部编版七上名著阅读《朝花夕拾》

第一篇：部编版七上名著阅读《朝花夕拾》

《朝花夕拾》名著导读

一、名著导读

《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以“旧事重提”为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年，鲁迅在广州重新编订，添写《小引》《后记》，并改名为《朝花夕拾》，是了解与研究鲁迅早期生活、思想和当时社会风貌的重要艺术文献。

十篇中《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》七篇，为回忆童年生活，让读者看到鲁迅先生故乡的民俗风情，也见到当时人心世道。《琐记》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字。

《朝花夕拾》有着丰富的思想内容，既描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念，真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代社会生活的一角。

作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，表现出对反动、守旧势力的打击和嘲讽。

二、重点文章简介

《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨

《阿长与<山海经>》——怀念长妈妈《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷

《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者

《从百草园到三味书屋》——描写童年生活的乏味《父亲的病》——揭露庸医误人的实质

《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象的批判

《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事

三、阅读检测题

（一）选择题

1.除“小引”和“后记”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（）A.12 B.10 C.14 D.8 2.《朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的（）A.写作过程B.编纂过程C.修改过程D.构思过程 3.《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是（）

A.本书的写作过程B.本书的编纂过程C.本书的修改过程D.与《二十四孝图》相关的内容

4.下列文章不属于《朝花夕拾》的是（）

A.《风筝》B.《无常》C.《父亲的病》D.《藤野先生》

5.《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（）

A.《琐记》B.《无常》C.《二十四孝图》D.《狗猫鼠》 6.《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在（）

A.“我家的”后面B.“我家的”前面C.“我家的”左面D.“我家的”右面 7.《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（）A.《五猖会》B.《琐记》C.《父亲的病》D.《无常》 8.选择一个正确答案（）

A.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C.鲁迅记忆中的范爱农很坏。

D.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。9.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（）

A.受到日本同学歧视B.先生不重视自己C.要拯救国民的精神D.学医太难 10.鲁迅早年留学学习医学的国家是（）A.日本B.美国C.苏联D.英国 11.范爱农和鲁迅初次相识的地点是（）A.东京B.北平C.横滨D.绍兴

12.《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（）A.一件B.两件C.三件D.四件

13.“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是（）

A.孔乙己B.范爱农C.藤野先生D.寿镜吾老先生

14.《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（）

A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实

15.《藤野先生》回忆作者早年学医时的生活经历，地点不是在（）A.日本B.仙台C.北京D.仙台医专

16.寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师（）

A.本城书塾B.南京水师学堂C.东京“清国留学生速成班”D.仙台医专 17.藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师（）

A.本城书塾B.南京水师学堂C.东京“清国留学生速成班”D.仙台医专 18.陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是（）A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀 C.一包苦菜D.都不是 19.藤野先生的全称是（）

A.藤野B.藤野严C.藤野严久D.藤野严久郎 20.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是（）A.猫·狗·鼠B.五猖会C.二十四孝图D.琐记

（二）填空题

21.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看________。22.鲁迅小时侯最喜欢在________玩耍。

23.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的________篇。24.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是________。

25.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《________》。

26.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”、“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《________》中提及。

27.鲁迅在《二十四孝图》里，针对“________、________、________”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

（三）名著导读

28.名著阅读《朝花夕拾》，完成题目。

（1）《狗 猫 鼠》中我那心爱的隐鼠最后的结局是怎样的？

（2）《阿长与《山海经》》中我一开始实在不大佩服她，后来因何事对她发生过空前的敬意？又因什么事使我发生了新的敬意？

（3）《二十四孝图》中那些关于“孝”的故事中，“我”认为其中可以勉力仿效的有________，________，________，有性命之虞的是________，最使我不解，甚至于发生反感的是________，________．

（4）《五猖会》中去看会之前，父亲要我背的是哪本书？ 29.名著考查：

他向我和蔼地说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。――自然，这样一移，的确比较的好看些，然而图不是美术，实物是那样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”这段话是________人物）说的。这篇散文选自________，作者________。本篇记叙了作者在日本________地名）学医的生活，其中的匿名信事件和看电影（幻灯片）事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到国人的麻木，这使他产生了________的想法。请你再写出三篇出自这本散文集的文章题目：________、________、________。30.有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。请写出书中一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的评判”的内容。31.名著导读

