必有回响”，将这些文字在脑中不停地反复，考场上即便大脑一片空白，也能在下笔时蹦出相应的灵感。

3）一天破三题，一周一文章

光说不练假把式，积累了许多素材输入，不提高输出也是无法提高能力的。我的建议是非高/初三的同学可以一周练三到五个破题，写一篇文章，高/初三的同学一天练三个破题，一周保证一篇文章。

破题怎么练呢？找到题库，审题，先审题目的中心思想，将思路尽可能地与出题老师贴近，找对最正确自己也最拿手的角度切入，尽量选用不落窠臼的分析方式列好提纲，写好标题，一道题的破题训练就完成了。不需要写出完整的文章，只写出标题、中心论点和分论点，这样的训练方式既能够提高审题速度避免选择困难症在考场上频繁发作，也能够节约写作时间提高写作练习的频率避免厌倦长时间枯燥的写作练习。当然，节约出来的时间勤奋的同学们也可以用来想一想每一个分论点可以用哪些事例，可以配怎样的古诗词句，可以用一段怎样有力的论述，标题怎样取可以更加抓人眼球打动人心。

破完题一定要去看看标答是如何分析的--这就要求挑选题库时一定不能找那种答案是“略”的题库--努力让自己的思维往答案上靠，调试多了就校准了；有疑惑的地方一定要多与老师沟通交流，保证思维不脱轨。

每周的那篇文章可以从这几篇写好了的破题中选择，然后拿给老师看，多与老师沟通交流，及时调整自己的审题风格，保证自己的思路在正轨上剑走偏锋，既有创新之处，又不会离题千里导致跑题丢分。这样也保证了自己连缀文章的能力不过快退化。

无论是破题还是写完整文章，时间都必须给予自己一定的限制。破题的时间可以限制在10-15分钟，完整文章的写作时间不要超过一小时，这样才能保证自己在考场上能够有充足的时间把前面的基础题做好。当然，平时贵在“琢磨”，琢磨的时间当然越长越好，毕竟磨刀不误砍柴工嘛。

4）多开脑洞多联想，创造自己的事例素材库

前面说过要多积累素材多训练审题破题，闲来无事多“琢磨”，联想的好处便在于此。如果说你记录下来的素材是珍珠，那么“琢磨”能够让你把这些珍珠磨成粉喝下去最大程度地提高你将文字连缀成篇的能力。在脑中建立属于自己的素材库，每几个素材贴上属于他们自己的标签，一个素材往往可以用在多个主题之上，一个事例也往往有多个角度可以分析，所以，在脑中把这些标签贴好，就像建造一座“mindpalace”，考试时就能够信手拈来不会感慨书到用时方恨少了，也再也不用依赖万能的李白杜甫司马迁了。

学科间的融会贯通也是不容小觑的一个技能，许多理化生史地政的许多现象、事例都可以用在文章中，尽显理科生、文科生独有的风范和魅力，多用一用相关的素材也不愧对平时在文综理综上花的大把大把的时间嘛。

标题也是很重要的一部分，一个好的标题能够给人一种愿意读下去的动力，所以平时读书积累素材的时候，也可以多看看“别人家的标题”是如何抓人眼球的，自己又可以用怎样的方式让自己的标题变得狂拽酷炫吸引人。

临场发挥：

1）审好题后即下笔切莫太犹豫

如果平时有了一定量审题积累，考场上审题就不会是太难的事情。确定分析角度找准立意写好分论点确定标题之后尽快开始写作，可以等灵感出现，但不要再立意上摇摆太久，否则选择困难症一定会把你逼到时间不够最后匆匆行文害了自己。记住，标题是考场作文的重点之一，能新颖不陈旧，但一定不能词不达意让人不知所云，否则就还不如循规蹈矩地扣上一顶傻帽子然后凭内容出彩了。记叙文虽然不被提倡因为很少会有改卷老师有那个耐心去认真看你的细节和感情，但是如果有十足的保证确保细节描写能够打动人心，也可以试一试。

