第一篇:曾国藩的智慧微博 - 中国图书馆学会
读书有感
读《曾国藩的智慧微博》一书有感
长春市图书馆 林忠娜
日前读了《曾国藩的智慧微博》一书,该书由吉林出版集团、时代文艺出版社于2010年9月出版。书后上架建议为成功励志。读后有思考和领悟,与大家分享。
这本书吸引我,一是勒口内容简介打动我:曾国藩无疑是近代中国最显赫和最有争议的人物之一:誉之则为圣相,谳之则为元凶。毛泽东青年时期说过“吾于近人,独服曾文正”,蒋介石则更是终生奉之为楷模。那么是什么缘故使得人们对曾国藩毁誉参半?又为什么曾国藩的家书、日记现在如此广泛地得以出版,成为学者乃至普通读者的案头常备书呢?
这本书吸引我,二是封面、装帧设计时尚、新颖,封面是勒口设计,为封面宽度的二分之一左右,勒口向外折,行书的《曾国藩的智慧微博》透着大气、奔放,半面曾国藩的写真肖像,勒口背面是书的内容简介。封底勒口向书内折叠,有出版社出版的其他新书推荐。封面是曾国藩的透视肖像,有折口呼应,合二为一,寓意由表及里的透视其智慧。在阅读的过程中,流动的视线享受到充分地视觉审美满足。
这本书吸引我,三是书名取时下流行的“微博”之意,意在撷取只言片语,前人与古人互动,窥视其智慧,在阅读后悟道。曾国藩用自己的经历践行了儒家几千年来倡导的“修身齐家治国平天下”的人生哲理。他身上的众多优点都值得我们好好学习借鉴。哪怕我们只学到点皮毛,不管你做什么,是做官还是为民,都可看到可取之处,学到可用的东西,都会受用无穷。
这本书吸引我,四是内容编排丰富。全书从五个角度:修身篇、家训篇、处事篇、事业篇、养生篇,勾勒曾国藩意蕴丰富的剪影,全方位对其立体解读。每篇撷取十段原文,并对其进行注释、翻译、评述、转帖智慧故事,留言。语言充满哲理、故事鲜活生动。引导我阅读、思考、感悟,读后与古人互动。
这本书吸引我,五是带给我启示。曾国藩一生嗜好读书、写作,不辍笔耕,思想精辟独到、至今仍让令人掩卷长思、高山仰止。为人处事谦虚谨慎、与人为善,不争强好胜,选择一个好的环境展示自己的抱负,从容地对待人与事,虔敬地对待天和地,最终有一个平静祥和的福祉。
这本书吸引我,六是印象深刻的片段读后常浮现在脑海。如,指导家人后代读书。读书要有针对性,不能见书就读,拿起来就看,一定要挑选那些对自己有益的,能够看得懂的书来看。“……自《五经》外,《周礼》、《仪礼》、《尔雅》、《孝经》、《公羊》、《谷梁》六书自古列之于经,所谓十三经也。此六经宜请塾师口授一遍。尔记性平常,不必求熟。十三经外所最宜熟读莫如《史记》、《汉书》、《庄子》、韩文四种。于生平好此四书,嗜之成癖,恨不能一一诂释笺疏,穷力讨治。自此四种而外,又如《文选》、《通典》、《说文》、《孙武子》、《方舆纪要》、近人姚姬传所辑《古文辞类纂》、余所抄十八家诗,此七书者,亦余嗜好之次也。凡十一中,吾以配之《五经》、《四书》之后,而《周礼》等六经者,或反不知笃好,盖未尝致力于其间,而人之性情各有所近焉尔。吾儿既读《五经》、《四书》,即当将此十一书寻究一番,纵不能讲习贯通,亦当思涉猎其大略,则见解日开矣。”曾国藩之所以有发言权,原因就在他在浏览书籍过程中,已经明了哪些书有用,哪些书用处不大,哪些书没有用处,胸有成竹。
这本书吸引我,七是让我对家庭和谐有了更多的理解。曾国藩说(翻译),做儿子的,如果使父母觉得自己比较好,其他的兄弟都比不上自己,这就是不孝;如果使同族亲戚称赞自己比较好,其他的兄弟们不如自己,这就是不悌。为什么呢?因为能够使父母心中有好坏之分,使同族亲戚们口中有好坏之分,则必定此人是平日有讨好的意思,暗用心机,使自己得好名声,却使兄弟们得坏名声,日后裂痕和矛盾必定由此而生。……但愿我们兄弟五人,人人明白这个道理,彼此相互谅解,哥哥以弟弟得坏名声为忧,弟弟以哥哥得好名声为快。哥哥不能使弟弟得到好名声,这是哥哥的罪过;弟弟不能使哥哥得到好名声,这是弟弟的罪过。如果每个人都这样想,那么亿万年不会出现丝毫的裂痕。
