第一篇:2016年四川卷语文作文及分析
2016年高考全国卷3卷专家作文点评
【全国卷III】:小羽创业
(试用地区:四川省)
历经几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地方标准,由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字。
【题目点评】
今年的四川的高考作文依然是材料作文,总体上沿袭2015年的作文命题思路。2015年作文材料中有关“做人”中“老实”与“聪明”的辩论,是考查学生的认知能力、分辨能力,属于思辨性材料作文。今年的作文材料中某人在“推新”但“被模仿”后,便“公开流程、制定标准”,最终“规范”了市场。材料没有给学生带来的多大的审题难度,学生可以从材料中出现的“推新”“被模仿”“假冒伪劣”“公开”“规范”等信息中不难看出可以从“规范”“诚信”这些范畴立意作文。
本题中关于市场“规范与诚信”话题,其实给学生留下很多的自由空间。在审题时,首先要抓住材料中关键词,然后联系生活实际,这样“规范”与“诚信”等就可以由“市场”推及到“为人”“做事”等方面了,这样就可以打开思路了。
今年四川的作文题比较贴近生活,“花茶新工艺”也体现了地方特色,在当今信息发达时代,“新工艺”被模仿,被假冒也是很常见的事,但是如何在求利的同时保持诚信,这必须引起人们的高度重视。
题目中“某人”在创新致富的同时,还规范了市场,带领大家致富,这种行为恰恰体现了“某人”对社会的责任感。
【立意分析】
①诚信是人的修身之本,也是一切事业得以成功的保证。
②诚信是诚实不欺,讲求信用。
③待人以诚,纳人以信,方为真正的诚信。
④创新和权威的丧失,使严格的规范显得异常脆弱。
关于今年的作文题目,我省名师怎么看,下面来听听他们的声音。
石室中学龙晓彤
四川省特级教师 语文教研组长
作文比较难,去年全国卷考的是任务驱动型作文,今天的作文题稍有区别,要求学生整体理解材料,结合材料自选角度立意作文。比任务驱动型作文的限制小,发挥空间大。此次作文立意重点可放在思考材料的主体对象最后公开工艺流程、制定行业标准的行为上,挖掘其行为折射出的品质,如长远的眼光,宽广的胸襟,敢于舍弃眼前小利,着眼全局等等,最终还要联系结果“最终规范了市场,自己也成了致富带头人”,这说明具有优秀品德的人最终会取得成功。也可从维护规范,规范行事角度来立意写作。考生此次写作的难点是如何理解和概况这个人行为所体现出的内涵,并以此为立论的重心。除次以外考生还有一个难点是把握不准本作文题与今年来流行的材料驱动型作文的区别。
石室文庙考点第一位走出考场考生
树德中学黄静
市高三中心组成员,高三语文备课长,理科实验班班主任。
与四川卷相比,全国卷把学生的视野拔高到整个社会当中,着重培养考生的公民意识和天下为公的胸怀,以及具有一定对人生指导作用。
立意:把重点放在材料的后半截,从责任的角度或者市场规范、诚信来立意会比较好。材料反应了社会主义核心价值观,以及李克强总理三月份提出的工匠精神。黄老师认为立意较好的角度和题目
1、责任的角度:《责任与行动》《愿责任之风劲吹》
4、竞争的角度:《正面突围》;巜愿共享之花遍开》
5、规范的角度:《规范的市场 创新的沃土》《市场的规范是成功的保障》
6、担当的角度:《规范成就模范》、《“工匠精神”引领时代发展》
家长等待考生走出考场
石室天府中学毛峰 高三语文教师、备课组长
不管做哪行哪业,一定要有博大的胸怀。胸怀越大,舞台越大。与四川卷区别:全国卷更接近现实生活,贴近社会发展。
可以立意的点:学会跟人分享;天下为公的博大胸怀;从24字的社会主义价值出发,均可挖掘角度,如:敬业,和诣,分享,法制,公平,诚信也可,也可写知识产权保护。对作文的理解和阅卷得分点的分析 1.新型作文与传统作文的结合点。
2.不会超过学生实际的理性认知与情感体验,须是绝大数学生经历过、体验过或能合理想象及推测的。适合考生学后发展区多角度多元化思考的。
3.结合现实社会的主流思想发展需要,推进社会正能量的成长发展。
4.文体及语言的基本功很重要。全文及段落的逻辑布局特点,句式语言的准确有力都是重要评比标准。
5.说出自己的真实正确的见解。6.体会自己文化素养。
守不如放手 作者:张珠容 《博爱》2014年12期
福建省福安市坦洋村妇女薛彤云从小就耳濡目染茶叶的制作工艺。多年前,薛彤云掌握了两个信息——大城市的人时兴喝花茶,特别是玫瑰花茶;福安市畲族的老百姓喝茶时喜欢把茶捆扎在一起喝。她想:玫瑰花茶虽然好看但茶味不够,而捆扎茶茶味足却不美观,如果自己能生产出一种既带茶又带花,既能观赏又能饮用的茶,那市场前景一定很好。
她找来针线和半开、全开的鲜玫瑰花,可因为鲜花花瓣的韧性不足,所以反反复复试了很多次都没成功。最终,她选用玫瑰花的干花,成功将花扎到了茶靶上。
玫瑰和茶的组合,在茶杯泡开之后,既有玫瑰花的香味,又有茶的形状,玫瑰花正居于茶的中间,通过水的放大之后看起来漂亮极了,所以极受消费者欢迎。第一次成功后,薛彤云便一发不可收拾。她让哥哥负责到全国各地收集可食用的花,自己则每天在实验室里研发新品。
如何让花朵居中,如何在一两分钟内迅速开花,很多细节,薛彤云只能一次次试验。经过长达一年多的摸索,薛彤云终于制作出十几种比较满意的产品,她把这种产品称为“工艺花茶”。随后,她带着工艺花茶到北京、上海的茶楼去推销,得到了一致好评,订单因此纷至沓来。
为了保护自己产品的独创性,薛彤云去申请了实用新型专利保护,防止别人盗用自己的技术。可万万没想到的是,就在薛彤云推出工艺花茶的第十个月,福安茶叶市场上突然出现了大量的工艺花茶。
竞争对手们的工艺花茶需要五六分钟才能泡开,并且色彩暗淡,但要命的是,它的价格出人意料地低,这直接导致薛彤云的产品销量急转直下。
