第一篇：古人教子理念
古人教子理念：重德修身
重德修身
（一）中国古人非常注重家风、家教，注重对子女的德性培养，以传统文化中的仁义礼智信、向道、向善等理念正面引导，“重德修身”成为各家家训的核心内容。古圣先贤们对子女的仁慈关爱和严格要求，使其在任何时候能够择善而从，走正人生之路而无怨无悔。古人家教的智慧，为后世留下了很多宝贵的经验。以下举些例子。
孔子教子学《诗》、《礼》
孔子是我国春秋时的思想家、教育家，相传他有三千学生。《论语•季氏》中记载了这样一个故事：他的一个学生陈亢有一天问孔子的儿子孔鲤：“你在老师那里听到有与别人不同的教诲吗？”孔鲤说：“没有啊。有一次我父亲曾独自站在庭院中，我快步走过，父亲问我：‘学《诗》没有？’我说：‘没有。’父亲说：‘不学《诗》，无以言。’我马上就去学《诗》。又有一次，遇到父亲一个人在那里，我快步走过，父亲问我：‘有没有学《礼》？’我说：‘没有。’父亲说：‘不学《礼》，无以立。’我马上又去学《礼》。我只听到这两件事。”陈亢下来高兴地说：“我问一个问题，却得到三个收获，知道了学《诗》的道理和学《礼记》的道理，还知道了君子对待自己的儿子与别人的孩子是一样的。”的确，诗和礼，都是孔子教育学生的重要内容。孔子说：“诗言志，歌咏言”，认为利用文艺形式对学生进行具体形象的教育，比说教往往有效的多。相传《诗经》三百零五篇，就是他亲自删定的，内容多和修身、知命、追随道义有关。孔子认为人的道德修养就应从这里开始，可以提高人的观察力，另外，通过读诗也能够学到许多历史、自然、社会知识。孔子说：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》”。他所说的礼，就是社会的道德礼仪行为规范，从学礼开始，教育学生树立自己的德行，从实践中逐渐培养出学生的自觉的道德主体意识，进而成为日后通达天道、经世济民的基础。
孔子教育儿子学“诗”学“礼”，和对其他学生的要求是一样的，并没有因为孔鲤是自己的儿子就放松对他的要求，这一点可以看出孔子对学生的一视同仁和对儿子寄予着很高的希望。后代的读书人，把孔子教子的方法称做“诗礼传家”。
颜之推与《颜氏家训》
颜之推是南北朝时的思想家、教育家，出身士族，深受儒家名教礼法影响，又敬信神佛，笃信因果。《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结，被后人誉为家教规范，影响很大。全书二十篇，各篇内容涉及的范围相当广泛，主要强调道德修养，以“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统儒家思想教育子弟，并宣扬伦理纲常以及佛家因果报应思想等，是一部有着丰富文化内蕴的作品。认为教育后代要确立远大的志向、理想，象尧舜那样实践仁义道德的准则，经得起任何磨难，注重气节的培养。他说：“有志尚者，遂能磨砺，以就素业”。
颜之推认为学习目的主要是为了开启心扉、完善德行、行道利世，首先动机要端正，学习内容提倡读圣贤之书，实践道义。在学习方法方面，提出了专心、勤学、切磋、踏实的主张。他非常重视对子女进行早教，而且越早越好，不要失去机会。颜之推的几个孩子三岁开始读书，并背诵经典，当孩子们问道：“我们知道了要读书，但为什么要这样早呢？”颜之推告诉孩子：“接触圣贤之书越早越好啊，小时记忆力好，背会的书往往终生不忘。”颜之推还教育子女一生都要学习，勤勉惜时，无论时逢战乱或生活窘迫时，他都督促孩子们勤习经史，并说：“读书明理，在任何时候，尤其在紧要关头或每到有大事时就知道怎么去做。”他的几个孩子后来在经史方面都很有成就，都是重节操、做事有责任感的人。
唐太宗重视教子
唐太宗非常重视对子女的教育培养，亲自撰写《帝范》十二篇赐予太子李治，即包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等为君应当遵守的十二条准则，指出：“此十二条者，帝王之大纲也。安危兴废，咸在兹焉”、“修身治国，备在其中”，谆谆告诫李治：效法尧、舜、禹、商汤、周文王等古代圣哲贤王，“非威德无以致远，非慈厚无以怀人”，“倾己勤劳，以行德义”。《帝范》也被历代帝王奉为家教圣经。唐太宗还写了《诫吴王恪书》、《戒皇属》等经典名篇，教导子女“人之立身，所贵者惟在德行”，指出修养德行的重要性，多做善事、美德充盈才能福泽绵延；教导子女“夫帝子亲王，先须克己”，要自勉自制，严于律己，他讲述了自己数年“外绝游观之乐，内却声色之娱”，把时间放在勤勉朝政上；教导子女“每着一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念之耕夫”，每穿一件衣服、吃一顿饭，都不要忘记蚕妇农夫的辛勤，要培养节俭朴素的品德。
唐太宗给几个儿子选择的老师都是德高望重、学问渊博的人，如房玄龄、李纲、张玄素、李百药、魏征等，并专门下诏书规定了对待老师的礼仪。他一方面教诫子女要尊师重教，“见师如见父”，要“宜加尊敬，不得懈怠”。一方面支持老师严格管教，鼓励老师对太子及诸王的过失极言切谏。老师们都能够坚定地履行职责，与唐太宗的理解、支持和鼓励是分不开的。
唐太宗非常注意以小见大、深入浅出地进行道德教育，遇事必诲，使子女在日常生活中逐渐培养良好的品质。如有一次，他看到李治在一棵弯曲的树下休息，就教诲他说：“这树虽然弯曲，打上墨线就可以取直成材。做君主的即使本身并不高明，但是能接受别人的规谏，也可以变得圣明。”唐太宗还注意结合史实进行教育，他让魏征编录了《自古诸侯善恶录》，分赐诸子，要他们把书“置于座右，用为立身之本”，从前人善者成、恶者败的事例中汲取经验教训，得到鼓励，从而更加重视自己的德行修养，做正人君子和爱护百姓的人。
范仲淹教子重德行
范仲淹是北宋时思想家和教育家，熟读儒、道经典，并崇信佛法，官任参知政事，他在《岳阳楼记》中写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句家喻户晓。他治家甚严，教子有方。教导子女做人要正心修身，积德行善。在他的教导下，他的四个儿子都从小就熟读经书，学有所成，为人正直。范家家风俭朴，乐善好施。
一次，范仲淹让次子范纯仁到苏州去往四川运麦子。范纯仁回来时碰见了熟人石曼卿，得知他因逢亲之丧，无钱运柩返乡，故停留在此。范纯仁便将一船的麦子全部送给了石曼卿，助其得以还乡。范纯仁回到家中，因无法向父亲交差，所以久久地站立在父亲身旁，没敢提及此事。范仲淹问他道：“你在苏州遇到朋友了吗？”范纯仁回答说：“路过丹阳时，碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱运柩回乡，而被困在那里。”范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”范纯仁回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法非常高兴，并夸奖他做的对。
范仲淹虽然身居高位，俸禄丰厚，但他却不为子女留下钱财，而是全部用于扶危济困了，把乐于助人之仁德传给了子孙。他的长子范纯佑十六岁随父防御西夏，屡立战功，是其得力助手；次子范纯仁，后任宰相，在五十年的为官生涯中，恪尽职守；三子范纯礼官至尚书右丞；四子范纯粹官至户部侍郎，受其父言传身教，他们都正义敢言，关爱百姓，以清正廉洁著称，俭朴的作风始终从未改变，把做官得来的俸禄，大多用在了扩大父亲范仲淹创建的扶危济困的义庄上了，而自己与家人却过着非常俭朴的生活。
古代家庭教育自始至终都是以伦理道德作为教育的最高价值取向的。为人父母，总想把最好的东西留给子女。其实不管给其多少财物都是身外之物，只有教其重德向善，才是为子女长远打算，因为德是做人最根本、最本质、最美好的东西，是一切福份的源泉，是留给孩子的最可靠的财富。
第二篇：古人教子七不责
古人教子“七不责”
1、对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要给孩子以尊严。
2、愧悔不责：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，不要责备孩子了。
3、暮夜不责：晚上睡觉前不要责备孩子。否则，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。
4、饮食不责：正吃饭的时候不要责备孩子，即不在饭桌上教育孩子。这个时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。
5、欢庆不责：孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时，经脉处于畅通的状态，如果孩子忽然被责备，经脉就会立马憋住，对孩子的身体伤害很大。
6、悲忧不责：孩子哭的时候不要责备他。
7、疾病不责：孩子生病的时候不要责备他。生病时候，孩子更需要父母的关爱和温暖。
第三篇：解读古人
解读上帝的宠儿
——东施新传
我，东施也，以丑名垂青史。但千百年来，我一直过得很郁闷，很不爽呀！
话说自从那年那日，我学习邻家美眉西施皱眉捧心、病歪歪的样子后，被时人嘲笑了一番，还原创了一条成语“东施效颦”送给我后，我就足不出户，整天以泪洗面。（但是，尽管我茶不思，饭不想的，倒也没见消瘦下去。）我就不明白，西施病成那样，臭男人们倒是我见犹怜，大发慈悲和男子汉的英雄情怀呢。我呢，只不过稍微学习、模仿了一下，为何引发众多的不满和讽刺呢？我知道，因为我生了一张丑陋的脸蛋，郁闷之极！我不禁要责怪父母的粗心、责怪上帝的不公了，上帝在创造我的时候一定是走了神，不然我的五官为何这样粗糙和错位！
