第一篇：佛家经典语录1
佛家禅语
十大经典禅语
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说.说既是错。
经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一叶一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
佛家妙语
佛家妙语之一：人生最大的财富是健康。
此语虽人人皆知，但要真正领悟，又非易事。试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼。把名、利、禄、情，视为人生的最高追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康。记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜若狂。但因贪得无厌，终于陷入黄金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉?由此可见，健康是最宝贵的，也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
佛家妙语之二：人生最可怜的是嫉妒。
嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗言而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻。欧阳修是北宋文坛领袖，他当年识拔后生苏东坡，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此人，只怕十年之 后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修一笑了之，依旧提拔苏东坡。后人更加崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出后，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古。
佛家妙语之三：人生最大的敌人是自己。
此话最为重要，人的一生总会遇到一些敌人，如流氓、无赖、小人，此等衣冠禽兽之徒可恶之极，但看穿了，也无非是一堆垃圾。人最大的敌人，还是人自己。一个人能战胜自己，也就攻无不克、战无不胜了。怕的是自己患了病，茫然不知，处事犹豫不决，或过高地估价自己，由此而自大；或过分地
崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，也就在思想上有了一个飞跃，人生会打开新的一页。
佛家妙语之四：人生最大的幸福是放得下。
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。
仅以上四条佛家妙语，我以为足够每个人受用终生。归纳起来说，便是拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样做人，便不会有烦恼，不会疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者对人的健康更为重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正确对待，坦然处之，变有病为无病。佛家妙语，精诚之言，给我们凡夫俗子多少可贵的启示呀!
佛心禅语净灵台
1． 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
2． 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3． 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4． 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
5． 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
7． 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
8． 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
9． 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）
10． 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
11． 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅
盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
12． 不以有行，亦不以无行。
13． 诸行性相，悉皆无常。
14． 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
15． 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
16． 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
17． 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
18． 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
19． 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
20．平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
21． 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
22． 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
23． 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
24． 不忆一切法，乃名禅定。
25． 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
26． 能善分别诸法相，于第一义而不动。
27． 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
28． 见无所见即名正见。
29． 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
30． 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
31． 无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
32． 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
33． 若悟真心本空，万法自然消殒。
34． 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转
吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
35． 色欲二字生死之根。
36． 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
37． 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
38． 怒为万障之根，忍为百福之首。
39． 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
40． 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
41． 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
42． 尽其心知其性，知其性则知其天。
43． 悟佛之言，定要行佛之行。
44． 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
45． 真心应物，不生分别。
46． 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
47． 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
48． 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
49． 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
50． 佛云若能转物即同如来。
51． 本性体若太虚，无内无外，非来非去。
52． 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
53． 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
54． 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
55． 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
56． 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