辛辛苦苦的付出只换来短暂辉煌,大量仿冒品的出现切断了自己的财路,这让薛彤云如坐针毡。她拿着专利证书找到宁德市科技局要求打假,科技局却没有相关的执法证件。无奈之下,薛彤云只能耐心地等待。这期间,工艺花茶市场依旧很混乱,薛彤云也无心开发新品种,只坚守着几个老客户。
两年后,薛彤云终于如愿以偿,等来了执法证件。可此时,工艺花茶的涉及面已远远超出她的预想,无数小家小户都在仿冒她的工艺花茶。这样执起法来不是一天两天就能完成的,但她仍然不死心。直到有一天,她的态度彻底改变。
有一天,坦洋村的一个村民听说薛彤云带人来打假,就在街上一边哭一边骂:“我们不过是想赚一点钱给孩子念书、买衣服,你连这个机会都不给我们……”薛彤云听了心里非常难过。她开始反思:从商业游戏规则的角度来讲,我打假是对的,因为我有我的专利;可从百姓的角度出发,我就是一个自私自利的商人,容不得别人赚钱养家糊口。
这样思来想去许久,薛彤云决定放弃打假。不仅如此,她还做出一件让所有人都惊讶的事——把自己摸索多年的工艺花茶的制法公之于众!有了行业标准之后,大家都遵照标准来制作工艺花茶,不再粗制滥造。
把商业秘密公开之后,很多人都担心薛彤云的竞争对手越来越强大,从而影响她的生意。结果却出乎所有人的意料,薛彤云公司的销售额不仅没有减少,反而开始以每年80%的幅度增长。原来,薛彤云放弃打假后,有了更多的时间和精力去研发新产品。
与其让别人把茶叶做烂,不如让他们规范起来,把整个产业做起来。薛彤云的成功或许能带给人们一个启示:苦守不如放手。
第二篇:2012高考语文四川卷作文分析及
2012 年高考四川卷作文审题立意
一、2012 年四川卷高考作文题回放
阅读下面这首诗,按照要求作文。
手握一滴水
一滴水里有阳光的谱系图
有雪的过去和未来式
有大陆架和沙漠
有人的生命
我手握一滴水
就是握着一个世界
但一个小小的意外,比如一个趔趄
足以丢失这一切
请根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章。
要求: ①自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题;②不要脱离诗的含意,不得套作,不得抄袭;③用规范汉字书写;④不少于800字。
二、如何审题立意
首先要整体把握这首诗的内涵。这首诗先写一滴水作用和意义,然后强调“我”握着它的重要性,最后用“但”一转,就把全诗的语义重心转到了这滴水“我握着的世界”是很容易丢失的上。因此,要把握整首诗的内涵,就一定要注意这个转折。
据此,2012 年四川高考作文可以这样立意:
(1)一滴水很重要,但握在手中容易失去,那么就把它放到河流中、海洋里,它就不会失去,更会充分发挥其作用。同样,人的个体都是平凡而重要的,但也很容易迷失,轻忽其存在于社会的意义,失去其 生命的价值,那么就让个人投入到社会中去吧,融入到国家民族的事 业中去,担负起作为个人的社会责任,在社会中去抒写人生,实现大 我!(鲁迅名言: “无穷的远方,无数的人们,都与我有关。)”
(2)我们握着的重要的一滴水既然容易失去,那就当倍加呵护珍惜。同样,我们拥有的对于人生、对于他人、对于社会、对于国家民族、对于人类至关重要的东西,如生命、善性、基本道德等等,我们应该 用心去呵护、珍惜,为之奋斗。
(3)许多重要的、美好的东西都容易遭遇不幸与灾难,我们要呵护、奋斗,也要有承受的勇气。
范
文
2012四川高考满分作文:
水的呼唤
有一天,一直沉默的水突然开口说话了。
水叙述说:我对人类的所作所为感到不满,我为人类做了那么多的贡献,可人类总是破坏我,滥用我。这样既会导致水源的枯竭,又会严重影响生态环境。
在日常生活中,我时时刻刻都能派上用场。如:人们的身体中必须含有我;人们做饭、洗衣服都得用我;植物也需要我,有了我,蔬菜瓜果才能长得更鲜、更 嫩;当发生干旱时,我可是最有用的„„总之,我是一种人类离不开的物质。我尽量地改变自己,使自己变得更纯洁,让人们用得更舒心,更放心。可是,人类点儿 也不为我着想,他们只顾自己的爽快。有时,人们用完水后,不关水龙头,让我白白地流失了。全球有那么多人,一人浪费一滴水,合起来就是几吨。这可苦了我,全球的淡水本来就不多,照这样下去我可应付不过来。所以人类只有节约用水,水资源才能得到保证。
人类不光浪费我,而且破坏我。工厂排放的污水就够呛了,人们还往河里扔垃圾。时间一长,原本清亮的我,现在变脏了,变臭了,我的朋友小鱼、小虾也相继 死去。我恨人类,我是人类忠实的仆人,可遭遇了不公平的待遇。所以,我一气之下,也会发点洪水,闹干旱时不救他们,给他们一些警告。
人类呀,醒悟吧!
听了水的话,我感慨万千。是呀,水是生命的源泉,是哺育大地的乳汁,世界离不开水,人类离不开水。就拿我的家乡民勤来说吧,民勤原来是一个可牧可渔的 地方,可由于没有了河水,再加上人们的破坏,民勤的水资源迅速减少。人们不得不大量抽取地下水以解决农田灌溉、人畜饮水的困难,从而导致地下水位急速下 降,使民勤成了一个甘旱地区,成了风沙的发源地。还有,我们的母亲黄河曾几次断流
许多人还没有认识到节约用水的重要性,可是单单就在我国还有许许多多跟我们同龄的小朋友喝不上一口干净的,哪怕在我们眼里是很脏的——水!更有些人为 了达到自己的目的,胡乱挖掘、肆意抽取被认为如同人类血管般重要的地下水!导致地球的含水层与粘土层压缩变形,地面沉降和地裂缝等地质灾害的发生,造成了 不可估量更是无法挽回的损失!而这一切的使作俑者便是人类自己!更有甚者,还不能认识到自己的错误。有些人一边咒骂附近的河流、池塘的水太脏、太臭,一边 却还往里面倒各种垃圾等等。这些人是可耻、也是可悲的!
