第一篇：海南省海南中学、文昌中学2018届高三3月联考语文试题(word版)
2018届高三联考试题
语文
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上．
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号．回答非选择题时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效．
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
说“俗”道“雅”谈文化
俗，与其说是一种文化现象，不如说是一种文化养成或文化习惯。最初的“俗”，源于人的生存本能，体现出人对自然的生存选择与适应。当人的生存选择已适应“习惯成自然”时，我们就有了“俗”。
“积习”而“成俗”，说明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，是无需言明的默契，也是无需理析的律令。随着人类社会组织日趋复杂且日趋精密，乡民社会的默契需要规范并敞亮为“乡约”，于是“约定俗成”成为“俗”的自觉构建。这种体现出乡民社会“民风世情”的俗，也往往成为“法”的适用基础。俗，在一定语境中其实是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准绳。因此，“约定俗成”之“俗”往往又具有道德“约法”的指向，无论是“积习成俗”还是“约定俗成”，都说明“俗”是一定乡民社会的内在秉性和价值取向。
但是，“积习”也好，“约定”也好，“俗”的“群体性”呈现总有其“局限性”。“十里不同风，百里不同俗”说的是空间局限，“时过境迁，物是人非”说的是时间局限。适宜某一社会的“俗”，对其余乡民社会可能“不宜”；某一乡民社会彼时之“俗”，也可能在时过境迁后变得“不宜”……“
我国是多民族一体化的文化大国，且地域广阔。因此，“和而不同”成为众多个体保持个体特质又顾及和谐相处的“公约”。“公约”可为更大空域和更长时段的“约定”，成为众多个体超越一己“俗”念、求取“公约”的共同理想。这个“共同理想”因超越局限性、特殊性之“俗”而被称为“雅”。
“雅”实际上有文化整合的意味，经过整合并得到提升的文化会得到“雅正”的评价。“雅”不仅存在于“文化
庄谐之别乃至文野之别。“俗”的意涵也就渐生“陋意”，渐趋“庸境”。
讲究品位、追求境界的文化人，不一定自封“高雅”，但大多自命“清高”，不一定都能“超凡脱俗”，但大多鄙夷“谄世媚俗”。拒绝媚俗可以是为着维护自己的人格尊严，也可以是为着彰显自己的人格魅力。也就是说，“俗”还是“雅”作为一种价值评判，已不仅仅是一种文化现象或文化习惯，它还是包括品位、境界在内的文化人格。
所谓“文化”，意在“以文化人”，在于使人脱离蒙昧、超越本能、发展智慧、趋赴道德。也就是说，“文”是构成而“化”是功能，相对于“化”之功能取向而言，“文”之构成往往更具有稳定性。“风俗”作为“人文”的重要构成，需要一定的坚守来维护稳定，也需要一定的迁变来谋求发展。“风俗”在需要稳定时，是作为正面价值呈现的，背弃者被斥为“伤风败俗”;而“风俗”在需要发展时，是作为负面价值披露的，变革者被誉为“移风易俗”。
文化的“以文化人”，主导倾向是“化人以雅”，是使人的品貌、趣味、格调、境界都渐至“文雅”起来。在这里，“雅”成了“文”的内涵，“文”成了“雅”的表征。但在实际生活中，人们对文化人格的追求并不都言行如
一、表里如
一、始终如一。既然人们鄙夷“谄世媚俗”，藐视“跟风从俗”，就不排斥有人以“文雅”来装装门面，垫垫柱基。因此，我们在远离低俗、拒绝庸俗、摒弃媚俗之时，更要养文心、修文德、循雅道、育雅趣，通过文化自觉陶塑文化人格并提升文化境界！
1．下列关于“俗”和“雅”的表述，不正确的一项是（）
A．在人类社会初期，“俗”体现了人对自然的生存选择和适应，是特定人群中产生的一种不成文的、无需言明的默契。
B．在人类社会组织日益复杂和精密后，维系人际关系的纽带和维护社会秩序的准绳的“俗”往往具有道德“约法”的指向。
C．“雅”是一种“公约”，这种“公约”的特点是众多个体保持个体特质又顾及和谐相处，是一种更大空域和更长时段的“约定”。
D．“雅”是一种价值评判，讲究品位、追求境界的文化人拒绝媚俗是为了维护自己的人格尊严或彰显
2．对于“俗”和“雅”的关系，解说最恰当的一项是（）
A．“俗”是一种文化养成或文化习惯，具有道德“约法”的指向；“雅”是社会群体的共同理想，故不具有道德层面的约束功能。
B．“雅”“俗”之间有高下之别、庄谐之别乃至文野之别。“俗”的意涵具有陋意，是庸俗的；“雅”则是高尚的、脱俗的。
C．“俗”是小的社会群体共同约定和遵守的无需言明的约定。“雅”则是面向更大的社会层面，对诸多的“俗”进行共性整合，进而形成的书面约定。
D．“俗”具有群体性，但这种群体性又有时 间或空间上的局限性；“雅”则是为了让更多的群体“和而不同”，是对“俗”的局限性的超越，具有更广泛的适用性。
3．下列表述，符合原文意思的一项是（）
A．“积习”可成俗，“约定”也可成俗，但是“俗”不是一成不变的，也不是全方位适用的，地域不同、时间不同而“俗”不同。
B．“雅”是文化整合的结果，也是文化提升的产物。“雅”与“俗”是相对的，追求“雅”就是要逐渐消除“俗”的影响乃至消除“俗”的存在。
C．“风俗”是人文的重要构成，但它直接受人的好恶的制约。人们认可它时，它便作为正面价值呈现；人们厌恶它时，它便被作为负面价值披露。
D．“文化”就是“以文化人”，“化人以雅”使人脱“俗”。因此，我们应该自觉远离和拒绝俗文化，培育雅趣，提升自己的文化境界。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。
合欢树 史铁生
十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、炙。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说．她到处去给我借书。顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。
三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰，睁开眼睛，风正在树林里吹过。
几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”我听了心里一阵抖。还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是—棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得把那棵小树忘记了。
西屋点烟，送到我眼前。大fk都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作，我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇车进不到里面的小院儿．我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。我告别了老街坊，摇着车在街上慢慢走，不急着回家．人有时候只想独自静静她呆一会。悲伤也成享受。
有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
4．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．《合欢树》前面部分采用了类似电影蒙太奇手法，对“我”10岁时、20岁时、30岁时自己和母亲的生活状况进行概括性描述，突出重点，略去枝节，选择富于包孕性时刻的精彩画面，给读者留下广阔的想象空间；同时，也给读者带来强烈震撼。
B．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。C．“悲伤也成享受”，是说人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。D．在质朴的老街坊眼中，生活、健康与工作显然比文字、比获奖更重要。
5．作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在三个不同的年龄段对母爱各有怎样的体会？（5分）6．请结合全文分析“合欢树”的象征意义。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：
扬州盐商是指明中叶至清末500多年间，由陕西、山西、安徽、江苏、江西、湖广、浙江等地商帮组成的，以扬州为中心从事淮盐运营的地域性群体。扬州盐商不仅将其大本营——扬州打造成为商业繁荣、文化发达、人文荟萃的园林城市，使达到了经济与文化的巅峰，而且推进了淮安、盐城、南通、泰州、仪征、南昌、汉口等淮盐口岸城市的近代商业文明；其风雅、奢华、“扬气”的生活方式使淮扬社会发生了变迁，也对华东与华中地区乃至全国的社会风尚、思维方式、生活习俗产生了影响。
据史料记载，运盐河（包括通州运盐河和盐城串场河、茱萸沟、仪扬河、淮北盐河等）、大运河、长
颍河、汝河等，以及洪泽湖、巢湖、鄱阳湖、洞庭湖及其相关支流，这些江河湖泊水道与江苏、安徽、江西、湖北、湖南、河南六省境内的口岸城市及乡镇连接，形成一条巨大的扬州盐商活动线路。
（摘编自《扬州盐商文化线路》）
材料二：
（选自《红军长征路线简笔图》）
材料三：
《文化线路宪章》指出：“无论是陆地上、海上或其它形式的交流线路，只要是有明确界限，有自己独特的动态和历史功能，服务的目标特殊、确定，并且满足以下条件的线路可称为文化线路：（1）必须来自并反映人类的互动，和跨越较长历史时期的民族、国家、地区或大陆间的多维、持续、互惠的货物、思想、知识和价值观的交流；（2）必须在时空上促进涉及的所有文化间的交流互惠，并反映在其物质和非物质遗产中；（3）必须将相关联的历史关系与文化遗产有机融入一个动态系统中。”
空间特征、时间特征、功能特征构成了交流线路作为文化线路遗产的三项基本指标，符合这些指标的交通线路就是文化线路，而那些见证和反映了这一文化交流现象的物质载体及交通线路本身、价值理念、风俗习惯等构成了文化线路遗产体系的内容。
材料四：
中国作为世界-人口最多的发展中国家，与其他国家一样面临着遗产保护与发展的巨大挑战，有时甚至更为尖锐。
全球气候变暖以及极端天气的频繁出现对中国世界遗产造成很大影响。2008年5月的四川汶川大地震不仅夺去了很多宝贵的生命，也对世界遗产青城山、都江堰的古建筑群造成了很大破坏。越来越频繁的台风襄挟暴雨，对福建、广东等地的遗产本体安全构成了巨大威胁。
大规模的城镇化建设和新农村建设以及旧城改造是我们面临的又一挑战。一些不当的新农村建设破坏了历史村落的格局、环境和风貌，割裂了人与自然长期互动形成的和谐关系。城镇化迅速吞噬城市周边的文化景观，大量农村人口的涌入迫使历史城镇的街巷尺度、交通吞吐量、建筑密度及基础设施因扩容而面目全非，国际社会关注的历史城市景观保护面临着前所未有的压力；与此同时，历史村落人去屋空，历史建筑因缺乏维护而损毁。
世界遗产地面临着巨大的旅游压力。绝大多数遗产地一旦列入《世界遗产名录》，游客量就会激增，遗产地面临的旅游压力尤其突出。
（摘编自《童明康：中国为世界文化遗产做了什么》）
7．下列对材料相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．扬州盐商以扬州为中心，汇集了来自陕西、江西、浙江、安徽、江苏、湖广等地从事淮盐运营的群体，以水路要道运销淮盐。
B．红军长征是指中国共产党颁导的工农红军主力从长江南北各苏区向陕甘根据地的战略转移，先后进行了血战湘江、飞夺泸定桥、四渡赤水、巧渡金沙江等战役。
C．“文化线路”是从属于甜文化遗产”的一个新类型，其定义中包含了自然要素、物质要素、非物质要素，而空间特征、时间特征、功能特征是其基本指标。
D．中国具有的文化线路遗产十分丰富，作为世界人口最多的发展中国家，在大规模的城镇化建设和新农村建设以及旧城改造面前，文化线路遗产保护的问题相较于其它国家更加突出。
8．下列对相关材料的概括和分析，正确的两项是（）（）（5分）
．按照《文化线路宪章》的规定去评估“扬州盐商”与“红军长征”，后者更具有重大意义。B．“扬州盐商”与“红军长征”两者作为文化线路，都具有线性分布、有一定历史功能、有一定长度的特点。
C．材料四中列举的三个方面固然是中国遗产保护与发展面对的挑战，但是如果引起重视，这些挑战是人类智慧可以解决的。
D．“文化线路”的提出，引发了不可调和的社会发展与文化遗产保护的矛盾，加剧了二者的冲突。E．按照《文化线路宪章》的说法，传统的文化遗产类型如历史遗址、城镇、文化景观、工业遗产等都有可能纳入其中。
9．请你根据材料三的内容，从“扬州盐商”和“红军长征”中选择一个对象，简要陈述其成为“文化线路”的依据。（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