2）厚积薄发多用脑洞多联想

有了平时如此多的积累，到考场上想要厚积薄发也就不会太难了。最关键的一点是不要给自己太大的心理压力使得自己脑洞被强行压制没法调用，放轻松，多想想自己平时积累了什么记下了什么，灵活运用便好。当然，如果脑子里全是那些烂掉牙的万能素材，我只能说，少年，您还是多看看时事积累点素材再来考试吧。

3）九分力雕琢龙头凤尾内容不在话下

开头和结尾的重要性想必不需要我再强调，但是不仅仅是开头和结尾两段。首段保证在一百字以内言简意赅地提出响亮的中心论点，结尾收束全文呼应开头升华主题当然也不需要我再强调。特别有必要说的一点在于，中间各论述段的开头和结尾也必须可圈可点，如果能适当地用上排比，保证对应的格式与字数，在宏大的论述气势中有条有理地把论点论述清楚是最好不过的了。格式一致的分论点在让你自己更好地组织语言的同时其实也能够让改卷老师更快更全面地掌握你的思路，这时只要你思路正确，改卷老师也就更愿意给你高分了。在有条理有逻辑有气势的开头结尾的帮助下，写好段落中间的几句话就完全不是问题了。

看完了上述的“葵花宝典”，是不是觉得平时“念念不忘”，考试时才能“必有回响”？

所以为了提高作文，在考场上攻克下这一片核心战场，把平时的积累方法好好落实吧~

第二篇：学会积累 厚积薄发

学会积累 厚积薄发

胡付彪

每当布置学生写作文时，总有学生咬着笔头，苦思冥想写不出一个字来，每每看到这样的情景，我总不是滋味，作文为什么会怎么难写？难道真的什么都写不出吗？

学生写作是语文能力的重要组成部分，一个学生必须具备一定的语言交际能力、写作能力，语文能力应该是多方面的，诸如识字能力、阅读能力、说话能力、口语交际能力、写作能力等，而写作能力是语文的一个重要素养，在学生的学习中，还是以后的社会实践中，具备必要的写作能力是非常重要的。

学生没有材料，当然写不出什么来，肚子里没货，怎么能写出文章来呢？“巧媳妇难为无米之炊”说的也是这个道理，对中学生来说，要提高写作水平，积累材料和整理材料的本领是必不可少的。

作文材料，基本上有三类：一是语言材料。二是生活材料，三是知识材料。积累上述三类材料的途径有两两条：

一、从观察中积累

俗话说，生活有多广，语文就有多广。多姿多彩的生活是“知识库”，是“语言库”，是作文材料的丰富源。但它们是为有心者而准备着的，这就要求我们在日常生活中，不论是学习、工作、休息、文娱体育活动，还是走街串巷，还是旅游观赏、社会实践、社区活动中，都要做一个有心人，时时处处多看、多听、多想、多吸收。养成认真仔细观察生活的好习惯。著名教育家叶圣陶说：“在实际生活中养成精密观察和仔细认真的习惯，如果养成了，对于写文章太有用了。”矛盾要求学习写作的人，身边时时刻刻准备一支笔、一本笔记本，“无论到哪里，你要竖起耳朵、睁开眼睛、像哨兵似的警觉，把你所见所闻记下来。”这样，“积累多了，一到作文，就会成为有用的、可供选择的材料。” 作文材料哪里来？其实就在你身边。

我们要求学生善于发现，养成善于把眼、口、耳、手、脑一齐开动的习惯。把身边能掌握的声音、动作、色彩、言语和表情记录下来，就会摄取到丰富的材料。

举例来说：当你走上街头，看到形形色色的人群，他们或急匆匆地上班去，或悠闲自得的散步，你仔细观察他们的举动和行动的步伐就显然不一样，你再仔细观察老人、妇女、小孩等人各自的表情也截然不同。走到闹市中，你会发现各种各样的商贩们各自吆喝着自己的商品，他们的吆喝声各不相同，有的还很“另类”，身穿奇形服装，从头高脚与众不同，这对于你写作不同的人物形象是很好的材料。

