网友作文欣赏与评析：绿色生活(江苏卷)（模版）

第一篇：网友作文欣赏与评析：绿色生活(江苏卷)（模版）

网友写江苏同题高考作文 绿色生活

点评人王大绩，北京市陈经纶中学语文特级教师，北京市全国著名语文特级教师。长期从事高三教学、教研工作，10多年来一直参加北京市阅卷。

点评

作文的语言、结构都不错，但是扣题不准，作文要求“以‘绿色生活’为题”，可是作文却以“快乐源于爱”为题。作文中，对于“快乐”与“绿色”的关系没有具体、充分的揭示，二者之间的联系是概念化的、也比较外在和生硬。

建议得分：45分（注：按照高考标准60分为满分）原文鉴赏：

快乐源于爱

有这样一个关于“快乐”的故事：终南山麓，水丰草美，在这一带盛产一种快乐藤，凡是得到这种藤的人一定会马上喜形于色、笑逐颜开，从此不再知烦恼为何物。曾经有一个人为了得到快乐，不惜跋山涉水，历尽辛苦，去找寻这种藤。不想他历尽千辛万苦来到终南山麓后，虽然得到了这种藤，却仍然不快乐。这一天晚上，他在山下一位老人屋中借宿，面对皎洁的月光，不由慨然长叹。他问老人，为什么自己已经得到了快乐藤，却仍然快乐不起来？老人一听乐了：“其实，快乐藤并非终南山才有，而是人人心中都有，只要你有快乐的根——“爱”，无论走到天涯海角，都能够得到快乐。”

滚滚红尘，掩不住人生的脚步在游走；茫茫人海，充满着几多苦痛和快乐。人生苦短，拥有快乐远离痛苦是我们一生的愿求。白居易有诗写得好：“蜗牛角内争何事，石火光中寄止身，随富随贫且欢喜，不开口笑是痴人。” 很多时候，我们之所以不快乐，或是因为我们太贪，或是因为我们追求着错误的东西，或是因为我们没有足够的耐性。做个快乐的自己，其实并不难，就像背着包裹负重前行的人，放下包裹就会轻松。我们总觉得拥有的不够多，孰不知我们每个人其实很富有！人生是否有价值，关键要看活着的人是为自己还是为别人。爱因斯坦说过：“对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”

生命是一个过程：可悲的是，它不能够重来；可喜的是，它也不需要重来。把一切都看作一个过程，你就能够平静、自然、稳健地把事情做好。事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要。结果好了，我们会快乐，但是正是过程使我们的生命更加充实。生命只不过是上帝暂时借贷给我们的资本，不论经营得怎样，我们最终都会把借来的资本乖乖还给他。生命本身就是一笔巨大的财富，拥有生命便能够创造价值。快乐源于爱，爱让生活充满阳光，有了爱便有了一切。爱能使人懂得忧伤与痛苦，同时也能使人摆脱忧伤与痛苦，令平凡的生活充满情

趣与意义。有了爱，纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。

人生以快乐为本，生活里没有快乐，人生就变得黯淡无光了。西方有一句有名的谚语：“ 世界是什么并不重要，重要的是如何看待它。”同理，我们可否这样领悟：“我们来自何方并处在什么位置并不重要，关键是我们正在走向何处。” 在阳光明媚的日子，绽放灿烂的笑容，在阴天下雨的时候，闲看翠绿的小草。选择快乐所以快乐，快乐就是这么简单，快乐没道理！

“生来奔走万山中，踏遍崎岖路自通。” 我们要想在事业上取得任何成就，都很可能先遭受失败，深陷逆境。面对逆境，在无数烦恼和种种忧愁袭来之际，要想保持身心健康，人们则应像美国杰出幽默讽刺作家马克·吐温所说的那样：“人生在世，必须善处逆境，万不可浪费时间，作无益的烦恼，最好还是平心静气地去办事，想出补救的办法来，辛勤的蜜蜂，永远没有时间悲哀。”杰出的人们，会在逆境中磨砺意志，卧薪尝胆，厉兵秣马，展现非凡人生风采。任何事情都不像你想得那么糟糕，如果一个人始终觉得未来没有什么希望或者前景很渺茫，那么他的生活就缺乏动力与热情，快乐也就与他无缘了。只有始终怀着乐观的态度，看到希望，憧憬美好的未来，快乐才能与之相随。时光匆匆如流水，人在世间能有几回。人生就像一杯水，看你怎样去品味。别活得那么苦，别活得那么累。花开花谢年年有，何不潇洒走一回。人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上；生活繁琐而艰辛，但有了快乐的心灵才会弹奏出人生精彩的乐章！让生命创造出更大价值！