张邵，字茂宗，会稽太守裕之弟也。桓玄篡位，父敞先为尚书，以答事微谬，降为廷尉卿。及武帝讨玄，邵白敞表献诚款，帝大说，命署其门曰：“有犯张廷尉者，以军法论。”后以敞为吴郡太守。卢循寇迫京师，使邵守南城。时百姓临水望贼，帝怪而问邵，邵日：“若节钺未反，奔散之不暇，亦何能观望。今当无．．复恐耳。”寻补州主簿。
邵悉心政事，精力绝人。及诛刘藩，邵时在西州直庐，即夜诫众曹曰：“大军当大讨，可各修舟船仓库，及晓取办。”旦日，帝求诸簿署，应时即至；怪问其速，诸曹答曰：“宿受张主簿处分。”帝曰：“张邵可谓同我忧虑矣。”九年，世子始开征虏府，补邵录事参军，转号中军，迁咨议参军，领记室。十二年，武帝北伐，邵请见，曰：“人生危脆必当远虑穆之若邂逅不幸谁可代之尊业如此苟有不讳事将如何？”帝曰：“此自委穆之及卿耳。”及穆之卒，朝廷恇惧，便欲发诏以司马徐羡之代之，邵对曰：“今诚急病，任终在徐，且世子无专命，宜须北咨。”信反，方使世子出命曰：“朝廷及大府事，悉咨徐司马，其余启还。”武帝重其临事不挠，有大臣体。十四年，以世子镇荆州，邵谏曰：“储贰之重，四海所系，不宜处外，敢以死请。”从之。．．文帝为中郎将、荆州刺史，以邵为司马，领南郡相，众事悉决于邵。武帝受命，以佐命劝，封临沮伯。分荆州立湘州，以邵为刺史，将署府，邵以为长沙内地，非用武之国，置署妨人，乖为政要。帝从之。谢．．
元嘉五年，转征虏将军，领宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。初，王华与叠直隙，及华参要，亲旧为之．．危心，邵曰：“子陵方弘至公，必不以私仇害正义。”是任也，华实举之。及至襄阳，筑长围，修立堤堰，开田数千顷，郡人赖之富赡。坐在雍州营私蓄取赃货二百四十五万，下廷尉，免官，削爵土，后为吴兴太守，卒，追复爵邑，谥日简伯。
（节选自《宋书·列传·卷四十六》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．人生危脆／必当远虑穆之／若邂逅不幸／谁可代之尊业／如此／苟有不讳／事将如何 B．人生危脆／必当远虑／穆之若邂逅不幸／谁可代之／尊业如此／苟有不讳／事将如何 C．人生危脆／必当远虑／穆之若邂逅不幸／谁可代之尊业／如此／苟有不讳事／将如何 D．人生危脆／必当远虑／穆之若邂逅不幸／谁可代之尊／业如此／苟有不讳事／将如何 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．节钺，符节与斧钺，古代授与官员或将帅，作为加重权力的标志。
B．储贰，就是储副，这里指皇位继承人，确立储君是封建时代实现权力更迭的大事。C．署府，泛指官署。这里指军府，为用兵打仗时所设立的官署。
D．元嘉是宋文帝刘义隆的年号，年号是中国封建帝王用来纪年的一种名号。谥，指谥号，古代王侯将相、高级官吏、著名人物等去世后被追加的称号。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．张邵能在乱世中辨明是非。桓玄篡位后，他劝其父归诚武帝，由此更得武帝信任和亲近。B．张邵深谋远虑，处理政事稳妥。武帝北伐时，他劝谏武帝，要对后事作考虑和安排。在刘穆之去世，朝廷慌乱之时，他却能够临事不乱。武帝称其具备大臣的风度。
C．张邵做事识大体，顾大局。在武帝欲把世子外派镇守荆州的问题上，他直言进谏，武帝最终收回成命。在分立湘州设置府署的问题上，他主张要遵循政治要领。
D．张邵治理地方能力卓著。主政襄阳时，他修筑堤坝，开垦田地，郡中百姓因此而变得富足。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）旦日，帝求诸簿署，虚时即至；怪问其速，诸曹答曰：“宿受张主簿处分。”帝曰：“张邵可谓同我忧虑矣。”
（2）初，王华与邵有隙，及华参要，亲旧为之危心。邵曰：“子陵方弘至公，必不以私仇害正义。”
2小题，11分）
念奴娇① 黄庭坚
八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿，桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，妲娥何处，驾此一轮玉。寒光零乱，为谁偏照醽醁②？
年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷家万里，欢得尊前相属。老子③平生，江南江北，最爱临风曲。孙郎微笑，坐来声喷霜竹④。
注：①此词作于作者谪居西南的戎州（今四川宜宾）时。②醽醁（línglù）：美酒名。③老子：作者自指。④霜竹：指笛子。
14．下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是（）（）（5分）
A．“山染修眉新绿”，写远山如美女的长眉，极尽妩媚之情态，而一个“染”字，更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。
B．“桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？”三句写园中月色，以桂树斑驳稀疏的影子衬托月色清冷。C．词的下阕写洒脱不羁的作者带着一群愉快的年轻人在张园密茂的树林中徜徉，共享欢饮听曲之乐。D．作者斟满手中的金质莲花杯，感慨虽离家万里，可是这把酒畅饮的欢聚时刻实在难得。
E．这首词表面上抒发了作者面对政治风雨的摧残仍然保持着乐观旷达的豪迈之情，实际上隐含着抑郁不平之气。
15．上阕作者怎样写月色之美和自得其乐的骚人雅兴的？请作简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写。（本题共1小题，5分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）《送东阳马生序》中总结宋濂求学生涯的一句是：“。”
（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起子累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“。”
（3）《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》中
，”两句所写的做法相似。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）（3分）
①王健林又在海南搞了个大动作，以买椟还珠的气魄，大胆地与海口市政府签订协议，投资500亿元．．．．在海口市建设全新万达城。
②我们未来几年，要通过不懈努力，强化不敢腐的震慑，扎牢不能腐的笼子，增强不想腐的自觉，赢得海晏河清、朗朗乾坤。．．．．③海口宜欣广场重修营业不久，友谊阳光城又敲响了开张的锣鼓，两家商场形成了鼎足之势。．．．．④大学生活多姿多彩，你们憧憬它是正常的，但你们也别把它想得天花乱坠，等到上了大学你们再慢．．．慢体会其中的万分滋味吧。
⑤知行书店明天将开始营业，消息传出，学生们口耳相传。以前他们到最近的书店都要步行半个多小．．．．时，现在出门走几步就能买上书了。
⑥这节目还是得由你继续主持下去，我可不敢狗尾续貂。．．．．A．①②③ B．④⑤⑥
C．①④⑤
D．②③⑤
18．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．早在2010年接受媒体采访时，费德勒曾道出自己职业生涯的终极目标是夺取至少20个大满贯。如今他做到了，他多年的夙愿终于完成了。
B．海秀快速路是海南省市重点项目，东起海口市国兴大道西段，西至火车站，全长18.42公里，建成后已大大缓解了海口市交通高峰期的堵车问题。
C．造成“提笔忘字”的因素很多，但不可否认，造成“能识不能写”这一尴尬局面的主要原因是触屏操控和电子输入方式导致的。
D．通过微信、支付宝等移动平台付款改变了人们的付款方式，由此也改变了我们的生活方式。19．下列各句中，表达得体的一项是（）（3分）
A．令爱能在上次的省青少年民歌大奖赛中获得一等奖，全是您悉心指导的结果，我们全家都很感谢您。B．日前丢失身份证，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢，请在家等候。
．汤杰感谢朋友大兵说：“敝帚自珍，这个小礼物你还是拿回去吧。” D．奉上拙著一本。鄙人才疏学浅，书中谬误难免，敬请斧正。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25个字。（6分）
为什么“原生家庭决定论开会如此流行？
①
。因为直面问题是一件很麻烦的事情，把问题归咎于外界环境，是最简单、最容易的做法。所以，“原生家庭决定论”其实就是一些人推卸人生责任的挡箭牌。的确，在每个人的成长过程中，原生家庭的影响确实是举足轻重的。
②
，个体的人格特质在成长过程中会受到学校、朋友等其它因素的影响。如果用“原声家庭决定论”的态度来看待自己的过去和未来，③
，那就严重偏离了生命的本质。
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。（5分）
一场大病痊愈之后，我反省了自己，对生活方式与健康有了更真切的认识：如果平时多多锻炼，一个人就不会生病，只要多吃蔬菜，就能保证身体营养的均衡，体重降下来了，身体也就健康了。
①并不是多多锻炼就一定不会生病。② ③
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①人有不为也，而后可以有为。
——《孟子·离娄下》
②操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
③少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
④胸中书传有余香。
——南朝·刘勰《文心雕龙》
——唐·李贺《致酒行》
——宋·辛弃疾《虞美人·送赵达夫》
——清·顾炎武《日知录》 ⑤天下兴亡，匹夫有责。
⑥每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
——（德国）弗里德里希·威廉·尼采《查拉图斯特拉如是说》
自古至今，无数的名言警句，能开心益智、恰情养性。多有育人之功。上面的句子引发了你怎样的
要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
第二篇：中国历史七年级上册-海南文昌中学
中国历史七年级上册 第3课《华夏之祖》教学设计 海南省文昌中学 符史权
教 学 目 标：
一、知识与能力：
通过本课的学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。
二、过程与方法：
学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。
三、情感态度和价值观：
通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。第一，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；第二，使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。教学重点和难点
重点:黄帝--人文初祖
难点:尧舜禹
“禅让”的含义 教学方法
1.利用地图册，使学生了解黄河流域的空间位置以及炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域，使他们对炎帝、黄帝、蚩尤等部落和部落之间的征战有更直观的了解和认识。
2.对于“涿鹿之战”，直接提出问题，引导学生对征战的部落双方、过程、结果做出解答、在此基础上，得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。教学结构和过程 导入新课
复习提问：大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社会晚期发生了怎样的变化？（农耕经济有了更大的发展，私有财产、贫富分化和阶级都出现了。）
引导过渡：与大汶口考古发现可以互相印证的传说很多，本课将使你了解到十分有趣的内容。
集体朗读“导入框”内容，《祭黄帝文》中把黄帝作为中华民族抵御外侮、振兴祖国的精神象征。大家再看国父孙中山先生说过的一段话，p12中华开国5000年，从什么时候开始算起的呢？--中华文明的始祖黄帝。轩辕氏指的就是黄帝，鲁迅也把黄帝作为伟大的民族象征。他在一首诗中说：“我以我血荐轩辕”，就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。悠悠五千年过去了，黄帝的形象一直激励着中华民族奋发图强，为人类作出更多的贡献。那么黄帝究竟是个什么样的人呢？他对我们民族有过什么功绩呢？今天我们就来学习第三课华夏之祖--黄帝