在旅游中，你就要仔细观察所到之处的景色，包括自然美景、人文景观、历史文化，要认真听记导游的讲解，以便获得第一手材料。

当你走向田头，你可能会见到一老农，在烈日下挥汗劳作的情景，你仔细的观察他的动作、表情、外貌等，会对你留下深刻的记忆，日后写作时就说不定是好材料。

在家也要学会仔细观察，观察父母的言语、表情、动作等，还要仔细观察父母的生活的具体细节，都是日后写作的好材料。在学校里，你就更要养成仔细观察的习惯，老师的一言一行。上课的情景、批改作业的情景、辅导教育你的语言、表情等，同学中间也要仔细观察，校园环境也是需要仔细观察。这些都是写作有关老师、同学题材的好材料。

二、从阅读中积累

书籍报刊是作文材料的又一个丰富源。比起丰富多彩的社会生活，虽然是“第二手”的材料，但由于经过作者的加工整理，使材料更具规范、更精练、更集中的特点，便于读者吸收和积累。再说，目前中学生学习的任务重，不可能也不必一定要从生活中积累作文所需要的材料。那么就从书籍报刊中去积累材料了。书籍报刊不受时间和空间的限制，古今中外，无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的，大量的书籍应有尽有，无所不有，而且这些材料又相对比较集中，只要你喜欢的，就有可能得到它。

大家知道，阅读对于一个人的成长是非常重要的，尤其是中学生，加强课外阅读，是非常必要的，阅读从大的作用来说，滋养着人的心田，提高自我修养，养成读书的好习惯，终生收益，从小的方面来说，中学生阅读可以增加知识面，提高语文素养，尤其对于写作有着不可低估的作用。

目前书籍报刊杂志可谓浩如烟海，学校里都有自己的图书馆，这为学生阅读提供了保障，家庭藏书的人也多了，有些家庭对于文化的投入也在不断增加，学生接触的书籍是很多的。但是有一个问题需要特别注意的，那就是这么多的书籍报刊中如何选择对中学生有益的书籍报刊就十分重要了。市场上的书籍报刊难免会良莠不齐，这就需要教师和家长加以正确引导。为确保材料的高效性，要注意一些原则： 一是方向性，阅读要有明确的方向，不要眉毛胡子一把抓，什么都拿来读，这样不但没必要，也没用，这么多的书那能读得完！看得准才能打得劳，要有针对性选择材料（书籍报刊），对中学生成长有帮助的。有益于身心健康发展的材料才是好材料。

二是时效性，当今时代，信息万边，各种新的思想层出不穷，尤其是网络上新的思想、新的观点、新的词汇大量涌现，对于中学生而言，抓住时代脉搏，紧跟时代步伐，关注国际国内形势的发展变化十分重要，这就要求阅读重视短周期、新出版的报刊，及时抄录和积累。三是持久性，读书看报，必须做到持之以恒，切不可兴趣来了就读，没兴趣就不读，积累材料一定好日积月累，长期坚持，这样才能聚沙成塔，紧跟社会发展步伐。

四是运用性，积累材料的目的在于运用，不在于占有，所以当你积累了材料后，一定要学会运用，否则再多的材料也是无用的。

问渠那得清如许，为有源头活水来。积累材料的本领为现时作文所需要，更为将来的治学、创造、发展所必须。也正基于此，新课程标准特别强调语文素养的积累和运用。希望大家能有所借鉴，学会积累，厚积薄发。

第三篇：高考作文素材积累

高考作文素材积累：八个常用主题素材

语文杨哥儿2018-04-24

下面是八个常用主题素材，这些素材你在平时会很少见到，所以避免了和其他同学作文素材撞车的尴尬和因此拿低分的危险。

01

人格

1．不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。（海明威《老人与海》）摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。

尊严无价，不屈抗争

无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。（关汉卿《窦娥冤》）2.不媚

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）3.不息

是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也再所不惜。（裴多菲《我愿意是激流》）4.不争

淡利百味而不争，“大味必淡”，白菜的辩证法告诫我们：淡薄才会浓厚，无味才会甘美。人也一样，清淡、自然、平常才会有为。（李锐《谈白菜》）5.自乐

“花香不在大，室雅何须大。”（郑板桥语），“陋室”变“雅舍”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学问的功夫。（梁实秋《雅舍》）

02

美德

1.公而忘私

蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让；廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。（《廉颇蔺柑如列传》）魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。（魏征《谏太宗十思疏》）祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。（《吕氏春秋·去私》）