看到这些惊人的事实,我好像看到了未来的一幕:工厂的烟囱里冒着黑烟,废水排入了小河中,小河的水浑浊一片。没有草地,没有森林,没有湖泊,没有笑声,沙子迷漫在天空,土地化做了无边的沙漠,死一般的沉静。朋友们,如果我们再不保护水,那么这些将会成为现实。
2012四川高考满分作文:
手握一滴水
我登上烽火台,俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来,在空旷辽远的天地间回响。我的心,静如湖面,渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水,被我紧紧地攥在手心。对我而言,这滴水,就是我的整个世界。
一滴水,在漫漫黄沙中,少了一分清澈,多了一分浑浊﹔少了一分甘甜,多了一分苦涩。那不是一滴水,而是一滴泪。
仿佛还是昨天,一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水,看过黑山的落日,跋山涉水而来,只为替父从军。花木兰,我把这个名字 从千里之外带到了这里。战场,无疑是刑场,一个个鲜活的生命,或被逼,或自愿,或无奈,来到这儿。他们只有两个结果——活着回去,尚可承欢膝下,聊尽孝心 ﹔死在这里,与黄土做伴,化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方,我度过多少个无眠之夜,思念从四面八方涌来,死死地纠缠着我,让我窒息。我轻轻地问自己,这值得吗?虽然长发被绾起,换上男装,可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子,我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃 走,当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样,当柔嫩的双手长出厚厚的老茧,我意识到,自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝,我什麽也没剩下,只有手中的一 滴眼泪,它是我生命的全部。
水,无声地滑下,浸润了肆虐的黄沙﹔泪,悄悄地落下,晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手,那滴眼泪就静静地躺在我的手心,阳光从四面八方涌来,在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘,看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐„„那一切,都蓄积在这滴眼泪中。
我猛地一个趔趄,“啪”的一声,泪滴坠地,声音是如此之轻,我却听到了心碎的声音。刹那间,我的整个世界支离破碎,碎片被风沙吹散到空中,消失﹔或渗进黄土,不见。
一滴眼泪,折射十年好容颜﹔一捧黄土,埋葬多少英雄命?
伸出微微颤抖的手,我透过指缝凝望大漠的太阳,刺目的阳光让我睁不开眼,又是一滴水。我已没有力气再留下它,最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一样永远消失了。
失去一滴水,一个趔趄,已经足够„„
第三篇:2008年高考语文试题四川卷作文
【2008年高考语文试题四川卷作文】
请以“坚强”为话题,写一篇不少于800字的作文。
自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
【点评及解析】独词类话题,作文审题难度不大,紧扣汶川大地震,很多考生是含着眼泪写成的。应该说这个题目才真正是给了考生情动于中而发之于外的触发点。这一点,也给我们的中学语文教学和高考作文命题提出了一个课题:如何让学生饱含深情的写作。
看到四川高考作文题目时,一点儿都不激动,这个题目根本就没难度,于考生而言省去了审题的烦恼,立意的纠缠,而且与成都市08级的“一诊”作文题《种植阳光》类型基本相同,相较而言,今年的作文就“温柔”多了,它没有去年作文悄然考查学生辨证思维能力的思维陷阱。以“坚强”为话题,考生首先会想到是灾区人民的坚强,解放军战士的可敬,全世界仁爱之士的可佩。有话可说,有事可写,有情可抒。试着想像,考生看到这个题目时,很多人先是一愣,然后会意一笑,为文时情到深处泪自流。但,对这种熟悉透的作文,真还有种下笔容易写好难的尴尬。
今年四川高考作文命题专家为什么会一如既往地坚持呢?这里有一个背景,四川汶川5.12大地震,国人悲痛,世界垂泪。语文的外延和生活的外延相等——生活即语文。故此,用生活之水浇作文之树也是高考作文考查的常态,考生把地震期间感人的事动人的情倾吐出来,在为文的过程中自然而然地接受一次灵魂的洗礼。这才是作文命题专家命制的宗旨所在,更何况这个题目也可以不谈赈灾的问题,所以,这种变通的考法深得考生好评。
在行文过程中,考生可能出现大量地罗列抗震救灾过程中感动的人和事,述例不精当,例子与例子之间缺乏理性的分析。而且所举事例都是平行的,缺乏向纵深方向挖掘的意识。笔者认为,写这个作文时,可以用下面的标题作为文章的题目:《阳光总在风雨后》《在风雨中微笑》《中国人民的脊梁是压不垮的》《大难从来就兴邦》《不屈的民族》《多难兴邦》。在行文过程中,不要满篇都是抗震救灾的事例,处理事例时要点到为止,关键还在于理性分析,用情抒写。从行文思路来看,可以这样处理,一个深处逆境的人需要学会坚强,比如司马迁、史铁生、贝多芬。一个多灾多难的民族和国家亦如此,这样的话,作文就会有深度。
【考生佳作】
悲痛之后是坚强
谁也没有料到,2008年的5月12日,以四川汶川为中心发生了7.8级地震。谁也没有料到,这次大地震波及了全国那么多的省市和地区。
谁也没有料到,在我们举国上下迎奥运,群情激昂地进行奥运火炬接力的时 候,山蹦地裂又让举国同悲,万民流泪。
近一个时期,大家关注的地方就是四川汶川,大家关注的就是在地震中一个又一个顽强存活下来的生命。当我们为那些在废墟中被抢救出来的生命而激动欢呼的时刻,我们又感激着那一个又一个不顾劳累,没有吃喝的解放军、武警官兵;感激那一个又一个公安干警;感激那一个又一个医生和护士;感激那一个又一个投入抢险的自愿者。
这个时候,我们看到的是大家一家亲,社会一家亲,祖国一家亲。我们欣慰的是,我们的党,我们党的领导人,都在第一时间来到了灾区,来到了灾区的群众中。我们流泪了,这是激动的泪水,是幸福的泪水,我们只有一个信念,有党的坚强领导,再大的困难,我们都能克服。
然而,我们看到废墟下一个又一个失去生命的人被挖出来,被抬出来,我们流泪了。无论是现场的救援人员,还是远隔千里的我们,都在承受着心里的痛楚。在地震中失去亲人的灾民哭了,受了伤痛的孩子哭了,我们温总理哭了,电视主持人哭了。这是一个民族所经受的巨大灾难中,举国共同的悲痛,举国共同的感受。“你们的痛苦就是我的痛苦。”温总理的话代表着全国的人民的心声。
灾难,让我们悲痛,灾难也让我们激发了人性中最为美丽的一面,也激发了东方这个最伟大的民族坚强的潜质。尽管我们泪流满面,尽管我们悲伤痛苦,但我们不会绝望,灾区的人民不会倒下,在悲痛之后,我们,我们的灾区人民都会重新拾起奋勇前进的信心和决心,悲痛之后,我们会变得更加的坚强。
我们都愿意相信,当灾难让我们悲痛之后,当温暖的阳光照耀着灾区的时刻,灾区的人民一定会重新挺立在这方热土之上,第二个唐山的奇迹一定会闪烁在天府之国的大地上。
【名师点评】5.12汶川大地震中所体现出来的国人的坚强意志足以感动世人。把它作为高考作文试题顺理成章,况且这个话题也可以不写大地震,应该说考生都可以写,难就难在能不能写得更好一些。很多考生是流着眼泪写成的。或是感动、或是感恩,这不正是我们一直要求的感情真挚的最自然最真切的流露吗?这篇文章没有豪言壮语,没有惊天动地的故事,却能打动评判老师的心,就在于它的朴素自然。
国殇之后,唯有坚强
北纬31度,东经103.4度。汶川。一个全国人都不熟悉的地名闯入了我们的视野。