资料：黄帝为什么叫“黄”帝呢？这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说：“中央土也，其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领，他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。黄帝为什么又名轩辕氏呢？根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作为出入的门，起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”，把两辆战车中间的空当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
一、炎黄战蚩尤
黄帝是原始社会末期一个氏族部落的首领，那么他的部落居住在什么地区呢？除此之外还有哪些氏族部落及首领呢？大家把地图册打开翻到《涿鹿之战》和《炎黄战蚩尤》，在地图上找到黄帝、炎帝、蚩尤部落的活动区域，他们共同生活在我国的黄河流域，请同学们阅读教材的第12页上面小字部分，在当时，氏族部落为了争夺食物和地盘，经常发生战争，大家参照课文讲述一下当时发生的一场战争“涿鹿之战”（讲述的内容征战双方、征战过程、征战结果等方面进行启发）。黄帝战胜蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊为共同的领袖。后来黄帝部落和炎帝部落合并，统称为华夏族。华夏族就是中华民族的前身。中华民族世世代代把自己叫做“炎黄子孙”。古书记载，黄帝以后我国历史上出现的尧、舜、禹，和后来的夏、商、周三代，都是炎黄的后代。不仅中原的汉民族这样说，北方的匈奴、西边的羌族、南方的一些少数民族，也都自称是炎黄的子孙。
二、黄帝--人文初祖
在传说中，黄帝是个非常聪明能干的人物，被后人尊称为“人文初祖”，那么在此方面，皇帝都有哪些贡献呢？
教材上所说的都是后世的传说，那么上述说法中有哪些是可信的?哪些带有神话色彩？怎样看才更科学？
A．那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有可信的一面。
B．说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。
C．上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
关于黄帝之死，还流传着一个美丽的神话。据说，他并没有死，最后的归宿是乘龙升天了。因此，现在陕西黄陵前的围墙正面，还有一块石碑，上面刻着四个大字，叫做“桥山龙驭”，就是指的这个故事。这更说明黄帝受到人们无比的崇敬，人们不希望他死，希望他永生。这个神话，表达了他的部族和后代们的美好愿望。
组织学生读“自由阅读卡”（第15页），联系前面学过的神话传说，开展14页“活动与探究1，议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？”启发学生回答出：神话传说是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，但也蕴藏着某些比较可靠的历史资料。（例如，炎黄时代的传说，不仅可以在《史记》的《五帝本纪》中有所记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。）总之，神话有可能是夸大的，对它不可全信；只有对于其中已被实物佐证的部分，才能相信。历史事实则是完全真实存在的客观事实，可以完全相信。
中华儿女尊祖情深。每年的清明重阳世界各地的炎黄子孙都会来到黄帝陵祭奠我们共同的祖先。
三、尧舜禹的“禅让”
黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹，那么他们是如何当上领袖的呢？--禅让制（是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落联盟首领没有特权。
什么样的人才会当选为部落联盟首领？（德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。）
尧、舜、禹本身都有什么优秀品质？（尧生活简朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦。）
禹做部落联盟长的时候，我国原始社会已经走到了尽头。阶级社会来临了。我国原始社会结束在什么时期？（禹时期）为什么这样说？（约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹已从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。）为什么会这样呢？社会生产力得到发展，人们生活水平提高，私有财产增多，阶级分化。
漫长的原始社会走向终结:（约公元前2070年）进入奴隶社会 教学反思
在教学的过程之中，逐步地去引导学生来解答问题，并与以往所学的知识联系到一起。在授课时，老师多讲与之相关的神话故事，学生的积极性容易被调动起来。
第三篇：扬州中学高三3月
江苏省扬州中学3月高三卷
一、语言文字运用（15分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（3分）()A．辟谣/独辟蹊径 遂愿/半身不遂 人才济济/济世安民 ．．．．．．B．着迷/不着边际 肖像/惟妙惟肖 息事宁人/宁缺毋滥 ．．．．．．C．首创/重创敌军 打量/量体裁衣 首当其冲/安步当车 ．．．．．．D．纰缪/未雨绸缪 劲敌/疾风劲草 风尘仆仆/前仆后继 ．．．．．．2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）
A．随着年轻人生活观的转变，“蹭生活”这个新鲜的名词也闯入了我们的视线，新一代“蹭一族”悄然升起。
B．为减少官兵伤亡，驻阿美军不断对一些可能隐藏着塔利班武装人员的房屋发动攻击，结果两枚火箭弹击中12名无辜平民丧生。
C．我们要充分发挥先进典型的引领示范作用，广泛深入地在全校开展向吴良镛同志学习的活动，并把学习活动与创先争优活动有机结合起来。
D．人才培养的质量是衡量教育办得好不好的重要因素，大力提升人才培养的水平是现代教育改革发展的战略课题。
3．阅读下面的一则消息，按要求完成（1）（2）两题。（5分）
2012年2月22日新浪网新闻中心：目前江苏省主管部门正在研究制定《江苏省聘任制公务员管理试点办法》(试行)，让一聘定终身的公务员制度，变成“合同工”。所谓聘任制公务员，是经省级以上主管部门批准，对不涉及国家秘密的专业性较强的职位和辅助性职位，可以按合同的方式聘用而产生，合同期一般1-5年。“未来，这种制度对那些在其位不谋其政的公务员来说，应该会形成较大压力。”南师大社科院一位教授表示，“一聘定终身”的公务员委任制度让退出机制形同虚设，“我们了解的信息是，5年里头，江苏省下课的公务员只有200多人。所以未来，“大家需要在自己的岗位上做出业绩来，证明自己能够得以继续聘用，这才是一个好的制度”。
（1）将上述文字的主要内容进行概括，不超过20个字。（3分）
（2）根据上文叙述，请你概括“一聘定终身”的公务员委任制度的两个弊端。(每点不超过10个字)（2分）
4．“微博”，即微博客的简称。通过这种方式，你可以迅速更新信息、抒发感慨、表达思想、实现即时分享。请你阅读下面一条“微博”，然后按照要求写一条“微博”表达你的感想。（4分）
我心有爱：25岁，对于一个普通的女孩来说是花季年龄，但是对于人生事业刚刚起步、正准备在村官任上大干一场的张广秀来说，却不得不面对急性白血病的折磨。社会各界都在为她捐款献爱心，我们校团委、学生会也加入这一行列，请你也加入吧！
要求：①以宣传“爱心”为主旨，且主旨鲜明；②使用两种以上的修辞手法；③句式整齐；④不超过50字。
二、文言文阅读（19分）
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羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。及长，耻从削发，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐，少年匿优人中，撰《谈笑》万言。天宝间，署羽伶师，后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹”者也。
上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”，又号“东岗子”。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻①，击林木，弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。当时以比接舆②也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。
羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知。扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。
与皇甫冉善。时鲍尚书防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君究孔、释之名理，穷歌诗之丽则。远野孤岛，通舟必行；鱼梁钓矶，随意而往。夫越地称山水之乡，辕门当节钺之重。（选自《唐才子传〃陆羽》）
注：①犊鼻：即犊鼻裤，围裙，一说指短裤。②接舆：春秋时楚国的隐士，佯狂避世。5．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）（）A．工古调歌诗 工：擅长 ．B．貌寝，口吃而辩 寝：丑陋 ．C．羽野服挈具而入 挈：提着 ．D．君子究孔、释之名理 究：推广 ．6．下列句子中，全都表现世人对陆羽才华赏识的一组是（3分）（）①闻人善，若在己 ②兴极闲雅，著书甚多。③时号“茶仙”，天下益知饮茶矣 ④穷歌诗之丽则 ⑤今二妙千载一遇 ⑥辕门当节钺之重
A．①②⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．①④⑥
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）()A．陆羽一生中与智积、皎然上人、李季卿、皇甫冉等人关系密切。能言善辩，言论不凡，后来陆羽去越地时，皇甫冉曾写序相赠。
B．陆羽出身不详，为自己取名，有学问，做事追求尽善尽美。他生性诙谐，有魏晋风骨，还精通歌诗，有诗文集流传。
C．陆羽著有《茶经》三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具。影响广泛，备受推崇，后又著有《毁茶论》。
D．陆羽流连山水，行为自由，常常敲打林间树木，戏弄河中流水。还曾在溪边修建房舍，闭门读书，与高僧贤士交好，有山野隐士之风。8．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）署羽伶师，后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹”者也。（3分）鲍侯知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。”集并《茶经》今传。
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（2）或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。（4分）（3）鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。（3分）
三、古诗词鉴赏（10分）
9．阅读下面这首唐诗，回答问题。
蜀先主庙① 刘禹锡
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱②。
得相能开国，生儿不象贤③。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
注：①蜀先主即刘备，先主庙在夔州，作者曾任夔州刺史（821-824），此诗当作于此时。②五铢钱：汉武帝时的货币。王莽代汉时，曾废，至光武帝时恢复五铢钱，比喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。③象贤：学习先祖的贤才。
（1）首联“千秋尚凛然”的“尚”字有何妙处？（3分）（2）试分析颔、颈两联的表现手法及其各自的作用。（4分）（3）尾联表达了作者怎样复杂的思想感情？（3分）
四、名句名篇默写（8分）
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）从今若许闲乘月。（陆游《游山西村》）
（2），往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修《醉翁亭记》）（3），则芥为之舟。（《庄子·逍遥游》）
