2009山东高考作文——“见证”解析及

第一篇：2009山东高考作文——“见证”解析及

作文题目（2009年山东高考作文）

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜社会的变迁；在历史长河中，许多人或失误又成为历史的见证。

请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：

1、自选角度。

2、自定立意。

3、除诗歌外，文体不限。

4、文体特征鲜明。

一、题目解析

（一）关于题目

1、本题为命题作文，较以往山东卷难度下降，让考生有话可说；从考生反映的情况看，理解较清楚。

2、“见证”解析

①词面义：亲眼目睹，可以作证

②从引导语来看，分别是对词面义的解释，“亲眼目睹”也可理解为“亲身经历”；从解释看，“见证”可为动词，也可为名词。

（二）基于以上理解，对本题作出以下定位

1、关于“见证”的主体（谁见证），可以是

①自我：我、我们、同龄人、同班、同一代人„„

②历史人物：需注意是见证他所在那个时代的历史、事情

③事物：历史过程中留下来的遗存物，如废墟、战利品等等；把物拟人化也是可以的，如“黄河见证了中华民族，泰山见证了齐鲁文化„„”

2、关于“见证”的客体（对象，见证什么），可以是 ①历史进程、历史事件

②个人身边的小事，包括家庭、亲友以及与自己相关的事

注意：要有“见”有“证”，“证”的是什么，不仅是它的客观，还有其价值和意义，一定要有思考、感悟、升华。

（三）发现的问题

1、对“见证”这一概念的理解有问题，主客体关系未摆好

如 “人见证历史”是可以的，“历史见证人”就不太妥当，把“历史”转化为具体的事物，如史书、文字、典籍等就可以了；再如“见证是历史的使命”“勇于见证历史”“邓小平是伟大的见证家”等论断是讲不通的。

2、“见证”主体滥用“我们”，如“我们可以见证五千年”。此类情况视错误的比例给分。

3、对“见证”的理解没问题，但罗列材料，无中心或中心分散，主题模糊。

4、大话、空话、套话多，只写主旋律，无真情实感；材料不实在，较空洞、肤浅。

二、范文

①见证

在纵观古今的世界历史长河中，中华民族是激荡在其中最美丽的一朵浪花。尽管这条历史之河从不曾停住它奔流向前的脚步，但经它淘洗过后沉淀下来的中华民族的精华却永远留了下来，熠熠生辉。这，便是历史对伟大中华民族的见证。

在居庸关到山海关的万里河山之上，盘卧着一条巨龙。它虽不能上出重霄，腾云驾雾，但足以抵御外敌的入侵，保佑我中华平安。它的雄伟壮丽在一片青山的映衬下格外震撼人心，它就是被誉为世界七大奇迹之一的长城。站在长城之上，你仿佛看到了天国归一，万民齐心的景象。

是的，长城见证了秦始皇统一六国的伟业，见证了中华民族崭新的历史。从此，中华民族这个统一的大家庭开始了它波澜壮阔的历程。在清秀的巴山蜀水之间，一对父子带领一群百姓在修筑水利工程，他们就是李冰父子。正是他们用自己的智慧和勤劳，改变了原本凄凉荒芜的土地，将四川变为了物产丰富的天府之国。他们智慧的结晶就是这屹立千年，令世界都为之惊叹的都江堰。虽然已经经历了两千多个春秋的轮回，但都江堰依旧默默为民造福。

是的，都江堰见证了中华亿万劳动人民的勤劳与智慧，见证了中华民族的繁荣与发展。公元2008年对于整个中华民族来说，是不同寻常的一年。这一年里发生了太多的事情，5.12汶川特大地震让我们更加深刻的体会了“悲痛”二字，而八月北京奥运会的成功举办又使国人感到无比振奋。这一年，我们悲喜交加，欢笑与眼泪并存。面对特大地震，全体中华儿女团结一心，众志成城，一批批人民子弟兵奔赴灾区，不顾个人安危日夜奋战，举国上下心系灾区，捐款高达几百亿人民币。地震让我们坚强！北京奥运会上，运动健儿奋力拼搏，为国争光，金牌榜第一的成绩见证了中华民族由“东亚病夫”到体育强国的巨大飞跃。奥运使我们振奋！

是的，地震见证了中华民族的团结，见证了熠熠生辉的伟大民族精神。奥运见证了中华民族的辉煌。

随着时间的流逝，所有的一切都将化为历史。中华民族会在历史的见证下，更加繁荣昌盛！

②见证

若不是书籍，我们如何知道足下这片土地多少年前发生了什么？有怎样的人与我们在相同的地点不同的时空经历了怎样的故事？人的记忆承受不了数十年时光的厚重，终会被磨得失去原本的面貌，时代的记忆也许会在世世代代的口口相传中逐渐失了真，唯有书籍，在时光中永恒伫立，在历史长河中不朽，像一位无言的见证者，将这个世界收藏，再将它还原给后人。

陈忠实的《白鹿原》见证了渭河平原上自清末至建国的时势变迁，书中黑娃那句“要在咱白鹿原掀起一场风搅雪！”至今撼动我的心。这是一句小人物在特殊的时代背景下动人心弦的悲慨高歌，是被压迫被摧残被侵略者奴役的最底层劳动者的反抗，原因无他，只因一息尚存的血性、人性与尚未泯灭的民族良知。憨实又血性的农民与命运、与压迫者的抗争，侵略者的残暴与当时所谓官僚对同胞的迫害，使我们看到了鲜血中倒下的革命先驱，也看到了那广袤的黄土地„„

《麦田里的守望者》见证了美国上世纪七十年代“垮掉的一代”。还记得霍尔顿孤独的坐在旋转木马上转了一圈又一圈的情形吗？在那个不安定的躁动的年代，青年一代对未来的迷茫与彷徨、对当下的无度挥霍，内心的空虚和恐惧都毫发毕现地展露在我们眼前。我们看到了迷茫无助的霍尔顿，看到了躁动不安的青年一代，也看到了那个混乱的时代。

书籍之所以可以成为社会变革的见证，成为时代与历史的见证，是因为书籍的灵魂是作者内心的映画，而书的作者真实的存在于历史之中，存在于社会之中，存在于我们不曾经历或正在经历的时空中，而这些由心而生的文字便驻足于永恒的时光中，典藏了一段又一段的历史，成为了沉默无言又忠于现实的见证者。

人的记忆无法永恒存在，口口相传的故事也会湮灭于浩渺无涯的时光的荒野，唯有书籍，沉默的伫立着，见证着。

③见证

江水淙淙，见证了岁月的流逝；破茧而出，见证了生命的强劲；历代王朝，见证了历史的厚重。唯有爱国之情，忧国之仇，贯穿上下五千个春秋，腾跃崇山峻岭的高度，翻滚在流淌的民族血脉中，见证着民族的崛起和屹立。

伫立汨罗江边，滔滔巨浪仿佛从未停息，诉说着一个高大的灵魂，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”黑暗的迷雾任凭他那般驱散，仍旧阴霾遮天，独醒在沉醉众人之中的屈大夫满腹爱国情怀，却也无处释怀。“岂余心之可惩”，那纵身一跃不是死亡，而是永生。是民族精神的永生，是爱国情思的永生。屈原的永生是爱国的见证，推动着红灿灿的民族精神传承千年。

杜甫将爱国之情寄寓在字字句句之中，“许身一何愚，窃比稷与契”，无论是病体、失落、年老或是贫穷，爱国之情始终不渝，匡时济世的理想深深扎根从未动摇。诗的流传更是情的流传，经过时间的洗礼变得更加熠熠生辉。杜甫终年的忧愁是爱国的见证，文字背后撼天动地的愁思让民族精神悄然升华。

感动中国的殊荣，有一份属于张艺谋的奥运团队。没有人清楚，一千多个日日夜夜他们艰辛劳苦，反反复复琢磨设计了多少次。但全世界都看得到，那一刻中国的惊艳，是他们用汗水堆砌的。他们用人类共同的语言，讲述着中华民族的故事，也诉说着他们，每一个中华儿女胸口灼热的爱国情怀。他们设计的每一笔精彩是爱国的见证，也是中国腾飞的坚实后盾。

爱国之情是心中最隐匿的感情，它沉默在深处不轻易被察觉；爱国之情也是心中最热烈的情感，当它汹涌而出就能汇成不可阻挡的力量。历史长河滔滔巨浪，淘尽了英雄的光辉，却褪不去每个人心中的爱国之情。他们是爱国之情的见证，更是中国的见证。

让我们把爱国之情传递下去，让每一个人都成为爱国之情的见证，也让爱国热情成为人生价值的见证！

④见证

日月的流转见证了生命的易逝，花开又花落见证了美的短暂。一滴水蕴含着一个世界，只有耐心倾听，才能聆听历史的声音。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”

泉水是济南的命根子，素有“泉城”之美称的济南因泉而闻名，而作为“天下第一泉”的趵突泉，它的今昔变化，则见证了济南，这座城市的社会变迁。

“三窟并发，声如隐雷”“泉源上奋，水涌若轮”，这是对趵突泉的真实写照。“不饮趵突水，空负济南游。”品茗论道的趵突泉茶文化历史悠远，北宋著名文学家曾巩有“滋荣冬茹温常早，润泽春茶味更真”的赞美名句。三十年代，趵突泉的蓬莱茶社、榭园茶馆以及泉四周摆满的茶摊，颇具风味。

一方水土养一方人，趵突泉像母亲般用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的济南人。然而，一直生无所息的趵突泉停喷了。干涸的泉眼无力地望着灰色的天空，裸露在外的石头青苔点点，失去了往日的灵气。一场春雨降临，打在泉边的石桥，发出阵阵无奈的呻吟。

喷涌了两千七百多年的趵突泉停喷，无疑是对所有济南人的警告。反思一下自己昔日的种种行为，很多人感到懊悔与愧疚。其实，趵突泉又何尝不是一面镜子呢？照射出人们种种行为的不足，见证了我们成长的点点滴滴。

悄然而逝的时光愈能见证永恒的美丽。

沉睡了许久的趵突泉终于在某天睁开了惺忪的睡眼，而这又再一次向世人见证了济南的变迁，我们的天更蓝了，水更清了，环境变好了，趵突泉没有不复涌的理由啊！

寒冷的严冬，水面上水气袅袅，薄雾冥冥，一边泉池波光粼粼，一边是亭台楼阁，构成了一幅美妙的人间仙境。

见证是一种沉淀，对过往逝去的点滴的凝聚，在所有济南人的记忆中，趵突泉的今夕见证了济南社会历史的巨大变迁，而这些，将会成为济南印象中最珍贵的记忆。见证是一种经历，因为经历，我们成长„„

⑤见证

越来越深的皱纹见证了父母的苍老，手上被笔磨出的茧见证了我们十二年的寒窗苦读，大街上房屋的变迁见证着祖国的发展。我们，见证了世界的变化与发展；时间，见证了我们的成长。学会见证，虽然见证是一个潜移默化的过程，但在见证中我们可以吸取经验，吸取教训，为今后自身的发展和帮助国家甚至世界发展提供动力和支持。

我们国家在不断的发展，而邓小平无疑是一个伟大的见证家。从国共对峙时期的被动到由守转攻；从抗日战争时期的战略防御到战略反攻；从解放战争的步步为营，邓小平见证了共产党的不断壮大。从建国后的一大三改到一大二公，从不断发展到十年文革的发展停滞，邓小平见证了国家的曲折发展。也就是在见证过程中，他总结出了“以经济建设为中心”“改革开放”的方法，从而将中国带入了长期繁荣发展的阶段。

邓小平见证了中国的发展历程，而他在见证过程中不断吸取经验和教训也为日后更好更快的发展做好了铺垫。而历史，也见证了这位改革家的伟大壮举和不断努力的回报。学会见证，在见证中发展，在发展中见证。

爱迪生作为一名科学家见证并实践了电灯的发明，在发明过程中他见证了自己一次又一次的失败。但也是在这一过程中，他逐步积累起了经验和教训，为最终电灯的发明打下了坚实的基础。而使用至今的电灯也见证了爱迪生的不断努力和伟大贡献。

像邓小平，爱迪生这样的例子还有很多很多，人们见证历史的变化与发展，并将这一过程为我所用为社会创造出更多的财富。同时，一个国家也在发展中见证着历史的变迁。北京奥运会的举行，使全世界见证了中国这条东方巨龙的腾飞；神舟七号的发射，见证了中国终于屹立在世界航天国家之林；汶川地震，见证着中国人民的团结与中国综合国力的无比强大！

学会见证，在见证中发展自己完善自己，在见证中发展社会，发展国家。学会见证，为梦想插上翅膀，让历史见证你我光明的未来！

⑥见证

当我坐在清凉的教室认真作答卷时，父亲正在烈日下收麦，谨记此文，让它化成一片树荫环绕在父亲头上，表达女儿的疼惜和感激。

金澄澄的麦田见证了你的辛勤，灰白的头发见证了你的付出，幸福的家庭见证了你的努力，父亲，让一切的一切见证你平凡中的伟大。

伤痕见证你的坚强。永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。这是你的伤痕。我们都知道。母亲的疯病又犯了，失手打了邻居，人家吵着上吊自杀。我们急的不知所措。你沉默许久后带我上邻居家磕头道歉。我愣了，一个经常教育我人穷志不短，男儿膝下有黄金的父亲下了这个决策。但我服从了。当我们跪下时，全屋的人震惊了而我心在滴血。我看到七尺男儿沉下的头，我听到那微微的一声叹息。但我更看到你的大义，你的坚强。