我一定要找上帝算账！强烈的思想占据了我的心，我决定不惜一切代价去找上帝评评理，找回我失去的一切！
等待了千百年，我终于乘坐“神舟十号”载人飞船飞向太空，飞到上帝的“安乐宫”去。上帝的家园可不是一般的美丽，难以用笔墨形容！我虽然妒忌羡慕，可也无心留恋，直奔“极乐殿”去。咦，那个坐在花园中闭目养神的老头儿是谁呀？，就是上帝！于是，我整整衣衫，走上前去，咳了一声，说：“上帝老爷，你倒也悠闲自在呀！，怎么不去民间体察疾苦呢？我，东施，因为你的疏忽，长成这副模样，受尽的人们的白眼和嘲笑，你要为我做主呀！”说着，不禁悲从中来，眼泪沾湿了我的衣襟。上帝睁开了双眼，微笑着看着我，倾听着我的诉说。等到我的控诉一吐为快后，他才慢慢地开口说道：“我可怜的孩子呀，这么多年来，你都生活在众人的眼光里，你失去了自我，同时又编织自我束缚的牢笼，你从来没有从自己身上发现自己的优点和闪光点呀！”接着，上帝又缓缓说道：“万物生于世间，自有它的价值。你看，这花园中，小草没有鲜花美丽，可是要是没有了小草，鲜花的美丽就凸现不出来。你呢，不要模仿别人，不要羡慕别人，赶快走出这个自我小天地，找找你的特长和优点，帮助他人，为世人服务，你会收获到人们应有的喜爱和尊敬的！”说完，上帝挥挥衣袖，又闭目养神去了。
我听了上帝的一番话后，愣在了那儿„„
从上帝那儿回来后，我反省了自己，审视了自己。我，拥有健壮的身体，有的是力气，于是干完了自家田里的活儿，还可以帮助邻居李奶奶家一把；我，拥有婉转的歌喉，唱歌的时候，既愉悦了自己，还给劳动的人们以快乐的享受，啊，我还走上了星光大道的舞台；我，拥有明亮的眼睛，我做的女红，绣出的花朵可以吸引蝴蝶飞舞，入围国际大奖„„
哈哈，我笑口常开，我走出了自我小天地，受到了各家媒体的采访，我不再是丑的代名词，我是个性的化身，新时代女性的代表。
这天，我收到了来自天庭的贺卡：“你是我的宠儿——安琪儿之东施，祝贺你！” 名师点评：
读完这篇考场佳作后，让人忍俊不禁之余，又要掩卷深思，值得品味。
本篇作文采用故事新编法表现话题，不能不说是小作者的一次大胆的创新，而且是成功的。文章通过以人们耳熟能详的“东施效颦”的故事作为切入点，编织东施因容貌丑陋而苦恼与愤激，以致要找上帝质问，后受到上帝的点化与启发，反省自己，走出自我束缚的小天地，实现人生价值的故事，形象生动的阐述了话题要表达的内涵。小作者穿越时空，想象奇特，化用故事而又不落窠臼（上帝的形象没有神圣感而很富有人情味儿）；小作者善于铺陈，极力渲染东施的苦恼与不平，为下文的情节变化蓄势。文章语言如“原创”、“美眉”“神舟十号”等幽默生动，极富时代特色。做个快乐的发现者
——致甜甜同学的一封信
甜甜同学：
你好！你听过这样一个故事吗：
有位画家，立志要画一幅人间最美的画，长途跋涉了许多年，游历了无数的地方，可始终没有找到自己满意的素材，终于有一天，他感到倦怠了，想到了家，想到了年迈的母亲。他立即整理行装火速往家赶，就在他爬上熟悉的小山坡时，眼前的景象却使他震撼了：母亲倚在村口的梧桐树下，眺望着远方，落日余辉洒满全身，如同一尊雕塑，树上的火风鸟陪伴着她，画家终于发现，美原来在自己身边。
成长也是如此。青春、智慧乃至生命，是人生不息的咏叹，但需要你用心去发现其中的乐趣。不然总是觉得阳光没有照到自己。
被苹果砸到的牛顿；打算用枪结束自己的保尔；吞下大量安眠药的张海迪——他们都是苦难的幸存者，也是快乐的发现者：牛顿发现了地球引力；保尔扣动板机前一刹那发现了生存的价值，创作了《钢铁是怎样炼成的》这部巨作；张海迪发现生命曙光后，重新呼吸，自学了六国语言和医学。
初中的岁月有些枯燥，求学的日子会牺牲很多追求。当你发现父母眼角的皱纹；河边冒尖的嫩草，大海中远远闪烁的灯塔；虽不惊天动地，却温馨可爱。此时此刻，快乐会荡漾在你的内心深处。
快乐到处都有，关键在于能不能去发现。富人的快乐在于生意谈妥，股票上升，地皮升值。穷人的快乐在于家人平安，孩子健康．生活美满。老人的快乐在于下棋有招，看戏有乐，子女孝顺。孩子的快乐在于老师表扬，漫画有趣，去肯德基大快朵颐。
噢，告诉你一个秘密，记住这个品牌——“百事可乐”，你就会做一个快乐的发现者。一个关心你的同学
【阅卷简批】“做个快乐的发现者”，笔者认为，“甜甜”的这种状态是因为没有找到属于自己的快乐、缺乏发现而导致的。于是作者以引导的方式来面对“甜甜”这一问题。故事是大家都喜欢听的，尤其韵味深刻的故事能给人带来启发，使人感于故事，感于现实。作者正是在这样地引导，而且故事勾勒的神情饱满，怎能不折服于人呢。而主体部分的举例论证更是句句铿锵有力，容不得质疑，容不得否定，这种先发制人的笔功值得考生欣赏、借鉴。
[发展等级] 书信体的写作是学生最早接触也最为熟悉的表达文体，但在这最平常的表达文体中要推陈出新同样不是万难的事。从命题角度看，虽然给作者画地为牢，但在句式、结构等方面同样有所发展余热。作者的开篇很具特色，以哲理的故事开始，将读者带入锁定的方向。这样的开头甚其巧妙，给人的第一印象“似曾相识”，具有很好的吸引读者的诱惑力。
心灵的脚步
心灵，是长了脚的，有自由行走的自由。像风，有无形的脚步，比一些看得见的实体，来得闲逸。
敢于畅游，就像敢于行走似的，拥有这样的心灵，不被禁锢，像生活在自然里的鸟儿，有着广阔的空间，鸣唱，溜达，或是约会。在野地里奔跑，在云霞里飞翔，在树梢上跳舞„„与快乐相伴。
当然，也有怯懦者。有脚不敢行，囿于封闭的自我，在一个“顺”字里徘徊，反倒是和阻隔做了伴儿，落得一个“困”字和“累”字，徒有一双能行的脚，却迈不开步。谁又能说，上帝不公呢？！
我被海伦8226;凯勒感动，感动于她的“三天光明”的力量；我为张海迪自豪，自豪她不屈不挠，昂起生命的头颅，书写人生；我为桑兰骄傲，因为，在我的同胞的血脉里，流淌着一种精神，叫做忘我，给人敬畏的仰慕。还有许多许多像他们一样的人们，用残缺的身体，支撑起一片美丽的天空，朗润着你我的心灵——他们是用心灵的脚步，在行走，在跨越，在启迪！
我出生在一个远离街市的乡村，曾经在小乡村的低矮的教室里从书本上读着外面的世界；曾经在宽阔的田野上，仰望一瞬而过的飞机；曾经在乡村公路上，追着飞驰的汽车奔跑；希望像是长了翅膀似的，有飞翔的****，平凡的日子里生长着梦想，一点一点的延长成一段奋进的路，迷糊的梦里，听得见心灵行走的脚步声声„„
许多时候，其实我们是被梦想唤醒，是被心灵牵引，是被日子追逐的。
心灵的脚步，不仅给别人力量和鼓舞，也勉励自我。在2008年5月12日14时28分，那个天崩地裂的瞬间，无数生命被死神生生夺走脆弱的生命，但是，我们欣喜的看到：在废墟下，有歌声唱响的生命之花，顽强绽放；在死亡线上，有舍我救人的接力，在传递生命的暖流；在山谷，在讲堂，在街道，心灵的脚步，忙碌着，接力生命的力和美！是什么，让行为更加忘我，让生命更加刚毅，让精神更加挺拔？！心灵的脚步声里，有最响亮的答案！心灵的脚步，如此铿锵；心灵的脚步，如此动人；心灵的脚步，如此美妙。有如英勇的战士，在峭壁和悬崖上，勇敢攀援；有如魁梧的水手，在破浪壮阔的海浪里，神秘穿行；有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈；心灵的脚步，让生命，在敬畏里书写坚贞，希望和梦想！
心灵的脚步，让生命又多了另一种姿态，前行.（一）战胜自己
时常挣扎于梦与现实的边缘，凭思绪的天平向左向右；时常徘徊于阳光与雨露的地域，任头顶烈日，手托暴雨；时常流连于康庄大道和独木桥的交界，随双眸如影般到处飘飞。
爱那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，却无奈置于“三更灯火五更鸡”的残酷世界；爱那“好风凭借力，送我上青云”的豪迈，却无奈常于“花谢花飞花满天”的伤感岁月独自徜徉；爱那“居高声自远，非是藉秋风”的高洁，却无奈现实无法躲避的“摧眉折腰事权贵”。我想，现实就是这样，不能改变了吧！
一阵清风拂面，伴着缕缕阳光从窗口泻入，我仿佛听到了阵阵鸟儿的欢唱。此刻的我多想长出一双翅膀随它们一起翱翔，却被这白纸束缚住了我的双脚，还有，我的心„„
又一阵清脆的鸟鸣，我的思绪戛然而止，似乎又随着那飘然而归的南风，清晰了起来„„ 你怎么那么自私，那么萎靡啊！难道那次登顶后的壮志凌云你不记得了吗？难道你忘了三年以来老师的付出，父母的期望吗？难道您甘心做那游离的水草，随波逐流吗？
不！不！不！
我狠狠的摇头，尽力把烦人的思绪拨开。
望望天，蓝得清澈单纯。我想，是的，我只是那只脱缰的野马，迷途的羔羊，在习惯的束缚下迷失了自我，在短暂的外出中迷了路。我仍然记得我的追求，我的理想，并且坚信：没有了他们的束缚，我依然可以不埋葬向往„„
岁月如烟，往事如歌。此刻的我仿佛看见那位翩若飞鸿的女子从八百年前来与我相会。她的柔弱的肩膀依稀可见那“帘卷西风，人比黄花瘦”的清容，但她眼神里的那股坚定却流露出“九万里风鹏正举，蓬舟吹取三山去”的豪情与坚强！
向左向右的思绪，头顶烈日，手托暴雨的傻气，游离飘飞的眼神，这都是漫漫成长路上的一个站点。而如今的我，正乘坐在执着的飞驰列车，驶向那战胜自我的心灵家园！
点评：文章构思巧妙，结构完整，将“向左向右的思绪”挥洒自如，将所学过的诗词名句发挥到了极致。开篇通过两个排比段写出自己对现实的无奈，再通过环境描写引出自己的思想斗争：不能忘记父母的付出，老师的期望，不能随波逐流，最后点题——乘坐在执着的飞驰列车，驶向那战胜自我的心灵家园！