这本书吸引我,还有好多,有些可以言表,有些无以言表。曾国藩的一生,完成了立功、立德、立言三者兼具的传奇,过人的处事智慧,引人入胜,值得我们探究。探究的过程我们也得以提升。
第二篇:中国图书馆学会文件
附件1:
中国图书馆学会2009年“全民阅读”活动工作要点
一、主题:让我们在阅读中一起成长
为庆祝建国六十周年,在全社会倡导多读书、读好书的文明风尚,进一步促进全民族素质的提高,继续深入推广“全民阅读”系列活动,整合图书馆阅读活动资源,形成规模效应,扩大“全民阅读”的声势和社会影响力。依托少年儿童图书馆专业委员会等机构主办“全国少年儿童阅读年”、“09湿地中国行”等多种形式的读书活动。
二、开展阅读推广和主题阅读活动
(一)“让我们在阅读中一起成长”国家图书馆主题广场活动
(二)“全国少年儿童阅读年”系列活动
(三)“09湿地中国行”读书活动
(四)第二届中国建筑图书奖系列活动
(五)“全民阅读”论坛与出版
1、第三届全民阅读论坛(9月,苏州图书馆)
2、“公共图书馆与全民阅读”(11月,深圳市图书馆)
3、《今日阅读》杂志创刊(4月,苏州图书馆)
4、编辑《中国阅读报告》第二辑(全年,科普与阅读指导委员会)
(六)科普阅读
1、科技周活动(5月)
2、全国科普日活动(9月)
3、科协年会科普板块活动(9月)
4、《纪念日》科普展览(巡展)
5、《全民科学素质纲要》科普丛书《环境篇》和《生态篇》展览(巡展)
(七)推荐书目系列
1、“国家图书馆文津图书奖”推荐书目
2、“影响60年三代人少年儿童读物”推荐书目
3、“中国建筑图书奖”推荐书目
4、科普图书推荐书目
(八)国际阅读交流(学会与歌德学院)1、5月,德国专家来华“儿童阅读在德国”报告2、8月,赴德,中德“图书馆与阅读”论坛 3、9月,赴德“图书馆如何推广阅读研讨会”
三、总结表彰
(一)评选全民阅读“优秀组织奖”、“先进单位奖”
(二)命名“全民阅读基地”
附件2:
2008年全民阅读“优秀组织奖”和“先进单位奖”
推 荐 表
推荐单位:
省
自治区
直辖市 学会(协会)参评“优秀组织奖”
单位名称
推荐理由:
参评单位联系电话: 参评“先进单位奖” 单位名称
推荐理由:
参评单位电话:
学会(协会)负责人签字:
推荐单位盖章:
推荐单位联系电话:
说明:
1、请各地方学会于2009年5月31日之前,将推荐表和参评材料报送中国图书馆学会。
2、请在报送材料信封左下角注明“全民阅读”字样。
地
址:北京中关村南大街33号东505# 中国图书馆学会
邮编:100081 联系人:戴靖
电话:010-88545351 传真:010-68417815 Email:daijing@nlc.gov.cn
附件3 :
“全民阅读基地”申请表
申请单位名称:
曾获优秀组织奖
2004年□
2005年□
2006年□
2007年□
曾获先进单位奖
2004年□
2005年□
2006年□
2007年□ 申请理由:
申请单位联系电话:
申请单位负责人签字盖章: 上级单位意见及签章:
上级单位联系人姓名:
电话:
签字:
学会(协会)负责人签字:
单位盖章: 单位电话:
说明:
1、两次获得优秀组织奖或先进单位奖的图书馆,可申请命名“全民阅读基地”称号。
2、请各申请单位于2009年5月31日之前,将申请表和材料报送中国图书馆学会。
附件4:
“全国少年儿童阅读年”方案
一、宗旨
