《国富论》读书笔记

第一篇：《国富论》读书笔记

第一篇 论劳动生产力增加的原因、劳动生产物自动分配给各阶级的顺序 【概述】

3月份下旬某天晚上与好友潘多拉讨论了一些问题，我问她：为什么随着社会的发展，我们每个人的劳动量渐渐减少，而我们人类的各种所需的食物物品却在增多？现在的人类越来越懒，越来愈多的人从农业阶级转变成制造业或者商业等，那么问题来了，我们食用的食物原材料会不会越来越少，我们这么懒，怎么吃的饱？在社会发展的进程中，进步社会与原始社会的进步在哪里？

带着这些疑问，我将在这本书里面寻找答案。

【整理逻辑】

第一篇回答了社会进步的根本特征：生产力进步。

亚当斯密先生从古代社会分工开始，阐述了什么是分工，为什么而分工以及分工的影响因素；到货币的起源以及货币的两种形态，商品价格的组成部分以及市场机制的初步提出；再对商品价格的三个组成部分详细的定义和影响因素作出说明。

【回顾内容】

分工的定义是什么？

劳动者们根据自身的特长及兴趣专门从事一项工作，并慢慢的在自己的工作上有所专即超过普通人的一般水平。

分工能带来什么？

“劳动生产力的提高，以及在指导运用劳动时所表现出的熟练程度、技巧及判断力的加强，基本上都是分工的结果。”原著第一句话就直截了当的说明了分工必然带来生产力的提高。

分工出现以后，最大的一个特征就是等量劳动者能够完成比过去更多的劳动量。原因有三：第一，劳动者熟练程度相对过去而言有了增加，他所能完成的工作量势必会有所增加，并且增加不少；第二，无分工状态下，人们总是由一种职业切换到另一种职业，这过程中势必会损失一些，这些浪费掉的时间原本可以得到的利益比我们想象的缺失要大很多，而分工就避免了这种损失；第三，分工出现之后劳动的过程中，一些辅助劳动的机械被发明出来，这些机械的适当利用无疑能够在某种程度上简化劳动以及节约劳动。

“一个社会，在政治修明的条件下，各行各业的产量由于分工而增大能够使得普通人甚至最下层的劳苦群众都普遍富裕起来。”这是由于“别人所需要的物品，他能够予以充分供给；而他自身所需要的，别人也可以充分供给。”因此社会的各个阶级都能够富裕起来。

人类由于分工而伟大。

“我们如果把这一切的东西都考察一遍，并考虑到在每样东西上所必须投入的各种劳动，就会惊讶的发现，如果没有成千上万人的帮助和合作，那么在一个文明的国家里，即使再微不足道的人，哪怕想要按照极其单纯朴素的方式生活，也不可能得到他需要的最基本用品的供给。”

分工怎么来的？

由于人类的人性原理，或者是理性和言语能力的原因，从最根本的需求上，每个人都有“互通有无、物物交换、互相交易”的倾向，不以广大利益为目标，可以说是人性的自私。这种倾向是分工的源动力。而这些在其他各种动物中是找不到的。

分工的限制因素是什么？

分工受市场范围的限制。有些劳动交易或者贸易，即使是最普通平常的业务，也只能在大都市经营。对于国际贸易，水运显然比陆运更具广大的市场。大都市相对于经济落后地区来说，具有更多的工作机会，甚至有些工作只能在大都市进行。水运相对于陆运来说能减少高昂的陆运费用。所以为什么一个国家沿海地区会比内陆地区发达，就是因为水运可以开拓全世界范围的市场，工艺和产业的改良都发生在水运便利的地方。亚当斯密在此疑惑了为啥我中国古时不重视沿海地区与外国之间的贸易，难道我们的财富完全来自内陆的交通贸易么？而我只想告诉他，大天朝你懂得，呵呵。货币起源及商品的两种价格？

由于物物交换不方便，人们慢慢的将某个特定的物品当作一种可以交换多种其他物品的中介，这种物品即为货币的萌芽。劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。商品有真实价格和名义价格之分，前者对应于商品制造过程中所需要的一定劳动量，后者是商品出售或者说是在市场上的价格。或者说“劳动是商品的真实价格，而货币只是商品的名义价格”。

商品价格的组成部分？

商品价格=劳动工资+资本利润+地主地租。无论是谁，只要他的收入不是坑蒙拐骗偷，是合理赚取的，那么他的收入肯定来自他的劳动、资本或土地。来自劳动的那部分收入，称为劳动工资，所有人是劳动者；来自资本运营的收入，称之为资本利润，所有人是资本家；完全来自土地的收入，一般称为地租，所有人是地主。

商品的自然价格与市场价格？

首先说明为什么要把这两种价格放在“商品价格的组成部分”之后，是因为自然价格与市场价格都是由这个公式确定。而劳动价格与货币价格则与劳动直接关联，不涉及商品价格组成公式。

所以说这里的自然价格、市场价格与前面的劳动价格、货币价格有所不同。两者之间都是相对而言，自然价格是相对于市场价格而言的。当一种商品的价格，是在自然状态下以劳动工资、资本利润以及地主地租来确定，那么这时的价格就是商品的自然价格。而市场价格则是商品投入市场以后，由于各方面的不确定因素所造成的偏差，导致价格会相对于自然价格有所上涨或降低。这里作者萌芽了这本著作中最重要的一个概念：市场机制。市场价格由市场机制来调节，受制的因素有许多，但最基本的原因乃是来自市场对商品的需求。市场机制是一种负反馈调节机制，自然价格是中间的稳定状态，因为此时买卖双方是公平交易，而产生偏差的市场价格都是不稳定状态，此时不是买方亏本就是卖方倒霉，因此在这种情况下，利益受损的一方肯定会想尽千方百计的让自己脱离不利的状态，这是市场机制调节的根本动力，来自于人们自私的天性。