（1）“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

这段文字选自《________》，它是鲁迅先生唯一的一本散文集《________》中的一篇。

（2）“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”你能从这段文字中读出当时鲁迅怎样的心情。

四、名著阅读。

（1）《五猖会》中，父亲让我背________，让我感到痛苦。（2）鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师________的照片。

（3）鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是________。

33.下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出相关文章的篇名。

选择________和________，篇名分别是《________》和《________》。

34.名著阅读“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”

上面这段文字出自《朝花夕拾》中的文章《________》，作者是________，《朝花夕拾》原名《________》，是鲁迅的回忆性散文集。共________篇，最初在《________》杂志上发表。

35.鲁迅的《朝花夕拾》是一部回忆性的散文，其中刻画了许多形象鲜明的人物。下面句子写的是谁？请任选一个写出人名并对该人物的形象予以评价。①她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。

②但不知怎的，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。

36.下面是摘录《朝花夕拾》中的几个片段，请根据内容，任选一个片段写出相关文章的篇名。

（1）应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了，朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

（2）至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。

（3）衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。

37.阅读《从百草园到三味书屋》，我们真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理，请你从《朝花夕拾》其余的篇目中选择你熟悉的一篇，简述你的阅读心得。

38.阅读下列文字，完成填空。这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？

选文中的“他”是《朝花夕拾》中的________，造成他悲剧的原因是________。39.下列关于文学名著内容及常识的表述，错误的两项是（）

A.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，表达了对猫的憎恶，对隐鼠的弱小者的同情。

B.《格列佛游记》中小人国的高跟党自认为合乎古代制度，因此国王偏向高跟党。C.《琐记》中回忆了与衍太太交往的几件琐事，在南京矿路学堂、江南水师学堂求学的经历。

D.《格列佛游记》中作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻剖析了当时英国的社会现实。

E.《朝花夕拾》中先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看社戏等情节的回忆，如《五猖会》《社戏》

第二篇：部编版七上语文文学常识(含名著导读)

课内文学常识

1、《春》选自《朱自清全集》，朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者。著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

《春》是一篇优美的写景抒情散文，作者抓住了春天的特点，准确、生动地描绘了春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图五幅图画。抒发了对春天的赞美和热爱之情，表达了作者热爱生活，积极进取，奋发向上的思想感情。

2、《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。

通过写济南冬天山水的特点,突出了济南冬天温情的特点,表达了作者对济南冬天的喜爱赞美之情。

3、《雨的四季》作者刘湛秋，安徽芜湖人，当代诗人、作家、翻译家、评论家。

全文以对雨的爱恋为线索，通过对雨在四季中的不同特点的描绘，抒发作者对生活的热爱和对美好人生的追求。

4、《观沧海》曹操，字孟德，沛国谯县人，东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。

观沧海勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现诗人开阔的胸襟，抒发诗人统一中国建功立业的抱负。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》王昌龄，字少伯，京兆长安人，唐代诗人。李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人。

《次北固山下》王湾，唐代诗人。

《天净沙·秋思》选自《全元散曲》，天净沙，曲牌名，马致远，号东篱，大都人，元代戏曲作家，散曲家。

5、《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》，史铁生，生于北京，作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。

记叙了一位身患绝症的母亲忍受着病体和精神上的巨大痛苦，精心呵护双腿瘫痪的儿子，歌颂了至真至纯的伟大母爱，表达了作者对母亲的深切怀念，对母亲无尽的爱,表现了“我”对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，6、《散步》作者莫怀戚，重庆人，作家。

作者通过选取祖孙三代一家人在田野里散步这个生活，侧面表达了关于家庭伦理的理想,生动地展示了这一家人互敬互爱.和睦相处的深厚感情和生活情趣，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

7、《金色花》选自《泰戈尔诗选》郑振铎译，泰戈尔，印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。《吉檀迦利》获1913年诺贝尔文学奖。