为了隆重庆祝建国六十周年,培养全国三亿多少年儿童良好的阅读习惯,中国图书馆学会策划开展“全国少年儿童阅读年”活动,旨在贯彻落实党中央、国务院加强未成年人思想道德教育的精神,实施《全民科学素质行动计划纲要》,提高少年儿童的科学文化素质,为保障农村留守儿童和农民工子弟的基本文化权益提供服务。
二、主题:让我们在阅读中一起成长
三、活动时间:2009年4月-2010年4月
四、主办机构
指导部门:中宣部、中央文明办、新闻出版总署、文化部、教育部、广电总局、总政宣传部、全国总工会、全国妇联、共青团中央,全国知识工程领导小组
支持单位:文化部全国文化信息资源建设管理中心等
主办单位:中国图书馆学会
承办单位:中国图书馆学会少年儿童图书馆专业委员会
协办单位:中国图书馆学会推荐书目委员会
五、组织机构
活动组织委员会包括策划协调组、运作统筹组、公关宣传组和国际交流组
六、活动对象:少年儿童、家长、教师
七、活动内容
(一)1-3月,预备会,南宁。
(二)4月,启动仪式和少年儿童阅读高层论坛,天津市少年儿童图书馆。
(三)6月,重点展示:城市少年儿童阅读调查报告、少年儿童阅读讲坛、羊城青少年“照亮明天”阅读计划、流动图书到乡镇、青少年心理咨询,公布“影响60年三代人的少年儿童读物”备选书目,举办备选书目展,广州市少年儿童图书馆。
(四)9月,主题阅读:“为祖国喝彩--全国少年儿童科普作品成果展暨建国六十年优秀少儿科普图书展”,重庆市少年儿童图书馆。
(五)3-12月,少年儿童阅读活动调查,湖南省少年儿童图书馆。
(六)3-8月,全国少年儿童快乐阅读大赛,上海少年儿童图书馆、天津少年儿童图书馆。
(七)2-8月,全国少年儿童创意漫画大赛,天津市少年儿童图书馆。
(八)1-12月,“闻一多杯”全国少年儿童书法、绘画征集赛,武汉市少年儿童图书馆。
(九)3-9月,全国少年儿童校园剧大赛,沈阳市少年儿童图书馆。
(十)3-10月,“童心沐书香 阅读同分享”主题系列,首都图书馆;故事大王赛,重庆、武汉市少年儿童图书馆;班级读书会,长春市少年儿童图书馆;诵读比赛,大连市少年儿童图书馆。
(十一)3-8月,厦门、兰州、杭州、温州、绍兴、金华等各少儿图书馆举办多姿多彩的创新阅读活动。
(十二)4月,德国专家来华作“儿童阅读在德国”报告;8月,赴德,中德“图书馆与阅读”论坛。
(十三)3-12月,“阅读接力”活动,各个图书馆向贫困地区中小学和农民工子弟小学送书捐书。
(十四)12月-2010年3月,全国少年儿童阅读年活动成果摄影展,广西北海少年儿童图书馆承办,4月长沙首展并巡展。
(十五)3月开始,“全国少年儿童阅读年”网站启动,合肥市少年儿童图书馆。
(十六)阅读年内,各图书馆根据自己的计划,主办或联合举办少年儿童阅读活动,均可上报组委会,组委会予以上网宣传。
八、媒体宣传
(一)组委会组织国家级主流媒体报道。
(二)组委会邀请与阅读有关的专业媒体作为支持媒体,并进行系列跟踪报道。
(三)各图书馆积极与当地媒体合作,进行宣传报道。
(四)开展网络媒体宣传。
附件5:
“09湿地中国行”读书活动方案
一、活动主题
“09湿地中国行”是一项以发动全国电大师生为主体、中小学师生及社会青年均可广泛参与的公益性读书活动,旨在通过主题明确、意义深远、互动性强、知行统一的读书活动,提高全社会对湿地这一重要地球自然生态系统的认识,达到提高全民族,特别是青少年的生态环保意识和普及生态环保知识的目的。
主题:“知行感悟湿地,爱我地球母亲”
二、主办机构
指导部门:中宣部、中央文明办、新闻出版总署、文化部、教育部、广电总局、总政宣传部、全国总工会、全国妇联、共青团中央,全国知识工程领导小组
支持单位:中国科协科普部、国家林业局湿地保护中心
主办单位:中国图书馆学会、中央广播电视大学