泪水见证了你的温柔。从未见过你的泪水。你的脸上只有坚毅、严肃，岁月折磨的刮痕。那次见了你的泪水，大而晶莹。我们送母亲去住院，条件差、秩序乱的医院让母亲暴躁。我一边拉着母亲的手一边疼惜地流泪。终于护士带走你我之间的母亲，我看见你拉着母亲的手挣扎了一下，眼里全是不舍、担心，终于在大门关闭的那一刻，我看见有泪水从你眼眶流出，大而晶莹，折射着温柔、不舍的情感。

沉默见证你的孝义。母亲的疯病让爷爷奶奶对我们不满。面对脾气暴躁的爷爷你低下了头，他又在训斥你，训斥你不听他的话跟母亲离婚。你每次都用沉默来回答爷爷的训斥，那次爷爷闯了祸，叔叔大伯都在指责他，你仍旧沉默，默默地借了钱给爷爷弥补了过失。我看到爷爷看你的背影的那份歉意、爱怜，我看到爷爷眼神中的感动，我看到爷爷也开始照顾母亲。我看到你用孝义填满一个家庭幸福的空位。

父亲，岁月见证了你的坚强、温柔、孝义，岁月见证了你平凡中的伟大。麦子熟了，见证了你的付出，汗水的付出。高考的捷报就要来了，见证你的付出，心血的付出。

⑦见证

斯汤达说：活过，爱过，写过。以文字的力量来见证爱与希望的长存是幸福的。我多想穿越荏苒的时光，轻触那满载爱与希望的文字中斑驳的古老建筑，换取一段诗意无比的见证：

塔拉庄园：乱世情缘的见证

塔拉庄园是《飘》中最具风格的建筑之一。它混杂着的爱尔兰式的狂放粗犷与美国南方庄园式的精致大气，这也是文章的女主人公——斯嘉丽的性格特征。斯嘉丽视为心灵归宿的塔拉见证了它的女主人的坚毅、果敢任性的性格以及她与两个男人之间于乱世中的烽火情缘。在我看来，塔拉庄园是斯嘉丽疗伤心灵、重获希望与生机的最佳沃土，而瑞特则是她于危难之时最值得信赖与依靠的坚实臂弯。所以，当斯嘉丽最终如梦初醒般悔悟地望着瑞特的身影消失，她性格中狂野而执着的爱尔兰血液让她忆起了心灵港湾，她的塔拉，于是她对自己说道：“我要回塔拉去，不管怎样，明天又是新的一天了！”

罗彻斯特庄园：平等爱情的见证

简·爱矮小、单薄的身体里装着的是一颗有着追求平等爱情的心灵，她站在罗彻斯特庄园的花园中对着她爱的人回击道：“你以为我不美，矮小，单薄便会以此自惭形秽吗？难道我们不是都在上帝的指引下最终奔赴死亡吗？我们是平等的！”于是，罗彻斯特笑了，他笑着对简说：“不错，亲爱的简。我们是平等的！”他拥抱了她并向她求婚。古老的罗彻斯特庄园见证了简爱是以一颗如何不朽和执着的心追求她视为尊严和生命的平等的爱情。

鼓伯里庄园：抛开傲慢与偏见的见证

伊丽莎白是何其聪慧的女子，却也有让偏见和先入为主绊住脚的时候，达西的傲慢和未肯的殷勤让伊丽莎白迷失在幸福的定义中。可我们的伊丽莎白真正是豁达明事理的好妻子的不二人选，她和他在彭伯里庄园再次不期而遇，于是，终是在幸福的指引下，抛开了世俗的傲慢与偏见，真正执子之手，与子偕老。优美如画的彭伯里见证了两位有情人的终成眷属。夕阳下，在彭伯里曲折幽静的小路上，幸福翩然而至。

„„

关于庄园的见证还很多，关于爱与希望的故事将永不枯竭。那些见证了幸福的古老建筑终将以幸福的名义再次绽放出灼灼光华„„

三、高考阅卷全接触·卷面、开头 1号：字迹潦草、开头随意

2号：字迹太小、不清晰

3号：卷面美观，开头切题、有文采

4号：字迹美观，开头切题、丰富

第二篇：2016山东高考作文解析

（2016山东卷）

材料作文：行囊已经备好，开始一段新的旅程。旅途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方...要求：选准角度，自定立意，自拟题目，不少于800字。分析：

要走好自己的人生路，行囊里要装些什么才好呢？

“有的东西很快用到了”——自理意识、自立精神„„

“有的暂时用不上”——对婚姻家庭的向往、为社会发展贡献力量„„

“有的想用而未曾准备”——平淡之心、对幸福的看法„„

“有的会一直伴随我们走向远方”——宽容、守信、奉献„„ 参考立意：

人生的旅程中应该做好充分的准备。

简析：（1）其中的“一段新的旅程”可以是具体的一段旅程，也可指人生旅程，最好能从后者立意，使文章思想更有深度；（2）行囊中备好和未曾准备好的东西，可以是具体的，也可以是抽象的，要注意体现出精神层面的东西。

在省实验中学高三语文教师吉林絮看来，这段材料最鲜明的特征是极富思辨性，即“准备好的却没有用到”“没有准备的却可能有用”，“有用”与“无用”等概念的解构分析，恰好体现学生的价值取向和情感体验。

吉林絮说，在解析“行囊中的储备”时，既可以谈及比较务实有用的东西，如知识技能、处事技巧、健康体魄等，这是人安身立命的根本，曾让我们用力准备，却可能在旅行的某些时刻被弱化或弃用;也可以谈及诉之精神层面的东西，如理想信仰、乐观心态、诗意情怀等。

“有时候务虚的东西看似无用，没有刻 意准备，却可以濡养人的精神气质，伴随整个旅程。”吉林絮解释，“无用之用”，终为大用……在写作过程中，概念的解说是不可或缺的，而背后原因的挖掘能体现理论深度。

此外，行囊中的东西，也可以在某些情境下建立联系或相互转化，最终成就文章的高度。那么，“行囊”一文的写作过程中应该注意些什么呢?吉林絮提出了如下建议，行文过程中考生需要着眼全篇，抓住关键词，分析概念，探讨关系;同时要重点突出，谈及个人体悟写出真情实感;也可以贴近时代现状，写一篇闪烁思想火花、凝聚理性智慧的文章。

人生旅途路漫漫，品格修养永相伴

人生旅途中，翻检行囊会发现，总会有一些东西一直伴随我们走向远方。

诺贝尔文学奖得主约瑟夫·布罗茨基曾说过：“对我来讲，幼儿园„„不但为我奠定了一个健康的心灵，而且那种纯真的氛围让我铭记一辈子，并时刻指导着我的行为走向。”幼儿园时期，布罗茨基学会了和小伙伴们分享东西、分享快乐，学会了做错事情要道歉，学会了把东西有秩序的排列„„正是这些良好品格和修养让布罗茨基这个15岁就离开学校的人，竟能获得世界文学的最高荣誉。人生路漫漫，旅程行囊中，有些东西暂时用不到，而良好的品格和修养会一直伴随我们走向远方。

鲁迅曾说过：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，„„这就是中国的脊梁。无论是上下求索为楚国命运时刻担忧的屈原，还是先忧后乐为北宋兴盛而大任担当的范仲淹，抑或是留取丹心为挽救南宋而殚精竭虑的文天祥，他们身上都有一种与国家民族休戚与共的壮怀，一种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，一种难能可贵的品格修养。这种高尚的品格修养宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园。

泰戈尔说：天空没有留下鸟的踪迹，但我已飞过。现实生活中，总有一些人或事让我们感动，让我们难忘，更多的是他们身上的那种高贵的人格魅力和品格修养，时刻激励着我们，鞭策着我们，伴随着我们走向远方。

无论是仅靠磨刀为生，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来的老人吴锦泉，还是含辛茹苦十六年古稀高龄仍卖唱抱仁义君子王宽，抑或是20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰，更或是化作光明烛的校长莫振高，他们时时刻刻都在用行动证明着他们的高尚的节操，用多年的坚持诠释着人格的伟大、品格修养的高雅。

人生旅途路漫漫，只有高尚的品格修养可以永远相随相伴。马荣是我国新版百元钞票的雕刻师，她是我国第一位人民币人像雕刻的女雕刻家，首创了版纹间隔线雕刻法，是第五套人民币毛泽东主席肖像的原版雕刻者，她的油画作品成为法国收藏家追逐的目标。上个世纪80年代，她既有绘画、设计功底，又掌握雕刻、制版技艺的人受到欢迎，同行纷纷辞职、转行、下海，同期进入设计室的人所剩无几。而她和丈夫却选择坚守。“钞票上的人像雕刻代表着国家形象，还有比这更能体现我们职业价值的吗？”说这句话时，马荣一脸荣耀，“这是我追求的‘终身成就’”练习雕刻技艺，不仅要忍受长时间伏案的“艰辛劳作”，更需要忍耐“寂寞之苦”。耐得住寂寞，是马荣从老师傅们身上学到的重要一课。在马荣看来，雕刻刀不仅是一件工具，更代表着雕刻技艺和工匠精神的传承。

康德曾说过：有两样东西，永远让我震撼，一是头顶的星空，一是心中的道德律。我要说：人生旅途路漫漫，品格修养永相伴。

一句话的行囊

到现在我都深深的记得上大学前的那个中午母亲给我收拾行囊时的感觉，那是失望甚至有些委屈。

我如愿考上了大学，这在我们那个贫穷的村子里足够给我们家带来荣耀。在乡亲们钦羡的目光和赞美的话语里，我得到了十几年来最大的精神满足。我整日地幻想大学的生活，幻想着我拉着大大的旅行包，站在大学校门口的样子。我真的希望有一个大大的旅行包，就像电影中的样子：一头长发，满面风尘，拉着大大的旅行包，做一个游子或是做一个归人都是很潇洒的。

其实母亲知道我的想法，她总笑着说我做白日梦。这次我如愿考上了大学，总不是白日梦了吧，我知道她把我的梦想告诉父亲了。开学的前一天上午，父亲赶着驴车进了趟城，买了些生活的用品。回来时，他从车上拿下了一个大大的蛇皮袋扔给我，是一个红白条纹的尼龙口袋。我当时眼泪就忍不住掉下来了。这就是我的旅行包，这和民工进城装那些烂被窝的袋子有什么区别呢。我把蛇皮袋扔到地下，头也不回的进屋了。

整个中午我没出屋子，母亲喊我吃饭，我也没搭理。下午我就背着这个鼓鼓囊囊的蛇皮袋，和父亲来到城里，晚上十点多，我和父亲坐上了去烟台的火车。火车上挤得满满登登，行李架上已经没有空了。我举着这个蛇皮袋，好不容易把它挤进那些各种旅行箱和旅行包之间，就再也没看他一眼。

八个小时的火车，让我又困又饿。半夜的时候，我迷迷糊糊中被父亲推醒。父亲示意我把那个蛇皮袋拿下来。我很不情愿的随手把它扯下来，砸到了邻座的人，引来了不满的骂声。父亲忙着给人道歉，看了我一眼，打开了那个蛇皮口袋。里面是母亲给我洗的干干净净的衣服，还有新褥子，毛巾„„在新褥子的里面，爸爸拿出了一个饭盒，打开后里面满满的是熟鸡蛋和包子。父亲拿到我面前，轻轻的说：“中午你没吃饭，你娘看你不高兴，也没催你。这是她给你装上的，还热着呢，吃吧！”随即又拍着这个蛇皮袋，自言自语道：“这个袋子装东西多，很实用。不显眼，小偷也看不上，挺不错的！”我忽然感到心里一阵酸涩，进而眼睛有点湿润。看着父亲把母亲准备的东西一样样放进袋子里，我意识到我错了。

看者我吃饭，父亲慢慢地说：“多吃点，早上早早报名，还不知道忙到几点呢。”我一边答应，一边胡乱的往嘴里塞着饭。父亲说：“我知道你想要一个好看的旅行包，我问了问挺贵的，就买了这个袋子，省下钱给你多买点用品吧。咱是农村出来的，没多少讲究。记住一句话，放开肚皮吃饭，堂堂正正做人。”我含糊的答应着，和着泪水把饭咽下去。

如今父亲已经去世多年了，那个蛇皮袋子我一直保留着。搬了几次家，我都没舍得丢掉它。还有父亲那句“放开肚皮吃饭，堂堂正正做人”的话，一直装在我人生的行囊里。

这一句话的行囊，是我人生中最华丽的旅行包了。

背着勤奋的行囊走远方

人生之路，漫长无际，时而通衢大道，任我横刀跃马；时而高山阻路，令人望之兴叹。时而风平浪静，碧波闪耀，赏尽水天一色；时而风狂浪涌，怒涛拍岸，令人心胆俱裂。人生之路变幻莫测，要想走好，必要充分淮备，备好行囊。