它是以一种儿童的心态来写的。用充满童稚的想法细腻地刻画了儿童天真可爱却又稍带顽皮的与母亲嬉戏的心理，表达“我”和母亲之间的浓浓的爱和母子间亲密的感情。

《荷叶母亲》冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。

《荷叶·母亲》这是一篇借景抒情，托荷叶赞母的散文诗。它是一篇爱的美文，作者被雨打红莲，荷叶护莲的生动场景所感动从而联想到母亲的呵护与关爱，抒发了子女对母亲的爱。

8、《世说新语》二则选自《世说新语笺疏》南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。分别出自《言语》篇和《方正》篇。

9、《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。第一篇白话小说《狂人日记》，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等

描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

10、《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》，海伦·凯勒，美国作家、教育家、慈善家，是盲聋哑人。

本文叙述了莎莉文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热情及艰辛而愉快的生活经历，全文真诚地表达了对莎莉文老师的感激之情。

11、《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称四书。孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家。

12、《纪念白求恩》选自《毛泽东选集》，13、《植树的牧羊人》选自《植树的男人》，让·乔诺，法国作家，电影编剧。

通过三次去高原所见到的不同景象，来赞美牧羊人心存美好、坚持不懈来改变贫弱的生存环境的品质。

14、《走一步再走一步》选自《心理学与成长》，莫顿·亨特，美国作家，心理学家。

走一步，再走一步，就是说无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步，一小步，然后一步一步走下去，就是有天大的困难也能克服。

15、《诫子书》选自《诸葛亮集》，诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅玡阳都人，三国时蜀汉政治家、军事家。

16、《猫》郑振铎，笔名西谛，福建长乐人，作家、翻译家，文学史家。

通过三次养猫并最终失去猫的故事来一步步演绎作家的心路历程的变化，实际上折射出的是作家深邃的人格思想：人应当善待乃至关爱身边的一切微小生命，同时要学会勇敢的反省自我的过失!揭示了社会弱势群体遭遇苦难的悲剧根源!

17、《动物笑谈》康拉德·劳伦兹，奥地利动物行为学家，科普作家。获1973年诺贝尔生理学和医学奖。

18、《狼》选自《聊斋志异》，蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川人，清代文学家。著有文言小说集《聊斋志异》。郭沫若评价为“写人写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。

通过描写一个屠户杀两狼的故事，生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡诈的本性，嘲讽了恶狼因贪婪和狡诈而自取灭亡的可笑下场，同时启发我们对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

19、《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，安徒生，丹麦作家。代表作有童话《买火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。

这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的--实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。

20、《天上的街市》郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。作者通过联想、想象描写了一幅充满光明、自由、幸福、美好的天上街市图。表达了广大人民理想的追求。有坚定的信念，也反映了广大人民对美好幸福生活的追求和向往。

21、《女娲造人》选自《神话故事新编》，袁柯，四川新都人，神话学家，著有《中国古代神话》《山海经校注》等。

叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下对于人类起源所做出的极富想象力的解释。

22、《伊索寓言》伊索，古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。

讽刺了现代社会某些虚伪丑恶现象。同时又呼吁每一个人都应尽一份为后代创造良好生活空间的责任。

《穿井得一人》选自《吕氏春秋》，又称《吕览》。先秦杂家代表著作。战国秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书26卷，分12纪、8览、6论，共160篇。

《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》，《列子》为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本8篇，内容多为民间故事，寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。

告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心，主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。

课外古诗词诵读

１、《峨眉山月歌》作者：李白

２、《江南逢李龟年》作者：杜甫，字子美，河南巩县人，唐代诗人。３、《行军九日思长安故园》作者：岑参，江陵人，唐代诗人。４、《夜上受降城闻笛》作者：李益，字群虞，陇西姑臧人，唐代诗人。５、《秋词》作者：刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代文学家。

６、《夜雨寄北》作者：李商隐，字义山，号玉谿生，怀州河内人，唐代诗人。

７、《十一月四日风雨大作》其二，作者：陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋诗人。８、《潼关》作者：谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，清末维新派政治家、思想家，戊戌变法“六君子”之一。