协办单位:省级广播电视大学图书馆、各级公共图书馆及少年儿童图书馆
三、组织形式
(一)活动组委会由中国图书馆学会和中央广播电视大学等共同组成,组委会办事处设在中央广播电视大学图书馆,负责活动的组织协调工作。
(二)活动组委会将为本次活动设立专题网站,负责发布活动通知、报道活动动态、组织网上申报、提供活动交流和发放活动手册以及通报相关信息等。
(三)开展阅读图书、实地考察、参观访问等切实可行、生动活泼、扎实有效的活动。组织全国电大师生和各地中小学生参与本次活动中的一项专题活动。
(四)通过网络互动和评奖等形式,鼓励各类大中专学校师生自愿参与本活动,通过活动进社区和乡村等形式,鼓励社会各界人士参与本活动。
(五)组委会将邀请中央电视台、中国教育电视台、人民日报、光明日报、中国文化报、中国教育报、中华读书报、博览群书、新华书目报、中国环境报、中国青年报、中国少年报以及人民、新浪、搜狐等网络媒体进行本次活动的宣传报道。
四、活动时间和范围
(一)活动时间:2009年3月至11月
(二)活动主体:广播电视大学师生、中小学师生以及社会青年。
五、活动内容
(一)活动安排
第一阶段:湿地知识的普及宣传。
第二阶段:阅读与考察湿地。
第三阶段:湿地观感与环保。
(二)具体项目
1、“知晓湿地”大型图书推荐阅读活动与“爱心交流:湿地--环保”图书捐赠活动;
2、绿色环保系列讲座;
3、“湿地--地球母亲之肺”影视放映活动;
4、“09湿地中国行”环保夏令营活动;
5、“湿地知-行-感-思”大型读书征文和“爱与责任”湿地行诗歌创作征集活动;
6、“我心中的湿地”书画摄影大赛;
7、“09湿地中国行”汇报展览、《09湿地中国行》专题片制作;
8、“09湿地中国行”总结表彰大会。
六、活动表彰奖励
(一)表彰分国家级表彰与省级表彰两级。
(二)奖励以精神奖励为主,辅之以一定的物质奖励。
(三)受到国家一、二等奖励和省级一等奖励者到京参加总结表彰大会,电大学生获奖者均记入平时德育考核学分。
福建省图书馆学会转发
2009年3月31日
第三篇:《曾国藩的“微博”》阅读附答案
阅读《曾国藩的“微博”》,完成后面的题目。(共16分)曾国藩的“微博”①曾国藩年轻时是个愤青,“自负本领甚大,每见人家不是”。三十岁时意识到自身的不足,立志学做圣人,他的方法就是写日记,不过他的日记与一般人不同,很像今天的微博。②曾国藩日记的篇幅都不长,几十字,一二百字,写的内容多是生活的白描:从早晨起床开始,吃的什么饭,和谁说的什么话,甚至晚上做了什么梦,都一一记录下来,然后回忆自己一天的言行,发现其中哪点不符合圣人要求,就加以自责,做深刻反省。更关键的是,曾国藩写日记不光自己看,还让别人看。虽然那时没有互联网,可以将自己的所思所想发布到网上,与粉丝们互动,但曾国藩有他的办法,他把日记抄录数份,然后在朋友圈子里传阅,朋友们会在后边加批注,谈自己的感想,或批评,或鼓励,就像现在粉丝们的跟帖一样。③比如,有一次,好友倭仁在他的日记后批语道:“我辈既如此学,便须努力向前,完养精神,将一切思维、闲应酬、闲言语扫除净尽,专心一意,钻进里面,安身立命,务要另换一个人出来,方是功夫进步。愿共勉之。”曾国藩看到后的反应是,“为之悚然汗出”,然后感叹说,不如此“安得此药石之言”。还有一次,他在日记中抱怨骆秉章对他很冷淡,他的弟弟曾国华评论说:“兄之面色,每予人以难堪。”这让他如醍醐灌顶,想起自己素来自负,对这位前辈加上级汇报工作或说话总是不容置疑,于是一下子警醒过来。④日记通常都是非常私密的东西,通常都会严加保密,不让外人知晓,可曾国藩为什么如此开放呢?⑤原来他在日记中虽然能够毫不留情地剖析自己,做到狠斗私字一闪念,但自己的缺点、错误或是陋习改正起来却非常困难,总是改了犯,犯了改,改了再犯。