第一篇：队知识基础问答
少先队基础知识
1、红领巾是少先队员的标志，它代表？红领巾代表着红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成
2、干部标志有哪几类？大队长及大队委标志、中队长及中队委、小队长标志
3、少先队组织标志是什么？星星火炬是少先队员所广泛认同的少先队的一个标志,具体体现在少先队队旗和少先队队徽。
4、请问中国少年先锋队队徽由哪几个部分组成？“五角星加火炬”和写有“中国少先队”的红色绸带组成我们的队徽。
5、请你示范一下少先队的队礼，并在示范过程中，请指出动作要领及队礼的具体含义。五指并拢，手经胸前，一次到位，高额一拳，手与小臂成直线，手心向着左下前，拇指不要留缝隙，胳膊不要挡着脸，敬礼至少敬两秒。含义：右手五指并拢，高举头上。它表示人民的利益高于一切。
6、请你说出少先队员行队礼的四个正式场合？少先队员在升国旗时，在队旗出场和退场时，在烈士墓前扫墓时都应当敬队礼。在集会前列队、行进、检阅时，由大、中、小队长敬队礼，队员立正或注目致敬。在其它场合中遇到师长时，队员也要行队礼。
7、请你示范红领巾的结法，并指出动作要领：
1、将红领巾被在肩上，钝角对脊椎骨，右角放在左角下面，两角交*。
2、将右角经过左角前面拉到右边，左角不动。
3、右角经左右两角交*的空隙中拉出，右角恰绕过左角一圈。
4、将右角从此圈中拉出，抽紧。
8、请说明中国少年先锋队是在哪年哪月成立的？1949年10月13日，中国少年儿童队成立。1953年，中国少年儿童队正式改名为“中国少年先锋队”。
9、请问少先队的作风是什么？作风是少先队员学习和生活应有的态度和行为。队的作风是：诚实、勇敢、活泼、团结。
10、请问现在的少先队队歌是从哪部电影中得来的？队歌的全名是什么？《英雄小八路》主题《我们是共产主义接班人》改为中国少年先锋队队歌。
11、请问少先队的队旗由哪几个部分组成？五角星加火炬的红旗。
知识普及：（1）大队旗，高为90厘米、长为120厘米，旗中心有黄色五角星及火炬（火炬镶黄色边，内为红色）。
（2）中队旗，高为60厘米、长为80厘米，一端剪去高为20厘米、底宽为60厘米的等腰三角形，形成一个三角缺口。五角星及火炬颜色同大队旗，在以60厘米为边长的正方形中心。
（3）大队旗旗杆长2.0-2.2米，中队旗旗杆长1.7米。
12、少先队集会时，要在辅导员的带领下呼号。请问呼号的基本动作要领？呼号时右手握拳拳在头侧。（1）辅导员领呼：“准备着，为共产主义事业而奋斗！”（2）少先队员回答：“时刻准备着！”
13、请说一下少先队入队誓词：我是中国少年先锋队队员，我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量！宣誓人：（）。
14、少先队队干部标志应佩戴在哪个手臂上？戴于左臂朝向左方，上沿距肩头一拳，红杠水平。
15、队干部标志作用是什么？一条红杠 一份责任。给自己看：提醒身份职责，给别人看：接受监督帮助。
第二篇：个人信用信息基础数据库知识问答
个人信用信息基础数据库知识问答
亲爱的大学生朋友：
全国统一的个人信用信息基础数据库（以下简称个人信用数据库）已于2006年1月正式运行，您借用国家助学贷款的有关信息将被记入该数据库，成为您信用记录的一部分。信用记录将被广泛应用于留学、创业、购车、购房、信用卡等贷款申请的审核中，对您的生活及事业将产生重要影响。这里提醒您按约还本付息，如因特殊原因难以按约还款，请及时与贷款银行联系，慎防发生拖欠等违约等行为。个人信用数据库将为您积累信誉财富，为您的生活、事业助一臂之力。
1、什么是个人信用信息基础数据库？
个人信用信息基础数据库是我国社会信用体系的重要基础设施，是在国务院领导下，由人民银行组织各商业银行建立的个人信用信息共享平台。该数据库采集、整理、保存个人信用信息，为金融机构提供个人信用状况查询服务，为货币政策和金融监管提供有关信息服务。