第二篇：2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活

2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（3）

绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。

请以绿色生活为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

绿色生活

光和影交织的空间，尘嚣浮动的世界，一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中，一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出，想要张开双手去触摸，却如水中月影般散去。醒来，还是空白而单调的四壁。窗外，还是拥挤的街道和熙攘的人群，天空，还是烟雾蒙蒙如黑夜；河流，早已不见了鱼戏水莲的悠闲；心情，照旧压抑

城市，如同一个钢结构的空间，虽然鲜艳亮丽，却总是感觉缺少运动，一根根巨大如炮管的烟囱，无时无刻不在渲染着蓝天，而那些貌似流动的河水里，再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断蚕食自然，不断浪费资源，街上的名车后面总拖着一条尾巴，社区旁总堆满过多的垃圾，一切的一切，都在摧毁着人的心灵

想要追求一种与众不同的生活，独自回到那个安静的村庄，那么的安详。这一刻，阳光碎了，我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影，那是一片麦浪在风中起舞，迎面而来的微风，夹带着一丝清香直透心肺，没有污染，没有喧嚣，眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。

独自走在那条小路上，摘下一片叶子，真是一种久违的感动，放到嘴里品尝，酸涩却微甜，那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡，山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理，竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律，远远地听到一阵笛声，跳跃舞动，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大，好像要随同这清风一起化去。

走回村庄时，突然发现，那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。

祖母的身影，在夕阳照耀下接至我脚下，这个场景熟悉无比，眼眶不禁有些湿热，晚上我问祖父为何不见烟囱，祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气，太阳能，那柴火啊，早就没人用了，这么清洁省事的能源啊，既不污染咱村环境，又方便了大伙生活，原来，竟是这样的，比起那些烧着大煤炭供能的城市，乡村的生活可谓简约而不简单。

清夜，月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片绿叶，那片竹林，也许，它们早已将我的心染上了绿色，我相信，只要不放弃那生机勃勃的绿，时光就永远青葱。

我安然入睡。梦中，一片叶子落在心灵柔软的土壤上，蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林

【简评】此文通过鲜明对比，形象地阐释了文章的主旨绿色生活是人们永远的追求。你看，尘嚣浮动的梦幻现实，促使作者回归自然，追寻绿色生活；乡村的绿叶、翠竹和亲情之美，让心灵染上了绿色。由此，作者感悟到，只要心中有绿色，生活将永远青葱可爱、生气勃勃。此文文字优美，抒情笔触中洋溢着对自然的热爱和对生活的礼赞；篇首的梦醒与结尾入梦相呼应，意蕴丰厚，耐人寻味。(薛明德)

第三篇：2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活(7)

2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（7）

绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。

请以绿色生活为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

绿色生活

海德格尔的命题人，诗意地栖居原存于哲学家自成一派的理论体系中，但其究竟有着丰富的可阐释性，提及它，不同的人在头脑中展开的图景也是迥异的。但对我而言，它恰恰勾勒了未来的绿色生活形态：

一片人造植物叶---凸出在像的右下角。从仿生学的角度看，喊了很多年的口号改造自然改为敬畏自然或师法自然更妥帖些。植物则被人类的福祉既光合作用，而弱化甚至消除光能这个作用前提，无疑将掀起一场绿色革命。以人造植物为首，大批仿生产品将腾越出世，大自然则成为技术产业无尽的创新之源。

一块优质稳定的水源地---浮动在像的中央。因地制宜是都市生态建设的要旨，定量规划上海水，努力复原天然林。黄浦江在供水队伍中不再一枝独秀，大容量高稳定性水库的建成将令市民欢欣雀跃；青葱中隐映着勃然生机，人工林将脱掉绿色沙漠的恶名。

一个减量再生的循环经济---废弃物处理器赫然在目。回收网络连通生产者、商家和消费者，政府和民间力量集合而成，将每天制造的垃圾分类填埋、焚烧、亦或再利用。吞吐电池的鸭嘴箱、清洁化肥合成机、三废即时处理系统等推陈出新，专门绘制一幅生态地图，使设备齐全的维护点明晰可查。一言以蔽之，高效轻质的GDP将同环保比翼双飞。

我素来喜读科技文摘，人与自然的和谐相处与惨烈角斗，便如同两个旋转相扣的齿轮，在平面媒体上碾过留痕。于是又了上述所想，三面一体。暑假初放，上海科技馆为学生深化科学与人文素养提供了良好的环境，我决定去第二遭，科技创造绿色生活主题展馆给未来科学家提供了畅想和实验的平台。走近展区所设的生态小屋，竹木外构气质亲切，形态古拙；太阳能内置气息冷峻，外现代化。