例如,他曾在日记中立誓“夜不出门”,但还是经常“仆仆于道”。道光二十二年十月二十四、二十五两天,京城刮起大风,他仍然“无事出门”,回来深切自责:“如此大风,不能安坐,何浮躁至是!”十二月十六日,菜市口要杀人,别人邀他去看热闹,他“欣然乐从”。⑥内修效果不理想使曾国藩认识到,光靠自我反思、自我监督是不行的。于是他把日记公开,让众多的眼睛看着自己,并且通过亲人朋友的“跟帖”、点评,点醒和提示自己,形成强大的外在监督力量。用他的话说就是:“势必有所激,有所逼,才能有所成。”完全靠自己监督自己,往往靠不住,人都是在外界的压力之下,才能做出真正的改变。⑦曾国藩天资并不聪慧,但却成为“内圣外王”式的人物,成为清朝的“中兴之臣”,与他注重自我修养,使自己不断完善是分不开的。而在其漫长的一生中,写这种类似“微博”的日记,并公之于亲人朋友,成为他最重要的自修方式。⑧一个人最难战胜的,就是自己。即使你自制力再强,也有被自己打败的时候。所以真正强大的人,不是向外显现力量,而是能放下身段,放低自己,不断从外界汲取力量。这,正是曾国藩最聪明的地方。小题1:标题中“微博”指的是什么?这样拟题有什么好处?(4分)小题2:选文第⑥段引用曾国藩的话:“势必有所激,有所逼,方能有所成”,有什么作用?(4分)小题3:请结合文章内容,概括曾国藩开放自己日记的聪明之处。(4分)小题4:阅读曾国藩一则“微博”,请你做点评注,跟一下贴:(4分)道光二十年六月初七日留馆后,本要用功,而日日玩仍,不觉过了四十馀天。前写信去家,议接家眷。又发南中请信。比作季仙九师寿文一首。馀皆怠忽,因循过日,故日日无可记录。兹拟自今以后,每日早起,习寸大字一百;辰后,温经书,有所知则载《茶馀偶谈》;日中读史亦载《茶馀偶谈》;灯后不读书,但作文可耳。参考答案:小题1:篇幅短小并抄录公开的日记。好处:生动形象地点明了文章写作的对象,激发了读者的阅读兴趣。(每点2分,共4分)小题2:运用了道理论证方法(1分),有理有据地论证了完全靠自己监督自己,往往靠不住,只有在外界的压力之下,才能做出真正的改变的观点(3分)(共4分)小题3:曾国藩聪明之处不是向外显现力量,而是能放下身段,放低自己,不断从外界汲取力量。小题4:曾国藩在怠忽、因循过日时,能够及时反省,认真习字、温书、写作,值得吾辈学习。(意对即可)(共4分)小题1:试题分析:标题的作用一般情况下有交代故事内容,点明文章主旨,渲染某种气氛,暗示人物的性格命运,设置悬念,引起读者的阅读兴趣等。这里“微博”指的是篇幅短小并抄录公开的日记。好处是生动形象地点明了文章写作的对象,激发了读者的阅读兴趣。小题2:试题分析:理解句子的含义及作用,首先我们要找出该句子出现在文中的位置,然后联系上下文,根据文章中心来分析归纳。选文第⑥段引用曾国藩的话:“势必有所激,有所逼,方能有所成”则是运用了道理论证方法,有理有据地论证了完全靠自己监督自己,往往靠不住,只有在外界的压力之下,才能做出真正的改变的观点小题3:试题分析:从文章的第八段中提到“这,正是曾国藩最聪明的地方”,可见“曾国藩最聪明的地方”就在这句话的上面,所以结合文章内容,概括曾国藩开放自己日记的聪明之处是曾国藩聪明之处不是向外显现力量,而是能放下身段,放低自己,不断从外界汲取力量。小题4:试题分析:跟帖的题型,符合现代的潮流。做这类题型,我们要认真阅读该“微博”,最重要的是分析它的意思,然后根据我们的实际情况,把有利于我们的回答出来即可。比如可以这样跟帖:曾国藩在怠忽、因循过日时,能够及时反省,认真习字、温书、写作,值得吾辈学习。
第四篇:曾国藩家训智慧
曾国藩家训智慧:不论誉之者、谳之者都极为推崇
记者:您如何评价曾国藩?