（4），王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。（杜牧《阿房宫赋》）（5）桑之未落，其叶沃若。。（《诗经·氓》）（6），君子容貌盛德若愚。（《老子》）（7）人生得一知己足矣。（鲁迅赠瞿秋白对联）
五、现代文阅读：文学类文本(20分)阅读下面的作品，完成11～14题。
巧 合
①在距离九月初九还有一个月的时候，刘老师就开始紧张而有条理地忙开了。刘老师并非为重阳节作准备。登高饮酒，赏菊吟诗，那是古时候的事，那是诗词中的事，刘老师不会烦那个臭神。刘老师在紧锣密鼓地筹办他父亲的七十大寿。刘老师的父亲给他起了个叫靖节的名字，培养他上了大学。别人不一定知道这个名字的学问，作为语文教师的刘老师还是知道的。刘老师象古代文人雅士准备过重阳佳节一样精心地准备着父亲的生日。
②离生日还有一个星期时，刘老师就万事俱备只等重阳了。刘老师甚至连祝寿词都打好了腹稿，他要敬祝父亲大人身体健康，万寿无疆。
③并非没有一点难处。比如请不请学校里的领导、同事就使刘老师颇费了一番踌躇。但
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一想到因自己私事让同事，尤其是让领导花钱花工夫，刘老师还是觉得不请为好。重阳不在星期天，要不要请假也让刘老师动了一番脑筋。请假吧，等于间接请客，不请吧，家人怎么交待。即便如此，刘老师还是很机智地解决了。到那天，把课私下调到一二节先上掉，下午去打个照面就行了。
④重阳节如期而至，刘老师依计而行。下午四点多钟，刘老师悄悄跟相处较密的王老师打了个招呼，说有点私事先走一步，如果有人问他，打一下马虎眼。王老师表情怪怪地说，今天万事大吉，没有人会问你。你准备搞什么惊人之举。刘老师丈二和尚摸不着头脑，等到好不容易摸着头脑的时候，刘老师急得直抓头脑了。原来九月初九亦即今天也是校长太太的四十岁生日。全校老师都去，你能不去吗？要是你父亲真的过生日，这么大的事，怎么之前没听你吭一声呢？难怪校长太太叫秋香。没有人出头收人情钱，找人代礼都困难。
⑤刘老师随同大家来到了镇上的菊花饭店。桌上已赫然陈列着一个硕大的生日蛋糕。大家兴高采烈，只有刘老师的笑容显得生碰硬撞。在热闹的喧哗声中，校长的手机骤然响起，全场立即寂然。校长的声音突然夸张地高了八度。大家都听得出是镇党委书记的电话。校长哼了几声后便走到门外。再进来的时候，校长一把拉着张老师走出了饭店。
⑥原来，九月初九亦即今天也是书记千金的二十岁生日。书记在县城的爱陶居大酒店为掌上明珠大摆宴席。母亲看女儿秀眉微皱，细问方知，来客全是陌生人。女儿要求请几个同学，几个老师。初中时代的老师代表就点了刘老师，而刘老师最难找。书记要校长负责通知到位，送人到位。刘老师想起了名叫秋菊的文文静静的学生，曾经做过他的语文课代表。心中一热，可两眼犯难。刘老师嗫嚅着，怎么去，这么迟了？就算了吧！校长打开了手机，一会儿，一辆私人面的轻轻地停在他们的身边。
⑦刘老师的到来使小寿星更加高兴。书记夫妇亲自下位，亲自给刘老师敬酒。紧跟着，各部门的一把手纷然有序地给刘老师敬酒。刘老师平生没有近距离接触如此众多的领导，受宠若惊得杯杯满，杯杯清，一杯接一杯。
⑧大家似乎只愿喝酒不想吃菜。刘老师越喝越觉得肚饿心慌，越喝越觉得头重脚轻，越喝越觉得如梦如幻。突然，掌声四起，小寿星秋菊给父母敬酒了。秋菊祝爸爸妈妈今年四十，明年三十八，越活越年轻。大家正欢呼叫好，突然，刘老师端着酒杯，摇摇晃晃地挤到了书记面前。刘老师大喊一声：“我来迟了，我是不孝之子。我敬祝父亲大人身体健康，万寿无疆！”
(选自《微型小说选刊》)11.小说中的故事发生的时间、地点及其小说中的人物名字有什么特点和用意？（4分）12.小说结尾处，刘老师的敬酒祝词虽出人意料但也在情理之中。请试作分析。（4分）13.说说题目中“巧合”体现在哪里？结合全文，谈谈这样安排情节有什么作用？（6分）14.试探究小说的深刻意蕴。（6分）
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六、现代文阅读：论述类文本（18分）
阅读下面的文章，完成15～17题。
微博时代:说话的自由与责任
①微博是一个新事物。它类似于博客与论坛的综合,用不超过140个字的话,发布信息,即时互动。相对于传统媒介,它的信息传播更为快捷和简单。一条信息可以在几秒钟内传播开去,让人们感到身处信息现场,可以及时地把自己的想法用最快的速度传递出去。在这个空间里,所有人都可以平等的、相同的地位和身份发布言论,从而形成了一个容量巨大的公共话语空间。
②微博门槛低,发布信息快,人人都可以过一把做记者的瘾,如同每个人都可以采访与发言。它不需要渊博的学识和技术的修炼。似乎不费时,不费力,就可以随时随地将自己的所见所闻所感发出去,也可以随时随地参与讨论他人的所见所闻所感。民意民智有了新的“翅膀”,从对各种交通肇事事件的关注,到对地动仪的争论,再到警察“微博缉凶”,冷不防,我们这个时代,已经由论坛时代、博客时代升级到微博时代了。
③事实上,微博是一把“双刃剑”。它的字数少信息量大,消息发布之容易到了只需要点击一个“转发”键。操作的便捷,简化了思考,也容易引发人们的跟随效应。在“生产”信息的过程中,也会制造出懒于识别、快速再转发的信息“媒子”,甚至有人捏造信息,制造“兴奋点”,博取人们眼球,引起更多关注,实现商业利益或者其他不可告人的目的。信息变得丰富了,也更加杂乱、泡沫化了,甚至是哗众取宠!无论是金庸“被去世”的假新闻,还是名人“骂战”此起彼伏的喧哗,在良莠不齐的芜杂背后,不乏泄愤谩骂的胡言乱语。在“微博”这个水塘里,也有泥沙和浑浊不清的脏水……
④中国的现实社会发展变化快,网络世界也远未成熟。微博让现实与网络有了更加亲密而闪电式的接触,有了表达的自由,它同时也需要建构道德与责任。当我们希望自由而丰富地表达自己的意见和感受时,也需要维护和坚守社会的道德和责任。现代的中国已经走出了传统的中庸与中和,而趋于偏激与对立,做事与想问题常执于一端,这需要我们重新检讨和反思。表达的自由也同时需要承担表达的责任。微博世界并不是私人世界,而是一个更加隐形而复杂的虚拟社会。人们总希望微博能产生更大的社会影响,能尽快地从虚拟世界进入现实社会。一方面,汹涌的网络民意,通过虚拟的力量,冲击着种种现实弊端,促使当事人不得不出来面对公众承担责任,另一方面,表达者也应该坚守和维护社会的责任。表面上,微博是“微”,是你个人的“麦克风”,但众多粉丝和听众却是社会人,你说的话虽不一定是人命关天、财产万千,却应有是非曲直、善恶正邪。
（王本朝 《 光明日报 》2011年02月28日02 版）15．为什么说“微博是一把‘双刃剑’”？（6分）
16．“在‘微博’这个水塘里,也有泥沙和浑浊不清的脏水”运用了什么修辞手法？这句话有什么含义？（6分）
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17．微博时代说话的“责任”有哪些具体内容？（6分）
七、作文（70分）
18.阅读下面语段，根据要求作文。
作为社会学、经济学和心理学术语，底线指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心理可以承受或能够认可阈值的下限或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求。近年来，“底线”一词频频现身于各种媒体：道德底线、伦理底线、人格底线、文明底线、学术底线、职业底线、为官底线、良知底线、欲望底线……
请以“底线”为题，写一篇800字左右的文章，除诗歌外，文体不限。
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第四篇：海南洋浦中学2012高三第四次月考-语文.
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海南省洋浦中学2012届高三第四次月考语文试题
注：本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成文后1—3题。（每题3分）
人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比方，用筷子还是用刀叉或直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。
中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃力者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明、与民兴利、公而忘私、品德高尚。
中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。
当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。
1．下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是()．．．A．中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象。B．中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。
C．中国之道的核心包括天下为公、天人合一、和而不同等思想。D．中国之道是建立在普适理论基础上的高尚的文化精神。2．下列对本文有关内容的理解，正确的一项是()
[A．任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。B．中国文化一贯推崇的德性，既是中国文化的核心，也是复兴中国文化的根据。C．只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。
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D．体现中国文化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不相容性。3．根据本文提供的内容，下列推断不合理的一项是（）．．．A．坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴。B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。
C．西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普适意义。
D．现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4—7题
沈伦，字顺仪，开封太康人。少习《三礼》，以讲学自给。（后）周显德初，太祖（赵匡胤）领同州节度，宣徽使昝居润与伦厚善，荐于太祖，留幕府。太祖继领滑、许、宋三镇，皆署从事，．．掌留后财货，以廉闻。及受周禅，召为户部郎中。
奉使吴越归，奏便宜十数事，皆从之。道出扬、泗，属岁饥，民多死，郡长吏白于伦曰：“郡．．中军储尚百余万斛，傥贷于民，至秋复收新粟。如此则公私俱利，非公言不可。”还具以白。朝论沮之曰：“今以军储振饥民，若荐饥无征，孰任其咎?”太祖以问，伦曰：“国家以廪粟济民，自当召和气，致丰稔，岂复有水旱耶?此当决于宸衷。”太祖即命发廪贷民。
建隆三年，迁给事中。王师伐蜀，用为随军水陆转运使。王全斌、崔彦进之入成都也，竞取民家玉帛子女，伦独居佛寺，饭蔬食，有以珍异奇巧物为献者，伦皆拒之。东归，箧中所有，才图书数卷而已。
先是，伦第庳陋，处之晏如。时权要多冒禁市巨木秦、陇间，以营私宅，及事败露，皆自启于上前。伦亦尝为母市木营佛舍，因奏其事。太祖笑谓曰：“尔非逾矩者。”知其未葺居第，因遣中使按图督工为治之。伦私告使者，愿得制度狭小。使者以闻，上亦不违其志。．．伦清介醇谨，好释氏，信因果。尝盛夏坐室中，恣蚊蚋囋其肤，童子秉箑（扇子）至，辄叱之，冀以徼福。在相位日，值岁饥，乡人假粟者皆与之，殆至千斛。岁余尽焚其券。微时娶阎氏，无子，妾田氏生继宗。雍熙四年，卒，年七十九。赠侍中。(选自《宋史·沈伦传》)
4、下列加点词语的解释，正确的一项是（3分）（）
A．太祖（赵匡胤）领同州节度 领：统率，率领 ．．B．皆署从事 署：委任 ．．C．奏便宜十数事 便宜：因利乘便，见机行事 ．．．．D．愿得制度狭小 制度：规章，办法 ．．．．
5、下列句子中，全都能表现沈伦“清廉爱民”的一组是（3分）（）
① 奉使吴越归，奏便宜十数事，皆从之 ② 国家以廪粟济民，自当召和气„„
③ 郡中军储尚百余万斛，傥贷于民，至秋复收新粟 ④ 伦独居佛寺，饭蔬食
⑤ 有以珍异奇巧物为献者，伦皆拒之 ⑥ 岁余尽焚其券
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A．①②④ B．①③⑤ C．③⑤⑥ D．②④⑥
6、根据原文信息，下列判断不正确的一项是（3分）（）
A．沈伦年轻时学习《周礼》《仪礼》《礼记》，以讲学谋生，后因人举荐，逐步为官，最终官至宰相。