商品或者劳动在市场的价格高低从起源角度来讲，可以说是取决于供需的比例。俗话说物以稀为贵，东西越少，价值自然就高，因为需要这东西的人之间猛烈的竞争会把价格抬的很高很高，从拍卖这种买卖活动就可以看出来。东西越多，超过使用方的需求，那么它的价值就会被贬的很低，泛滥嘛，所以说什么东西多了都不好。你不要跟我说钱，知道贬值这回事么，你没看到通货膨胀把钱的价值都贬成啥样了。因此适当就好，够用就好，呵呵。

另外，我们从一个国家国民对某些东西的态度可以大致推测出这个国家的贫富状态。我将一个国家国民所需要的物品分为三类，第一类是农业产品，谷物类食品，对应于温饱社会底层状态；第二是制造业等各种生活用品，超越于温饱，进入小康中产阶级层次；第三类是奢侈品金银珠宝等贵金属，对应于富人层次。如果在一个地方，吃的东西是人们最为看重的，那么这个地方大致处于比较贫困，连温饱都成问题的状态中了„„以此类推超越温饱的程度越高，说明当地的经济发展水平就越高。当然这有可能仅限于那些未开化的民族，也就是处于“桃花源”状态的民族。

下面是商品价格三个组成部分的具体情况。主要讨论各自受制的因素。

在具体讨论之前，我想先说明一个非常重要的问题：商品价格三个组成部分之间有着什么样的关系？这就涉及到一个国家或者说整个人类文明社会中由这三个部分所对应的三大主要和基本的阶级：以工作为生的劳动者即工人阶级，以利润为生的资本家和以地租为生的地主阶级。这三者中后两者总是剥削前者，因此劳动者经常处于不利地位。

劳动者的劳动所得，称为劳动工资。

如价格的供需比例或者市场机制得出的结论，劳动的货币价格也受制于市场对劳动的需求。劳动者要靠劳动来赚取生活费用，因此处于不利地位，被资本家与地主剥削，惨不忍睹。因为雇主比劳动者能持久，劳动者如果不劳动就养活不起自己与家人，雇主如果不雇佣劳动者来进行资本运营赚钱至少在一定时间内还能养家糊口，他有库存的RMB，而劳动者没有啊！此时劳动者的工资就会很低。但是如果社会发展到一定程度，环境能使劳动者处于有利地位，那么劳动工资就会很高了。“对靠工资生活的劳动者的需求，必然会随着预定的用来支付劳动工资的资金的增加而成比例的增加。”我把这句话上升到国家的发展高度上，对劳动者的需求，必随着一个国家的收入和资本的增加而增加。

下面这句话回答了我读这本书的初始目的：社会生产力一旦提高，必然会带来国民财富的增加，因此对劳动者的需求也会增加，劳动工资就随之升高，于是丰厚的劳动报酬使更多子女被抚养长大，以满足市场劳动力的需求，因此国家走向富裕（财富不断增加，不是拥有巨大财富）这个过程就表现为人口的迅速繁殖；穷困劳动者生活维持费的不足，是社会停滞不前的标志；而劳动者处于饥饿状态，则是社会急速退步的表现。物资丰富，物价低廉（说明生产力进步了）的年度，产量与产值高，雇主们（想要雇佣更多的劳动者以赚取更多的利润）之间相互竞争，因此表现为市场对劳动者的需求增加，劳动工资水涨船高；物资匮乏，物价高昂（说明生产力落后）的年代，产量与产值低，更多的劳动者（想要获得职业以应对高物价带来的生活困难）之间互相竞争，劳动力因“超标”而泛滥贬值，表现为市场对劳动者的需求减少，劳动工资江河日下。

资本家通过资本的运营，赚取的妈妮称为资本利润。

劳动工资受社会财富的影响，资本利润也一样，不过后者的情况往往和前者反着来。社会的财富或者说资本的增加，会提高劳动工资，却也同时降低资本利润。这是也资本家与劳动者之间矛盾的一个因素。“资本家的利润，不但要受他们所经营的那些商品价格变动的影响，而且要受他们的竞争者和顾客运气的好坏、商品在海陆运输甚至在货栈内所可能遭遇的许许多多意外事故的影响。”一个国家资本一般的利润肯定会随着其市场的一般利息率的变动而变动。

劳动工资与资本利润都会随着各自的用途的不同而不同。

当报酬的高低是起因于职业本身性质的不均等，有五个主要情况。第一，职业本身分为愉快和不愉快的，劳动工资因业务有难易、有污洁、有尊卑而不同；第二，劳动工资因学习过程有难易、学费有多寡而不相同；第三，职业有安定和不安定之分；第四，劳动工资因劳动者所需负担的责任的大小而不同；第五，各种职业的劳动工资，随成功的可能性的大小或者是安全还是危险而不相同。对最后一种，我想补充一下，越危险说明越具有挑战性，这对有冲劲敢于冒险渴望证明自己的年轻人来说成功就意味着无上光荣，这种荣誉或者赞赏也是报酬的很大一部分。上述五种情况都会使劳动工资各不相同，其中只有两种会影响到资本利润，即工作是愉快还是不愉快（第一种），是安全还是危险（第五种）。前者对资本用途影响不会很大，对后者来说资本利润会随着危险程度的提高而提高，不过不成正比。“要使不同用途的所有利害能有这样的均等，那么即在最自由的地方，亦需要三个条件：第一，那些用途，必须在那地方及其附近为人所知，并且确立很久；第二，那些用途必须处于普通状态，即自然状态；第三，那些用途，必须是使用者的唯一用途或主要用途。”

当报酬的高低是起因于欧洲诸国政策的不均等，有以下三种情况。第一，限制职业中的竞争人数，使愿加入者不能加入；第二，增加一些职业上的竞争，使其超过自然状态；不让劳动与资本自由活动，使他们不能由一职业转移到另一职业，不能由一个地方转移到另一个地方。国家政策对经济社会进行干预这种行为已经不属于市场经济的范畴了，依照中国改革开放的历史，这种政治法规对整个国家来说完全就是施行计划经济政策，价格机制不再由市场来自然调节，而是由政府机构宏观计划了。