郦波:曾国藩,是中国近代史上一个既备受关注也备受争议的人物。他被称为“晚清中兴名臣之首”,又被称为中国近代史上最后的理学大师与一代大儒。
曾国藩平生的主要事迹,一是率湘军扑灭了太平天国农民起义,一是开启了号称“近代变革之始”的洋务运动。所以章太炎谈及后人对曾国藩的评价,曾说:“誉之者则为圣相,谳之者则为元凶。”事实也确实如此,曾国藩既为孙中山、章太炎、范文澜等人所不齿,但也为毛泽东、蒋介石、梁启超、冯友兰从某些方面给予肯定。
除却政治上功过是非的争议不谈,曾国藩有一点却是不论“誉之者”还是“谳之者”都极为推崇的,这就是他的家训智慧。记者:家训一般包含哪些内容?
郦波:家训,对于今人来说,是个比较专业的说法。但在古时,却是常用词,因为“人必有家,家必有训”。中国的家训智慧,自古及今,源远流长。
所谓家训,王勃在著名的《滕王阁序》中说过一句名言:“他日渠庭,叨陪鲤对。”说的正是早期的家训。
《论语·季氏》篇记载:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼无以立。’鲤退而学礼。”
虽然这是伟大的教育家孔子对孔鲤的教育,但也是一个普通的父亲对儿子的教育,所以这段记载也被视为中国古代家庭教育中的典范之一,而孔子所说的“不学诗无以言”和“不学礼无以立”则成了古代早期家训的典型内容。
当然,就文献而言,《论语》所载孔子对孔鲤的教育还不是我们所能看到的最早的家训。作为商周时期文献的合集,《尚书》中收录着更多、也更为典型的家训作品。其中最为有名的《无逸》篇,是周公辅政时,周公教导侄子成王如何勤俭执政的。其中一句“君子所其无逸,先知稼穑之难过”,也成了教导后世诸多帝王教育后代不要贪图安逸奢华生活的名训。
通过这些,我们可以知道,家训其实也很简单,不过就是家庭或家族中的长辈教育子弟或晚辈的教育内容。这些内容十分宽泛,包括家庭生活、言行举止、个体修身、交友处世,乃至出仕从政、建功立业等各个方面。这些内容中的精华被行之于文、传乎后世,便形成了中国古代独特的家训文化。
记者:家训文化在中国历史上的作用是如何体现的? 郦波:先秦以后,由于儒家学说渐成社会主流,儒家所提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的人生信仰与素来的家训教育不谋而合,在“家天下”的文明模式中,家训遂一跃成为社会教育的主流。这集中地表现在两个方面:
一是家训所代表的家庭教育形式成为当时教育的主流形式。我们一般以为古代教育的主要渠道和现在一样,是课堂,也就是学校教育。然而不论哪个时期,能进入这些学校学习的学生在整个数千年的中国古代教育史中都是寥寥可数的。古代私塾、族塾俱属家庭教育形式,并非严格意义上的学校。事实上,因为儒家对“修齐治平”、“家国天下”信仰的推崇,“修身齐家”的行为模式最终决定了家庭教育成为全社会最基础也是最核心的教育形式。
中国人最重家,从来都把家庭教育当作人生安身立命的根本。《三字经》里说:“养不教,父之过。教不严,师之惰。”这说明教不教,是父母的责任;教的程度如何,才是老师的责任。推而广之,父母对子女,长辈对晚辈,具有不可推卸的教育责任。这就是中国人所笃信的教育理念,也是家训在中国古代得以昌盛的最关键原因。
二是家训所涵括的教育内容成为当时教育的主要内容。
秦汉以后,大量有关家训的文本文献开始出现。虽然一直到南北朝时期,自颜之推写作《颜氏家训》开始,“家训”才开始正是得名,但在这之前,大量的“家诫”、“家范”与“诫子书”其实都是标准的家训文献。就算颜之推后“家训”之说盛行于世,但像著名的司马光《家范》、唐太宗李世民所作的《帝范》等,还是不以“家训”为名,却也都是标准的家训作品。甚至像成册成卷的家书、家信,只要有教育的内容与意义,在古时也一概被称之为“家训”。