行囊里面装什么？知识？技能？精神？品质？要装的东西何其多。我觉得，里面要装的最重要的，是勤奋。

把勤奋装进行囊，我们的人生才能走向远方，触摸辉煌。曹雪芹为写红楼批阅十载，增删五次；谈迁为重写《国榷》，历时四年之久。鲁迅是把別人喝咖啡的时间都用在了写作上，才成为用文章冲锋陷阵的斗士；沈从文冬天写作冻得两手红肿生疮，双脚不能站立。法国的巴尔扎克沉迷写作，通宵达旦；美国的海明威为克服困意，站着写作。莫言年轻的时候小小说一天就写一万多字，这才有了后来的诺比尔文学奖------这是一种什么精神，这就是勤奋的精神。他们把勤奋装进行囊，走向远方，走向了文学的广阔天空，在那里发出耀眼的光芒。

不仅写作需要勤奋，科研更要把勤奋装进行囊。爱迪生发明灯丝是近千次实验的结果，居里夫人用三年零九个月的时间坚持不懈只提取了零点一克镭。李振声院士研究小麦二十多年如一日，袁隆平研究水稻更是倾其一生。屠呦呦和他的科研团队经历了无数次的日日夜夜，经历了无数次的失败却依然坚持，无数人的勤奋努力终于换来了青蒿素的发明。科学研究之路就是勤奋之路。科研需要一丝不苟，科研需要反复试验，科研需要勤奋的支撑。行囊里没有勤奋，何来一代代古今中外科学家们辉煌壮丽的人生。

道理简单，人人皆知，可是，很多人走着走着，觉得太沉重，就主动把它丟掉了。看看那些贪官们，那些胡长清、成克杰们，那些徐才厚、郭伯雄们，他们没勤奋过么？他们没清廉过么？可是，当他们有钱了，有权了，突然觉得安逸享乐是多么惬意，勤奋刻苦是多么难受。于是，他们就轻易的把勤奋丟掉了，顺便丟掉的，还有人之尊严！人之辉煌！甚至，人之生命！

意大刹画家达芬奇说，勤奋一日，可得一夕安眠；勤奋一生，可得幸福长眠。可是，我们很多人却整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，不思进取，把人生的大好时光都虚耗掉了。何其悲哉！痛哉！令人无可奈何哉！

把勤奋放进行囊吧。让它带你走过万水千山，走过遍地荆棘，走向远方，那神圣的远方，必会有属于自己的辉煌壮丽之人生！

备好人生的行囊

一段旅行，一个行囊；一段人生，一些准备。人生就是一场漫漫的旅程，或喜或忧，或成或败，或淡定从容或焦灼忧惧，不同境况源自启程时如何准备与经历时如何面对。行囊充盈者自然信心满满，行囊空空者必将忧心忡忡。唯有备好自己的人生行囊，才能安心的踏上人生的旅途，不畏一路风雨，静看香花满径。

米兰昆德拉曾说：“在这个世界，我们每走一步都要被控制和记录。”是的，人生的旅程并不是一场说走就走的惬意旅行，而是在命运的长河中溯流而上。我们无法预知前方的风雨，但我们可以备好我们肩上的行囊。我们精心的准备可能无法所有对所有突如其来的变故，但囊中空空必将让人更加措手不及。所以不必计较行囊中物品是轻是重，不必计较有用无用，甚至不必计较是为何物，只要能够放入囊中，那就轻轻撷起，不管是一种看似笨拙工作技能还是一种貌似疏旷的处世态度。

勤勉如她。她是中国中医科学院首席科学家，她是诺贝尔生理学或医学奖得主，她创制了新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素，她造福了全人类。当屠呦呦从瑞典国王手中接过诺奖奖章和证书的时候，中国又一次赢得了世界的尊重。

轻轻打开她的行囊，我们看到是四十年的执着坚守，是四十六年的精心准备。自承担抗疟中药的研发任务以来，她翻阅了无数的医药典籍，走访了许多中医前辈，调阅了大量民间方药，编写了厚厚的一本《疟疾单验方集》，将出以640种中草药放入了自己科研的行囊之中。即便如此精细，但她还是陷入到研究的“泥淖”中，找不到理想的出路。面对挫折，她也曾苦闷；但囊中所有的积蓄又让她信心满满，她说：“我也怀疑自己的路子是不是走对了，但我不想放弃。”后来东晋葛洪所著《肘后备急方》中记载的“青蒿一握，以水一升渍，绞取汁，尽服之”的描述终于给了她新的启迪。

就是这样，你精心准备的行囊可能一时无法应对一切问题，但充盈的行囊必将给予你无穷的力量和必胜的信念，不经意间，你的手指所触正是成功的钥匙。

旷达如他。他是江西诗派的开山祖师，他是书法界赫赫有名的“宋四家”之一，他留给后人的是无法企及的成就，命运给他的却是无尽的坎坷。黄庭坚二十三岁中进士，十七年的低级官员生涯；什么新党旧党，什么勾心斗角，他本不积极，却被卷入党争的漩涡之中，一生都逃不出来。

师从苏门，他还是秉承了苏轼的豪放旷达，并且将这种洒脱的秉性轻轻放入自己人生的行囊。对于诬陷，对于贬谪，他微微一笑，真如山谷中的道人。他春入武陵，欣赏桃花，聆听黄鹂，吞吐胸中的虹霓，宣泄心中的抑郁；他自比灵芝，生怕俗世的露珠沾湿高洁的灵魂，他守着心灵的净土，发出愤愤的长啸，放逐命运强加的苦楚；他来到白云深处，坐在玉石之上，轻拂金徽，呼唤谪仙太白一醉方休。他醉了，带着满身的酒气步履蹒跚的走下山去；他醒了，带着旷达的人生行囊昂首阔步的走进了历史的画卷。就是这样，你行囊中可能只是别人给予你的一种性情的感染，也许只是一碗心灵的鸡汤，看似毫无用处，可是处于人生低谷，正是它让你的内心强大，让你的太阳冉冉升起。

所以朋友，你可以把笨拙发入行囊，也可以把疏旷放入行囊，可以把一切有用无用放入行囊。备好你人生的行囊，带着充盈上路，带着自信上路，如此，方能不畏一路风雨，静看香花满径！

第三篇：高考作文解析及

高考作文解析及

高考作文解析及1

【作文题目】

山东卷20xx高考作文是以材料作文的面目呈现的，自20xx年是命题作文“世界需要你”之后，12、13、14、考的都是材料作文。可见，近五年来山东卷作文在出题形式上没有任何变化。该种命题形式，对考生来讲，没有丝毫的陌生感，比较好驾驭。

“我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多东西，有些东西已经准备却没有用到，有些没准备却用到，有的马上就要用，有的一直陪你走到最后。”材料明白晓畅，考生读得顺，理解得通，在审题上没设置任何障碍。文体方面，学生写散文和议论文均可，有自己独特人生体验的考生不难写出出彩的文章。

立意方面，从材料中的关键词着手，在人生的路上，“行囊里的东西已经准备却没有用到”“有些没准备却用到”“行囊里的东西马上就要用”“行囊里的东西有的一直陪你走到最后”，这几个方面均可单独立意，写出自己的感悟和思考。当然，还可以继续延伸“有些东西已经准备当下没有用，但未来可用”……也可结合一到两点进行综合立意。

【范文】

我的行囊

推开夜的天窗，对着流星说愿望;给我一双翅膀，就能够接近太阳。我学着一个人成长，爱给我能量;梦想是一种神奇的营养，催促我开放。——题记

人生宛若一条延绵不绝的溪流，一直通往我们所期望的地方。梦想犹如一轮皎洁明亮的圆月，永远牵引着我们走向远方。

我们都是这条溪流中的水珠，带着梦想，带着执着。

有无数个人对我说过，你的文字成不了气候。也有无数个人劝诫过我，不要做一些用不可能的梦。放弃，才是正道。我绝耳不听。我有我自己的坚持，有我自己的梦想。我奔跑在追梦的旅途上。

我固执地写下所有不被认可的语句，长长短短，零零碎碎。它们好像一颗颗水晶，折射出太阳的光辉。我抬头仰望晴空，那些飘浮在云层之中的文字，张着华美的翅膀，然后，唯美地从上空零落。纷纷扬扬，溢彩流光。

我看着云卷云舒，听着潮起潮落，伴随着那些文字，仿佛一瞬间就走到了地老天荒。

我的行囊，不知何时起，装进了一份名叫“坚持”的东西。

夜阑人静。

黑夜中总是有着独自清醒的人。

席慕容说：我们用文字，将海浪固定，将记忆钉死，努力记述。许多轮廓模糊的昨日，然后，装订成册，静待那银灰色微微闪亮的蠢虫的来临。

——那是创作者。

所谓创作者，靠着一股激情。灵感迸发时擦出的火花，顿时绚烂了整个夜空。

即使，火花的美丽短暂，但也温暖过如水的凉夜。所以，如果你的努力没有得到等价的回报，也不必丧气。毕竟，你曾经为之奋斗过，你手心的余温还是可以点燃一夜的繁星。

一路欢唱着，高歌一幕幕美好的'瞬间。

行囊里，不知不觉有多了一样东西，它叫乐观。人生恰如三月花。

花朵，要经历得起风雨。而春花，更要人手风欺霜逼，才能开得一树繁华。

海伦·凯勒开出了最鲜艳的花——前途一片黑暗，依旧昂首向前，克服心灵的阴霾;贝多芬开出了最绚丽的花——四周一片机警，依旧勇敢攀登，谱下最磅礴的乐章;霍金开出最明媚的花——无法动弹的身躯，锁不住太那才的灵魂，遨游在科技的海洋。

那些花儿，开满了我的心房。终于发现，行囊里还有顽强。

我的行囊，是一个百宝箱。我丢下了吃不完的零食，说话不完的故事，装进了坚持、乐观和顽强……

在黑暗的河流上，漂浮着一种渴望却决不容许的愿望。

高考作文解析及2

一、全国卷Ⅰ

阅读下面这首诗，然后回答问题。

咏素蝶诗

刘孝绰

随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

注：刘孝绰（481—539）：南朝梁文学家，彭城（今江苏徐州）人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。

（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？

（2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？

参考答案：

（1）这首诗描写了素蝶随蜂悠游，遇雀躲藏；映衬日光腾起，顺着风势返回；在花丛中时出时没，于树叶间上下翻飞。是通过素蝶和周围事物的关系、对不同情况的反应来描写的。

（2）这首诗通过对素蝶活动的描写，表现了诗人在现实生活中的悲欢、沉浮，最后两句突出了作者对美好事物的依恋和向往。采用了托物言志的手法。

赏析：

这首《咏素蝶诗》是南朝齐梁之际有“神童”兼“彭城才子”之誉的刘孝绰所作。此诗在形式上采用了白描手法描写蝴蝶在风中、花中的飞舞的情况，同时运用了对比手法，以及动态描写和静态描写相结合的方法将蝴蝶飞舞的姿态描写得十分形象和逼真。诗人仅仅用了四十字就把蝴蝶的性格、姿态、情感表现出来，让人如于风和日丽之时，见蝴蝶随着蜂儿转于绿蕙丛中，时而避雀隐，时而浴日舞，令人叹为观止。

联系刘孝绰虽然自负才华自视甚高，但一生仅做到秘书监，一直得不到提拔的遭遇，可知诗中蕴含着期盼得遇明主之意。“嘉树欲相依”为全诗主旨。素蝶即白蝶，诗首联写蝴蝶为了躲避天敌（“蜂”、“雀”）时而绕着草花飞，时而躲藏在草花丛中。颔联写蝴蝶在阳光照射下随风翩翩起舞。颈联写出蝴蝶在花草树木间出没。诗的前三联采用白描的手法，使红花、绿草、白蝶、阳光、嘉树，构成了一幅生动的画卷，充满了无限生机。最后写出蝴蝶的期盼：希望这些提供蝴蝶栖息的花草树木能够永远存在。这首咏物诗传达了古人朴素的人与自然和谐相处的'良好愿望。

二、全国卷Ⅱ

阅读下面这首诗，然后回答问题。

梦中作①

欧阳修

夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。

棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家。

注：①本诗约作于皇祐元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州，②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结束，斧已烂掉，回家后发现早已换了人间。③酒阑：酒尽。