57． 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
58． 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
59． 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
60． 终日拈花择火，不知身是道场。
61． 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
62． 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
63． 情不附物，物岂碍人。
64． 境缘无好丑，好丑起于心。
65． 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
66． 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；
快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
67． 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
68． 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
69． 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
70． 源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山‘在上，‘狱‘在下）边止，万派声归海上消。
71． 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
72． 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
73． 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
74． 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
75． 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
76． 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
77． 心生种种法生，心灭种种法灭。
78． 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
79． 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
80． 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
81． 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
82． 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
83． 惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
84． 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
85． 佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 “ 差 ”）药除佛魔俱
扫。始于此大事因缘有少分相应。
86． 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
87． 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
88． 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
89． 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
90． 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
91． 佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
92． 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
93． 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
94． 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
95． 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
96． 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
97． 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔臵，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
98． 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
99． 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
100． 众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
101． 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
102． 不住一切处心即是佛心。
103． 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
104． 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
105． 真心是菩萨净土。
106． 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
107． 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
108． 菩萨不与法缚，不求法缚。
109． 于一切相，离一切相，即是无相。
110． 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
111． 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
112． 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
113． 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
114． 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
115． 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
116． 智者任物不任己，愚人任己不任物。
117． 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
118． 念念无相，念念无为，即是学佛。
119． 息念忘虑，佛自现前。
120． 但悟一心，更无少法可得。
121． 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
122． 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
123． 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
124． 一念离真，皆为妄想。
125． 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
126． 但契本心，不用求法。
127． 愚人除事不除心，智者除心不除事。
128． 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
129． 无法可说，是名说法。
130． 佛本是心自作，哪得向文字中求。
131． 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
132． 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
133． 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
134． 无明不过是本性中缘起之幻相。
135． 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
136． 何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
137． 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
138． 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