5月12日,原本是极其普通的一天。孩子们正坐在课桌前,商店老板们正在纳客,出租车司机正驾驶着车辆,做工的、种田的、炒股论经的、开会筹划的;一切都是那样地常态。
14时28分。一场突如其来的地动山摇,坍塌了四川汶川,也摇动了半个亚洲。
这一刻,山崩地陷,江河呜咽。
这一刻,即成国殇。
面对灾难,世界听到了一个民族的声音:“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”
面对灾难,激发了我们和整个世界前所未有的爱心,人性之美,倾国倾城。无数人捐款献血、组织赈灾活动,无数的志愿者自发赶到现场帮忙,扶老携幼的捐款,挽起袖管的献血,国旗为平民而降的震撼,蜡烛为逝者而燃的守夜,师生相拥而亡的镜像,一个国家的总理在视察灾情时,一副担架正好过来,总理站到路边,让生命先行;人性最为柔软的一面被触动了,在性善性恶的千年辩题中,中国人关乎群体的自信,民族国家不可或缺的向心力在瞬间得到凝聚,整个世界找回了爱的庄严,不其而至的灾难,定格了那么多崇高,凝固了那么多神圣,引爆出那么多感动。
面对灾难,离去的安息,因为生命得到了尊重。北川中学的一位只有12岁的被截肢的女孩说过,请你们不要称我的那些死去的同学们――是没有来得及开放的花蕾,就已经凋落了。不,他们不是凋落,他们已经盛放过了。北川中学孩子们还说了一句感动我们的话:翅膀上驮着天堂亲人的希望,你要高高飞翔。
面对灾难,活着的更加珍惜,编入教材的《提醒幸福》的作者毕淑敏前天到北川给学生上课,她提醒自己也提醒大家,活着是幸福的,理应珍惜。
奥运火炬今天正在奥运圣火在广西壮族自治区首府,素有“绿城”之称的南宁继续接力。传递的不仅奥运火炬,更有的是长明的爱心火炬。
据称,2008年5月12日的这次四川汶川里氏8.0级的大地震,喜马拉雅山脉长高了数米,其实长高的不止是山峰,更有我们伟大民族的精神。
国殇之后,唯有坚强。
【名师点评】高考作文应该对中学语文教学尤其是作文中屡禁不止的假大空现象的蔓延有一个明确的信号,那就是“感人心者,莫先乎情”。另外,这篇文章立意新颖独到,突出了生命高于一切的人本思想,这也是汶川大地震中最为感人和最为发人深省的地方。
坚
强
它是帆船的罗盘,它是人生的向导。
他是成功之舟,能让你到达胜利的彼岸;它有无坚不摧的力量,能让你闯过难关,实现理想,它就是——坚强,坚强是人类霜天的杰作。不管是被当作坚强代名词的松柏,还是岩缝里细微的小草;不管是壁立千尺的巨石,还是看似柔弱无比的止水;不管是笑傲山林的动物之王雄狮,还是恬退隐忍柔弱无比的羔羊,它们都在直接或间接地彰显着坚强。
大自然在昭示着坚强,人类更以不同的角度来诠释着坚强。
坚强是古人成功的阶梯。古人身处逆境却成就一番事业,原因就在于他们身上有坚强的光芒。仲尼“韦编三绝”的故事家喻户晓;匡衡“凿壁借光”的事迹妇孺皆知;“头悬梁,锥刺股”,“囊萤映雪”的美谈大家也耳熟能详,这些坚强的伟人用坚强的力量克服物质生活的贫乏,终于成就一番事业。
坚强,是身处逆境之人的心灵灯塔。造物主给了他们极大的不公,他们是被上帝狠狠咬过一口的苹果,是坚强重塑了他们健全的品格,点燃了他们心灵的希望之火。生活在无声世界里的不幸遭遇并没有打垮海伦凯勒,是坚强,照亮了她的心灵,指明了她前进的方向;“千手观音”不知震撼了多少人的心,邰丽华的坚强身影在我们心中挥之不去,被我们深深铭记;还有霍金、张海迪、李丽,这些坚强的心灵,用轮椅向世人证明,如何让自己“站”起来,站在知识的殿堂、理论的高空,向人们展示强者的风采。
坚强,是人与自然抗争的力量,汶川,坚强!四川,坚强!中国,坚强!一浪高过一浪的呐喊,吹响了鼓舞人心的号角。汶川大地震摧毁了我们的家园,但没有打垮我们的坚强的意志,废墟中的人们凭借着坚强的力量,顽强地活了下来,重建家园的路更加漫长,但只要有坚强的力量,依靠坚强的双手,定会重建更加美好的家园。
坚强更是“90后”的我们追求的品格。我们是温室里的幼苗,没有经过风雨日光,但是坚强之钙可以立竿见影地医治我们的软骨病。“宝剑锋从磨砺出,美花香自苦寒来”,“艰难困苦,玉汝于成”,这些人生的格言并不是古人的专利,我们要懂得“劳其筋骨,饿其体肤”所蕴含的真谛。要知道,只有舞动坚强之笔,才能书写大写的人生;只有扬起坚强的风帆,才能开动人生的航船;只有借助坚强的阶梯,才能登上未来的峰巅”!汶川地震被压在废墟下的学生以坚强不屈的毅力向世人证明,我们并不是软弱的代名词!
让我们与坚强同行,挥鞭上路,创造明天的辉煌!
【 名师点评 】
本文属于比较传统而规范的议论文,凸现了考生扎实的作文基本功。字里行间流露一股咄咄逼人、不可遏抑的“坚强”之气,给阅卷老师留下了深刻的印象。
行文思路明晰,内容充实,举古今中外之例并结合考生自身实际,全方位解读坚强的内涵。此次四川作文出题背景与汶川地震有关,考生举地震之例时很容易一发而不可收拾,而本文则点到为止,较好地把握了一个度字。
一步与一生
路的两旁氤氲着乳白色的雾气,前面是一条悠长悠长的古道,迷离神奇。[形象化的描写,把人带入迷离神奇的氛围中。] 我预备沿着这条布满神秘的古道去寻找自己的幸福人生,一束极细的光线从遥远的天际投射过来,抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕,它闪耀着夺目的光线。一串串脚印散落在岁月的路途中,我要去寻找那决定人一生的那一步,专心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”,点题。]
我渐行渐远,我渐进渐远;终于,我发现路在此时分成了两个岔口,两扇高大的门摆在面前,它们的上面镌刻着“一步与一生”,苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。我打开其中一扇门,发现上面雕刻着许许多多的小字,我仔细注视,仿佛时光在这里轮回翻转;
“曾经的庄子从这里走过,为了摆脱一个屈从权势的社会,他推开了这扇门,然后决绝地跨了过去,做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本(《庄子:在我们无路可走的时候》)中例子,给人以亲切感。]
“曾经的五柳先生从这里走过,为了摒弃官场的丑恶,他驾着破旧的马车从这扇门驶过,然后‘采菊东篱下,悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]
“曾经的东坡先生从这里走过,为了遗忘痛苦的失意,他穿粗衣淡定地走了过去,在荒凉的黄州‘倚杖听江声’,任凭人生的失意而高唱‘大江东去,浪淘尽’”。
[三段均用“曾经的;从这里走过”,引出三个历史人物,句式整洁,富有文采。] 我品读着这曾经的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把它谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门,它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走,忆起昔日的鸿门宴,不禁哀叹时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊,杀岳飞,贬忠良,他的一生必定是一个让人唾弃的一生,永远地钉在历史的耻辱柱上。”
“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路,嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。”
[再用三个事例,从反面阐述,与前面的三个事例构成对比。]
我不想再读下去,抚摩眼前的这扇门,沧桑而厚重。历史本没有错!错的是他们洞开了本不应该洞开的大门,跨出了他们本不应该跨出的一步![小结上文。]
枫竹林飘荡着幸福的歌谣,我回眸最初的那扇门,它闪着幽蓝幽蓝的光,我毫不犹豫地走了上去,迎接我期待的黄金般的人生!
