高考作文再包装（全文5篇）

第一篇：高考作文再包装

高考作文再包装

标题

请笑是朵花

请把微笑留下

说“长”道“短”

让心灵在书中憩息

让成功站起来

失败也是一首歌

生命之水

向生命鞠躬

有一种自卑叫自信

站起来的美丽

生活是最好的老师

年轻就要轰轰烈烈

磨难——人生的一份财富

鲜花·生命

引题

你向着完善自我迈出每一步都是成熟的标志，因为它代表你正努力——

蜕去幼稚

界限，像征着束缚；界限，像征着走近狭隘；界限，象征着接受心灵的阻隔；所以我要大喊——

不要界限

林子大了，什么鸟都有；生活好了，什么苦都有；展翅鹏程，是鸟的目标；跋涉进取，是生活者的导航。畅游于征程，还要用心——

品味生活

林子大了，什么鸟都有；社会复杂，什么人都有；经历多了，什么事都有。这就是——

生活的给予

我是一只小小鸟，怎么飞也飞不高，可我不懊恼，我学会了在茫茫苍穹中——

为自己找个位置

双脚磨破，就让疼痛为我们壮行吧；双手磨破，就让血水我后洒作路标吧！朋友，跋涉征程中千万——

别为位置沉沦

题记

界限

表面的界限能用手抹去，而心中的界限只能用心去抹平。

生命的界限

生命的界限是躯体与灵魂的界限，像是山顶与海底，记深不可测，更像是苍穹与土壤，找不到界限所在。

走向成熟

排列好走过的青春历程的每个音符，让成熟为自己做一次庄严的检验。

足迹

轻风拂动，思绪飘飞，心灵在不经意间开始了旅行，每时每刻的思想都留有心的足迹。

——题记

感谢父亲

年幼时，父亲是一道港湾；年青时，父亲是一尊偶像；中年时，父亲是一段岁月；年暮时，父亲是一部史书——仅以此文来赞美那份人世间最平凡却又最高尚的亲情。

——题记

遗憾 遗憾与希望是孪生兄弟，因为有了遗憾才能激起人们的希望，激励着人们去奋斗。

——题记

遗憾

在我们初次相遇的爱情里，总有着一些美丽的伤痕，烙印着一些今生无法抹去的伤痛，但谁敢肯定这最美最疼的爱今生只有一次。

——题记

遗憾

只要是真情实感，就应大胆的表白，因为爱情拒绝沉默。

——题记

足迹

失败是成功的足迹，勤奋是聪明的足迹，平凡是伟大的足迹，无私是奉献的足迹，足迹记录了人生的轨迹。

知音之门

黄金万两容易得，知音一个也难求。

遗憾

遗憾乃心之所感，环境所造。

扬起生活的风帆

人的一生并非是一帆风顺的，但只要你能坦然面对，你总会有快乐的一天。

感谢梦想

风风雨雨，明智的我们都不在乎，坎坎坷坷，真心的我们携手走过——因为我们揣有梦想，就这样总是朝着远方——我们走呵，走呵，不怕风雨霜雪，不怕春夏秋冬。

寻找成熟

经过成熟过滤后的梦想与热情，没有了狂热，没有了狂想，没有了狂为。

忘不了那条红围巾

世间有一种寒冷，自己无法驱逐，却只需要要别人的一点点关爱就能温暖。

——题记

足迹

宇宙中的万物都有其足迹，之所以你未发现，是因为你未曾思考。

——题记

遗憾

一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。人总是在拥有时不去珍惜；失去后，才懂得其重要，以致终生抱憾。

——题记

真正的生活

只有一种鸟的森林是真正的森林吗？只有成功的生活是真正的生活吗？

——题记

寻找快乐

借别人之乐化自己之苦，赋自己之乐于他人之痛，你快乐，别人也快乐。

——题记

微笑着，享受生活的多姿 生活是跳动着的，它因时间的绵延而美好；生活是奔跑着的，它因空间的广阔而多姿。

——题记

快乐，如此简单

因为悲伤着你的悲伤，所以快乐着你的快乐，因为你快乐，所以我快乐，快乐就是如此简单。

微笑

我们哭着来到这个世界，要笑着面对人生

微笑

没有超然的美丽，却有阳光般的灿烂；没有晚霞的绚美，却有夕阳下的沉静自然。

我很重要

天生我材必有用

关爱

打开窗户，迎进每一缕阳光；打开心门，感受每一份关爱。

小标题

我很重要

我很重要，尽管我的生命凡俗。——题记

一小草

我是一簇小草，在春雨的召唤下悄悄钻出土壤，芨布在花卉一旁，扶持出一片绚烂。

我是一簇小草，我牵春姑娘的手拂去生命的寒潮。岩石在我的头上，我硬挤出了身躯。柔弱的腰经得住风吹雨打，人们从我们身上踩过后，挺立的仍是我顽强的身影。我只想站成一处风景。让大自然因我而多彩多姿。

我只是平凡的小草，但没有我，花几娇艳只也单于美丽；没有我，自然再美也会单调；没有我，荒漠将仍是荒漠„„

我自甘天生命的平凡但却无比自豪——这个世界不能没有我！

二、白云

我是一片云絮，点缀在湛蓝的天空，亮在千知万万双眼睛里。我将雨后晴空映衬出一道彩虹。烘托朝霞映衬夕阳，汇集雨意凝聚雪情，我把魂魄化作莽莽乾坤的一片风景。

三、烛光

摇曳在暗室或幽洞中，毫无保留地献给生活在那里的生命，让处在黑暗中的眼睛增加几许光明。世界因烛光亮丽的存在，弥补了太阳和月亮照耀时的疏忽和不足。

四、石头

躺在一条小路上，我和泥土紧紧粘在一起，虽没有被砌进富丽堂皇的宫殿，但我仍为自己骄傲——有了我们才可以从这里走过。

五、浪花

融进大海，化作了一种壮阔，大海的澎湃因为有我的存在„„

六 „„

世界万物皆有自己的位置，不要去羡慕别人，因为谁也代替不了你，站在自己的位置上微笑地回回头，告诉自己，也告诉别人

——我很重要！

洗心一、一、洗浮躁二、二、洗怯懦三、三、洗自卑

２０５０年·中国西部一、一、二、二、三、三、四、四、五、五、蓝蓝的天空白云飘 春风吹遍玉门关 吐鲁番的葡萄熟了 塔克拉玛干绿洲 罗布泊渡假村

第二篇：高考作文找准切入点再下笔（范文）

高考作文找准切入点再下笔

高考在即，高三复习已接近尾声。现在，考生多侧重提高应考和答题技巧。相关教师提醒考生，写考场作文一定要审清题目，找准切入点再下笔，避免文不对题、偏离题意。

语文是高考的第一科，其中作文占60分，写好作文对语文成绩起着至关重要的作用。记者从一些中学了解到，现在有些考生在模拟考试时仍然有审题不清，偏离题意的问题。

一六六中学教师史海燕认为，作文命题严谨，题目中的每个字和标点符号都是经过认真推敲和反复琢磨的。考生看到作文题目后，首先应该用几分钟时间来审题，给题目准确定位。考生审题时要认真思考题目所给的材料有哪些切入点，而不要想到什么就写什么，要集中精力对题目中的字句反复琢磨、推敲，弄清提示、要求和限制，以及题目材料的范围和性质，文章体裁等。

审清题目后，考生要调动生活积累，搜寻材料，选择素材，并对材料立意进行比较，做出取舍。

海淀区教师进修学校教研员田福春认为，考生应深入理解作文题目及所给出的材料，选择最佳写作角度，不一定非要出奇出新，以免弄巧成拙。能有创新固然好，但多数考生更适合写规范作文，按照诸如“点、正、反、深、联、总”或“摆事实，讲道理”的方法去写。只要作文不偏离题意，观点正确、内容充实、结构完整、语言通顺，得分就不至于太低。

高考作文新技巧 “亮”出你的高分作文

每一年的高考语文科目结束之后，对于作文题的评论和争议总是会引起社会各界的关注。作文，向来是高考语文部分的重中之重，甚至不仅仅是对于语文科目而言，在整个高考，语文作文都发挥着举足轻重的作用。因为没有其他任何一道题有它这样大的分值，也没有一道题需要这么长的时间来完成。所以，写好这篇可能决定你命运的考场作文至关重要。那么，如何算是一篇好的考场作文呢?怎样才能让它在众多考卷中发出独特的光芒，让阅卷者眼前一亮，一见钟情?下面就针对如何写好一篇考场作文从而拿到高分甚至满分，赢得这个重中之重，总结如下几个“亮”点： 亮出一件漂亮的外衣——文面

阅读一篇考场作文犹如第一次看一个人。如果把考场作文的内容，即正确的观点和典型的材料等比作一个人的内涵，那么其外面的形式——整洁的文面，则好比是一个人漂亮整洁的外衣。衣体互衬，相得益彰，定会使人眼前一亮。

爱美之心，人皆有之。“文面”，是应试作文给阅卷者留下的第一印象。如果第一印象很好，干净整齐流畅的行文，会令阅卷者心头怦然一动，那种清爽的感觉不亚于六月天的冰茶，一扫机械式阅卷的疲倦和燥热，使阅卷者心情舒畅地看下去，带着这样的心情审阅，阅后的分数能低吗?尤其是在一摞混乱不堪、“龙飞凤舞”的考卷中，出现一份字体隽秀，行文如流水般的篇作，可想而知，高分舍我其谁!即便在阅卷时偶或发现一些不尽人意之处，也会手下留情，一俊遮百丑嘛!所以，字体一致，大小适中，墨迹统一，考生务必给你的作文披上漂亮整洁的外衣。整洁美观的文面令人爱不释手，令人平心静气，切忌字迹潦草，涂涂改改，段落不明，这样的作文只能让人头昏眼花，令人烦躁不堪一读。亮出一双智慧的眼睛——标题