第四篇：古人格言
古人格言大全
篇一：中国古代名言警句精选
中国古代名言警句精选
B 1.百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)2.百学须先立志。(朱熹)3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)7.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)8.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)9.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)10.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)11.不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)12.不塞不流,不止不行。(韩愈)13不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)14.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)15.不以规矩,无以成方园。(孟子)C 16.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)17.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)18.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)19.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)20.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)21.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)22.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)24.吃一堑,长一智。(古谚语)25.尺有所短,寸有所长。(屈原)26.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)27.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)28.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)29.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)30.春宵一刻值千金。(苏轼)31.从善如登,从恶如崩。(《国语》)D 32.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)33.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)34.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)35.但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)36.当断不断,反受其乱。(汉书)37.当局者迷,旁观者清。(新唐书)38.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)39.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)40.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)41.读书百遍,其义自现。(三国志)42.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)43.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)44.读万卷书,行万里路。(刘彝)45.多行不义必自毙。(左传)E 46.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)F 47.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)48.防民之口,甚于防川。(国语)49.非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)50.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)51.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)G 52.感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)53.高山仰止,景行行止。(《诗经》)54.工欲善其事,必先利其器。(孔子)55.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)56.观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)57.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)58.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)H 59.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)60.海内存知己,天涯若比邻。(王勃)61.海上生明月,天涯共此时。(张九龄)62.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)63.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)64.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)J 65.己所不欲,勿施于人。(论语)66.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)67.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)68.见义不为,非勇也。(论语)69.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)70.金玉其外,败絮其中。(刘基)71.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)72.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)73.镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)74.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)75.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)76.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)77.君子成人之美,不成人之恶。(论语)78.君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)79.君子忧道不忧贫。(论语)80.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)L 81.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)82.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)83.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)84.流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)85.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)86.路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)87.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)88.