（1）这首诗表现了作者什么样的心情？

（2）你认为这首诗在写作上有什么特色？

参考答案：

（1）因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情

（2）一句一个场景；拟景写情，情景交融；对仗十分工巧。

赏析：

这是一首体制十分奇特、艺术手法十分讲究的诗。一句一绝，四句诗是四个不同的独立意境，虽然此诗四个画面各自独立，然而组合在一起却又成为一幅构思完整、意境连绵的图画。全诗一句一截，各自独立，描绘了秋夜、春宵、棋罢、酒阑四个不同的意境，好像四幅单轴画。扬慎《升庵诗话》卷十一认为，杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鸳上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”是此诗之祖。不过，细细体味，这四句给人的意象又是统一的，正可以诗题的一个“梦”字贯通。因为是梦，故尔有意识流动变幻不定，前后不连贯的特点，使诗中的景和事显得迷离惝忆，隐隐绰绰，游移不定，似是而非。末句是全诗之关目，一个“客”字便是梦的原由，梦的主旨，梦的归宿。李后主尚有“梦里不知身是客”的时候，到底给人片刻慰籍。可欧阳公表现的梦，却是客愁贯穿于始终，令人抑郁不展，魇魔难去。日有所思则夜有所梦，可见这客愁之深之切了。诗题“梦中作”，这当然不可能，可全诗却给人以无庸置疑的梦境之感，有如身历亲受。诗人良苦用心和绝妙手笔，可发一赞叹。

三、新课标全国卷

阅读下面这首乐府诗，完成试题。

雨雪曲

江总①

雨雪隔榆溪②，从军度陇西③。绕阵看狐迹，依山见马蹄。

天寒旗彩坏，地暗鼓声低。漫漫愁云起，苍苍别路迷。

注：①江总（518—590）：南朝陈文学家，字总持，济阳考城（今河南兰考）人。历侍梁、陈、隋三朝。②榆溪：指边塞。③陇西：在今甘肃东部。

（1）这首诗描写了什么样的环境？末句中的“别路”是什么意思？

（2）诗人把“旗彩坏”、“鼓声低”分别接在“天寒”、“地暗”之后，这样写有什么好处？这首诗表现了戍卒什么样的情感？

参考答案：

（1）这首诗描写了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。“别路”的意思是戍卒离别家乡到边关的路。

（2）这样写的好处是，不仅点明了边塞“天寒”“地暗”的环境，也真实生动地透露出戍卒在这种环境中产生的“旗彩坏”“鼓声低”的心理感受。这首诗表现了戍卒身处辽远而艰苦的边塞的思乡之情。

赏析：

江总今存征戍诗五首：《陇头水二首》、《关山月》、《骢马驱》、《雨雪曲》，皆为乐府横吹曲辞，多描写边塞之荒僻与离人之忧愁，尤值一提是《雨雪曲》。起句“雨雪”点题，“榆溪”乃边关之溪，“陇西”乃边关要塞，可见戍地之寒远。“天寒旗彩坏”虽未如“风擎红旗冻不翻”形象，却异曲同工。诗末回首遥望来时路，无限思乡之愁起。《乐府诗鉴赏辞典》称此诗“苍凉劲直，颇有气骨”，笔者亦有同感。江总（519─594），字总持，济阳考城（今河南兰考东）人，南朝陈大臣。幼聪敏，有文才。年十八，为宣惠武陵王府法曹参军，迁尚书殿中郎。所作诗篇，深受梁武帝赏识，遂擢为侍郎，后更官至太子中舍人。张缵、王筠、刘之遴，乃一时高才学士，皆对江总雅相推重，与之为忘年友。侯景反，台城陷，辗转避难，流寓岭南。陈文帝天嘉四年（563年）还为中书侍郎。后主即位，历任尚书仆射、尚书令，世称「江令」。江总虽身为宰相，但不理政务，终日与陈暄、孔范等陪侍陈后主，游宴后宫，吟作艳诗，荒唐无度，当时谓之狎客。入隋，为秦王文学，卒于江都。有集三十卷，已亡佚，明人辑有《江令君集》。江总是宫体诗重要作家，今存诗近百首，浮艳靡丽，内容贫弱，多是一些为统治者淫乐助兴之作

四、安徽卷

阅读下面这首诗，完成试题。

岁暮①

杜甫

岁暮远为客，边隅还用兵。

烟尘犯雪岭②，鼓角动江城。

天地日流血，朝延谁请缨？

济时敢爱死？寂寞壮心惊！

注：①本诗作于唐代宗广德元年（763）末，时杜甫客居阆州（今四川廊中）。②雪岭：又名雪山，在成都（今四川成都）西。雪岭临近松州、维州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。

（1）诗人为什么会发出“寂寞壮心惊”的感慨？请结合全诗作简要分析。

（2）这首诗使用了多种表达技巧，请举出两种并作赏析。

参考答案：

（1）边境发生战事、时局艰危，朝廷中无人为国分忧；岁末暮年，漂泊异地，政治上被冷落，孤独寂寞；诗人崇高的责任感、强烈的爱国热情与艰难的处境、报国愿望的难以实现形成巨大的发差。

（2）借代，如“烟尘”代指边境战事；与后文“鼓角”相应，从视觉和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。用典，如“请缨”，典出《汉书·终军传》；在诗句中暗示朝廷中无人为国分忧，借以表达诗人对国事的深深忧虑。

赏析：

公元763年为唐代宗广德元年，这一年杜甫五十二岁。这一年，他先是在梓州，听说官军大胜叛军，便写下了著名的《闻官军收河南河北》，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，喜悦之下便欲还都，不久又想东下吴楚。其间曾经到阆州（今四川阆中）。在这儿，他听到了吐蕃进犯的消息，于是心忧国家的杜甫写下了这首《岁暮》诗。

首联交待诗人客居他乡，在岁暮之际，听到了边境传来的外族入侵的消息。刚刚经历了安史之乱的诗人，是多么希望国家安定，人民能够安居乐业呀。可是内忧尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首联看似平淡的叙述语气中，却包含了忧国忧民的诗人多么沉重的心境！

颔联以“烟尘”和“鼓角”来借代战争，战争的烽烟笼罩了雪岭，鼓角声声也震动了江城，一个“犯”字，一个“动”，写出了诗人听到外敌入侵后内心受到的强烈冲击，把诗人心系国家百姓的那份真挚情感含蕴其中。

颈联先写“天地日流血”，天地间日日有人在流血（或解为“连‘天地日’都在流血”），战争带来的血腥，是多么惨不忍睹啊！接着作者发出自己的担忧之声：“朝廷谁请缨？”经历安史之乱后，国家一片乱象，如今面临强敌入侵，还会有人请缨杀敌吗？

尾联反问句：“济时敢爱死？”一个真正心系国家的人，是不会顾及个人生死荣辱的，为了拯救国家民族、天下苍生，只会奋不顾身，投身于保家卫国的血雨腥风之中。最后一句“寂寞壮心惊”，点出了诗人此时的心境。“寂寞”二字，有两层含义：一是诗人此时独自客居阆州，确实孤单寂寞；二是诗人有报国之心，却无从施展，只能独自寂寞。然而诗人毕竟是一个忧国忧民的诗圣，尽管年过半百，他的胸中依然跳动一颗不已的“壮心”！一个“惊”字，把他那颗报国的“壮心”在听到外敌入侵之后，砰然一动，豪情顿起的心情表露无遗。

高考作文解析及3

今年河北的高考作文是漫画作文，漫画作文要仔细看图，找好立意。

(1)漫画观察顺序。拿到题目，不少同学会在观察顺序上感到迷惑，从上到下看，还是从左到右呢?仔细观察漫画，右下角有序号提示，所以应该是从上到下看。

(2)观察漫画内容，是关于考不同分数的奖励和惩罚。第一个小孩受到夸奖从100分跌落到98分，从奖励变成了惩罚，孩子从开心变成了不开心;第二个小孩从55分提升61分，从惩罚变成了奖励，孩子从不开心变成了开心。

题目要求我们结合材料内容和寓意，自选角度写作。也就是说内容只是引子，选择立意角度时，应该从漫画的寓意上入手。漫画内容是教育、奖惩相关，我们可以从奖惩的标准问题角度立意，比如：奖励与惩罚的'标准，不只是成绩高低，更应该关注孩子的进步;考试分数上升或下降是正常的，下降了就一定要受到惩罚吗?第一个孩子虽然下降了，但是仍然是优秀的，因此我们也可以从反面质疑教育评判标准。

高考作文解析及4

每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

【注意】

①角度自选，立意自定，题目自拟。

②明确文体，不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

试题特点：

浙江卷的选题并没有选择时下的热点，而是中规中矩的选了一个对于每个人来说都是要常常思考到的人生大问题，是每个人在成长道路上都会面临的问题，考生在无论是根据自己的真实生活境遇，还是各种文学作品的阅读体味中，都会对此有所思考。因此，考生既不难立意也不难选择素材。

题目解析：

中规中矩的题目与开放式的命题方式，让考生喜忧参半，喜的是选择一个角度或综合起来立意都不难，忧的是如何将这样一个似曾相识的老题写出新意。老题出新意关键还是素材选择倾向于时下社会热点。

写作角度：

从“每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的'美好期望。”可以从“坚持自我”、“做独一无二的自己”等角度切入，从“家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。”可以从“做对社会有用的人”“社会、家庭对个人成长的影响与塑造”等角度切入；

从“在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。”这是一个辩证的角度，考生可以从“个人成长中遵从内心与外界期望的平衡”“自我发展与环境影响”批判辩证的多角度切入。

写法指导：

以上三个角度，因为还是关于人生或者说个人成长的主题，无疑写成议论文仍然是最为稳妥的选择。其它文体诸如小小说，如无提前构思，最好不要尝试。议论文以其结构化更易于驾驭。但是如果写出新意，因为观点并不算新，因此对选择素材的要求必然提高，比如，如果选择第二个角度，从“家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。”从“家庭对个人成长的影响与塑造”等解度切入；可选择钟南山院士的成长与家庭教育的关系作素材。如，“医者仁心是刻在家庭骨子里的——钟南山出生在一个医学世家，其父钟世藩是我国著名的儿科医学专家。成为像父亲一样受人尊敬的医生正是钟南山儿时的梦想，家庭的预期、个人的梦想，成就了无双国士钟南山”。

高考作文解析及5

一、不要上了潜移默化的当

王路

我上大学时，学英语，把托福听力存进MP3，一天到晚就放在耳边听。反反复复听，每天听十小时以上，整个人都想吐，还是听不懂。

为什么听不懂呢?因为我没有背单词。连单词都不认识，句子怎么可能听得懂?但是，我相信潜移默化的力量，相信听得多总是好的。后来，它每讲一句话，我都知道下面要出来的是什么音节，但是没有用，什么意思还是不知道。

背单词，为了方便，只背第一个意思，而且只记拼写，不看音标。这就是为什么很多单词我也背过，但因为不看音标，不知道怎么读，听听力时仍然听不出来，全部抓瞎了。后果就是，我过四级和过六级中间隔了五年，而且这五年我一直都在努力学习英语，努力考试。为什么效果这么差?因为我把邪路认成正路，把错误的方法认成正确的方法。

今天，很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的，就不会错。哪怕没读懂，也有潜移默化的好处。听起来好像不错，但并不是那么回事，只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的，就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。

看事情不能稀里糊涂，要去推究背后的原因和理由。同样是上学，同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大学了，有人要复习到高四高五。考20分的人，他也潜移默化了呀!复习到高四高五的人，潜移默化的时间更长呢!

潜移默化的作用是有的，但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化?“勿以恶小而为之”，第一次做坏事，很紧张，很害怕，下次再做，就没那么紧张和害怕了，做十件百件，整个人就完全变了。这种事上，一定要谈潜移默化。

但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化，倒爱在另外的事情上谈：看一本书，没看懂——“我潜移默化啦”;办一件事，掉链子了——“没事，吸取经验，潜移默化啦”。

为什么会这样?做了恶而无益的事，不谈潜移默化，就可以把大过失看成小过失，把有过失看成无过失;做了劳而无功的事，谈潜移默化，就可以把沒长进看成有长进，把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢，总爱把事情往让自己舒服的地方想。

孔子讲“好学”是“不迁怒，不贰过”，如果一次做砸了，下次在同样的地方还做砸，就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口，就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。

【素材运用】

“潜移默化”，一直觉得是个很美妙的词儿，意味着总在无意间提升、丰富着自己，也坚信随着那种感觉，一定会柳暗花明别有洞天。细品，才身冒冷汗：不辨是非、缺少理性的潜移默化，原来是慢性毒药。凡事要理性思考，明辨是非，切不可想当然。

【速用名言】

1.意志力是幸福的源泉，幸福来自于自我约束。——美国美学家乔治?桑塔耶纳

2.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——德国剧作家莱辛

【适用话题】理性思考;不能想当然;做事方法

(特约教师张亚凌)

二、性格穷

尤今

12岁的儿子和10岁的女儿因事起争执，把语言变成刀化成剑，你来我往地斗得好不热闹。慢慢地，越斗越凶，恶言相向。

儿子骂女儿：“你头上顶着的是豆脑，不是头脑。脑小如豆，根本没法子思考!”女儿反唇相讥：“你骂我什么，你便是什么!”

儿子气极，搬出他半通不通的“逻辑学”：“以后，如果我当上百万富翁，骂你是穷光蛋，难道我就会真的像你一样变成穷光蛋吗?”

女兒不急不缓地回应：“如果你是百万富翁而出口伤人，那么，你的确就是个穷光蛋。不是你口袋里没有钱，而是你的性格穷!”