正所谓题“目”题“目”，一篇文章的标题，就好比一个人的眼睛，“题”为文之“目”。有了衣着的第一印象，人与人接下来的交流，首先感触到的就是人的眼睛。一对智慧的双眼总会让人觉得和蔼可亲，难以忘怀。近些年，时髦的话题作文、材料作文等，多半要考生自拟题目。如果一味以话题为标题，会造成千篇一律，令阅卷者望而却步。可是，如果能创意求新，使之生动形象，便可点睛传神，让人心中为之一震。综观语文教材及报刊杂志上的文章，不难发现好的标题犹如一面鲜艳的旗帜，吸引人的注意力，引领人们步人胜境，让人迫不及待的想去品味这是怎样的一道佳肴。

好的标题首先应做到“准确精炼”。标题不能有歧义，更不能脱离文章本身使文不对题，也不能写成一大长句，嗦嗦让人生厌。其次好的标题要“新鲜生动”，给人一种耳目一新的感觉。有时巧妙引用诗文或歌曲等，往往能使标题生动形象。郑板桥说过：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也”。这是诗人兼画家郑板桥的现身说法，揭示了标题与诗境的辩证关系，诗文同理，所以不仅“不可不慎”，而且要慎之又慎。亮出一张迷人的笑脸——开头

良好的开端，是成功的一半，写文章亦是如此。这就意味着对于一片文章，其开头是相当重要的。开好一篇文章的“头”，就好比书法绘画的落笔、吹拉弹唱的定调一样，影响之后的走势和旋律。所以，我们应该反复斟酌，仔细推敲，力求恰到好处。

换个方式来想，文章的开头，就好比一个人以什么样的面孔和你打招呼。是友好的还是狰狞的，是笑容满面的还是眉头紧皱的……不一样的表情会给人不一样的感受。所以，一定要像化妆师或造型设计师一样，认真打扮，精心“包装”，把文章开头这张“脸”扮得靓丽无比，力争让阅卷者“一见钟情”，感觉“相见恨晚”。阅卷者眼前为之一亮，心情为之一振，然后……“好运”可就来啦!

作文开篇的方法很多，比如可以设疑悬问，吊胃口;单刀直入，步正题;运用修辞，入佳境;抒情直攻，扣心弦……俗话说“万事开头难”，正因为“难”，我们就更应刻去克服，去攻打，找到适合自己的写作方法，化难为易。

亮出一颗富于内涵的心灵——主体

主体是文章的核心，文心如人心。要真正的了解一个人，不仅要知面，更要知心。这里所说的主体，是指文章除开头、结尾以外的部分，我们应不惜笔墨，精心勾勒。那么，什么样的主体，才能赢得阅卷者的青睐呢?什么样的内心表达，才能打动阅卷者，才能引起共鸣，才能得到高分?

首先，讲究形式，有层次，有结构美。黑格尔说：“美的要素可分两种：一种是内在的，即内容;另一种是外在的，即形式”。“任何具有审美价值的东西都是内容和形式的统一体。无论是没有内容的形式，还是没用恰当地表现内容的形式，都是不可取的。”虽然作品的内容决定着形式，但是形式对内容也有反作用。好的内容要有好的形式。结构属于形式范畴，它作为文章构造的外部形态，是一篇文章大骨架，所以是十分重要的。文章的内容再好，如果外部形态有缺陷，会让人感觉很不舒服。所以，写文章的人总要在布局、谋篇上面先推敲一番，务求有自己的构思。文章结构是外在形式的一种，是为“心灵”服务，为了更好地表达文章的思想内容。因此要巧妙地安排结构，使之完整、严谨、匀称，写出结构美。

基于此，我们在写文章的时候就要做到这样几个方面：段落具有完整性;各个段落之间要有联系或过渡;分段要匀称得当，长短相宜。总之，主体部分的段落安排要根据内容和形式的表达需要，该长则长，该短则短。无特殊需要，主体部分的段落一般不要太长。特别指出的是下面这几种段落构建就是主体部分的败笔，有人把它们总结的很形象，在这里引用来给大家以提醒：一是全文三大段，各段平均使用笔墨，主次不分，单调乏味;二是“蝌蚪式”，开头几页，结尾一两行，头重脚轻根底浅;三是“松鼠式”，与前面相反，主体部分开头草率，后面拖泥带水，前紧后松，让人眼花缭乱看不清楚。总之，好文章的主体部分应层次清楚，匀称和谐。

其次，要重试写作规则，毕竟这是考场作文，不要一味在形式上翻新，出现怪异文体。话题作文虽不限文体，但仍应遵循写作规律。比如写议论文，一定要有明确集中正确的观点，要以分析问题、解决问题为行文的主要内容，围绕观点选择典型新颖而充分的论据，善于运用论证方法，避免在文中一味堆砌材料而不进行有针对性的分析论证等等;还有些同学另辟蹊径写戏剧，写诗歌，对这样的选择本无可厚非，但是任何时候只追求形式创新而忽略本质内容都无异于舍本逐末，为了芝麻丢了西瓜。还有就是，绝不能抄袭套用。一些同学将考前背下的佳作生搬硬套，往往造成张冠李戴或偏离题意的现象。当然，要是背诵一些漂亮或有哲理的语句，或是套用一些好的构架模式，这都是可以的。但是千万不能把作文当作赌博，不能把成败寄托在弄虚作假上，此关前途大事，劝君还是不要冒险的好。

还有的同学在作文中编写的故事情节不合生活常理和生活逻辑，显得幼稚可笑。高考作文虽然允许编故事，但反对脱离生活、不合情理的胡编乱造。有的考生编故事一味追求情节曲折离奇，这样容易误入歧途，而且编造的情节都有悖于生活实际，也很容易被阅卷老师识破。所以一定要注意，故事要来源于生活，反映生活，表达真情实感，这样才会有一定的内涵和感染力。要解决“用材不当、不合情理”这一问题，关键在于平时的积累。积累材料主要包括名人故事、成语典故、寓言、童话，名人名言等内容。有选择性有针对性的去读去记，久而久之就会积少成多，写作材料就会丰富起来。把丰富的写作材料应用到文章中，就会增加文章的文化内涵和思想深度，文章就会因丰富而美丽，因美丽而打动人心。

再次，要讲究语言的雕琢，力求语言优美，富有表现力。我们说一篇文章有文采，包括语言生动，句式灵活，善于运用修辞手法或联想，文句有意蕴等等。例如，要写出议论文中的形象美，可以采用形象化说理的方法，即将抽象而深奥的道理寓于生动具体的形象之中，把不易讲清楚的问题讲得具体、生动、可感。选择那些生动具体的形象还需要广泛联想。联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，它是一种创造性的心理机制。联想能引导作者更好地进行分析和综合，促进推理更充分地展开，将论证引向深入。比如凭借时间和空间上接近的事物所形成的相近联想;由具备相似特点的事物形成的相似联想;由存在对立关系的事物形成的对比联想;由存在因果关系的事物形成的因果联想等等。

所以，即便考生的行文内容略有偏离题意，优美的语言仍然可以在一定程度上拯救你。我们所写的文章虽然是以散句为主，但散句中要尽可能地夹杂以对偶、对仗、排比句等这些庄重有力、匀称谐调的整句。这样整散结合，参差错落，读起来抑扬顿挫，才会有流畅的旋律和铿锵的节奏。不会使语言显得单薄空泛，而是给人一种形象美。这样的遣词造句之功若能恰如其分地运用于考场作文，定能成为文章一大亮点，夺人眼目。

最后，要深入思考，予情予理。思考，即进行比较深刻、周到的思维活动。思考能充实文章的思想内容，加强立意的深度，挖掘材料的内蕴，表达深邃的思想。这里所说的“予情予理”是指赋予文章兼具感性和理性的思考。有思想，写出哲理美;有情感，写出人性美。

面对丰富多彩的大千世界，要观形思神、观物思理，要思出一般的规律，更要思出所蕴含的哲理。要想思考得深入，首先，要运用分析、比较、综合概括等思维方法对客观事物进行由感性到理性的认识。对写作材料进行去粗取精，去伪存真由此及彼，由表及里的思考，发现材料所蕴含的意义、社会价值和人生哲理。其次，要学会辩证思考。在对立统一的思维规律前提下，按具体问题具体分析的原则，实事求是地分析对象本身的各个方面、层次间的关系和基本矛盾，掌握对象的对立和统一性。更要用发展的眼光看待问题，不能孤立、静止、片面地看待事物。

思想是语言的前提，是行文的根基，是一篇文章的生命力!通常，判断一篇文章价值高低的一个重要标准就是看作者能否表达出独具匠心的思想，能否用自己的理性思维给人带来深刻有益的启示。因此，培养这种敏锐超卓的思考能力也是提高作文水平的好方法。这就需要我们在平时广积累，勤动脑，对任何事物都要积极主动地进行思考，这样才能培养成熟的思维习惯，并能自然而然地运用于自己的写作之中，这样写出的文章才会具有很强的逻辑性和说服力。

然而，感人心者，情也。情感是审美的动力，正是有了情感这股凝聚力，审美的主体和客体之间才会产生契合的“共振”效应。所谓情感，是指人对于客观事物的态度和体验。因此，我们要积极地观察生活，用心去感受生活，做生活的有心人。那么这样的情操又该如何来培养呢?

一方面，我们可以在感受生活的过程中积累情感体验。正所谓“登山者情满于山，观海者情溢于海”。面对美好的事物，动人的场景，一个无动于衷的人不可能写出妙文佳作。所以，请开启你的各个感官，带着一颗敏锐之心、一颗善感的心来看待世界上的万事万物，捕捉自己内心细腻、微妙的感情波动，将对事物的观察化为自己思想情感上的体验。同时，还要学会对情感进行组织、梳理，把激烈、混乱的梳理成稳定、有序的情感;把肤浅、荒谬的进化为深刻、有意义的思想。这样，才会产生灵感和美感，才会使文章中的感情，丰富、成型、稳定、深刻。另方面，我们也可以在赏读文学作品的过程中积累情感体验。许多优秀的作品都以其进步的思想和完美的艺术形式，弘扬了真善美，鞭挞了假恶丑，我们可以学习他们的手法和表达感情的方式，结合自己的体验，将其挥洒在行文之中。

人之所以高级，就在于我们有思想有感情。其实，我们的身边时时刻刻都有许多值得去深思、去体味的人和事物。关键在于我们是不是有一双善于发现生活中的美的慧眼，是不是具有敏锐、细致的洞察力，是否愿意去捕捉、去记录我们周围的这些点点滴滴。做一个生活的有心人，生活就会给你人生的鼓励和启示!亮出一个完美的你——结尾

俗话说：“编筐编篓重在收口”。古人所说的“豹尾”，就是指结尾应华美而有力。作文进入尾声，更不可掉以轻心，以免功亏一篑。我们应善始善终地给文章画上一个圆满的句号，让阅卷者看到一个既注重外表，又富有内涵，内外兼修的一个完美的你!所以，应充分认识到文章的结句和开第一样，是极其重要的。为此，必须设法用你的三寸不烂之舌言出一个能达到文已完而意无穷的结尾，让阅卷者回味不绝，翻过试卷后心情仍久久不能平静。当然，文无定式，文章结尾不可一概而论。但无论如何，结尾是为了锦上添花，不可画蛇添足;只能首尾呼应，不可信口开河。更不可在文末写上什么“完”、“本文到此结”等字样，或文章尚未完篇，字数不足，于是在最后写上一串省略号，使文章成了“断了尾巴的蜻蜓”。所以，请同学们一定要运足底气，在结尾亮出一个完美的你，给你的文章画上一个圆满的句号，更让阅卷者激动不已地给你的考场作文打上一个满意的分数!