【评点】
本文是一篇议论性散文。首先,语言美丽,富于变化。作者善用比喻,把人生喻为两扇不同的门,这就把人生这一抽象的概念,化为了具体可感的形象。又如文章前4段,运用描写性语言,把读者带入了幽美的意境之中,起到了开篇即吸引人的作用。在主体部分,作者引入了六个历史人物为材料,但并不嫌繁琐,因为作者将这六个人物的事例分为两组,构成对比,既突出了中心,又有变化。前一组事例,用“曾经的;从这里走过”这一句式引出,具有整饬之美。后一组事例,则用“从这里”引出,既整洁,又与前面的一组句式不同,加上内容的区别,使文章整饬中有变化,不显得板滞沉闷,而是富于灵动变化。
悲中行
戊子岁,四月初八。川静其波,鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来,举国恸哭。在灾难面前,我们选择坚强;在悲痛中,我们选择坚强。汶川坚强,四川坚强,中国坚强!因为坚强,我们不怕灾难;因为坚强,我们明天更美好!----序
汶水东流不复西,神仙难改地震袭。川蜀儿女多苦难,一片荒城尽眼底。映现当年唐山景,尽是残垣与断壁。秀丽河山浩劫后,昨日今朝各两异。都道零八年岁好,为何灾难紧相逼。江山如画景色美,怎奈苍天生妒忌。北国刚受冰冻灾,天府又遭夷平地。川静其波鸟罢鸣,齐哀满目皆疮痍。江天五月渐阴沉,满腔悲痛灰色弥。油绿麦田无人收,万千苍生宿路隅。平生有泪不轻弹,今朝闻此泪如泥。武候诸葛若有知,不堪目视亦掩泣。彭祖寿延八百载,可知人命仅须臾。州州郡郡华夏土,一砖一瓦似金玉。金玉散去不足惜,金玉怎比万事吉。花儿凋谢来年开,来年风景更旖旎。茂年男儿体健壮,安能袖手闻羌笛。理会百姓疾与苦,血汗合流同舟济。绵薄微力不足道,奇迹因爱八方聚。竹丝管弦为君鸣,可敬可赞可歌泣。卧薪含悲建家园,蜀山青青蜀水碧。龙的传人谁可胜,只手亦有撑天力。汉羌一家爱无疆,我齿你唇永相依。旺兴岁月定轮回,红霞当空雄鸡啼。红烛数盏列堂前,潜心默祈哀思寄。白云苍狗命难料,生者奋进逝者息。青史铭刻五一二,永记今朝万人罹。川蜀儿女多坚强,还把灾难视蝼蚁。
立我于高山之上兮,眺望远方。惟见山河齐悲兮,黯然神伤。立我于高山之上兮,眺望远方。还看万众一心兮,不屈脊梁。立我于高山之上兮,展望悲中奋起兮。多难兴邦,中华坚强!
第四篇:2012四川卷 文言文
2012四川卷 文言文
阅读下面的文言文,完成8~10题。
贺钦,字克恭,世家定海,父孟员,以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏,习举子业辄鄙之曰:“为学止于是耶?”取《近思录》读之,有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏,复以言官旷职召灾,自劾求退。会陈献章被征来京师,钦听其论学,叹曰:“至性不显,真理犹霾,世即用我,而我奚以为用?”即日上疏解官去,执弟子礼事献章。既别,肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学,期于反身实践,主敬以收放心。有来学者,辄辞之曰:“己尚未治,何以治人?”既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。如是者十余年,虽不出户庭,而官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用阁臣荐,起为陕西右参议。玺书至而母适病死,乃上疏恳辞。正德四年,太监刘瑾括辽东田,东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发,聚从劫掠,顾相戒曰:“毋惊贺黄门。”钦闻之,往谕曰:“若等吾乡人也,今不幸至此,然吾窃为若等忧,镇城兵不即至耶,如之何?”众初汹汹,至是知悔,罗拜而泣呼曰:“吾父之,愿教之。”钦曰:“惟不杀人,祸可恨。守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。良民何畏焉?”未几,有言镇城军果至者,众复噪曰:“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰:“吾固知有是也。城中扰攘至此,镇城焉得不发兵?兵虽至,尔等不杀人,必宥尔,无恐。”众散去,乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者,上官按之不得实,一见钦即惭伏地曰:“他人可欺,吾敢欺贺先生耶?”其至诚感人如此。钦处家笃成谊,正伦理,厚姻成,睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼,不根之言纤毫不入于耳,子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化,一乡人皆兴于善。里俗溺于异端,丧葬皆作佛事,啖酒肉,肆为奢僭,钦以身范之。晚更好《易》,究心象数,手不释卷,大臣荐引相属,终不起。少尝隐居医无闾山,因以医闾自号,人遂称为医闾先生。
(节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》)
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.习举子业辄鄙之曰鄙:以为羞耻。
B.自劾求退劾:检举揭发。
C.必宥尔,无恐宥:宽恕。
D.上官按之不得实按:查验。
8.【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的意义的能力。根据上下文语境,都推测许曾裕应当为朝廷重用。鄙:轻视,看不起。
【答案】A
9.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一组是()
A.钦听其论学吾其无意于人世矣 ..
B.玺书至而母适病死盖将自其变者而观之 ..
C.义州以守臣贪残变先发但以刘日薄西山 ..
D.时又有边将诈诱杀为阵获者为国者无使为积威之所劫哉 ..