名著导读

《朝花夕拾》主要内容：

狗·猫·鼠

——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却是一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，并且和反动派斗争的信念。阿长与山海经

本文记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念。二十四孝图

鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

五猖会

记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》

文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。

从百草园到三味书屋

——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

父亲的病

文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

琐记

《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生

——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。

范爱农

——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情与悼念。

《湘行散记》

《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分:湘行书简、湘行散记、新湘行记。《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识--面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系，《凤凰》、《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧，《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》、《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创，发展了散文艺术的表现形式，开拓了散文创作的意义空间。

《白洋淀纪事》

作者是孙犁。讲述了一天的工作、邢兰、战士、芦苇、女人们(三篇)、“懒马”的故事、走出以后、琴和箫、丈夫、老胡的事、黄敏儿、第一个洞、山里的春天、杀楼、荷花淀--白洋淀纪事之

一、村落战、麦收、芦花荡--白洋淀纪事之

二、碑、钟、“藏”、嘱咐、新安游记、纪念、光荣、种谷的人、浇园、蒿儿梁……。

《西游记》

《西游记》作者吴承恩。《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所完善，中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。

精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。道高一尺，魔高一丈。

精彩情节：《大闹天宫》、《三打白骨精》、《车迟国斗法》、《女儿国遇难》、《真假美猴王》、《智取红孩儿》、《三借芭蕉扇》。

孙悟空：乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、，热爱自由，除恶务尽，积极进取，永不妥协，坚韧不拔，勇往直前，敢作敢当，充满了斗争精神和反抗精神。

猪八戒：他忠勇、善良、淳朴、憨厚，吃苦耐劳，斗争勇敢，知错能改，乐于助人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利，但他好吃懒睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢搬弄是非，一遇困难就打退堂鼓。他有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。

沙和尚：忠心事主，任劳任怨，忠厚老实，当孙行者和八戒闹矛盾时，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也去不成。

《猎人笔记》

《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集。作品采用见闻录的形式，真实、具体、生动、形象，体裁风格多样，语 言简练优美，可谓散文化小说、诗化小说的范例。《猎人笔记》是作者成名之作，对俄罗斯文学产生了很大影响。

作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中.发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。

《镜花缘》

《镜花缘》清代李汝珍所作一部长篇神魔小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世磨难。后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。于是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。

百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。

他们路经30多个国家，见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗，并结识由十二名花仙转世的女子，唐敖不仅次第搭救流落海外的「十二名花」，更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。

唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。

第三篇：部编版七上名著导读《城南旧事》教学设计

《城南旧事》阅读指导课教学设计

云南省云天化中学

黄林燚

教学目标：

1、在通读全书的基础上概述故事情节和主要人物。

2、细读《我们看海去》和《爸爸的花儿落了》，从两次“送别”中感受“英子”的成长。

3、体会作者细腻真诚的笔触传达出来的那份“沉沉的相思、淡淡的哀愁”。

教学重点：通过指导阅读《城南旧事》学习积累阅读名著的方法，感受名著的魅力。

教学难点：体悟《城南旧事》中“小英子”的成长和作者字里行间流露出的“相思”和“哀愁”。教学过程：

一、导入新课

同学们：文学名著能带给我们心灵的滋养，带给我们精神的启迪。那如何才能读好一本名著呢？今天我们就通过指导阅读《城南旧事》这本书来学习一些阅读名著的基本方法，并用这些方法去阅读更多的文学作品。