最后，概括的说，一篇好的考场作文要切合题意、结构合理、内容充实、表达生动。作文要得高分，说难确实不是一件容易的事;可说不难，也有它的规律可循。审题立意是前提，语言优美是关键，材料丰富是保证。现在就开始行动吧，从一点一滴练起，待到迎战高考时，勇敢自信的“亮”出你的考场作文，亮出一个完美的你!满分，你的必然!高考作文技巧：审题准确是得高分的前提

高考作文，其实就是应试作文，其基本原则是：有能力，更要合要求。

考场上，审题、拟题目、谋篇布局等都有不成文的要求。省实验中学老师张胜，总结了几条应试作文的得分要点，以供考生参考。

审题准确是得高分的前提。历年高考，除去年因直接考查社会热点(汶川地震)而造成审题难度几乎为零外，绝大部分都有较强的审题难度，动笔前审清题至关重要。

作文题目是文章的眼睛。好的作文题要简明生动，即扣命题意图又体现文章主题。题目过于含蓄，会让人一头雾水，而过于直白，又缺乏味道。有同学常先写文章，再拟标题，甚至有时因时间紧忘写，这都是极不应当的。虽说无标题扣2分，但实际扣的分数要远远大于2分。

结构混乱是通病。开头繁琐，入题缓慢;段落冗长，不讲分段;材料堆砌，不知过渡;首尾脱离，不知呼应。应试文的结构一定要条理性强，层次分明，主体结构提倡用最简单的结构形式：并列结构或对比结构。

首尾段的成败对得分影响特别大，尤其是材料作文。开头要尽量体现“三绝对”：引述材料绝对精简，语言表达绝对简洁，观点提出绝对鲜明。结尾要呼应开头与标题，体现主题，使文章浑然一体。这些都须“设计”。

最后一段时间，考生可不整篇练，提倡提纲式训练。一周练二至三次，每次20分钟，制定出应试作文不同文体不同题型的提纲训练模板，从标题、立意、开头、主体和结尾五部分进行提供训练，既省时又能抓到要点。

2009年高考作文素材——2008中国文化悲欣交集

没有哪个年份，比2008更让我们急于向它告别。也没有哪个年份，比2008更能清晰铭刻于中国人的记忆之中。站在新年边上，试图向过去挥手的时候，我们会发现，此刻，喜悦不是那么明显，悲痛也不再那么强烈。2008年，可以用悲欣交集来形容。是的，甚至连“悲喜交加”这个词用在今年也不恰当。因为，在这年，悲伤大过喜悦，痛苦多于幸福。盘点一年的文化现象和文化事件，可以感到，喧哗的众声已经渐渐远去，迷乱的图景已经写进更为繁复的历史…… 天灾人祸—— 让人民的文化心理趋向成熟

2008年是一个不折不扣的灾难年。南方雪灾、汶川大地震、胶济铁路火车相撞、瓮安事件、陇南事件、三聚氰胺毒奶、经济危机……这还远不是2008“中国灾难群”的全部内容。矿难、火灾、骚乱、疫情……接踵而来的坏消息，隔三差五出现在媒体上，让人们悲伤、流泪、愤怒、无助。“80后”的年轻人说，经过这一年他们成熟了，而对所有中国人而言，经过了这一年，他们的情感深处，何尝不是增加了一份悲天悯人的情怀。

1月的南方雪灾让人们记住了一个地方：湖南郴州。5月12日，一场震惊世界的大地震又将人们的视线聚到了“四川汶川”。改革开放以来平稳运转已经30年的中国社会，已经习惯了接受好消息，没人愿意相信，一场灾难之后，会有一场更大的灾难接踵而至。电视里不断播出的画面，让所有中国人都无可避免地处在焦急和忧虑中。但是，在灾难中，人性的光辉也得以充分彰显和释放，民众因为注意力集中于经济发展而松散的团结精神，也借此得以凝聚。经历过悲恸打击的中国人，开始真正具备了大国国民心态。“孩子/快抓紧妈妈的手/去天堂的路太黑了/妈妈怕你碰了头/快抓紧妈妈的手/让妈妈陪你走。”这是那首流传于网络和手机上的《孩子，快抓紧妈妈的手》。语句朴实易懂，以它为代表，诗歌，这一远离时代现场良久的文学题材重新回到大众生活中。在雪灾和地震期间，民众一共创作了多少首诗歌?无从统计，但通过神州处处涌动的诗情，却让人真切感受到了人与人之间最原始的情感——— 同情与怜悯。山寨文化—— 撞了一下主流文化的腰

2008年已经过去，但山寨文化的“精彩”还在继续。随着媒体对山寨春晚的持续关注，对山寨文化该往何处去的讨论，也呈现白热化状态。山寨文化会和主流文化形成对峙关系，还是会在热闹之后被招安成为主流文化的一部分?现在没人能给出准确答案。但无论怎样，2008年山寨文化狠狠撞了一下主流文化的腰，却是不争的事实。

山寨文化由出现到火暴有一个清晰的发展脉络。今年六七月份，各大网站纷纷设立专题对山寨手机进行报道，“山寨”一词由此进入大众视线。而被概括成“狼性与创新”的山寨精神，很快衍生成为野火燎原般的山寨文化。在山寨产品进入制造业各个领域的时候，山寨文化也渗透到文化的每一个角落。10月份，在山寨周杰伦等山寨明星的推波助澜下，山寨影视剧、山寨话剧、山寨百家讲坛、山寨红楼梦、山寨春晚层出不穷。12月前后，中央电视台包括《新闻联播》在内的多档节目对山寨文化进行了持续报道，更让山寨文化由一种互联网文化衍变成影响范围更广的大众文化。山寨文化的意义在于，它给为精英思维所充斥的主流文化提了一个醒，在追求文艺精品的同时，也要学会放下身段，去聆听人民的精神吁求，寻找自变的方式和渠道，不要走上背离群众的自毁之路。传统文化保护—— 有多少利益假汝之名

如果不是坏消息太多乃至被称为“灾难元年”，那么2008年很有可能成为“传统文化保护年”。300亿元建中华文化标志城，浙江横店重建圆明园，清明节作为传统节日首次成为法定假日，500家博物馆纪念馆免费开放，甘肃省永靖、华亭、临洮三县分别修建孔子文化教育研究中心、秦皇祭天广场和老子文化园，福建土楼、江西三清山进入世界遗产名录，麻将申遗……这些事件，有的是货真价实为传统文化保护做了一些实事，有些却被公众怀疑借着保护传统文化的名义博取地方利益，甚至是糟蹋传统文化。

3月，中华文化标志城成为两会期间曝出的一件大新闻，也成了最受关注的文化事件。一边倒的批评声音，让这个“城”究竟该不该建失去了讨论价值。山东省济宁市市长张振川的一句“允许有争议，但标志城肯定要建”，在直接将政府决策和民间舆论推到了对立面的同时，也暴露了国内对传统文化保护缺乏清醒认识和长远规划的现状。作家冯骥才认为“一个国家的文化必须有它的顶峰”，但反对“争着把钱贴到‘塔尖’上”。而2008年各地如火如荼进行中的复古和仿制建筑的建设行为，便是争相往“塔尖”上堆钱的行为，一同被堆起来的，还有相互攀比、追求奢华的虚荣心，而这一切，和传统文化有多大干系? 商业化阴影下的文学—— 带来风光也失去尊严

文学的商业化进程在2008年更为加剧。后缀冠以“公司”名称的盛大文学的出现，搅动着本就商业味浓厚的文学市场。30个省作协主席上网打擂，被认为是传统文学找到了与网络对接的接口;茅盾文学奖获奖作品集体上网展示，被指离市场越来越近离读者却越来越远;麦家因获茅盾文学奖被杭州文联重金引进，被批为政府花纳税人的钱用来为地方涂脂抹粉;阎崇年无锡签售遭“掌掴”，《百家讲坛》的商业化被追溯成原罪;作家富豪榜再次颁布，中国作家收入整体缩水……商业如同一件华美却单薄的外衣，在给文学还以风光的同时，也让文学在逐渐失去自身应具备的温暖。

10月5日，学术明星、《百家讲坛》主讲之一阎崇年在无锡签售时遭一年轻男子掌掴，原因据称是打人者不满阎崇年关于清朝历史和人物的一些观点。也有人认为，这两个耳光是打给《百家讲坛》的。李敖曾撰写《于丹批判》一文指出：《百家讲坛》的运作模式“不失为一种成功的商业化转型运作”，但栏目采用“娱乐界包装影视明星的手法来打造‘学术明星’”，却是一种“媚俗行径”。说到底，商业化成就了《百家讲坛》，同样，商业化也毁掉了《百家讲坛》。阎崇年遭袭击，与其说持异见者因无法以草根身份与之在同一平台上对话才导致暴力事件发生，不如说过度商业化让文化学术失去了尊严。

每个人都有追求更好生活的权利，作家和学者也不例外，出售思想和文字获利，同样应获尊重。我们只是期望这些作家和学者，能够守住良知和作品水准的双重底线，为这个世界贡献出更多美好的精神产品。民间词语创作活跃—— 凸现大众文化叛逆心理