坐在拥有环保内芯的电脑前，随奇妙的向导软件来一番操作，亲手阻止酸雨的形成，整治温室效应。先前我储备了些生态知识，却在这里捉襟见肘。

我曾思索：称科学为真、善、美的统一是否过誉？偶然的机会，在一份语文试卷上得到了这样的答案：符合自然本质、具内在研究价值、有艺术美感，科学之真善美，正在于此。我无语。而科技馆独具匠心的展览，又以一种朴素得逼人的美感，教我眼见为实---绿色乃万色。

主题展的观者，倘沉下心来，会产生强烈的时空交错感。想那人与自然，洹古的母题，也在精神与物质世界中被轮番地折磨，连着未来，牵绊着过去，推着现在。雕刻时光照搬电影大师塔可夫斯基的自传名，它催人琢磨。我们揣着三分憧憬、七分忧患，游历了一番绿色，而与艺术家伟大而寂寞的心灵，竟也靠近了一些。插上翅膀的想象等待成熟，雕像与现实终有相合的那一天。

第四篇：2016年高考江苏卷优秀作文欣赏

2016年高考江苏卷优秀作文欣赏

【文题链接】

阅读以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

【命题解码】

材料以论述的形式呈现，其形式上的特质决定了立意的多样性。换句话说，这种类型的材料处处可见可作文的切入点。只要考生抓得住写出好文章自然不是问题。“有话则长、无话则短”，这是常态，而“有人却说，有话则短无话则长”，就有比较丰富的内涵，或者说多种理解。有话则短，前面是长，为什么要短呢？长话短说，还是什么呢？短说又说些什么呢，这里面就有种种内涵了。下面一句“无话则长”，这个“长”则有多种理解。从这角度上来说，可以立意如下：于无声处听惊雷、于沉默中爆发、大美无声、沉默是金等。

材料作文原本切合考生的年龄与思维实际，发挥空间很大，但受任务驱动的限制，考生作文就不那么容易了。但从任务驱动角度来看，我们必须从“个性”和“创新”的关系角度来审题立意。按照这样的思路，既可以讨论年轻人所热衷的“不走寻常路”的个性彰显主题，也可以结合艺术、哲学、科学等领域的例证，总结、升华出对于创新意识的思索。材料适合写不同的体裁：可以就材料所提示的多个维度做辩证思考，写议论文；也可以选择恰当的名人故事或自己的亲身经历作铺陈生发，写记叙文；还可以抒发一些别人所未发之情，写抒情散文。

在高考评卷过程，会更强调学生的写作素养。在立意上主要表现为亮点：紧扣“说、不说、个性和创新”四个点中的任意一点即切，最佳主要立意为：放在“个性”或“创新”背景中来谈“说”或不说，是为最佳立意。今年作文命题采用了议论性的材料，观点鲜明、逻辑性强，审题立意具有一定的难度。考生要想凭借立意在考场中的博得头筹，写出征服阅卷老师的优秀文章，文体很关键：议论文力求思辨，议论就会平面化，难以入得阅卷老师的法眼；记叙文要情节化，空谈情感难得高分；文学文体运用，要做到表达、主题和选材三者和谐统一。

材料的开放性可以引领不同层次的考生各显身手，让他们能够辩证地看待问题，分析问题，在此基础上发展个性和培养创新思维，体现了鼓励创新、彰显个性的时代特点。新近很多专家对任务驱动型材料作文，过分推崇或盲目追求，都是不智的选择，唯有者正正视材料作文的特质和魅力之处，才能科学落实高考作文的考查要求。

【审题误区】

浅读材料，平面滑行材料前半部分叙述现象，后半部分揭示本质，只关注前者，忽视后者，滑行于材料表层信息。为现象而写，自然无法深刻立意，也就把握不准材料核心立意。比如从“说”的角度立意，为只是谈“说”，可是它蕴含什么样的深意呢？这样只顾现象，自然就触及了材料真意。

不明就里，生拉硬扯素材是为表达主题服务，但也不能忽视材料本身的独特性，胡乱加工为我所用。这种“不择手段”的化用素材，是高考禁忌，在今年阅卷中屡屡碰到。印象很深刻的有某考生在化用“举案齐眉”的素材时，将梁鸿与孟光的爱情故事，曲解为追求个性的轶事。这样的素材完全是胡说八道，生拉硬扯，希望以后备考中注意，就新读材料也要有一定的事实根据。

文体不清，结构松散这是高考作文中的常见现象，但在今年阅卷中更为突出。很多考生笔下千言，但都是常见的套路思路，胸中可能藏了不少“范文”，没有认真转化为己有，导致生搬硬套，结构松散，文体不清更是家常便饭。有位考生写老师上课总能创造意想不到的乐趣，却在文中进行两大节有近三百字的议论与抒情，原本一篇很出彩的记叙文，愣是被其误作成了“四不像”的文体，结构散架如沙盘。