关于地租。

它作为使用土地而应付给土地所有者的代价，是租地人按照土地实际情况所支付的最高价格。“在决定租约条件时，地主都设法使租地人所得的土地生产物份额只足以补偿租地人用以提供种子，支付的工资，购置和维持耕畜与其他农具的农业资本，并且提供当地农业资本的普通利润。”土地生产物中，有些物品需求量很大，例如食物，使得它们的市价（售价）总比成本高，因此一般情况下总能提供地租；有些物品例如衣服和住宅，它们的市价（售价）有时超过有时不超过成本，因此这些土地生产物有时能给土地所有者提供地租，而有时却不能。在这里有一个影响链，就是工资与利润会影响价格高低，而价格高低会影响地租的高低。“在改良过程中，这两类生产物的相对价值只会有一种变动，也就是说，和总能提供地租的生产物的价值相比，有时提供地租有时不提供地租的生产物的价值在不断的增长。”改良即是社会进步，国家财富不断增加的过程，人们渐渐的摆脱了饥饿，对各种制造业、日用品业、奢侈品行业的产品（有时提供地租有时不提供地租的那类生产物）的需求逐渐增加，他们所能换取的食物越来越多，价格也越来越高。

对地租影响的结论。一切社会状态的改良都会有直接或间接的使土地的真实地租上升的倾向。第一，改良及耕作的扩大；第二，劳动生产力的增加使制造品真实价格降低，间接提高地租；第三，社会财富的增加。反之则会有降低地租的倾向。

劳动的生产物全部价格由劳动工资、资本利润、土地地租三部分组成，对应于文明社会三大主要基本阶级：第一阶级，地主阶级，和社会利益密不可分：“凡是促进社会一般利益的，亦促进地主利益；凡是妨碍社会一般利益的，亦妨碍地主利益。”第二阶级，即靠劳动工资过活的工人阶级，他们的利益同样与社会利益密切相关：“当社会的真实财富处于不增不减的状态时，劳动者的工资马上就会降低，只够他们赡养家庭，维持种类。当社会衰退时，其工资甚至会降低到这一限度以下。劳动者在繁荣社会中不能享有地主阶级那样大的利益，在衰退的社会中却要蒙受任何阶级所经受不到的痛苦。”第三阶级，劳动者的雇主，靠利润为生的资本家。在这里我想借用马克思大佛的一句话：资本来到世间，从头到脚都流着坑脏的血液。资本的利润率不像上面的地租和工资一样随着社会繁荣而上升，随社会衰退而下降，反过来，它在富国自然低，在贫国自然高，特别是在迅速趋于没落的国家最高。

【总结】

第一篇总结成两句话就是：劳动生产力的增加，是国家进步，国民财富增加的最根本原因；价格的高低，取决于此时此地市场对该商品的需求程度的大小。2015/5/10

第二篇 论资财的性质、蓄积和用途

【整理逻辑】

这一章的总结我打算和第三章合在一起。因为这两章联系密切，第三章简直就是第二章举的一个栗子，切听我细说。第二章首先对个人及国家的资财进行了科学的划分，分为留供目前消费的资财、固定资本以及流动资本三大类；接着对流动资本当中特殊的一项——货币进行了详细冗长的阐述，看的我头都晕了；然后对资财按照是自己用还是贷款给别人用进行了阐述；最后对资本的投资用途（都是生产性劳动）作了几个说明。

第三章则讲了一个事情。首先指出了事物的自然发展趋势是按照农业→工业制造业→国际贸易的顺序进行的，然后以罗马帝国为栗子，论述了在各种限制情况下国家按照逆自然顺序发展财富积累过程的缓慢，最后进一步强调农业改良是国家走向富强最快的路。

【回顾内容】

个人及国家的资财是怎么划分的？

三大类：留供目前消费的、固定资本以及流动资本。第一大类，留供目前消费的资财。这部分资财的特点是不提供收入。包含三项东西：为了留供目前消费而保留的那部分资财；逐渐得来的薪资收入（不论其来源）；用以上两项买进来但尚未用完的物品。第二大类，固定资本。特点是不需经过流通，也不需更换主人即可提供收入或利润。包含四项东西：一切便利劳动和节省劳动的有用机器与工具；一切又利润可取的建筑物；用开垦、排水、围墙、施肥等有利方法投下的使土地变得更加适于耕作的土地改良费；社会上一切人们学到的有用才能。第三大类，流动资本。特点是需要经过流通，需要经常更换主人来提供收入或利润。也包含四项内容：货币；各种食品；待加工的原始材料；待售的制成品。

货币是一种特殊的流动资本。

这三大类之间可以相互转化的。以流动资本为最灵活，可以用来转化成固定资本或留供目前消费的东西；固定资本可以转变成留供目前消费的东西，一般情况下无法转换成流动资本；一般留供目前消费的东西不能转化为后两大类。留供目前消费的资本或资产不创造收入和利润，资本却可以，创造的价值可以进入流动资本作为货币的形式储存起来或变作其他资本或资产。由此可见，流动资本是最原始的资本。它可以随意转化，就像孙悟空一样。但它需要补给，如果没有补充，流动资本就会干涸。来源有三个主要方面：土地产物、矿山产物、渔业产物。

固定资本与流动资本必须一起才能创造价值。以农业与制造业的相辅相成为栗子：

产额=k*土地、矿山、渔场的自然生产力*投资数量的大小及资金用法的好坏

“在它们自然生产力大小相等的场合，土地、矿山和渔场的产额都和投资数量大小及资金用法的好坏成比例，在资本数量相等，投资方法又同样适当的场合，它们的产量就和它们的自然生产力大小成比例。”