9.【解析】本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法。A项第一个“其”,代词,他;第二个“其”,恐怕、其实,副词。C项“以”都是连词,因为。B项第一个“而”,连词,但是;第二个“而”,连词,表承接。D项第一个“为”,动词,成为;第二个 “为”,介词,表被动;
【答案】C
10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.贺钦做字,进德修业,尊师重道,传道授业,都坚持用高标准要求自己
B.贺钦处变不惊,机智策略地安抚变乱民众,化解矛盾,维护了社会安宁。
C.贺钦重视伦理道德,对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗,都有教化和影响。
D.贺钦晚年好《易》不愿做官,因年轻时曾隐居学医,大家称他医闾先生。
10.【解析】考查了文言文阅读的二个考点:①筛选文中的信息;②归纳内容要点,概括中心意思。
【答案】D
11.把第一部分文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)世即用我,而我奚以为用?(3分)
【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。(1)即:即使。而:然而。奚:什么。句式:而我奚以为用?要译出问句语气特点,宾语前置语序要恢复。重点词语翻译准确,语句通顺。
【答案】(1)世间即使要用我,然而我拿什么为世间所用呢?
(2)既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。(3分)
【解析】(2)既而:不久。从:跟随。器业:才能学识。
【答案】(2)不久,跟随他学习的人很多,磨练激励,成就他们的才能学识。
(3)守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。(4分)
【解析】(3)止:停止。尚:还算得上。译文:
【答案】(3)地方官吏激起变乱,百姓就没有罪,能不杀戮而等待命令,还算得上是安分守法的百姓。
【参考译文】
贺钦,字克恭,世居定海,父亲孟员,依军籍隶属辽东的义州卫。贺钦年少时聪慧出色,学习举子业总是轻视它说:“求学问只是局限于这个吗?”取来《近思录》阅读,得到省悟。成化二年因为成为进士被授予户科给事中(的官职)。由于大旱向皇帝上书大力进言,又因为说(自己)做官旷废职守导致灾难,自责检举自己的过失请求辞职。适逢陈献章应召来到京城,贺钦听他的讲学,感叹说:“卓绝的品性不显现,真理还埋藏不显(意为还没有探求到事理的本源——译者杨川),社会即使用我,但是我拿什么为社会所用呢?”当天就向皇帝上书解除官职离去,拿弟子对待老师的礼节来师事陈献章(向他学习)。离开(陈献章)后,按照他的言行行事。贺钦所学专门攻读《五经》、《四书》、小学,希望反过来实际去做,(使)心有所主,恭敬谨慎,用以收敛浮躁放荡的内心。有人来向他学习,他总是推辞说:“我自己还没有治理好,如何治理别人?”(“治理”用得不太好,还没有想到合适的——译者杨川)。不久,跟随他学习的人很多,磨练激励,成就他们的才能学识。像这样的情况十多年,虽然足不出户,然而达官贵人闻讯敬佩他的德行的,没有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下(当他的学生)。
弘治改元,由阁臣推荐,启用(贺钦)为陕西右参议。任命书到来,他母亲恰好病故,于是上书恳请辞职。正德四年,太监刘瑾搜刮辽东田地,辽东百姓受到震动害怕思谋作乱(意为害怕自己的田地也被搜刮)。义州因为守臣贪婪残暴(借机)先行发动叛乱,聚众抢劫掠夺,互相告诫说“不要惊动了贺钦黄门”(“黄门”为官名,此处可能泛指官员——译者杨川)。贺
钦听到这个消息后,前往告诉他们说“你们是我的乡人,今天不幸走到这一步,但我暗自替你们担忧,镇城军队不久就会到了,如何处理这事?”大家开始气势汹汹,到这时知道后悔了。纷纷跪拜(“罗”我想是“罗列”的引申义,跪了一地状,故译为“纷纷”——译者杨川)并流泪呼喊:“你就是我们的父母(或言父母官),愿意听你指教。”贺钦说“只要不杀人,大祸可解。守臣激起变乱,可是百姓是无辜的,能停止杀掠而等待命令,还算得上安分守法的百姓。安分守法的老百姓有什么害怕的呢?”不久,有报告说镇城的军队果然到了,大家又叫喊起来:“贺黄门不能有戏言。”环绕跪在贺钦的里门旁。贺钦说:“我知道一定会是这样的。城中骚乱到这样,镇城怎么会有不发兵的道理?兵虽然到了,你们没有杀人,自然会宽恕你们的,不用怕。”大家散去,骚乱于是平息。当时又有边关将领诈称诱杀战场抓获的俘虏的(此句译得生硬,没有理解透彻——译者杨川),上司查验不是事实,他一见到贺钦就马上惭愧地伏在地上说:“别人可以欺骗,我怎么敢欺骗贺先生呢?”(可见)贺钦极高极诚的品行使人受到影响触动达到这样的程度。
贺钦治家忠实恩德情谊,端正伦理纲常,厚待家属亲戚,友善邻里乡党。冠礼、婚嫁、丧事、祭祀一概遵循古有的礼节,没有根据的话语一丝一毫不入于耳,子女后辈一定要用孝悌的道理进行教育熏陶。日日改变,月月变化,一乡人都张扬善道。乡里风俗沉溺于古怪异端,办理丧事都作佛事,吃酒肉,市井奢靡风气过度,贺钦以自己的行动来规范它。贺钦晚年更加喜好《易经》,穷尽心思于象数,手不离卷,大臣争相推举引见,最终没有做官。年轻时因隐居在无闾山学医,所以用医闾自称,人们于是称他为医闾先生。
第五篇:四川卷高考优秀作文
世界为立心者鼓掌
张横渠说:“为天地立心,为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说,孔夫子让三千弟子立身修德,苏武的旄节立在北海之上。我总是在想,人处在这个世上,当以何种姿态面对这个世界。叩经问史,朝山谒水,回答的声音说,世界属于站着的人,世界为立心者鼓掌。
立心,立的是一颗饱受苦难却坚强的心。
摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时,耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引他们抵达乐土。我始终相信世界上是存在着那样纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰,灾难又常接踵,而世界让光明如约而至。这其间是心生希望,心有坚强,心已有了站立起来的力量。
史公在牢狱,屈子被放逐,勾践在卧薪尝胆;嗣同在抗诉,鲁迅在呐喊,觉民在写《与妻书》;马丁〃路德在演讲,甘地在印度救赎,特蕾莎修女在炮火里施以爱与恩慈。这些人在路阻且长时,站起来怀着殒身之志;在天命赫赫时,站起来心生坚强希望;在众人无助时,将小儿女情怀变成了大悲悯。他们立了心,世界在为之鼓掌。