2.孝母为先

李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。（李密《陈情表》）

3．诚信为本

季扎不欺己心；子罕不以玉为宝，而以不贫为宝（刘向《新序》二则）。

荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼（《世说新语》）。

国无信不强，人无信不立。

4．俭德之共

俭，德之共也；侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产；石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。（司马光《训俭示康》）

5．团结就是力量

母子三人在背负债务，衣食住行都极端困难的情况下，母亲拼命打工，兄弟俩边读书边做工，过年的时候，一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景，便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征，也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证，老板专为母子三人留着，其他顾客眷顾这里，仰慕的正是这种精神，一碗阳春面的精神。（日本栗良平《一碗阳春面》）

6.反省

反省改革

改革使农民物质上有了较大改善，但精神上仍然贫乏，如崇拜权势，随遇而安等。改革的路还很长。（高晓声《陈奂生上城》）反省交往

习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候，你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢？精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“不愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往，如何做一个问心无愧的人。（《老王》）反省虚荣

追求脱离了自身实际，悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的，也是必然的，值得我们吸取教训。当悲剧来临，只有勇敢承担，用自己的艰辛付出，才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格，值得我们学习。（莫泊桑《项链》）反省战争

老妇人的疯畜疯语，侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难，昭示着珍惜和平，杜绝战争。（奥莱尔《在柏林》）

7.勇退（责任）

在权力的巅峰上，在百姓的拥戴中，为了实现民主社会的理想，为了让更有才能的人脱颖而出，华盛顿毅然退位，将领袖与民众，伟大与平凡，历史与未来，完美地统一在瞬间，博得了流芳百世、永垂青史的光荣。（李辉《告别权力的瞬间》）

8．忧国

不施仁义必败，以德治国方兴。（《过秦论》）

为别人强势所劫，行贿苟安必败，团结抗争始胜。（苏询《六国论》）秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。（《阿房官赋》）宠幸伶官逸豫必亡，忧劳兴国。（《伶官传序》）

03

理想

1．理想是钥匙

理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗？（梁小斌《中国，我的钥匙丢了》）

2．理想贵高远

为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民（鲁迅《呐喊》）；马克思志在领导无产阶级解放全人类（南帆《马克思在伦敦》）；爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理（爱因斯坦《自述》）；无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实（房龙《宽容》序言）；布鲁诺志在坚持真理（郑文光《火刑》）。

3．践行须坚韧

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。（王安石《游褒禅山记》）鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。

马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。

无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴，视死如归，在烈火中获得永生。

“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫（《登楼》）

“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃（《滕王阁序》）“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾（《水龙吟·过南剑双溪楼》）夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。（《石钟山记》）为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。（朗费罗《人生须》）

04

信念

1．舍生取义

为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）

2．殉道求真

开辟了一个新时代的苏格拉底，却因触怒最有权势的人，被控犯有“败坏青年人德行，否定神灵”之罪，他从容地引鸩自亡。

伟大的先知荷马，在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子，成为一个孤独的瞎子。

发现了新大陆，把一切贡献给国王的的哥伦布，所得到的是囚禁自己的一条铁链。

伟大的天文学家伽利略，为人类做出了巨大发现，老迈的时候，又聋又瞎，在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。’

胸怀一颗孩子般的心，冲锋在前，为祖国带来胜利和解放的贞德，却被当作老巫婆烧死在广场上。

古今中外，那些造福人类，推动历史前进的“光荣者”，走的都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光，人格之光。，使得他们超越时代，走向了永恒。由此可见，磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候，才能显示磨难的美丽，其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者，永生！（安徒生《光荣的荆棘路》）

3．为救世而献生

白莽等革命青年与旧世界战斗，宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。（鲁迅为白莽作《孩儿塔》序）

4．为信史而坚定

司马迁以“以刑余之身，不阿世，不迎俗”，创下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽之作《史记》（资中筠《无韵之离骚》）

5．为未来而坚守

密室中的小安妮，面临磨难与死亡逼近，从容不迫，真实记下了受难者对生存，对未来的执着信息，创造了奇迹。（迈耶．莱文《密室的生活》）

05

感恩

1．感恩亲情

亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”（沈从文《边城》）认识母爱（宽厚仁慈，坚定执着，无私无怨），珍惜母爱（不要到永远失去的时候才想起），回馈母爱。（史铁生《合欢树》）