140． 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
141． 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
142． 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
143．平常心是道，然才起念待要平常，早
乖差了也，此最为微细难凑处。
144． 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
145． 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
146． 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
147． 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
148． 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
149． 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
150． 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
151． 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
152．不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
153．古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
154．古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。
155．法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
156．佛是无心道人。
157．心遇缘而不动，是则一切法无性。
158．古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。
159．诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
160．无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
161．不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
162．修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
163．若有人有法，则是邪魔外道见解也。
164．心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
165．过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
166．佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
167．逆我意者，只消一个忍字。
168．入得世间，出世无余。
169．于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。
170．随流认得性，无喜亦无忧。
171．若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
172．汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
173．十方同聚会，个个学无为。
174．心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
175．与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
176．此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
177．不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
178．已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
179．若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
180．受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
181．根深则叶茂，性明则道成。
182．学道别无用心，直须见穷自己本源。
183．若得心中无事，佛至犹是冤家。
184．十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。
185．随处不失正念，自然脱体现成。
186．见性门中，唯在一念生信。
187．勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。
188．勇猛心不已必得果证。
189．实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
190．修行必到行起解绝，方有实益。
191．万法本闲唯人自闹。
192．益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。
193．为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
194．竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。
195．真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
196．解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。
197．森罗即万象,一法之所印。
198.于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。
199.事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
200.作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。
导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。
斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”
《华严经》“一即是多，多即是一。”
《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”
《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”
《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染”。
《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”
《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”
《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”
第二篇：佛家语录
经典佛家语录
1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。21.佛曰：不可说,不可说,一说即是错
22、问佛：为何我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
23、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
24、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐 人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
25、佛曰：刹那便是永恒
26、古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
27、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
28、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
29、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐
30、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
31.空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
32、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？” 智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
33、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
34、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