两种劳动？

生产性劳动和非生产性劳动。前一种劳动，加在物上，能增加物的价值，后者则不能。以制造业工人的劳动和家仆的劳动为栗子，前者为生产性劳动，后者为非生产性劳动。一个国家人民的性格是勤劳还是懒惰，必然导致维持这两种劳动所要投入的资金的比例大不相同。这是由劳动生产中资本与利润的比例决定的，收入-投资=纯利润。当纯利润很多的时候，天性虚荣的投资者会用这些钱雇佣很多家仆或者款客这类非生产性劳动与奢侈浪费上面，这样的情况多了，对一个国家绝对不利的，它能带领人民走向懒惰，把价值都浪费掉了；当纯利润很少的时候，这就鼓励投资者更多的投资生产性劳动，取得收入，他就没有更多的钱去用在非生产性劳动上面了，这样人们就趋于勤劳，国民财富慢慢积累，国家就渐渐的富强。

小说几句，我觉得在商品价格公式中，资本与利润一般是“对立”的关系，一国的资本增加了，投资的利润必定减少；维持生产性劳动的基金增加了，对生产性劳动的需求亦必日益增加，这是一个正反馈循环，也可以称为马太效应。在其他条件不变时，资本一旦积累起来就不会停止了。

资本的投资用途？

有四种。第一，农业家、矿业家、渔业家用以获取社会上每年所需使用、所需消费的缘生产物；第二，制造者用以制造原生产物，使适用于眼前的使用和消费；第三，批发商、贸易商用以运输原生产物或制造品，从有余的地方运往缺乏的地方；第四，零售商用以分散一定部分的缘生产物或制造品，使其成为小的部分，适于消费者的临时需要。

把资本投在这四种用途上的人，都是生产性劳动者。这四种投资方法之间存在密切的关系，缺一不可的。作者提出要把重点资本投资在第一种——农业上，才可以很迅速的走向富强，引出财富发展的自然顺序：农业，制造业，国外贸易。

国家财富的自然发展？

已经说过两遍了，不过为了加深我自己的印象，再加一遍：农业，制造业，国际贸易。与你无关。哈哈。“按照事物的本性，生活资料必先于便利品和奢侈品，所以生产前者的产业，亦必先于生产后者的产业。”“按照事物的自然趋势，进步社会的资本首先是大部分投在农业上，其次投在工业上，最后投在国际贸易上。”

罗马帝国崩溃后的反自然发展？以罗马帝国为栗子，对其崩溃后财富发展的反自然性及其原因做出阐述。

首先在当时的欧洲状态下，帝国崩溃后农业发展受到了极大的阻碍。主要有四个主要阻抑：第一，来自长男继承法和限嗣继承法的限制。长男继承法使土地不能因继承而拆小，限嗣继承法使大土地不能因分割而拆小。大片土地被大地主或大领主霸占，他们又不常是土地改良家，因此土地无法得到改良，土地的生产力受到限制，农业发展困难；第二，封建农奴制度。土地无法改良，地主尚无改良念头，劳动工人亦无力回天。但耕作土地的工人基本都是奴隶，当时规定，奴隶不得蓄积财产。“一个不能获得一点财产的人，食必求其最多，做必望其最少，除此之外，什么也不关心。”这个时候，你还能盼望奴隶能更好的耕作土地以创造价值么？奴隶制度是阻抑农业发展的第二个原因；第三，农民的被压迫。在奴隶更作者之后，出现了可以与地主对分佃农的农民，他们可以蓄积财产。但是他们要纳给地主的地租，要服封建贵族致使的劳役，要扣君王要求的贡税，这种情况下，农业依然不能自由发展；第四，谷物及农产品的运输限制。这个是欧洲古代的政策驱使，对农业亦造成巨大的压制。

都市的勃兴与进步。

在农业受到如此巨大的阻抑的情况下，社会要进步就必须寻找其他途径，罗马帝国之后就走向了由国际贸易到都市制造业的勃兴与进步，从而反过来推进农业的发展的道路。在帝国衰落之初，都市居民的日子并不好过，国民普遍受到各地领主的压迫，领主却好像不太受君王的统辖。市民与领主，领主与君王的利害关系促使市民成为君王的敌人的敌人。这样的话，对领主感情最坏的君王，对于市民，敕赐往往最为宽大。这就鼓励了民众团结起来一起对抗领主的压迫，他们得到君王的敕赐可以设立一种自治机关，有权推选市长，设立市，议会市政府，颁布市法规，建筑城堡以自卫，使居民学习战事，任职防守。但市民力量逐渐壮大起来，甚至使其趋于“民主”社会。在类似于独立战事的战争中，王权的力量虽然微小，但从未全部被消灭，因此都市没有完全独立的机会。但这些已经使秩序、好政府以及个人的自由和安全在这种状况下在各都市建立起来了。

都市居民得到自由和安全，但乡村更作者依然处于被贵族压迫的水深火热之中。都市的发展使得它对农业原生产物的需求日益增加，但由于国情，周围或者全国农村发展受限，这时要取得农产品就必须通过贸易从别处（一般是国外）运来，因此推动了国外贸易。依据贸易原则，都市以制造品作为交换，从国外得到原生产材料，这是一种适于远地销售的制造业。这是一个什么状况呢？就是一个国家的都市与另一个国家的乡村发生交换贸易，这样就通过贸易促进了制造业的发展，完成了财富逆自然发展第一步：国际贸易→制造业→农业。

对农村的改良与贡献。

“工商业都市的增加与繁荣，对所属农村的改良与开发很有贡献”，贡献的途径有三个：第一，为农村的原生产物提供一个巨大而便利的市场，从而鼓励了其开发与进步。这个不用多说，是由都市市场的需求决定的；第二，都市居民所获得的财富，常用以购买待售的土地，其中有很大一部分是未开垦的土地，因为这时候大家都意识到改良土地是商机，有非常大的潜在利益可得；第三，农村居民处于对邻人的战争与对贵族的依附状态中，但工商业的发达却逐渐同化他们，使他们有秩序，有好政府，有个人的安全和自由，这是一个潜移默化的社会阶级进步过程，效果也是最重要的。