2．感恩友情

昔日的友情，提起来，一片温馨。干枯的人生旅程中，它将永远供给我们新的慰藉，重燃我们将熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人宽慰。珍惜友情吧！（於犁华《亲情·旧情·友情〉友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。（培根《论友谊》。）

3.感恩师长

哪怕是用树枝在地上写几个字的问候，也能表达对师长的敬爱，关键是有这颗心。（季羡林《两行写在泥土地上的字》）

4.爱相遇的人

老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子，鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己，还要为他人，为一切相遇的人，这是责任，是本份。（欧·亨利《最后的常春藤叶》）

5.爱社会

人首先是社会的，社会决定了个人的生存发展与价值，“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动，一个毫无保留献出自己一切的人，便是一个永存的人。（泰斯特《记住我》）。

人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会，与社会协调，才能共生共荣。（爱因斯坦《社会和个人》）

6.珍惜旧情，润泽人生

“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”（王粲《登楼赋》）柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”（《八声甘州》）“余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。

感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。（柳永《雨铃霖》）“叶上初阳干宿处，水面清圆，一一风荷举。”久在异乡的人，能够梦人芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋？不忘故友，本是一种美好的情愫。（周邦彦《苏幕遮》）

7．享受自然，快意人生

人生之短，俯仰一生。何不“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“游目骋怀，足以极视听之娱”，快然自足？（王羲之《兰亭集序》）清风、清月、清流，清妙，自然有深趣，适当放弃“不急之务”，休闲自娱，也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中，提倡慢生活，这是现代人的新理念。（王维《山中与裴秀才迪书》）

8．学会感恩

母爱的伟大在于无私，只要让家人快乐，再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示：一是学会受爱，学会享受妈妈的付出，让妈妈觉得对儿女有价值，就会真正感到快乐；二是学会爱，不要以自己的喜好和愿望作为借口，去给母亲做什么，那样只会伤害母亲。

06

文化

1．中华文化对世界的重大贡献

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明，整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的，中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲。在人类了解自然和控制自然方面，中国人的贡献是伟大的。（李约瑟《中国科学技术史》序言）

2．传统文化的传承与扬弃

胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等，对于和谐社会建设是很有作用的，值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”，“安分守已，逆来顺受”等，不利于改革进取，不是现代公民应有的素质，应当扬弃。（汪曾祺《胡同文化》）

3．音乐美化人生

音乐是心灵之声——唤醒记忆，汇聚忧伤，汇编快乐，化泪作笑；音乐是人生的力量——战斗的引领，孤独的驱赶，旅者的驮轿；音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎，婚时为你见证，死时为你送殡。所以歌德说：“不爱音乐的人，不配做人……只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”（纪伯伦《音乐短章》）

4．文字传承人文

文字是精神存在的家园，文字的离去实质上是人文精神的丧失，是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始，就是抛弃民族文化之时。”（瑞典汉学家高本汉所说）（邓海南《如果优美的文字离我们而去》）晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元人尚态，中国历代书法各有魅力，是中华文化的一绝，弘扬书法艺术是我们的责任。（陈燮君《百代法书》）

5．审美彰显民族

中国的语言文学讲究的是意蕴审美，突出的是移情的效果。移情于景，无生命的物被赋之以人的情味，于是景物活了，有了动人的魅力。西方语言文学侧重心里解剖，突出的是意识的流动，凸显人物思想心理的支配作用。（朱光潜《你为什么会感到美感》）中国画重神韵，西洋画重形似；中国画着意写虚，给人意趣与品味（重艺术），西洋域着力于写实，给人实体感而少意趣（重科学）。东西文化各有千秋，互补更蔚为大观。（丰子恺《中国画与西洋画》）民族审美特点是，大中取小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，讲究开放（连通、融合）务虚；西方审美注重局部（孤立、封闭），求实。（宗白华《空间的美感》）