35、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
第三篇：经典佛家语录
经典佛家语录
1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。经典佛家语录
1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。21.佛曰：不可说,不可说,一说即是错
22、问佛：为何我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
23、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
24、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐 人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
25、佛曰：刹那便是永恒
26、古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
27、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
28、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
29、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐 30、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
31.空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
32、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？” 智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
33、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
34、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
35、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
第四篇：佛家静思语录
篇一：佛教静思语录 1 1 佛教静思语录
1、太阳大，父母恩大，君子量大，小人气大。
2、对父母要知恩，感恩，报恩。
3、世上有两件事不能等，一孝顺，二行善
4待自己。
5的过错赤惩罚自己。
6人宽一寸，就会活的很快乐。
7闲谈莫论人非。
8直要气和。
9慧，做不该做的事是愚蠢。
10好，心地再好也不能算好人。
11如口出莲花，口说一句坏话如口吐毒蛇。
12话少不如话好。
13不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。14是自己修养不够。
15星，人间最美是温情
17先想想自己是否完美无缺。
18忘怨不忘恩。
19的人，永远不会进步。
20就是从失败中站起来。、原谅别人就是善、生气就是拿别人、待人退一步，爱、静坐常思已过，、得理要饶人，理、做该做的事是智、脾气、嘴巴不、口说一句好话，、话多不如话少，、真正的快乐，、看别人不顺眼，、天上最美是星、屋宽不如心宽。、要批评别人时，、忘功不忘过，、为自己找借口、人生最大的成
21、时时好心就是时时好日。
22、要用心，不要操心，烦心。
23、不怕事多，只怕多事。
24、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
25、存好心，说好话，行好事，做好人。
26、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
27、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
28、人要自爱，才能爱普天下的人。
29、人要知福，惜福，再造福。
30、吃苦了苦，苦尽甘来，享福了福，福尽悲来。
【词语定义】格言 格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名
人生格言
我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特
人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
人生的道路有成千上万条，每一条都要它各自的风貌。
路的好坏不在于崎岖多少，只在于谁能最终达到目标。——申宝峰
不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。
不要走邪道，否则会坐牢。不要走黑道，否则会挨刀。
不要只想要，付出不能少。不要急着要，一定要戒躁。
不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。
不要怕人笑，看谁笑到老。不要怕辛劳，勤是传家宝。
不要怕摔跤，起来是英豪。不要怕阻扰，继续挺起腰。
不要装知道，不懂就请教。不要放大炮，说话要可靠。
说话要想好，办事要公道。说到要做到，不要瞎编造。
出名要趁早，赚钱要靠脑。该了就要了，不爱就拉倒。
做人要地道，才能步步高。走就走正道，好人有好报。——申宝峰《人生悟》生命格言
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡
生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
命运格言
命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜
聪明的人造就机会多与碰到机会。——培根
平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼
如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。——泰戈尔
一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。——罗曼.罗兰
友谊格言
朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。——佚名 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。——纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士 友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯
周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
财富不是真正的朋友，而朋友却是真正的财富。
近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
情深恭维少,知己笑谈多。——谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子
树直用处多,人直朋友多。——谚语
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐„„ ——奥斯特洛夫斯基
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚
世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳.——西塞图
与朋友交而不信。——《论语》
信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语
什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图
在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔
友谊是个无限的天地，它多么宽广啊。——罗·布朗宁 篇二：静思语录(经典)严证法师 静思语录
1.太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。
2.口说好话、心想好意、身行好事。
3.善待自己。
4.发挥，失败是缺点的积累。
5.因为人有无限的可能。
6.人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
7.多失。
8.9.包容、感恩、知足、惜福。
10.智慧，做不该做的事是愚痴。
11.心地再好也不能算是好人。
12.会，才能变成自己的智慧。
13.方，而是要由自身的付出。
14.人不是别人，可能是自己。
15.不要比谁更怕谁。
16.是人生的消费者，积极、有用才是人生的创造者。17.操心、烦心。
18.的人永远不会进步。
19.是自己的修养不够。
20.原谅别人就是成功是优点的不要小看自己，手心向下是助多做多得，少做甘愿做欢喜受。心中常存善解、做该做的事是脾气嘴巴不好,知识要用心体爱不是要求对我们最大的敌要比谁更爱谁，每天无所事事，要用心，不要为自己找借口看别人不顺眼，地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。
21.尽多少本分，就得多少本事。
22.屋宽不如心宽。23.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