B．沈伦来自社会底层，对人民的疾苦有深切的了解，当他发现百姓闹饥荒时，便采纳了他人的意见，请求皇上动用军粮，开仓济民，并且力排众议，拯救了天下苍生。
C．沈伦年少好学，后随军作战期间，仍爱惜图书，因此他日后信奉佛教，拒绝童子的热情服务，希望以此积德求福。
D．沈伦对住宅低矮毫不在意，但为了母亲也曾购买木材建造佛舍，皇帝并未因此责备他，反而派人为他修建住宅，皇帝对他的恩遇由此可见一斑。
7、把下面文言句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)今以军储振饥民，若荐饥无征，孰任其咎?（5分）
__________________________________________________________(2)在相位日，值岁饥，乡人假粟者皆与之，殆至千斛。（5分）______________________ ______________________________________
（二）古代诗歌阅读（11分）
琅琊溪① [宋]欧阳修
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。不知溪源来远近，但见流出山中花。
[注] ①此诗写于作者被贬滁州（今安徽省境内）期间。琅琊溪在滁州琅玡山。②槎（chá）：这里指拼扎而成的简易木桥。
8．这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面？表达了作者怎样的情感？（6分）9．请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行解析。（5分）
（三）名句名篇默写（6分）
10.⑴夫列子御风而行，旬有五日而后反。（庄子《逍遥游》）⑵，若出其中；，若出其里。（曹操《观沧海》）⑶土地平旷，有良田美池桑竹之属。（陶渊明《桃花源记》）
⑷我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。，！（白居易《琵琶行》）乙 选考题（25分）
请从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
祁连雪
千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 www.xiexiebang.com 免费提供Word版教学资源
看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。
祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。
大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。
旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。
观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。
也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”（取材于王充阁的同名散文，有删改）
⑴．下列对文章的理解，不正确的两项是（5分）（）（）
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A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。
C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。
D作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。
E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
⑵.作者在文章的开关和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（6分）⑶.作者曾说：“雪”是《祁连山》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）
⑷.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12、阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
回想铁生
陈村
2010年的最后一天，早上八点半，我被手机短信闹醒，去看，才知道史铁生去世的消息。接着的几天有几十家媒体要求采访，我一一谢绝。我自己写文章比记者写，真实。
他在送我的华夏社出版的《礼拜日》一书上写道，陈村：这家出版社，这本书的装帧，这本书的作者和这本书的存有者，都与残疾有关。看来，残疾有可能是这个世界的本质。铁生八九年十月。
他跟我投缘，也许因为我们有相似的经历，都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组“午餐半小时”，都属残疾人，都写作。但他站不起来了，我还能弯曲地站立和难看地短程行走，我曾跟他说，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家。
这些年，我到北京必去望望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家，我总推辞了。我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。
除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不作状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。
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史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》，《我与地坛》，《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读时候想，沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。史铁生坦然写他自己，他的一生透明坦荡，读过他作品的人知道他许多往事，也看见他的许多思索。那些困苦，经受血的洗礼后成了他的资源，以此走向内心，走通命定之路，去看他人和世界。他追问，但不控诉，不失态。
这几天重新翻看《病隙碎笔》和他送我的其他书。他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。关于上帝和神，关于心魂，关于爱情，关于有无，关于自卑，关于生死。他给世界找到的本质是残疾和爱情：残疾是事物的障碍，爱情是心魂的追求。他将上帝视为同行，窥探上帝作为编剧的手艺。1998年1月，我带女儿去看铁生。铁生打开电脑教她玩著名的吃豆子游戏。他说自己有时也玩两盘。这也是他的生存状态，在死神的追逐下，他飞快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下许多豆子。这个轮椅上的人是最勇敢的人，面向真实的人生，不退缩到无知和曲解，不麻痹麻醉自己。他对许多事情兴致盎然，关心新旧科学和新旧哲学，关心今天。他的叙述强调逻辑，推理严密，用论据论证那些看似荒谬的人生命题。他一直在思索：人从哪里来，到哪里去。他从身体的不能去想精神，想灵魂。他的神不是星相或星座，而在自己心中。他是无法站立的人，也是最挺拔正直的人。
2011年1月6日，复旦大学的“史铁生追思会”，屏幕上打出他的肖像。照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重，这样的作家是不会死的。（文章有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A.陈村得知史铁生去世的消息之后，谢绝了几十家媒体的采访要求，决定自己写文章来纪念 史铁生，是因为他觉得只接受媒体采访，让记者写文章不能够真实的反映出史铁生的伟大。B.史铁生的身体状况很差，除了截瘫不能行走外他还患上了肾脏萎缩，但是史铁生的喜悦和乐趣却正来自于对生命意义的思索和探寻，他追问，但不控诉命运的不公。
C.作者在文中用了较多的笔墨来写自己对史铁生作品的理解和思索，是为了突出史铁生是当代中国最好的作家。
D.陈村在阅读史铁生的作品时，经常能够感受到史铁生从生存的窄缝里走出来，带着的豁然开朗的喜悦。他也对比了自己和史铁生的差距，感到自己的写作有一种嘲弄自己之流的快乐，但并不快乐也并不坦然。
E.史铁生的手总是温暖的宽厚的，照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着如同他的作品一样七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 www.xiexiebang.com 免费提供Word版教学资源
真诚温暖厚重，作者这样写是为了说明史铁生超越了生命的苦难，是最挺拔正直的人。（2）根据作者陈村的回想，史铁生是一个什么样的人？请简要分析。（6分）
（3）文中特别写到了史铁生打开电脑教作者的女儿玩吃豆子的游戏，史铁生自己有时也玩两盘的细节。请简要分析作者这样写的作用。（6分）
（4）史铁生说残疾有可能是这个世界的本质，他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。请你就对“残疾”、“生命”、“有无”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。（8分）
五、语言文字运用（20分）
13.下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）（3分）
A．面对众人的啧啧称赞，他谦逊地表示：“除了舞文弄墨，别无长物了。” ．．．．B．针对在台湾高调行善引发的争议，陈光标坦然表示：之所以高调，只是希望能抛砖引玉，．．．．激发更多的企业家投身慈善事业。
C．近日有评论指出，特权阶层上下其手，已经严重危害到高考招生的公信度，必须引起相．．．．关部门的足够重视。
D．对教育问题的长期深入的研究，尤其是对不同观点的广泛涉猎和兼收并蓄，使得他能够高屋建瓴，见仁见智，写出极有价值的学术著作。．．．．14．下列句子中，没有语病的一句是（）（3分）
A．只有把政府增加的教育投入更多地向基础薄弱地区倾斜，保障绝大多数学生接受高质量教育的权利，就能杜绝和减少盲目择校的现象。
B．春节期间，虽然相关部门强化了监管力度，但还是有多家商场被曝光缺斤短两、鱼目混珠、借机涨价等不法行为。
C．从根本上说，科技发展、经济的振兴，乃至整个社会的进步，主要原因是劳动者的高素质和大量优秀人才的培养决定的。
D．当代大众文化以其消遣娱乐作用满足了人的感性需要，从而在一定程度上释放了理性的压抑，因此具有某种历史的合理性。
15．填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）
站在政治的立场，我们曾批评过孟子的义利之辨。①他把一个属于道德的原则，予以扩广越位地运用了 ②义利之辨不仅是保住人格的一道防线 ③那是因为 ④站在道德的立场
⑤且是知识分子和非知识分子之间辨识的一个标准
A.④①③②⑤
B.③②⑤④①
C.③①④②⑤
D.④②⑤③①
16、（2）将下面的3句话整合为一个单句（含标点符号不超过35个字）。（3分）
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①真的东西总是同假的东西相比较而存在的。②善的东西总是同恶的东西相比较而存在的。③美的东西总是同丑的东西相比较而存在的。
答：。
17．暑假里，几名高中学生相约去拜访班主任李老师，宛风给老师打电话预约，请你补写出以下电话内容的空缺部分。要求：符合语境，简明得体。（4分）宛风：① 李老师：噢，宛风啊。
宛风：② 李老师：好啊！欢迎欢迎!宛风：③ 李老师：那就今天下午3点到我办公室吧。宛风：④ 李老师：好的，再见。
18．高中语文教材中的许多文化景点或文学意象，常常会引发我们的情思。请从下列词语中选择一个作开头，仿照例句写一句话。要求：①体现景点或意象特征；②句式一致；③运用拟人和反问的修辞手法。（4分）
康桥
边城
雨巷
蜀道
例句：赤壁，你的雄奇伟岸，你的大气磅礴，你的壮丽多姿，不正好激荡起我心中的豪情吗？ 答。
六、作文（60分）
地对天问道：“你是怎样才赢得人间的赞美呢？” 天回答道：“我无所不容，无所不纳，所以我能忘我地无私奉献，才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道：“你包容万物，容纳众生，无私奉献，你真是无愧天之绝美呀！”