2、个人信用信息基础数据库收集了哪些信息？
一是身份识别信息，包括姓名、身份证号码、家庭住址、工作单位等； 二是贷款信息，包括贷款发放银行、贷款额、贷款期限、还款方式、实际还款记录等；
三是信用卡信息，包括发卡银行、授信额度、还款记录等。
随着数据库建设的逐步完善，还将采集个人支付电话、水、电、燃气等公用事业费用的信息，以及法院民事判决、欠税等公共信息。
3、什么人在什么情况下可以查询个人信用信息？个人信用信息是对外公开的吗？
1）在以下情况下，商业银行可查询个人信用信息：经当事人书面授权，在审核个人贷款、信用卡申请或审核是否接受个人作为担保人等银行业务时；对已发放的个人贷款和信用卡进行信用风险跟踪管理时。
2）根据现行法规的规定，个人信用信息基础数据库中的信息只向本人及本人的贷款银行提供，不对社会公开。对个人信用记录的所有查询情况，包括查询人员、时间、原因的，该数据库都有记录。
4、个人如何查询自己的信用报告？
了解个人的信用记录是您应享有的知情权，因此，您可以向征信服务中心查询您本人的信用报告。发现信息不准确时可以通过所在地中国人民银行征信管理部门或直接向征信服务中心提出书面异议申请。
查询电话：010－60242299转373或317
第三篇：最终知识问答
知识问答
1、预备党员的预备期多长时间?
答：预备党员的预备期为一年。
2、你能以最快速度，把冰变成水吗？
答案：把“冰”字去掉两点，就成了“水”。
3、党的宗旨是什么?
答：全心全意为人民服务是党的唯一宗旨。
4、什么事天不知地知，你不知我知？
答案：鞋底破了
5、申请入党的年龄条件是什么？
答：年满18周岁。
6、一个人在沙滩上行走，但在他的身后却没有发现脚印，为什么?
答案：他在倒着走
7、中国共产党的党徽是由什么组成的？
答：镰刀和锤头。
8、一位卡车司机撞倒一个骑摩托车的人，卡车司机受重伤，摩托车骑士却没事，为什么？答案：卡车司机当时没开车
9、三个代表的内容是什么？
答：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
一个人空肚子最多能吃几个鸡蛋？
答案：一个。因为吃了一个后就不是空肚子了
11、党的全国代表大会每几年举行一次?
答：五年
用什么可以解开所有的谜？
答案：答案
12、留党察看最长不超过几年?
答：两年
第四篇：知识问答
后勤产业集团员工“六常管理、员工手册、职业道德教育问答竞赛”的策划
企业的发展离不开员工的付出和努力，员工群体职业素养的高低（职业道德），又势必对企业的形象、业务等方面带来一定的影响。为了进一步加深员工的管理及素质教育工作，华侨医院项目点物业服务中心，拟定与2014年6月底至7月初，在华侨医院项目点下辖各部门，以班组为单位，举行一场“问答竞赛”。初步策划方案如下：
一、举办时间；2014年5月----2014年7月初
a、2014年5月底划定问答竞赛的考题（200题左右）内容涉及“六常管理”、“华颐员工手册”“职业道德教育”等方面
b、2014年6月下发考题到个班组，每个班组参赛人员4-5人，正式比赛上场3--4人
c、2014年6月28日-7月1日，以淘汰赛形式决出胜负。
二、参赛人员的设定；
a、筹备组；后勤产业集团办公室、b、出题组；培训部、人力资源部、物业服务中心办公室 c、裁判组；（待定）
d、参赛部门；华侨医院项目点各部门下属班组。
三、奖励办法；（待定）
a、第一名年底后勤产业集团表彰会将取得“全能班组”称号及奖金
b、第二名年底表彰授予“精神风貌先进班组”称号及奖金 c、第三、四名授予“先进组织”锦旗及实物奖励
D、活动中表现突出的个人，有得到外出参观学习、培训的机会。
相关说明；问答竞赛的目的不是考问相关知识，主要是通过竞赛形式向员工，普及相关知识。为了更好的推广，答题范围限定200题。活动时间暂定一个月，建议各班组在此期间能经常组织班组，开展班组内的问答竞赛。