下面来详细说说第三个途径。我们知道，在罗马帝国歇菜之初，领主对乡村居民实施非人的压迫，这是农业受制的最主要的因素，因此要发展农业，必须解除这一毒瘤。追究领主暴行的原因，就是因为领主人性的贪婪与征服欲。在工商业不发达的时候，贸易无法进行，剩余的土地生产物没有流通途径，这时领主的贪婪使得这些东西都被用来雇佣婢仆或款客了。我们知道，投入到这些非生产性劳动和浪费之中不能为社会的发展带来一点价值。这里顺便说一句，大领主的这种行为可以给他带来征服的快感，而这种征服带来的权威是一切古代贵族权力的基础。因此在开始的时候，国家企图通过封建法制的强制力量来削弱领主的暴行，但时常以失败告终。

“然而，封建法制凭一切强制力量所办不到的事，却由国外商业和制造业潜移默化，逐渐实现。”工业制造业等商业的兴起，带起了各种奢侈品的诞生。这时各大领主们的虚荣心起作用了，与其让婢仆与佃耕者消费掉自己的土地剩余产物，不如把这些东西完全让自己消费。于是以前用来款客或者雇佣仆人的剩余粮食现在全部用来换取一颗超级无敌大钻石了，满足了他的虚荣心，“随之也把这些粮食所能给他们带来的权威一并舍弃了”。这是一次革命，完成了财富逆自然发展的第二步：工业制造业→农业改良。是由大领主的贪婪、征服欲、愚蠢和虚荣心，商人工匠的勤劳共同作用的，但他们自己本身并不清楚。

【总结】

第二章可以总结成几句话：个人和国家的财富可分成留供目前消费的资财、固定资本和流动资本三大类；货币是一种最特殊的流动资本；生产性劳动与非生产性劳动的比例决定了一个国家国民的普遍性格是勤劳与懒惰。

第三章也可以总结成：社会发展会按照农业、工业制造业、国际贸易业的正序或者反序发展，自然发展状态下，重视农业的国家必定首先取得进步，若受到各自阻抑导致国家按照这个顺序的反序来进行，不是说不能进步，但可以说会进步的很慢。当然，具体情况还是要结合具体的国情来作调整。

第三章论不同国家中财富的不同发展

（见第二章）

第二篇：《国富论》读书笔记

李伟鹏11122058公共事业管理

《国富论》读书笔记

《国富论》全名《国民财富的原因和性质的研究》，由亚当·斯密于1767年开始著作，历时6年，终于完成《国富论》第一稿。之后3年，又进行重新修订，于1776年正式出版该著作。十年磨一剑，《国富论》在经济思想史上构建了第一个适应现代市场经济关系的经济学体系，被誉为西方经济学的“圣经”。在经济危机波及全球的当下，反思经济危机爆发的来龙去脉，很多人开始从传统经济学著作中找寻蛛丝马迹。可见《国富论》等经典著作对现代经济建设的指导意义非同一般，对引导人们走出经济危机大有裨益，这也正是经典的永恒魅力。

《国富论》一书分别由：论劳动分工及分配，论财富的性质、积累和使用，论各国财富增长的方式，论重商主义与重农主义，论国家的财政这五大部分组成。

在“第一章：论劳动分工及分配”中，亚当·斯密从劳动生产力不断提高着手，经过深入研究后他认为劳动分工能使生产力得以成倍提高，而且首次提出了“劳动分工”这一重要概念。同时，劳动分工也促使劳动生产专业化，自给自足的小农经济被打破，劳动产品的交换迫在眉睫，而交换所需的媒介——货币也是呼之欲出。产品的最终归宿为：劳动资本、资本利润和土地地租三项。在“第二章：论财富的性质、积累和使用”中，亚当·斯密开创性地把资产细分为用于消费的资产（维持日常生活的产品）、固定资

本（机器和设备）和流动资本（食料、材料、成品和货币），这样深刻透彻的见解史无前例。另外，亚当·斯密还划分了生产性劳动和非生产性劳动，剖析了人们的借贷行为，分析了资本运用方法的不同对生产性劳动产生推动作用的差异。

在“第三章：论各国财富增长方式”中，亚当·斯密从封建社会向资本主义社会过渡给欧洲各国带来的社会结构上的巨大变革出发，研究其财富增长方式的变化。主要有以下三个观点：第一，生活的基本需要刺激农业的产生和发展，农村的兴起推动城市的进步，最终加速国家财富的增长；第二，地主兼并农民的土地，致使大片土地不利于改良，更不利于生产方式的改革，阻碍了社会的发展（地主不愿意改革，以致失去自己的权利、地位和财富）；第三，都工商业的增加与富裕，对农村的改良与发展有三大贡献——首先，为农村的土地生产物提供一个巨大而便利的市场，从而鼓励了农村土地的开发与进一步改进。其次，城市资本转入农村，为土地的改良提供了有利的条件。最后，还有一点往往不为世人所注意，却是最重要的：农村居民一向与邻人争斗，对雇主依附。工商业的发达，逐渐使他们获得秩序、组织、个人的安全和自由。

在“第四章：论重商主义和重农主义”中，亚当·斯密总结了不同时代产生的两种不同的关于富国裕民的政治经济体系：其一，为重商主义，是18世纪在欧洲盛行的一种经济政治体制。重商主义者认为一国的国力基于通过贸易的顺差——即出口额大于

进口额——所获得的财富，相应的重商主义政策下两大主富国裕民的途径就是限制进口（关税壁垒）和鼓励出口（出口退税）。而亚当·斯密却在本书中抨击了重商主义，他更提倡自由贸易和开明的经济政策。其二，为重农主义，重农主义由十八世纪50～70年代的法国资产阶级古典政治经济学学派（重农主义学派）提出。重农主义者以自然秩序为最高信条，视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的基础，认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素。同样，重农主义也有其明显的局限性，也不为亚当·斯密所倡导。

财政问题可谓是国之重中之重，也是一个很繁琐的难题。为此，亚当·斯密在“第五章：论国家的财政”中对于财政难题提出了自己的构想。首先，他确定了自由主义的政治经济原则，把政府的职能界定为：抵御外敌入侵、维持社会秩序和建设部分公共工程以及教育国民；同时，提出了著名的四项征税原则：公平原则、确定原则、便利原则、经济原则。