天对地问道：“你是怎样才赢得人类的赞美呢？” 地回答道：“我无所不忍，无所不载，所以我能真诚无私地奉献，才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉：“你无所不忍，无所不载，无私奉献，你真是无愧地之壮美啊！”
智者说：“能容才大，能献才惠，能忍才威，能载才美，能认识自己，能看清别人，这是人生大境界啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
语文第四次月考答案参考答案
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6．C 强加因果关系
10.⑴泠然善也；⑵日月之行，星汉灿烂⑶屋舍俨然；⑷同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 11.⑴【参考答案】BC ⑵【参考答案】开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈的对比中反衬现实真相；起笔大气，在引起下文的同时，也透露出文章特有的书卷气。结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系，引发作者的诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。
【解题思路】作用类题要注意从内容和写作手法两方面来回答。
⑶.【参考答案】雪是贯彻全文的线索；雪化成水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；雪赋予祁连山以壮丽景观；雪充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体；雪作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。
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【解题思路】先要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和写作手法。
⑷.【参考答案】第一问，祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中有史；眼前的自然山景也触发作者的历史记忆，唤醒了作者的历史感。第二问略
【解析】本题属于文本思想意义与社会价值的探究题。题干中结合全文的要求，是指答案应该先总结文本中这三个词结合于史铁生的含义。题干中谈谈你的看法的要求，是指在文本意义的引领下，考生应该作出一定的阐释和延伸。给出的答案仅供参照，考生只要结合文本阐释了有一定内涵和意义的看法，即可相应得分。
13．C【解析】C.“上下其手”比喻玩弄手段，暗中作弊。A.“别无长物”指没有多余的东西，形容穷困或简朴。此处不是形容 “穷困”或“艰苦”。B.“抛砖引玉”比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。此处指行为、做法，不指“ 意见”。D.“见仁见智”指对同一个问题，各人有各人的见解。此处仅指一人。
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14．D【解析】A．“只有”和“就能”搭配不当，“杜绝”和“减少”语序不当；B．成分残缺，“被曝光”后边缺动词“有”；C．句式杂糅。“原因是”和“是„„决定的”杂糅。
15．C【解析】②⑤的衔接毫无疑问，而且，从“保住人格”来看，属于“道德”角度，故应放在④后，①句虽含“道德”一词，但把属于“道德的原则”，“越位地运用”恰巧解释了首句“站在政治的立场”“批评过其义利之辨”的原因，所以用句③衔接首句和句①。故选C。
六、作文（60分）
从整体材料看，反映的是个人与集体、普遍联系的哲理，可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”；
从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。附[文言文参考翻译] 沈伦字顺仪，开封太康县人。从小学习《三礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)，凭借讲学自己养活自己。后周显德(后周太祖年号)初期，宋太祖赵匡胤担任同州节度使，宣徽使(官职名)昝居润和沈伦关系很好，把沈伦推荐给宋太祖，沈伦就留在了太祖的幕府中。宋太祖后来又陆续接管滑、许、宋三镇，都让沈伦担任从事，掌管钱库，因为廉洁著称。等到宋太祖接受后周皇帝的禅让，任命沈伦担任户部郎中。
(沈伦)奉命出使到江浙，回来后上奏了十多条合理化建议，皇帝都采纳了。一次奉命出巡经过扬州、泗水，适逢这年发生饥荒，百姓饿死的很多，郡县的官员对沈伦说：“郡里储备的军粮还有一百多万斛，如果借给百姓，那么到了秋天．收了新米再偿还给官府。这样公私都有利，这事非得您去请示不可。”沈伦回到京都后把详细情况向皇上汇报。朝堂议论的人反对说：“如今用军队的储粮赈济灾民。如果连年歉收，军粮收不回来，谁来担当这个责任?”宋太祖就问沈伦，沈伦说：“国家用库存的粮食赈济灾民，自会召来和气，庄稼丰收，怎么还会有水旱灾害?这事应当由您来决定。”宋太祖立即下令打开粮仓借给灾民。
建隆三年，沈伦升任为给事中。国家的军队讨伐蜀地，任命沈伦为随军水陆转运使。王全斌、崔彦进攻入成都，都争相掠夺百姓家的玉帛、女子，只有沈伦居住在佛寺，吃青菜，有人拿珍异奇巧的物品当做礼物献给他，沈伦都拒绝了。回到东部以后，他行李箱中的东西，只有几卷图书而已。
在这之前，沈伦的宅第低矮简陋，他住在里边却和从前一样心情平静。当时的权贵大多触犯禁令到山西、陕西一带采购巨大的木材，来营造私宅，等到事情败露，都到皇上面前自首。沈伦也曾经给母亲采购木材修建过佛舍，因此也奏明了这件事。宋太祖笑着对他说：“你七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 www.xiexiebang.com 免费提供Word版教学资源
没有触犯禁令。”宋太祖知道他没有修葺宅第后，就派太监按照图纸监督工匠替他修建。沈伦暗地告诉太监，希望修得狭小一点儿，太监告诉了皇上，皇上也没有违背他的意向。
沈伦清廉耿介，淳朴谨慎，喜欢佛教，相信因果报应。曾经盛夏时候坐在房里。让蚊虫任意叮咬自己的皮肤，童子拿了扇子来，沈伦都把他们喝退了，希望以此来求取福分。他在担任宰相的时候，适逢饥荒，乡里来借粮食的人他都借给。差不多借出去了一千斛。一年后把借条契约都烧掉了。沈伦卑微时娶阎氏，没有生子，妾田氏生子，继承家业。沈伦在康熙四年去世，享年79岁，追赠侍中。
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第五篇：广东重点中中学六校联盟2018 届高三第三次联考语文试题及答案解析
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2018-03-15 语文试题与作文
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一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。人们的生活处于不停的变动之中，文化也随之而不断变化和发展。不同文化的交流与碰撞带来文化的融合与冲突，历史学家汤因比发现这是人类文明兴衰的一个重要机制。这一过程的结果是，文化自信随着社会生活的变迁而变化。在生产力发展的驱动下，现代资本主义生产方式深刻改变了西方世界的经济社会结构，进而引发了文化的剧烈变革。资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程，带来不同文化之间的激烈碰撞。马克思、恩格斯观察到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。”这种社会生产方式的变革推动了世界各国的文化震荡，引发了普遍的文化危机，人们在新的世界格局下重建自己的文化自信成为普遍问题。
文化认同危机冲击、瓦解了传统的文化自信，引发了人们对既有文化的反省性认识，在文化批判中形成了文化自信的发展机制。一方面，作为社会意识的文化弥散于人们的日常生活和社会心理中，具有天然的传承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。另一方面，文化也具有一种自我发展的潜能，作为一种能动的因素，它通过新思想的引入而吹响变革的号角，从而成为克服僵化机制进而维系社会系统活力的积极力量。文化批判意味着以批判性的立场认识和对待自己，不是盲目地肯定或否定，而是在理性地反思与省察之上客观地予以认识和对待，它的对立面不是对象本身而是拒绝理性的思想方法，克服这种思想方法正是启蒙理性的要求。康德将启蒙理解为脱离人加之于自己的“不成熟状态”。所以，批判精神乃是实现精神成长的真实表现。对于一个民族而言，这意味着文化的成熟，表现出该文化的理性自觉和现代意蕴。可见，人类文化随着社会生活的变迁而发展，现代文化更是在现代性各种因素的驱动下处于不停的变动之中，由此形成了文化自信生成与发展的辩证逻辑。尤其在全球化时代，每一种文化都受到其他文化的影响和冲击，因而也都面临寻求和构建文化自信的问题。在此背景下，坚定文化自信就必须认识世界文化发展的大势，克服人类文化固有的自我中心倾向和僵化封闭的传统，在包容开放与自我批判中构建现代文化发展的创新机制，从而在世界文化中占据一席之地。
（摘编自魏波《文化自信的生成和发展机制》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．文化自信的生成与发展决定文化的融合与冲突，这是人类文明兴衰的重要机制。
B．资本主义扩大市场的内在需求推动了全球化进程，引发了普遍的文化认同危机。
C．得力于生产工具的迅速改进，资产阶级凭借武力优势迫使世界接受了它的文明。
D．文化自信的瓦解带来文化的自我批判，进而自我否定，最终因否定而获得新生。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章以文化自信的发展机制为论题，认为文化自信发展的核心动力是文化批判。
B．文章主体部分采用并列式的论证结构，分别从生产方式和文化批判两方面立论。
C．文章结尾联系现实社会背景审视文化自信的实践意义，结论具有鲜明的针对性。
D．文章主要使用引证法，多处援引相关领域的权威言论，增强了文章的论证力度。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．近现代以来中国文化面临前所未有的冲击，主要原因是现代文明的强势扩散。
B．文化批判的对象与其说是文化自身，不如说是认识自身文化的理性思想方法。
C．只有对既有文化传统进行重新审视，创造出全新的文化，才能培育文化自信。
D．探讨文化自信问题必须深入到社会生活的变迁中，与人们的日常生活相结合。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。舌苔上的记忆 雷抒雁
在人类所有的记忆里，我以为以味觉的记忆最为深刻，最为顽固。
那是在你饥饿时，或者在你的成长期里，某种饮食以它独特的滋味突然地闯入，或者是经常性地光顾，刻写在你的舌苔上，濡染了你的味蕾，使你有了一种与生俱在的感觉记忆。此后，随着年岁的增长，环境的迁易，也许有过无数次更美妙的食物冲洗、覆盖过你的舌苔，那种特殊口味的记忆却生机勃勃地清醒着，牵动着你一生的神经。有些口味缘地域而形成群体，成为地域文化的重要内容。居京的陕西乡党，每每有机会聚会，必到“蓝花花”“老孙家”什么的陕西馆子里去，饱餐一次“土得掉渣”的陕西食品。那时的快乐，肯定是舌头挑起的。吃着辣辣酸酸，油油汪汪的油泼面，或来一碗掰得细细的、煮得烂烂的、肉肥汤醇的羊肉泡馍。一时之间，只听见吸吸溜溜、呼呼噜噜的进食声。
只有吃陕西这种合口味的饭，老陕们才有这种旁若无人、汪洋恣肆的场面。三碗下肚，打个饱嗝，用厚厚的掌心抹一把油嘴；然后，几双豹眼，吃傻了一般，呆呆地相互望着，半晌嘣一句重重的陕西话：“美!”这叫“解馋”。只有在这种场合，那些学了多年的、半生不熟的普通话，才会一概扔掉，显出西北语言凝重、朴拙的本色。一位目睹了这场面的外省人，惊得连连摇头：“要真正认识陕西人，你得看陕西人吃陕西饭!”口味，就是这样让你变得原始，甚至恢复野性。
陕西乡党到一起，说文学，论世事，多有见仁见智，唯在这吃食上，意见一致得惊人。凭着那一口辣、一口酸，让卷起袖子去拼命，也都值得。我的老母亲，已是八旬高龄，总惦记家乡县城钟楼巷里那家卖馄饨的。说那馄饨皮薄，馅香，煮馄饨的汤，是老母鸡炖的。还有家乡的蜂蜜与凉粽子，甜、软、香。老太太说起这些时，总会蠕动嘴唇，还要不时用手擦擦嘴。北京有的是馄饨，有的是凉粽子。不行，吃了后，说不是味，不如家乡的好。我和老娘开玩笑，说有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉汤”的故事，逗得老太太直乐，说：“也怪，这口味一旦有了，硬是改不了!”