附件内容：（摘自《职业教育研究》）
职业道德的概念及主要内容
（一）、职业道德的概念所谓道德是以一定社会的经济基础所决定的，以善与恶、美与丑、正义与非正义、公正与偏积、诚实与虚伪为评价标准。以法律为保障，依靠社会舆论、传统习俗和信念来维系的，调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和。
职业道德的概念有广义和狭义之分。广义的职业道德是指从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。狭义的职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现的一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范。职业道德既是从业人员在进行职业活动时应遵循的行为规范。同时又是从业人员对社会所应承担的道德责任和义务。不同职业的人员在特定的职业活动中形成了特殊的职业关系、职业利益、职业活动范围和方式，由此形成了不同职业人员的道德规范。
（二）、职业道德的主要内容我国《公民道德建设实施纲要》提出了职业道德的主要内
容是：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。职业道德是道德在职业实践活动中的具体体现。
（1）爱岗敬业就是对自己的职业自己的工作认真负责，热爱自己的本职工作，以恭敬、严肃的态度对待自己的职业，对本职工作一丝不苟、尽心尽力、忠于职守，为实现职业的目标而奋斗努力。一个人要做好自己的本职工作，没有爱岗敬业的职业精神是做不好的，现代社会人与人之间只是分工不同，职业无贵贱之分，这是职业道德所要倡导的首要规范。
（2）诚实守信就是实事求是地为人做事，讲信用、守诺言，这是职业道德的最基本准则。
（3）办事公道就是指处理各种职业事务时要公道正派、客观公正、不偏不倚、公开公平；对不同的对象一视同仁，秉公办事；不因职位高低、贫富、亲疏的差别而区别对待。
（4）服务群众是指听取群众意见，了解群众需要，端正服务态度，改进2008年会计从业资格考试指定教材《财经法规与会计职业道德》中国财政经济出版社07年12月版第 81 页服务措施，提高服务质量，这是职业道德的重要原则。
（5）奉献社会就是要履行对社会对他人的职业义务，自觉地努力地为社会为他人做出贡献。这是职业道德的出发点和归宿，当社会利益与分部利益、个人利益发生冲突时，要求每一个从业人员把社会利益放在首位。
（发布时间:2012-02-22）
第五篇：知识问答
“九一八”事变
2010-10-14 15:51:1050
1931年9月18日晚，驻扎在我国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。这就是所谓的“柳条湖事件”。日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。当时，蒋介石正集中力量进行反共反人民的内战，执行“攘外必先安内”的反动政策，对日本侵略者妥协退让。东北军执行蒋介石“不抵抗主义”的命令，未进行有组织的抵抗。当晚，日军攻占北大营，这就是震惊中外的“九一八”事变。
19日日军占领了整个沈阳城，并向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，东北军基本上不战自溃。1932年2月东北三省全部沦陷。1932年3月，在日本帝国主义卵翼下，在长春建立起傀儡政权——伪满洲国。从此，日本帝国主义把东北变成它的殖民地，全面加强政治压迫、经济掠夺、文化奴役，使我国东北3000多万同胞，惨遭涂炭，陷于水深火热之中。