二、整体感知 ： 课件展示： 内容概要

《城南旧事》是台湾作家_______创作的一部__________集。

全书由

__________、__________、__________、__________、________________________________5篇小说和《冬阳

童年

骆驼队》1篇后记组成。

学生在短时间内在书本上找到需要的信息。通过这个环节引导学生学会读目录。

方法小结1：通过目录和序言了解全书主要内容。

三、人物·情节

1、这5篇故事里涉及到哪些主要人物？

生答：秀贞、小桂子（妞儿）、兰姨娘、德先叔、宋妈、爸爸……

2、讨论环节：以小组为单位，分组梳理出文中的主要人物和故事情节。细读《我们看海去》，朗读这首诗歌： 我们看海去 我们看海去 蓝色的大海上 扬着白色的帆

金红的太阳 从海上升起来

照到海面照到船头我们看海去 我们看海去

在诗歌中感受“小英子”童年的天真和乐趣。

播放视频——《爸爸的花儿落了》（爸爸生病住院时英子去探望时的场景），分角色朗读英子和老高的对话：

（我）“是谁把爸爸的石榴摘下来的？我要告诉爸爸去！”

（老高）“大小姐，别说什么告诉你爸爸了，你妈妈刚从医院来了电话，叫你赶快去，你爸爸已经······” ——你说什么？老高。

——大小姐，到了医院，好好儿劝劝你妈，这里就数你大了！就数你大了！——老高，我知道是什么事了，我就去医院。

感受英子与爸爸分别前的依依不舍。再读文中离别时的语言描写：

宋妈：“英子，你大了，可不能跟弟弟再吵嘴！他还小。” 兰姨娘：“英子，你大了，可不能招你妈妈生气了！”

蹲在草地里的那个人：“等到你小学毕业了，长大了，我们看海去。”

爸爸：“英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。” 从每一个人物离别时嘱咐的语言中感受英子的心理状态和她的成长历程。方法小结2：概读故事情节，梳理人物形象。

四、走进作者

1、小英子等同于林海音本人吗？（不能把小英子看作作者本人）

2、林海音（1918-2001），原名林含英，中国台湾女作家，她出生于日本大阪，3岁时跟随父母返回台湾，后因台湾被日本控制，便同家人一起迁往北京，并且于北京南城定居下来，度过了她美好而难忘的童年时光。后来，和家人一起重新回到台湾。

一生创作了多篇长篇小说和短篇小说集，她所创立的纯文学出版社（1968-1995）堪称中国第一个文学专业出版社，曾出版了许多脍炙人口的好书。她被称为“台湾文学的祖母级人物”。

3、朗读序言《冬阳·童年·骆驼队》里的话：

夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。

可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。就这样，我写了一本《城南旧事》。

方法小结3：联系作者经历，深入理解情感。

五、感悟离别

欣赏歌曲视频，边读边感悟，结合全书的主要内容和感情基调，补充对联： 念念难忘_______ ________离别情 课件展示歌词：

长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊!天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多！

——《送别》 六：赏析·积累：

四人小组互相交流展示自己喜欢的句子！并在读书笔记本上做好记录。（课后完成）七：拓展·阅读

朗读：童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。

——冰心

推荐课外阅读的书目： 鲁迅《朝花夕拾》 萧红《呼兰河传》 迟子建《北极村童话》

板书设计

城南旧事

林海音

念念难忘童年事

依依不舍离别情

第四篇：《朝花夕拾》名著导读

《朝花夕拾》名著导读

【作家作品】

作者简介：鲁迅（１８８１—１９３６），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长与山海经》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。

鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。【了解背景】

本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。

1925年11月2日，北洋军阀政府教育部部务会议决定，小学生要读经，自初小四年级起，每周一小时，直至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而厚风俗”的读物。上海出版了《男女百孝图全传》作为“家庭教育的好模范”的必读本。《朝花夕拾》就是在这样的背景下产生的。其用意，正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态度时所指出的那样：“他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。尤其是普通的所谓礼仪，把小孩子教成木头人一样，见了人都不敢声响的拘拘为仁”。鲁迅希望儿童“敢说、敢笑、敢骂、敢打。”（《欣慰的记念》第183页）因而，《朝花夕拾》中的许多作品，是对封建教育制和封建家长制的无情鞭挞。