该说就说

冯小刚在《一九四二》发布会上面对诸多记者关于“为什么要用如此直接的方式揭当年的痛处”的提问，淡淡地回了一句：“没什么值得掩饰的。”的确如此，痛了，就直接说出来，让人们看到痛处，如此才能去治疗，否则一直捂着伤口，不为他人所知，着实让人赞许你的坚强勇敢，却也使得伤口溃烂，错过治疗的最佳时期，从此留下难以抚平的伤痕。

季羡林便是一位不掩饰自己苦痛的人，回忆当年文革被批斗时在《牛棚杂忆》中写道：“这次的批斗颇令我不满意，没有戴高帽，没有坐“喷气式”„„只有半个小时的教育。”季老用如此通透的态度轻描淡写了文革所受的屈辱与折磨，纵然写得幽默风趣，但仍能使我们窥得当年的黑暗。季老知道豁达而不郁结。相比之下，傅雷上吊，老舍跳湖，顾圣婴自杀„„也许就因在痛苦中沉默，最终踏上了不归路，他们的逝去让中国一度为之叹息，如果他们能够将痛苦宣泄出来，也许他们的人生就是另一番天地了。

人生在世，往往会经历种种的痛，国家、民族也难免如此，民族的痛就更不该掩饰了。

正如索尔仁尼琴所言：“如果一个国家拥有了一个讲真话的作家，那么他们就拥有了两个政府。”事实正是如此，当年索尔仁尼琴因《古拉格群岛》这本真实揭露了俄国黑暗社会的著作而被削去国籍、流放到国外。这就显出了当年俄国的心虚了。然而即便作家被赶出国门，《古拉格群岛》也从未停止出版。忧国之痛同样弥漫着中国作家的心扉，郁达夫写《沉沦》，中国青年身在东瀛，在与日本侍女的交往中，竟然吟起了典雅的对于故国的愁思：“一饭千金图报易，五噫几辈出关难。茫茫烟水回头望，也为神州泪暗弹。”亡国之危，弱国民众的心灵压抑，激起了郁达夫深沉的悲怆。两位作家肩负重任，他们痛苦的血脉，流淌在自己作品的字里行间，充满着痛苦和激愤的情感。

痛了，就要直接说出来，只有说出来才能引起重视，才能得到治疗，日本拒不承认侵华事实，这不仅仅是我们的耻辱，更是他们的悲哀。一个民族连自己的痛处不敢说出来，那么他们还有什么未来可言？鲁迅先生说：“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我想真正有担当的人，敢于说出自己的痛处，敢于面对自己的痛处。不说出来如何敢勇敢面对？

改说就说，没什么值得掩饰的！

【点评】开门见山，旗帜鲜明。文章开门见山，旗帜鲜明亮出自己观点：痛，没什么值得掩饰的。并且谙熟议论文的层进式结构，让议论走向深入，寸峰起雾，扇云致雨。

举例精当，引证到位。考生列举了季老在痛苦中有言，傅雷等人却于痛苦中沉默，抉择不同，天地迥异，切合立论，彰显了作者的见识和才气。

正反对比，拿捏精准。由个人之痛延展到国家、民族之痛，索尔仁尼琴、郁达夫身处痛苦境地，却胸怀天下黎民，这与日本民族便相形见绌，不愿也不敢承认自己的痛，它将会永远被钉在历史的耻辱柱上。拿捏精准，两相对比，便将心忧民族之痛淋漓尽致地表达出来。

2016年高考作文江苏卷优秀作文：我言秋日胜春朝

无意中翻到马远的《寒江独钓图》，几点水纹，几抹残云。一扁舟，一钓叟，除此之外，满卷皆虚空。

这叫留白，是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾勒的，其余只是略作铺陈，甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。

留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭，人称马一角、夏半边，尤善留白。而宋前的山水画师，大多是事无巨细，皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪，前人也会一丝不苟的记录下来，装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水，自也有它的美，碧水蓝天，枯藤怪石，强烈的视觉冲击，喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的《清明上河图》，一千多人物，雕梁画栋，飞桥屋檐，美、大气。但马远与夏圭，偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者，前人已留下大量如此详尽的山水，再走这条路，恐怕历史上只会多两个无名的山水画师，却少了“马一角”“夏半边”！

古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝！”这是乐观与通达，也是个性与创新。自古太多的悲秋怀古，似乎一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转凉，尽管那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣！”秋，承载了太多的悲伤情怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋”“秋色连波，波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词。