立心,立的是一颗举世浑浊却清纯的心。在这个诱惑繁多的社会大剧场里,辛辣奇突如电影般刷刷掠过。却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花耒眠,加缪垒山不止的幸福,梭罗在瓦尔登湖垂钓,仓央嘉措白鹿踏雪,汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐,周国平的煮豆洒盐给人吃,莎翁的飞鸥与海滔相遇,爱默生关于透明的眼球的譬喻,苏子的一蓑烟雨,王维的清泉石上流。这些人即使在缤纷花瓣中走过,依旧掸衣故清辉,如清露晨流,新桐初引;即使在世事纷纭中,依旧立着清朗心,如明月松间,菩提微暖;即使在举世欲狂时,依旧立着修华意,如阳光清风,和光同尘。他们立了心,世界为之鼓掌。
立心之高洁,得世之清欢。粱漱溟说:“情贵淡,气贵和,唯淡唯和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”清和也是心之所求。
立心,立的是一颗平平凡凡却高昂的心,清和之心。
千万人已过去,芸芸众生中大多是普通人。我们只需保持清和,亦可有长久的岁月;只需立着高昂的精神,亦可有光辉的人生;只需立着淡泊的心灵,世界亦会为之鼓掌。是的,人立着,世界才属于他。
世界为立心者鼓掌。为先哲立心鼓掌,亦为凡人立心鼓掌。贵者肯掷通灵宝玉,贫者有自强之心。
世界为立心者鼓掌。为气节高尚守本心者鼓掌,也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。只要你立着心,站在世上。
世界为立心者鼓掌,为你,为我,为我们。核心亮点:立意深刻 语言灵动
且立昆仑迎浮世
昆仑尽,坎途故,山水一端,岁月苍苍;铅尘过,彷徨亡,天地苍茫,亭立未央。人生一途,莫不要站起来才能登上险峰,莫不要站起来才能笑傲昆仑,莫不要站起来才能身居宣室,莫不要站起来才能听歌耒央,静候世界赴我而来。
红尘下,山水走遍,纵我行迈靡靡,只要我仍站立,只要我的心从未枯萎凋零,我仍要掬一捧清水,持一支竹竿,垂钓这世界的满池晶莹。
“不到呼吸停止,绝不放弃,绝不!”我可以倒下,可以曾经颓败;我可以坐下,可以休整片刻,我可以躺下,可以安享欢逸;但只要呼吸不止,我就要从容立于天地间,迎接属于我的世界。
他一个人沉默地抵抗,他一个人沉默地攀登,他―个人沉默地伫立,换来的竟是一个时代的祈祷钟声。米勒,他曾经孤独地呐喊艺术剥落了人皮,他曾经无奈地屈倒在生活的强威下,他曾经隐忍地模仿洛可可时期的绘画,可是无数次地倒下后,艺术的爱的使命又使他挺立,又使他“行吟”一生,以沉默的身姿站立于艺术的使命之上,去迎接早该属于他的世界。
你是否看见奥普拉・温弗瑞一路在暗巷里跌跌撞撞,逃出生命里曾围绕的那些暗淡不堪,只为登上梦中的昆仑,挺立于世界,迎接属于她的脱口秀世界?你是否看见西泠土下的那颗丹心为国傲立,抛下一切,远赴日本,修习复国之道,即便时代的风雨也愁煞她心?秋瑾不曾屈服倒下,而是以梃立之姿将巾帼易兜鍪,拼将十万碧血,迎接她的未央浮世、她的太平盛世。我们的一生当如《荷马史诗》中的英雄们那样,沿途坎坷又何妨,只要心中圣殿在,即使被打倒,也能再度站立,决不让卓越的功勋传到来世;我们的一生当如《老人与海》中的圣地亚哥那样,归途风雨又何惧,信念在,我在,归途在,即使筋疲力尽,也能如拳击手那样拥有不被摧毁的意志,笑傲微茫人生,转身拥抱我的世界。
站立,是我曾为这世间所做的屈服之后的反抗;是我信心湮灭而不闻之后又被我重新聆听;是我独立小桥,迎风满袖之后的省悟;是我见过平林新月之后决心寺找的归宿……
且于颠沛之中唤初心,且于流离乏中泯过往,且于伏卧之中明意志,且于站立之中笑苍穹,且于落寂失意、孤感自卑之中挺立,立昆仑,渺红尘,迎浮世。
站起来,世界属于你
人居穷厄,更要站起来!如那岩隙树种,处逼仄困境,却站起来,冲破岩层,用至嫩破了那至硬,长成参天大树,演绎一身芬芳;如那涓涓清汽,住群山环绕,却站起来,冲出桎梏,用至柔破了那至硬,成悬泉飞瀑,汇成银河九天。
只有站起来,才能成全灵魂之渴望!
“人,只有在自己站起来之后,这个世界才属于他自己。”如此所言,哪怕穷厄,哪怕桎梏,人也要站起来,才能拥抱世界。
史刻孔子,历经风霜数十载,两鬓青丝已染霜。仲尼居鲁国,却如居穷厄。于是他便自己站了起来,颠沛流离亦不悔。他灵魂中渴望“仁”,渴望“礼”,他便用自己的脚步,在华夏历史上播下“仁”“礼”的种子,终于在华夏思想上丹出儒学之花。而孔子也成“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师”。
菊香弥漫,悠然南山。陶翁,是丹在浊世污泥中的一朵青莲。官场权力倾轧,士人阴谋阳谋,令他似如羁鸟池鱼。于是他站了起来,“实迷途其未远,觉今是而昨非”,跳出那十丈软红尘,“于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽;得山水有清音,就荒三径,归去来兮”。陶潜站了起来,才拥抱了世界,成全了灵魂对自由的渴望!站起来,人可立,国可兴!秦国被其他诸侯国以“夷狄遇之”,秦孝公便呼天下能人。废井田,立军功,移风易俗。秦国便站了起来,最终席卷天下,包举宇内。站起来,才能拥抱世界。如太史公在奇耻大辱中站了起来,访名川,问古事,终“欲以究天下之际,通古今之变,成―家之言”;苏轼在黄州凄凉,“寂寞沙州冷”中站了起来,才能“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕”;鲁迅在国人麻木不仁、愚昧无知中站了起来,用血泪写下“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”。
人要站起来!历史是站起来的人写下的,文化是站起来的人推动的,社会是站起来的人促进的,人类是站起来的人升华的!周国平说过:“每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的小路便组成了人类这一时代的精神家园。”每一个站起来的人都是人类精神的延续者。站起来吧!如古人,向未来,拥抱这个属于你的世界!
站立在高考路上,请与我一道
——给同学一封信
可爱的××同学:
今天想要告诉你的是:人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他自己。
因此,你可以喜欢她的可爱,但请不要喜欢可爱的她;你可以喜欢她的古怪精灵,但请不要喜欢古怪精灵的她;你可以喜欢一切美好的品性,但请珍惜给你发好人卡的她,因为她懂得尊重感情,尊重自己也尊重你。
可爱的××同学,请你多些理智。爱情,就像一棵小树,她的成长需要阳光,雨露,肥沃的土壤,精心的呵护,而这些,你根本给不起。如果你有责任感,你也知道,你的时间和精力应该投资到哪里,就算你已经有十足的把握进入心仪的大学,你能确保你不会影响到对方的人生轨迹?你能确保,你给她的就是她想要的人生?