这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。《朝花夕拾》目录：

小引 狗·猫·鼠 阿长和山海经 二十四孝图 五猖会 无常

从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记

【主要内容和主题思想】

一、主要内容： 的同乡好友《范爱农》。

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

二、主题思想：

《阿长与〈山海经〉》——表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念，蕴含着对儿时温馨的回忆。

《从百草园到三味书屋》——表达了对童年单纯美好生活的怀念，蕴含着儿时温馨的回忆。《藤野先生》——表达了对藤野先生深情的怀念，蕴含着对留学期间师生情温馨的回忆。《狗•猫•鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。友是范爱农。

二、简答题

1.说几个《二十四孝图》提及的孝道故事。

老莱娱亲、郭巨埋儿、哭竹生笋、卧冰求鲤、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘 《五猖会》指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的不合理。

《无常》讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

《父亲的病》描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《琐记》——批评了学堂的种种弊端，洋务派办学的“乌烟瘴气”。【训练题目】

一、1.《朝花夕拾是 鲁迅 1926年所作的追忆自己青少年时期生活经历与体验的散文集。共 10 篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经〉》。请根据你的阅读积累，回答（1）~（2）题。

（1）在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆长妈妈（阿长），我们记住了那位正直善良的异国老师藤野先生（藤野严九郎）。

（2）《父亲的病》一文的最后，叙述了父亲临终时“我”在衍太太的催促下不断大声呼叫父亲的一幕，结尾处，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”？表达了作者怎样的感情？

懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜。2.《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：当我兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求背书。

3.《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

4.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。

5.《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。

6.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常

7.鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂)8.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》

9.鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。

10.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望

11.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

12.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。

13.鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

14.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片

15.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋2.《藤野先生》中提及鲁迅弃医从文是因为哪两件事？ 看电影事件、匿名信事件。

3.《朝花夕拾》常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的篇目有：《无常》《五猖会》

4.《范爱农》中写了鲁迅初见范爱农的两次摇头，分别是因为什么？ 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。5.《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例。

如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。6.从《五猖会》中可以看出父亲是一个什么样的人？

从父亲在“我”急切盼望去看迎神赛会时强制“我”背诵《鉴略》，看出父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。如文中写了“我”心境由“兴奋急切”到“扫兴痛苦”的对比，批评了强制的封建教育对儿童的伤害。

7.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：公正的裁判是在阴间

8.《琐记》一文中写了三件事，表达了对衍太太的不满

9.阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是一对蟋蟀

10.范爱农和鲁迅初次相识的地点是：横滨

11.作者憎恨猫的哪些特性？猫偷鱼肉，深夜在树上大叫

12.起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？

非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。

13.读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？描绣像

14.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

15.你认为藤野先生是个怎样的老师？

治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。

16.我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：一位长辈的赠品。

17.我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？

高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；

扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了

18.《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

19.朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长 衍太太。

20.《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？即指绍兴城。

21.《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？

因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

第五篇：名著导读 朝花夕拾

[教学目标] 1快速阅读、搜集、筛选信息、了解全书的内容，熟悉精彩片断；体会语言的形象性、丰富性，感受作者对社会、对人生的极大关注和热情。

2、养成自主、合作、探究的学习习惯，了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容，学会欣赏运用拟人、借代、排比等修辞和对比手法、细节描写人物。

3、品味语言，学习抓住关键性语句，把握全文的感情基调，领会作者情怀，增强阅读、鉴赏作品能力。

4、发展学生多向思维的能力，提高其语言表达能力和写作能力。[教学重点及难点]

1、文章内容：品味散文的形象性、抒情性的特点。

2、表现手法：作者是如何运用白描手法与拟人、借代等修辞强化感情色彩的。

3、情感体验：每篇文章的深层情感，以及从中受到的教育。

4、能力发展：做的读、写、说结合，强化“说”和“写”的训练。[教学思路设计]

1、由图片导入，了解学生状况，调动学生兴趣，将积极性带入文本教学中。

2、布置预习课文，利用课外时间读《朝花夕拾》这部书，整体感知，培养筛选关键信息的能力，从整体上了解本书的写作背景，把握文章的感情基调和全书内容。

3、分组搜集资料，编写课件脚本，制作课件，制作与课文有关的片段；从网上下载视频，了解鲁迅。在介绍过程中换位思考、咀嚼、领会表达技巧，并把细节描写和对比手法以及拟人、借代等修辞运用到自己的写作实践中，促进读写结合。