24.一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较的少。
25.吃苦了苦、苦尽甘来、享福了福、福尽悲来。
26.闲谈莫论人非。
27.快乐，问心无愧心最安。
28.先想想自己是否完美无缺。
29.难成。
30.就是从失败中站起来。
31.如口出莲花；口说一句坏话，如口出毒蛇。
32.不能等：一孝顺；二行善。
33.我的明灯不该是呵斥别人的鞭子。
34.庄严自己。
35.时时好日。
36.直要气和。
37.须当涌泉以报。
38.报恩。
39.就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。40.会的环保，也要做好内心的环保。
41.成箩，勿轻己灵，勿以善小而不为。
42.话少不如话好。
静坐常思己过、并非有钱就是要批平别人时，小事不做、大事人生最大的成口说一句好话，世上有两件事道德是提升自欣赏别人就是时时好心就是得理要饶人，理受人点水之恩，对父母要知恩、一句温暖的话，我们要做好社滴水成河，粒米话多不如话少，43.一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
44.人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。
45.有智慧才能分辩善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。
46.君子为目标，小人为目的。
47.人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。48.琢磨，就是一种考验。
49.我一人，做坏事不能多我一人。
50.照顾好自己的这颗心。
51.人宽一寸，就会活得很快乐。
52.是福，能消除烦恼就是慧。
53.美作警惕。
54.人无事非。
前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。56.气三者具备，则天下没有做不成的事。
57.救，影响别人是救人。
58.的发风。
59.怨不忘恩。
60.愿就有力，自造福田，自得福缘。
61.过于乱发脾气。
62.人，必能掌握自己努力的方向。
63.犯错生出忏悔心，才能清静无烦恼。
64.做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
人事的艰难与做好事不能少真正的爱心，是待人退一步，爱能付出爱心就是非当教育，赞闲人无乐趣，忙人的眼睛长在信心、毅力、勇改变自己是自发脾气是短暂忘功不忘过，忘有心就有福，有自己害自己，莫能善用时间的有多少力量就
65.天上最美是星星，人生最美是温情。
66.君子如水，随方就圆，无处不自在。
67.稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。
68.站在半路，比走到目标更辛苦。
69.修行要系缘修心，借事练心，随处养心。
70.要随心教育自己。
71.苦，好天要积雨来粮。
72.无穷 发愿容易行愿难。
73.是非要得下，成就别人即是成就自己。
74.苦干实干。
75.爱普天下的人。
76.心细心。但不要「小心眼」。
77.多事。
78.权，只有生命的使用权。
79.开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
80.子。如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
81.心要细。
82.没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
83.慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
84.欢喜心滋润种子，才会发芽。
85.人恒立志。
86.再造福。
不要随心所欲，有时当思无时虚空有尽，我愿好事要提得起，能干不干，不如人要自爱，才能为人处事要小不怕事多，就怕人生没有所有谎言像一朵盛一个缺口的杯愿要大、志要坚、有愿放在心里，布施如播种，以君子立恒志，小人要知福、惜福、87.难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
88.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。篇三：静思语录
静思天地宽，菩提大道直·静思语录
1、眾生之苦從欲所生，因欲生憂，因愛生佈。
2愛、愛人，而非私愛和癡情。
4不執著就是智慧。
5恩對方。
6道做人的目標。
7功德，而是本份。
8強調智慧與大愛的人性教育、社會教育。
9人生最大的福氣。
10磨鍊，要磨得「亮」，不要磨得「痛」。
11生一切的無常，煩惱很快就能斷除。
12讓我們失去熱心。
13迷失我們的方向。
14話，都保持歡喜。
15不在，應在人群中體會、力行。
16時平安；日日造福，日日有福。
17中的力量。
20而不是煩。
21、人生的價值是自、肯付出就是造福，、受人批評，應感、修行，就是要知、付出並不是為了、真正的宗教，是、對父母盡孝，是、一切人事都是、多用心體會人、莫讓批評的話，、莫讓甜言蜜語，、要學習聽任何、佛陀妙法無處、時時好心，時、愛，就是生命、平安即是福。、心就寫在臉上。、陪父母要歡喜、聽話要小心、用心，不能用猜的。
22、愛不是口號，要身體力行。
23、解脫煩惱，要用大慈悲心、真包容心。
24、人我是非是修行的工具。
25、空過時日是最大的損失。
26快樂。
27唯有行菩薩道。
28才能啟開「慧門」。
29有仁愛之心，能激發勇猛之力。
30除煩惱，要去除煩惱必須擴大愛心。
31修持，將人我是非轉化成教育。
32有柔和的態度，慈悲柔和可以化解人的煩惱。
33心，才真正具有菩薩的精神。
34富有。
35人群的人，就是在救自己。
36才是真正自救的人生。
37亮自己的心光，才能引發別人。
38是菩薩，為自己來人間是凡夫。
39我們的心結，並且啟發我們的悲心。
40─人生若平安，住宅也會吉祥。
41應期許自己做一位教「人」的人師，而非教「書」的經師。42不急不徐；善守理想的人，不猛不弛；一志、心健康則日日、要拔人生的苦，、自「悲門」入，、仁者即勇者，、修慧就是要去、在人群中磨鍊、、有慈悲心就會、有慈悲周切的、最平常的人最、時時抱著造福、有救人的人，、一個人要先點、為眾生來人間、感恩可以打開、心安則地靈─、從事教職者，、善用力氣的人，向前、堅定不移，終可達到目標。
43、行忍辱的人，就是一個最堅強的人。
44、「願」、「力」並行，才能滿「願」。
45、成功的起點，在願心的開啟。
46、皈依的目的，在知道人生的方向。
47走到目標更辛苦。
48會後悔過去。
49去愛每一個人，就是平等。
50「無」則知足。
51不要有野心。
52即減一分猜疑心。
53會人見人愛。
54不會與人計較。
55以歡喜心滋潤，種子才會發芽。
56練不出腿勁。
57生活中。
58為自然純真。
60要情緒化。
61不除，則慈悲不生，智慧不成。
62大愛心，就能過得快樂、自在。
63良知的開啟，也是踏出人生良能的第一步。64、人生「惜福」，才能「幸福」。、站在半路，比、遺失現在，就、用不分別的心、「有」則惜福，、專業有雄心，、增一分感恩心，、心中有愛，才、真正自愛的人，、布施如播種，、沒有人扯後腿，、修行道場就在、心有戒律，行、及時行善最美。、心要淨化，不、「貪、瞋、癡」、縮小欲念，擴、心生感恩，是 65、心靜即是禪，心禪即是定。
66、處世為人，實幹優於能幹，和氣勝過爭氣。
67、人人都以「慈」「忍」實施於家庭、於一切眾生，人間便會長久散發「透澈的愛」的光芒。
68、每一天我都覺得生活在感恩的心念中，因為以感恩之心來生活，即使多麼辛苦都覺得非常快樂。69、真正的佛教徒，不只是一直拜佛唸經，而是凡事用心，做人要慈悲。
70能開闊心靈的天地。
71分工要和心，和心才有力量。
72痛在己心，就是走在菩薩道上。
73一切的資本。
74能此生無憾。
75怕做不到，要多用心啊！
76長大就不易有偏差行為，而製造社會問題。
77人心安呢？必須要有充滿愛的大環境，人人相互關心。78別人的人，是很有福的！
79到的事，只怕我們不去做。
80善體親心、要自愛，才能真正回報父母恩。
81不縱容小惡，福德智慧才能與時俱增。
82、要身體力行，才是真學佛者、真修行者。
83是顧好心念、斷除煩惱。
84宗教信仰不同，也應互相尊重。
85才能成就一切功德。
86就穩；心穩，路就穩。、多做好事，才、先合作再分工，、能傷在人身，、時間，是成就、行善及時，才、只要肯做，不、自小培養愛心，、要如何才能人、能做一個幫助、天下沒有做不、為人子女者要、不輕視小善、、學佛最重要的、家庭成員即使、對己有信心，、做事踏實，心 87、時時感恩，處處感恩，人人感恩，事事感恩。
88、多做但不要多想，身體可以勞動，但心不要浮動。
89、無私為人付出中，才能解脫自己的煩惱。
90、用愛化礙──心中有愛，就不會有礙。
91、人心向善，即能風調雨順，平安吉祥。
92、人心健康，社會就健康；社會健康，家家就幸福。
93、慈心不能缺乏親善的態度，智慧不能缺乏謙虛。
94、要達成理想有三個要訣：有志、有誠、有恆。
95、愈是流汗付出，心靈的收穫愈是豐盈。
96、不斷地付出就是在造福，面對人事就是在修慧」，若能福慧雙具，就是慧命增長。
97、志業精神無上、下班，分秒不離義務。
98、造福人群，就是為自己造福。
99、佛教精神是寧己勞碌，他人享受。
100、勇往直前為人服務，就是幸福。
101、十方三世一切佛，依願力行，依行成佛。
102、我們要感恩過去，珍惜現在，展望於未來。篇四：静思语录
静思语录1、2、3、4、5、6、7、8、9、太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。原谅别人就是善待自己。心中长存感恩、善解、包容、知足、惜福。脾气嘴巴不好，心地再好也不算是好人。只是要用心体会才能变成自己的智慧。爱不是要求对方，而是要自身的付出。为自己找借口的人永远不会进步。看别人不顺眼是自己修养不够。屋宽不如心宽。