啊，性格穷!

一直“隔岸观火”的我，暗暗拍案叫绝。

无忌的童言，竟然不可思议地充满了令人激赏的哲理。是的，就算你拥有了全世界的财富，可是，如果你性格上布满了窟窿，那么，从另一个角度来看，你依然穷得一无所有。

【素材运用】

物质的丰盈永远无法弥补精神的匮乏。连小孩子都知道，一个人性情品格的层次，不能用拥有的财富来衡量，否则哪怕是百万富翁，若出口伤人，性格上也是“穷”。写毛笔字需要筋骨，画中国画讲究韵味，做人也应重视健全人格的培养。有童真，存善心，卓然于世，厚德载物。

【速用名言】

1.一个人生活在世界上，最可怕的是精神上的空虚。——当代作家丁玲

2.首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的'社会是会崩溃的。——俄国作家陀思妥耶夫斯基

【适用话题】物质和精神;性情品格;童真

(特约教师刘志新)

三、人的义务不来自资历

黄执中

我一直认为：彼此有选择的，才是朋友。彼此，也才有义务。

至于那些被迫同班的同学，被分到同一寝室的室友，以及不得不一起玩的儿时邻居……老实说，都不是我选的。

相处，只是因为我当年没能力。

也因此，面对那些用“看在同窗多年的情谊”“当年大家毕竟都是睡一间房”“别忘了咱们曾一起玩泥巴”等之类帽子，来绑着要你尽义务的人，我的忍受力特别低。

我認为，每个人唯一能接受的，不由自己选择，必须完全配合的宿命……到家人，已经到底。所以，一旦我能自己选择朋友之后，之前那些昔日同学、多年室友、儿时玩伴，都别来跟我现在的朋友比。

因为人的义务，来自选择，不来自资历。

【素材运用】

什么是真正的朋友?朋友是一个人自由、自愿做出的选择，是他精神、信仰、价值观认同的苦苦寻觅，绝对不是被动的“不期而遇”。所以，不要对友情进行绑架，而是要学会从感情的真真假假中辨识出真正的友情。人生也一样，我们要学会主动选择，而不是被动接受。

【速用名言】

1.志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。——东晋道教学者葛洪

2.真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。——德国诗人席勒

【适用话题】选择;自由;感情绑架;主动与被动

(特约教师夏子杰)

高考作文解析及6

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

①天行健，君子以自强不息。

（《周易》）

②露从今夜白，月是故乡明。

（杜甫）

③何须浅碧深红色，自是花中第一流。

（李清照）

④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。

（魏源）

⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。

（鲁迅）

⑥数风流人物，还看今朝。

（毛泽东）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【专家解析】

从作文题目类型角度看，六句古诗或名言任选两三句，自定立意，属于给材料作文，且是多则材料。从材料的选取角度看，选择多则古诗或名句或现代名言（且都是中国的）作为命题素材，无疑体现了阅读与写作相结合的导向，同时极大地融入了传统文化元素。提供的材料既有形象鲜明的，也有思想深刻的，不同风格适合不同需求和水平的考生，这是很人性化的命题形式。

考生立意选择范围比较宽泛，可以从六则材料中做多种组合，最大限度地发挥自己的理解，但“一千个哈姆雷特还是哈姆雷特”，立足“这”几则材料，综合其思想情感无疑是展开联想和想象的根本。同时，结合现实，将材料综合内涵与现实生活相结合是很重要的切入点，不能仅仅就句论句，材料只是问题讨论的.由头。

考生要根据自己选择的材料所提供的具体语言情境有效运用书面语表达，这是基本素养要求，是大多数考生应该和能够达到的。而在思维要求方面，一般考生也需要并能够做到仔细审读材料，综合提炼，做到思维准确、清晰，在表达上做到表达生动和有逻辑性，尤其要透过诗歌的形象读出其内在的思想。而对更优秀的考生而言，要想脱颖而出，发掘出材料的深刻性，灵活组合和运用材料是必须的，甚至在立意中还要具有一定的批判性和独创性。

考生在作文中表达出健康、正确的价值观，写出自己对美好事物的情感和态度，是在语言和思维之上更高的要求，这无疑是真正获得阅卷老师青睐的重要法宝。在立意和行文中，考生要尽量关联到文化，表达出对传统优秀文化的自信与传承、对当代文化的关注和思考，或者对不同文化的理解和包容，这是在更高层面上体现出思维的深刻和视野的独特，是真正理解了命题者的“良苦用心”，是真正把握住了语文核心和时代脉搏。

整体而言，今年的作文题目能让大多数考生有话可说，但要说得精彩和透彻，则必须要有良好的形象思维、逻辑思维能力和情感判断能力，能在文化层面有自己的理解和思考。这个作文题目能较好地考查出学生阅读和写作方面的核心素养。相信不同水平的考生都能在自己的能力范围内充分展示和发挥，取得应有的成绩。

高考作文解析及7

【作文题目】

是以“某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。”为材料，要求学生根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。

【解析】

此题目中有两个主体，一个是市场中出现了假冒伪劣，从这个主体入手可以以“诚信”为话题来写，诚信的话题大家并不陌生，此处不再赘述;

材料中所呈现的对于市场规范部分，公开工艺流程，制定行业标准方面，从“他”的角度入手的话，可以从匠人精神，分享精神等方面入手都可以行文!

现代社会，聪明的人很多，但真诚靠谱的人太少。论聪明，其实大家的智商基本都差不多，一些人稍微略高一些，但都在差不多的区间，除了极个别智商比较高的人。是否聪明更多时候是从一个人对新鲜事物的接受程度和处理能力上反应出来。

无论中西方，在社会上，一个人的能力很重要，可是有一样东西比能力更重要，那就是人品，是对一个人是否真诚靠谱的基本判断。

事实上，在中国教育出来的孩子，都普遍比较聪明，因为社会关系复杂，人际关系也复杂。除了正常的学业以外，出了校园进入职场，还要处理各种复杂的事务，久而久之，在大染缸里久了，就自然变得更“聪明”了。

虽然未来总是未知，但只要你稳重踏实地努力，你想要的，岁月都会给你。

【范文】

创业路上没有“不可能”

在我的字典里没有“不可能”三个字。——拿破伦这是一句充分体现一代成功王者风范的壮语。我通过对一些有成毕业生的采访，从中了解到在他们看来，他们能够很好地经营一家店，一个企业，是因为在他们的字典里已经把所谓的“不可能”解释为了仅仅是过去没有人做过的。其实我们不难发现，不管是在家庭、办公室……

任何场所，只要有人说出不同于习惯或惯例的提议，就会遭受“不可能”声音的反对。总有人会说：“别傻了，那是不可能的，如果可能，过去怎么没有人去做呢?”就是因为“不可能”抹煞了人的创意，阻碍了人们的进步。相反，积极的心理则促成成功，在他们中间就有这么一位，他提出了“四十八小时送货服务”当然有许多人对他说不可能。而他的'回答则是：“美国联邦快递公司就是他为之努力的目标。”美国联邦快递公司的创始人史密斯先生提出专门经营“隔天送货服务”的想法，但遭到所有人的反对，而史密斯先生的信心并未动摇，他始终保有一颗积极向上的心，继续支持这项别人认为不可能成功的事业，最后联邦快递终于成为世界第一大快递运输公司。如今，那位有成毕业生的快递公司已经初具规模，虽然不如联邦快递，但至少他战胜了“不可能”。

也有一些毕业生认为能够成功的关键因素是思维习惯。第一，审视自我。若想改变管理方式，首先要在充分认识自我能力的前提下改变自我。第二，好奇求知。好奇心是商业思维的原动力，推动和激发思想的多样化。第三，抛弃常规。解决方案的价值在于它们所达到的最终结果，所以要求舍弃那些徒劳无功的方案。第四，纵观全局。对于公司的问题，要放宽眼界和思路，不仅考虑对财务的影响，还要考虑对人求事的影响。然而，这些思维李宏宏拥有了，他19岁毕业于北京大学，而后去美国学习网络技术，而后放眼中国市场，使百度公司成为中国最大的搜索引擎公司，所以说思维决定最终的命令。而在一些有成人士看来，他们能成功与他们能够遵守商业“戒律”是分不开的。所谓戒律即不做没有创意的鹦鹉：就是那些只会做机械工作，模仿他人，不求创新的人。

不做无法与合作的荒野之狼：就是没有团队精神，不愿与别人配合，无视他人的意见，离群索居的人。不做摇摆不定的墙头草：就是没有主见。此外，他们能够创业成功，还与崇拜健康的偶像有关。他们并不是因为偶像的财富，而是敬佩偶像创业的信念。所谓信念就是企业家的利他精神，企业要以顾客满意为事业的起点和终点。因为满足了顾客，才能获得顾客的信赖，进而取得利润。日本松下电器的松下幸之助先生，初到美国访问，到了晚上看到街上灯火通明，心想，如果日本街上也如些灯火通明那该多好啊!所以松下立志“上日本的街头大放光彩;而松下公司的使命就是要改善人们的生活品质。”企业只有利他想法放在首位，事业才有可能成功，才能持续的为他人服务，形成一个良性的循环。在这些有成的毕业生中，虽然没有史密斯先生、松下幸之助先生那么有成就，但他们的精神，他们的努力是值得大家认可的，也是值得我们学习的。

高考作文解析及8

【题目】

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的`“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？

对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。

【形式】

材料作文

【主题】

现代科技对人类社会生活的深刻影响

【材料分析】

材料第一段第一句描述现代生活现状，是绝大多数考生熟悉的生活场景。第二句则如20xx年的天津卷一般，描述了一种未曾发生的科技畅想。

材料第二段阐明问题：我们应该拥抱现代科技，足不出户地通过互联网感受世界，还是需要真正走出房间，亲身感知？

此外，规定文体必须为议论文。

【立意角度及素材】

立意一：科技的发展，互联网的使用是历史发展的必然结果，我们必须拥抱变化；

立意二（推荐）：我们不可完全依赖于现代科技，使用需适度。人类的情感交流和互动是不可能完全通过科技来传达的。我们可以运用科技手段来传递信息，对于可能影响人类情感交流的技术，我们无法完全远离却可以保持适度的距离。

【特别注意】

1、浙江是高考(精品课)改革的前沿省份，与20xx年相比，命题思路变化较大；

2、审题难度明显降低，主题常见易把握；

3、必须写成议论文，立意角度相对固定，高分作文靠论证逻辑取胜

【难易度】

☆

高考作文解析及9

近年来，“哲理思辨类”的作文受到命题专家们的热捧，江苏作为文化大省，当然不会错过这类命题形式，20xx年就是以“青春朽与不朽”展开讨论，写作空间大，只要考生能从某一角度入手，展开论述或记叙便可。

关于智慧的思辨题，前半句说“智慧是一种经验，一种能力，一种境界。”强调智慧的不可捉摸性，是一种看不见，但可以感受得到的东西；后半句说：“和大自然一样，智慧也有它自己的.样子。”着重强调“智慧”的可“视”性。前者无形，后者有形，智慧本身就是一组带有思辨性的词语。

此处也是一种暗示，考查学生“化虚为实，化抽象为具体”的能力，因此，只要考生能够将“智慧”以具体物象的形式呈现出来便可，记叙文、议论文都比较好写。本人觉得记叙文更好写，只要你能够写出一件富有智慧的小故事便可。而且江苏阅卷人也一再强调记叙文写作的重要性。议论文写作强调说理，很多考生把握不准，议论泛泛，缺乏具体内容，往往不受阅卷人的青睐。另外有一点，一定要紧扣智慧，如果有的考生不围绕关键词去写，比如写一个人，要扣住这个人与智慧的关系，不能空谈他的其它经历，否则就不切题了。

高考作文解析及10

作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题立意

20xx年甲卷命题依然紧紧围绕“立德树人”与语文核心素养，将语文人文主题和知识能力相融合，凸显“思维发展与提升”的语文学科核心素养，又强化人文性与价值引领，注重语文学科的独特育人价值，做到了思想性和专业性的统一。材料体现了文化浸润，也体现了传统与现代的融合贯通，展现出国家社会对新时代人才发展的要求。

试题分为三个部分，一是创设情境，材料为《红楼梦》中“泻玉”与“沁芳”选用的相关情节；二是写作任务，具体到“照搬”“借鉴”“独创”等方面，要求紧扣材料，结合自己的学习和生活经验，写一篇文章；三是具体写作要求。该题的材料以《红楼梦》中相关情节介入，并在此基础上引发考生多重的思维效应。首先以《红楼梦》为材料给考生展示了何为借用，何为化用，何为创新，降低了理解难度。其次在写作任务中为抽象话题作了相对形象的解读，有一个引导思考的思维路径，是审题立意更准确。命题整合了众多发散方向和命题要素，既使题目浑然一体，又让命题表述清晰，落点明确，利于考生审题立意，体现出良好的人文关怀。