07

思辨

1．待树与待人

养树与养人。顺木之性，树木才能长得快速活得长久；对百姓也是这样，顺民之需．，才是真正的爱民益民；对孩子的教育同样，因势利导，因材施教，才能培育孩子成人成才；对人才的选拔任用亦然，如同梅树，顺梅之性，才能各展生机，各显风彩，夭之病之，只能抑之毁之。

2．画竹与艺术

眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，这是艺术规律。文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹，方法务异，风格自成。艺术贵在个性特色，尊重个性，就是尊重艺术。（苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》）

3．环境与心境

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”决定在心，心静自然静，浮躁的社会，喧闹的氛围，守住内心的清静，才能有所作为。改变环境，不如改变心境。（陶渊明《饮酒》）

4．民族团结的思辨

改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。（《内蒙访古》）

5．死亡与永生的思辨

永恒的敌人是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡，但他的精神可以超越时空，成为永生。（冯骥才《永恒的敌人》）

6．自然与社会的思辨

大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中，保持自己的独立精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出自身的价值。（苏叶《只有扇子崖》）大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显，而且是人生的导师．人们从中受到启发，受到激励，吸收活力。爱大自然即是爱人生。（法朗士《塞纳河岸的早晨》）

7．朴素与美丽

最朴素的托尔斯泰墓，实则世上最美的坟墓，因为，朴素之后的墓主人不为声名所累的高贵品格，最具有撼人心魄的魅力。（茨威格《世间最美的坟墓》）

8．自然与人

没有树，人会隐痛与缺憾；得到树，人会快乐与幸福；失去树，人会迷惑与企盼。树是人类的朋友，人与自然和谐共处，才会真幸福。（苏童《三棵树》）“养弱”后有“害侵”，教育孩子是这样，国有企业是这样，英豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡，一味杀虫灭害，结果将灭了自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。（詹克明《世上本无害虫》）

9．伟大的多样

伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山，是江河，但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的为人，就是小溪；稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说：“对于巴赫，只有聆听、演奏、热爱、尊敬，并且不说一句话。”可见其神圣伟大。

10．英雄与成败

英雄不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”（屈原《国殇》）；荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但“千载有余情”，浩气永存。（《战国策·荆轲刺秦王》）

11.文化的多元化多样性

文明人有时很野蛮，而野蛮人有时倒很文明，经济落后的云南，其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利，它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的，对待文化要有博大心胸。（雷达《重读云南》）英国哲学家罗素说：“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不断地焕发出新的生命，世代延续。

正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”（于沛《经济全球化和文化多样性》）

08

修行

1．修身

“为国以礼”，子路“不让”，孔子“哂之”，可见明礼的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德润身，得到孔子赞成。修身在明礼修德。（《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》）“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”给患难中的人以更多的同情、支持，“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。（自居易《琵琶行》）人生三境靠修炼：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此一境：商瞻远瞩；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此二境：锲而不舍；“众里寻他千百度，回头蓦见，那入正在，灯火阑珊处。”此三境：功到自成。（《王国维的“人生三境’！》）

2.修学

天下无难事，只怕有心人，香菱潜心涵泳，如痴如醉，终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素，“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。（曹雪芹《香菱学诗》）

3．修业

马伶转败为胜的经历启示我们：有志者事竟成，这是立业之柱；深入实践，精益求精，是必经之路。（侯方城《马伶传》）

来源：高中学习资料库

第四篇：快乐作文点滴积累

快乐作文点滴积累

摘 要 作文教学一门艺术，贵在坚持，贵在积累！作文教学一直是中学语文教学中的老大难问题，作文同任何知识都不一样，它没有固定的公式，没有固定的章法，以固有思维训练长大的孩子会觉得一下子蒙了，到底作文该怎样写？什么样的作文才是好作文？文章从几个侧面探讨了中学作文的教学路径。

关键词 中学语文；作文教学；快乐作文；积累

中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2018）02-0093-01

作文是衡量学生语文水平和语言发展能力的重要尺度，也是反映一个人语文素养的主要标杆之一。提起作文二字，很多同学不禁皱起了小眉头，很多老师不禁“谈作色变”。的确，作文教学一直是中学语文教学中的老大难问题！但我们不难发现，让孩子们说自己喜欢的话题，恐怕三天三夜他们也讲不完，可让同学们把他们说的话写在本子上，我们就会发现，同学们的作品，成文很艰难，而且问题也很多，为什们他们可以掌握运算复杂的计算题，可以记住一个个长长的英语单词，可我们每天都要接触的字、词、句，把它们整合成一片文章却让孩子们如此头疼呢？