《国富论》共五篇内容，其中第一、二篇为基本经济理论（增加国民财富的两条途径），第三篇为经济史（佐证两条途径），第四篇为经济思想史（重商主义和重农主义），第五篇为财政专题（一个保障——经济自由主义），总的概括为：两条途径和一个保障。《国富论》主旨是富国裕民，而增加财富主要有“两条途径和一个保障”：一是靠分工和交换来提高劳动生产率；二是靠资本积累和资本合理运用来提高生产性劳动和非生产性劳的比例；在实现这两条途径的过程中，坚持经济自由主义是最根本的制度保障。

第三篇：《国富论》读书笔记

每个国家成员的劳动都是为本国国民提供生活所需的必需品和便利品，或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。影响一国成员数量多少的原因，也就是说劳动提供的必需品和便利品数量的多少的原因。斯密说有两个：一个是劳动者劳动技能的熟练，也就是现在所说的生产力，一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。相对这两点，第一点的影响更大，因为在历史的长河中，有很多文明未开化的种族中，人民有时候必须抛弃或者杀死其中的老弱病残，以保证种族的延续;在许多文明开化的社会中，总是有许多从事无用的劳动的人，比如古代的官员和军队!

劳动分工使得同样数量的人，生产的商品大大增加。这要归因于三种情况：第一，每一个工人只从事一种工作，能提高劳动熟练程度;第二，节约了从一种工作转换到另一种工作的时间;第三，发明了一些机器，大大提高劳动效率。那造成分工的原因是什么，因为在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫，所以某个人想要获得某种物品只有两种途径：一种是自己劳动获得，一种通过交换获得。在族群内，某些具有特殊才能的人，比如善于制造弓矢的人发现自己专心制作弓矢比自己去打猎更有利;比如善于造房的人发现自己专心造房比种田更有利，于是他们就是专心从事某种劳动了，分工就产生了。交换引起了分工，分工的程度必然受到交换能力即市场范围的制约。因为市场太小，劳动者无法用他们自己消费不完的剩余劳动产品来随意换得需要的别人的劳动产品。最先开化的种族都是在河流附近，因为在交通不发达的时代，相对来说，水运对于陆运有天然的优势：第一，水运风险较低，陆运要通过野蛮民族的领地，危险较大;第二，成本相对较低，通过水运需要的人数和交通工具较少。所以由于水运的好处巨大，工艺和产生的改良出现在水运便利的地方就理所当然，这样改良要很久才会传到内陆地区。

当劳动分工完全确立后，一个人自己的劳动只需要很小部分就可以满足自己的需求。他必须拿着自己用不完的劳动产品来换取其他人的劳动产品。在交换的过程中，有一些物品得到所有的人的公认，可以换取所有的劳动产品。在这期间，有贝壳、糖很多的物品充当了这个角色，但是最终都被金属所取代。这是因为金属易于保存，易于分割。于是金属货币就这样产生了。

一个人是贫还是富，依照他能享受的生活必需品，便利品和娱乐品的多少和品质决定。商品的价值分为真实价格和名义价格。任何商品的真实价格就等于该商品能使他购得或者支配的劳动量，劳动是衡量一切商品交换价值的真是尺度。世间所有财富，最初都是用劳动而不是用金银购买的。虽然劳动是所有商品的交换价值的真实尺度，但是商品的价值通常并不是用劳动去衡量的，而是通过商品的名义价格去衡量的。通常而言，劳动也像商品一样有真实价格和名义价格。所谓真实价格就是报酬劳动的一定数量的的生活必需品和便利品。所谓名义价格就是一定数量货币。劳动者的贫与富，不是与劳动的名义价格成比例，而是与劳动的真实价格成比例。劳动的真实价格，一年一年的来说货币更容易体现。一个世纪来说谷物更容易体现。

在资本积累和土地私有之前，劳动是决定各种物品相互交换的主要标准。比如，两个小时劳动才能获得的物品的直接必定两倍于一个小时就能获得的物品。如果要让资本投入生产，必须给其相应的报酬(也就是资本利润)，这个时候资本也参与了劳动产物的分配，资本的利润与资本的规模有关。土地私有化之后，地主会要求土地上所有的产物中的一部分会自己(也就是地租)，这个时候地租也参与劳动产物的分配。劳动不仅衡量价格中分解为劳动那一部分的价值，而且衡量价格中分解为地租和利润的那部分价值。分开来说，每一件商品的价格或交换价值，都是由这个是那个部分全数或者其中之一构成。合起来说，构成一国全部劳动年产物的商品价格，比如由这三个部分构成，并且财富就是以这三种方式在不同的国民之间分配。一国财富的劳动产物的普通或平均价值是逐年增加，还是逐年减少要取决于工资，利润以及地租是以怎么样的比例在国民间分配。

商品的自然价格就是一种商品如果不多不少恰恰等于生产，制造这商品乃至运送这商品到市场所使用的按自然率支付的地租，工资和利润，这商品就是按自然价格出售的。商品的市场价格就是商品通常卖出的价格。商品的市场价格有时高于自然价格，有时低于市场价格。市场上愿意支付自然价格的人，称为有效需求者，他们的需求是有效需求，因为这种需求使得商品的出售可能实现。市场上任何一种商品的供售量，如果不够满足这种商品的有效需求，那种愿意支付自然价格的人就不能得到他们所需求的数量，他们当中有些人，宁愿支付高价格也不愿意得不到商品。于是竞争便在有效需求者之间发现，市场价格高于自然价格，价格上升程度大小，要看货品的缺乏程度和竞争者富有程度和浪费程度的大小。反之，如果市场上的供售量超过了这种有效需求，这种商品就不能全部卖给愿意支付自然价格的人，其中的一部分必须卖给出价较低的人，市场价格于是低于自然价格。下降程度的大小，要看卖方怎样急于要把商品卖出，易腐败的物品比耐久性商品在卖方之间竞争更大。市场价格虽然能长期高于自然价格，但是却不能长期低于自然价格。如果市场价格低于自然价格，必然是工资，利润或者地租中某一方或全部都不能达到自然率。这样这三方肯定抽掉一部分，使商品数量接近有效需要量，向自然价格靠近。自然竞争的市场价格一般都是卖方能承受的最低价格，垄断的市场价格都是有效需求者能承受的最高价格。