审题时，要注意题目切口小路径大的特点，要将材料和写作任务作为切入点。

首先材料本身为考生提供了丰富的写作空间，为考生展示了何为借用，何为化用，何为创新，是考生展开联想并深度立意的主要依据。《红楼梦》本身为考生相对熟悉是作品，而“大观园试才题对额”这一情节又是作品中很重要的有个情节，对于考生而言，不会太陌生，但不能因此掉以轻心，仅从作品本身出发来分析理解材料，要认真领会材料内容，深入理解作品中“泻玉”与“沁芳”选用所体现的基本内涵，尤其是结合写作任务的关键词，以此展开联想。考生要注意为什么贾宝玉题的“沁芳”二字最佳，一则因为点出了花木佳境，不落俗套，二则因为契合了元妃省亲之事，含蓄蕴藉。众人取“翼然”二字，为“直接移用”；贾政主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字取“泻玉”，是为“借鉴化用”；贾宝玉取“沁芳”，是为“独创”。那么，它能引发我们的启示主要在于，既要追求创新，又要注重社会情境，不能为了一味求新而脱离社会情境，也不能为了一味迎合社会情境而落入窠臼。在考生深入思考到“借鉴”“创新”问题后，才能够有切身体验，有感可发，从而实现“立德树人”在写作中的有机融入。

其次是要紧扣任务要求，抓住“直接移用”、“借鉴化用”“独创”这几个关键词，深入理解内涵和外延，直接移用可理解为照搬先进的东西，借鉴化用科理解为对别人的东西进行改造加工使之更切合实际需要，独创科理解为创新，可以在借鉴基础上创新，也可完全原创。再结合自己的.学习和生活经验，即可从“借鉴”“创新”等角度立意。

写作时，要紧紧抓住“更广泛的领域”这一关键词，深入思考，结合现实，由此可以进一步拓展自己的思维，有针对性地适当迁移，可以纵横捭阖，条分缕析；也可侧重在某个点上纵深突进。在具体写作上可以面向群体，偏向议论性阐述；也可专注自我，表达个性化探求。按要求作文即可。

参考立意

1.照搬不可行（直接移用）

2.新时代的接班人，要勇于“拿来”（借鉴）

3.创新是进步之魂（独创）

4.梦想时代，创新可为（独创）

5.发展传承，贵在创新

6.在传统文化沃土上，结出创新与自信之果（借鉴与独创）

7.“拿来主义”亦可绽放独创之花（借鉴与独创）8.在借鉴中成长，在成长中创新（借鉴与独创）

范文

“移”“化”落俗套“独创”方新雅

后人批评宋诗宋词常“掉书袋”，逢诗词必有典故，常直接移用化用唐人佳句，钱钟书先生说“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了模仿和依赖的惰性……”《红楼梦》中“翼然”“泻玉”直接“移化”欧阳公原句亦是如此，唯有如宝玉独创“沁芳”，才不是一味依赖前文和模仿前人，我辈也需懂得“移”“化”落俗套，“独创”方新雅之理。

独创如围棋妙手，绝非一蹴而就，必经“移化”“本手”，方能规避“凡手”，达“独创”妙手！

艺术境界也好，科技领域也罢，也许都要经历“移化”模仿的最初阶段，方能达到“独创”新雅，中国现代白话小说起源于鲁迅先生，鲁迅先生除对中国古典小说写法深研，还熟读外国经典小说百篇，在“移化”后立足国民劣根，深窥社会现状，以笔为刀，魑魅魍魉均无遁形，嬉笑怒骂皆成文章，如今谁不知先生以“独创”刺破现代小说文学长夜，《呐喊》《彷徨》就是最好的证明！中国现代小说在鲁迅先生手里开始，又在先生手里成熟，是先生妙手，是跃迁后的“独创”！网络“棋盘”信息“纵横”时代，“直接移用”“借鉴化用”，只能是“凡手”频出，何时方成“独创”妙手？

网络似乎让直接移用、借鉴化用变得更为容易，前不久某著名品牌汽车小满创意广告完全“移用”网红“北大满哥”一年前视频原稿，文案相似程度令人咋舌，此次“凡手”“营销”可谓灰头土脸，但着实让我辈深感“移用”成风，“独创”得不到尊重的悲凉与无奈，反观中国高铁，虽借鉴国外技术在先，却深研独创在后，多项技术领先全球，截至目前，中国高铁“海外版图”已扩展至亚、欧、非、美等五大洲数十个国家，这才是独创在新时代的应有之义！

固守“移用”“化用”，一味求稳，求不出错，求“本手”，怎能走出“迷局”，迎来“独创”“妙手”？

曾几何时，不求有功，但求无过，明哲保身的“高情商”大行其道，正如材料中那群围在贾政身边的幕僚，口吐“翼然”“泻玉”之语真可谓点到为止，虽落俗套却也显得尽力为之，直到宝玉“沁芳”一出，才显其新雅妥帖。这与当今一些人推崇的“高情商处事”可见一斑，一味求稳，不敢出招，长此以往必然被迷局所困，本手变俗手，独创变失望！

“移”“化”落俗套，“独创”方新雅。与文艺，与科技，与个人，与家国，皆需不止于“移”“化”，援梯而上，求新雅“独创”，以“独创”开先河，以“移”“化”促“独创”方可写就属于我辈青年的字字新诗！

高考作文解析及11

阅读下面材料，按要求作文。

在窗户旁边挂着一幅画，透过画框不同人看到了不同的景象，有的人看到了清晨的宁静，有的人看到了繁华都市的喧嚣；有的人看到了优美的风景，有的人看到了普通街道上的喧闹；有的人看到了美好的一面，有的人看到了不尽如人意的一面。你能看到什么呢？这样的题目让我觉得很有意思，它提醒我们在看待事物时要保持开放的心态，不同的角度会有不同的感受和理解，也让我想到了人们对同一件事物有不同看法的现象，这正是人与人之间思维的多样性所在。

要求：请您修改上述内容，谢谢。

【审题立意】

不同的人因为拥有不同的心态、胸怀、眼光和见识，所以从同一个窗户看出去会看到不同的风景。有的人看到了宁静，有的人看到了喧嚣；有的人看到了优雅，有的人看到了俗气；有的人看到了美好，有的人看到了不好。这表明一个人的内心世界和态度决定了他看待世界的角度和感受。因此，我们应该努力培养积极的心态，开阔的胸怀，深刻的眼光和丰富的见识，这样才能看到更美好的风景，体验更丰富的人生。

【佳作欣赏】

窗外的景象如同一幅画卷，每个人看到的都不尽相同。有人看到的是繁华喧嚣，有人看到的是宁静安详。有人看到的是悠闲自在，有人看到的是匆忙忙碌。窗子就像是连接内外世界的画框，透过它，我们可以看到不同的风景，感受到不同的情绪。

大千世界，无奇不有。打开你的心窗若你只看到吝啬与奸诈，你的身心便备受煎熬；打开你的心窗若你只看到虚伪与狭隘，你将会迷失自我，丢掉自己的纯真；打开你的心窗若你只看到欺骗与虚度，你将会深陷囹圄；观望天空的那一抹独白……若你的心窗开错了方向，终将使你渐失人生的价值。

陆小曼，上世纪二十年代火树银花般的女子，在人们的心目中，她是位注重奢华享乐颓废放荡的女子，是她将自己的最爱推向了死亡，任由自己憔悴，摧毁了自己半世的幸福。大概是因为她的心窗开错了方向吧！她的心窗想着奢华享乐、颓废放荡而打开，葬送了她的纯真，换来半世寂寞。

伊人远去，铅华尽洗，陆小曼那一抹奢华的背影最终消失于人们的视线、耳边、口唇之间。而同处一个时代的另一位女子却活出了自己别样的人生。

她，林徽因，中国第一位女建筑师，同时也是一位诗人。她的内心始终向着远方的理想和目标。她喜欢与那些充满激情的年轻人交流，喜欢与那些具有京派风范的`知识分子深谈，也喜欢与世界文学巨匠一起探讨理想。正是因为她的内心始终指向正确的方向，她成为了动荡时代中的一抹亮丽色彩，为上个世纪最后的风华绝代增添了一份独特的魅力。

每个人心中都有一扇窗户，打开向着不同的方向，展现着各自的感动。黄旭华心中的那扇窗户，敞开向着为祖国做贡献的道路；沈家父子心灵的那扇窗户，敞开向着坚持梦想的远方；陈俊贵心灵的那扇窗户，敞开向着守护誓言的坚定；方俊明心灵的那扇窗户，敞开向着坚守信念的光芒……他们的心灵之窗，各自散发着感动的力量，感染着周围的每一个人。

我站在海边，凝望着湛蓝的天空，我慢慢敞开心扉，让空中的飞鸟自由翱翔，载着梦想和信念飞向远方。让感动伴随着我，如同一路飞翔，指引着前行的方向。打开心扉，感受内心的美好。

高考作文解析及12

今年辽宁作文果然跟前几年一样，让考生根据一段素材自拟题目作文。而素材的关键词大意为“音乐家应该隐藏在音乐背后”，引申义为人们应该追求内在东西，而不该是美丽的外表，要关乎心灵成长，从而引导人们树立正确的价值观。

能懂音乐家的话就不会跑题

高考专家林淑芬认为，高考作文一般不可能为社会热点，押中作文题几乎不可能。总的来看，作文题难度有点大，考生要在分层次思维上下功夫。作文靠的是考生平时积累，文学功底，生活积淀以及思维的成熟。

沈阳二中语文组组长、沈阳市名师于宝山认为，考生作文角度可以靠到价值观上，为人应该追求什么，是华丽的外表还是内在的修养，是名利还是高境界。

对于今年的辽宁高考作文，于宝山认为还是相对好写，因为作文的点睛之处就在音乐家的'那句话上，只要能正确理解音乐家说的“人应该隐藏于音乐背后”就能写出一篇好作文。

这段材料作文通过很多方面来印证主题，如衣着朴素对应衣着华丽，再如音乐家说人应该隐藏于音乐背后，再者就是有人佩服，有人感叹，人生中许多事都是这样。于宝山解释说，只要理解了这段话的真正含义，考生写的作文就不会跑题。

要想得高分，需有现实素材。

于宝山认为，今年辽宁作文题出得好，有社会意义。高考不仅仅是一种对学习的阶段性测量，也是教育学生的一种方式。

“如果接触社会不多，想得高分也不容易。”于宝山说，今年的高考作文要想得高分，首先得有观点、有看法，其次是得关注社会才行。如果作文中能够引用一些紧贴主题的社会热点，相信分数会很高。

有考生通过逆向思维从材料中提炼观点，认为音乐家应该穿好一点儿，这样才是尊重观众。于宝山则认为，考生不能主观制造观点，因为材料里写的是衣着朴素，不是衣着破烂，并没有不尊重观众的意思。

与别人观点不同，也未必跑题。

高考作文占60分，有的学生听到自己的作文观点和别人不一样，就怀疑写跑题了，并为此上火，甚至影响下几科考试。于老师说，作文评价有不确定性，考生自我感觉不理想，但如果书写漂亮，或有说得通的观点，也能得到不错的分数。去年全省作文平均分40多分，而且多数作文间分差并不大。所以，考生不要轻易给自己的作文下跑题的判断。

高考作文解析及13

互联网的普及和发展改变了人们的生活方式，极大地丰富了我们的生活。比如说，现在我们可以通过博客这种自媒体平台来分享自己的想法和经历，与他人交流观点，这为我们提供了一个全新的交流平台。互联网让宅在家里就可以享受到丰富多彩的生活，实在是一种美好的创造。

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

为了丰富中小学生的课外生活，让同学们更好地了解科技知识，激发对科学的兴趣，某科研机构决定举办一场有趣的科普活动。活动中，科研人员精心设计了一个实验，让同学们亲自操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶翅膀的微观结构。这样的活动不仅让同学们亲身体验科学探索的乐趣，还能开拓他们的视野，激发对科学的热爱。

同学们兴奋地打开这台可以观察纳米尺度物体三维结构的显微镜，他们惊讶地发现：往日那些绚丽多彩的蝴蝶翅膀在显微镜下失去了色彩，展现出一种奇特的凹凸不平的结构。

原来，蝴蝶的翅膀并非有色彩，而是因为其微观结构的特殊性，在光线折射下展现出多彩的`色彩。

请您修改以下内容为原创内容：在写作时，请确保自选角度，明确立意，确定文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离所提供的材料内容及含义范围。切勿套作，不得抄袭，也不要透露个人相关信息。请注意规范书写，正确使用标点符号。