一、快乐作文、轻松起步

从同学们正式接触到“作文”一词，而一直以句子训练为主的中学生而言，会有无从入手的感觉，标点、关联词语、修辞、格式等作文要求，会像小蜜蜂一样从四面八方袭来，蛰得孩子们睁不开眼。这时我们不妨低起点，零要求，重在培养学生的写作兴趣和自信心。因为作文同任何知识都不一样，它没有固定的公式，没有固定的章法，以固有思维训练长大的孩子??觉得一下子蒙了，到底作文该怎样写？什么样的作文才是好作文？这样的问题会一直萦绕在孩子们的心中。所以初学作文，以没有错字为基础，成文即可，让学生初尝作文甜蜜的滋味！

二、积累为先、贵在坚持

很多孩子在接触作文很长时间后，仍然觉得提起笔来无话可说？可以说这是积累匮乏的表现，积累有很多渠道，不只有看书一种，但有目的的引导才是关健。平时的好词、好句摘抄，故事演讲、一场运动会后的感受，日记等等都是写作很好的素材，但教师切记不可把作文常挂嘴边，针对性太强往往会起到相反的效果。

于是，我发动孩子从家里带蒜头来，我们来做生蒜苗的实验，并把蒜苗每天的生长情况都记录下来，我发现孩子们的目光都集中到了一起，每隔两天记一次观察日记，同学们用各种工具来丈量蒜苗的高矮，胖瘦。几毫米的变化都会让同学们激动很久。平日里他们最讨厌的日记这时没有一个人掉队，大家都从中找到了成就感。蒜苗成熟后别提大家有多高兴了，可就这样让它枯萎了岂不是太可惜了，怎么把蒜苗变废为宝呢？我想起了平日里我们包的馄饨。接下来一场班级聚餐在热火朝天的进行中，孩子的热情空前高涨，因为他们从来没在学校做过饭，材料还是自己栽培出来的，自豪感盈满每个孩子的心头，动手包馄饨是大家最兴奋的时刻，我先把方法交给孩子们，再逐个指导，看到他们卷起袖子，踮起小脚往前挤的摸样。不禁让我想起一句话：认真的孩子最可爱！

当我们把做好的馄饨扔下锅时，有人说馄饨像一群小鸭子下河玩耍，一会游上岸一会沉下去；有人说馄饨像一颗颗珍珠圆溜溜的滚进白玉盘里；还有人把开了花的馄饨比成了好看的烟花在水中竞相开放！多么活灵活现的比喻呀！我不禁要为学生们的智慧感叹！如今，这样的活动已经开展四次了，可每次都有新的惊喜，新的收获！大家坐在一起谈谈心，说说话，平时的小矛盾都随着大家碗里的热气散发掉了。这是多么可贵的交流啊！

我们给孩子多大的空间，孩子就能创造出多大的世界！在我们分享劳动果实的那一刻，我相信他们是世界上最幸福、最骄傲的孩子！餐后，我让大家把这次话动的感想写在日记本的后面，并进行展览。有这么美好的记忆，我知道孩子们的本子不再会是空白。

培育蒜苗、栽种生菜等一系列活动的开展，看似与作文无关，但却让我把作文这棵小树偷偷种在孩子们的心间，让积累的内容化作春雨润物无声！

三、突出主题、夯实基础

在写作教学中，我们在培养观察、思考、表现、评价的能力的同时，更应该培养同学们写作时要突出主题能力。大多数同学都知道写作前要收集素材，但不知道如何加工，往往写出很多的流水文，事后我了解到，很多同学明知这样做不对，但是他们却告诉我说：“老师，我一篇文章只写