这样一来,古代家训典籍中所包含的教育内容一下子变得极其丰富起来。狭义地看,囊括家庭生活的方方面面:如何治家,如何共处,如何规范,如何发展;广义地看,则囊括人生智慧的方方面面:如何启智,如何成就人生,如何忠孝两全。学习之道、立身之道、家庭之道、事业之道,都成为中国古代家训的关注点,这正是中国古代儒家教育的核心所在。记者:《曾国藩家训》对后世的影响为什么会这么大?您是从哪些方面来对它进行评说的? 郦波:有人称《曾国藩家训》为“千古家训之首”,是从广义的角度来说的。因为若从狭义的角度看,《曾国藩家训》于家规礼法所涉并不为深,甚至《曾国藩家训》一书的成书也尚存不为人知的悬疑。
作为一代大儒、理学传人的曾国藩,被钱穆先生称为“算得上是一个标准的教育家”,他一生重视教育,不论在京为官,还是在外带兵,总是作有大量教育子弟的书信、文章。在他生前,《曾国藩家书》就已结集出版,并在当时就极受世人瞩目。
除家书之外,曾国藩还曾想专做家训一部。他在家书中谈到这种想法时曾说:“前立志作曾氏家训一部,曾与九弟详细道及。”也就是说,他想写本《曾国藩家训》,这种想法还跟他的九弟曾国荃探讨过。
然而非常遗憾,直到曾国藩1872年去世,这部他立志想作的《曾国藩家训》也没写出来。
原因有两个:一是曾国藩认为要遍览经史子集,尽可能多地掌握历史、文化、政治、经济、教育及学术等各方面的知识后,才可以写这本他命名为《曾氏家训》的大成之作:二是即使读尽了经史子集,掌握了那么多的材料,自己也要做到烂熟于心,可以融会贯通后,才可以写这本大成之作,这就叫“胸中道理愈多,议论愈贯穿,仍当为之。”
说起来是两个原因,其实也就一个,也就是曾国藩认为火候还不到,要待自己阅历极丰富,知识极丰富,自己的功夫达到炉火纯青的境界后,才可以写这本《曾国藩家训》。
虽然曾国藩自己未能亲自写出家训,但他数百万字留存作品中的教育思想和观点很多。在曾国藩去世后,李瀚章、李鸿章兄弟为曾国藩整理、编撰并出版全集,就特意搜集曾国藩家训思想中的精华之语,在全集中单列“曾氏家训”一章。其后,又有人将其单独成册发行。在后,更有人不断重新为之编选、出版。随后,梁启超为其专门编定《曾文正公嘉言钞》,其间的主体其实也还是曾国藩的家训名言与警句。
至此,《曾国藩家训》声誉日隆,同名图书大行其道,成为百多年来坊间不断流传的家训名作。
事实上,也正因为曾国藩没有像古代的颜之推写《颜氏家训》那样写本很规范化的家庭教育教材,而他自己一生中又处处贯彻着他的家训教育理念,这样一来,他的家训思想内涵反而不受一本书的限制,显得更加丰富。
因此,我们现在讲他的曾国藩家训,其实是个宽泛意义上的家训概念,我所评说的《曾国藩家训》,并不以哪本同名图书为标的,也不限于曾国藩的家书或者日记,更不是囿于传统家训家庭伦理规范的狭义解读,而是从识己、识人、识事、挺经四个方面入手,把他一生教育子女、指点子弟、甚至培养后人的思想进行一个总结与归纳,作一个全景式的评述。
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摘 要
微博是一种新兴的媒介体系,微博营销是网络营销的一种,它借助于微博平台来进行营销活动。本文通过描述微博营销中的一些经典案例,运用SWOT分析方法,发现微博营销中存在的相关问题,并提出相应的解决方案。
关键词:网络营销;微博;战略;Twitter