10、生气就是拿别人的错误来惩罚自己。
11、一个人的快乐不是因为它拥有的多而是因为他计较的少。
12、并非有钱就是快乐。
13、说一句好话如口出莲花，说一句坏话如口出毒蛇。
14、小事不做大事难成。
15、人生最大的成就就是从失败中站出来。
16、问心无愧心最安。
17、得理要饶人，理直气要和。
18、受人点水之恩，须当涌泉之报。
19、话多不如话少，话少不如话好。20、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
21、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
22、忘功不忘过，忘怨不忘恩。
23、善良的人不怨人，怨的人是恶人。
24、君子如水，随方是圆，无处不自在。
25、好事要提得起，是非要放得下。
26、为人处事要细心，但不要小心眼。
27、觉悟的人无事，迷惑的人多事。
28、愿要大，态要坚，气要柔，心要细。
29、天上最美的是星星，人间最美的是温情。篇五：静思语录
二十几岁，别再孩子气了，每一个人都是特别的，究竟要看过多少风景，才能从懵懂蜕变为成熟？20到30岁是你人生的分水岭，你必须学会用心经营自己。所以，在这漫漫的人生长河中，我们一定要让自己愈加美好。因为，没有人能爱我们更多，除了我们自己。
爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换。找一个能一起吃苦的，而不是一起享受的；找一个能一起承担的，而不是一起逃避的；找一个能对你负责的，而不是对爱情负责的。爱不是一个人的事，而是两个人的努力，两个人的奋斗，两个人的共同创造。
假如你爱上了两个人，选择第二个。因为如果你真爱第一个，就不会去爱其他人。
【一双鞋的三个哲思】
1、一双鞋，耐克的6百多；李宁的4百多；特步的3百多；所以，你是什么牌子的很重要！
2、一双鞋，在地摊上卖不过几十元，到了商场、专卖店，会涨到几百甚至几千。所以，你呆在什么地方很重要。
3、一双鞋，少了一只，是不值钱的。所以，你的另一半很重要。
【老婆需要这么疼】1经常亲吻她，趁她不注意。2过马路时牵她的手。即使吵架。3一起听她喜欢的歌和她爱看的电影，陪她感动。4让她躺在你的腿上，可以抚摸她的头发。5陪她买菜杀价，她做饭你做汤。6在大天广众之下背她或停下来拥抱她。7永远不会丢下她一个人，就算无理取闹也一定要让她安全。
【经历后学生时代的人生感悟】
1、不管你的想法是对是错，都不要强迫别人去接受；
2、学校的职能是你想干嘛不让你干嘛；
3、网游是路边的一个坑，有的人绕过去，有的人跳进去又爬出来，有的人就蹲在里面了；
4、人生是一个不断完善自己的过程；
5、人生是一种无法抗拒的前进。
科学也无法解释：每个人都会遇到的三件事 1：楼上传来弹珠的声音。2：常常在做一件事的拿一瞬间意识到，现在这个状态，这个事情，在曾经的梦里出现过。3：入睡的时候，仿佛马上就要睡着，却突然感觉下坠，然后猛地惊醒。
人和人在肉体上没差别，都是一百多斤肉，在生物学上是一样的，差别是在灵魂上，你的精神世界有多大，你的视野就有多大，你的事业就有多大。一个人事业的边界在内心，要想保证事业的边界不断增长，就必须扩大你心灵的边界，因此，学习是唯的一途径。
【决定人生的十个词】
1、定位，把握方向。
2、人格，凝聚力量。
3、品味，决定高度。
4、选择，决定命运。
5、进取，进取的高度与勤奋成正比。
6、取舍，学会舍弃方能得到。
7、进退，进退有度方能游刃有余。
8、压力，潜能在压力下迸发。
9、完美，不完美才是人生。
10、情绪，不以物喜不以已悲。
我们痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。
两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉。
自称“人家”的女生，基本上啥工作都不用做，有男生会替你做掉大半；自称“偶的，至少能省去一半的工作量；自称“我”的，全部工作都是自己的；自称“姐”或者“爷”的，得，连男人的活都是你的。”努力回忆着认识的女生对自己的称呼中ing。。
虽然有些事情,从一开始就意味着结束,从一开始就知道没有结果,那是不是就不让它开始呢?如果害怕失去就放弃拥有的权利,那么人生好像也就失去了意义。
世界上有一个人。和你在一起的时候，总是千万次嘱咐要多穿件衣服，要注意安全，你觉得很烦人，却也觉得很温暖。没钱的时候，他总会说些赚钱不易之类的话来训你，边教训，边塞钱给你。这个人，叫做父母。
世界上有一个人。和你在一起时候，偶尔会和你打架，偶尔会和你斗嘴。他坏到总是抢你点心，总是向父母打小报告，但也总是爱护你比谁都多，你们有最亲密，最亲密的关系。这个人，叫手足。
世界上有一个人。不见面的时候会一直惦记着他，见面时却又脸红心跳，什么话都说不出口。他总是轻易地把你心揪住，让你无法忘怀，也能让你胡思乱想睡不好觉，但你仍然甘之如饴，因为你爱他。他是你最甜蜜，最甜蜜的负荷。这个人，叫做恋人。世界上有一个人。知道你一些不为人知的小秘密，犯错的时候，他帮着你找理由；暗恋一个人的时候，他帮你传话。和恋人吵架时候，你一定会哭着跑去找他。你很抱歉，你总是麻烦来到时才想到他，但你很庆幸生命中出现了这么好的一个人。也许你们在一起的日子，走得比恋人还要长久。这个人，叫做朋友。
世界上有一个人。总是在父母保护下成长，在手足关系中定位自己，在恋人呵护中找到真爱，在朋友关心中得到温暖。你知道这些人经过了你的生命，也丰富了你的一生。你谢谢他们带给你的一切，却又总是说不出口。这个人，就是自己。
一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。我双眼保持着眺望，我双耳仔细地聆听，唯恐疏忽错过。后来才发现，那些握过手，唱过歌，流过泪，爱过的人。所谓曾经，就是幸福。自己再怎么不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，这是原则。
【人生最美的7个笑容】1.被人误解的时候能微微一笑，素养；2.受委屈的时候能坦然一笑，大度；3.吃亏的时候能开心一笑，豁达；4.无奈的时候能达观一笑，境界；5.危难的时候能泰然一笑，大气；6.被轻蔑的时候能平静一笑，自信；7.失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。凡事不要想的太复杂，手握的太紧，东西会碎，手会疼。
【人生箴言】
1、昨天越来越多，明天越来越少。
2、是狼就炼好你的牙，是羊就炼好你的腿。
3、生活就像超级女声，能走到最后的都是爷们。
4、上帝造就你是他的创意，能活在世上是你的勇气。
5、人比动物善于思考，所以人比动物多了烦恼。
6、每个人都有优点和弱点，发挥优点抑制弱点是永恒的选择。
孤独就是： 说出来不一定有人懂，但不说出来自己又憋屈.你尽力了，才有资格说自己的运气不好
成熟的标志，不是会说大道理，而是你开始去理解，身边的小事情。
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
真爱其实很简单 就两个字：珍惜。
【长大了要为父母做的8件事 】第1件：定期带父母去做体检 ；第2件：父母的零花钱不能少；第3件：帮父母完成年轻时未完成的梦想；第4件：陪父母重游故地；第5件：与父母一起拜访他们的朋友；第6件：经常给父母拍照；第7件：跟父亲做交心的沟通；第8件：带父母去旅行。
妈妈说，男人是有爱情的，而女人没有，女人是谁对她好，她就跟谁走了。我想了半天，发现这句话是真的。
每一个你不满意的现在，都有一个你没有努力的曾经。
你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场。不是不追求，只是不去强求。淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。
每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。
人生之路是逼着走出来的。不逼自己一把，你永远不知道自己能做多大点事。切断了退路，你自然会想办法寻找出路；掐断了幻想，你才会埋头苦干。逼着自己走出第一步，第二步、第三步就容易多了。如果不逼自己，懒惰就会逐渐锈蚀你的心，曾经的豪情万丈也会灰飞烟灭，生命的价值将会大打折扣。
如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做些小事。
我们经常忽略那些疼爱我们的人，却疼爱着那些忽略我们的人。
爱你的人，对你的要求很少，可以在很想你时看看你，可以在寂寞时和你说句话，这就是他所有的幸福。善待爱你的那个人，那个被你婉拒、仍说释怀了的人，那个默默关注你、从不曾离开的人，如果你还彷徨着，如果你还抑制不住地想着他，如果你还在意他的一颦一簇，不妨给他一个可能，也给自己一个可能。
你之所以感到孤独，并不是没有人关心你，而是你在乎的那个人没有关心你。
人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。
我在等那么一天，当我足够优秀足够勇敢，我能坚定的从你面前走过，且带着一份从容，那将会是你从没见过的我。
有了很爱很爱的人 就该守己安分 别再奢望更好的人 对吗？
【情侣间做到这几点，想分手都难】
1、随时能联系到彼此；
2、经常谈心，让彼此知道对方的想法；
3、吵架要发泄出来，不能隔夜；
4、互相尊重；
5、不要跟异性朋友没完没了的联系；
6、不要吝啬你的甜言蜜语；
7、态度决定一切；
8、两个人吵架，不管是谁的错，必须有人先低头道歉，哄对方
你想看更多的风景，你想有段美好的爱情，可是现在这些都要推后，因为旅行和爱情都会来到，而为梦想奋斗的青春，失去了就再也回不来了。
只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。