一、两件事，字数上就没法保证了！”原来如此，同学们的不会调动“五官”来写作。用眼睛看、用耳朵听、用鼻子闻、用嘴说、用身体触这些最直观的感受同学们了解的不全面，更别说让他们用心去感受了。于是，在课堂上我引导同学们用眼、耳、鼻、口、心来写作文，我将其称之为“快乐5+1”作文法。在动笔前逐项说一说、互相评一评，要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。这样写出的文章就会生动多了！

此外，写作知识的教学力求精减有用、基础扎实。说明方法、修辞手法、标点运用、篇章结构等方面的知识注重日常的教学积累，其实教材是很好的资源。

四、及时评改、共同提高

当同学们把一篇篇作文创作完成时，教师一定要趁热打铁，及时带领同学们去修改、评价。因为小学生有其特殊的记忆曲线，延迟修改会错过很多精彩的内容，并且这时学生对作文内容是最了解的，便于修改。从心理上讲，作文是小学阶段最大的一项作业，学生渴望得到同学的认可、老师的鼓励！

所以，教师要引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。通过范文朗读来提升学生的自信，鼓励大家互相帮助，共同提高。

作文教学一门艺术，贵在坚持，贵在积累！只要我们是生活的有心人，拥有一颗快乐的心去浇灌“作文教学”这株的含苞的花蕾，待绽放之时，必将馨香满园！

第五篇：写作如何积累素材：课内外结合厚积薄发

为了便于学生学习，本资源对学生免费开放

写作如何积累素材：课内外结合厚积薄发

习作教学一直以来都是语文课程的重要组成部分,但是,经不完全调查:现在百分之八十的小学生不喜欢习作,百分之六十以上的小学生没有自觉写日记或习作的习惯,甚至把写作文看成是一种压力。其实不是学生不想写,而是学生不知道写什么,这是大部分学生面临的主要问题。苏轼曰:“写作之道在于厚积而薄发。”可见,“物”的积累是写作的前提。如何积累?我们根据自己的实际着重做了以下几点:

1、读写结合注重课堂积累

叶圣陶先生说过:“教材无非是个例子。”所以我就时常用教材为例子。如在教学中,我每教到精美范文,就引导学生或仿其开头,或仿其结尾,或仿其结构,或仿其立意,或仿其精彩片段,积极引导他们进行迁移联想,学生在模仿借鉴中就学会了写作的窍门,拨动了情感思维的琴弦。同时,我在平时的阅读教学中也不失时机地引导学生练笔。如每次学完课文之后,我都让学生即兴说上三五句,写上一两段话。通过一段时间的训练,学生的想象力、表达能力有了提高,而且习作兴趣也浓了。

2、注重课外阅读积累语言

“读书破万卷,下笔如有神”是写作经验之谈,因此我积极指导学生进行课外阅读积累语言。

首先我以学校的图书室为载体,充分利用学校的图书室,在积极鼓励学生个人借读之外,又佐以集体借阅、专题阅读的方式来帮助学生加大阅读量,为积累语言拓宽路子。其次,班级借书由老师去筛选,把好质量关,这样便可以根据班级的实际情况择定适合本班学生的书籍。再次,采取各种方法激发 为了便于学生学习，本资源对学生免费开放

学生阅读的兴趣。例如:约定每个星期三下午,每个同学都带一本课外书来学校,大家交流读书的心得体会后互相交换书。又如:我要求学生在课外阅读中养成良好的阅读习惯,建立“采蜜集”,并把积累起来知识进行不定时的强化和运用。如安排了课前谈话5分钟,开火车请几个学生把刚积累的古诗或成语说一遍等。学生个个跃跃欲试,讲出自己积累课外知识的同时,又收获了其他同学讲的自己不曾看过的知识,效果很好。

3、不拘一格在日记训练中积累

让学生平时多记日记,不要求什么格式,只要求把自己的感情淋漓尽致地表达出来,学生经过了一段时间的练习,笔头熟了,素材也更丰富了,很多内容还在运用到习作中,从而减轻写作的难度,提高学生写作的兴趣。

巧妇也难为无米之炊,更何况是一个孩子。但是在帮助学生积累了一定的情感、语言、素材后,学生的习作就不再是干巴巴的了,看着学生一个恰如其分的诗句引用,看着学生标新立异的布局谋篇,心中难免暖暖的。我想这是习作的真正用途——用祖国的语言文字表情达意。