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)M 89.满招损,谦受益。(尚书)90.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)91.靡不有初,鲜克有终。(诗经)92.敏而好学,不耻下问。(孔子)93.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)94.莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)95.莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)96.木秀于林,风必摧之。(旧唐书)N 97.浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)P 98.皮之不存,毛将焉附？(左传)99.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)Q 100.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)101其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)102奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)103千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)104千里之行,始于足下。(老子)105前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)106前车之覆,后车之鉴。(汉书)107前事不忘,后事之师。(《战国策》)108锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)109青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)110青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)111清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)112穷则变,变则通,通则久。(易经)113穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)R 114人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)115人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)116人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)117仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)S 118塞翁失马,焉知非福？(淮南子)119三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)120三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)121莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)122山不厌高,水不厌深。(曹操)123山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)124山高月小,水落石出。(苏轼)125山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)126山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)127少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)128身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)129身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)130生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)131生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)132绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)133圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)134盛名之下,其实难副。(后汉书)135盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)136失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)137十年树木,百年树人。(《管子·权修》)138时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)139士不可不弘毅,任重而道远。(论语)140士为知己者死。(史记)141世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)142试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)143书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)144疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)145谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)146水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)147岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T 148它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)149踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)150桃李不言,下自成蹊。(史记)151天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)152天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)152天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)153天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)154天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)W 155玩物丧志。(书经)156往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)157为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)158位卑未敢忘忧国。(陆游)159文武之道,一张一弛。(礼记)160文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)161闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)162问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)163问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)164我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)165无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)166无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)167无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)168吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)169勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)170物以类聚,人以群分。