关于劳动工资和利润，如果一个人通过劳动不能获取养活自己，那他必须通过坑蒙拐骗来获取他活下去的必需品。所以在制定最低工资时必须要让劳动者能养活全家人。最高工资不是出现最富裕的社会，而是出现在最快富裕的社会，也就财富增加最快的社会。在不断进步的社会资本具有较低的利润，劳动者具有较高的工资;在财富停滞的社会资本具有较高的利润，较低的工资;在即将衰退的社会，资本具有最高的利润，最低的工资。

第四篇：国富论读书笔记

国富论读书笔记

打开《国富论》的时候，我的心中是一片茫然，看着那么多密密麻麻的字，总感觉读起来会使我变得晕头转向。不管怎么样，我还是读了下来，也深有感触。

亚当斯密是18世纪的经济学家，因此在看他的国富论时当然要从他的时代出发。无论他说的是对还是从谁的角度出发，对于今天的我看来，了解到当时的很多经济因素和状况，使我看待今天的经济时联想到国民经济的发展历史。应当说亚当斯密是伟大的，他提出的劳动创造价值理论和社会分工，使我们直观的理解社会经济的发展史。就这一点我们不能用批判的眼光看亚当斯密。应当说每一个观点的提出都是建立在前人的知识之上，亚当斯密的观点也不例外。

然而让我想到了今天的有些学者，不是为了提出观点而是为了整理观点而努力，一点点成果没有经过考证便自认为水平高就急不可待的发表。我佩服亚当斯密的精神。亚当斯密一生中为什么只有这一个成果，并不是亚当斯密写完这本书之后就没有精力了，而是他的治学态度非常严肃，当亚当斯密处于弥留之际时让别人将除《国富伦》其外的其他手稿一概毁掉，为了不让半生不熟的观点公布于世。

整篇文章通读下来，使我不由得对作者独特的见解和高深的学问敬佩不已，正是因为有了许多像斯密这样的伟人，我们的社会才能不断的进步和发展，作为新世纪的主人，我们又有什么理由不传承和发扬下去呢？

第五篇：《国富论》读书笔记

西方经济学“圣经”---《国富论》读书心得

1776年3月9日，在英国发生了近代经济史上最重大的一件事。这件事既不是当时英国议会通过了哪个有利于资本主义经济的法令，也不是哪个科学家又创造了一样能够极大地解放生产力的伟大发明，而是一个叫亚当·斯密的学者出版了一本书---《国富论》。有人会问一本书何以产生这么大的影响呢？那么让我来告诉你，借用新制度经济学派最重要的代表人物之一加尔布雷斯的一句话：“《国富论》就同《圣经》，《资本论》一样，同为人类不朽的智慧宝库。”可见《国富论》的影响力已远远超过一般意义上的经济学著作。当然，《国富论》的问世也给亚当·斯密带来了不朽的声誉，一举奠定了他在西方经济学当中神一样的地位。据说，当时的西方经济学家参加学术研讨会时，经常听到人们在争论时说“这个亚当·斯密早就说过！”和“亚当·斯密才没说过这个！”由此可见，当时的人们早已把亚当·斯密的观点当成了评判是非的标准。

亚当·斯密的《国富论》从理论上系统地分析了资本主义产生的过程，探讨了资本主义的生产方式和运行规律，从经济学角度考察了资本主义的阶级关系。这部著作以发展生产力，增加国民财富为主线，以劳动价值论为基础，以资本主义社会3个阶级的3种收入理论为核心，系统地阐述了政治经济学的各个范畴。根据全书的行文结构，大致可分为：

第一部分是“分工，货币，价值以及3个阶级的基本收入”。在这一部分里，亚当·斯密充分强调了分工的重要性，认为分工是国民财富增长的重要原因之一。同时，还系统地提出了古典学派中的分工学说。

第二部分是“论资本的性质、积累和用途”。亚当·斯密分析了资本的构成，资本的积累条件和资本的用途。资本既是积累的一部分，也是国民财富的增长的主要因素。资本按其用途可以分为固定资本和流动资本。同时，亚当·斯密还分析了资本的作用和资本的积累条件，以及资本的几种形态。

第三部分是“论不同国家中财富的不同发展”。这一部分亚当·斯密从经济史的角度，论述不同国家的财富的不同发展途径和结果。亚当·斯密尖锐地指出了只有资本主义关系才是促进国民财富增长的自然关系。

第四部分是“论政治经济学体系”。这一部分主要研究的是经济思想史，对重商主义和重农主义进行了分析和批判，是对政治经济学发展过程当中的最早理论概括。

第五部分是“论君主或国家的收入”，主要讨论的是财政学的问题。财政学作为一门独立学科是由亚当·斯密第一次创立的。亚当·斯密在这里论述了国家的支出，收入和公债，并提出了资产阶级财政学史上著名的“公平、确定、便利、经济”四大税收原则。

综上所述，《国富论》就其结构及涉及的主要内容来说，并不仅仅是一部严格意义上的政治经济学著作，其内容极为丰富，也综合了众多思想和学说。下面就《国富论》各部分当中的几个经典的观点与论述进行阐释：

1.亚当·斯密在《国富论》的第一部分当中以制针工厂的例子引出了劳动分工这一重要概念，并得出了这样的结论：在任何一门手艺里只要采用了分工，劳动生产力都会成比例的增长。同时，亚当·斯密还清楚地说明了为说明分工能够提高生产力。他说分工第一可以使工人重复完成某项操作，从而提高劳动熟练程度和劳动效率，第二可以减少由于变工种时而损失的时间，第三可以使劳动简化，使劳动者的注意力集中在一种特定的对象上，有助于创造新工具和改进设备。尽管亚当·斯密充分肯定了分工对于市场经济运行有着积极的作用，但是在这里我想补充一点，分工尤其是高度分工存在着一定的弊端。在现代企业里，高度分工会使工作变得单调，工作易疲劳，从而导致工作效率的下降，甚至工人还会对工作环境和企业产生厌恶和敌对情绪。此外，高度分工降低了工人对整个生产过程之间关系的了解，应变和自动协调能力下降，也使企业整体的应变能力减弱。最后，高度分