《新华词典》日后再出修订版，一定会从2008年选取诸多新词。接二连三的灾难让民众的心变得敏感而丰富，万众一心所形成的巨大洞察力，可以将极端复杂的一件事情或一种现象用简单的一个词语表达出来。

2008的年民间词语可以分为两大类，一类为“囧、雷、呆呆”等生僻字、象形字构成网络流行词。其中“囧”是一个古汉字，本义是“窗口通明、光明”的意思。但在今年夏天成为网上使用最频繁的字之后，它被添加了“郁闷、悲伤、无奈”之意，使之充满了更为丰沛的表现力。

“雷”的流行，源自一些网络小说、影视作品、网络红人夸张的描写或者不自然的表现，比如新版《红楼梦》的造型、《赤壁》中的搞笑台词。与“雷”相关用得最多的一句话是，“被雷得外焦里嫩”。同样作为网络流行语，“雷”和“囧”有少许不同的是，“雷”在调侃之余，传达出的是一种更为强烈的观点和态度，有批判意识在里面，因此它的生命力会比那些可爱的象形文字更长久一些。

2008年民间词语的另一大类是以“很黄很暴力、很傻很天真、正龙拍虎、俯卧撑、打酱油、叉腰肌、新陈代谢、娇身冠养、我是北京派来的、你们算个屁”等构成的社会流行词。

民间词语在2008年爆发出如此大的活力，并非偶然。有报告显示，截至2008年6月底，中国网民数量已达2.53亿。庞大的网民基数，让网络上的公民社会初具雏形，表达渠道的便利和畅通，让民意在网络上能够迅速沟通汇聚。而在熟悉网络管理环境和表达技巧之后，网民用精简凝练且不乏智慧色彩的社会流行词，来对社会不公正和不良现象进行批判，无疑成了最具打击效果的一种武器。细心来看，无论是网络流行词还是社会流行词，都与传统的表达方式迥然不同，这证明中国的正统文化已经失去了它的巨大约束效力，民众的文化叛逆心理所形成的新生力量，正在悄无声息地改变我们生存的空间。名人公众形象—— 小问题引发大波折

6月，余秋雨在博客发表“含泪劝告请愿灾民”博文引起轩然大波，他随即被冠以“余含泪”称谓，和在报纸发表“纵做鬼，也幸福”的山东省作协副主席王兆山，成为2008年最为公众所诟病的文化名人。由此牵出的文化名人的公众形象问题，也成为今年值得注意的一个文化话题。

现在再看余秋雨的博文和王兆山的诗词，会觉得他们不过是在不合适的时候，作了不严谨的发言。但在当时处于抗震救灾关键阶段、民众悲愤还积郁内心的时候，这种源自某种惯用话语系统的表述方式，使得其文字脱离了“作品”的属性，而成为一种“另类观点”，对民意形成了挑衅。余、王二人事件，给中国作家包括中国知识分子群体提供的最大警醒是，要学会说话——— 不是学会顺应某种话语系统说话，而是要学会站在公众的立场上发言。11月，巩俐加入新加坡籍，虽然之前已经有不少中国明星更改国籍，但巩俐此番举动还是引起强烈反应，在腾讯网进行的调查中，表示反对者达64.77%。在不久之后揭晓的“第二届中国演艺名人公众形象满意度”平媒调查结果也显示，受更改国籍影响，巩俐积分最少排名垫底。

越是在个人自由和形象得到充分尊重和保护的时候，公众人物的形象就越要符合大众对于道德楷模的要求，这是一个躲不掉逃不开的时代命题。“谨言慎行，注重公众形象”，将会成为文化名人以及所有公众人物日后要时刻铭记在心的一条警句。文艺电影—— 输了票房赢了口碑

贺岁档还未结束，这个档期最优秀的电影已经水落石出，电影《梅兰芳》尽管有着虎头蛇尾的不足，但还是凭借其文艺片的属性，为生存空间被挤压得微乎其微的国产文艺电影狠狠出了一口恶气。

2008年的商业电影更加注重娱乐价值，对电影内在的挖掘被抛弃得更远。以《非诚勿扰》为例，这部电影的“诚意”的媚眼，更多地抛给了商业和票房，所谓对观众的诚意，不过是用一堆过时的段子、小品拼凑而成的空洞电影。作为冯小刚第一次独立编剧的电影，它的缺点显而易见，失去了以王朔小说为框架的京味文学的根，冯小刚在贺岁电影上跌入了六神无主的状态。

所以，这一年“好电影”大多都是文艺片。4月清明节档期，《左右》和《立春》先后公映，引起了一轮对文艺片的反思和讨论，缘起无非还是为什么文艺片“口碑好、票房差”。《左右》和《立春》在公映前造足了势头，影评人也都纷纷给出了很高的评价，但观众还是将钞票投给了商业电影。

6月，《二十四城记》作为唯一一部中国影片角逐金棕榈，自此之后它便和贾樟柯之前的作品一样，开始了不停地拿奖之旅。但遗憾的是，这部在国际上颇受好评的文艺片，仅在个别城市举办了几场看片会后便了无声息，公映之日至今尚未确定，这也反映出国产文艺片的确存在着诸多电影之外的不利因素。

10月，一部名为《海角七号》的台湾电影悄然通过网络渠道为网民所追捧，它在台湾创造的超过《色，戒》的票房神话，以及由它引发的关于台湾精神的讨论，都显示出它的与众不同。内地影迷对这部电影的热议，也算是给文艺片导演提了个醒：真正的好电影是需要有情怀的，它不是导演卖弄才华的工具，而是寄托民众情感的一个载体。在“脱离大众生活”成为人们对文艺片的最大指责时，《海角七号》的成功有力地为文艺片拨正了航向。

告别的年代—— 不是长远分离而是永久继承

每一年，总有一些人离我们而去，在另外一个世界，由他们组成的星空更为深邃和璀璨。现在，那片星空上又增添了这些名字：柏杨、浩然、谢晋、王元化、魏巍、贾植芳…… 令人应接不暇的2008，人们实在没有太多精力顾及这些文化老人的去世，这个名单里面，除了大众知名度更高一些的柏杨和谢晋引起传媒的普遍关注外，其他几位尤其是知识界和思想界泰斗级的人物王元化和贾植芳，引起的震动范围至多不过几万人几十万人，他们的离开可以用“默默地、安静地”来形容，但反过来想，这何尝不是他们向这个世界告别的最好方式?“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”的柏杨，活着的时候是一名战士，他的死也如同一颗子弹，射入至今仍让无数人沉浸其中的“文化酱缸”里。同样是高举批评利器，王元化却从不自命为“战士”或“先知”。在某网站举行的2008文化人物评选中，给了他这样的评语，“贯穿王元化一生的思想主线是‘自由’，他最看重的学术品质是‘思辨’”。怀念王元化，不如说是怀念他们所处的那个时代，向王元化致敬，不如说是向这些大师级人物身上所具备的精神致敬。

将毕生奉献给业余文学爱好者的浩然，写出了《谁是最可爱的人》的魏巍，同样值得我们举起右手致敬，哪怕仅以文学的名义。

在电影成为人们娱乐生活重头戏时，谢晋被推到电影大师的位置上来已经是理所当然的事情。有人说，“如果把二十世纪分成前后两半，要举出后半个五十年中影响最大的一些中国文化人，那么，即使把名单缩小到最低限度，也一定少不了谢晋”。

纪念是杜绝遗忘的一种良好方式。纪念是因为那些与我们告别的人，真的有值得我们去学习的学识和品质。从这个层面上讲，告别有了不一样的意义，它不再是长远的分离，而是一种永久的继承。纪念改革开放30周年—— 引发全民回忆潮

奥运会结束后，纪念改革开放30周年成为全民关注的又一大型话题。在官方媒体和主流市场媒体的推动下，人民的怀旧心理终于在这个冬天又进行了一次集体释放，而且一旦被点燃，就有了刹不住车的势头。

9月26日，《新闻联播》开始播出“经典中国-辉煌30年”节目。这个中国最大的媒体平台，已经懂得如何从细节入手来表达宏大主题。意大利人安东尼奥尼上世纪70年代拍摄的纪录片《中国》，成为《亿万百姓共享改革开放成果》的开篇，一个渔业小村，则成了报道改革开放带来农村巨变的切入点。

其他一些已经在市场化运作中练出一身本领的各种媒体，在进行报道时，其形式之新颖，角度之多样，让这次带有政治意味的宣传行为，变成一项全民娱乐活动。听老歌、听那些如今叱咤风云的商界大腕讲创业时的故事、听退休干部讲述曾经的政治迷局、看老电影，回顾往昔……这盘忆苦思甜饭“吃”得的确有些可口。

创作永远属于人民。被调动起来的人民纷纷自动参与到了这场声势浩大的纪念活动中。除了大到中直机关小到乡镇中小学等数以千、万计的单位、机构进行的纪念活动得到了大家的热情参与外，人民还通过网络这一新兴媒体撰写博客、发表评论和留言，以个体感受的方式，书写着这30年来的变化。

这股回忆潮甚至影响到了“80后”，这帮还无法写“我这30年”的年轻人不甘寂寞，纷纷在网上开始撰写“我这10年”。已经有媒体宣称：2008，一个全民写史的时代轰轰烈烈开始了…… 结束语

2008年的冬天非常寒冷，但因为元旦和春节挨得很近，所以很容易让人产生春天已经不远的遐想。

专家说，经济危机时最重要的是恢复信心，而火热的电影票房似乎又说明，没有什么能够阻挡我们对生活和娱乐的热爱。葛优在电影《甲方乙方》的最后说，“1997过去了，我很怀念它”，2008也即将过去，怀念它很难，因为怀念会意味着伤感甚至疼痛，但作为过去时，它已经永远写进我们的生命里，如果痛苦也算是一笔财富，那么我们何尝不能正面面对，把它转化成鼓励自己前行的力量，走向未知、同样也充满希望的2009。