(易经)X 171夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)172先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)173小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)174心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)175新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)176信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)177星星之火,可以燎原。(尚书)178学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)179学而不厌,诲人不倦。(孔子)180学然后知不足。(礼记)181学无止境。(荀子)182血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)Y 183言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)184《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)185业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)186一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)187一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)188衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)189以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)190忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)191有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)192有志者,事竟成。(后汉书)193与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)194玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)195欲加之罪,何患无辞。(左传)196欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)197欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)Z 篇二：中国古代名人名言
中国古代名人名言
一志向·事业
天下之难事，必作于易；
天下之大事，必作于细。
——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》
立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
——张孝祥（南宋词人）引自《论治体子·甲申二月九日》
不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉
多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽引自《盐铁论。制议》
人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回
好问，是好的。„„如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
二读书·求知
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈引自《进学解》
读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——朱熹引自《训学斋规》
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
——朱熹
道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
——荀况引自《荀子·劝学篇》
境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》
书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
——韩愈
欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。
——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》
三天才·勤奋
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
——老聃引自《老子·道德经》
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况引自《荀子，劝学》
天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾》（秦汉前儒家经典）
******************************** 春秋战国时期：
公元前770－－公元前221年
1.天行健，君子以自强不息－－《易经》[《周易·乾》（秦汉前儒家经典）] 2.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至－－《论语》
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也－－《论语》
4.修身、齐家、治国、平天下－－《大学》
5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈－－《孟子》
6.生于忧患，死于安乐－－《孟子》
7.吾生也有涯，而知也无涯－－《庄子》
8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索－－屈原《离骚》
9.亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔－－屈原《离骚》
10.不鸣则已，一鸣惊人－－《史记～滑稽列传》
秦汉时期：
公元前221年－－公元220年
11.燕雀安知鸿鹄之志哉？－－《史记～陈涉世家》
12.一屋不扫何以扫天下？－－《后汉书～陈番传》
13.有志者，事竟成－－《后汉书～耿弇传》
14.精诚所致，金石为开－－《后汉书～广陵思王荆传》 15.少壮不努力，老大徒伤悲－－《汉乐府～长歌行》 晋魏南北朝：
公元220年－－公元581年
16.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》
17.捐躯赴国难,视死忽如归――曹植《白马篇》
18.鞠躬尽瘁,死而后已――诸葛亮《出师表》
19.宁为玉碎,不为瓦全－－《北齐书～元景安传》
隋唐宋: 公元581年－－公元1271年
20.天生我材必有用－－李白《将近酒》
21.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤――王安石
22.生当作人杰,死亦成鬼雄－－李清照《夏日绝句》
23.位卑未敢忘忧国――陆游《病起书怀》
元明清: 公元1271年－－公元1840年
24.人生自古谁无死,留取丹心照汗青－－文天祥《过零丁洋》
25.风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心－－顾炎武
26.明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎－－文嘉《明日歌》
27.天下兴亡,匹夫有责－－顾炎武
28.千磨万击还坚韧,任尔东南西北风――郑板桥《竹石》
29.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚－－郑板桥《对联》
******************************** 中国古代名言117则
1、人为刀俎，我为鱼肉。
2、前事不忘，后事之师。
3、尺有所短，寸有所长。
4、桃李不言，下自成蹊。
5、失之东隅，收之桑榆。
7、千羊之皮，不如一狐之腋。
8、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
9、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
10、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