这便是“唱反调”“叫板”之美。有些话，别人也说过，我便不必再附庸风雅；只有别人无话可说时，才是我的主场，我的黄金时代。

国学大师陈寅恪不正是这样的人吗？面对一个妓女，他不似别人一样心怀芥蒂，以别样目光看她，而是在目盲情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。这是个性与创新，也是对人性的敬重。

同样，韩干，那个画马的宫廷画师，亲身入马厩，与马儿共同生活，不听从老师的劝诫，才成就了《照夜白》。韩干的马，大多腰体肥圆，怒目圆睁，没了以往画师的瘦马，病不啦唧的。鲁迅先生的话犹在身边萦绕，“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”是了，只有于杂草丛生处辟蹊径，才能避免在他人的康庄大道上流于平庸，才能成为为人记住的开路人，才能成为有个性的个体，才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干„„

只愿在不断流淌的长河中，尽管洪流碾过，巨山平偃而下，我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。【名师点评】

这篇考场佳作被阅卷组评为满分，其亮点如下：

1.善找由头，材料丰富。作者闲处落笔，悠闲从容地从《寒江独钓图》起笔漫谈，材料援引丰富而妥帖，从马远、夏圭、韩干到陈寅烙、鲁迅等，古今史料，尽显风流。

2.叙议精当，巧妙扣题。可贵的是文章不是脱离材料空谈道理，也并非生搬硬套堆砌事例，而是在精当的列举，巧妙的引用之后，恰到好处地加以议论，自然地勾进了题旨，用“留白”“唱反调”“叫板”“独辟蹊径”等词，生动地诠释了题目材料中的“有话则短，无话则长”，意蕴丰富，颇有新意。

3.积累厚实，行文从容。以文而论，作者胸中有墨，故清词丽句汩汩而来，行文纡徐从容，又节奏分明。

2016年高考作文江苏卷优秀作文：该说就说

冯小刚在《一九四二》发布会上面对诸多记者关于“为什么要用如此直接的方式揭当年的痛处”的提问，淡淡地回了一句：“没什么值得掩饰的。”

的确如此，痛了，就直接说出来，让人们看到痛处，如此才能去治疗，否则一直捂着伤口，不为他人所知，着实让人赞许你的坚强勇敢，却也使得伤口溃烂，错过治疗的最佳时期，从此留下难以抚平的伤痕。

季羡林便是一位不掩饰自己苦痛的人，回忆当年文革被批斗时在《牛棚杂忆》中写道：“这次的批斗颇令我不满意，没有戴高帽，没有坐“喷气式”„„只有半个小时的教育。”季老用如此通透的态度轻描淡写了文革所受的屈辱与折磨，纵然写得幽默风趣，但仍能使我们窥得当年的黑暗。季老知道豁达而不郁结。相比之下，傅雷上吊，老舍跳湖，顾圣婴自杀„„也许就因在痛苦中沉默，最终踏上了不归路，他们的逝去让中国一度为之叹息，如果他们能够将痛苦宣泄出来，也许他们的人生就是另一番天地了。

人生在世，往往会经历种种的痛，国家、民族也难免如此，民族的痛就更不该掩饰了。

正如索尔仁尼琴所言：“如果一个国家拥有了一个讲真话的作家，那么他们就拥有了两个政府。”事实正是如此，当年索尔仁尼琴因《古拉格群岛》这本真实揭露了俄国黑暗社会的著作而被削去国籍、流放到国外。这就显出了当年俄国的心虚了。然而即便作家被赶出国门，《古拉格群岛》也从未停止出版。忧国之痛同样弥漫着中国作家的心扉，郁达夫写《沉沦》，中国青年身在东瀛，在与日本侍女的交往中，竟然吟起了典雅的对于故国的愁思：“一饭千金图报易，五噫几辈出关难。茫茫烟水回头望，也为神州泪暗弹。”亡国之危，弱国民众的心灵压抑，激起了郁达夫深沉的悲怆。两位作家肩负重任，他们痛苦的血脉，流淌在自己作品的字里行间，充满着痛苦和激愤的情感。

痛了，就要直接说出来，只有说出来才能引起重视，才能得到治疗，日本拒不承认侵华事实，这不仅仅是我们的耻辱，更是他们的悲哀。一个民族连自己的痛处不敢说出来，那么他们还有什么未来可言？鲁迅先生说：“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我想真正有担当的人，敢于说出自己的痛处，敢于面对自己的痛处。不说出来如何敢勇敢面对？