09高考作文：亮出文章的美眉来 谈题记的写作

题记，是文章标题之下，正文之前的一段文字。其内容或简要点题，或揭示主旨，或交待背景，或渲染气氛。题记，相当于人的眉毛。浓眉大眼，活力无限;柳叶丹凤，风情万种;卧蚕眉，刚毅忠厚;新月眉，柔情似水……这样看来，写好题记，不仅可以增添文采，还能激发读者阅读兴趣。导引读者情感倾向，起到“先声夺人”的艺术效果。尤其是考场作文，如果能设计一则别具心裁的题记，定会给阅卷老师美好的第一印象，营造了愉悦的阅读心理，能在很大程度上提高作文“印象分值”。

题记的语言形式多种多样，可以借用名人名言，可以引用一首小诗(或若干诗句);可以是谚语、箴言;还可以是一段自我感悟的文字，甚至是一个短小的故事。抒情性和哲理性是题记的主要特点。

既然题记在文章中有如此“抢眼”的位置，如何写出让人过目难忘，成为点睛之笔的题记呢?答案只有一个：让题记活画出作文之灵魂。

一、题文映衬，俯仰生姿

利用名言或诗句作题记，映衬蕴蓄于文中的浓郁情感与审美倾向。

例如，一学生写母亲对在城里读书儿子的牵挂与眷恋，拟题为《村头的榕树下》，题记则用了孟郊的《游子吟》。此题记，映衬出沉甸甸的母爱，亦折射出作者对母亲的感激之情，让读者未阅读便产生了情感的张力。

又如，高考佳作《独上高楼》题记：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这里借助古诗词“起兴”手法，交待缘起，渲染了文章故事的气氛，引人欲读。

二、点题揭旨，开宗明义

题记点题，不但结构上提挈全文，而且，让读者充分，准确地把握题意，对文章作出恰如其分的评价。

例如，高考佳作《闲话山水》题记：“山，沉稳，敦厚;水，灵动，聪慧。仁者爱山，智者乐水。”此题记抓住题目中的“山”、“水”并注释它们内涵，给读者以明晰的理解。

大多灵敏题记是用来揭示文章主旨的，短短一两句话，直接地将蕴藏于较长篇幅的主旨揭示出来，醒人耳目。

例如，一同学写《化蝶》，用“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”为题记。说自己只是一只毛毛虫，盼望着蝴蝶那样优美的舞姿。以屈原诗句作题记，直接点明了文章所寓的人生理念，表达了作者执着不懈的人生追求。

三、设置悬念，尺水兴波

题记以悬念的形式出题，能立即吊起人们阅读的胃口;如果悬念再设计得精彩一些，那就如一颗小石子投向平静的湖面，会荡起动人的涟漪，引人想象的美妙境界。

例如，《那山，那月，那人》一文的题记是：一面是贫困的小山村，一面是繁华的现代大城市，这位刚毕业的师专学生将作出怎样的选择呢?

该题记展示人物矛盾的心情，激发读者参与思考和选择。势必引发深层次阅读。

常言道：水无常态，文无定式。在呼唤创新精神，激励个性张扬的今天，题记的写作也不妨从多角度去思考与表现。“唱反调”也是独具一格的题记拟写法。

例如，《我的自画像》题记：嘿嘿!“两面三刀”有什么不好，我就是个地地道道的“两面派”。

又如，《一只井底之蛙的劝世格言》题记：我愿做只井底之蛙，那儿清凉又舒爽，那儿既隐蔽又安全。来，来，来，请跟我来，跳到井底远离人类。

这两则题记都是从反面立意，表现了人物内心复杂、矛盾的心理，产生了引人深思的召唤力量。当然，题记的“反调”也要求个性与规范的有机统一，不能为花哨而过度俏皮，甚至玩世不恭。

四、抒发真情、文采尽现

作文是用心写出来的。放在“版眼”的题记，只有真正用心，用情写出来，才能拨动读者心弦、引起强烈的共鸣。下面的几则题记，倾吐了作者心中的真实情感，文采斐然，成为文章的亮点。

例，《母爱》题记：母亲之爱，是一条长长的电话线，无论我走多远，都时时刻刻把我牵挂，它将陪我走到永远。

《感悟中学》题记：那是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的一草一木。

《我的快乐与烦恼》题记：当理想的七彩翅膀拍击着现实的空气时，我进入一个微妙的、朦胧的、多雨的季节。游过少年时代的梦境，我仁立雨中，17岁的日子有风也有雨，有快乐也有烦恼。

《沟通》题记：父亲那一跪才使我明白，我与父亲之间缺少的不是爱，而是沟通，是心与心的沟通。

题记的存在，不仅能使文章形式上显得别致，更具吸引力，而且它能奠定文章的基调，凸现文章的深刻，昭示文章的走向，标志文章的水准。可以起到事半功倍的效果。因此，我们要把握题记的写作要点，这就是：短短的语句，美美的语言，淡淡的情感，浅浅的哲理。但题记与文章内容的相关联性，语言的明白易懂，也是题记写作的关键：否则就有华而不实，哗众取宠之嫌。而富有诗意，有伤感和沧桑韵味的题记，在当今是最具魅力的。

2009年高考模拟作文及思路点拨14篇

1.阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。有人问比尔·盖茨：如果让你离开现在的公司，你还能创办第二个微软吗？比尔·盖茨坚定地回答：“能”。但他接着补充了一句话：“只要允许我带走100人……”试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：比尔盖茨取得成功很大程度上是因为他确立了科学的人才观。无论干什么事业,人才都是成功的保障。如果你想修长城,人才就是基石;如果你想建大厦,人才就是栋梁;如果你想成就事业,人才就是保证。古今中外，治国也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，这是一个谁也否认不了的真理。

2．两只陌生的蜗牛在某个路口相遇了，它们彼此碰了碰触角，互致问候，然后继续向前爬去。但不幸的是它俩拥有了相同的想法：对方这么急着朝我来过的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有许多宝贝我没发现。这样想着，两只蜗牛便同时折转头，朝来路爬去。在同一个路口，两只蜗牛又相遇了，它们又彼此友好地碰了碰触角，各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：①人们往往在忙碌中就会不自觉地迷失了自我以及前进的方向。命运掌握在自己手中，千万不要让盲目的忙碌改变了我们的命运。②相信自己的选择，让自己始终生活在充满自信的状态，不要轻易否定自己，不要轻易怀疑自己。③每个人的心中都应该有一轮太阳，那是明确的目标，是我们前进方向。有了明确的目标，人生的航船才会找到方向，漫无目的的漂荡终归会迷路。④失败和成功的最大区别就是，做同一件事情，有的人始终向着自己的目标从不怀疑的一路走了下去，而有的人，却总是会因为人生路口上的一些风景迷失了真的自己。

3．可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河里摔一跤，背上的东西便会轻许多!”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋东西虽说不重，可再轻一些不是更好吗?”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀!比那可怕的盐袋还沉几倍。试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。

4．古罗马时代，一位预言家在一座城市内设下了一个奇特难解的结，并且预言，将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来，虽然许多人勇敢尝试，但是依然无人能解开这个结。当时身为马其顿将军的亚历山大，也听说了关于这个结的预言，于是趁着驻兵这个城市之时，试着去打开这个结。亚历山大连续尝试了好几个月，用尽了各种方法都无法打开这个结，真是又急又气。有一天，他试着解开这个结又失败后，恨恨地说：“我再也不要看到这个结了。”当他强迫自己转移注意力，不再去想这个结时，忽然脑筋一转，他抽出了身上的佩剑，一剑将结砍成了两半儿——结打开了。

请以“心结”为话题，写一篇作文。

思路点拨：勇敢地跳出旧有的思维定势，打开心结。过后你会发现，事情实际上没有看到的和想象中的那么困难，机遇往往稳藏在我们的灵机一动之中。要想成为一个成功的人，就不应受到传统的思维定式的影响，不应拘泥于传统模式，要懂的反省，走前人没有走过的路。

5.有一群水牛，其中有一支雄壮而温顺的公牛被尊为水牛王。有一天，水牛王带牛群外出觅石，遇见一只顽猴挑衅，还向水牛王抛掷石块。水牛王见状不仅不怒，还制止其他牛的报复行动。树神看到后不解地问水牛王为什么这样懦弱。水牛王说了一段偈语来回答“彼轻辱贱我，又当加施人；彼人当加报，尔乃得牲患。”过了一会儿，有一伙婆罗门经过这里，那只猴子又故伎重演，打了这伙婆罗门。结果，被人抓住，痛打致死。

思路点拨：为人不可太狂妄，更不能欺人太甚，以强凌弱。有时受欺者貌似软弱，实际上是胸怀宽广，不与计较。而狂妄之人总有被人清算的一天。这故事或许会给那些正无故受谤、心火难平的人一些启示：清者自清，浊者自浊。不必为莫须有的责难和议论忿恨不已，或冲动地做出让自己后悔的憾事。因为事情总有真相大白的一天，你所遭受的毁谤和非议总会得到补偿。

6．一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上，两天过去了，也不见有船只的影子。不得已，他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时，却发现他的窝棚起火了，浓烟滚滚，他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹，沮丧的坐在海滩上，一直到黄昏。在夕阳的余辉下，一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了，因为船上的人看见了岛上升起的浓烟，并把它当成了求救信号。思路点拨：①人的一生会遇到很多次的偶然，有的给你带来不幸，有的给你带来好运。不幸也好，好运也罢，我们都要坦然处之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离，正面是幸反面不幸。

7．一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验：他将跳蚤放进敞口的瓶子里，它立刻便跳出来，当他把瓶子该上时，跳蚤还是会竭力跳出瓶子，不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后，它还那样跳着。差不多三个小时后，它依然在跳，只是它不再撞着瓶盖，此时它跳的高度离瓶盖大约1厘米，而且每次都是如此。

这时，瓶子被拿掉了，但跳蚤并没有跳出平口，它依然保持着有瓶盖时的高度，再也跳不出瓶口。

思路点拨：生活其实是一个没有盖的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制，解除思想上的束缚，我们将不再为“瓶子”而烦恼。

8．一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅，它为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆，释圆嗜茶，听完他的叙述，便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里倒水的呀，都是茶壶在上，茶杯在下的。”释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀！”思路点拨：涧谷把自己放低,才能得到一脉水;人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”你把自己放在什么位置呢？是一直把自己放在茶壶的位置高高在上，还是把自己放在茶杯的位置虚怀若谷呢？