4、拓展深化中心，体会作者的思想感情和伟大情怀。[教学程序的设计]（一课时）

课前准备：

1、分组搜集资料，编写课件脚本，制作课件，制作与课文有关的片段；从网上下载视频，了解鲁迅和作品。

2、准备将找到的相关内容与同学们共享。

一、导入新课，激发兴趣（2分钟）

投影鲁迅画像，看到这幅画像，想必大家对他都非常熟悉，配合这幅画像，哪位同学能想起鲁迅的一句自评名言，是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，文学运动的奠基人，早在三十年代，他的作品就已被编入学校教材；解放后，他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中，并成为经典篇目，七年级我们学过《从百草园到三味书屋》；刚学过第二单元《阿长与〈山海经〉》都是鲁迅的作品，并都出自他的散文集《朝花夕拾》。可以说，一代又一代的新中国人，无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确，鲁迅作品内涵丰富，思想深刻，大多如“无花的蔷薇”，而在这蔷薇丛中唯一开着花的，当数他的散文集——《朝花夕拾》了。今天我们就一起感受鲁迅的伟大情怀吧。（板书）

二、分组展示

整体感知（25分钟）

全班分五组展示各组内容，一名同学利用多媒体展示资料，两名同学分别介绍内容，具体步骤：

1、第一组：展示《狗·猫·鼠》和《阿长与<山海经>》

《狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。重点分析长妈妈：有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。阿长饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。

2、第二组：展示《二十四孝图》和《五猖会》

《二十四孝图》——是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的 《二十四孝图》强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

重点分析父亲：父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

3、第三组：展示 《无常》和 《从百草园到三味书屋》 《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

重点分析“我”：是一个热爱大自然，充满童真、童趣的人。

4、第四组：展示《父亲的病》和 《藤野先生》

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

重点分析藤野先生：一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

5、第五组展示：《锁记》和《范爱农》

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

重点分析范爱农：一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。

三、品读赏析，学习表达技巧（16分钟）

1、品读情感，朗读回味

(1)速读《阿长与〈山海经〉》, 文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么? 阿长的称呼的来历;“切切察察”的毛病;摆成“大”字的睡相;令人讨厌的种种规矩;“长毛”的往事;为“我”买《山海经》一事。详写了为“我”买《山海经》一事。

（2）这些事例表现了长妈妈的性格有哪些特点？

长妈妈没有文化，迷信，无知，饶舌多事而又不拘小节，淳朴，关心爱护“我”的性格特征

（3）齐读第18—28自然段，指名学生复述长妈妈为“我”买《山海经》的起因、经过、结果。

起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的仙海经》。叫远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。

结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。

（4）就是这样一位没有文化，在我心目中无知的人却给我买来了我一直渴慕的《山海经》，所以即使过去三十多年我仍怀念她，文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情？ 最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。

2、归纳表达技巧，促进读写结合

为了让学生更好掌握刻画人物的方法，组织学生讨论：

（1）本文在刻画长妈妈形象时，都运用了哪些描写方法，从文中找出来。

（2）文中“叔祖”的疏懒与长妈妈的热情形成了什么？《山海经》的模样和“宝书”形成了什么？

（3）作者采用这种对比映衬手法有什么作用？

出示投影：（1）细节描写，语言描写和动作描写，心理描写。（2）对比映衬。（3）突出长妈妈的善良，淳朴，对“我”的关爱。结束语：今天我们研读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，整体感知了作品内容，分析了人物形象，还以《阿长与〈山海经〉》为例分析了刻画人物的手法，尤其是对比手法作者在其它篇目中常用。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《从百草园到三味书屋》用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满；《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。我们要把这些手法运用到我们的写作实践过程中。

四、布置作业（2分钟）结合自己的理解，写一篇不少于500字的《朝花夕拾》读后感。

五、板书设计：

描写方法：细节描写，语言描写和动作描写，心理描写表现手法：对比

朝花夕拾