1.微博营销 1.1定义 微博,是一种允许用户及时更新简短文本并公开发布的微型博客形式。用户可以通过个人手机、IM软件(gtalk、MSN、QQ、skype)和外部API接口等途径向其微博发布消息。微博营销是随着微博的产生而催生出的一种新兴的网络营销方式。每个人通过注册一个微博,然后利用更新内容来跟大家交流,或提出大家所感兴趣的话题,最终达到营销的目的。1.2特点
便捷化:微博信息的发布渠道简单,不用经过多次冗长的审批,从而节省了大量时间和成本。
高速化:一个信息主体在相应的平台上发出后在短时间内就能互动性地被转发到世界的每个角落。
立体化:微博营销通过文字、图片、视频等多种手段面对产品进
此成为公司营销与沟通计划的一部分。这样以来,企业开展网络营销,通过对客户的直接沟通、快速响应的形式建立起来的有效的信任机制,能帮助企业提升外部形象和口碑。2.2 W(Weakness劣势)
盈利模式难寻新突破。微博营销模式传播是以个人面向网络的及时广播,通过群聚的方式使每个人都能形成一个自己的听众群落,并且能以最精炼的词汇表达出高深的观点。从这个角度看,微博与及时通讯的软件兼容并包,虽然在形式上有了进步,但在短时间内被关注的次数能否快速突破,盈利模式能否有新的发展,这些问题仅凭一款内测产品是难以下定结论的。另外,微博的及时广播这种形式也不能真正形成一种意见领袖圈子,想要以类似名言警句的模式扩大社会圈子,也未必能成功。
外挂、假粉丝等现象严重。号称“微博女王”的演员姚晨拥有超过330万的粉丝关注,即使很少发微博的史玉柱,粉丝也超过了65万人。微博对于普通网友是一个发牢骚的地方,而对于企业来说还有经济价值这一层深远的含义。被关注的粉丝多,自然就提升了自身的品牌价值。近日,史玉柱就发微博呼吁“有头有脸的人们抵制外挂,不向外挂工作室购买粉丝数。”但其实,在淘宝网上这种店铺都生意兴隆,一个假粉丝要价0.1元。一个店主称自己店铺的客户已经过万,其中不乏一些名人。店主称客户要多少粉丝都没问题,只是时间长短而已。外挂、假粉丝的这种微博毒瘤,只是在制造繁荣泡沫,以便形成强者愈强、弱者愈弱的马太连锁效应。2.3 O(Opportunity机会)
覆盖面广,模式新颖。新浪的微博广告词是:这年头,没个“围
2.4 T(Threats威胁)
诚恳态度是关键。许多微博爆红后广告约不断,因此文章不再客观中立,沦为背后企业主的发声筒,并且愚钝地低估网友智商。也许广告文会在搜索引擎上被默认为人气博客,但流失众多粉丝才是最真实的指标。名人也好企业也好,若想通过平日的知名度在微博上汇聚人气,与粉丝真诚地互动才能获得一呼百应的效果。
来自SNS的威胁。SNS(Social Networking Services),在国内意译为社交网站,比如人人网(校内网)、开心网等。与微博相比较,SNS中朋友圈内关系往往真实度比较高,非常可靠,互相之间不存在所谓的“网络假面具”,比较容易实现实名制。微博只能通过简短的文字来直抒胸臆,而在SNS上,当想要与朋友进行更深入的交流,表达自己更深层次的情感时,他们会发表“日志”。还有一点是微博不能与SNS抗衡的,就是SNS的应用系统比较多,比如网络电视、网上购物、玩游戏等等。据调查SNS的用户与微博的用户重叠率很高,虽然两者均称不会冲突,但目前来看SNS的用户群确实比微博用户群大。
3.微博营销战略选择
3.1提高品牌知名度,获取更高利润。
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竞猜,拿出青岛啤酒作为奖品。有此一来,充分调动了粉丝的热情,同时也为自己的品牌做了大力的宣传。