9.古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。这个人并不觉得委屈，而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡，把牛喂得个个体格健硕，毛色顺亮。皇帝见他不计得失，不图名利，把养牛这样的小事都做得如此好，于是便委以大任，让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣，这个人依然全心为公，为人谦逊，一点架子也没有。他还常常深入民众中，了解民间疾苦，深得百姓爱戴，政绩非凡。

思路点拨：诸葛亮《诫子书》中提到：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”一个人要建功立业，需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为，认为做好小事属“小儿科”与“低层次”眼高手低的人，那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的“不拘小节”的人，要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事，并且以伟大的志向来从事卑微的工作，这就是成功者得以成功的秘诀。

10．有一个人出外旅行，来到一条水流湍急的河边，他站在那里束手无策。有一个人看见他遇到难处，就过来很爽快地把他背过河去。这个人没什么钱，不能给好心人适当的报酬，为此他过意不去。正为此事不安之时，他看到那个人又回到对岸，继续把不能过河的人送了过来。于是，他走到那人身边说：“我现在已经不再感激你了。根据我的观察，你有帮助任何人渡河的癖好。”可是当他回来时，那人却不再背他过河了。思路点拨：英国有句谚语说：“受恩宜勿忘，实惠宜莫记。”我们常以为某些人的热心是他的天性，视为理所当然，这往往是我们对父母或朋友的态度。学习长存感恩的心，并且期待自己也成为能助人的人。人在受到帮助后，报恩是种责任，人要想在人类这个群体里生活，就必须常怀感恩心，这样你的人生才会快乐，你的生命才会充满阳光！

11．从前有个出色的雕塑家，他的手艺远近闻名。一天，一个雕像爱好者向他请教秘诀，雕像家毫不隐瞒地说：“没什么秘诀，只要做到以下两点就行了：一是把鼻子雕大一点，二是把眼睛雕小一点。鼻子大了，还可以往小里修改；眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。

思路点拨：为人处世，一定要为自己和他人留下回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也才会更自在。

12．阅读下面的材料，根据要求作文。

一个人在屋檐下避雨，正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，度一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何？”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下无雨，你不需要我度。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了，你该度我了吧？”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而你没有。所以是伞度我，而不是我度你。你要被度，不要找我，请自己找把伞。”

请以“自己‘度’自己”为题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须在这个话题范围之内。

注意：

①立意自定； ②文体自选； ③题目自拟； ④不少于800字； ⑤不得抄袭。思路点拨：雨天不带伞，一心只想着在别人伞下避雨，这种想法最害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也得不到。本性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢? 自伞自度，求人不如求己。佛理如此，生活亦如此。

13．阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。

老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，且为人正直，深受人们尊重。可是，他老了，为了不让技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个人。要哪一个呢？老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠让两个徒弟同时去开两个保险柜，谁用时短谁就获胜。结果大徒弟不到十分钟就打开了，而二徒弟却用了半小时。众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问他们保险柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，说：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。

根据材料，选择一个角度构思作文，要求立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。

思路点拨：作为一个修锁匠，必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见，心上要有一把不能打开的锁。修锁如此，生活又何尝不是这样——不管干什么都要讲一个信字。

14．阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦罗蒂到北京来那一次，顺便去了趟北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听听自己子女的歌唱，帕氏耐着性子听，不置可否。这时窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，他就是黑海涛。他知道自己没有面见帕氏的背景，于是凭歌声推荐自己。帕氏很是欣赏，了解之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜，后来还亲自给意大利总统写信，让黑海涛如愿参加在意大利举行的世界音乐大赛，并获得了名次。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，文体不限；不要套作，不得抄袭。

思路点拨：即使你是千里马，你也要竭力嘶鸣。如果没有那一嗓子《今夜无人入睡》，此刻黑海涛大概只是一个默默无闻的歌手或者会在一个中学当音乐教师。正是他大胆的唱出了自己的声音，一鸣惊人，才打开了成功之门。不同凡响的一声长啸，决定了一个千里马的命运。因此，才华加勇气，便是我们成功的“敲门砖”。不要喟叹世态炎凉，不要抱怨命运不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上辉煌的人生舞台。

“拟写提纲训练”3招教你攻克高考作文

从近几年的高考作文题型来看，综合全国去年18套语文高考题中作文题型体现出的命题与新材料作文平分天下的情况，我认为，2009年高考作文题型还应该是新材料式，当然，也不排除命题式的作文题型，这方面可以稍作准备。

备考策略之审题

首先以材料暗示的思想倾向为角度作文，有些作文材料夹杂了写

作者的人生态度和主观情感，其实这也很可能就是命题者的出题意图，考生可以直接提取暗示的思想倾向作为文章的主旨。

其次，思考材料中的因果关系，可以事件的原因为角度作文。多数作文材料列举现象或讲述故事，考生要先问为什么，透过现象深入本质，要经过分析、比较、综合、概括找到问题产生的原因，辨明矛盾的主次关系。

如果材料涉及到多人或多物，就可尝试以不同的人或物为角度作文。此外，一个事物或现象，可从肯定或否定的两个角度去立意。考生可选取富有思辨色彩的寓言故事，与现实生活密切相关的事物现象、调查数据和具有哲理性的诗词名言，加强审题训练。

备考策略之审题思维拓展

具体做法是选取角度后列举出与之相应的论据，可从古今中外的文学（包括教材）、教育、科技、哲学、政治、体育，尤其是感动中国人物等方面进行思考挖掘。

备考策略之拟写提纲训练

很多考生在写作时想到哪儿写到哪儿，有时写到一半才发现前后矛盾或重复或偏离主旨，但已经没有办法了，只好硬着头皮往下写，有的连题目都是后加的。为了避免这种窘况考生应拟写提纲。另外，考生在下笔之前先拟定提纲，还可以防止丢失宝贵的灵感信息。

五种高考作文题型的应对策略

为了扎实有效地搞好作文复习备考，我们就几种常考题型加以具体分析并给以写作指导，希望考生能够从中获得启迪。

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。2004年全国十五套考题就有十套是考关系型话题，2005年全国十六套考题又有近一半是关系型话题作文，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握各个核心词及其彼此关系的能力，丢掉任何一个核心词，或忽略了彼此之间的关系，写出来的作文都难以切合题意，甚至偏离题意。如2005年高考全国卷Ⅲ要求以“忘记与铭记”为话题写作，有的考生只抓住了“忘记”一词，全文阐述了该忘记什么，为什么要忘记等，其内容仅仅涉及了话题中的“忘记”一词；有的考生只抓住“铭记”一词，大谈人类应该记住什么，为什么要记住等。

其次对“关系”的把握要有统领主线，要有能够统领全文的清晰鲜明的观点。要做到这一点，必须首先找出这几个词语间的多种内在联系，并形成相应的观点，在此基础上筛选出一种自己最有把握阐述清楚的观点，围绕这一观点回忆相关的人、事、景、物、理等多方面内容，从中选出最贴切的内容作为统领所有核心词的主线，然后围绕这一主线展开记叙或论述，写出来的文章才会切合题意。还以“忘记与铭记”话题为例，“忘”是为了什么，“不忘”又是为了什么，“忘”与“不忘”的相通点是什么，最终归宿是否一致等，只有从深层次上把握了“忘记”与“铭记”二者间的关系，才能从中提炼出自己的观点和主张。也只有具备了这一点，才能使文章主旨鲜明，重点突出。

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维，特别是辩证思维能力要较高。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联：在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。如2005年高考全国卷Ⅲ要求以“忘记与铭记”话题写作，有的考生的观点如“痛崔是应该忘记的，欢乐都是应该记住能”感情都是应该忘记的，理智才是应永远铭记的“等都显得片面，缺乏辩证思想。还有的考生在价值取向和审美向上存在一定的偏差，夸大地看待了会的阴暗面，或重新对历史加以评判；与社会主流观点不符等，在内容上显得偏激和片面。

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如2004年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢？

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如2005年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文；两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如2005年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事；假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文；带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如2005年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢？留下时间？留下想象？留下遗憾？还是留下理想？留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫？今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢？只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好！所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文（不包括漫画作文）是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求（包括注意事项）三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”；是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢？

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如2005年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办？答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如2005年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如2003年上海高考文题“杂”，2004年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢？不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如2003年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象（面貌、表情、服饰、动作等）和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。

第三篇：包装设计中人文思想的再思考

包装设计中人文思想的再思考

--吴丹

摘要：在现代化进程中，不断将人文思想注入大设计观新的理念中，是极其重要的，具备深刻思考的设计才是有价值的设计，理念需理想的指导，整体系统的理念不仅依靠具有发展意识的局部的改变与突破积累，而且更需要人文思想的支持。

关键词：包装设计;人文思想

弘扬人文精神是当代任何门类所要涉及到的问题，包装设计也不例外，现代科技的高度发展，使人具备了利用、改造、征服自然的巨大能力，现代科学创造了高度发展的物质文明和无比丰富的物质产品，但也在某种程度上唤起了人性中的“恶”的一面，导致物欲横流、金钱至上、道德沦丧、价值崩溃，严重地压抑、扭曲、肢解着人性，窒息、扼杀、吞噬着人的心灵，使人变得狭隘、自私、冷酷、片面、机械、枯燥，这时人文科学主义思潮的崛起是势在必行的。现代科学技术和科学人文主义客观上对精神造成压抑的势头有增无减，设计中如缺少人文精神，哲学被全盘否定，人类对极为丰富多彩的生活和对心灵世界的研究也被排除，尤其是反对关于世界和人生终极存在与价值追求被停止，忽视了人作为一种社会存在的精神性需求。高扬人文精神文明在一定意义上可以说是人之为人的根本要义，是人类精神文明建设的永恒主题，是指引人类思想文化不断前进的明亮灯塔。

亚里斯多德既是一位哲学家，又是一位科学家，达芬奇，米开朗基罗是众所周知的艺术大师，但他们同时又是科学家，发明家。新时代的设计师应学会善于将科学与艺术结合，科学技术的实验主义、分析主义的方法大大拓展了设计师的视野，使其设计活动摆脱了手工业时代的封闭性和凝固性，一个重新建构语言符号范式的分析时代对形、色、线，对制作过程、对材料、结构，对创新与科学原理等的理解与尝试都建立在人文思想为主线的大设计观的基础上。