【满分作文】

宅在家里几天了，本想下午去图书馆的。可瞧着这阴沉沉的天，心想何必呢?我的问题应该不是待在家里不出门，而似乎是没有一个深交的朋友吧!图书馆人多也是没用的。我似乎总想往人多的地方凑，上网也是如此，哪里人气旺就往哪里去，像什么微博、微信、QQ、贴吧，喜欢聊QQ群，但现在却不满足、踏实了。聊QQ群，不想说就看聊，想说了就说一句，没人聊就只有不说话了，哪能想聊就聊?聊的时候，也就是插科打诨，调口味。有个茶叶店主建的微信群里，有个大学教授(我叫他教授他没否认)，没聊多久就向我卖起了茶壶。可我的问题又是因为没有深交的朋友吗?又到哪里去找深交的朋友呢?大学同学都在微信群里，每天或者早上，或者晚上，有时候就没有，群主读报，若干则经济新闻后，一段“心灵闪点”，鼓舞群友人心，抚慰同学心灵。读完报后的就是几个表情，有时候是搞笑视频，或者分享的。仅此而已，我每天就是去发个表情签到。也许我的问题是没有一件坚持做下去的事情。我坚持阅读有5年了，也许这还不够，也许博客要坚持写下去。想到这里，我在床上躺不下去了。吃过午饭，我要小憩一会。有时候却睡了两个小时。今天躺了不到半小时，我爬了起来，图书馆也不去了，打开电脑写博客。

现在总说互联网，可以说互联网改变了我们的生活方式。比如这个博客，就是互联网的产物，是自媒体。我在思考在家宅着的时候都做些什么？除了看书、看电视，就是上网了。上网除了聊天就是看新闻、发帖回帖、分享。我曾经想要摆脱宅家的生活，但是考虑到能去的地方似乎只有图书馆，于是有些日子早上吃过早饭，我带着纸笔和一杯茶，泡在图书馆里。明天是周一，新的一周又要开始了，对我来说也是如此。那么明天我该做些什么呢？上午、下午、晚上，分为三个时段，看书占去一个时段，如果泡在图书馆又占去一个时段，那还有一个时段可以让我泡在网上。泡在图书馆也是看书，是不是可以做点其他的事情呢？有时候为这些感到纠结。现在我觉得我应该花时间阅读、写作和社交。今天写了博客，明天可能还会再来看看。我也想和网友聊聊天，再加上看书的时间，明天可能就不用出门了！如果有时间并且天气允许的话，出门散散步也是很重要的，毕竟健康也很重要。那么，人生中最重要的是什么呢？是社交关系吗？

现在喝的茶是白茶，但并非安吉白茶，而是福鼎白茶。安吉白茶属于绿茶，真正的白茶应该是福鼎白茶。在观看湖南茶频道时，了解到福鼎白茶在茶市中价格最高。暂时我还不打算购买，只是尝试品饮。这种茶也是受节目启发而开始喝的。正如节目所说，不蹭茶非茶人，我现在算是对茶感兴趣了。白茶喝起来微香柔和，不苦不涩。

天空亮堂了许多，对考生来说是好事。今天是今年高考第一天，没有雨水的侵扰，考试就会更顺利些吧!至于说气温嘛，就不能对我们这一代人抱怨了，我们那时可是7月考试，正是骄阳似火、热气蒸腾的时候。想想真是岁月如梭、光阴似箭啊!

昨天在某QQ群聊天时，一位先生说了一段话，原文是这样的，我把它复制粘贴“哪怕做一件最没意义的事情，哪怕做得再不好，能坚持就好。”说得好啊!

作文点评：

表演艺术家是否改变剧本，取决于剧本的质量和是否符合表演艺术家的艺术追求。如果剧本质量不佳或与表演艺术家的艺术理念相悖，表演艺术家可能会选择改变剧本。然而，如果剧本优秀且能够挑战表演艺术家的表演技巧和情感表达，表演艺术家可能会选择不改变剧本，尊重剧作家的创作意图。因此，表演艺术家是否改变剧本是一个需要权衡的问题，需要考虑剧本质量、艺术追求以及尊重创作者的立场。

艺术是个人表达的方式，也是社会创新的源泉。艺术家对剧本进行改动，如果合理的话，值得肯定。因为艺术家将自己的生活经历和创作技巧融入剧本中，为作品注入了新的活力。这种创新不仅能够使作品更加生动有趣，也能对社会发展产生积极的影响。

从剧作家和表演艺术家之间的关系来看，表演艺术家挑战剧作家，其实是在探讨权威的界限和定义。表演艺术家通过对剧作的演绎和诠释，可以带来全新的视角和理解，从而挑战传统的权威观念。这种挑战并非唯命是从，而是在尝试突破束缚，为观众带来更加丰富和多元的艺术体验。剧作家和表演艺术家之间的冲突，实质上是一种探讨和碰撞，促使双方在创作和演出过程中不断超越自我，共同推动戏剧艺术的发展。

高考作文解析及14

本次作文天津卷依然秉承传统的作文形式，是话题作文，是我的青春阅读需要学生写出自己的感觉来，写出自己关于阅读的感受出来，这个主题其实我们在之前已经涉及过，但是需要有自己的想法，可以说是“老树开新花”。

天津卷：我的青春与阅读

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;

③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。

注意事项：

① 细读材料，注意审题。

一定要注意，不仅仅是阅读，而是我的.青春阅读，所以内容上一定要有“我”的阅读体验。虽然文体不限，但是由于有“我”，文体是记叙文或者散文，最易于把握的是议论性散文。

② 联系现实，强调向生活延展。

我们经过分析揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立意的根据，考生应该多想想自己在生活中的阅读体验并进行延伸，确保立意的的贴切和深刻。如果平时对此有所思考的学生，应该会欢呼吧。也这就对考生提出了要多关注生活，多思考，不要只是“藏身”象牙塔中。

解析角度：

1、阅读方式的思考和阅读内容的拓展，伴随着对科技进步与传统阅读方式的改变为主要思路，以前我们只有纸质书的时候，阅读是“享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣”，那么现在我们会运用新媒体阅读，可以是光、声、影，也可以是碎片阅读，考生可以依据自己的感受进行评判，但是一定要要跟阅读有关，结合自己的阅读感受写出观点，进行拓展

2、阅读变化的思考， 这是方向主要是思考我们阅读不论是形式还是内容都出现了变化，但是基于此种变化进行思考，探讨背后的本质，是时代的变化，还是生活心态的转变 ，但是一定要注意，要结合自己的阅读经历，不能脱离自己的体验，单纯谈现象，发散需要，但是更需切合题目要求。

高考作文解析及15

20xx年上海卷高考作文题目：

“根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章——你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

20xx年上海高考作文题目点评：

我一直对高考作文很关心，而且我更推崇材料作文。因为作文是有比较多的说不准的因素，材料作文有一定的限定性，这样的话，学生的失误的可能性会小一点。比如说我们学生考作文的时候，最大的问题就是其中之一就是审题审不准，因为它的表达范围什么的，有些学生可能就会按照考试的规则来讲，他就会离题，会导致他会失常。材料的他就会有一定的限定性，有一定的范围，这样的话，学生不大容易偏差。这个时候就要看学生本身的两重积累，一个是他原有的阅读积累，还有一个是原有的表达积累，这个就更容易考出学生自有的水平，也更容易让他们有发挥的明确空间。

这次上海就是材料作文的形式，就是说你穿越沙漠必须穿越和选择沙漠中道路的自由，实际上他本身也是有一定的材料性，但是它的限定范围是比较明确的。学生比较容易审题，不大容易偏离题目，考得就会考学生是如何更有效地表达，包括材料的组织，包括观点的`表达，我觉得这样一个题目我觉得相对来讲还是比较合理的，不是那么空和虚，这是上海的，我个人觉得这次的作文题还是可以。

我觉得这个题目它其实导向是非常明显的，它是谈自由与不自由的去向，就是个人选择的自由和社会规范的不自由。你需要在一个社会规范的大前提下，充分发挥你个人的个性、独特性、思想性、能动性，但是你又不能过分地挑战和藐视社会的一些共同认同的基本价值。

第四篇：山东高考作文

山东高考作文

山东高考作文1

一、20xx年山东高考作文题目预测

阅读下面的材料，根据要求作文。

(2)日前，中国教育部体育卫生与艺术教育司司长杨贵仁说，从19XX年开始，中国进行了4次全国青少年体质健康调查，调查显示，最近，中国青少年的体质在持续下降。

请针对上述文字，自拟标题写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

对于以上20xx年安徽高考作文题目预测素材写作指导

现在的学生勤奋学习科学文化知识，但忽视体育锻炼和体质提升。我们学习的目的到底是什么?社会的发展和人生的幸福必须以个体强健的身体健康的身心为基础啊。学生的学习活动本来应该是为其以后的幸福生活和成功打下良好的德、智、体、美的基础，但现在学校教育的实际情况是，学生往往缺乏体育锻炼的意识，而或被动或主动地淹埋于习题之中，异化为做题的工具和分数的代码。这是对人的本质的背离，也直接影响到民族的.未来、发展。本题立意应为通过体育锻炼来促进身体健康，以获得个人的幸福成功和社会的持续发展。

(2)日前，中国教育部体育卫生与艺术教育司司长杨贵仁说，从198X年开始，中国进行了4次全国青少年体质健康调查，调查显示，最近20年，中国青少年的体质在持续下降。

请针对上述文字，自拟标题写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

对于以上20xx年安徽高考作文题目预测素材写作指导

现在的学生勤奋学习科学文化知识，但忽视体育锻炼和体质提升。我们学习的目的到底是什么?社会的发展和人生的幸福必须以个体强健的身体健康的身心为基础啊。学生的学习活动本来应该是为其以后的幸福生活和成功打下良好的德、智、体、美的基础，但现在学校教育的实际情况是，学生往往缺乏体育锻炼的意识，而或被动或主动地淹埋于习题之中，异化为做题的工具和分数的代码。这是对人的本质的背离，也直接影响到民族的未来、发展。本题立意应为通过体育锻炼来促进身体健康，以获得个人的幸福成功和社会的持续发展。

请以“沉潜”或者“蓄势与勃发”为话题，写一篇800字以上的，题目自拟，不得抄袭。

对以上20xx年山西高考作文题目预测素材的写作提示

“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义：一是指一种策略，一种权宜之计，一种智慧，属于谋略层面意义;二是指一种思维方式，一种量变到质变的过程;三是指一种“忍”“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种收敛、内向、自省，锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物，可以写个人的体验和感受。也可以指抽象的哲学思辨。可以写韬光养晦积蓄力量，更可以写果断出手一鸣惊人。

人生又何尝不是如此?当我们面前困难重重，出头之日遥不可及时，何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦，而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆!反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力竭。

甘于沉下去，才可浮出来，企鹅的沉潜原则，也适用于人的生存。

山东高考作文2

光与影的变化，似乎注定了人生就像一部电影，一段胶片。只是电影的结局你无法知晓，生命的结局却注定了是死亡。但是人生的过程也是我们无法预知的。正是有了这种无法预知，我们的人生才变得更加精彩。

每一个人的生命在自己看来都是跌宕起伏，历尽艰辛的。或许没有波澜壮阔的豪迈，或许没有惊天动地的气概，只要我们经历过，努力过，坚强过无论成功或失败，都无愧心中的灵魂。我们要看到成功背后的心血与泪水，还要看到失败背后的坚持与不屈。是的！这就是光明与阴影的存在，但它们同样令人敬佩。

光与影的交织是一个无法改变的事实。道家的：“阴中有阳，阳中有阴”阐释了生命是一个自然的.“完美”产物。无论是自然、神灵、佛祖还是上帝都想告诉我们：“当我们面对阳光时，总有一段影子在我们的背后，不要忽视它的存在，虽然我们看不见，但有心的人能感觉到。当我们面对阴影暂时从无法看到阳光时，我们要时刻提醒自己，在自己的背后是永恒的光明，一时的不幸挡不住心灵的阳光。”如此我们的世界便是美好的。这就是一种人生胜不骄，败不馁的经验。

人生本就是一段“出生入死”的历程。从出生开始，我们便一步一步走向死亡，死亡并不可怕，重要的是当我们面临死亡时能否勇敢的说一声：“我不后悔！”不是奥斯托洛夫斯基一样的伟大，不是为了伟大的革命事业，只是为了自己的理想，只是为了生活。于是生命的过程变得尤为重要。

我是向往蝴蝶的。蝴蝶的生命在文人墨客的笔下变得熠熠生辉，这不是我向往的。我向往的是蝴蝶在破茧之前的经历，那是一段阴暗的历程，在漫无边际的黑暗中独自坚持着自己化蝶的理想才；这是一段凄美的幽梦，在庄周的精神中徜徉于自己的天地逍遥一生。作茧自缚，是为了生命的美丽。在幽暗阴影中一点一滴的积蓄力量，于是终有一天破茧而出迎着光明，飞向大地。谁说茧中的日子不美丽？我相信即使在出壳的那一霎那便死去了，蝴蝶也会无悔今生，她的心中始终向往着光明。

高考的失利应该说是我今生最大的阴影，在失落、伤心、压抑中走到今天。一年里读了很多的书，尽量不让自己去想那些伤感的事情，慢慢的我感觉到即使此刻死去也无怨恨了。在杨绛的《走到人生边上》她说道：“人是有灵魂的，这是人与动物的最大区别，于是我们不应该因为一时的失败而悔恨……”我不能只停留在升学的道路上，我还能做很多的事情，只要自己去做了，自己看到了那便是好的。直到此刻我才明白阳光总在风雨后。托尔斯泰的这句话我是第一次读，或许早读一天我便早觉醒一天，还好现在不晚。