“九一八”事变激起了全国人民的抗日怒潮。各地人民纷纷要求抗日，反对国民党政府的不抵抗主义。在中国共产党的领导和影响下，东北人民奋起抵抗，开展抗日游击战争，先后出现了东北义勇军和各种抗日武装。1936年2月，东北各抗日部队统一改编为东北抗日联军。1937年“七七”事变后，抗日联军团结广大群众，进一步开展了广泛持久的抗日武装斗争，有力地配合了中国共产党领导的全国抗战。
红七军编制沿革简介
2010-7-16 7:52:203
51中国工农红军第七军，简称红七军，是中国工农红军红三军团主力部队之一。1929年12月11日，国民政府广西警备第四大队、教导总队和右江农军2800余人，在百色举行起义，宣布成立红七军，军长张云逸、参谋长龚鹤村、前委书记兼政治部主任陈豪人。下辖第一纵队，纵队长李谦、政治委员沈静斋；第二纵队，纵队长胡斌、政治委员袁任远；第三纵队，纵队长韦拔群、政治委员李朴。
1930年2月，李明瑞、邓小平领导龙州起义，建立红八军，李明瑞被任命为红七军、红八军总指挥。龙州起义失败后，红八军余部并入红七军。3月，中央代表邓斌(即邓小平)为政治委员和前委书记。1930年秋，又成立第四纵队，纵队长黄治峰、政治委员罗少章。11月，红七军整编为第十九、二十、二十一师，留韦拔群率少数部队进行游击战，主力则奉命北进。在转进过程中，红七军损失惨重，进至湖南广东边界时，仅剩2个团。
1931年7月，全军抵达中央苏区，归红三军团建制。1933年，中央红军进行整编，取消军一级编制，红七军番号取消。该部被缩编为红三军团第五师，红五师随三军团参加了中央苏区第三次反围剿、第四次反围剿、第五次反围剿。
在长征途中，红三军团在扎西会议后缩编为一个师四个团，红五师缩编为红四师第十三团。过草地后，毛泽东将一、三军团缩编为陕甘支队，红十三团调入一军团系统的红一师，改称第十三大队，到陕北后恢复红十三团番号。由于三军团番号未恢复，该团隶属于红一军团红一师。1938年8月，红十三团随红一师改编为八路军115
师343旅685团，该团为685团第二营，11月随聂荣臻留在晋察冀开辟敌后根据地。
解放战争时期，该部扩编为晋察冀野战军第四纵队，后改称解放军第64军。1951年2月，随19兵团入朝，改称中国人民志愿军第64军。现为中国人民解放军陆军第六十四集团军。
国际劳动妇女节的来由
2010-4-19 15:18:246
4１９世纪末，随着工人运动不断发展，觉悟了的女性摈弃长期以来歧视妇女的陈腐观念，高举起了争取妇女自由平等权利的旗帜。１８８９年，在“第二国际”成立大会上，国际民主妇女联合会书记处书记、德国《平等报》主编克拉拉·蔡特金就代表劳动妇女发出了有史以来首次要求平等权利的呼声，开创了争取妇女解放的国际妇女运动的先河。１９０９年３月８日，美国芝加哥女工为争取自由平等，举行了声势浩大的罢工和示威游行。１９１０年８月，第二次国际社会主义妇女代表大会在丹麦举行，１７个国家的１００多名妇女代表与会。大会一致通过了蔡特金等提出的倡议：将每年３月８日作为国际劳动妇女的节日，以此加强国际劳动妇女的团结和争取自由平等。１９１１年，美国、德国、奥地利、丹麦、瑞士等国的劳动妇女首次举行了国际劳动妇女节的纪念活动。从此，纪念“三八”妇女节的活动逐渐扩大到了全世界。
１９２４年３月８日，在中国著名妇女活动家何香凝的主持下，中国各界妇女在广州第一次举行纪念“三八”妇女节的集会，提出“废除多妻制、禁止纳妾”等口号。新中国成立后，中央人民政府政务院于１９４９年１２月规定每年的３月８日为妇女节。
1977年，第32届联合国大会正式决定把3月8日作为“联合国妇女权益日和国际和平日”。
黔东南的解放
2009-9-28 10:49:56137