说改不了，也真是。日前回西安小住几日，朋友安排我在一家豪华饭店里。一上餐桌，打开菜谱，溜一眼：川、粤、潮州，生猛海鲜，应有尽有，唯独没有魂牵梦绕的陕西地方食品。朋友热情，珍馐满桌；我却淡然，难以下箸。
第二天早早起来，穿街过巷，只在味觉记忆的顽强指引下，寻那早年让我恋恋难去，又常因无钱而空回的地摊食品。
先来一碗胡辣汤。中国饮食，说全了，色、香、味、器、形、意，字字得到。可这种街头传统食品，重的只在一字：味!若看那色，黑糊糊一锅浓汤，没少倒酱油，少打淀粉；里边若隐若现些白菜、粉条、肉丸之类。很像旧时的木匠师傅做活时，熬下的一锅皮胶，腾腾冒着热气。要是外省人看了，怕要呕出胃来。可咱要的，就是那一口“味”儿!拿起汤匙细品那碗胡辣汤，几十年前的种种记忆，裹了一些人和事，都一勺勺，或酸或甜地随它灌进肚子去。吃罢，那辣、那粘、那香，似乎跨越岁月，和生长在记忆中的口味衔接在了一起，舌齿之间，久久难去。虽说只是一碗俗常饭食，此时，冲击情感，竟如面晤久违亲朋，或者徜徉于友人书信的墨香之中。
在西安的日子，天天如在梦里，有时驱车十里八里，也就为吃一碗开胃的“歧山臊子面”，或者一块干硬的乾州“锅盔”。
往事、乡情，我是用舌头一点一点贪婪地品尝它的滋味。
前些年，我去了趟台湾，偏偏台北就有一家羊肉泡馍馆子。入座，老板操一口地道陕西乡音迎上，只三、五句交谈，便一见如故，把所有陕西饭食，都一一端了上来。只可惜，名实相去甚远，大大走了口味。想想也是，几十年的阻隔，那水、那土、那用料，全不是故乡的了，连食客的口味，也变得失去辨别力。可是，环顾左右，那些客居的陕西乡党，吃得却是津津有味。其实，来这里的人，吃的也只是那食品的名字，以及由此引起的乡思，满足的也不过是深深打上故乡烙印的味觉怀旧。如果某一日，能回到陕西，真真切切地触摸一下折磨了他们几十年的味觉记忆，怕会未曾举箸泪先落了。
舌苔上的记忆，是渗入血肉和生命同在的东西。那根，深深扎在故乡情思的厚土里!（有删改）
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．开篇独句成段，总领全文，以“深刻”“顽固”突出了味觉记忆的无比独特和难以改变，点明主题，吸引读者兴趣。
B．文中写外省人对老陕们进食场面的惊叹后，又写了自己的真切感受，富有生活情趣，凸显了故乡美食的独特魅力。
C．作者以具体事例从“群体”和“个体”两方面印证“舌苔记忆”的深刻，其中作者老母亲的口味属于“个体”方面。
D．作者不惜笔墨写自己细品胡辣汤，既是为了弥补早年留恋却无钱品尝的遗憾，也是为了强调故乡胡辣汤味道的正宗。
5．结合上下文，简要赏析文中画线句子的精妙之处。（5分）
6．有人认为本文至倒数第三段已可作结，最后两段内容多余。你是否同意这一看法？请结合作品简要分析。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成 7～9题。材料一：
近日有网友发帖，直指西安图书馆存在的诸多问题，比如阅览室上演“空城计”，培训班“抢地盘”，三年没有任命馆长，甚至利用场地进行收费培训等。
全国的市级图书馆中遭遇类似尴尬的，并非西安图书馆一家。当下社会变革日新月异，获取信息的渠道多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的传统职能逐渐失去吸引力，“立身之本”受到猛烈冲击；与此同时，部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单
一、馆藏陈旧、效率低下等问题，可谓充满内忧外患。
面临着困境，许多市级图书馆开始寻求突围之道。许多图书馆开始不仅在提高藏书质量、提供信息共享方面做出努力，而且在社区教育和文化塑造方面的介入也日益紧密。（摘编自2010年11月4日“人民网”《网络调查图书馆生存状况：陷入转型之困》）材料二：（资料来源于“人民网”）材料三：
社区图书馆覆盖率达90%，部分却“根本无法坐下来看书”。记者来到成都市岳府社区，一位工作人员打开了图书馆：不足10平方米，贴墙放着两排书，多半是历史、养生类等。空间逼仄，环境脏乱，根本无法坐下来看书。“图书室主要针对社区成年人，但很少有人来借书。”
浙江省图书馆副馆长刘晓清认为：长久以来，社区图书馆缺乏主动宣传的意识；政府的鼓励与扶持未能形成长期的制度保障，一些社区图书馆也因此无力自我更新和完善；缺乏专业的管理人员，影响了社区图书馆的正常运行，让其流于“阅览室”的浅层职能；图书馆的服务意识有待加强，居民的阅读意识也需要提升；社区图书馆的业务还相对单一，很多社区图书馆还仅仅停留在书籍借还这一项业务上。社区图书馆是图书馆服务体系的末端神经，如果仅靠自给自足，显然无法满足社区居民的多元需求。从2003年起，在杭州图书馆馆长褚树青的推动下，一张囊括市图书馆、区县图书馆、社区图书馆的“大网”逐步建立。通过杭州图书馆的“一证通”体系，只需登陆杭州图书馆的系统，就可以借到这个城市任何一个纳入体系的图书馆的书。点击“预约”，需要的书籍就会在3天内到达距离读者最近的社区图书馆。
(摘编自《社区图书馆可别成摆设》，原载2013年7月25日《人民日报》)材料四：
几年前，李岩为追求理想，在北京海淀区创办了自己的私人社区图书馆——“第二书房”。今年7月，第二书房被评为北京市“十大阅读示范社区”。“能支撑多久？是否可以长期做下去？”李岩一直在问自己。他的头等大事就是寻找复制模式，“只有连锁，才能活下去。”“第二书房”目前的运营方式是会员制，888元/半年。“如今已有100 多位会员，这是目前书房唯一的收入。”很明显在房租达到5万元/月的橡树湾社区，会费收入不足以支付房租。除了房租，还有购书经费和员工工资在等待着李岩解决。对于私人图书馆遭遇的系列难题，中国图书馆学术委员会副主任柯平教授认为，从政府层面，应该对私人图书馆实行宏观管理、政策支持，发放文化经营许可证并实行减免税收的政策。
(摘编自《私人图书馆成长多烦恼》，原载2013年12月16日《工人日报》)7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）
A．当前社会获取信息的渠道多样，数字阅读、网络阅读发展势头迅猛，这些都从根本上对图书馆形成了巨大的冲击。
B．材料二中，“不去图书馆的主要原因”是图书馆馆藏质量不理想，表明质量问题已成为人们去图书馆的最大阻碍。
C．社区图书馆覆盖率虽高，但其中存在的藏书数量少、品种单
一、空间小、环境差等问题，使人们无法坐下来看书。
D．通过杭州图书馆的“一证通”体系，可以借到杭州市图书馆、县区图书馆、社区图书馆和私人图书馆的各种书籍。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（5分）
A．市级和社区图书馆之所以会失去对读者的吸引力，原因不仅有内在的不足和缺陷，还有当下各种社会因素的冲击。
B．市级图书馆存在人浮于事、功能单
一、馆藏陈旧、效率低下等问题，是导致这些图书馆面临各种困难的根本原因。
C．很多人认为图书馆离家太远而不愿意前往，因此如果进一步提高图书馆的覆盖率，就可能使更多的人走进图书馆。
D．社区图书馆是图书馆服务体系的末端神经，只要并入了市级图书馆的网络体系，就能够满足社区居民的多元需求。
E．私立图书馆可以作为公立图书馆的有益补充，但其存在的资金不足等问题，使它们经营困难，很难长期维持下去。
9．市级图书馆和社区图书馆如何互补才能突破困境？请根据上述材料概括说明。（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。
马理，字伯循，三原人。同里尚书王恕家居，讲学著书。理从之游，得其指授。杨一清督学政，见理与吕柟、康海文，大奇之，曰：“康生之文章，马生、吕生之经学，皆天下士也。”登乡荐，入国学，与柟及林虑马乡，榆次寇天叙，安阳崔铣、张士隆，同县秦伟，日切劘于学，名震都下。高丽使者慕之，录其文以去。连遭艰，不预试。安南使者至，问主事黄清曰：“关中马理先生安在，何不仕也？”其为外裔所重如此。正德九年举进士，一清为吏部尚书，即擢理稽勋主事。调文选，请告归。起考功主事，偕郎中张衍瑞等谏南巡。诏跪阙门，予杖夺俸。未几，复告归。教授生徒，从游者众。嘉靖初起稽勋员外郎与郎中余宽等伏阙争大礼下诏狱再予杖夺俸屡迁考功郎中故户部郎中庄绎者正德时首导刘瑾核天下库藏瑾败落职。至是奏辨求复，当路者属理，理力持不可，寝其事。五年，大计外吏，大学士贾咏、吏部尚书廖幻以私憾欲去广东副使魏校、河南副使萧鸣凤、陕西副使唐龙。理力争曰：“三人督学政，名著天下，必欲去三人，请先去理。”乃止。明年大计京官，黜张璁、桂萼党吏部郎中彭泽，璁、萼竟取旨留之。理擢南京通政参议，请急去。居三年，起光禄卿，未几告归。阅十年，复起南京光禄卿，寻引年致仕。三十四年，陕西地震，理与妻皆死。理学行纯笃，居丧取古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》折衷用之，与吕柟并为关中．学者所宗。穆宗立，赠右副都御史。天启初，追谥忠宪。（节选自《明史·马理传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．嘉靖初/起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败/落职/
B．嘉靖初/起稽勋员外郎与郎中/余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败落职/
C．嘉靖初/起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败落职/
D．嘉靖初/起稽勋员外郎与郎中/余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败/落职/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．遭艰指遭遇父母之丧，也称为“丁忧”，官员遭艰，须辞官回原籍为父母守丧。
B．吏部是中国古代的官署之一，主管文武官吏的任免、考课、升降、调动等事务。
C．大计，指每三年一次对官吏政绩的考察，考察结果是朝廷赏罚官吏的重要依据。
D．关中，地名，因其西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，故而得名。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．马理师从名士，文章名声很大。他曾师从同乡尚书王恕及学政杨一清，他的文章得到杨一清的赞誉，也受到高丽使者的追捧。
B．马理因言获罪，而且一犯再犯。他连同张衍瑞等人劝阻皇帝南巡，被施以杖刑，夺去俸禄；后又因与余宽等人争辩再次被处罚。
C．马理据理力争，敢为官员请命。马理赞誉魏校等三人名声卓著，甚至不惜赌上自己的官位为这三人请命，最终保全了这三人。
D．马理学问纯熟，为人行为笃实。他与吕柟同为关中学者宗师；服丧期间将古礼与司马光《书仪》、朱熹《家礼》的规定折衷使用。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）安南使者至，问主事黄清曰：“关中马理先生安在，何不仕也？”其为外裔所重如此。（2）至是奏辨求复，当路者属理，理力持不可，寝其事。
(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题，11分)阅读下面这首宋诗，完成14～15题。暑热思风王令
坐将赤热忧天下，安得清风借我曹？力卷雨来无岁旱，尽吹云去放天高。岂随虎口令轻啸，愿助鸿毛绝远劳。江海可怜无际岸，等闲假借作波涛。14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）
A.首联紧扣标题从暑热入笔，写作者遭受赤热之苦，希望清风为自己和天下人驱除暑热，寄情深远。
B.第三句寄望于风能带来降雨，让百姓免遭旱灾，隐含作者对现实的无奈和对统治者不作为的愤慨。
C.“放天高”一语双关，既写出风吹云散后天空的高阔，又喻示时运清平，表现了诗人的博大胸襟。
D.颈联写风变化多端，既随虎口呼啸而生，也助鸿毛高飞远行，“虎口”与“鸿毛”形成鲜明对比。
E.尾联写无边无际的江海如果借助风的威力来兴起雄波巨澜，就能为世人送来清凉，可谓想象奇特。
15．全诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写(本题共 1小题，5分)16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)（1）《小石潭记》中，“，”两句写出了小石潭周围枝蔓互相缠绕连接、随风摆动的样子。（2）《蜀道难》中，既写出了剑阁的险要地势又体现其易守难攻的句子是“，”。
三、语言文字运用（2O分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）