11、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。以上出自《史记》
********************************
12、当断不断,反受其乱。
13、前车之覆，后车之鉴
14、失之毫厘，谬以千里。
15、临渊羡鱼，不如退而结网。
16、水至清则无鱼，人至察则无徒。
17、不可同日而语。
18、百闻不如一见。
以上出自《汉书》
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19、精诚所至，金石为开。
20、举大事者，不忌小怨。
21、不入虎穴，焉得虎子。
22、阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。
以上出自《后汉书》
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23、读书百遍，其义自见。
24、司马昭之心，路人皆知。
25、强弩之末，力不能穿鲁缟。
26、士别三日，须刮日相看。
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
以上出自《三国志》
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28、世无英雄，遂使竖子成名。(《魏书》)
29、貂不足，狗尾续。(《晋书》)30、不为五斗米折腰。(《晋书》)
31、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)
32、当局者迷，旁观者清。(《旧唐书》)
33、千里送鹅毛，礼轻情义重。(《路史》)
34、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《资治通鉴》）
35、兼听则明，偏听则暗。(《资治通鉴》)********************************
36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁)
37、近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）
38、塞翁失马，焉知非福？（《淮南子》）
39、树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。(汉·韩婴)篇三：中国古代经典励志名言100句
1．天行健，君子以自强不息。——《周易》
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
3．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
4．己所不欲，勿施于人。——《论语》
5．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
6．君子藏器于身，待时而动。——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
7．满招损，谦受益。——《尚书》
8．言必信，行必果。——《论语》
9．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
10．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
11．小不忍，则乱大谋。——《论语》
12．小人之过也必文。——《论语》
13．过而不改，是谓过矣。——《论语》
14．君子务本，本立而道生。——《论语》
15．君子耻其言而过其行。——《论语》
16．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
17．不以一眚掩大德。——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
18．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
19．以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
20．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
21．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
22．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
23．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
24．善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
25.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
26.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
27.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
28.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明〃朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
29.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子〃劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
30.欲穷千里目，更上一层楼。——唐〃王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
31.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
32.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记〃学记》
33.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
34.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
35.学不可以已。——《荀子》
36.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
译：学习是不可以停止的。37.读书破万卷，下笔如有神。——唐〃杜甫
38.读书百遍，其义自见。——《三国志》
39.学而不化，非学也。——宋〃杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
40、知而好问，然后能才。——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
41、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋〃葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
42.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
43.博观而约取，厚积而薄发。——宋〃苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
44.差之毫厘，谬以千里。——宋〃陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
45.盛年不重来，一日难再晨。——晋〃陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光
46、言之无文，行而不远。——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
第五篇：古人经典语录
古人经典语录
古人经典语录1
1、舞一曲霓裳，倾尽天下，乱世繁华，只为一人。
2、前生已注定，今生结连理。
3、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
4、我不要这世间的繁华，你就是我的天下。此生有你，世间再无他。
5、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
6、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
7、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？
8、我有相思不可说，素心一片难着墨。
9、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
10、不可思议，思你。不思进取，思你。