1949年11月，中国人民解放军第二野战军第五兵团由湘西兵分两路挺进黔东南，16军46师溯清水江而上，突破“黔东第一关”瓮洞，于11月4日解放贵州第一座县城——天柱。17军50师149团11月8日强渡舞阳河，经青溪激战后下午进入镇远城，与16军胜利会师，当时黔东南的政治、经济、文化中心——黔东重镇、“滇黔锁钥”镇远宣告解放。11月初至12月底，经解放军浴血奋战，黔东南16个县相继解放。11月11日，西进支队四大队接管镇远，镇远地委、行署、军分区进驻镇远。随后，按照“先接管交通沿线及附近的县，后接管离交通线较远的县，由点向面发展”的原则，各中队迅速分赴目的地接管，宣布人民政府建立。黔东南各族人民迎来了新时代的曙光。
中国共产党在不同时期的口号
2009-8-4 9:52:47119
中国共产党在不同时期的口号
1922年：中国共产党万岁
1922年：打倒军阀，打倒(除)列强
1927年8月：枪杆子里面出政权
1928年10月：工农武装割据
1935年8月：停止内战”、“实现抗战
1945年4月：谦虚、谨慎、戒骄、戒躁
1946年8月：一切反动派都是纸老虎
1947年6月：打倒蒋介石，解放全中国
1949年9月：中国人民站起来了
1963年3月：向雷锋同志学习
1977年5月：尊重知识、尊重人才
1979年9月：坚持改革开放
1987年4月：贫穷不是社会主义
关于真理标准问题的讨论
2009-8-3 10:41:58115
这一讨论，是从1978年5月开始的。5月10日，由胡耀邦直接领导的中央党校内部刊物《理论动态》首先刊载了题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章。11日，《光明日报》以特约评论员署名发表。文章阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验，并阐明了革命导师是坚持用实践检验真理的榜样。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定（“两个凡是”就是所谓“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”）。文章在党内外引起强烈反响，迅速在全国范围内展开了一场关于“两个凡是”和真理标准问题的大讨论。从6月到11月，尽管当时党中央主要负责同志进行阻挠和压制，但由于邓小平、陈云等许多老同志的坚决支持，讨论不断深入下去。全国绝大多数省、市、自治区和大军区的主要负责同志，都先后在报刊上发表文章和讲话，坚持实践是检验真理的标准，反对“两个凡是”的错误方针。1978年12月召开的十一届三中全会，高度评价了关于真理标准问题的讨论，认为这是一场具有重大意义的马克思主义教育运动和思想解放运动。
党史上最具代表性的几部党章
2009-6-6 15:11:02109
从 1921 年中国共产党的成立到党的十六大，中国共产党总共通过了 15 部党章，并根据革命和建设形势的发展，新的政治任务的变化和党自身建设的需要，先后对党章进行了 14 次修改。党章的修改过程，再现了中国共产党由幼年走向成熟的全部历程，记录着中国共产党思想理论实践活动与时俱进的发展轨迹。在党的历史上，最具有代表性的党章主要有以下几部：
一是中国共产党的第一部正式党章。1922 年党的二大对一大制定的《中国共产党纲领》进行了重大修改，制定通过了党的历史上第一部正式党章 —— 《中国共产党章程》，它标志着党的创建工作的最后完成，从此这个年轻的政党有了自己的立党之本和最高的政治行为规范。
二是民主革命时期最好的党章。1945 年党的七大，总结了党领导革命斗争的新经验，继承了以前历届党章的优点，制定并通过了新党章。七大党章最重要的新突破，就是确立毛泽东思想为党的指导思想，因而使七大党章在中国共产党的历史上具有里程碑的意义。
三是执政党的第一部党章。1956 年 9 月召开的党的八大，是中国共产党执政以后召开的第一次全国代表大会。八大总结了执政以后党的地位、自身状况及党所面临的新任务，为适应大规模经济建设和加强执政党建设的需要，对七大党章进行了修改和通过。八大党章为执政党的建设指明了前进方向。