改说就说，没什么值得掩饰的！

【点评】开门见山，旗帜鲜明。文章开门见山，旗帜鲜明亮出自己观点：痛，没什么值得掩饰的。并且谙熟议论文的层进式结构，让议论走向深入，寸峰起雾，扇云致雨。

举例精当，引证到位。考生列举了季老在痛苦中有言，傅雷等人却于痛苦中沉默，抉择不同，天地迥异，切合立论，彰显了作者的见识和才气。

正反对比，拿捏精准。由个人之痛延展到国家、民族之痛，索尔仁尼琴、郁达夫身处痛苦境地，却胸怀天下黎民，这与日本民族便相形见绌，不愿也不敢承认自己的痛，它将会永远被钉在历史的耻辱柱上。拿捏精准，两相对比，便将心忧民族之痛淋漓尽致地表达出来。

2016年高考作文江苏卷优秀作文：烟火蓝边碗

一考生

今早喝粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗。你或许会问，如此平淡无奇的碗有什么好说？错矣！此中考究可大着呢，且听我慢慢道来。

新居落成，我与父母前往景德镇购买瓷器新居。

这里瓷器种类繁多，有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的白瓷；有造型精致小小骨瓷；有绚丽多彩的斗彩„„让人眼花缭乱，美不胜收。

买什么好呢？有人说，只要票子够多尽选造型独特的买，显得荣华富贵的买，精工极致的买，这还不简单？

又错啦！器皿的选择体现了主人的生活态度。不可不慎重。

有的瓷器过于大件且富丽堂皇，赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装修风格不符；有的过于小巧，家人并无英国绅士贵妇那般品下午茶的闲情；有的瓷器上绘有泼墨山水工笔花鸟，我们一行人中并无行家不知如何鉴赏„„如此看来，竟无我们能买的瓷器了！

突然，这平淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我眼帘。如此简陋的碗会在这里出售？我要走，爸爸却在这碗前驻足许久。

为何？

这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗，这是承放了父亲的记忆的碗。

据销售人员介绍，这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良与创新。我拿起一只仔细端详，发现手感极好，分量厚重让人踏实。底足的角度略微加大，让碗显得端庄典雅不失大气。而且这碗极易打理，深受妈妈们喜欢。

蓝边碗没有繁复精致的花纹修饰，没有绚丽的色彩，没有复杂的工艺。可当你凝视它，就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景；就会想起苦日子里生活的精打细算的不易；就会想起寻常百姓家人间烟火的温度„„

蒋勋曾在《品味四讲》忠言逆耳“纯棉衬衫就像爱人”，让我感动了好久。一件物品使用久了，就会产生难以割舍的情感，对我来说，蓝边碗亦是如此。

景德镇作为瓷都，常有瓷器新品推出，我却独爱这蓝边碗并歌颂它。因为它注重在细节上的改良，把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头。

距离人的生活太远的创意并不是人真正想要的，新鲜感过后便如失了灵敏般只能束之高阁。

每日捧着这只蓝边碗吃饭，不但手感好，我仿佛能听到它无声的诉说，谆谆教诲我认真踏实地生活的真谛，这才是它的精魂。

听我如此道来，你可有话反驳？

2016年高考江苏省优秀作文：亮剑无声处

日本作家川端康成的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”

细细思索，此言余谓为信然。也许，在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。我们惟有亮剑无声处，才能不合大流，唱出自己的旋律。

范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。然而细想，倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流，而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有《岳阳楼记》的成功。惟有在众人无声处发出“微斯人，吾谁与归”的真心慨叹，亮出自己的真知灼见，方有千年不衰的魅力。

且看鲁迅先生那激昂的文字，听听那不朽的声音。在万众沉默的恐怖气氛中，鲁迅先生第一个喊出了他的心声，亮出了他的思想之剑。“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”这是他在民族的沉寂中亮出的声音，宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。

亮剑的背后，往往是一颗不拘于时、独立于世的心。陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回响；“风雨如晦，鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处，自然不必再附和；别人无声处，需要的是我们的亮剑精神！

然而，现实中的我们，真的做到亮剑无声处的又有几人？王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们唱了一路，却发现无词无句。”喧嚣匆忙的社会中，我们歌咏的究竟是什么？能唱出自己的歌词与心声的，究竟能有几人？社会在发展，但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂，用行动诠释自己内心的声音？何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见？在新时代中，亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气，是海子那份“众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处，方能无愧于己，无愧于心。

人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音，方能不枉此生。

话长话短

作者：姜晓萍

“有话则长，无话则短”，这句话倒是惯常听到的，再熟悉不过了，拜高考所赐，又知道了原来还有“有话则短，无话则长”的说法。初听，甚是蹊跷，有话才能长，无话自然短，怎么反是有话须短，无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的，话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈，纯属逗乐!笑过之后，我仔细琢磨这题目，忽有所悟，“有话则短，无话则长”，看似逻辑混乱，实则是听着新鲜，嚼着有理的一句话啊!