11、与你相守，一辈子不回头。
12、如若你我只是一场戏，我愿只演绎这一次与你邂逅的剧集，不离不弃。
13、夜来沈醉卸妆迟。梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。人悄悄，月依依。翠帘垂。更残蕊，更捻余香，更得些时。
14、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？
15、我执你之手，与你共白头。
16、只愿君心似我心，定不负相思意。
17、眉目山河空恋远，不如怜取眼前人。
18、愿如梁前燕，岁岁常相见。
19、相见争如不见，有情何似无情。
20、世人谓我恋长安，其实只恋长安某。
21、除非黄土白骨，我守你百岁无忧。
22、泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断。萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。
23、桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。
24、山河拱手，为君一笑。
25、情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。
26、我用十年岁月，为你打磨几寸石碑，书尽肝肠，挚守余生。
27、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。只愿君心似我心，定不负相思意。
28、海底月是天上月，眼前人是心上人。
29、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。
30、爱人不必太完美，是你便足以。
31、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
32、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
33、没什么缘故，只是我觉得你长得好看，闻着香甜，便心生欢喜，你若多来一时，我便多欢喜一时。
34、人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。
35、愿塞外冰雪消逝，月夜不寒，我待君归，白了青丝。
36、一枝艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
37、思君如满月，夜夜减清晖。
38、你若赐我一段浮华，我便许你满世繁花。
39、让我牵着你的手，陪你一起走。
40、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
41、花前月下，琴声曼妙飘洒。偶遇美佳，道声莫怕。待我帽插宫花，与尔共赴天涯。
42、愿得一盏问心酒，使知吾心向君心。
43、愿君岁月无回头，且以深情共白首。
44、苍凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
45、结发为夫妻，恩爱两不疑。
46、一江明月，回首少了谁；一杯浊酒，相逢醉了谁；一年春事，桃花红了谁；一眼回眸，尘缘遇了谁。
47、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
48、一日不见，如三秋兮。
49、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
50、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
51、灼灼桃花，三千繁华，却似人间只有一个他。
52、一世红尘，无你何欢？
53、那年的三月，春暖花开，单车年纪，爱恋像春日的野草一样开始苏醒。在这样的季节里我喜欢了你。
54、慕尔如星，愿守心一人，从天光乍破，到暮雪白头。
55、何为思念？日月，星辰，旷野雨落。可否具体？山川，江流，烟袅湖泊。可否再具体？万物是你，无可躲。
56、敬你一杯酒，从此莫回头，往事归零，爱很随意。
57、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
58、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。
59、琴瑟在御，莫不静好。
60、待我长发及腰，少年娶我可好？
61、以我浮生，渡君一梦。
62、吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生。
63、君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。
古人经典语录2
1) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
2) 学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎
3) 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
4) 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
5) 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
6) 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
7) 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
8) 丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
9) 士为知己者死。——史记
10) 满招损，谦受益。——尚书
古人经典语录3
故民见人而未见死，蹈白刃而不旋踵。
使民虽不利，进死而不旋踵，孟賁之所难也，而责之民，是使水逆流也。
发而为正，其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。
足以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。
同不足以相胜也，故以异为奇。
形以应形，正也；无形而制形，奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以形名。
见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。
形者，皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。
故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。
形胜，以楚越之竹书之而不足。
形胜之变，与天地相敝而不穷。
形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。
故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。
有名之徒，莫不可胜。
故有形之徒，莫不可名。
有所有余，有所不足，形势是也。
有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。
代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。
赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。
赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。
故战势，大阵□断，小阵□解。后不得乘前，前不得然后。进者有道出，退者有道入。
故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。
分定则有形矣，形定则有名[矣]
天地之理，至则反，盈则败，阴阳是也。
“知道，胜。不知道，不胜”。
“知天”“知地”“内得其民之心，外知其敌之情”
战胜而强立，故天下服矣。
古人经典语录4
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
2、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游
3、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
4、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
5、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔子
6、物以类聚，人以群分。——《易经》
7、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
8、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