四是 20 世纪最后一部党章。1997 年党的十五大是中国共产党在 20 世纪召开的最后一次全国代表大会，因而十五大党章就成了我们党 20 世纪最后一部党章，它最重要的突破就是把邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想并列确立为中国共产党的指导思想和行动指南。
五是 21 世纪的第一部党章。2002 年 11 月党的十六大通过的关于《中国共产党章程(修正案)》，又一次修改、完善了党章，是我党在新世纪的第一部党章。十六大党章把 “ 三个代表 ” 重要思想和马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一起规定为党的行动指南，具有鲜明的时代特征、丰富的理论内涵、强烈的现实针对性。十六大党章与十五大党章相比，有 65 处修改。其中特别重要的有 17 处，包括总纲部分的 8 处，条文部分的 9 处，在这些修改的地方，显示出了十六大党章的新突破和新贡献。
我们从中国共产党成立以来党章的修改历程能清楚地看到，建党 80 多年来，中国共产党紧跟时代发展的步伐，不断总结新的经验，并将实践检验证明正确的结论写进党章，通过不断修改党章，调整党的奋斗目标，在思想上、理论上与时代同进步，始终保持与时俱进的精神状态和马克思主义政党的理论品质。
对《中央首长黎城访才》的补考
2010-4-19 15:33:029
22009年12月中旬，笔者到黎平参加“黎平会议学术讨论会”，有幸得到《红军在黎平故事集1》一书，该书收集了红军长征在黎平的一些小故事，内容丰富、史料翔实、情节感人，是弘扬红军长征精神、进行爱国主义教育的好教材。
回到遵义后，仔细拜读了书中《中央首长黎城访才》（以下简称《访才》）一文，联想到以前曾经看到过遵义会议纪念馆采访赵学俍的一份材料，找出来重新认真地读了读，发现与《访才》一文有所出入，现将全文抄录如下，作为《访才》一文的补充：
回忆人姓名：赵学俍性别：男族别：汉年龄：61籍贯：黎平现在住址：黎平县德凤镇北门大井边职业：黎平中学教员
记录人：朱式如记录编号：
（二）006记录时间：1957年5月12日 1934年12月红军到黎平，我没有走，但也没有到外面去。最初红军到我家里来见我有很多的书籍，问我这些书是什么人的；那时我穿了一身老百姓的衣服，他不知道我就是这屋子的主人，我诳他们说：这是我一个朋友在中学当教员的，他见这里清静好看书，便放一些书在这里，他听到红军要来便回家去了，他们也就不再追问那个人
了。红军番（翻）了几本书，从里面发现我在日本读书时和几个湖南朋友、江西朋友照的相片，内中一个叫李一氓的红军那（拿）着那相片对我说：其中有个赵学俍是他在上海教书时教过的学生，可是他还是认不得我就是赵学俍。从此，李一氓就常常到我家里来看书和我谈话。
有一天，来了一个外国人，番（翻）看了一会的书，我去和他讲话，他说不出来，便去叫一个翻译来，后来他对翻译说，我的样子看去像个地主，这些东西要没收，园子里的柑橘可以不没收。外国人去了，我问住在我家堂屋里的红军他是什么人，他们说他叫李德，我问是那国的，他们都说是中国人。
过了两天，一个红军来叫我说，成参谋长要我去说话。我问李一氓是那个成参谋长？李说，他叫成仿吾，就住在我家对面朱家大地主的房子里，总司令部就住在那里。我对于成仿吾是不认识的，不过在东方杂志上常常看到他的文章，了解他是一个文人，李一氓也叫我去见见他，并说：我们部队里知识分子很多。等到我到总司令部去见他时，和我还没讲上三句话，电话又来了，好久、好久没有空，我便告辞回来，后来成仿吾也到我家来过一次。
住在朱家大院子里的是聂荣臻带的部队，见我家里喂有很多鸡，向我买，我不肯收他们的钱，他们就不要。
到临开拔前夜，李一氓来对我说：你收到的票子可以拿到银行去兑换大洋，我们走了，票子就用不出去了。关于外面的情形，我都不知道，只听说曾经在荷花塘开过会，演过戏。