越有本事的男人，越没有脾气。。有本事的男人，在外是强者；没本事的男人，在家是强者。有本事的男人，只疼爱老婆；没本事的男人，只疼爱自己。其实，真正有本事的男人，就是把自己的女人惯到其他男人都受不了。
没有人能回到过去，重新开始，但是我们每个人都能从今天开始一个新的开始。真心等你的人，他总会真心等下去，不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。
【俞敏洪：每天多努力一小时】
1、给自己定个5年目标，分解成一年，半年，三个月，一个月，这样你才能找到自己的目标和方向。
2、每天多努力一小时。
3、趁年轻多出去走走看看，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。
4、与人交往多听少说，这是上帝给我们一张嘴两只耳朵的原因。
生活中最重要的事情不是胜利，而是奋斗；不是征服，而是努力拼搏。
总有几个忙碌到辛苦到想哭的时候，那时候真的觉得一切都糟糕到无可救药。等到风轻云淡以后，却会回头感激那些岁月。一遍一遍战胜自己，一遍一遍鼓励自己，不依靠任何人坚强地完成所有事情。那时候的你，真让人羡慕。
爱情不是依附，爱情是各自独立坚强，然后努力走到一起.【将要被社会淘汰的8种人】1.八小时之外不学习的人；2.对新生事物反应迟钝的人；3.仅靠个人能力单打独斗的人；4.玻璃心，心理脆弱容易受伤害的人；5.技能单一没有特长的人；6.计较眼前目光短浅的人；7.情商低下的人；8.观念落后知识陈旧的人。
【体悟人生】培养两种习惯：一是看好书，二是听演讲。把握两个原则：一是微观上问心无愧，二是宏观上遵纪守法。争取两个极致：一把潜能发挥到最大，二把生命延续到极致。做好两件事情：一是感恩，二是结缘。迈过两道心坎：一是情，二是钱。成熟的标志不是会说大道理，而是开始去理解身边的小事情。不要去贪图物质的享受，也不要贪图精神的高尚，贫贱富贵，只要开心就好。我们往往因为
被一些生存的假象所迷惑，因此使得我们在爱情的道路处处泥泞，坎坷连连，爱情，在于心。当你累的快要没有精神的时候，当你早上起来还想睡一会的时候，想想那些比你优秀的多人。他们还在更努力着，你有什么理由倒下，你还有什么理由不起来看书学习？
【你需要知道的】在工作上，能力不敌态度；在成功上，才华不敌韧度；在知识上，广博不敌深度；在思想上，敏锐不敌高度；在做人上，精明不敌气度；在做事上，速度不敌精度；在看人上，外貌不敌风度；在写作上，文采不敌角度；在方法上，创意不敌适度。
据说，男孩子满足其中3点就很招女孩子喜欢:1身上有特殊的味道；2笑起来的样子会很好看3每晚会对我说一句温柔的晚安4不需要很聪明；5能经常摸我的头发捏我的脸；6把不开心的事情全部都告诉我7时而孩子气，时而成熟稳重；8能为我创造出很多美好的回忆9拥抱很紧，但不会弄疼我。10长的帅。
【好男人的基本标准】不一定要浪漫，但一定要负责任。不一定要挣大钱,但一定要养家。不一定要事事听父母,但一定要有孝心.不一定要三从四德,但一定要宠老婆。不一定要飞黄腾达，但一定要有时间陪家人.不一定要管孩子,但一定要爱孩子。不一定要大男子主义，但大事发生一定要拿得了主意。
别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事 人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。早安
【十大黄金定律：摆脱你的“穷忙”人生】
1、思考你想要的生活；
2、明白你为谁工作；
3、找到“穷”与“富”，“忙”与“闲”的平衡；
4、你必须积累财富；
5、适时地控制欲望；
6、清晰的人生规划；
7、持久的耐力；
8、良好的人际关系氛围；
9、培养自己的业余爱好；
10、不断挑战自己。
我喜欢香蕉，可是你给了我一车苹果，然后你说你被自己感动了，问我为什么不感动。我无言以对，然后你告诉全世界，你花光了所有的钱给我买了一车苹果，可是我却没有一点点感动，我一定是一个铁石心肠的人！我的人品确定是有问题的！我只是喜欢香蕉而已啊。。。——借此言送给那些对爱情盲目执着的人
有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。就算你做得再好，也会有人指指点点；即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
我们每个人都像小丑，玩着五个球，五个球是你的工作、健康、家庭、朋友和灵魂。这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。
很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。
我们总是在意别人的言论，不敢做自己喜欢的事情，追求自己想爱的人，害怕淹没在飞短流长之中。其实没有人真的在乎你在想什么，不要过高估量自己在他人心目中的地位。被别人议论甚至误解都没什么，谁人不被别人说，谁人背后不说人，你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
改变，永远不嫌晚。无论你是几岁，也无论你目前所处的境况有多糟，只要立定目标、一步一步往前走，人生随时都有翻盘的可能性。
【什么是男朋友】你早晨醒来时第一个想到的那个人；能跟你打电话聊到半夜都舍不得挂的那个人；在你任性、耍小脾气时，也会忍住脾气不会冲你发火的那个人；看到你流泪时，为你擦去泪水给你一个温暖拥抱的那个人；有着宽厚的肩膀可以让你随时依靠的那个人? 时间，不一定能证明许多东西，但一定会看透许多东西。
不是因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望.这世界上最强大的人，就是那些能一个人孤单生活的人。
对自己承诺：我要强大到任何事情都无法破坏我内心的平和?? 向新朋友介绍女友时，请搂着她的腰，而不是站在一旁用手指点。看她的眼神无比专注，让她知道你真的很在乎她，女人往往在一些小细节上很注重。
当你把寂寞当作人生预约的美丽，怀着从容的心态面对，那就没有了真正意义上的寂寞了。我相信，会有那么一天，我会成为更好的自 己，会成为父母的依靠，成为可以信赖的朋友，成为值得爱的人，我一直在努力！
坚持的久了，就忘了还能放弃。
「我们一生中要珍惜的5个人」1，一直默默守候在你身边的人——父母。2，总喜欢和你争嘴抢东西，但却默默地爱护着你，你们有最亲密的关系——兄弟姐妹。3，他是你最甜蜜的负荷——恋人 4，无处不在，关心你给你帮助的人——朋友。5，在人生道路中渐渐学会释然的人——自己。
以后还有很漫长很漫长的路途，都要一个人走完。都要靠自己。凭借自己的能力去完成。而不是依靠谁
一个人的成熟，在思想里。一个人的天真，在眼神里。成熟是种生活态度，天真是种生活方式。
我想要的男朋友是这样的：打得了篮球玩得了台球，扮得了酷卖得了萌还得会撒娇；成绩不一定要好人品一定要过关，抱起来很温暖啰嗦起来很烦，看不见又很想念，不大男子主义，管媳妇叫老大；不跟前女友藕断丝连，不跟其他女人搞暧昧；孝敬得了父母，关心得了媳妇，开得了玩笑还得禁得住诱惑！！
当你最后看到那绚丽的光芒，就会明白，所有的痛，都是值得的。
人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
人生就像马拉松，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，也要给自己找一个坚持下去的理由。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累，只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
最好的决定，往往是不假思索的那一个。
有好的旅伴，再远的旅程都不会嫌长。
很多时候，为了求得真正的幸福，我们需要保持耐心.因为真正的幸福不会很快到来，也不会轻易到来，但它值得等待.有一次，我没戴眼镜走在路上，看到一个很帅又很熟悉的人，于是我走近去看，才发现，啊，原来只是一面镜子。
这世上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前---------致我们终将逝去的青春
【男人出类拔萃的优良习惯】
1、懂得做人
2、善于决策
3、相信自己
4、明确目标
5、充满热忱
6、顽强精神
7、重视人才
8、充分授权
9、激励团队
10、终生学习
11、持续创新
12、架构关系
13、抓住机会
14、有效沟通
15、经营未来
16、赢得拥戴
17、勇于自制
18、培养领导
19、注重家庭 20、经营健康。
真正的坚韧，应该是哭的时候要彻底，笑的时候要开怀，说的时候要淋漓尽致，做的时候不要犹豫。
第五篇：佛家人生感悟语录
佛家人生感悟语录大全
导语：人生感悟，顾名思义，就是在生活中产生的对人生的一些感触和觉悟。个人感悟因不同生活经历和个人修养品德的不同而有所不同。也是人在特定的时间、地点、环境对自身经历事事百态突然的看的清晰通透，因个人素养不同所处地位不同悟性不同而不同。
1、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
2、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
3、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
4、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
5、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
6、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
7、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
8、对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。
9、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
10、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
11、修行修什么?修心，念佛念什么?念心。
12、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
13、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
14、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
15、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
16、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
17、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
19、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
20、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
21、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?
22、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
23、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?
24、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
25、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
26、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧!
27、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
28、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
29、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
30、除了你的心，到哪里去找佛?
31、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
32、现代人只知外求，是外道，不是修行。
33、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
34、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
35、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。
36、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
37、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
38、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
39、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
40、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
51、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
52、读经固然好，读心更重要。
53、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
54、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
55、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
56、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
57、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
58、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
59、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
61、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
64、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
67、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
68、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
69、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
70、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
71、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
72、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
73、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
74、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
75、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
76、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
77、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
78、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
79、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
80、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
81、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
82、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
83、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。
84、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
85、让别人一步，实际上是让自己一步。
86、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
87、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
88、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
89、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
90、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
91、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
92、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
93、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
94、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
95、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
96、众生快乐，你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
97、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
98、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
99、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
100、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
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