人文即包括文化、哲学、人类学、逻辑学、伦理学、心理学、社会学、美学、音乐等门类，作为服务与人的产品包装设计元素必须要涉及到人文思想，它就像春雨滋润着设计师的心田，在为人类创造物质产品的同时，更重要的是从事一种精神活动，包装不仅创造了附加值，更重要的是产生一种文化的感染力和震撼力，提高消费者对商品品牌形象了解的同时更进一步地认知生产的国度、区域、国度传统文化、企业文化、哲学思考、逻辑推理、审美特征、消费心理等全方位的认知、包装既是产品的营销工具，也是企业的商口，传递着更多、更高的文化信息。设计师的高品位的综合素质，设计出高品质的包装产品也是加快商品行销的关键。文化哲理

任何一个国家都有自己的文化和

习俗，如果不了解民族的文化特征、地域差距，不进行哲学深层思考，不研究人民心理、人类社会学、知识甚少，对文学全然不知、找不准卖点，可想而知商品就难以畅销，不能在激烈竞争的市场中立足。无论是人类文化、世界文化、中华文化都是宏观整体中的文化形态，如何分析文化，认识文化、找到解开不同文化现象的钥匙，找到一种像基因那样的文化建构的控制因素，对文化结构分析既把文化分为相互依存、相互作用的物质文化、制度性文化与精神文化，除了文化体系的不同而外，普遍存在的是同一文化体系中的不同阶层的文化差别，诠释一件有说服力的作品，除了看功能外，更重要的是对其文化意蕴的解读自然科学、社会科学的文化思辩。从工业革命至后工业革命的精神本体的对话，人类生存的数字化、全球经济一体化使得跨文化交流盛况空前，跨文化交流中的焦点问题是“误读”，所谓“误读”是人们与他种文化接触时，很难摆脱自

身的文化的传统思维方式，往往按自己所熟悉的一切来理解别人。人在理解他种文化时首先按自己习惯的思维模式来对之加以选择、切割，解读必将导致“误读”。“误读”是一个既酿成灾难又能激活创造的奇特的认知精灵，它会导致隔膜、离异。然而，人对人文和艺术品的“误读”会激活想象力和灵感，并可能导致创造的驱动器，但如对商品包装“误读”那就会造成很大的麻烦和经济损失，商品要跨国度、跨地域，尤其是我国加入WTO后对外贸易量的加大，交流频繁，就更需设计师对他国文化特质的了解，无论图形还是文本都要在一定程度上阐释产品品质以及文化背景、材料特质及性能。

谈到哲思，西方哲学和美学流派中的人文主义主潮以极大的努力从各方面为人类精神争得应有的地盘与位置，对以数理逻辑为主导内容，以主观经验为基础和根据的现代科学理性进行不余力的批判，如克罗齐、弗洛伊德、荣格等都对人类情感和生命形式的关注;胡塞

尔、海德格尔等的理论建树对传统科学和逻辑理性的攻击与突破，对人的精神领域中非科学、非逻辑、非理性方面的发现与张扬，也是传统人文精神所作的一种现代开拓，对建立在数理科学基础上的近代认识论的批判，为哲学和人文学寻找自身的认识和方法论根基，人文学科要成为“科学”与自然科学相抗衡，不能没有自己的认识论、方法论基础，近代笛卡尔、康德的哲学基本上以数学、物理学等自然科学认识论为基础，伏尔泰在把世界分为自然与历史人文两大部分的同时提出了相对应的两门科学;自然科学和精神科学，主张认识论范围“扩大”到人类文化的其他领域，重视语言、神话、宗教等和艺术直观等认识论功能，找到不同于科学主义的独立的认识论、方法论，有助于使人文科学真正迈入科学殿堂，成为与自然科学并驾齐驱的科学。设计既有科学理性的严谨，又有艺术的浪漫;既有西方文化的精华，又凝聚中国传统文化的博大。中国思想文化自

古以来就有着较深厚的人文精神的传统，但它又与西方重视自然科学、高扬自然科学精神不同，中国自古以来重视人自身的精神活动，与人生状态的体验，强调人文精神的贯彻，中国一直讲求着儒学精神，儒、道、释都主张“天人合一”的观念，认为自然与人本来就是不可分离的统一体，世界是与人的本性，与人的生命活动，生存方式休戚相关，相互交融的，更多地追求和体验人与自然契合无间的一种人生境界和精神状态，关心人生、人事、重视内在精神境界。

譬如:先秦道家倾向于以人合天;老子主张“人法地、地法天、天法道、道法自然”，庄子更崇尚自然、天性，提供通过“坐忘、心斋”等修养方式来超越与自然的差别;孔子“礼学”主张“克已复礼”，目标是使“天道在人道”中得到完满实现。孟子更主张“自我修养，思成尽心”，达到“知天”、“事天”的目的，中国的人伦成分占优势，具有鲜明伦理化倾向。历史发展至今，人文思想发展面不

断完善。随着市场经济体制加速走向现代化，对于中国的发展包括文化发展，从长远看是一个伟大的历史进步，市场经济在体制性质而言，对于精神文化的建设也有负面影响，有些追逐高利润、高附加值的现象不断出现，过度包装，用有毒有害材料包装，给社会、人类造成危害，只顾眼前小利，丧失了社会责任心和公共伦理道德，这在某种意义是也是人文精神的失落和危机。审美特征

包装设计需要正确的审美观、美学与人精神的关系是:人文精神是美学之魂，设计是研究人的需求对产品功能需求、对美的需求。美从来不是一个与人无关的物纯客观属性概念，而是时时处处与人紧密相联的，人创造了美，包装设计除功能外，美感也是元素之一，如果包装没给人带来美的享受，那么此商品就失去了应有的价值，人总是通过自己的实践活动来把自己的本质力量在客观现实中实现出来的，美是人的本质力

量的对象化，美学是典型的人学，是贯穿着人文精神的学科，但要杜绝在市场经济中美学的泛化，美学泛化不但降低了美学的格调与品位，从根本抽掉了美学的人文精神之魂，使美学只是在“物”的外观上打转转，却忘记了物背后的人、人性、人的本质力量，忘记了人文精神，这实现上是取消了美学本身。任何一个民族、一个时代，其最高水平与主导倾向总是最集中的体现出该时代美学人文精神的深度与广度，重视实践美学，因为它贯穿着更鲜明、更完整的人文精神，较少片面性、而较多地吸收了其它流派的合理因素。设计美学要超越商业化的功利目的，充分弘扬人文精神，使商品不媚俗。审美的运用，不应是给感官愉悦，故弄玄虚，让消费者从商品内外中享受到高品质的精神内蕴。马洛斯认为审美活动建立在认识活动达到一定水平的基础上也就是以感性的情感活动形式包含和积淀着理性的认知因素，它不是浅显的形象直观，而需以一定的认识和

文化水平为前提。审美是人类历史生成的共同结构中一个必有的较高层次，是人类的一种较高级的普遍需要。是人类的一种普遍的心理特征，是人类共同的情感体验，作为消费者的审美需求要与美的对象相结合。

当代包装设计应找准科学与人文的契合点，从单纯的最基本的功能需求上升至一种深刻的人文思想，给消费者一些人文关怀，使产品和包装一同更好地为人服务，更加体现文化的博大与精深，大设计观应超越表象的、感觉的、经验的、现实的创造活动使使人类的审美意识游离出日常经验的狭隘框限，在高技术信息时代体验到宇宙人生的永恒，将“自由结构论的隐性结构的实践”更好地与“经验理解的显结构的实践”相结合，创造一个能满足人类精神与物质双重需要的环境。

原文发表于《包装工程》，版权归作者及原出处所有，谢绝转载！

第四篇：揭秘高考作文语言包装技巧 赢阅卷老师芳心

揭秘高考作文语言包装技巧 赢阅卷老师芳心

近年高考作文实行等级评分，其中发展等级10分，分解为十二个发展点，只要有符合要求的就可得分。发展等级的四个基本断语是“深刻透彻”、“生动形象”、“有文采”、“有创意”。这四项标准中，“深刻透彻”和”“有创意”是隐性的，需要评卷人深入分析后才能判断给分，而“生动形象”和“有文采”是显性的，通过语言直接显现于文面，评卷人极易抓住。因此，在具体操作中，大部分发展分是针对这两点打的，而这两方面实际上是相辅相成、合而为一的。所以，有文采之文易得高分。

当然，一篇考场作文通篇都文采飞扬是很难做到的，大部分作文的发展点都散落于文章的局部。如个别句子表达多样，句式灵活，个别细节描写细腻生动，个别段落善用排比、比喻等修辞手法，个别地方引用恰当。这些方法都可获得发展分，而这些方法只要教师积极引导，学生充分重视，平时有针对性地训练，在考场上拿一部分发展分应该不是很难的。

高考作文本评分标准对“有文采”的要求是：词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。

“词语生动”是指准确恰当地使用词语。“句式灵活”是指能根据表达的对象、目的和具体语境而变换不同的句式。“善于运用修辞手法”是指善于恰当地综合运用多种修辞手法，使语言表达准确、鲜明，从而使表达生动传神、富有神韵，使文章色彩斑斓、引人入胜。“文句有意蕴”是指文章的语言有一种含义隽永、意味深长的表达效果。

要使文章充满文采，就要对语言进行包装，使语言富有文采。那么，怎样的语言才算是有文采的语言？富有文采的语言，语言严谨，思辨性强；含意隽永，味笃情浓；娓娓而诉，朴实情真；写景，则描山摹水，如在眼前；状物，则雕形图貌，栩栩如生；写人，则形神兼备，如闻其声如见其人；叙事，则绘声绘色，未娓娓动听；说理，则鲜明清楚，练达警策；抒情，则情真意切，感人肺腑撼人心魂；议论，则精辟透彻，画龙点睛。只有包装语言，才能使语言洋溢着个性的体验，闪烁着哲理的光辉。这样的语言才能让人耳目一新、玩味再三，才能使文章凭借语言的韵味和魅力脱颖而出，获得较高的发展等级分。那么，怎样对文章的语言进行包装呢？下面介绍一些简易而行之有效的方法。