你曾开玩笑地说过,房子、车子、票子,父母都给准备好了,就缺一媳妇。其实,你缺的不是媳妇,是脑子!一个有涵养的姑娘,不会因为你父母的慷慨跟你走!什么都有了,比什么都没有更可怕,父母给你一个更高的平台,实际是加大了你奋斗的难度,你需要付出更多的努力,获取更高的成绩才能有你自己的标签,这比白手起家难多了,你应该比一般人更有危机感!这些难道还不足以让你赶紧闭嘴收声,加倍努力?
爱情,对于高中生而言,就像一件昂贵的奢侈品,你给不起,你也要不起。不是因为“万恶”的高考,也不是因为中国人太多,竞争太激烈,而是因为我们应该投入更多精力来抓住高考这个平台。其实我们应该感谢高考,高考给我们自我成长的机会:从高考开始,我们的人生真的开始由自己做主。大学是什么?大学是给我们一个安全的地方,让我们慢慢成长,用四年的时间认清自己到底想要的是什么?要成为一个什么样的人,走什么样的路?这是谈人生谈理想的地方,不同的大学会带我们走上不同的人生之路,看得到的是找工作的难易,看不到的是文化的熏陶,价值观的引领,人生轨迹的确立。我们的人生,就是从大学开始截然不同的。曾经在同一个教室里被同一道题难住的兄弟,几年间就会有天壤之别!想想我们的初中、小学同学,已经有了感觉奋力追赶也很难追上的人。大学,会将这种差距变成人生的差别。所以,再怎么努力也不为过。所以,你还舍得将时间和精力从备考中分散开吗?让我们一起清醒地前行吧,可爱的××同学!可爱的××同学,我的兄弟,当你心仪的她长发及腰,你是否已有了行掌天下的本领?现在的我们,还没有足够的实力,请清醒,请与我一道,站立在风雨高考路上!
你的好兄弟:×× 2014年6月7日
一条老狗
从此,你永久沉睡,世界不再属于你!你去了,从我刚到乡下老家看到你蜷缩在狗窝里,不再像从前那样飞奔过来跳起来吻我时,我就知道你老了。但我仍然能读懂你眼中的欢喜,还有一丝无力的阴霾,你眼中曾经的神光被融在烈日中,再不见分毫。
你老了,我能从你掉落的一窝狗毛和不住颤抖的四肢中读出这个信息。我记得小时侯最喜欢追着你跑,但我从没追上过你,反倒是你纵容我,骑在你背上抓着你耳朵,驮着我在草地上散步。那时你一身的黄毛特别舒服,纯粹得像一片麦子,那肘我最爱吃麦子。奶奶给你取名叫黄板儿,就是土地的意思。奶奶没有文化,却用质朴的方式表达了她对你的情感。
你老了,在我靠近你之后才认识到这个问题有多严重。跳蚤在你身上肆意跳舞,有的偶尔还爬到你没毛的裸露的皮肤上晒太阳;苍蝇贪婪地吸食你胸口上的腐肉以及脓水,并且在伤口周圉产卵。阳光毒辣,跳蚤和苍蝇却不伯,所以你没空用舌头喘气。我给你上药,除蚤的、消炎的,一下子眼睛就进了沙,有什么东西不住往外流。我知道眼泪是热的,可现在我希望一滴泪都能帮到你什么。
你真的老了!你胸口上的伤是野狗咬的吗?刚才它又准备抢你的剩饭了,我狠狠地扔了一块石头过去,没打着,一条也没有。我不知道,曾经你打败了两条挑衅你的野狗,它们落荒而逃,而你为这次胜利所付出的代价,只是左脚踝上的一寸的小伤口。你是跛着脚回来的,但你昂起的头颅证明了你的尊严,你仿若一个王者,不,你本来就是王者!夕阳拉长了你的身影,天下再无你不可战胜之物!可如今你的骄傲与尊严呢?我发了疯似的在你周围呐喊,它们不在这里,是的,你的骄傲与尊严败给了时光,我找不到你的,也找不到我的!你要走了,但我不知道会是在哪个明媚的午后,或许你会和今夜的月一起消失!我不敢想,这对你太残忍。我要走了,带着这世界属于你的记忆。你再也不能站起来和我在山顶俯瞰风起月落了。这世界不再属于你!你和家乡老土墙一起斑驳了时光,守住了回忆!核心亮点:构思独特 对比映衬
以父之名
老爸说:“让她哭,哭完了自己知道爬起来。” 老爸不疼我,这是扎根在我脑袋里许久的观念。小时候学走路,老爸老妈蹲在旁边看着。一个不小心摔倒在地的我哭得极其凄惨,末了还在地上滚两圈,可就是没有人来扶。就因为老爸那句话:“让她哭,让她滚,闹够了自己就停了。”我的童年过得极其凄惨。从我脚上那些有故事的疤就可以看出。背着书包上学的时候,看见有学步的小孩刚摔下,就被一旁的父母抱起来哄上半天。想到我爸,心里有点酸酸的,却也不全是不自在,因为那时心里在想:“哭什么哭,娇气得很,我小时候哪有这样!”若有人看到我的神情,那表情肯定比超人还神气!老爸说:“自己的事情自己做,都长这么大了,该省点儿心了。”
老爸还是不疼我,当我背着十多斤的小书包一个人在人行道上,看着其他小孩背的背、坐车的坐车,我羡慕极了,有一种“热闹都是他们的,我什么都没有”的落寞。不过,这也让我有了神气的资本。每每听到别的孩子说要抱、要坐车,我都悄无声息地靠近,再昂首淡定走过。便听叔叔阿姨在身后传来的声音:“看,小姐姐都自己走。”“看小妹妹才多小的个儿,你怎么就不听话?”这方法,屡试不爽,也满足了当时小小的我的小小虚荣心:我都能自己背书包,你们,哼!清风,明月,大马路……老爸同我走在清静的工业区大道上。我总想他同我说些什么,可不知从何而来的沉默一直在捣鬼。我嘻嘻哈哈同小狗追逐,看着老爸在后面笑,有些不是滋味。并排走到一起,老爸开了口:“要高考了吧。”我心虚地笑了下,明知他用的陈述句还“嗯”了一声当作回答。老爸接下来的话差点让我哭出来:“幺女,又辛苦了一年了,自己的事情自己清楚,不需要我再说些啥子了。”
我想哭,当老爸明白我的辛苦与努力;我想哭,当老爸不再有什么话想说的的时候。我想哭,是因为在那一刻,我突然明白了这十八年来我爸有多疼我!“人,只有在自己站起来后,这个世界才能属于他。”老爸让我明白,人要学会自立,以自己独特的视角去探索这个世界,去适应这个世界。
以父之名,让我自立;以父之名,让我自强;以父之名,让我自己站起来。去拥抱,去迎接这个世界。