“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：'我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。'”引用上这一段话希望能够同托尔斯泰说的那句一样激励更多的人，那样我就一生无悔了。

山东高考作文3

【作文题目】

一位仙女在森林中散步。天气非常好，树枝触摸着天空，树叶在清风中摇曳，花儿绽放着多彩的笑颜，鸟儿在欢快地歌唱，仙女感到陶醉了。走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女问：“我的孩子，你为何哭泣？”玫瑰回答：“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”仙女续问：“你为什么这样想，漂亮的孩子？”玫瑰说：“上苍给了我刺。”仙女说：“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的。上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

【例文品赏】

白璧微瑕，瑕不掩瑜

仙女对玫瑰说：“上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”

玫瑰的确不必哭泣，因为白璧微瑕，瑕不掩瑜。从古至今，莫不如此。

舜对于继母和象的迫害，并不报复；这好像是懦弱，其实反而铸就了品德。禹“三过家门而不入”，虽不近人情，但因治水之功，反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜，因人之力而显赫，但还是成就了“管鲍之交”的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想，但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国，郁郁不得志，惶惶然如丧家之犬，但终被称为“圣人”。孙膑惨遭庞涓的毒手，但还是让妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮，让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛，但还是成为让司马迁推崇的军事家。

刘邦无赖，仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱，尾生抱柱而死，季布一诺千金，管宁割席断交，人们都不计较他们的瑕疵，而只记住他们突出的'优点。

曹操“挟天子以令诸侯”，挨了祢衡的骂，但仍是公认的政治家。曹植在政治上虽无建树，却在文学上成为“建安风骨”的重要代表。关羽虽大意失荆州，还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。

李世民发动“玄武门之变”，残杀兄弟，但也是迫于形势，最终奠定大唐基业，造就“贞观之治”；虽也有声色犬马之时，也总能控制自己，听取魏征等人的逆耳忠言，不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒，还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂，但毕竟获得了中国历史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位，杀了方孝孺，但不管怎样，建好了北京城。

“叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件，林黛玉却嗤之以鼻，并斥为“臭男人戴过的”。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗？

玉”字本身就在规则的纹理之外有那么一点，古之人不余欺也！

山东高考作文4

有这么一个故事：一位青年落榜后十分灰心，心中一片黯淡，烦闷之际不由地走到一座庙里。主持见他垂头丧气，问了缘由后，便指着树阴筛下的斑驳的阴影说：“年轻人，这是什么？”“阴影呗。”主持说：“错了，那是阳光呀！”青年顿悟，从此奋发图强，最终如愿中榜。

其实我们很多时候又何尝不是跟这位青年一样呢？我们往往只看到了阴影，却从来不曾意识到：其实，阴影是我们挡住的阳光。生活大都会是这样，一切都是由光明和阴影构成的，而处在其中的我们却往往不能发现它的魅力。所以，面对失败，面对挫折，我们总会选择逃避，我们不愿看到阴影。我们总会觉得是生活错了，生活没错，错的是我们，因为阴影其实是我们自己造成的，是我们挡住了阳光。

我们错误的认为阴影是丑陋的，是要避免的；一味地追求阳光，却忽略了阴影带给我们的收获。成功固然可喜，失败也没必要叹息，纵观世界，有哪个人没有尝过失败的滋味呢？反而那些处处失败的人最后却取得了巨大的成功。

盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。爱迪生不惜千次实验发明电灯，陈景润耗尽毕生心血攻破哥德巴赫猜想，越王勾践卧薪尝胆最终破吴，司马迁忍辱负重写出千古名著，这些人都是历经坎坷才得以名垂青史，他们一生中大都在阴影中度过，却在阴影中找到了光明。其实挫折并不是最可怕的，可怕的是当我们遇到挫折的'时候会被它蒙蔽了双眼而看不见眼前的世界。

列夫·托尔斯泰说，人生的一切变化，一切都有魅力，一切都是由光明和阴影构成的。多少年了，一直都觉得这句话是如此的有哲理。是啊，不管是什么，总会有好与不好两面之分，有光彩夺人，也会有暗淡无光。就像我们所居住的地球，总会有一半是光明的，而另一半，却是黑暗的，可是魅力就在此，因为这样我们就有了昼夜之分，就有了白天的熙熙攘攘，有了黑夜的安安静静。光明有光明的美丽，阴影也有阴影的动人，一切都有魅力。

我们很多时候觉得生活不如意，是因为当我们处在阴影中的时候不能体会阴影的魅力，我们没办法在阴影中前行。所以我们害怕挫折，害怕黑夜。渴求完美的人生，可是现实是残酷的，任何美丽的东西都不会是完美的，俗话说金无足赤，人无完人。也正是因为残缺，美丽才显得弥足珍贵，就像成功的背后，总会有那么多失败的辛酸。然而，失败又何尝不是一种美呢？有句话说了千百遍依然流传，那就是：失败乃成功之母。走过很远后就会发现，原来阴影或是光明，也就是转身的距离。

我们不能改变环境，但可以改变自己。之所以会看到阴影，是因为我们背离了阳光，为什么不转过身来呢？其实，阴影，只不过是我们挡住的阳光。

山东高考作文5

本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？

在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺平平不起，一败涂地。

这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。

所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的.入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学习过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练习中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在平常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。

品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。

第五篇：山东高考作文

山东高考作文1

引一曲高山流水，登高眺远，望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石，溅出滚烫的热泪，而此身尚存，则此心不死，落日孤鸾，褪下了华美的外衣，唯有不断攀登，才能到达生命的顶峰!!!

这是一次登山之旅，山路险峻，登山者是一群年轻人，山路上有绚烂的缤纷野花，登山者有些眩晕，他们流连于这里的美好，嗅着迷人的芬芳，驻下了脚步。

钟声起了!刺破拂晓的宁静，更振奋了攀登者的心，这一刻，斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量，克服困难，猛力向前，不向艰难退缩，将汗水踏在脚下，渗进泥土里，散发出坚持的芳香，这恢弘的气势令整座高山为之汗颜!

若说血与泪通向成功所必须承受的，那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色，尽管他会让你很痛，然而痛过之后是感激，少年不知长河万里天，却不知山外有山，天外有天，轻易的放弃了当初坚持的。

仰于高山之巅，享受这一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕阳，访如涅槃的凤凰，在欲火中重生，必须要经受撕心的痛，而克服这种疼痛的唯一方法，就是克服重重困难，超越灵魂本身。

仰于高山之巅，铭血泪之史，奠成功之石，以迅雷之势勇猛的刺破苍穹，划出赞与歌的悲壮，在嗜血的芬芳中通过艰难险阻，步于青云壮志，为生命燃起夺目的明灯，照亮前行的路，奋发向上，不及掩耳地颂这人生之诗。

人生是一段无止境的旅程，如飓风起于青萍之末，需要经历千百种困难，并为之坚持，泅渡成功这条河流，蜿蜒成生命的高度，劳步身遂先事，担当己任，在人生之路上奋力向前!

向上吧!人生路!在渺渺长空中吟唱旷世奇歌，为自己的生命奏响辉煌的交响乐，吟盛世长箫，天际征鸿，百鸟成行忽擎起，挥起连波的旗帜，不负艰辛，才能在人生的秀野里踏青。

向上吧!人生路盛世的节拍已奏起，只能你去谱写人生赞曲，弃软弱，倡刚强，做新社会的弄潮儿，敢于直面惨淡的人生，舞坚强之躯，敢于攀登，擎起火红的花朵，向上吧!人生路!

山东高考作文2

漠漠轻寒的霜晨、光焰万丈的正午、残照如血的黄昏、星辉斑斓的冷夜，总有你，陪伴着我。

——题记

在旅行的行囊中，有所需的物品，而人生的行囊中，又有些什么呢？

晨

在微冷的晨雾中，第一次睁开双眼，打量这陌生的世界；在清脆的鸟鸣中，第一次抬头眺望远方的路。在行囊中装下清晨的雾，含苞的花，婉转的鸟鸣。在第一缕

阳光的照耀下，背起行囊，走向远方。

午

在阳光炙烤的沙滩上，留下我深深的脚印，在他人非议的话语中，走过我坚持的身影，在干渴与饥饿的斗争中，滑过我拼搏的汗水，在行囊中装下热烈的阳光，隐

忍的痛，以及浸满汗水的坚持。在漫无尽头的磨难中，紧了紧行囊，迈开了脚步。

昏

迟暮，残照如血，天地一片血色，似末日之降临。抬头望向已被血色所侵蚀大半的天空，正在做着徒劳而无益的挣扎。我轻轻地走过，划出一条长长的影子。血红

铺满了街道，人们目光惊恐，丝毫没有注意到我这条坚持孤傲的身影。在行囊中装下一抹血红夕照。一条形单影只的孤影，一颗恒久不变的赤子之心。望向前方混

沌一片的未来，放慢了脚步。

夜

纯黑，星月无辉，世界笼上黑纱，如恶魔之临世。夜中的森林，寂静无声，草木也都漆黑一片，萤火虫躲在隐秘之地。有的，只是一簇跳跃的火苗，旁边坐着的影

以及他的行囊。抬头望天，突然发现一粒渺小的星光，在黑幕般的夜空中无比显眼。紧接着又有一颗星探出了小小的脑袋，慌慌张张的四处张望。一颗又一颗星被

点亮，给原本毫无生机的夜平添了一丝生动。在行囊中装下一簇跳跃的火焰，一片亮丽的星辉，一道孤傲中前行的信念。星辉斑斓的夜空下，放下行囊，闭上双眼，等待着第二天的晨。行囊，我的挚友。呜呼，如白驹之过隙兮，似韶华之流觞。

——后记

山东高考作文3

古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和真诚的祷告；那梦想是这样真实，又这样遥远，由于那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。

学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不可以自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。

收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的生活；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不可以活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在生活的道路中，应是左侧种植梦想，右侧种植真实，随时采撷，收获期望。

寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他即使对现实失望，但没绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。

追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁？路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没像我们的同学一样追求花前月下香车宝马，更没因现实的残缺而逃遁，而是倾我们的梦想于偏远支教之中。他们，都是日常坚强的追梦者！

寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让大家用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写日常生活华美的篇章吧！

山东高考作文4

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的

尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。那是7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了！20xx年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了！

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

山东高考作文5

你知道是什么让你在人生中留下了灿烂的`辉煌吗?

你知道是什么让你获得朋友的信任与尊重吗?

你知道是什么让人与人之间架起了友谊的桥梁吗?

是诚信，是可贵的诚信!

无论你遇到什么人，没人会在乎你和别人相处得多好或你曾经为别人做了些什么，每个人都只在乎你是否是一个诚实的、值得信赖的人。你所遇到的每个人都希望你们谈话时，他是你心中唯一的对象，无论你一天内要和多少人相处，对他们来说都不重要，他只在乎你和他在一起时，你不要欺骗他，那么我们朋友之间的友谊才会长存。

正所谓:“精诚所致，金石为开。”诚信是万丈高楼傲立苍穹的根茎，是大海航船劈波斩浪的罗盘。诚信是无价的

人与人的交往是建立在诚实守信的基础上，成功都应该信守承诺，珍视这合作的机会，以诚实取信于人，诚实是守信的垫脚石。所谓：“可信任，可信赖，信得过!”这是用来高度赞扬那些讲信用的人的。

交往必须讲信用，包括企业、商业，这是最起码应当遵守的生活准则。你虞我诈，互相失去信任，就会影响人与人之间的正常关系。没有诚信的人不能够得到别人的信任。

俄国作家班台莱耶写过一篇《诺言》的小说，讲的是一个八岁的小孩遵守命令，一直守着岗位，天黑了，公园要关门了，仍不肯离开的故事，初看觉得好笑，细想，一个孩子那么信守自己的诺言，很了不起，为了确保事情的完成，处事双方往往可以经过商讨达成协议，一旦一方违约，则将赔偿，但人们在共事时，想信所托之事会如期实现，同时，你也寻找他人最好的一面，寻找那些在这世上表现杰出的人，观察他们的行为，倾听他们的言语，从而尽量多与他们沟通学习。

随着市场经济的不断发展，面对各种名利，物欲的诱惑，如果大家都能正确对待，忠于职守，尤其要在无人的时候，从每一件小事做起。这样，我们就不必再担心有假冒的产品，不再需要提防被别人欺骗。

诚信是打开心中那扇门上的钥匙，诚信是沟通心灵的桥梁，诚信是心灵最圣洁的鲜花，诚信是远船中的一个指标，把在茫茫大海中迷失方向的航船引导他们回岸，它也是我们每个人心中的一盏照明灯，诱导每个人走出“黑暗的道路”。

山东高考作文6

诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。

中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。”

生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷！”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想？你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗？”当时，他红着脸赶紧逃了。

有一次，我考试考了97分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说：“你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了，你说是吗？”我点点头，让老师帮我改了，就跑回教室了。

其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。

山东高考作文7

如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。

中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法?杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功?秦国还能一统天下吗?

诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在?关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。

也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。

诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。

愿诚信之花永世开放。