一、善用整句现文采

整句句式整齐，结构匀称，节奏明快流畅，使文章充满灵性与活力，如果在文章开头、结尾或在段首、段尾处使用一些整句，便可使文章洋溢文采。如：

“树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧……

“我外出，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点……

“山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。”(《我的空中楼阁》)

台湾作家李乐薇的抒情散文《我的空中楼阁》，语言活泼生动，节奏欢快得如同山间欢流的小溪，全文充满优美的旋律和深厚的意味，这与作者善用整句的手法是分不开的。

二、联想想象现文采

联想想象是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象的过程。联想想象对增加文章的文采起重要的作用。通过联想想象，可以将生活感受和思考串连起来；可以开拓思路，推动构思；可以突破现实生活的限制，丰富表现内容和手段；可以塑造生动新颖的艺术形象。如果说文章是一簇鲜花，那么，联想想象就是在花簇中飞舞的蜜蜂和蝴蝶。花簇中有了蜂飞蝶舞才显生气，文章中有了联想想象才生动活泼。如：

“山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。

“我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由。”(《我的空中楼阁》)

这两段文字把“山”想象成“一望无际的水面”、“辽阔无边的天空”和“单纯的底色”，把“小屋”想象成“一片风帆”、“一只飞雁”和“一点灵动的色彩”、“憩于枝头的鸟和蝶”。生动形象地揭示了小屋与山川的关系，突出小屋空灵轻巧的特点，创造了一种虚无缥缈，雾失楼台的空中楼阁的意境，抒写了远观小屋的感受，把小屋四周的山川景色描绘得如诗如画般美丽，令人神往令人迷醉，同时亦使文章文采飞扬。

又如：

“天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状，有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。

“我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊。”(《我的空中楼阁》)

这两段文字把“天边的弧线”想象成“无形的围墙”，把“天空中的云霞”想象成色彩实缤纷，姿态万千的“花朵”，把“山坡”想象成“幸福的阶梯”，把“山路”想象成“空中走廊”。渲染了小屋清新幽雅的环境气氛和悠闲自在的生活情趣，抒发了作者热爱自然、赞美自然和追求自由幸福生活、厌恶市尘繁嚣的思想感情，凸现了文章的文采。

三、准确用词现文采

表达同一意思的词语有很多个，但最恰当的只有一个，准确用词就是善于抓住事物的特征，选用最恰当的词语最准确地把思想感情表达出来。炼就一字，往往意境全出。准确用词就是炼字炼句，古人写文章，尤其推崇炼字炼句。如：“红杏枝头春意闹”、“春风又绿江南岸”、“僧敲月下门”等诗句中的“闹”、“绿”、“敲”，这些字词使诗句甚至全诗意境全出，凸现了诗的文采，而这些字词也成了诗眼。

今人写文章也非常讲究遣词造句，通过炼字炼句的方法来增添文采。如：

“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”(《荷塘月色》)

这段文字中的“泻”、“浮”、“洗”、“笼”等词用得十分准确贴切，准确传神地描绘出荷塘月色朦胧、清淡、幽雅的特色，使月光、雾气这些抽象的事物成为具体可感的艺术形象。写出了荷塘月色的动态美，创造了静谧、和谐的意境，洋溢着优美的文采。

四、细腻描写现文采

无论是记叙文、议论文、说明文还是抒情散文，只要对环境、人物、事件等内容进行细腻、逼真而精彩的描写，就会使文章洋溢文采。如：

“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”(《荷塘月色》)

这段景物描写，想象丰富，传神逼真地写出荷叶、荷花、荷香的特点，写得细腻、精彩、优美、浪漫而飘逸，富于诗情画意，文采透纸而出。

五、善于修辞出文采

修辞是语言艺术的花朵，在文章中恰当地运用比喻、拟人手法，可使语言生动形象，富于美感；运用排比、对偶句式，可使语言富于气势和韵律美；运用设问、反问句式，可使文章具有发人深思、引人入胜的魅力。如：

“红的像火，粉的像霞，白的像雪。”(《春》)运用比喻修辞，形象生动地描绘出春花姹紫嫣红、千姿百态的特点。

“有的望穿秋水，斜着身子张望，有的自得其乐，显出一副潇洒的样子。”(《雨中登泰山》)运用拟人手法，赋情于景，情趣盎然，既突出了泰山松树千姿百态、生机盎然的特点，又增添了语言的情趣和文采。

“他们的品质是那样地纯洁和高尚，他们的意志是那样地坚韧和刚强，他们的气质是那样地淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样地美丽和宽广。”(《谁是最可爱的人》)运用排比手法，既尽致淋漓地表达出对中国人志愿军战士的热情讴歌和无限崇敬之情，又使语言产生一种排山倒海、一泻千里、气势磅礴的艺术效果，既陶冶了人们的情操，又洋溢着文采。

六、巧引名句现文采

古今中外大量的名言警句、民谚俗语、诗词佳句等，文辞华美，语言精炼。如果在文章中恰到好处地引用这些名言名句，不仅能增强语言表现力和感染力，同时也能使文章平添文采。如：

“沟通并不像白居易说的‘此时无声胜有声’，它需要语言为它传达彼此的关切。友情、爱情的沟通都需要语言的钥匙。恰如其分的语言表达，有利于友情和爱情的沟通。高适的

‘莫愁前路无知己，天下无人不识君’与王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’，都用优美的语言送别了友人，达到了友情的沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的‘君当作磐石，妾当作蒲苇’，焦仲卿‘誓天不相负’的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的‘执手相看泪眼，竟无语凝噎’，而需要沟通。”(2004年高考优秀作文《语言是沟通的钥匙》)这段文字巧妙地引用诗词佳句，化他人之语为自己之言，巧合天成而无造作之嫌，既丰富了内容又洋溢着文采。

七、富于哲理现文采

富于哲理的语句，充满着理性的思维，闪烁着思想的光辉，揭示事物的本质和事物间的内在联系，令人深思，使人警策。既能使文章具有深刻性，又能使文章文采飞扬。如：

“我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……”(《我很重要》)

这段文字洋溢着个性的体念，闪烁着哲理的光辉，揭示了自己与伴侣融为一体、密不可分的关系，昭示了“我”是亲情、爱情的不可失却的承载，强调了“我们要无比重要地生活着”。警策了那些自卑和自暴自弃之人，唤醒了他们的自尊心和自信心，促使他们坚强勇敢地生活下去。使文章充满深刻性和文采。

第五篇：包装总结

2010年包装与砂磨工作总结

2010年包装与砂磨车间在上级领导和各部门的紧密配合下，顺利的完成了公司的各项生产任务和相关的指标。

包装1-12月份共发货大片112426片，大片坯料128744片，小片1375597片，小片坯料80588片。成品入库：大片90953片，中小片1387213片。砂磨供应新盛700余吨钢坯。

回顾2010年工作，包装与砂磨车间以围绕安全生产、保质保量完成生产任务为前提，主要做了以下几方面的工作：

1、合理调整工作结构

在生产工作中包装车间根据生产订单安排，为了确保生产计划的顺利完成，特别是在临时催单和急单的时期，充分调动全厂辅助勤务，发挥员工积极性，并通过对原退磁工3人计时，计件计酬后为2人、仓库发货员按计件计酬后，发挥了最大工作效率，同时也缩小了生产编制。在9.10.11.12月订单增多的情况下，组织力量抓紧包装，封箱，做到了及时发货，保证了销售的供货需求。砂磨方面在原有4人的基础上紧缩为3人，填补了生产空置。

2、严把质量关

包装车间在生产过程中要求各个员工对产品要具备主人翁的责任感，对产品的质量要有新的高度。从客户利益和公司利益出发，严格按生产工艺要求进行包装，做到“无不良品入库，无瑕疵品出库”，从客户反馈情况来看，下半年未出现因漏发，错发等现象。有效保证了出库产品质量，提高了产品的市场竞争力。砂磨方面根据质检部和朱工的建议，采取了对钢坯表面的处理，对钢板脱碳层的降低起到了积极作用。

3、安全生产

包装车间在2010年生产过程中认真贯彻公司的各项规章制度，严格执行安全生产条例，定期对“提升机”及其辅助工具的检查，并定时涂抹黄油进行保养，通过早会警戒安全，引用其他车间安全事故进行告戒，使员工清楚的认识到安全工作的重要性，提高员工的安全工作防范意识，有效的避免了各类事故的发生。

4、降低浪费

在生产过程中，员工效率不高，工作量大，通过与员工的交流，改变了原有的生产模式，包装刷油由每片一刷改进为浸泡，从中员工每天平均可节约1个小时。发货员由原来的入库-抄写-搬运-装箱-抄写-封箱6个环节合并为入库即抄写装箱，省去了搬运环节，总4个环节，大大提高了生产效率，减少了不必要的劳动浪费。同时收集其他车间生产遗弃的纸皮，泡膜，以及新盛使用后的打包带作为包装使用。砂磨尽量将砂轮磨至最小限度，并通过收集砂轮灰，降低生产成本；下料所需的锯条通过工人的焊接修补，由原来的每月申报一批锯条报，变成2-3月报一次，初步估计每年可节约相关费用5万元。5．仓库物帐

从年终盘点的数据来看，通过财务部的几次抽查，2010年包装各个仓库的物帐率达到了99%，并逐步通过整理，将不同工艺生产的产品化区域分类，上牌标示，仓库物帐的准确保证了发货，调货，为缩短发货时间提供了空间。

6、现场管理

2010年包装在现场管理中传承了争先创优的作风，通过对工具摆放，产品定置管理，规范了工作现场，在平时工作中做到哪里出现生产垃圾就从哪里整理整顿，全年在每月6S检查中都得到了肯定。展望2011年，包装与砂磨车间将向下面几个目标改进。

1、控制物料成本，在胶带、纸箱、砂轮、锯条、防锈油使用率上改进，降低浪费。

2、改进生产结构，从细节问题出发，彻底将改变工作效率为目的，逐步将计件计筹方式深入下去。

3、规范操作现场，在6S管理上做到没有起点也没有终点，不断强化，杜绝安全隐患。

4、贯切奖惩制度，控制发货品质。

包装：吴波 2010.1.10