工容易造成劳动力的负荷不均，也是得劳动报酬变得不合理，从而使内部变得对立。因此，我觉得企业劳动分工有一个经济性和合理性的限制,不可过于粗化或者细化。

2.在《国富论》第二部分的论述中，亚当·斯密创造性地把资本划分为两部分，一部分是可被用来生产、制造和购买商品，然后将产品销售出去，取得利润的流动资本，一部分是可被用来改良土地、购买机器生产用的机器或工具，或购买不需要改变所有者或再次流通就可以创造利润的固定资本。亚当·斯密对资本的这一划分方式可以说是具有划时代的意义，因为他把资本的划分扩展到了所有产业部门，而且流动资本和固定资本的提出更为符合实际生活，它们也被后人广泛接受并一直沿用至今。

3.在涉及到“论不同国家中财富的不同发展”这一部分时，亚当·斯密从一开始就提出了一个新的说法——事物的自然进程，即每一个发展中的社会的大部分资本首先应当投入农业，最后才投入对外贸易。在比较了欧洲各国和美洲殖民地不同的财富增长途径之后，亚当·斯密敏锐地发现，欧洲大部分地区以商业和制造业为基础，其财富增长方式是违反事物的自然发展进程的，因而其农业发展比较缓慢。与此同时，北美殖民地的财富则完全以农业为基础，完全符合财富增长的自然过程，因而其财富增长异常迅速成为必然趋势。在当时欧洲的大部分地区，居民人数在近500年间只增长不到一倍，而在美洲殖民地，居民人数在二三十年内就增长了一倍。这样相比之下，前者的发展要缓慢得多。所以，亚当·斯密认为一个国家财富的增长的最稳定路径是把工商业利润投资于土地改良。

4.在第四部分“论政治经济学体系”里，亚当·斯密对重农主义和重商主义展开了批判，并系统地阐述了自己的经济自由主义的思想。在亚当·斯密看来，重商主义的主要错误在于：一是荒谬的财富观。因为重商主义者认为金银是一国动产中最稳固、最真实的部分，在他们看来财富就是由金银货币构成的。二是错误的致富途径。重商主义者认为增加一国的财富的途径只能是实现对外贸易中的贸易顺差，从而获得由此带来的金银流入。三是重商主义者要求政府对货币的输入及输出进行直接管制。而对于重农主义，亚当·斯密主要反对其把工商业者列为非生产者阶层的观点，认为他们对个人的作用估计不足，对国家干预作用的预期则过于理想化。与此同时，亚当·斯密提出一国的财富只能由该国的土地和劳动的年产物所构成，超过一国流通所需的金银储备不但不是财富，反而会对经济运行产生不利的影响。此外，金银同其他商品一样，都受市场供求机制的调节，无须政府的劳心费神。在论述三大产业之间的关系时，亚当·斯密提出农业、制造业和商业都能创造财富，且能互相促进，其中以农业最能创造价值，商业赚钱最多。总之，相对于重商主义所主张的政府干预政策与重农主义过于理想化的主张，自由放任的态度或许更加有利于金银的获得和财富的增长。

5.在最后一部分的论述中，亚当·斯密提出了其对破解国家财政难题的天才构想，而这在实质上也是其经济自由主义思想的延续。首先，根据自由放任和自由竞争的自由主义原则，国家的职能应当缩减到抵御外国侵略，维持社会秩序，建设部分公共工程以及教育国民的最低限度，而即便是在这些领域，除国防之外，民间的力量也应当发挥最主要的作用。其次，反对因公共债务的增长而引起赋税的增加，因为国家征收重税会导致商人和工厂主把货币转移到国外而对本国造成危害。再次，偿还国债及维持政府日常开支均需筹措资金，而资金的来源则是赋税，为此亚当·斯密提出了著名的四项征税原则，包括公平原则，确定原则，便利原则，经济原则。最后，公债应当体现出国家信用，虽然它的出现与商业社会中君主和国家时常面临的入不敷出有关，但它表明了富裕的商人及制造业者愿意借钱给国家，体现出人民对个人财产安全的信心以及对国家信用的认可。

纵观整本《国富论》，给我留下最深刻印像的是亚当·斯密在第四部分中提到的：“人们在经济活动中所判断的只是他自己的利益，在经济活动中却受着一只‘看不见的手’的指导，去努力达到一个并非他本意想要达到的目的。他追求自己的利益，往往使他比在真

正处于本意的情况下能更有效地促进社会的利益。”在这里，这只“看不见的手”依我看来应当被解释成从受自我利益驱动的个别经济活动者的完全竞争中产生出来的自由市场，这个市场的作用就像一个独立的，公正的裁判，是经济中的稳定力量。但是由于“看不见的手”本身并不是一个行动者，只是自由市场运行的经济交换的结果，它的顺畅工作需要取决于五个因素：完全自由，法律公正，平等条件竞争，公平游戏的环境，合作或经济和谐的完全市场。因而亚当·斯密从中得出：自由竞争的市场能够在无意中促进经济福利和经济发展。简而言之，竞争创造了低价，高需求，更多的就业和经济发展，从而最终创造了高工资和充分就业。所以亚当·斯密坚决反对政府对市场的无理干涉，主张采取自由放任的政策。

最后，借用英国著名历史学家巴克勒在其名著《文明史》中的话，“从最终效果看，这也许是迄今为止最重要的书，对人类幸福作出的贡献，超过了所有名垂青史的政治家和立法者作出的贡献和总和。”《国富论》一书指明了政府的经济职能，并对政府过分干预贸易的政策提出了批评，强调了农业对于创造国民财富的重大意义，对于制造业的价值作出了公正的评价，以及对城乡贸易和对外贸易的价值作出了严谨的评述。