根据以上访问记录，赵学俍提到红军名字的有李一氓、李德、成仿吾，谈的较多的是时任红军总政治部宣传部宣传科科长李一氓，并说李一氓很快地认出了照片上有他在上海教过的学生赵学俍。经查阅《李一氓回忆录》：“1921年暑假，我到了上海，„„我在上海的整个就学时期，可以看出来，并没有专心当学生，心情总不是那么稳定的。从浦东中学转到南京一中，又转大同大学，又转沪江大学，又转东吴大学法科，„„1926年3月初，我就不再去东吴大学法科注册上课了。” 1此后，李一氓离开上海到广州参加革命活动；1928年10月又回到上海从事地下工作；1932年秋离开上海到江西中央苏区。在《李一氓回忆录》中，看不出他在上海有教书的经历。既然李一氓在上海没有教过书，那么，赵学俍为什么对访问人说：“内中一个叫李一氓的红军那（拿）着那相片对我说：其中有个赵学俍是他在上海教书时教过的学生，”呢？这就使人难以理解了。
按照一般规律，只有自己熟悉的人，才会在合影的照片上认出来。从赵和李的年龄来看，赵比李大7岁（因赵1957年61岁，应是1896年生，1934年38岁。李1903年生，1934年31岁）。按常理老师的年龄应该比学生年长，理应赵是李的老师；根据《访才》中记载：“我爱人的父亲赵学朗先生，于1919年远渡重洋，留学日本，是东京帝国大学法学系学士。” 2而1919年李一氓才到成都进中学3，显然，赵留学日本时，李还是中学生；而赵从日本留学归来时，李才是刚入大学的学生；在通常情况下，老师记学生姓名困难些，学生记老师姓名较容易；因此，赵回忆李一氓所说的情况，是否把老师与学生的关系颠倒了呢？如果是把老师与学生的关系颠倒了，赵又为什么要颠倒这种关系呢？这确实是一个值得再进一步研究的问题。同时，根据赵学俍所说，李一氓常常到他家里看书和谈话，因时间已过去近十年，赵学俍相貌的变化，使李一氓不能认出就在面前的赵学俍，这也是可能的，奇怪的是，李一氓明确的提到了赵学俍名字，但赵学俍为何不承认自己就是赵学俍呢？
从访问赵学俍的记录中，可以看出时任军委干部团政治教员的成仿吾，曾经约见赵学俍，赵回忆“一个红军来叫我说，成参谋长要我去说话。我问李一氓是那个成参
谋长？李说，他叫成仿吾，”《访才》一文中也记载：“一位姓成的首长进城后，尽管在戎马倥偬的战争岁月，工作繁忙的紧张关头，仍然记起了这座边远的山城里，有位留日归来的赵学朗先生。于是，立即派出两位干部四出打听，好不容易在平街梅家鼓楼旁边找到了赵学朗先生的家。” 4从以上所引的两份材料来看，成仿吾是关心赵学俍的，成也到过赵的家。为什么成在紧张的行军途中还要关心、了解一位中学教员呢？正如《访才》一文所说赵是留日归来的，而成仿吾也于1910年东渡日本，“先后入日本名古屋第五中学、冈山第三高等学校二部和东京帝国大学造兵科学习，”5 1921年回到上海。由此可见，成仿吾1921年回国前就读的是日本东京帝国大学，赵学俍1919年也就读日本东京帝国大学，虽然他俩学的不是同一专业，但是，他俩不是同级也应是同校的同学，所以成仿吾在长征到达黎平后，还念念不忘这位留日同学，派人四出寻找赵学俍。
我馆的访问记录，回忆人姓名是赵学俍，《访才》是1982年采访赵的儿媳妇雷咸珍后的整理稿，赵学俍成了赵学朗，不知是记录者的笔误，还是因为谐音混淆造成的不同。赵学俍是民国时期曾经留学日本的黎平人，又是“黎（平）、榕（江）、锦（屏）、永（从）、下（江）五县联立中学的主要创始人之一。”6在黎平县有一定影响的著名文化人，对于他的名字以及与李一氓、成仿吾的关系应该有一个统一的、准确的说法。
李一氓和成仿吾长征时，在党内、军内职务并不高，然而，他俩从上世纪二十年代到三十年代初，已是国内、外有一定影响、著名的文化人了。弄清楚他们长征在黎平的活动，具有一定的历史意义。
（王云丽）
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