不论其他，暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职，一定会有为会议抓狂的时刻。

我时常纳闷，真的有那么多会议要开吗?每个单位，大事小事儿，总是有点事的，所以，开会不可避免，这点我是赞同的。但是，真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点，我持保留态度。据我观察，有的会基本无事，有的会可以压缩。开会的若干时间，真正有效的，实际少得可怜。

倘若领导肯做到“有话则长，无话则短”，我们做下属的是要拍掌欢呼的。因为有“无话则短”的铺垫，所以，“有话则长”的时刻，我们自当维护遵守恪尽本分。如此，领导群众互尊互谅，彼此工作生活两不误。更重要的，长此以往，我们便知道开会是真正有事，于是，记得竖起耳朵听清楚，事后也能及时把工作做到位。反之，有较多的泡沫会议掺杂其间，让人心生厌腻，虚度光阴，互相损耗的同时，是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的会议是会催生参会者的惰性和随意性的。这真是一本再明白不过的账目，聪明如领导，我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。

其实，最难做的应该还是“有话则短，无话则长”吧!那么长的会，都在做什么呢?我也曾注意观察过。一场会议，参与者众多。遇到重大活动，那就更是走马灯似的，你方唱罢我登台。倘若发言者均有事，也是应该的。只是，似乎是会前沟通不够，发言会有很多交叉现象，重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的，但在发言者看来，他们也许是在重复以引起大家的重视。这是双方的视角不一，所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的，但泛滥成灾的重复，除了让人心生不悦，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以为，尽管“有话”，但别人已经说了，那就不必重复，这就是“有话则短”了。这样的“有话则短”，我们做下属的也是喜欢的。一个领导的魅力，不会因为他的话多而增色，亦不会因为他的话少而失色，我想，倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话，这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的!

如果说“有话则短”是一种智慧，那么，“无话则长”则是一种勇气和担当。一个问题，众人三缄其口不发一言，或是出于谨慎，或是出于其他，这个“无话”的时刻，是需要一些响亮的声音打破沉寂的。倘若，一团沉默，从上到下，问题还是问题，不免让人失望。一个让人心生敬意的领导不在于他的威严，有的时候，只是某一个瞬间，他可以在沉默的时刻发出自己的声音，正直的，真诚的，这样的“声音”再长，我们也是欢喜的。这姑且看做“无话则长”吧!

其实，话长话短，并不矛盾，长则长，短则短，总要根据需要来定。只要符合精简高效的原则，长，或是短，都是让人心悦诚服的事儿。开会如此，其他的事儿何尝不是?话长话短中，是高效的行事方式，是智者的适当沉默，是勇者的敢于担当!

于无声处听惊雷作者：张 锐(盐城)

《庄子•齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。

别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。

可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。

而创新之人，有时也是彰显个性之人。创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。”

就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。后开临济一宗，法脉延续最久。当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。

所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。那么，何必绷着个脸呢?

可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼杀了个性，也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀许多之善人;文学上之习惯，杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。

《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。

第五篇：绿色生活-2010年江苏高考作文

2010年高考作文，江苏如皋中学考生王云飞

绿色生活

呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。咱[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。

今北方久熰[ōu]，瀵酒甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之高，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立揪揪[jiū]。

凡此异态，非天之咎。

君不见斵[zhuó]便[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化伴[pán]羞。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徠贾，以丰其貲[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。

呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！

翕合珍[lì]气，终日昏昏。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。

今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹存存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕啊[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，杨槐秦秦，钉疃[tuǎn]，柳榆其禾[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而眾不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐閭巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鮒游珍然。

人者，天地孕育。今其反万物，此竟也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。

今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当奉奉，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉亲房。

翻译：

初生小孩，只知喝牛的奶；到二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。

现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。凡是这样的异象，并非上天的罪过。

君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊!

开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？

庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。

而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

一路关注“古文奇才”

◎6月22日，本报报道今年高考作文有位高考奇才。

◎6月23日，“古文奇才”激起人们极大兴趣，江苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”，古典文献专家也“惊呆”了，本报吁请“神秘的古文奇才请尽快现身”。

◎6月24日，“古文奇才”成全国媒体追踪对象，但一直仍未露面，而他除了作文高分，基础知识也相当不错。

◎6月26日，“古文奇才”终于现身，来自如皋中学的理科考生王云飞，高考总分384分，与此同时，其古文作文也终于解密。

◎6月29日，东南大学土木专业预录取“古文奇才”王云飞。

搞笑版翻译：

Y的，从小喝三鹿奶粉、吃注水猪肉、啃人造兔腿，能有胳膊有腿活到现在就不错了，还冒充什么知识份子啊！知道啥叫牛不？知道啥叫猪不？知道啥叫兔不？不知道吧，瞧你那熊样，嘴里都能踢世界杯了。你问我说这些啥意思，哥告诉你，这就是天人合人，天人合一你懂不？就是赵忠祥大叔跳艳舞前主持那节目叫啥来着，《人与自然》。