①这是一个四世同堂的大家庭，家庭成员个性各异，但都互敬互爱，大家相处得一团和气，连口角都很少发生。
②在中央电视台推出的重磅法治节目《今日说法》上，主持人的开场白犹如晨钟暮鼓，引起了观众的深思。
③工匠精神的核心是专注与恒心而不是泛而不专。把一件事情做到极致就是工匠精神，这样才不会歧路亡羊。
④一场误会让他与老师反目成仇。近日，他专程上门表达歉意，程门立雪，最终以诚意获得了老师的原谅。
⑤随着社会的快速发展，补鞋子、修钢笔等许多曾与人们生活休戚相关．的老行业正逐渐从我们的视线中消失。
⑥他喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗的流行歌曲，对庄重的响乐也甘之如饴。
A．①②④
B．②③⑤
C．③④⑥
D．④⑤⑥ 18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．苏明娟实现了从农家女孩到团省委副书记的“逆袭”，这让我们看到：扶贫救助不能只顾解决眼前之困，更需要立足长远培养脱贫能力。
B．据说当年徽州男人经常外出经商，长年在外，家中皆是妇孺及孩童，为了安全，徽州古村落的老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。
C．粤港澳自贸区由于致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，更多金融、物流等专业人才有机会拿到远超同行水平的“国际工资”。
D．为配合“厕所革命”，市旅游局要求各风景区要加强对景区厕所的建设和管理，整治不文明旅游的各种顽疾，有效引领景区的服务水平。19．下列交际用语使用得体的一项是（3分）
A．笔者仅是谈一谈自己的浅知拙见，当然，如果大家有什么问题需要我解答的，我也会尽我所能，不吝赐教的。
B．小林得知好友获得全国物理竞赛一等奖后，送上了真挚的祝福：“祝贺你，你运气太好了！相信你会再创佳绩！”
C．小李对张伯伯说：“家父感谢您的鼎力相助，略备薄礼，敬请笑纳。”老张回答：“令尊美意却之不恭，我收下了。”
D．送呈XX台启：谨定于X年X月X日X时，庆祝新居落成暨乔迁之喜，特于寒舍敬备喜宴，恭请光临！
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
药剂产生抗药性的原因大致有两种：①，例如，镇痛药吗啡作用于脑神经细胞中被称
为阿片受体的蛋白质，起到镇痛的作用。但是，不断使用吗啡，会导致阿片受体蛋白数量减少。结果是，投入和以前同样量的吗啡，②。二是药物的代谢速度加快，药物基本上被肝脏的酶改变了分子的形状而失效。那么，连续服用同一种药物，代谢此种药物的酶的量就会增加，因此，③，导致药物起不到作用了。
21．三段论是以一个大前提（一般性原则）以及一个小前提（附属于一般性原则的特殊化陈述），引申出一个符合大前提的结论（特殊化陈述）的过程。请根据示例，判定题目所给的结论哪一个是正确的，写出序号，并依据示例的形式，写出正确结论的大前提和小前提。（5分）示例：
所有公民都要遵守法律，（大前提）张三是公民，（小前提）所以，张三要遵守法律。（结论）题目： 假定：（1）所有的爱斯基摩土著人都是穿黑衣服的；（2）所有的北婆罗洲土著人都是穿白衣服的；（3）绝没有穿白衣服又穿黑衣服的人；（4）A是穿白衣服的一个人。
请根据以上条件，判定以下结论哪一个是正确的。（1）A是北婆罗洲土著人。（2）A不是爱斯基摩土著人。正确结论： 大前提： 小前提：
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①见贤思齐焉，见不贤而内省也。（《论语·里仁》）
②君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（《庄子·山木》）③修之至极，何谤不息。（张九龄）
④君子之修身也，内正其身，外正其容。（欧阳修）⑤以爱己之心爱人，则尽仁。（张载）
⑥以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。（弘一法师）中国人历来注重修身和处世。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
广东六校联盟2018届高三第三次联考 语文参考答案与评分标准
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
1．B [A “文化自信的生成与发展决定文化的融合与冲突”错误，从原文看，应是“文化的融合与冲突决定文化自信的生成与发展”。C项“凭借武力优势”错误，原文中“商品的低廉价格，是„„重炮”只是比喻的说法。D 项“因否定而获得新生”错误，原文中已强调“文化批判„„不是盲目地肯定或否定”。] 2．B [主体部分不是并列式的论证结构。] 3．C [“创造出全新的文化”错误，因为文化“具有天然的传承性和保守性”。]
（二）文学类文本阅读（本题共 3小题，14分）
4．D[“为了强调故乡胡辣汤味道的正宗细品胡辣汤”错误。作者细品胡辣汤不仅是为了弥补早年无钱品尝的遗憾，更是为了“品尝”往事和乡情。] 5．（5分）
（1）描写精炼传神。运用神态（细节）描写（“豹眼”“傻”“呆呆地”）、语言描写（“嘣一句重重的陕西话：‘美!’”），生动形象地刻画了老陕们吃饭时的“旁若无人、汪洋恣肆”。（2）前后照应。既呼应了上文老陕们“三碗下肚”的满足感，又表现了下文老陕们吃饭时的“原始”和“野性”。
[答对一点3分，两点5分。意思对即可。] 6．（6分）（1）不同意。
①倒数第二段结合自己的经历，再次从群体的角度写客居台北的陕西乡党对故乡饭食的留恋，拓宽了作品的选材范围，让“舌苔上的记忆”更具有普遍意义。
②倒数第二段写台北的陕西乡党津津有味地吃“名实相去甚远”的“陕西饭食”，突出了味觉记忆的“深刻”和“顽固”，使“舌苔上的记忆”内涵更为深刻，增强了文章的感染力。③最后一段卒章显志，以“舌苔上的记忆，是渗入血肉和生命同在的东西。那根，深深扎在故乡情思的厚土里!”作结，升华了文章的主旨。（2）同意。（略）
[表明态度1分；分析5分，答对一点3分，两点5分，①②两点可任答一点，第③点必答。意思对即可。如答“同意”，言之成理可酌情给分。]
（三）实用类文本阅读（本题共 3小题，12分）7．D[原文中，“杭州图书馆的‘一证通’体系”“囊括市图书馆、区县图书馆、社区图书馆”，但私人图书馆不在其中。] 8．B D[B项，以偏概全，原文中只是“部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单
一、馆藏陈旧、效率低下等问题”，而且这些也不是根本原因。D项，“只要„„就”过于绝对，社区图书馆“并入市级图书馆的网络体系”不一定能够满足社区居民的多元需求。] 9．（4分）
•市级图书馆：通过自己的馆藏数量、藏书质量，为社区图书馆提供信息共享。②市级图书馆：通过社区教育和文化塑造，提升社区居民的阅读意识。
③社区图书馆：通过自己的高覆盖率，解决市级图书馆与读者之间路途遥远的问题。[答对一点2分，两点4分；①②两点可任答一点，第③点必答。意思对即可。]
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
10．A [标点：嘉靖初，起稽勋员外郎，与郎中余宽等伏阙争大礼。下诏狱，再予杖夺俸。屡迁考功郎中。故户部郎中庄绎者，正德时首导刘瑾核天下库藏。瑾败，落职。] 11．B [“文武官吏”错，武官的任免、考课、升降、调动归兵部，而非吏部。] 12．A [马理并未师从杨一清。] 13．（10分）
（1）安南使臣到京后，问主事黄清说：“关中马理先生在哪里，为何没有出来做官？”他就是这样被外国人看重。[5分。大意2分，“安在”“仕”“为„„所”各1分。]（2）这时又有人奏请核查，当权者提出让马理担任此事，马理极力坚持不同意这样做，查核之事也就此停止了。[5分。大意2分，“当路者”“属”“寝”各1分。] 【参考译文】 马理，字伯循，三原人。同乡尚书王恕闲居在家，讲学著书。马理与他交游，受到他的指教。杨一清督察学政，看到马理、吕柟、康海的文章，大加赞赏，说：“康生的文章，马生、吕生的经学成就都很高，（他们）都是天下的才子。”马理乡试中举，进入国学，与吕柟及林虑人马乡，榆次人寇天叙，安阳人崔铣、张士隆，同县秦伟等人每日切磋学问，名震京都。高丽使者仰慕他们，把他们的文章抄录带回本国。马理因父母相继去世，没有参加科举考试。安南使臣到京后，问主事黄清说：“关中马理先生在哪里，为何没有出来做官？”他就是这样被外国人看重。正德九年中进士。当时杨一清做吏部尚书，立即提升马理为稽勋主事。不久调任吏部文选司，他告假归家。后被起用担任考功主事，与郎中张衍瑞等劝阻皇帝南巡。皇帝（不仅不采纳他们的意见，而且）命令他们跪在宫殿门口，施以杖刑，夺去俸禄。不久，马理又告假返乡。他在家乡教授生徒，向他求学的人很多。嘉靖初年，朝廷起用他担任稽勋员外郎，与郎中余宽在朝廷大殿上争论大礼问题。皇帝下诏将他们逮捕入狱，再施以杖刑，剥夺俸禄。之后多次调任考功郎中。已故户部郎中庄绎，正德年间首次提议由刘瑾考核天下库藏。刘瑾事败后，庄绎也被削职。这时又有人奏请核查，当权者提出让马理担任此事，马理极力坚持不同意这样做，查核之事也就此停止了。嘉靖五年，考核地方官吏，大学士贾咏、吏部尚书廖纪出于私怨，想要免去广东副使魏校、河南副使肖鸣凤、陕西副使唐龙的职务。马理据理力争说：“这三个人督察学政，名闻天下，如果一定要免掉这三个人，请先把我马理免掉。”这件事才罢休。第二年考核京官，罢黜张璁、桂萼的党羽吏部郎中彭泽，而张璁、桂萼竟得到皇帝的同意，留用彭泽。马理提升为南京通政参议，请求辞官而去。在家闲居三年，又被起用担任光禄寺卿，不久又告假回家。过了十年，再度被起用担任南京光禄寺卿，不久告老还乡。嘉靖三十四年，陕西地震，马理与妻子都不幸蒙难。马理的学问品行纯正深厚，居丧按古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》的规定折衷使用，与吕柟都是关中学者的宗师。穆宗即位，追赠他为右副都御史。天启初年，追封他忠宪的谥号。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，11分）
14．BD[B “隐含作者对现实的无奈、对统治者不作为的愤慨”无中生有。D 颈联“岂随” “愿助”表明这些只是作者的希望，并非实写风的变化多端。] [选对一项2分，选对两项5分，多选不给分。] 15．（6分）
①心忧天下、济世救民之情。作者身受暑热，渴望风能带来降雨，使百姓免受旱灾。②渴望社会清平之情。作者希望风吹云散，天空清明，寄寓了对海清河晏的盼望。
③对趋炎附势者的劝诫之意。作者不愿意风助虎啸，暗喻有能力者不要助纣为虐。
④对卑弱者的怜悯之情。作者希望风助“鸿毛”免去远行劳苦，表现了对弱者的同情。[答对一点2分，四点任答三点。意思对即可。]
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，5分）16．（5分）
（1）蒙络摇缀参差披拂（2）剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关万夫莫开 [答对一空给1分，多、错、漏字，该空不得分。]
三、语言文字运用（20分）
17．D [晨钟暮鼓：比喻可以使人警觉醒悟的话。使用正确。一团和气：原指和蔼可亲，现多指态度温和而缺乏原则。使用不正确。歧路亡羊：比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。使用正确。程门立雪：形容尊师重道，恭敬求教。使用不正确。休戚相关：彼此间福祸互相关联。句中并没有涉及“祸福”，使用不正确。甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。“庄重的交响乐”不属于艰难、痛苦。使用不正确。] 18．A[B 重复赘余，“妇孺”包括妇女和幼儿，与“孩童”不能并列。C 结构混乱，中途易辙，应把“由于”放在句首。D 搭配不当，应把“引领”改为“提高”。] 19．C[A “不吝赐教”是请别人指教的客气话。B “运气好”用于自谦。D “乔迁”是对别人搬迁新居的美称。] 20．（6分）
①一是药物作用的蛋白质减少 ②达不到和以前同样的镇痛效果 ③药物更快被代谢
[答对一句2分。意思对即可。] 21．（5分）正确结论：（2）（A不是爱斯基摩土著人）
大前提：所有的爱斯基摩土著人都是穿黑衣服的。
小前提：A是穿白衣服的一个人（A不是穿黑衣服的一个人）。[结论1分，大前提、小前提各2分。] 说明：
“A 是北婆罗洲土著人”这个判断错误，因为“所有的北婆罗洲土著人都是穿白衣服的”，但是“穿白衣服的不一定是北婆罗洲土著人”。
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