9、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
10、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
12、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
13、三千功名尘与土，八千里云和月。——岳飞
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
15、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
16、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
17、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
19、学而不厌，诲人不倦。——孔子
20、己所不欲，勿施于人。——《论语》
21、百学须先立志。——朱熹
22、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！——黄糵禅师
23、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡
24、苛政猛于虎。——《礼记》
25、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
26、有则改之，无则加勉。——《论语》
27、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
28、一日不书，百事荒芜。——李诩
29、穷则变，变则通，通则久。——《易经》
30、自古皆有死，民无信不立。——孔子
31、道听而途说，德之弃也。——孔子
32、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
33、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白
34、民可使由之，不可使知之。——孔子
35、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
36、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
38、满招损，谦受益。——《尚书》
39、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
40、当仁不让于师。——孔子
41、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。——孔子
42、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
43、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹
44、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——孔子
45、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
46、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
47、不在其位，不谋其政。——孔子
48、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——孔子
49、少年豪放，莫学衰翁样。——叶梦得
50、放之四海而皆准。——《礼记》
51、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎》
52、世事多因忙里错，好人多半苦中来。——曾国藩
53、文武之道，一张一弛。——《礼记》
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
55、言必行，行必果，果必信。——孔子
56、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《家经》
57、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
58、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
59、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
60、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
61、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子
62、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
63、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
64、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪》
65、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
66、不义而富且贵，于我如浮云。——孔子
67、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
68、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
69、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
70、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》
古人经典语录5
1、金字塔是用一块块的`石头堆砌而成的
2、凡事皆有终结,因此,耐心是赢得成功的一种手段
3、决心即力量,信心即成功
4、宁做和平之犬，不做惹事生非之人。
5、登山是充满感情的高山，大海的景色是漫山遍野的大海。
6、银蜡枪的枪头对眼睛是没用的。
7、坚持青山不放松，原来扎根在破碎的岩石里。
8、成功是用努力,而非用希望造成
9、不是因成功才满足,而是因满足才获得成功
10、公义叫人得益处，也叫人得益处。
11、一个骑着盲马的盲人在午夜面对着深潭。
12、渴不饮盗泉，热不恶木遮阴。
13、勤奋中，浪费中；成功是思想，但毁灭是随之而来的。
14、成功的秘诀端赖坚毅的决心
15、成功毫无技巧可言,我一向只对工作尽力而为而已
16、一个人留下一个名字，一只雁留下一个声音。
17、成功并非重要的事,重要的是努力
18、音乐不能极端，极端快乐变成悲伤；欲望是愚蠢的窃贼。
19、旁观者是好工人，旁观者是好医生。
20、不论成功或失败,皆存乎自己
21、后人悲而不闻之，也使后人复哀之也。
22、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧
古人经典语录6
1、勤俭为黄金本。
2、结交务存吃亏心，酬酢（音坐）务存退让心，日用务存节俭心，操持务存含忍心。愿使人鄙我疾，勿使人防我诈也。
3、赚熟人钱，吃生人饭
4、善心计，识重轻，能时底昂，以故饶裕人交，信义秋霜，能析利于毫毛，故人乐取其资斧。
5、买卖不成仁义在。
6、做生意先要做名气。名气一响，生意就会热闹，财宝就会滚滚而至。——胡雪岩
7、择人任势，用人以诚。——黔商胡荣命
8、吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。吾出经求去，送吾即上道。
9、经商之道：一是守信，二是讲义，三才是取利。
10、时贱而买，时贵而卖。——白圭
11、以末起家，以本守之。
12、挣钱为生存,不怕苦和累。
13、售货无诀窍，信誉第一条。
14、闹里挣钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。
15、居安思危，处盈虑方。——李祖理
16、以义为利，趋义避财。——徽州商人李大皓
17、人所弃我则取之，人所去我则就之，而公之业益饶。与人相对而争利，天下之所难也。
18、人弃我取，人取我予。——白圭
19、知地取胜，择地生财。——卓氏
20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。“子曰:富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
21、高鸟己散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。——范蠡名言
22、屯得应时货，自有赚钱时。
23、贵出如粪土,贱取如珠玉。——陶朱公
24、赚钱易,求富难
25、薄利多销，无敢居贵。——计然
26、人有雀腹赚钱难，纵然有钱早花完
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