人与自然现在的关系那是相当的纠结啊，北方干得一B，沙尘暴、天坑闹得人心惶惶，最吓人的是砖家频频出面解释，地上起洞，地震无忧，我KAO，谁不知道现在的砖家是说啥不来啥准来啊，这日子是没法过了；南方呢，雨一直下，气氛不算融洽，在每个屋檐下，你都看不到一点变化。二楼变一楼，一楼变车库，车库变游泳池。这会儿想起要修要补要加固了，为时已晚，但痛哭而。杯具啊！

别信CC**说的那一套，什么500年一遇的洪水，1000年不见的干旱，这些就不关老天什么事儿。

那帮孙子，为了万恶的GDP，开山挖矿，平地建厂，伐木兴业，移田起楼。还有一帮孙子，吃国家不留情面，什么山上飞的，地上爬的，通通去毛剥皮，大快朵颐，那冲天的杀气，把王母娘娘吓得面如死灰，更年期提前，把月宫嫦娥吓得闭门不出，YJ失调。最莫求名堂的是招商引资的那帮孙子，好坏不分、长短不论，有钱就是爹，有奶就是娘，管你啥耕地，啥农田，一律推平再说，砍完再谈。这年头，要吃个萝卜是吧，全靠空运；要数个星星是吧，全靠望眼镜。

KAO,山中猎兽，水中捕鱼，这是天灾？NONONONO，是TM人祸；水利不兴，洪水滔天，这是天灾？NONONONO，是TM人祸；砍了树子砍竹子，推了森林推树林，鹿没地儿躲，鸟没地儿落，蚊没地儿住，动物联欢没地儿拉幕布，这是天灾？NONONONO，全TM是人祸！

天天叫着低碳，吸的全是废气。想看蓝天不？没啦！想看绿水不？梦里！有乌云的时候，天是灰的，没乌云的时候，天是灰的，太阳出来了，Y的，还是灰的。就现在这个人居环境，飞禽走兽都赶着移民，我办不了护照，就等着穿越了。

没人是傻子，都知道是怎么回事儿，更知道该怎么做。问题是，令不出中南海，政不出会议室，这样能搞毛啊！

多难兴邦是吧，难倒是多了，没见兴的苗头。北方井水早已干涸，阵主（不知道用的什么典）再来的话，只有拉着儒道两家一起抹脖子算了；南方洪水肆虐，大禹还活着的话，也只有扼腕叹息的份。而现在的情况是，go-vern-ment说施工的偷工减料，施工的说go-vern-ment欠钱不还，质检的说验收的把关不严，验收的说质检的监督不力。这些都摆不上台面，于是媒体挺身而出，干了就说旱魃那小子吃了兴奋剂，浑身冒火，涝了就怪共工那小子磕了摇 头丸，撞倒不周，这都TM什么破事儿啊。居安不可不思危，居高位者，不可唯利是图，为屁股而出卖民众。大家都知道长此以往，子孙后代将没有立锥之地，安命之所，那么当权者，就要痛下决心，破而后立，正法纪、清吏治、除宵小、澄宇内。什么叫和谐，这就叫和谐！

I have a dream：绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方……对不起，窜台。

我的梦想是，杨柳青青江水平，槐荫树下蝉声静，莫愁前路无知己，天下谁人不恨君；我的梦想是，飞扬在空中的，不是灰尘，充斥于鼻孔的，不是泥土，鸟儿可以在头上拉屎，鱼儿可以水里弹琴。

人吧，是天地所生，现在却时时和老天做对，残害万物，这和生食其母的野兽有什么区别。是时候改正这些错误了，是时候对我们做曾经做过的事进行救赎了，否则遗祸子孙的罪名将被写入历史。我们要以一种更加长远，更加符合天人合一之道的方式来与自然对话，与明天对话，与未来对话。

今天我挥笔写下这些文字，所想的，是寄居于山水之间，看桃红李白，疏影横斜，水清浅。泛舴艋小舟，轻解蓑苙，拾落桃。当然还有坐在银杏树下，一边吃桃子，一边看小P孩儿玩着莫名其妙的游戏不可理喻的傻笑；躺在河边的石阶上，暗暗后悔没有种上几株菱藕。那样的话，天气炎热的时候，一家人就可以喝点小酒，吃点小藕，看点世界杯……神仙日子啊！